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報(bào)告

讀書報(bào)告格式

時(shí)間:2024-05-07 10:19:24 報(bào)告 我要投稿

讀書報(bào)告格式范文

  隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,越來越多的事務(wù)都會(huì)使用到報(bào)告,報(bào)告包含標(biāo)題、正文、結(jié)尾等。相信許多人會(huì)覺得報(bào)告很難寫吧,以下是小編幫大家整理的讀書報(bào)告格式范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀書報(bào)告格式范文

讀書報(bào)告格式范文1

  讀書報(bào)告是一種非常有用的實(shí)用體裁,它可以幫助我們記錄復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)并提高我們的概括能力、綜合能力、分析能力和評(píng)判能力。讀書報(bào)告的寫法如下: 首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記:

  1、書名:書名及其出版年月

  2、種類:如小說、傳記、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、專著等

  3、作者:姓名、國籍、出生年月

  4、背景:時(shí)間、地點(diǎn)

  5、主要人物:姓名

  6、內(nèi)容:主要情節(jié)、論述要點(diǎn)

  7、簡評(píng):對(duì)此書的印象及評(píng)論

  做好筆記之后,再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡寫成一篇連貫性的短文。

  一、讀書報(bào)告有沒有一定的格式

  對(duì)初寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說,學(xué)校會(huì)有一般的格式要求,讓其有所遵循。一般地,只要有書名、有作者,其一的作用是,讓別人知道你看過這本書。

  二、寫讀書報(bào)告的第一步

  寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫,不論有甚么感想、疑問和見解,都隨即把它們寫下來。

  如果書是自己的,可以直接寫在書隨筆記下一些想法,作為筆記,在總結(jié)時(shí)大有益處。

  三、不止讀一本書

  要把一本書的讀書報(bào)告寫好,除了對(duì)這本書要有較透徹的了解之外,還要對(duì)作者、對(duì)作者所處的時(shí)代,對(duì)這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話,最好能同時(shí)找到其他有關(guān)的書來看,包括:

  1、作者的傳記;

  2、作者其他作品;

  3、別人對(duì)這本書的研究;

  4、其他作者的回顧或有關(guān)著作

  當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做,但能夠這樣做,寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,豐厚得多。

  四、贊與談

  初學(xué)寫讀書報(bào)告,大多拜倒在作品之前,大大夸獎(jiǎng)一番。贊與談都需要見地,公式化的贊美之詞:內(nèi)容豐富,描寫細(xì)膩,刻畫入微,感人肺腑,文章...全是廢話。

  贊要贊到作品的.節(jié)骨眼上,最好是這本書獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。

  談當(dāng)然比贊更難,因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,要能指出一本書的缺點(diǎn),而又能言之成理,使人信服,實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,如果做得到,這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn),當(dāng)然是持手的做法,可是很容易變成一種公式,四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。

  因此贊不容易,談更難,又贊又談也不簡單。

  五、點(diǎn)與面

  讀書報(bào)告可以對(duì)一本書全面論述,全面的結(jié)果很容易流于浮面,樣樣都談到了,但只是泛泛之論,倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來談。因?yàn)槟阏劦眉、深入,自然能給讀者比較深刻的印象。

  六、不要引用太多

  好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容,原文可以作為舉例加以引述,但不宜太多。引述其他人對(duì)這本書的看法也要適可而止,不要連篇累牘的抄。否則看過之后,只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。

讀書報(bào)告格式范文2

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集,原名為《舊事重提》。

  我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。

  在文中,充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。

  當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了,家里將他送進(jìn)了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。

  進(jìn)了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的'學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午識(shí)字,晚上對(duì)課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。

  通過將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快,現(xiàn)在,我是在接受教育的時(shí)候了,自然會(huì)有些不高興,但是,應(yīng)該用美的眼睛去觀察生活,才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。

  魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時(shí)間玩耍,束縛了學(xué)生愛玩的天性;而我們現(xiàn)在上的學(xué)校,每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間玩,又玩了,又學(xué)了,也還算得上自由。跟三味書屋比起來,我們像在天堂。

  魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

  我覺得,讓兒童接受教育的同時(shí),也應(yīng)該讓他們玩好。

  《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來,委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無聊了,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。

  對(duì)往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書,實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

  在對(duì)這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過是對(duì)缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。

  對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識(shí)文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來,送給了“我”。正因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。

  在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

  小時(shí)候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。

  在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀(jì)初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場景,人物心理歷程,讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn),回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。

讀書報(bào)告格式范文3

 。1)內(nèi)容提要:概括性地歸納書的主要內(nèi)容,包括作者陳述的基本觀點(diǎn)(最好不超過300字)

  (2)心得評(píng)論:對(duì)該書的評(píng)價(jià)與思考;對(duì)其主題的看法與認(rèn)識(shí),或反駁作者的'觀點(diǎn),或提出創(chuàng)造性的見解,或?qū)⒈緯c類似書籍做比較分析,總之要寫出獨(dú)特的思考和體悟。

 。3)結(jié)語:提出問題、表達(dá)期許、歸納全文。

  (4)參考書目:讀書報(bào)告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料,具體格式參見附錄。

  讀書報(bào)告格式

  1.用紙:標(biāo)準(zhǔn)A4紙,

  頁面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm;左2.5cm右2.5cm

  字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距;字?jǐn)?shù):3000字左右

  2、封面設(shè)置

  報(bào)告題目:2號(hào)楷體-GB2312

  副標(biāo)題:4號(hào)楷體字

  班級(jí)名稱:2號(hào)楷體-GB2312

  學(xué)號(hào)、姓名:4號(hào)楷體字

  3、正文

  正文小四號(hào)宋體

  頁眉:用五號(hào)宋體,居中排列,每字間空一格。

  頁眉內(nèi)容:“致遠(yuǎn)學(xué)堂讀書報(bào)告”

  頁腳:用五號(hào)宋體,居中排列,頁腳內(nèi)容為頁碼。

  4、參考文獻(xiàn)格式

 。1)著作類

  一般著作

  規(guī)則:作者(或主編、編):《著作名稱》(版次),出版者及出版年份,頁碼。

  范例:馬克昌主編:《刑罰通論》,武漢大學(xué)出版社199x年版,第251頁。

  譯著類

  規(guī)則:[國別]作者(或主編、編),譯者譯:《著作名稱》(版次),出版者及出版年份,頁碼。

  范例:(美)羅伯特·考特、托馬斯·成倫著,張軍等譯:《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》,上海三聯(lián)書店、上海人民出版社199x年版,第68頁。

 。2)期刊類

  規(guī)則:作者:《文章名》,載《期刊名》年份及期數(shù)。

  范例:陳正云、戴欣:《略論侵犯著作權(quán)犯罪》,載《法學(xué)研究》199x年第3期。

 。3)報(bào)紙類

  規(guī)則:作者:《文章名》,載《報(bào)紙名》某年某月某日第幾版。

  范例:胡堅(jiān)編譯:《如此邏輯:竊不算偷?》,載《電腦報(bào)》199x年12月12日第1版。

  (4)網(wǎng)頁類

  規(guī)則A:作者:《文章名》,載網(wǎng)站某年某月某日。

  范例:季華:《淺論侵犯著作權(quán)罪“未經(jīng)著作權(quán)人許可”的含義》,人民網(wǎng)200x年12月3日。

讀書報(bào)告格式范文4

  在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代,重視人的再教育、終身教育,是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。

  當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí),看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理,學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時(shí)我就強(qiáng)迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效,看來真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前,我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著,聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的`小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。

  在《第五項(xiàng)修煉》中,五項(xiàng)修煉被劃分為:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考!白晕页健笔遣粩喾凑諅(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式,體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量,使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型,其中的系統(tǒng)思考是核心,是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

  讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解:

  一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

  這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果。如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義。因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

  二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

  創(chuàng)建的實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原來我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用,F(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論。每個(gè)組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性。達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。通過閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常

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