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討論《宏觀經(jīng)濟學》課程本科教學中的幾點思考論文
本文在分析《宏觀經(jīng)濟學》課程本科教學中要注意“開章明義”、“高屋建瓴”、“按部就班”、“循序漸進”、“雙中心、兩手抓”、“腳踏實地”、“宏觀經(jīng)濟學的科學性”等七個方面問題基礎上，提出要保證充足教學時間、開設中級宏觀經(jīng)濟學課程、由教師選擇合適的教學方式、“頂天立地”講授、優(yōu)化課程考核方式以更好地講授《宏觀經(jīng)濟學》課程。
一、引言
宏觀經(jīng)濟學是誕生于20世紀30年代，是研究資源有效利用的經(jīng)濟學，也是跟一個國家宏觀經(jīng)濟政策密切相關(guān)的學科�！逗暧^經(jīng)濟學》是經(jīng)管類本科生基礎課程，是其他課程的基礎和入門，因此如何讓經(jīng)管類本科生學好、學會《宏觀經(jīng)濟學》是一個重大現(xiàn)實問題。在講授《宏觀經(jīng)濟學》中，做到理論與實踐的結(jié)合、經(jīng)典和現(xiàn)代的統(tǒng)一、教師與學生的互動、課堂和課外的銜接是非常關(guān)鍵的問題。
二、《宏觀經(jīng)濟學》課程本科教學的思考
(一)開章明義
《宏觀經(jīng)濟學》是在大學一年級下學期講授，在學習完《微觀經(jīng)濟學》之后，學生對經(jīng)濟學有了初步的了解與認識，在此背景下講授《宏觀經(jīng)濟學》一定要讓學生明確宏觀經(jīng)濟學中的“宏觀”與微觀經(jīng)濟學中的“微觀”的區(qū)別與聯(lián)系，明確宏觀經(jīng)濟學在經(jīng)濟學發(fā)展過程中產(chǎn)生的背景與發(fā)展流派。最重要的一點是明確宏觀經(jīng)濟學研究的假設條件，除了“經(jīng)濟人”假設還有市場失靈、政府有能力調(diào)控市場，同時要讓學生明確微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學雖從不同層面研究經(jīng)濟運行，但是“殊途同歸”。
在經(jīng)濟學的學習過程中，要給學生灌輸一種理念，經(jīng)濟學的研究是建立在一系列“假設”、“假定”條件之下的，所有的研究都必須在一定的“假設”、“假定”條件下開展�！凹僭O”、“假定”條件可以與現(xiàn)實經(jīng)濟社會相一致，也可以不符合現(xiàn)實經(jīng)濟狀況，但不管“假設”、“假定”是如何的合理或不合理，只要得出的經(jīng)濟結(jié)論能夠解釋現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象或解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題，就認為這些“假設”、“假定”是科學的�！凹僭O”、“假定”沒有對錯之分，同時不能用“假設”、“假定”直接解釋經(jīng)濟現(xiàn)象。如經(jīng)濟學研究中“經(jīng)濟人”的建設貫穿始終，在經(jīng)濟人的假設下可以得出通過市場可以實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，也可以得出市場并不能實現(xiàn)帕累托最優(yōu)，存在市場失靈，需要政府的宏觀調(diào)控，但不能直接用“經(jīng)濟人”假設來解釋現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象，某人A愛錢，因為A是經(jīng)濟人，這種解釋是錯誤的，應該這樣解釋，在經(jīng)濟人的假設下，A追求自身效用的最大化，而錢越多，A的效用就越大，所以A愛錢。
(二)高屋建瓴
在講授《宏觀經(jīng)濟學》時要讓學生明確宏觀經(jīng)濟學解決的問題、框架結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)的目標這三個問題，能夠讓學生腦海中有一個大致的網(wǎng)絡架構(gòu)，便于在以后的學習中分塊分類學習。
明確宏觀經(jīng)濟學主要是解決經(jīng)濟蕭條、失業(yè)、通貨膨脹的問題，在初級宏觀經(jīng)濟學課程中主要是研究經(jīng)濟增長的問題，研究經(jīng)濟增長問題從短期和長期兩個層面展開，短期內(nèi)研究經(jīng)濟增長主要是學習收入-支出模型、IS-LM模型、AD-AS模型、蒙代爾-弗萊明模型四個模型，長期內(nèi)研究經(jīng)濟增長主要是生產(chǎn)函數(shù)的問題，要實現(xiàn)的目標是經(jīng)濟增長、充分就業(yè)、物價穩(wěn)定、國際收支平衡四個方面。
(三)按部就班
在讓學生掌握了宏觀經(jīng)濟學的架構(gòu)之后，“按部就班”進行各章節(jié)的講授，在講授各章節(jié)時一定要讓學生明確各章節(jié)的假設條件、要解決的問題、學習的目的和意義。在講授時一定要讓學生注意到數(shù)學分析或邊際分析在經(jīng)濟學研究中的重要性，同時也要學生意識到邏輯推理或因果分析在經(jīng)濟學研究中的重要性。在經(jīng)濟學講授過程中，一定要把理論講好、講透、講明白，理論就是理論，是馬虎不得的。
“按部就班”并不是講死書、死講書，讓注重各章節(jié)之間的聯(lián)系。在宏觀經(jīng)濟學的學習中要讓學生意識到各章節(jié)是由簡到繁，由易到難設置的，比如收入-支出模型是IS-LM模型的簡化形式，而IS-LM模型是AS-AD模型的基礎，AS-AD模型認為國民收入不僅取決于需求，而且也取決于供給，而宏觀經(jīng)濟政策的分析師基于IS-LM模型。
(四)循序漸進
在本科教學中，要讓學生明白“是什么”，也需要讓學生明白“為什么”。這就需要先把概念、理論給學生講透徹、講明白，在此基礎上引導學生思考“為什么”是這樣。在兩個課時的授課中，在第一個課時當中要讓明白“是什么”，在第二課時中逐步引導學生思考或者質(zhì)疑，然后再進一步進入講授。
(五)雙中心、兩手抓
在講授課程中，不能僅僅以“教師”或者“學生”為中心，要建立“雙中心”，在課堂中“教師”和“學生”都是中心，都是課堂的主體，課堂的教學是在兩個主體或者兩個中心的碰撞、交流、耦合的過程中傳播知識。在課堂教學中，不要一味采取互動式教學，互動式教學只是課堂教學的一種補充形式，課堂首先是“教師”的課堂，在把知識傳播給學生之前，教師是中心，在把基本的知識傳播學生之后，通過互動、提問、質(zhì)疑、練習強化，進一步強化、深化、廣化知識，這時學生是中心。本科教學中要“課堂”、“課外”兩手抓，宏觀經(jīng)濟學課堂講授以教科書知識為主，課外必須加以習題強化，這樣才能使學生對所學知識加以強化。要讓學生意識到，課外與課堂同等重要。
(六)腳踏實地
宏觀經(jīng)濟學講授課程中普遍存在以講授理論為主，枯燥乏味的問題。教師在教學中要做到“頂天立地”，把理論講授好的同時，要把理論運用到實踐當中，用理論解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題或經(jīng)濟政策，讓學生學以致用，讓學生領(lǐng)略到宏觀經(jīng)濟學的魅力。如在新時期，我國經(jīng)濟下行壓力大，出臺了一系列的政策，提出了“一帶一路”戰(zhàn)略，而后又提出了“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”，怎么讓學生明白政府出臺的這兩項重要的發(fā)展戰(zhàn)略或政策，這就要讓學生意識到區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展或經(jīng)濟增長是有需求和供給兩個方面共同決定，“一帶一路”戰(zhàn)略主要是需求側(cè)的改革，目的是增加總需求，使需求曲線向右平移，“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”主要是供給側(cè)管理，目的是向消費者尤其是國外的消費者提供質(zhì)優(yōu)價廉的產(chǎn)品，使供給曲線向右平移，這兩個方面的結(jié)果就是更好地促進了我國經(jīng)濟的發(fā)展，使中國經(jīng)濟盡快的走出低迷期。
(七)宏觀經(jīng)濟學的科學性
在我國經(jīng)濟學課程中，宏觀經(jīng)濟學屬于西方經(jīng)濟學的范疇，與之相對應的是政治經(jīng)濟學，關(guān)于宏觀經(jīng)濟學的科學性問題一直是經(jīng)濟學界討論的熱點話題，從“滯脹”的魔咒到“貨幣的非中性”，質(zhì)疑與矛盾無時無刻不體現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟學的演變和發(fā)展中，因此也誕生了各種經(jīng)濟學流派。由于在宏觀經(jīng)濟學講授時學生未開展政治經(jīng)濟學課程的學習，因此無法引導學生用政治經(jīng)濟學的觀點來反駁西方經(jīng)濟學的觀點。在宏觀經(jīng)濟學或者西方經(jīng)濟學的講授中要讓學生明白宏觀經(jīng)濟學有一定的科學性，也有一定的缺陷，但是隨著經(jīng)濟學的發(fā)展宏觀經(jīng)濟學逐步完善。宏觀經(jīng)濟學理論來源于實踐，也要通過實踐不斷的驗證、完善。
三、《宏觀經(jīng)濟學》本科課程教學的建議
(一)保證充足教學時間
高�！逗暧^經(jīng)濟學》本科生課程一般選取高鴻業(yè)版本，共十章內(nèi)容，設置學時為48學時，總體來說學時偏少，在講授過程中部分章節(jié)會選擇不講，或只是做簡單的講解，這對學生理解和認識宏觀經(jīng)濟學造成了一定的限制，建議要擴大宏觀經(jīng)濟學的學時設置，延長至64學時，使教師有更充足的時間給學生全面、深入、詳細地的講解，因為這是經(jīng)管類學生最基礎的基礎課程，也是以后繼續(xù)深造的基礎。
(二)講授中級宏觀經(jīng)濟學
在經(jīng)管類本科生課程設置中僅開設初級宏觀經(jīng)濟學是不夠的，也是不合理的，尤其是在211高校，建議在經(jīng)管類本科生二年級上學期或者下學期，開設中級宏觀經(jīng)濟學，使學生在初級宏觀經(jīng)濟學的基礎上，更好地理解、掌握宏觀經(jīng)濟學，尤其是模型、公式的推導，理論的推理過程，一方面為其他課程的學習奠定良好的基礎，另一方面也為畢業(yè)后的保研或考研打好基礎。建議中級宏觀經(jīng)濟學課時設置為36學時，必修課。
(三)由教師選擇合適的教學方式
高校中在推行各種教學方式，教學方式“一哄而上”，也就意味教學方式的“一哄而散”，建議新的教學方式先試點，再推廣。同時，不同的教師適合不同的教學方式，或者不同的教學方式可以在不同的教師手中發(fā)揮到最大功效，應允許教師自主選擇適合的教學方式，有些教師可以用自己的方式把理論教的很透徹很形象，而無需案例，就不需要非要案例教學法，給教師一定的自主權(quán)，選擇合適的教學方式，只要把知識、思想傳播給學生的效果實現(xiàn)就可以。
(四)“頂天立地”講授
宏觀經(jīng)濟學要把理論講好，更要把理論運用于實踐當中。高鴻業(yè)版本的宏觀經(jīng)濟學在案例設置上偏重于西方的案例，對中國的案例涉及較少，也有中國數(shù)據(jù)不存在或不公布的部分原因，如失業(yè)率，但在宏觀經(jīng)濟學講授中應以中國的案例為主，西方案例為輔，雖說他山之石可以攻玉，但也要“洋為中用”，畢竟我們學習宏觀經(jīng)濟學是要為中國的經(jīng)濟社會發(fā)展提出宏觀經(jīng)濟政策，或者通過學習宏觀經(jīng)濟學，可以讓我們讀懂我們國家的宏觀經(jīng)濟政策。
(五)優(yōu)化課程考核方式
宏觀經(jīng)濟學課程考核應逐步降低考試成績占比，提高其他方式考核占比，比如分小組專題討論、案例分析、課程作業(yè)，甚至可以規(guī)定在學習宏觀經(jīng)濟學課程中如發(fā)表了相關(guān)的課程論文可以免考，進一步調(diào)動學生學習的積極性，另外在考試內(nèi)容上不一定要照本宣科，可以增加主觀題型、開放題型。
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