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傳承優(yōu)良家風(fēng)倡議書
在現(xiàn)在社會(huì)，倡議書的使用頻率越來(lái)越高，不同的倡議書內(nèi)容同樣也是不同的。那么你有了解過(guò)倡議書嗎？下面是小編收集整理的傳承優(yōu)良家風(fēng)倡議書，歡迎大家分享。
尊敬的各位社區(qū)居民：
日前一則熊孩子潑墨水、好家長(zhǎng)會(huì)教育新聞，備受點(diǎn)贊。贊的該是家長(zhǎng)的教育方式。不避家長(zhǎng)之責(zé)，不護(hù)孩子之短，我們所欣賞的那些家風(fēng)，大概就是這樣形成的吧。我社區(qū)正開展“建設(shè)良好家風(fēng)”活動(dòng)，請(qǐng)各位居民積極參與活動(dòng)，弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)。
誠(chéng)然，高空潑墨頑皮無(wú)意，但其家長(zhǎng)教育卻溫暖有心。江蘇宿遷陳女士夫婦親自攜子至樓下挨家挨戶登門道歉;和孩子一起幫鄰居清洗衣服，還請(qǐng)專業(yè)人員清理住戶樓外墻，在清理外墻的時(shí)候，家長(zhǎng)讓孩子一直站在太陽(yáng)底下看著。宋·趙湘《本文》云：“將教天下，必定其家，必正其身�！蔽┢湟陨碜鲃t之舉，而使孩子習(xí)得承擔(dān)責(zé)任之訓(xùn)，以助優(yōu)良家風(fēng)之成。陳女士夫婦之舉是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
萬(wàn)丈高樓始于基，弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)乃立人之基。
人之初，性本善;既自有內(nèi)美，家庭更應(yīng)助之以修能。君可知曾國(guó)藩之家，核心在于勤和儉，以至后代家儉則興，人勤則健；君可知顏氏家族重修身治家、處事為學(xué)，培養(yǎng)出書法大家顏真卿；君可知譚氏家族，從譚鑫培到譚正巖，七代京劇世家德藝兼優(yōu)。這些家族之所以青史留名，英才輩出，皆為家風(fēng)浸潤(rùn)之成果。優(yōu)良家風(fēng)，立人之本，是孩子成長(zhǎng)成材的沃土，以優(yōu)良家教筑牢根本后而圖大業(yè)。我輩身為父母，當(dāng)思家風(fēng)建設(shè)之問題。
弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，為固國(guó)之本。
眼中有家，心中有國(guó)；以家國(guó)情懷蘊(yùn)育少年人生志向。家風(fēng)承續(xù)，點(diǎn)燃祖輩忠誠(chéng)之火——岳母曾在岳飛背上留下精忠報(bào)國(guó)四字;照耀后人紅色之光——焦裕祿臨逝世前，只留予女兒一套《毛澤東選集》;堅(jiān)定子女愛國(guó)之心——錢鐘書的母親自其幼便使其置身于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍中，激發(fā)了他強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和民族自豪感，留學(xué)美國(guó)后克服萬(wàn)難回國(guó)效力。這份言傳身教，不僅是優(yōu)良家風(fēng)的傳承，更是少年郎堅(jiān)定信仰、熱愛祖國(guó)的開始，是愛國(guó)主義的傳承。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。重家教而守家風(fēng)，便是夯人生根基，促文明賡續(xù)，興華夏家邦。在此，我倡議：
一、身為家長(zhǎng)，當(dāng)以身作則，提高個(gè)人修養(yǎng)，踐行美好品德，以個(gè)人素質(zhì)營(yíng)造優(yōu)良家風(fēng)。孩子耳濡目染，必潛移默化。
二、以家規(guī)成方圓，弘家風(fēng)育人才。社區(qū)各家庭父母與孩子共定家規(guī)并自覺遵守，以規(guī)矩正風(fēng)氣，培育良好家庭氛圍。
三、學(xué)習(xí)優(yōu)秀家訓(xùn)，共建幸福家庭。親子共讀《顏氏家訓(xùn)》《錢氏家訓(xùn)》《哈佛家訓(xùn)》等書籍，自覺對(duì)照思考，彌補(bǔ)個(gè)人家庭現(xiàn)存不足之處。
四、鄰里互相監(jiān)督，守護(hù)文明家風(fēng)。鄰里之間相互監(jiān)督，勇于指出彼此不文明現(xiàn)象，共建和諧的家庭環(huán)境以及社區(qū)文化環(huán)境。
五、社區(qū)定期調(diào)查，表彰和諧家庭。社區(qū)組織志愿者，以調(diào)查問卷、登門走訪等形式搜集家風(fēng)優(yōu)秀的家庭以及家長(zhǎng)案例，并予以榜樣稱號(hào)。
弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，修身齊家而昌后世。惟愿我們以優(yōu)良家風(fēng)匯為文明社區(qū)民風(fēng)，以文明民風(fēng)耀華夏國(guó)風(fēng)！
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