中國(guó)傳統(tǒng)文化作文匯編15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文1
京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了，它博采眾長(zhǎng)，是中國(guó)戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)，所以京劇也稱皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭(zhēng)，故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺(tái)本戲。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍?zhí)灼咝校院髿w為生、旦、凈、丑四大行。
京劇的戲劇情節(jié)是安和的，在平和清楚的敘事過程中展現(xiàn)優(yōu)美，它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾；京劇的音樂伴奏是安穩(wěn)的，在悠悠京胡伴奏下，給人一種天衣無縫的安穩(wěn)感覺；京劇的表演風(fēng)格是安詳?shù)?，既不過分高亢激昂，也不刻意一唱三嘆，從不強(qiáng)調(diào)暴力和血腥。京劇在發(fā)展，在創(chuàng)新，在與時(shí)俱進(jìn)，并沒有安于現(xiàn)狀，安常處順；京劇在推陳出新，并在不斷的推陳出新中，弘揚(yáng)安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)貌，才能安坐戲劇舞臺(tái)國(guó)粹的王座安然不動(dòng)！
1960年，周總理曾在北京新街口總政排演場(chǎng)觀看京劇《霸王別姬》。戲劇開始，劉邦發(fā)兵攻打項(xiàng)羽。群臣紛紛勸諫，項(xiàng)羽不聽�？偫碚f：一人言堂。項(xiàng)羽回到皇宮，虞姬又規(guī)勸，項(xiàng)羽還是不聽�？偫碚f：一家之長(zhǎng)。當(dāng)演到項(xiàng)羽孤軍陷入設(shè)好的埋伏時(shí)，總理道：一籌莫展。當(dāng)虞姬備酒安慰項(xiàng)羽時(shí)，總理說：一曲挽歌。四面楚歌，漢兵將至，虞姬拔劍自刎，全場(chǎng)劇終時(shí)，總理又說：一敗涂地�？偫韮H用20個(gè)字就概括了項(xiàng)羽失敗的全過程，堪稱妙絕。
京劇是國(guó)粹，是我們民族優(yōu)秀文化的精華，遺憾的是現(xiàn)在許多青少年對(duì)此知之甚少。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文2
陶瓷——是我國(guó)經(jīng)典的一門傳統(tǒng)文化。從古至今已有八千年的歷史了。今天，我準(zhǔn)備親自去“陶陶樂”體驗(yàn)館親手做陶瓷。
店里的叔叔非常熱情，他連忙拎起一小袋棕灰色的陶泥，放在可轉(zhuǎn)動(dòng)的鐵盤上；接著用水桶接來一些水，便耐心地教我做了起來。
“第一步：捧泥。”叔叔握著我的'手。先用力把泥拍扁（饅頭狀）；然后用雙手輕輕往里擠壓；一個(gè)橢圓形差不多就“變”出來了。叔叔還告訴我一個(gè)小秘密：一定要時(shí)不時(shí)用水打濕手，保持濕潤(rùn)。
“不好啦！我的泥塑歪了！”
“小朋友，看起來做陶瓷簡(jiǎn)單，做起來難。對(duì)嗎？”
我點(diǎn)點(diǎn)頭，叔叔兩只手肘緊頂膝蓋，捧著泥，這才把泥“救”回來了。（因?yàn)殍F盤轉(zhuǎn)得快）這泥真是“有驚無險(xiǎn)”�。�
“第二步：挖洞�！蔽蚁劝汛竽粗覆暹M(jìn)陶泥中，再圓弧形式的向外撥、撥……你瞧，我這步輕而易舉地做了出來。叔叔豎起大拇指笑著對(duì)我說：“你做得真好！”
“沒有啦……”
“第三步：塑形。”叔叔告訴我：陶泥的可塑性很強(qiáng)。他先示范給我看：用拇指和食指一起把杯身往上拉、拉……
終于，一個(gè)充滿著中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的陶藝杯展現(xiàn)在我的面前。
回家后，我又查閱了陶瓷的資料。原來，早在新時(shí)期時(shí)代，我們祖先就拉開了陶瓷史的序幕。一開始，陶瓷只是一般的生活用品，作為容器和餐具。后來陶瓷制造逐漸脫離了實(shí)用主義，出現(xiàn)了只作為裝飾用的一種產(chǎn)品。
通過這次親手體驗(yàn)做陶瓷和查閱資料，我深深地感受到了豐富多彩的傳統(tǒng)文化（陶瓷）……
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文3
為了收集傳統(tǒng)文化，我打算去文化用品市場(chǎng)三樓的“非遺”博物館。
剛飛奔到三樓，就聽見讓人陶醉的“甌劇”的聲音。我隨著聲音找到了播放“甌劇”的地方，津津有味地欣賞起來。旁邊的簡(jiǎn)介上說：“甌劇原名‘溫州亂彈’，1959年改為今名。”我原來從不知道，甌劇以前還叫“溫州亂彈”這么搞笑的名字呀！看完甌劇，我又看見了一幅“畫”。我看看旁邊的簡(jiǎn)介，上面寫著：“甌繡始于唐宋，盛于明清。二十世紀(jì)五十年代，溫州成立甌繡廠，名畫家蘇味朔等相繼受聘為設(shè)計(jì)師后，使人物繡推進(jìn)一步，把傳統(tǒng)的中國(guó)畫與民間工藝有機(jī)地結(jié)合起來，在形式與題材內(nèi)容上開創(chuàng)了一代新風(fēng)�！边@么說，這幅“畫”應(yīng)該就是“甌繡”啦�！爱嫛鄙系腵人物和景物，真是栩栩如生呀！參觀完甌繡，我又看見了木偶戲。簡(jiǎn)介上記載著：“木偶戲又稱傀儡戲，是由演員操作木制玩偶進(jìn)行表演的傳統(tǒng)戲劇。”我還觀看了一段視頻：那些演員一邊提著繩子，一邊擺著身子，木偶被他們操作地跟真人似的。最有趣的是，一個(gè)人操作者木偶，把木偶手上的帽子戴到了木偶頭上。最特別的，是樂清首飾龍。資料上說：“首飾龍起源于樂清沿海人民元宵節(jié)祈福用的龍船，距今有400多年的歷史，中國(guó)燈彩最具規(guī)模，最具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品之一�！边@首飾龍，好像集中了所有民間工藝：有的在繡著甌繡，有的在雕著石雕，還有的在表演者木偶戲。首飾龍不但含有的民間工藝多，而且還非常美麗：它的“身體”上有許多金子做的掛件，有些做出來的蜻蜓，鳥兒“停留”在首飾龍上，補(bǔ)上了些留白。
這些傳統(tǒng)的民間工藝，是多么的有趣！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文4
中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家；一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家；一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到�！边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候，父母總是說見到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔��；姑父姑母啊……
現(xiàn)在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎么愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認(rèn)識(shí)的人一定要叫，這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說“在校一定要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生�！笨墒乾F(xiàn)在的我，總覺的自己是一個(gè)小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛幼。
坐車是一件很普通的事，特別是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的'單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會(huì)看見一個(gè)孕婦或老人站著，偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰(shuí)能讓一下位？？？�。�！”我有信心說我不是這樣的！因?yàn)槲易龅�，看見這樣的情況會(huì)主動(dòng)讓位！
禮貌不用花錢，卻能贏得一切！禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動(dòng)起來，做一個(gè)有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。
每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶，我們都是中國(guó)人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國(guó)人，就要說中國(guó)話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來構(gòu)建，來填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國(guó)心。
想想這句名言：忘記過去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的'社會(huì)，但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然后再去盲目地追求外國(guó)文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠。
讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧，并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心！要永遠(yuǎn)記住，你是個(gè)中國(guó)人，要學(xué)習(xí)中國(guó)文化，中國(guó)美德。雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德；謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采！請(qǐng)不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方！
讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中翱翔，在理想的天空中搏擊，用科學(xué)文化知識(shí)豐滿羽翼，武裝自己，為全面建設(shè)小康社會(huì)做好準(zhǔn)備。讓我們弘揚(yáng)民族精神，響應(yīng)時(shí)代的召喚，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文6
今天，我和爸爸、媽媽在正佳廣場(chǎng)五樓看到了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)展。瞧，會(huì)場(chǎng)里人山人海，許多著名藝人都在這里現(xiàn)場(chǎng)展示他們的手藝呢！咦，那里怎么那么多人！我跑過去一看，原來是一位伯伯在制作絹花呀！這位伯伯看到我，就說：“小朋友，過來。”我過去后，這位伯伯手把手教我貼花瓣和做花瓣。我真高興呀！因?yàn)槲业谝淮芜@么接近這些著名藝人呢！
瞧，那邊的一位阿姨正在剪紙。這位阿姨手多巧啊！你看，不一會(huì)兒，十二生肖就剪好了，多可愛呀！旁邊還有一位叔叔正在手繪風(fēng)箏。叔叔畫得多美啊！有小燕子，有小蝴蝶，有小魚兒……它們千姿百態(tài)，形態(tài)各異，多美��！更引人注目的是對(duì)面的葫蘆雕�？茨俏话⒁淘诖笮〔煌暮J上雕出了各種各樣的戲劇圖片，還有中國(guó)的傳統(tǒng)故事，有《西游記》里的“大鬧天宮”、“三打白骨精”，有《三國(guó)演義》里的“劉備托孤”、“空城計(jì)”……這位阿姨真厲害！看，那邊還有位制作空竹的伯伯，我跑了過去，到那兒一看，哇，大大小小的空竹應(yīng)有盡有，讓我大開眼界。有一個(gè)拳頭那么大的，有半個(gè)拳頭大的，也有小指頭那么大的……有紅木制的，也有竹制的，還有木制的。有單軸的，有雙軸的……看得我眼花繚亂。最有趣的的要數(shù)最具有收藏價(jià)值的象棋空竹了。你看，這些小空竹的'底盤上都畫著象棋，把這些空竹插在一個(gè)特定的木板上，哈哈，你一定想不到，這就是一盤象棋了。我還知道，空竹上有一處美景，那就是空竹旋轉(zhuǎn)的秘密武器——中軸，底盤上的中軸，像一座美麗的寶塔，它矗立在底盤的正中央。最后，我買了一個(gè)帶有這位伯伯簽名的空竹，而且，伯伯還示范給我看怎么玩。其實(shí)，這位伯伯就是有名的“空竹張”。
我覺得，中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文7
中華傳統(tǒng)文化——漢字漢字，是中華民族幾千年來文化的結(jié)晶。點(diǎn)，橫，豎，撇，捺，每一筆都至關(guān)重要。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該寫一手中國(guó)字。小時(shí)候吧，用鉛筆寫字，我不是班級(jí)中寫字好的。那是我經(jīng)常抱怨：這可惡的漢字這么難寫。長(zhǎng)大一些覺的這想法似乎有些大逆不道，況且用上了鋼筆，字歪的不那么厲害，也就不那么討厭了�，F(xiàn)在，我愛漢字，雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看，雖然老師已經(jīng)讓用可擦及中性，但是我仍舊喜歡用鋼筆，因?yàn)殇摴P可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的聯(lián)系，早晨起來讀著課文，我愛課本上的漢字。中午，打開練習(xí)冊(cè)，做著題，我愛練習(xí)冊(cè)上的漢字。晚上，打開電視，我愛電視上的漢字，整整一天，我都愛漢字！
追遂漢字，從甲骨文，金文，小篆到隸書，楷書，草書，行書，有8000多年的歷史。至于漢字的個(gè)數(shù)，沒有人細(xì)細(xì)的統(tǒng)計(jì)，但是可以從古代的調(diào)查中看出問題。從秦朝的《倉(cāng)頡》、《博學(xué)》開始，一共有3300字。有人統(tǒng)計(jì)過十三經(jīng)（《易經(jīng)》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語(yǔ)》、《孟子》等十三部典籍），全部字?jǐn)?shù)為589283個(gè)字。漢字在時(shí)代的不斷變化中也在不斷變化，這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣，路是人們走出來的；路走出來后，人們隔一段時(shí)間就得修繕一次；修繕之后，路又漸漸發(fā)生一些變化，如變寬、變直、損毀，或者出現(xiàn)新的.分支，需要再次修繕。此外，隨著時(shí)代的發(fā)展，以前的路漸漸不能滿足時(shí)代發(fā)展的需要，需要建設(shè)新的道路，如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡(jiǎn)體字，漢字經(jīng)歷了多少蛻變��！
我愛漢字。因?yàn)樗h逸，它整齊。我愛漢字，因?yàn)樗p盈，它歡快，我愛漢字。因?yàn)樗拖裰袊?guó)人，堅(jiān)韌不拔，端端正正，因?yàn)樗侵袊?guó)千百年來的文化精髓。作為一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人，我們不但要牢記歷史的恥辱，更要感謝祖先為我們創(chuàng)造了漢字。做一個(gè)中國(guó)人寫一手中國(guó)字！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文8
歷史上與中華文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其獨(dú)立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨(dú)立于其名族生命，至于今日巋然獨(dú)存。
因此，作為炎黃子孫的大家，應(yīng)該傳遞燦爛的中華文化，守衛(wèi)大家的文化家園。
從這一刻起，大家不要沉醉于那些糜爛的情愛歌詞，不要依戀于亂竹絲耳，踏上文化的故土，讓余秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰(shuí)的心坎。讓冰心告訴大家，她的“繁星”點(diǎn)綴了誰(shuí)的世界；讓海子告訴大家，“那片�！痹诖号ㄩ_時(shí)潤(rùn)色了誰(shuí)的眼。
在歷史的長(zhǎng)河中，掏出一抔閃著光的沙土，細(xì)細(xì)掏盡。拾出經(jīng)典，珍貴地收好大家的祖先在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富，繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代，讓中華文化在大家的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化則是一曲唱不盡的民樂，品不透的茶茗。
新春佳節(jié)，寄寓于合家團(tuán)圓；清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈；/端午之晨，龍舟競(jìng)發(fā)，唱盡胸中豪情�？梢哉f，每一個(gè)佳節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。
歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的中華節(jié)日文化，皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。
來吧！讓大家浸足于清泉，沐臂于月光，聽古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱，享受民族風(fēng)俗，浴心波濤，感受今朝人生美滿幸福無比。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，傳遞、守衛(wèi)中華文化過程中萌發(fā)的.強(qiáng)烈的民族文化自豪感與神清氣爽啊！
與此同時(shí)，大家更應(yīng)該注重對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因?yàn)椋Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)，才能向世人標(biāo)識(shí)大家古老東方的命脈所在，讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。
傳遞、守衛(wèi)中華文化，是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長(zhǎng)河亙古不息，是強(qiáng)烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉，是向世人展示古老東方的命脈所在的標(biāo)識(shí)。
因此，每一位炎黃子孫都應(yīng)將中華文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任，守衛(wèi)大家的文化家園。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文9
平安小虎隊(duì)又出發(fā)啦！上一站我們舉行了垃圾分類活動(dòng)，這一站，我們要去工藝美術(shù)博物館尋找身邊的傳統(tǒng)文化。
博物館里最吸引我的就要數(shù)木雕了，因?yàn)樗氲袷裁淳湍艿袷裁�，而且還含有一種深刻的含義呢！
我走進(jìn)木雕展廳時(shí)，看見一位叔叔正一心一意地雕刻著一個(gè)柱著拐杖的老爺爺，老爺爺已經(jīng)刻了一大半。我仔細(xì)地看著叔叔的作品，當(dāng)看到老爺爺?shù)念^部時(shí)大吃了一驚：老爺爺?shù)拿扛^根都是飄著的，而且只有一兩根碰在一起。“叔叔，您真厲害，一整片頭發(fā)已經(jīng)很難刻了，您竟然能刻出一根一根的頭發(fā)！”看著木頭雕的老爺爺?shù)念^發(fā)，我情不自禁地稱贊起了叔叔。叔叔聽了我的這番話，笑了。他摸了摸我的小腦袋，說：“小朋友，你真逗！不過，叔叔告訴你呀，其實(shí)這頭發(fā)是天然的樹根做的�！闭f著你拿起身旁的一段還沒雕刻的原木說：“你看，這樹根是不是很像一根一根的頭發(fā)？”“是的！”我一本正經(jīng)地對(duì)叔叔說，“樹根確實(shí)很像頭發(fā)。”“那我們就可以用樹根當(dāng)頭發(fā)呀！”“對(duì)呀，我怎么沒想到呢？好笨，好笨，好笨！”我一邊說一邊敲自己的.頭�！斑�有，我們用木頭雕東西時(shí)，要看這個(gè)木頭適合雕什么我們就用來雕什么。像這塊木頭本來頭上有根，我就用它來雕了老爺爺，根可以當(dāng)老爺爺?shù)念^發(fā)，反正他的頭發(fā)少。”叔叔說。“哦”我高興地說。
你們明白木雕的含義了嗎？它就是——因材施教。
對(duì)呀，人也應(yīng)該是這樣：你擅長(zhǎng)什么，你就去干什么，難怪木雕會(huì)成為中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多，如：剪紙、繡花、國(guó)畫、中秋賞月做月餅、扎風(fēng)箏……好多傳統(tǒng)文化等著你來找呢！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文10
中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺得到它的存在。
正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？今天可是元宵節(jié)��！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。不同的.人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。
自古以來，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿。
但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無關(guān)緊要，我們所必須做的，是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文11
前不久，嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。（用零碎布頭給小孩子做衣服，這確實(shí)奇特，吸引人的眼球。）媽媽告訴我，那是兒童百家衣。（點(diǎn)出“百家衣”。）
百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗，表明父母期望孩子健康成長(zhǎng)，需要托大家的福，吃百家飯，穿百家衣。（介紹“百家衣”的來源。）當(dāng)一個(gè)孩子出生后，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊，并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家，老人們絕對(duì)不會(huì)輕易放過。因?yàn)椤皠ⅰ薄瓣悺薄俺獭敝C音“留”“沉”“成”，是吉利的話，對(duì)于保佑孩子的成長(zhǎng)有重要的作用。
布?jí)K的大小、花色一般不太講究，但以藍(lán)色的為最好。因?yàn)椤八{(lán)”諧音“攔”，只要有藍(lán)色的布?jí)K，妖魔鬼怪就收不走孩子了。（“百家衣”的講究。傳統(tǒng)文化，顧名思義，既有“傳統(tǒng)”，還有“文化”。）百家衣做工講究，不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過精心選擇、折疊、縫合，最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服，往往不能完全縫好，老人們常在底襟處留個(gè)口子，叫作“藏魂處”。等到孩子滿月后，再由孩子的母親將口子縫住，這就說明孩子的'魂靈留在了母親的身邊，再也不必為孩子操心了。（“百家衣”的制作很有說頭，這也正是“文化”的體現(xiàn)。）事后，我特意去看了“藏魂處”，果然看到衣服的下面有一個(gè)口子。
我也曾經(jīng)問媽媽，衣服真的能留住魂靈嗎？媽媽付諸一笑，她告訴我，隨著社會(huì)的發(fā)展，這種保護(hù)兒童的習(xí)俗已經(jīng)失去了它原來的意義了，現(xiàn)在只是作為孩子逗樂的一種形式，也能聯(lián)絡(luò)人與人之間的感情。通過這件百家衣，我仿佛看到了人們那種樸素的團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的美德。（傳統(tǒng)也是在變化的，漸漸地，新的傳統(tǒng)新的文化就會(huì)出現(xiàn)，新俗就成了舊俗。傳統(tǒng)文化寄寓了人們豐富的情感，這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。）
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文12
可能，有不少人會(huì)吟那首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！�
也許，有不少人知道被評(píng)為20xx年度十大感動(dòng)中國(guó)人物之一的劉延信：1973年，劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結(jié)良緣，第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個(gè)大孝至愛、感天動(dòng)地的謝延信(劉延信后改姓為謝)。1979年岳父患重度腦中風(fēng)，再也沒有站起來。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重?fù)?dān)全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了，病倒了，但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責(zé)任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔(dān)負(fù)起讓希望生生不息的重任�？梢娝男⑿母袆�(dòng)天呀!
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥獸尚且如此，人何以堪?父愛如山，母愛如海。他們給予我們的這段愛，是與我們出生，至于他們離去，是長(zhǎng)久，偉大無私的一段愛。而我們給父母的孝呢?無論如何都比不上父母給予我們的愛。正如詩(shī)中所說的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”如果不及時(shí)行孝，留下的只有悲傷后悔和遺憾呀!
在許多人眼里，對(duì)待孝的理解極為狹隘關(guān)于孝道的`作文700字關(guān)于孝道的作文700字。他們認(rèn)為只有等到他們成家立業(yè)，父母衰老時(shí)才是自己行孝之時(shí)�？赡苡幸徊糠秩诉B為父母做些力所能及的事都不肯。現(xiàn)在就如此，將來就別提“孝”了，到了那時(shí)候那些人的良心就讓狗吃了。
父母的生日有誰(shuí)知道?父母的體質(zhì)有誰(shuí)問過?父母的憂慮有多少人了解?
孝不止是父母老后為他們端茶送飯端唐喂藥，不只是父母年邁時(shí)的物質(zhì)贍養(yǎng)孝應(yīng)是源于我們內(nèi)心深處的真摯感恩……
合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢???答：從想在開始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心，讓世界充滿孝吧!
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文13
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就如同夜空中璀璨的銀河，令無數(shù)人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星，望著這明星，我的靈魂穿越到了遠(yuǎn)古時(shí)代。
在那個(gè)神秘而散發(fā)著幽香的時(shí)代，我仿佛看到了倉(cāng)頡，他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對(duì)古人的崇拜。看著他們衣不著體的樣子，我沉思了；為什么這些四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現(xiàn)力的`東西呢？但不管原因怎么樣，漢字終究還是造出來了。
每當(dāng)我寫字時(shí)，一種激動(dòng)之情難以言表�？粗@些寫在本子上的歪歪斜斜的字，一個(gè)個(gè)好像要蹦出來的樣子，仿佛一個(gè)個(gè)都在對(duì)我笑、對(duì)我揮手。同時(shí)我又很內(nèi)疚，為什么要把這些生動(dòng)有趣的東西定格在了紙上，讓它們無法獲得自由。
縱觀歷史，古往今來，多少人用自己手中的筆揮寫出了不朽的文章。這些文章當(dāng)中字字傳情。都無一不是詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的真實(shí)感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行云流水，狂放中不失婉約》無疑是我國(guó)書法領(lǐng)域中最杰出的作品，正體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。
但是，隨著電腦時(shí)代的來臨，漢字出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。人們變的越來越輕視漢字了，只懂得在鍵盤上操作的他們根本不知道什么才是真正的漢字，也不懂得漢字的深層意蘊(yùn)，只是把它當(dāng)作了一個(gè)作為與人交流溝通的工具�？伤麄兏静恢牢覀兊睦献嫦葌儎�(chuàng)作它們的起源是什么。
漢字是音形義三者的完美結(jié)合。它體現(xiàn)了我們祖先豐富的想象力。它是我國(guó)文化的重要標(biāo)志，是任何一個(gè)其他國(guó)家的語(yǔ)言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶，扭緊了整個(gè)華夏兒女的心。
我希望在如科技發(fā)達(dá)的今天，請(qǐng)大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請(qǐng)大家按耐住浮躁之心去認(rèn)真領(lǐng)悟一下蘊(yùn)含在漢字下的文化魅力吧！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文14
中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺得到它的存在。
正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？今天可是元宵節(jié)��！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。
自古以來，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿，但同時(shí)并存的'，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無關(guān)緊要，我們所必須做的，是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文15
中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著重重危機(jī)。就拿傳統(tǒng)節(jié)日而言，目前的傳統(tǒng)節(jié)日處境十分尷尬，而外來節(jié)日卻備受推崇，每逢洋節(jié)，那種喧囂讓人目瞪口呆，而中國(guó)的某些節(jié)日卻相當(dāng)冷清，比如七夕。
七夕是中國(guó)的傳統(tǒng)情人節(jié)，其歷史可追溯到20xx多年以前。它跟家喻戶曉的牛郎和織女的愛情故事有關(guān)。時(shí)至今日七夕并沒有列入法定節(jié)假日，大多數(shù)人不過七夕，甚至還有人不知道七夕是什么。
西方的情人節(jié)在中國(guó)相當(dāng)紅火，滿街上的青年男女捧著玫瑰、巧克力，浪漫如海；歡樂如洋。
為什么中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)遭到國(guó)人的拒絕呢？我問過好多人，其中大多數(shù)人都知道七夕，相當(dāng)一部分人認(rèn)為節(jié)日單調(diào)不知道怎么過。在市場(chǎng)上西方情人節(jié)的商業(yè)價(jià)值要比七夕大多的.多。
在好多的節(jié)日中都有一個(gè)物質(zhì)載體。比如端午節(jié)吃粽子；中秋節(jié)吃月餅；西方情人節(jié)送玫瑰、巧克力，而七夕卻沒有物質(zhì)載體，久而久之就會(huì)被人忽略，逐漸淡出人們的記憶。這樣一些外國(guó)節(jié)日就會(huì)趁虛而入。如果我們不重視起來總有一天回被西方情人節(jié)取而代之的。
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，連祖宗留下的文化都保不住，這是民族的悲哀。傳統(tǒng)文化的衰落可以看成是民族文化的一種斷裂，造成這種局面的原因很復(fù)雜。但無論如何，我們都不能眼睜睜地看著一些精良美好的傳統(tǒng)從我們生活中消失。
我們?cè)谖⊥鈦砦幕耐瑫r(shí)應(yīng)該更熱愛傳統(tǒng)文化。我們立法應(yīng)該高度重視傳統(tǒng)文化的傳承，必須采取一切可以采取的措施，高度重視民族民間傳統(tǒng)文化。其實(shí)，要像七夕這樣的傳統(tǒng)文化不被外來情人節(jié)取代，一方面要做到敝帚自珍，另一方面要不斷為傳統(tǒng)文化增加新內(nèi)涵，注入新血液。不然，即便一時(shí)間內(nèi)能抵抗外來文化的沖擊，時(shí)間久了，也會(huì)被我們自己拒之門外的。
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