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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2022-10-09 10:48:18 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精選】傳統(tǒng)文化作文8篇

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】傳統(tǒng)文化作文8篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  今天,我的大姨邀請我去聽講座。

  由于爸爸媽媽今天有事所以來不了,他們把我送到聽課的地方就走了,首先是看表演,然后講座開始,有王希海—久病床前有孝子。孫秀琴—差點和她丈夫離婚……太感人了!

  這堂講座讓我懂得了傳統(tǒng)文化是多么偉大,我也要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

  昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng)韓國端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的.。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  早就聽說離我們縣城16公里,有個古鎮(zhèn),叫寨市,好熱鬧。一直我都想纏著媽媽帶我去看一看了,可媽媽總是沒有空。

  這天,李老師為了給我們上一堂別開生面的美術(shù)課,把課堂就設(shè)在了寨市古鎮(zhèn)。特邀請在校的美術(shù)愛好者參加,這樣的好機會,我怎么能夠錯過。

  走在古老的青石板上,說不出來的厚重感。寨市特有的建筑,熱鬧的趕集,美味的小吃,無時不刻的深深吸引著我們同學(xué)小小的眼球和味覺?蓪ξ襾碚f,印象最深的卻是寨市的打鐵鋪和老理發(fā)店。

  打鐵鋪

  打鐵鋪位于寨市西正街最中央,老遠(yuǎn)就瞧見一個黑黑的鋪面,中間燃著一團紅紅的烈火。兩個體型強壯的漢子正輪著大鐵錘,一上一下的敲打著墩子上的鐵具。同學(xué)們一下子就被吸引了過去,團團將鐵匠鋪圍住。只見,墻上掛著、柜子上擺著好多已經(jīng)打好的鐵具,有鋤頭、鐮刀、菜刀、柴刀、夾火夾、剪刀等等。我很好奇,那么大的錘子,怎么能夠打出如此多精細(xì)的'鐵具?不得不佩服,勞動人民的智慧真是無窮盡。

  “為什么火苗上面要掛那么大一口鍋呢?”有同學(xué)問老師。李老師笑瞇瞇地叫我們猜猜。有說是鐵匠師傅打的鍋子,掛在上面做展示呢;也有同學(xué)說用鍋子辟邪。其實呀,李老師告訴我們,是用來擋住那些不聽話的火苗,不要竄得太高。你看,黑黑的鋪子全部是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的,火苗一旦燒得太旺,如果沒有這口鍋,怕是很容易就著火了。

  此時,陽光正好斜斜地打在師傅們的臉上、身上,紅紅的灶火也映紅了他們黝黑的臉膛,跟黑黑的鋪子形成了鮮明的對比。此時,我看見了,他們臉上除了笑容,還有汗水。

  老理發(fā)店

  現(xiàn)在大街小巷最不缺的,怕是就是美發(fā)店了,大家都爭先恐后的把店面打扮的絢麗多彩,好招攬客人?烧械睦侠戆l(fā)店卻完全不一樣。從店門到店內(nèi),每一樣布置和擺設(shè)都還停留在上個世紀(jì)七、八十年代的模樣,可他們的生意卻異常火爆

  不信?我們一起去看一看。

  走進去,似乎感覺穿過了時光隧道。兩個理發(fā)師傅在忙碌,墻角靜靜的坐著幾個等待理發(fā)的客人。泛黃的鏡子,古樸的木箱,造型獨特的椅子,木質(zhì)的地板,和糊滿報紙的墻,早已經(jīng)看不出原來的顏色,暗暗的泛著金屬般的光芒。

  雖然,同學(xué)們把理發(fā)店擠得滿滿的,但誰也沒有大聲喧嘩,生怕打攪了這里的夢。我們靜靜地看著師傅們用最傳統(tǒng)的工具理發(fā)、刮臉、美須、剪鼻毛、凈耳,顧客雙眼微閉,樣子很是享受。老師傅們的技藝如此精湛,哈哈,我都也想享受一下了。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  上午,秋高氣爽,我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動,跟著課本,來到了河坊街和吳山廣場,尋找中國的傳統(tǒng)文化。

  走進河坊街不久,我們就看到一家店門口有個招牌,上面畫著一條卡通的龍,還寫著大大的“龍須糖”三個字,有個叔叔在里面忙著做著什么,一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看,叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料,只見他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西,從盆里舀上一勺餡料,放在“毛線”里,然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,放到邊上的盒子里,很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不明白怎樣樣?這時候,邊上的阿姨說:“小朋友,買點龍須糖吧!”

  看我們大家都很有興趣,媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進嘴巴,一半的糖露在了外面,嘴里的糖一下子就化了,好粘啊,邊上的小朋友就笑話我,“看看盧知鑒,像不像長了龍須。 薄澳愠赃@么快,怎樣能嘗出味道,日記怎樣寫。俊蔽亿s緊把露在外面的糖咬了下來,一口一口地慢慢吃,甜絲絲的,糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的.,十分美味。我吃完一塊,舔舔嘴巴,呀,下巴上還真留著一條“胡須”呢!我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照,然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃,邊吃還邊看盒子上的介紹,原先龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了,龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的,它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。

  吃完了龍須糖,我們?nèi)チ朔交卮禾,參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,體驗了抖空竹這項民間活動,最后還去參館了朱炳仁銅雕館,見識了不可思議的銅雕藝術(shù)。

  一個上午很快就過去了,我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,大家意猶未盡地離開了吳山廣場。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  一間古色古香的茶館里,兩位年輕人身穿長衫,表演起了相聲,他們時而嬉笑怒罵,時而哀怨抹淚,說唱功夫了得,“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香,臺下茶客不僅豐富了味蕾,還被傳統(tǒng)文化浸潤著……這樣的場景,本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊,隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項目的茶樓開門迎客,湖州人從此又多了一處文化客廳。

  來到這個名為“百坦茶樓”的場所,發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計沿襲中式古典風(fēng)格,空間設(shè)計講究“禮制”,中國古典元素的飾物在整個茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具,鏤空雕花,配備紅木小件,仿若置身于儒雅文化氛圍,感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的舞臺引起了我們的注意,一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹,茶樓每月安排不少于6場文藝類助興表演,除特殊表演活動外,表演時間均安排在晚間,每場約1.5小時至2個小時。每月6場表演中固定2場為相聲專場, 1場為曲藝魔術(shù)外,其余3場表演形式包含海派脫口秀、單口說歷史、中式民謠、評書等。值得一提的是,演藝人員均有較高水準(zhǔn),以相聲專場為例,邀請的是“湖口笑聲”團隊,其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團,由一群湖州名嘴組建,兩年來已舉辦相聲專場10余場,單項演出50多次,廣受觀眾好評。

  在采訪中了解到,湖州人歷來愛喝茶,清代咸豐、同治年間,湖州的茶館已經(jīng)很為興盛,且多設(shè)在臨水依岸的'河邊橋頭,比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方!耙郧安桊^往往通過說大書等來招徠顧客,現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂功能,但文化味卻少了!睆囊律呀謿v史文化街區(qū)管理委員會獲悉,承載著老湖州人記憶的衣裳街,經(jīng)保護性改造驚艷亮相后,已成為時下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時,群眾紛紛期盼炭畫、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”!耙环矫?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會認(rèn)可,另一方面湖城需要一個能夠代表城市文化名片的茶樓,‘百坦茶樓’由此誕生了!睋(jù)悉,借助茶館的傳播平臺,讓傳統(tǒng)文化得以傳承,是衣裳街區(qū)管委會強化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。

  我們打聽到,茶樓里的表演團隊將緊跟大眾審美,用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù),同時本著繁榮湖州人文化生活的主旨,票價也很親民,有興趣的市民不妨可以去感受一下。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  天像海的顏色。中間有一輪很難圓的圓月,明澈而清冷地散出淡淡光輝。

  阡陌交錯處,白天走過很多雙腳印,夜晚卻燃起一堆堆時明時暗的煙火,隨風(fēng)而舞的火紙上仿佛罩印著某個祖先的魂靈,正冥冥走向歸宿。

  一些餓死的.小鬼吵鬧起來,爭嚷著要早早出去,為著生前的那一段悲慘的厄運。這時,沒有雞鳴犬吠,沒有人咕咕而喃,只有鬼從常年的暗屋子涌了出來。

  你出來了。一個靈化的圣女,頭頂圈圈金色光環(huán)而輝煌。鬼遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲藏起來,它們不敢褻瀆你圣潔的容顏。

  我站在遙遠(yuǎn)的山峰,手舉圣火,迎接你的蒞臨。你越來越近,光芒刺得雙眼無法睜開,我只好閉上俗眼,想像你的風(fēng)華絕代。

  我似乎看見自己的影子正被你的光環(huán)照亮了,心也隨著某個神秘的隧道進入了一個從未見過的天地。這里沒有人間的名利齷鹺,四處呈現(xiàn)一派吉祥的和音,煙霞裊裊,仙音經(jīng)久不絕,還有人間從未聽過的天籟之音。我似乎飄飄成仙,我已成仙。

  你的影子重疊了我的影子。我開始看不見你,你也看不見我,只有一個聲音,從靈府里傳來:我把一切都給了你。

  大地開始震動起來,鬼們得意忘形,跳起了誰也看不見的舞。只見它們愈跳愈瘋,越跳越狂,漸漸地,驚醒了沉睡中的雞犬。于是,雞犬之聲相聞,向鬼發(fā)出了威嚴(yán)的警告。星星不見了,月亮也開始墜落。

  我睜開眸子,背著光看你遠(yuǎn)去的背影。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我喜歡的是第一幅剪紙,它是一條威風(fēng)凜凜的龍,這張剪紙已經(jīng)有幾千年的歷史了。而且,它非常珍貴,到現(xiàn)在還完整的保留在北京故宮博物院里。

  你瞧,它的身體多么傳神!長長的`盤轉(zhuǎn)在那里,多么威風(fēng),再看它的爪尾巴,像一團火焰一般拖在那里,顯得格外美麗,它張牙舞爪,保護著那顆珍貴的龍珠,難怪看起來那么威風(fēng)凜凜。

  這張剪紙有特別高的歷史價值,我喜歡這張剪紙。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  現(xiàn)代化與近代化的口號充斥在我們的周圍,但傳統(tǒng)的文化卻與我們漸行漸遠(yuǎn)。如何重拾文化的厚重感成了每個炎黃子孫所要解決的難題……

  不可否認(rèn),西方引導(dǎo)的近代化和現(xiàn)代化給人類帶來了高科技的享受,但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環(huán)境日益嚴(yán)重的破壞,它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此,經(jīng)濟與科技的飛速發(fā)展使世界變小,而人心與人心卻逐漸的遠(yuǎn)離……重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點人類未來的道路指南針。

  在走向現(xiàn)代化的過程中,由于國情不同,各國走向現(xiàn)代化的道路,遇到的問題、阻礙也各自不同,中國是一個的文明古國,有著五千年的傳統(tǒng)文化。在中國現(xiàn)代化的過程中,曾反復(fù)出現(xiàn)關(guān)于中國傳統(tǒng)文化能否走向現(xiàn)代化的爭論我國傳統(tǒng)文化蘊含豐富,其優(yōu)良部分依然對我們有著無窮的啟示意義,F(xiàn)在看來此問題實在多慮。上至治國,下至為人都有的`數(shù)不勝數(shù)的至理名言——“天人合一”指導(dǎo)我們與自然和諧共處;“己所不欲,勿施于人”則要我們設(shè)身處地的為他人著想;“逝者如斯夫”則給予我們無窮的歷史感……

  中華文化首先給了我們自強不息的奮斗精神。早在兩千年間孔子就說“天行健,君子以自強不息”正是這樣一種堅韌的精神才有了我們歷史的源遠(yuǎn)流長與文化的博大精深,正是這種入世的人生哲學(xué),培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗?fàn)帯?/p>

  古人云:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這句話也同樣帶給了我們深遠(yuǎn)的影響——那就是愛國情懷!一個國家即使再富裕,再強大,也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對磨難,只要登高而呼“天下興亡,匹夫有責(zé)”,那么,無數(shù)的炎黃子孫必然團結(jié)一致——這就是傳統(tǒng)文化帶給我們的力量!

  團結(jié)互助,尊老愛幼的倫理規(guī)范同樣是文化留給我們的財富——古人說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。這指導(dǎo)我們樹立嚴(yán)于律已,寬以待人,形成團結(jié)互助,尊老愛幼的社會風(fēng)氣,只有這樣社會才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。

  中國人的精神生活同樣豐富,其非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子云“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”。如此便造就了無數(shù)名留青史,頂天立地的英雄核心品質(zhì)——淡泊名利,不受誘惑,視死如歸。激勵一代代中國人成就自己的英雄夢想!

  讓我們銘記中華文化優(yōu)良傳統(tǒng),美好未來指日可待!

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