精選傳統(tǒng)文化作文合集十篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
找回遺失的……
今天,當(dāng)我拿起筆,寫(xiě)下這些文字時(shí),我知道,我在撿起什么,撿起那千金難買(mǎi)的自尊,找回那……
耳邊回蕩著老師的話:我很悲哀,我很茫然,我不知道何去何從……對(duì)不起,我曾經(jīng)也茫然了,曾經(jīng)也失措了,還有那些和我一樣的人們,睜開(kāi)沉睡的雙眼,讓那麻木了的良心在中華的陽(yáng)光下曬曬吧!
還記得當(dāng)我們聽(tīng)說(shuō)韓國(guó)人把我們的端午節(jié)申請(qǐng)為人家的文化遺產(chǎn)時(shí),我們是多么憤慨。于是,我們喊道:“那是我們祖宗的東西啊,你們憑什么申請(qǐng)?”于是華夏母親那無(wú)奈的臉上露出一絲微笑,她以為她的兒女們終于醒悟了。然而,當(dāng)我們憤怒過(guò)后,又開(kāi)始忙著做各自的事,全然不顧身后那哭泣的`母親。
偶然想起魯迅先生的那段話:那些麻木的人們眼睜睜地看著自己的同胞被殺死,卻無(wú)動(dòng)于衷。那是何等的悲哀,而今天的我們亦如那一群行尸走肉的看客,看著自己家的東西被掠去,被沖淡,那是整個(gè)華夏民族的悲哀。
我無(wú)語(yǔ)了,我沉默了,但我不能就這樣看著母親泣血!骨肉相連,血脈相通,華夏兒女們,別讓母親再流血了,找回那遺失了的良心吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
和媽媽一起聊天,總聽(tīng)媽媽說(shuō)起小時(shí)候過(guò)年的事。媽媽說(shuō),她們那時(shí)過(guò)年和現(xiàn)在有些不同。臨近過(guò)年的一段時(shí)間里,孩子們就特別期待春節(jié)的到來(lái)、因?yàn)橹挥性谶^(guò)年的時(shí)候才能穿上新衣服。給媽媽留下深刻印象的是蒸棗花饃。
棗花饃是過(guò)年較為隆重的儀式之一。臘月二十八有“二十八,蒸棗花”的習(xí)俗,大人們會(huì)聚在一起,一家接一家的蒸好多好多的饅頭,還有各式各樣的“棗花”。說(shuō)到這里,大家可能和我一樣,不知道什么是“棗花”,內(nèi)心充滿(mǎn)著好奇。媽媽說(shuō),棗花是以小麥和紅棗作為主要的原料,然后用發(fā)酵過(guò)的白面捏成不同的樣式,比如活靈活現(xiàn)可愛(ài)的`小動(dòng)物。最后將做好的棗花樣式放在做好的圓形面團(tuán)上,用紅棗做點(diǎn)綴,就這樣一個(gè)活靈活現(xiàn)的“棗花”就做成了。媽媽說(shuō),這些“棗花”是大年初二特殊的禮物,是女兒帶給父母的“專(zhuān)屬”禮物。棗花寓意著子女和父母之間心連心。聽(tīng)了這些,我才明白為什么以前媽媽會(huì)說(shuō)我是他們的“棗花”,是他們的“小棉襖”。
接下來(lái)就是除夕了,一家人圍坐在一起,桌上擺著久違了的餃子和只有辦喜事才能看到的飯菜。當(dāng)然最開(kāi)心的還是孩子們,因?yàn)樵谀翘焱砩蠒?huì)給爺爺奶奶、爸爸媽媽拜年,那時(shí)的拜年可不會(huì)像現(xiàn)在一句“爺爺奶奶新年好!”這么簡(jiǎn)單的,是中規(guī)中矩的那種拜年哦,是要真的跪拜的,感謝長(zhǎng)輩們一年來(lái)的辛勤勞苦,最重要的是,長(zhǎng)輩們會(huì)給孩子們或多或少的“壓歲錢(qián)”。那時(shí)的壓歲錢(qián)很少很少的,只有一元、兩元、媽媽說(shuō)誰(shuí)要是能得到五元、十元那可就不得了了。孩子們看著手里的“壓歲錢(qián)”,心情無(wú)話言表,默默的盤(pán)算著自己的錢(qián)能不能買(mǎi)到向往已久的筆記本或者明星畫(huà),又或者是漂亮的小頭花….零星的壓歲錢(qián)也給孩子們新年帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。
而我們現(xiàn)在呢,壓歲錢(qián)不知道是以前的多少倍,衣服也是數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái),可是過(guò)年我們卻沒(méi)有媽媽說(shuō)的那種快樂(lè)。雖然現(xiàn)在生活比以前好了,但年味卻沒(méi)有了。除夕的晚上家里的人每人拿一手機(jī),目不轉(zhuǎn)睛的盯著小小的屏幕沉浸其中!去長(zhǎng)輩家拜年,大家也都是抱著手機(jī)不說(shuō)話,小伙伴們也不再因?yàn)閴簹q錢(qián)而開(kāi)心的睡不著,而是聚在一起一起玩電子游戲。
現(xiàn)在媽媽很懷念童年的新年,童年的年味兒,我也多么想過(guò)一下那樣有年味兒又快樂(lè)的新年呀。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
這是一個(gè)美好的早晨,我們教室中出現(xiàn)了許多精美的作品,有美麗的中國(guó)結(jié),有遠(yuǎn)近聞名的書(shū)法,有細(xì)致的刻紙,還有雄偉的東塔的.照片。這些作品讓我感受到了豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。我最喜歡的是駿馬圖,那馬兒像在草原上飛奔,尾巴一甩一甩的,非常美麗!
更有趣的是彌勒佛,他有著元寶一樣的肚臍眼,手抱著頭大笑。他的肚子大大的,里面可裝著一條大袋子。俗話說(shuō):“容天下難容之事,笑天下可笑之人!边@可真搞笑。還有年年有余的中國(guó)結(jié),魚(yú)的鱗片金燦燦的,尾巴也是一樣。還有一個(gè)金元寶。祖國(guó)可真好!我愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
說(shuō)到中國(guó)文化,大家定會(huì)想到“中國(guó)文化,歷史悠長(zhǎng),博大精深”這句話吧!我國(guó)有許多傳統(tǒng)文化,比如;京劇、剪紙、風(fēng)箏、中國(guó)結(jié)、文明禮儀等。我最喜歡的就是那鮮紅的中國(guó)結(jié)。
過(guò)年的前幾個(gè)晚上,只見(jiàn)奶奶手里拿著堆紅線,紅線在她的雙手之間左穿右插,不會(huì)兒,個(gè)精美的圖案就出來(lái)了。
我好奇地問(wèn)奶奶:“這是什么呀?”奶奶微笑著說(shuō):“這是中國(guó)結(jié)!蔽以谛睦锬叵耄骸半y道這就是在歡慶的舞臺(tái)上,在新婚的裙邊,在商場(chǎng)的櫥窗里,在老百姓的客廳中,甚至在孩子們的胸前都可以看到的中國(guó)結(jié)?”媽媽好像看出了我的心思,于是她向我解釋道:“中國(guó)結(jié)是我們特有的民間手編結(jié)藝術(shù),它具有獨(dú)特的東方神韻和豐富多彩的變化:有紅的,有藍(lán)的,有黃的,還 有綠的;形狀有三角的,有方的,有棱的,還 有圓的。還 有各種各樣的動(dòng)物花樣:牛、虎、魚(yú)、龍、馬、豬……更有各種各樣的含義:“牛”表示牛氣沖天;“虎”表示虎虎生威;“魚(yú)”表示年年有余;“龍”表示龍騰虎躍它是傳統(tǒng)文化的象征。它的鮮紅、美麗、典雅的圖案和賦予絲綢質(zhì)感的造型,以及特有的風(fēng)韻,活躍在人們的視野里,裝點(diǎn)著春天的.喜悅!
媽媽不愧是當(dāng)年的高材生,單歌中國(guó)結(jié)就能生出這般學(xué)問(wèn)來(lái),我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭!澳棠蹋梢越o我看看嗎?”我問(wèn)。奶奶滿(mǎn)臉笑容地把中國(guó)結(jié)遞到我的手上。我仔細(xì)地觀察手中的中國(guó)結(jié),紅繩簡(jiǎn)單有序地交織在起,沒(méi)有打結(jié),卻又互相依偎,不松不緊,多么神奇!多么可愛(ài)!于是我的腦海里產(chǎn)生了個(gè)大問(wèn)號(hào):“為什么不叫中國(guó)花,而叫中國(guó)結(jié)?‘結(jié)’字又有什么含義呢?”帶著這個(gè)疑問(wèn),我又請(qǐng)教媽媽。媽媽回答道:“因?yàn)椤Y(jié)’字是個(gè)表示力量、和諧、充滿(mǎn)情感的字眼,無(wú)論是結(jié)合、結(jié)婚、團(tuán)結(jié)、結(jié)果,還 是永結(jié)同心,‘結(jié)’給人都是種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感!
聽(tīng)完媽媽的解釋后,我頓時(shí)對(duì)中國(guó)結(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣?茨棠淌炷苌傻鼐幹袊(guó)結(jié),聽(tīng)媽媽講中國(guó)結(jié)的故事,我真覺(jué)得自己做為名中華兒女,點(diǎn)兒也不懂中華文化,多么不應(yīng)該呀!
中國(guó)結(jié),我國(guó)的傳統(tǒng)文化之,那三個(gè)鮮紅的大字,那短短的幾分鐘已印入到我的心中,使我明白了中國(guó)結(jié)的意義,才感覺(jué)到:身為個(gè)中國(guó)人,要先學(xué)到中國(guó)人民的智慧和堅(jiān)持到底的精神。還 要弘揚(yáng)中華文化,共同建筑我們美麗、和諧的家園。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
咱們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是“剪紙”。 剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。這里我就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)和剪紙漢字。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩耍
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過(guò),非常的漂亮,不信,你自己試試!
中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書(shū)法、刺繡等等。但是,我最喜歡剪紙!
在我的.家鄉(xiāng),每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時(shí)候,大街小巷都沸騰起來(lái),大家興高采烈,熱鬧極了!
夜幕降臨,在鑼鼓聲中,一條“巨龍”出現(xiàn)了,它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”,神氣地仰著頭。我們伸出手指,數(shù)著“巨龍”的節(jié)數(shù):“1、2、3、4”一共45節(jié)!昂瞄L(zhǎng)啊!”我們驚嘆道!熬摭垺睘楹稳绱俗院溃恳欢ㄊ且?yàn)樗砗笥性S多可愛(ài)的“龍孩子”。你瞧,一條條“小龍”昂首挺胸,大步流星向前走,每隔一段,就活動(dòng)活動(dòng)筋骨:轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈、打打滾
“龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方,“龍孩子”撲了上去;龍珠又迅速地落在地上,“龍孩子”也飛快俯下身去;龍珠又玩“躲貓貓”,滾到“龍孩子”的身后,“龍孩子”轉(zhuǎn)身緊追不舍。每次眼看就要搶到,可都被龍珠躲開(kāi),但“龍孩子”總不肯放棄,依然奮勇向前
舞龍燈煥發(fā)著龍的精神,激發(fā)著人們向上、進(jìn)取。我喜歡舞龍燈!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
廣州,一個(gè)擁有兩千多年建城歷史的城市。因古老而神奇的“五羊傳說(shuō)”,以羊城、穗城的美稱(chēng)聞名中外。談及廣州的傳統(tǒng)文化,早茶絕對(duì)是其中濃墨重彩的'一筆。接下來(lái),我就向大家介紹一下我們廣州的早茶。
要說(shuō)早茶的由來(lái)啊,要追溯到咸豐同治年間,當(dāng)時(shí)廣州有一種名為“一厘館”的館子,門(mén)口掛著寫(xiě)有“茶話”二字的木牌,供應(yīng)茶水糕點(diǎn),設(shè)施簡(jiǎn)陋,僅以幾把木桌木凳迎客,聊供路人歇腳談話。后來(lái)出現(xiàn)了茶居,規(guī)模漸大,變成茶樓,此后廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風(fēng)。直到今天,廣東早茶中茶水已經(jīng)成為配角,茶點(diǎn)卻愈發(fā)精致多樣。
茶點(diǎn)在廣州早茶中尤為重要。它們分為干、濕兩種。干點(diǎn)有餃子、粉果、酥點(diǎn)等,而濕點(diǎn)則是粥類(lèi)、肉類(lèi)、龜苓膏等。干點(diǎn)里面我最喜歡的莫過(guò)于蝦餃了。蝦餃皮薄薄的,晶瑩剔透,爽口彈牙且不粘牙,以蝦仁為餡,吃起來(lái)爽爽的,脆脆的,讓人回味無(wú)窮,真不愧是廣州早茶的一哥!而濕點(diǎn)呢,我最喜歡的是拉腸。拉腸也是粉腸。是用竹窩上加布盛上薄米粉漿蒸熟后卷成腸粉狀的米制品。拉腸口味可多啦!有齋腸粉、牛肉腸粉和蝦米腸粉等。吃粉腸時(shí)大家都會(huì)放醬油,不然沒(méi)有味道。腸粉吃起來(lái)鮮香滿(mǎn)口、細(xì)膩爽滑、還有一點(diǎn)點(diǎn)韌勁,讓人一吃難忘。
很多外地人會(huì)感到很奇怪,如此忙碌的廣州人,怎么會(huì)舍得把早晨的大好時(shí)光消磨在茶樓上呢?其實(shí),上茶樓也是一種社交活動(dòng),無(wú)論是會(huì)友聊天,還是去談生意,這種場(chǎng)合都會(huì)讓人感到非常悠閑,非常自在。在廣州,飲早茶被稱(chēng)作“嘆茶”,由此可見(jiàn),對(duì)于廣州人來(lái)說(shuō),飲早茶是一種享受。廣州人喝早茶講究“一盅兩件”,“一盅”是指一盅茶,而“兩件”則是指兩份點(diǎn)心。倒茶時(shí)也有學(xué)問(wèn):不能先倒自己的,必須從別人開(kāi)始,最后一個(gè)才是自己。別人給自己倒茶時(shí)為了表示謝意,應(yīng)該用手指頭在桌子上敲幾下。我想這就是禮貌吧。
這就是我們廣州的早茶,介紹到這里,你們都開(kāi)始食指大動(dòng),迫不及待地想要去茶樓“嘆嘆茶”了吧?
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的國(guó)家,傳統(tǒng)文件更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷、民族藝術(shù)戲劇、國(guó)畫(huà),風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)吃湯圓、鬧花燈等等,不過(guò)最值得一提的就是民間的剪紙藝術(shù)了。
剪紙是中國(guó)民間藝術(shù)的瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了總讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的.生活氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú),花草樹(shù)木,這些人們又熟悉而且又熱愛(ài)的自然景物,都成了人們剪紙的花樣。瞧,這些剪紙作品是多么精美呀!有人物、動(dòng)物、植物還有字畫(huà)……,藝術(shù)家們把它們剪得形態(tài)各異、栩栩如生。
太精彩了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,更是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。讓我們動(dòng)起手來(lái),也來(lái)學(xué)習(xí)剪紙這種民間藝術(shù)吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國(guó)有許許多多民間節(jié)日,但我最喜歡的就是春節(jié)了。每到這個(gè)時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要吃餃子,放鞭炮等,我們家也不例外。
那天晚上,我們家包了許許多多種陷的餃子。吃飯的時(shí)間到了,我的眼里來(lái)回尋覓著,希望得到豆腐、錢(qián)和糖陷的餃子。終于,功夫不負(fù)有心人,找到了一個(gè)白色的`,我心里想:不知道是糖的還是豆腐的。于是我迫不及待地拿起來(lái)往嘴里送。果然,是一個(gè)豆腐餡的,明年我可以有福了。然后,我們又去放鞭炮。一會(huì)兒,春節(jié)晚會(huì)開(kāi)始了,我只好回去看了。
我國(guó)的民間節(jié)日,豐富多彩,真為自己生活在這樣一個(gè)國(guó)家而自豪。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
近年來(lái),隨著全球化的高速發(fā)展和人們對(duì)娛樂(lè)生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國(guó)崛起,其迅猛的來(lái)襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國(guó)影視業(yè)文化等的發(fā)展,也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去,遲早有一天,我們的娛樂(lè)文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。
是什么,導(dǎo)致外來(lái)文化順利侵襲,并且,從某種意義上來(lái)說(shuō),取代了傳統(tǒng)文化在主流社會(huì)中應(yīng)有的地位?是因?yàn)樗鼈儭皶r(shí)尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標(biāo)志?還是因?yàn)樵谀承┢鋼碜o(hù)者的眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了,配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐?追根到底,使這些人對(duì)文化,尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。
然而,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是一個(gè)國(guó)家保留自身特色的基礎(chǔ),是一個(gè)民族不被全球化的洪流所淹沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本,也是一個(gè)人不忘根的底線。現(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達(dá),人們很容易便可以對(duì)世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌,因新鮮感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的'文化宗旨,而忘記自己本應(yīng)代表的東西。不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,在外來(lái)文化潮流的沖擊下,便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個(gè)中國(guó)人卻毫不了解自己的文化,說(shuō)外語(yǔ),著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚(yáng)著他國(guó)精神,他談何對(duì)得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅(jiān)守,只會(huì)在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅,到頭來(lái)成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。
同時(shí),只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國(guó)有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書(shū)畫(huà),一亭一景一詩(shī)一韻中滿(mǎn)載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個(gè)中國(guó)人必須承擔(dān)的歷史使命。四大文明古國(guó)中,只有中國(guó)文化不曾間斷地流傳至今,正是因?yàn)槊砍看加袌?jiān)守傳統(tǒng)文化的人。宋元時(shí)期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負(fù)重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅(jiān)守,給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化,擴(kuò)大了中華的版圖,也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應(yīng)該感到羞愧嗎?
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個(gè)國(guó)人的歷史使命。讓我們從身邊的細(xì)微處入手,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節(jié)日中國(guó)人也越來(lái)越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展產(chǎn)物,F(xiàn)在的中國(guó)人,未來(lái)的中國(guó)人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。
因此,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的.21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊,端午的艾草,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
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