精選傳統(tǒng)文化作文6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫(huà)。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí),有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱(chēng)為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。
它們出自不同地域,不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手,風(fēng)格特點(diǎn)各異,題材內(nèi)容廣泛,種類(lèi)有戲曲人物,鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,還有對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的描繪,反映了勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活,對(duì)真善美的追求和向往。無(wú)論是反映人們對(duì)吉祥幸福的祁納還是來(lái)源于勞動(dòng)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史故事、民間傳說(shuō)及人物;無(wú)論是北方特有的文化背景和民俗風(fēng)情的在現(xiàn),還是用于四時(shí)節(jié)令、婚壽禮儀等慶典,都體現(xiàn)了民間高超的智慧和豐富的想象力。加上疏密有致的`造型設(shè)計(jì)、細(xì)致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨(dú)特點(diǎn)染,每一件都十分生動(dòng)、有味、耐看。剪紙的觀賞性,收藏性和實(shí)用性,是剪紙這門(mén)具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
去年春節(jié),媽媽生拉硬拽、連哄帶騙把我?guī)Щ厮睦霞疫^(guò)年,說(shuō)讓我感受一下傳統(tǒng)的年。果然這里的年味可足了,從三十早上開(kāi)始,鞭炮聲就不覺(jué)于耳,很多外出打工的家人都陸續(xù)從外地趕回來(lái)過(guò)團(tuán)圓年,因?yàn)榕R街住著,不時(shí)地聽(tīng)到街上大家熱情地招呼聲、喧嘩聲。很多人家也并不像城里人急著關(guān)上自家的門(mén),于是不經(jīng)意間就能瞟見(jiàn)街鄰四坊堂屋里葷的素的整了滿(mǎn)滿(mǎn)一大張桌子,也不管是不是吃的完,媽媽說(shuō)一定要管夠,這叫“年飽”,食材必須準(zhǔn)備足,代表來(lái)年豐衣足食呢!
我們也要開(kāi)吃了,我看了一眼直徑1。5米的大圓桌上,擺滿(mǎn)了各色吃的,一大家子人落座后,正準(zhǔn)備動(dòng)筷子呢,媽媽使了個(gè)顏色,示意我不能動(dòng),還要干么呀?只見(jiàn)叔爺爺起身去屋里拿出一副對(duì)聯(lián)之類(lèi)的東西,走到門(mén)外,哦,貼對(duì)聯(lián)呀!媽媽說(shuō)我們老家的規(guī)矩,大家落座后,家里的男性長(zhǎng)輩貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮,然后才開(kāi)始吃年飯嘍!
看著叔爺爺和舅舅一起貼好了長(zhǎng)長(zhǎng)的對(duì)聯(lián),又拿出兩張長(zhǎng)方形的紙來(lái),上面有畫(huà),“這是什么?”我忍不住問(wèn)!澳戤(huà)呀!你們不貼嗎?”叔爺爺奇怪地問(wèn)。媽媽解釋說(shuō):“我們那里不興貼這個(gè),頂多貼個(gè)“!弊!”我控制不住好奇心,趕緊去看看年畫(huà)上畫(huà)的啥?是兩個(gè)威風(fēng)凜凜地、怒目圓瞪、披盔帶甲的.大將軍。是誰(shuí)呀?媽媽說(shuō)自己百度吧!我趕緊掏出手機(jī)忙活起來(lái),是“秦叔寶、尉遲恭!彼麄兪莾纱笾拈T(mén)神。
吃完飯,在街上閑逛,看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)都貼著門(mén)神,有各抱一條大魚(yú)的童男童女的,有貼大大的“福”字的,但大多都是兩位大將軍,卻是衣著不同、形態(tài)各異了。有披著袍子的,騎在馬上揚(yáng)鞭的、回頭馬鞭、抱鞭、豎刀等各種姿態(tài)的,都挺威風(fēng)的!有他們看門(mén),晚上我一人在家睡覺(jué)也不怕了!爸爸乘機(jī)賣(mài)弄一下:“你知道貼在門(mén)上的畫(huà)叫什么嗎?”“年畫(huà)呀!誰(shuí)不知道!”“給你普及點(diǎn)傳統(tǒng)文化吧!蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹,是我國(guó)著名的四大民間木刻年畫(huà)產(chǎn)地。民間年畫(huà)是中國(guó)民間美術(shù)中較大的一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi),它從早期的自然崇拜和神祗信仰逐漸發(fā)展為驅(qū)邪納祥、祈福禳災(zāi)和歡樂(lè)喜慶、裝飾美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng),表達(dá)了人們的思想情感和向往美好生活的愿望。民間年畫(huà)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),流行也十分廣泛,曾經(jīng)有過(guò)頗為興盛的發(fā)展!
“為什么大家都喜歡貼這兩大門(mén)神呢!我指了指貼有秦叔寶、尉遲恭的一扇門(mén)。爸爸說(shuō):“這有個(gè)歷史典故,唐太宗李世民生病時(shí),夢(mèng)里常聽(tīng)到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠。這時(shí),大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛地站立宮門(mén)兩側(cè),結(jié)果宮中平安無(wú)事。李世民認(rèn)為兩位大將太辛苦了,就命最好的畫(huà)工將他倆人的威武形象繪在宮門(mén)上,稱(chēng)為“門(mén)神”。后來(lái),民間爭(zhēng)相仿效,幾經(jīng)演變,形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格,便是現(xiàn)在的年畫(huà)了!
我腦海里不斷浮現(xiàn)秦叔寶、尉遲恭兩位忠誠(chéng)、威猛的大將軍形象——不顧危險(xiǎn)、不顧寒冷、日夜著守護(hù)主人。他們代表著我們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。媽媽感嘆道:這些年來(lái),這些傳統(tǒng)的美德變得像珠寶一樣珍稀可貴了!人與人之間們逐漸失去了誠(chéng)信,變得利益至上,可悲呀!傳統(tǒng)的風(fēng)俗也離我們的生活漸行漸遠(yuǎn)了,絢麗多彩的年畫(huà)正漸漸從我們的門(mén)上消失,震耳欲聾的鞭炮聲正逐漸的變淡、變小,傳統(tǒng)的小吃逐漸被洋快餐取代,親人間的團(tuán)聚次數(shù)越來(lái)越少……或許幾年、十年后的老家也見(jiàn)不到年畫(huà)了,還有多少傳統(tǒng)能夠留下呢?”我若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
喜歡繪畫(huà)的我,在初一早上許了個(gè)愿:“等我長(zhǎng)大了,也要去蘇州天津那邊學(xué)畫(huà)年畫(huà),讓年畫(huà)一直貼在中國(guó)人的大門(mén)上!”
傳統(tǒng)文化作文 篇3
生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,古老的民族藝術(shù),獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,這些,構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國(guó)人民自強(qiáng)不息、厚德載物、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以德化人的`精神。
民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠,它獨(dú)具特色、內(nèi)容豐富、歷史悠久,深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。民間工藝品歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫(huà)、皮影、風(fēng)箏、等等,內(nèi)容大多寓意著吉祥如意、長(zhǎng)命健康、富貴有余、兒孫滿(mǎn)堂等。這些民間工藝品流傳廣泛,生動(dòng)有趣,代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化和日常活動(dòng)。
風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲透著豐富的歷史、政治、社會(huì)、科學(xué)、天文、地理等知識(shí)。如端午節(jié)的龍舟、粽子,元宵節(jié)賞花燈和猜謎,中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂(lè)活動(dòng)。它們像大河流水中翻滾的波浪,是中國(guó)人的瑰寶,并籠罩著中華大地,使人感到驕傲。
在我心中,民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,我國(guó)民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇,國(guó)畫(huà)等等,各地優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民歌、千姿百態(tài)的民間舞蹈、風(fēng)韻別致的民樂(lè)、情趣盎然的畫(huà)面,都盛開(kāi)中華民族的文明之花,點(diǎn)綴我們的生活。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)的傳統(tǒng)的節(jié)日有很多很多,這是我們這個(gè)經(jīng)歷了幾千年文明民族的寶庫(kù),有:春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)等等,其中我最喜歡的是春節(jié)。
記得去年我在外婆家看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),晚會(huì)里面的.小品逗得我們一家人哈哈大笑?粗粗,突然有兩聲砰砰、砰砰的聲音在我耳邊響起。我就迫不及待地跑去陽(yáng)臺(tái)一看,呀!真是好美阿,原來(lái)是煙花!
回頭一看鐘,原來(lái)已經(jīng)十二點(diǎn)了,這時(shí)聽(tīng)到外公在樓下大喊一聲,說(shuō):“我們也快點(diǎn)放鞭炮和煙花吧!”我匆匆忙忙地跑到樓下去,看到鞭炮已經(jīng)掛起來(lái)了,像一條紅色的大蜈蚣,鞭炮掛在二樓,一直垂到一樓地上。這時(shí)我看見(jiàn)姨丈手拿著一根香,然后和我們一起異口同聲說(shuō):“1、2、3!睌(shù)完之后,鞭炮聲音就震耳欲聾的響起,我高興的大喊起來(lái)說(shuō):“新年到嘍,新年到嘍!蔽液兔妹靡蝗四弥恢熁ǎ宓降厣,點(diǎn)起煙花,一會(huì)就有煙花沖向天空,五彩繽紛的煙花漂亮極了。
這就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié),是不是很有趣?
傳統(tǒng)文化節(jié)日的專(zhuān)題作文四
今天是一個(gè)特殊的節(jié)日,想知道它是什么節(jié)嗎?對(duì)了,就是端午節(jié)。我祝你們 “端午節(jié)快樂(lè)!”
一到端午節(jié),我就很興奮,因?yàn)槲液軔?ài)吃粽子,但只有端午節(jié)的時(shí)候能吃到許多的`粽子,平時(shí)媽媽是不多買(mǎi)的。
既然今天是端午節(jié),那我就要給你們介紹一下端午節(jié)的由來(lái):公無(wú)前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀, 冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此,每年五月初五——屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗也這樣流傳下來(lái)。
每當(dāng)端午節(jié)時(shí),人們都會(huì)帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等,有的還會(huì)帶平安符來(lái)保平安。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我的家鄉(xiāng)在濟(jì)寧,是一座文化底蘊(yùn)豐厚的城市。濟(jì)寧地杰人靈,從古至今出現(xiàn)了許多名人志士。偉大的思想家、教育家孔子從這里誕生。濟(jì)寧作為孔孟之濟(jì)鄉(xiāng),運(yùn)河之寧都,禮儀之邦,自然也有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
NO·1煎餅
在以前物質(zhì)比較匱乏的年代,煎餅可是人們的一大主食,養(yǎng)活了一大批人。制作煎餅的原料可以采用各種糧食,如麥子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等,也可以同時(shí)混合使用幾種原料。在80年代以前,煎餅多以地瓜干和玉米為原料。地瓜干、高粱制成的煎餅色澤淺棕,玉米面、小米面、谷子面制成的煎餅色澤淡黃,大米面、麥子面作的煎餅則呈現(xiàn)白色。
煎餅以它的口感酥脆而有名,新攤出來(lái)的'煎餅嚼上一口,聲音非常有層次感,感覺(jué)很清脆。有時(shí)再卷上點(diǎn)兒大蔥,硬硬的、辣辣的、澀澀的,這就是有名的“煎餅卷大蔥”了,F(xiàn)在的煎餅不僅僅有原來(lái)的品種,還出現(xiàn)了咸煎餅,里面放上花生、蔥、辣椒,更是好吃。
NO·2方言
在當(dāng)今極力推崇普通話的年代,方言只被農(nóng)村人使用,我覺(jué)得濟(jì)寧的方言是象征濟(jì)寧的,這種方言一直用了上千年。雖說(shuō)方言又叫土話,但是每個(gè)地方都使用普通話就沒(méi)有特色了。也就沒(méi)有了“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的意境了。
濟(jì)寧的方言有自己獨(dú)特的聲調(diào),有些字也有一些不同的發(fā)音。這是勞動(dòng)人民根據(jù)平日里的生活習(xí)慣總結(jié)出來(lái)的,人不能忘本。方言與普通話可以同時(shí)掌握,這并不妨礙我們的生活,相反,這還可以讓我們的生活更加豐富多彩,更加熱愛(ài)我們的故鄉(xiāng)
NO·3……
濟(jì)寧有太多太多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在此我就不再一一列舉。
時(shí)代在變遷,社會(huì)在發(fā)展,雖然涌現(xiàn)了許多新奇的事物,但是絕對(duì)取代不了傳統(tǒng)文化。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是根基,我們要保護(hù)它,重視它。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
手工藍(lán)印花布技藝是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”,就是“板藍(lán)根”,它的根可以入藥,葉和莖,發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時(shí)期,杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍(lán)草,于是杭州就出現(xiàn)了許多染坊,扎染就是其中的一種染色工藝。上周末,媽媽就帶我去河坊街體驗(yàn)了一回手工扎染。
扎染其實(shí)是通過(guò)遮蓋被染色的原理,對(duì)織物進(jìn)行結(jié)、捆、綁、縫扎,然后放在染液中進(jìn)行煮染。
聽(tīng)了扎染手工藝傳承人吳阿姨的.介紹,我迫不及待想要親手體驗(yàn)一下制作過(guò)程。我學(xué)著阿姨們的方法,把要染色的布包裹住一塊小石頭,用力的擰緊,然后用皮筋纏繞,就用這樣的方法把整塊布都不規(guī)則的扎起來(lái),完成后將結(jié)好的布放進(jìn)有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后,我的作品就算完成了!可是我發(fā)現(xiàn)由于我的力氣不夠大,每個(gè)結(jié)大小松緊也不同,使得織物染色不均勻,每個(gè)花案也很不同,但是正是因?yàn)檫@樣,這塊經(jīng)我“創(chuàng)作”后的花布才非常獨(dú)特呢!生活中的傳統(tǒng)文化真了不起!
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