關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文（通用30篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的傳統(tǒng)文化的作文，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙.......”遙望遠山，暮靄沉沉楚天遠闊;眺看江海，歷史長河蜿蜒綿亙，有多少文明湮滅在那暗流中。
獨我中華文明，博大精深，源遠流長。
中華文明何以博大精深?得益于中華兒女善于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)新的良好風(fēng)尚。儒家孔孟為千古之圣，“仁德”“大同”奠基中華思想;蘇秦師承鬼谷子，習(xí)縱橫之術(shù)，觀天下之局勢，九州之內(nèi)無人不知無人不曉;韓非飽覽百家之書，集法家之大成，以“重刑止刑”之異震驚四海;墨翟精通奇門遁甲，在冷兵器時代為自己“兼愛尚同”的思想留下濃墨重彩的一筆。從察舉到科舉，從世卿世祿到以才任官，從百家爭鳴到趨于融合，從彼此敵對到三教合流......中華文明就在這思想大碰撞中取其精華，去其槽粕，相互交融，包羅萬象。
當今中華，博大精深也依舊是其代名詞。從新文化運動時期的“全盤西化論”到如今將馬克思主義與中國實情相結(jié)合的“中國特色社會主義道路”，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，革故鼎新。故宮系列掀起的時尚界“中國熱”，中醫(yī)藥文化正憑借其深厚的底蘊悄然崛起，中華詩詞刻錄的一張張中國名片走向世界舞臺的中央……中華文明正在世界之林中獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷l。
中華文明何以源遠流長?得益于幾千年來歷久彌新，生生不息的中華民族精神。造紙術(shù)，印刷術(shù)，火藥，指南針的問世，是無與倫比的創(chuàng)造精神;面對自然，荀子提出“制天命而用之”，李冰主持修建都江堰，這是執(zhí)著拼搏的'奮斗精神;《周易》中道“二人同心，其利斷金�！边@是同舟共濟的團結(jié)精神;伏羲畫卦，夸父逐日，精衛(wèi)填海，這是百折不撓的追夢精神。除此以外，還有高昂如星芒“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的愛國情懷，也有婉約似煙雨“故鄉(xiāng)遙，何日去?家住吳門，久作長安旅”的兒女情長。
無論你身在何處，無論你去往何方，當那結(jié)構(gòu)精巧的中國結(jié)出現(xiàn)的那一瞬間，也必然會思緒涌動，淚眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根，天地沙鷗歸了家，離家的雛燕飛回了故鄉(xiāng)。割得斷的是地圖的距離，放不下的是中華的依戀。
中華民族精神早已深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，根植于中華文明風(fēng)尚之中，根植于中華風(fēng)骨之中，激勵一代又一代中華兒女不懈奮斗，于山河共勉，于日月爭光。
再聞華夏，百轉(zhuǎn)千年。望穿秋水，望不透博大精深;斗轉(zhuǎn)星移，輪不回源遠流長�！吨腥A世紀壇序》言道，“前有古人，星光燦爛;后有來者，群英堂堂�！敝腥A文明，必將“與天地并存，與日月同光!”
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
農(nóng)歷正月十五，是我國的元宵節(jié)，也叫上元節(jié)，春燈節(jié)。
元宵節(jié)有舞獅的習(xí)俗。獅子頭由一個人舞，獅子尾也由一個人舞。舞獅尾的人，彎下腰，摟住舞獅子頭人的腰才行。（你想象的吧？摟住腰還能活動自由嗎？心徹媽媽）要不兩個頭同時起來，不就成駱駝了嗎？（瞧把你聰明的'！心徹媽媽）有一些技術(shù)比較高的人還可以表演一些難的節(jié)目，比方說“上山”，除了技術(shù)較高之外還得動作一致。
元宵節(jié)不吃元宵怎么行？元宵有很多種口味，有芝麻的，有豆沙的，還有黃桂的……（這是啥口味？沒吃過……）每當在沒開飯之前奶奶把元宵端上桌的時候，都會把我饞得口水流地三千尺，恨不得現(xiàn)在就咬一口�。ㄎ以趺从浀妹看文棠潭际窃陲埡蟛哦松蟻戆�？你有幾個奶奶呀？再說飯前端上什么都是流地三千尺的效果吧？心徹媽媽）元宵的味道，讓我回味無窮，吃了一個還想再吃一個！
元宵節(jié)還有猜燈謎、舞龍燈習(xí)俗。元宵節(jié)真給我了無窮無盡的樂趣！
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
西方文化節(jié)目進入中國市場后，十分盛行，中國文化節(jié)目被人冷淡，但我認為中國傳統(tǒng)文化節(jié)目不會消失。
1、西方文化節(jié)目盛行是因為西方文化節(jié)目與中國傳統(tǒng)文化節(jié)目有所不同，現(xiàn)在人們看起來覺得十分新穎。因為中國傳統(tǒng)文化節(jié)目看多了，就喜歡看一些新文化節(jié)目，這十分正常，但是西方文化節(jié)目經(jīng)�？矗藗円矔蚩催^多而覺得老套、無聊，自然會不喜歡看了，又看中國傳統(tǒng)文化節(jié)目，這時，西方文化節(jié)目就會冷淡，中國傳統(tǒng)文化節(jié)目會再次盛行。所以中國傳統(tǒng)文化節(jié)目不會消失。
2、現(xiàn)在人們對國外的一些文化節(jié)目不是很了解，對西方文化充滿了一種想要了解的欲望。而西方文化節(jié)目就帶有許許多多的`西方文化，讓人耳目一新，對西方文化更了解，從而滿足這種好奇求知的欲望，而中國人難道對自己傳統(tǒng)還不了解嗎？所以以后等西方文化普遍了解后，西方文化節(jié)目和中國傳統(tǒng)文化節(jié)目也就差不多了，但中國傳統(tǒng)卻十分悠遠，永遠了解不完，而西方的歷史很短暫，它的文化卻不多，很快會人人皆知，那時中國傳統(tǒng)文化就會盛行又怎么會消失呢？
3、何況我們是中國的人不是外國人，怎么可能會一直去看西方文化節(jié)目，了解西方，卻不了解祖國呢？那樣中國人不就變成西方人了嗎？再怎么樣中國是中國人的祖國是改不了的！
從以上幾點中國文化節(jié)目不會消失，西方文化節(jié)目卻會慢慢淡下去，那時誰還會說中國傳統(tǒng)文化節(jié)目會消失呢？
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
我知道中國的剪紙起源于漢朝，至南北朝時期已相當精熟，然而真正繁盛是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸天然，都是出自農(nóng)家婦女之手，剪紙藝人為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了，然而，時代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實需要，所以，現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。
剪紙是具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù)，它用手工刻制，再點染以明快鮮麗色彩而成，勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容，主要有戲曲人物，翎花花卉，草蟲魚獸，以及一些吉祥諧音的物象，洋溢著歡快，健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂見。
剪紙是具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的`民間藝術(shù)，它用手工刻制，再點染以明快鮮麗色彩而成，勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容，主要有戲曲人物，翎花花卉，草蟲魚獸，以及一些吉祥諧音的物象，洋溢著歡快，健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂見。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
不知從什么時候起，《三國演義》上的灰塵被輕輕抹去;不知從什么時候起，《西游記》的扉頁被輕輕打開：不知從什么時候起，《水滸全傳》被輕輕放在橘黃暖光下的書桌上;不知從什么時候起，《紅樓夢》被輕輕放進書包里。不知從什么時候起，我喜歡上了散發(fā)中國古典氣息的四大名著。
記得當初買這些經(jīng)典的時候，是因為聽說長大有用，可小小的我并不怎么喜歡。當時拿著一本厚重的書，打開一看，全是我看不懂的語句，變更沒有興趣了，所以，這四本國學(xué)經(jīng)典便靜靜的躺在落滿灰塵的書架上。
直到上了初中，便在某年某月某日懷著一個強烈的好奇心搬出這些書，一頁一頁地翻了起來。當時似乎林黛玉和賈寶玉這兩個人物在女生中最受歡迎，于是我開始認真地看起了《紅樓夢》，其實并不算認真，認真的看了兩會之后，便沒有興趣看下去了，只挑了一些較有趣的情節(jié)瀏覽。
漸漸地，我明白了，寶黛釵三人之間的愛情糾葛，賈史王薛的興盛衰落;明白了東漢末年和整個三國時代之間的矛盾和斗爭;明白了英雄好漢豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉;明白了唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難的取經(jīng)路程。
而經(jīng)典當然不止這些�！墩撜Z》教我們做人要政治磊落，要重視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范;《禮記》告訴我們修身做人的準則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致知…… 漸漸地，這些經(jīng)典的經(jīng)典氣息就像蓋不住的茶香縈繞在我的周圍。夜明珠的光芒在喧雜浮躁的白天被太陽似火的光輝掩蓋，而到了夜幕降臨，萬籟俱靜的時候，她就默默地亮著屬于她自己的獨特的'光芒。而經(jīng)典不就像夜明珠一樣嗎。當我們的心靈吵雜的安靜不下來，經(jīng)典被我們一眼忽略過去，而就在我們心靈的灰塵沉淀下來，騰出一片安靜時，經(jīng)典就在角落里靜靜散發(fā)著清新淡雅的光。她就是一把古香古色的撣子，為我們拂去心靈的灰塵。
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，提升境界。我們一起進入這經(jīng)典的世界吧!
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
烽火連三月，家書抵萬金，一場圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認為家書這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認為信息技術(shù)這么發(fā)達，打電話，發(fā)短信，寫郵件更便捷，當然不用寫信……說到底，這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。
其實，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設(shè)計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的布局，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風(fēng)味。
在京都市區(qū)，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對，所以沒有高層建筑，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的'古訓(xùn)。你會看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。
同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀的“高速”，它結(jié)合了五大特點：交通，停車場，文化，飯店，百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施，尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場及科技游樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望，看到高臺寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑，更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
隨著耳邊一陣又一陣熟悉的爆竹聲，年味兒也越來越濃了。眼睛看到的，耳朵聽到的，鼻子聞到的都是滿滿的喜慶。
除夕夜全家人都忙著包餃子，母親顫巍巍的拿起一張餃子皮，添上那紅的、黃的、綠的攪拌在一塊兒的餃子餡，嚴嚴實實的用那滿是皺紋的手包裹起來。在大家不經(jīng)意間，她把一個硬幣包在餃子里，(誰吃出這個硬幣，誰就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢滿了那幸福的弧度。
一邊吃著煮好的餃子，一邊看著春晚，隨著那熟悉的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手告別，新的一年大踏步向我們走來。這時，外面早已炮聲漫天，震耳欲聾。
我與小侄兒小侄女們跑出了家門，就被那直沖云霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵，臉上卻還露著燦爛的笑容。
各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的，“禮花”直沖云霄，“嘭”一聲炸開了，天空頓時變得五彩斑斕，那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著�？珊脩虿婚L，“禮花”從天空中慢慢變淡，變淡，直至煙消云散;那邊，一股沖擊般的'銀光吸引了我的注意，它努力的向上噴著，噴著。落下的便義無反顧跳出了銀光，就好像珍珠成千上萬從空中掉落，給人極美的感覺;“噼噼啪啪，噼噼啪啪”，這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮!那熱鬧的的聲音，也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。
那邊暖烘烘的，旺火燒了起來，而且愈演愈烈，橙色的火苗上下翻滾，好像在呼喚著什么，也好像在喜悅地跳舞。人，物，中國，將春節(jié)愈演愈烈，帶來了新的氣象!
富有年味兒的春節(jié)，富有人情味兒的人。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
快板是源于山東的一項傳統(tǒng)文化，最早叫順口溜或叫蓮花落，是賣藝人沿街賣藝時經(jīng)常采用的一種藝術(shù)形式。我喜歡快板是因為覺得快板很受大家的歡迎，無論走到哪兒只要你為大家來上一段，保證大家都會立刻樂開了花；加之我是一個性格開朗、外向活潑的男孩兒，經(jīng)常參加各種比賽和社會活動，遇到學(xué)校有什么活動的時候，帶著快板出個節(jié)目也是件有意義有樂趣的事，因此我和快板就這樣結(jié)下了不解之緣。經(jīng)過一段時間的練習(xí)，我可以帶著快板為家人、朋友、老師們表演了。通過表演不光鍛煉了我的表演能力，增加了自信，豐富了我的業(yè)余生活，而且最重要的是：我不再是個只會說英語的“假洋鬼子”，而是也懂得傳統(tǒng)文化的中國人。
快板，讓我為學(xué)校為我個人又多了一份榮譽。
我第一次真正上臺表演快板是在我們江西五套的愛心晚會上。當我用節(jié)奏歡快的點帶出我的`說詞時，全場的同學(xué)老師都為我鼓掌喝彩，連見過世面的五套節(jié)目組的老師們也連連點頭稱贊，我還被記者們帶去采訪錄了特寫。那一刻，我就知道我也可以為弘揚祖國的傳統(tǒng)文化出一份力了。第二次是：我非常榮幸的被選上參加我們學(xué)校的一個主題班會，這個主題班會被選去市里參加比賽，同時還被作為全區(qū)班主任會被觀摩。我和另一名同學(xué)一起被選上用快板表演文明南昌《三字經(jīng)》，全場的老師為我們的出色表現(xiàn)鼓了很久很久的掌。那掌聲令我感動了很久，甚至可以說是：終生難忘。我還有幸?guī)臀覌寢寣W(xué)校表演了快板呢！現(xiàn)在我都快成快板的小名人了。
現(xiàn)在我已經(jīng)真正喜歡上快板了，我決心要把快板練得更好！更加弘揚我們的傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化的作文 篇9
今天是同學(xué)們開學(xué)報到的日子，細心的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，我們的校園格外漂亮和熱鬧。因為整潔的校園里多了許多風(fēng)景線：校園中央，兩個籃球場四周，掛滿了中高年級同學(xué)自制的五顏六色、造型各異的花燈，圍墻下方則整齊地擺放著一塊塊展板：上面既有民俗集錦，又有惟妙惟肖的剪紙，還有同學(xué)們自己辦的手抄報。這美麗的風(fēng)景不時吸引著同學(xué)們的眼球，讓人頓覺目不暇接。更熱鬧的還在后頭呢！十點左右，低年級的`同學(xué)登臺亮相了，他們伴隨著歡快的民樂，扭起了秧歌。盡管舞姿不那么優(yōu)美，步伐也沒有整齊劃一，但他們那認真的態(tài)度，歡喜的表情，以及手里拿的那各種各樣的道具（五顏六色的彩帶、鑲著花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾），還是令你歡欣鼓舞，不由得隨著節(jié)拍舞動起來。雖然天空飄著毛毛細雨，氣溫也較低，但這些絲毫阻止不了同學(xué)們的熱情，他們看著、談著、跳著、笑著，樂此不疲，整個校園成了一片歡樂的海洋，給新年又增添了幾絲喜慶……
要問我們的校園為什么這么熱鬧，我們的活動為什么這么精彩，我們的孩子為什么喜笑顏開？還請聽我慢慢道來：早在放寒假時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和大隊部為了讓孩子們過一個有意義的寒假，為了弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，傳承民間民俗文化，讓同學(xué)們體會祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)孩子們的愛國精神和民族情感，更為了培養(yǎng)孩子們動手動腦的能力，便根據(jù)不同年級不同年齡段分別給大家布置了不同的作業(yè)——有的搜集整理民俗資料；有的辦手抄報；有的剪窗花；有的學(xué)扭秧歌；還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場景。
傳統(tǒng)文化的作文 篇10
1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的積沙時無意的發(fā)現(xiàn)了一個隱藏的洞穴，洞內(nèi)滿藏著古物，從此，敦煌莫高窟出土了。當他發(fā)現(xiàn)后找周圍的官員，官員們雖然知道洞窟的價值，但卻因為運輸和費用而擱置起來。
文中有這樣的一段話給我以很深的感觸：“歐美的學(xué)者，漢學(xué)家、考古家、冒險家不遠萬里風(fēng)餐露宿朝敦煌趕來，他們愿意變賣自己的全部財產(chǎn)，充作偷運一兩件文物回去的路費，他們愿意吃苦，愿意冒著葬身沙漠的'危險，甚至做好了被打，被殺的準備，朝這個剛剛打開的洞窟趕來�！�
外國人尚知如此對待中國的文物，而與此同時的中國人、中國政府、中國官員卻無動于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價大批大批的將文物賣給外國人，他的確是敦煌石窟的罪人。
今天，我們在痛恨王道士的同時，難道不應(yīng)該反省自己對待中國文化的態(tài)度嗎？
就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例，的確沒有引起我足夠的重視。我以為這并不重要，但在昨天晚上老師教育以后，我認識到了問題的嚴重性，的確我不做作業(yè)不僅是對自己不負責(zé)，對老師不尊重，再往深處說更是對中國傳統(tǒng)文化的蔑視，對中國的不屑……我不敢正視我自己，現(xiàn)在我到底還有多少老祖宗留下來的東西。
不僅我個人如此，整個社會亦如此。隨著改革開放的不斷深入，洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國大地，沖擊著古老的東方文化，改變著中國人的意識、觀念。中國能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念，傳統(tǒng)的中國文明。當今我們痛恨韓國用中國節(jié)日申遺，但我們?yōu)橹袊奈幕肿隽耸裁矗?/p>
保持中國傳統(tǒng)文明的長河，靠你，靠我，靠大家。
傳統(tǒng)文化的作文 篇11
中國有五千年的禮貌史，延續(xù)到這天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的就是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀念好處的就是端午節(jié)。春節(jié)，這就是中國人最隆重的.節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過春節(jié)，不管離開家多遠，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，就是個團圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后，到了秋收。這個季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。
另外，端午節(jié)就是為紀念一位愛國詩人————屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當?shù)厝嗣駷榧o念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中，我們處處能夠感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西就是祖國的瑰寶，就是需要我們代代相傳，一向傳承下去。
傳統(tǒng)文化的作文 篇12
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是“剪紙”。 剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。這里我就只介紹介紹剪紙圖畫和剪紙漢字。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個小孩在玩耍
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢！我也曾經(jīng)剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！
中國還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書法、刺繡等等。但是，我最喜歡剪紙！
在我的家鄉(xiāng)，每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候，大街小巷都沸騰起來，大家興高采烈，熱鬧極了！
夜幕降臨，在鑼鼓聲中，一條“巨龍”出現(xiàn)了，它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”，神氣地仰著頭。我們伸出手指，數(shù)著“巨龍”的`節(jié)數(shù)：“1、2、3、4”一共45節(jié)�！昂瞄L啊！”我們驚嘆道。“巨龍”為何如此自豪？一定是因為它身后有許多可愛的“龍孩子”。你瞧，一條條“小龍”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活動活動筋骨：轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈、打打滾
“龍孩子”最拿手的要數(shù)“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方，“龍孩子”撲了上去；龍珠又迅速地落在地上，“龍孩子”也飛快俯下身去；龍珠又玩“躲貓貓”，滾到“龍孩子”的身后，“龍孩子”轉(zhuǎn)身緊追不舍。每次眼看就要搶到，可都被龍珠躲開，但“龍孩子”總不肯放棄，依然奮勇向前
舞龍燈煥發(fā)著龍的精神，激發(fā)著人們向上、進取。我喜歡舞龍燈！
傳統(tǒng)文化的作文 篇13
我歌唱傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值。這是個我們當今社會里最值得我們學(xué)習(xí)的，是我們社會上最應(yīng)該知道。
不同的地域不同的民族，所建造的村落，不同的歷史時期，在源遠流長的中華文明史上，究竟有怎樣的文化內(nèi)涵，有怎樣的特質(zhì)？有怎樣的價值？
我們現(xiàn)在的人們要更多的了解我們的國家的歷史，要讓我們的頭腦里有我們的國家，要讓我們生活在這個社會里，知道我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，要用我們的心來領(lǐng)悟這些美好的，古典的，值得我們學(xué)習(xí)的最了不起的文化來，是這歷史的存在，讓我們知道我們是怎么樣的國家，是怎么樣演變過來的，我們國家的好多名人都出生在那里，擁有什么樣的才學(xué)。傳統(tǒng)文化現(xiàn)在在這社會里面臨的是足見走向一個寒冷的地帶，因為這樣的一個時期讓我們的博學(xué)要豐富。了解我們的傳統(tǒng)文化，就是了解我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化的存在有的是展現(xiàn)在了建筑上面的。有的是體現(xiàn)在了文化上。湖南的傳統(tǒng)部落，從建筑的形態(tài)上劃分的'，大致可以分為湘西南，湘西北，的木結(jié)構(gòu)建造的。實際上是反映了相應(yīng)的村落原住民的文化理念的。是這樣的建造讓我們覺得這樣的建造好看，這樣的建造是為了紀念那個事情的生活習(xí)性，是那個時候的最具廣泛代表意義的建造的。是這樣的文化內(nèi)涵，讓我們感覺到了古人的神秘，古人們的厲害，那么大的建筑木材是怎么弄到上面的呢，真是令人敬佩，是古人的建造的遺留，讓我們更廣泛的了解，更廣泛的知道古人的生活，古人建造的內(nèi)涵，事實上我們的現(xiàn)在生活都是離不開我們古代的。
我歌唱傳統(tǒng)的內(nèi)涵與價值，這是個不能用語言來形容的，是我們最知道敬佩，最值得了解的傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇14
中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠流長，豐富多彩。其中，書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，影響著全世界，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對方方正正的文字感興趣，對聯(lián)、福字的獨特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，老師就鼓勵我堅持下去，當我寫得好的時候，老師就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的.字也有了進步。
今天是星期五有書法課，跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節(jié)課教我們寫對聯(lián)，我可興奮了。因為馬上就是春節(jié)，老師說了要是寫得好，可以拿自己親筆寫的對聯(lián)去做義賣，將愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點后我開始一筆一畫地練習(xí)起“千里之行”幾個字來，一會兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說：“這個橫的應(yīng)該再長一些�！彪S后，老師示范了個“波橫”，讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋，起伏有度。我一邊想著每個字的要點，一邊結(jié)合老師的講述開始認真的地寫起來，經(jīng)過幾遍的練習(xí)，每個字都寫得那么得心應(yīng)手了，越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經(jīng)過時贊賞地笑著說：“進步真大！只要用心多練習(xí)，你一定可以當個小小書法家�！崩蠋煹墓膭钭屛倚判拇笤�，我越發(fā)的喜歡上了有趣的書法。
書法是中國文化的重要組成部分，他是漢字的一種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了中國人民的智慧。我盼望著每個星期五快點到來，我要更加刻苦練習(xí)，讓書法時刻陪伴我。
傳統(tǒng)文化的作文 篇15
中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當作食物應(yīng)用的，尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認識，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的繁盛時期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時期是茶文化的`返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細細體會，多多查閱就能得到全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點的東西就會斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊；有的刀片是正方形的······
參觀完了，我覺得作為一個中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲！
傳統(tǒng)文化的作文 篇16
中國傳統(tǒng)文化源遠流長，它根源于我們五千年的華夏文明歷史。然而時代的進步正在一步步的向這些傳統(tǒng)文化所侵蝕。新一代的人更愿意接受新潮的東西而不愿意接受傳統(tǒng)的東西，認為是土掉渣。
在這種新潮的東西的影響下，我們的傳統(tǒng)文化從端午節(jié)，到中醫(yī)，再到龍的傳人，下一個又會是什么？
這讓我聯(lián)想到一個乞丐，在一路伸手乞討的同時，又把自己的飯碗、筷子等一些生活用品到處亂扔，等到需要用到這些東西的時候，該去哪里找回來呢？
中國，作為一個發(fā)展中國家，在逐漸發(fā)展的同時，居然忘了自己是誰？而且還把自己潛在的財富，拱手亂扔。韓國佬揀走了端午節(jié)和中醫(yī)，小日本揀走了龍，他們像得到寶物一樣珍藏了這些被中國所丟棄的財富，要知道這樣的財富不是一日就能生成的��！這是我們的歷史、我們的文化呀！
下一個被拋棄的將會是什么呢？作為中華大國的國民，我們該做些什么吧？我們怎么可以眼睜睜的看著傳統(tǒng)文化的消失？一個沒了傳統(tǒng)、沒了信仰的民族將是多么可怕！
而我們面對自己國家的.傳統(tǒng)文化就是這般嫌棄，對其他國家的文化卻似寶貝一樣。就是這么大的差別待遇，人們卻絲毫沒有真正注意到我們的文化傳統(tǒng)逐漸的消逝。
我們的傳統(tǒng)文化是流傳于華夏上下五千年的文明歷史，為了保護它，就算是保護我們先祖留下來的遺產(chǎn)吧，我們要繼承這傳統(tǒng)文化，同時也要培養(yǎng)我們的美育能力，自己民族創(chuàng)新能力，在繼承輝煌的傳統(tǒng)的同時，也要發(fā)揚這個時代適合的東西，為了不讓這文化消逝，我們要為它做點什么。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲，我們是中華民族，所以我們應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻出自己的力量，使其發(fā)出最燦爛的光芒。
傳統(tǒng)文化的作文 篇17
當今世界，不同文化相互激蕩碰撞，文化軟實力之爭日趨激烈。增強文化自信成為各國普遍關(guān)注的時代課題。4月7日，全國政協(xié)文史委員會副主任葉小文在浙江奉化舉行的中華文化四海行走進奉化的活動中表示，文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他呼吁，厚植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土培育新優(yōu)勢。
葉小文表示，中國現(xiàn)在有一股“文化熱”，從強調(diào)文化自信到關(guān)注世界文化，“誰都能說幾句，但都說不清楚。”
眼下從《見字如面》、《中國詩詞大會》到正熱的《朗讀者》，一波接一波熱潮掀起，中華文化穿越歷史與現(xiàn)實，扣響了越來越多人的心門，文化自信也越來越成為一種共識。
那么，文化自信的源動力去哪里尋找？葉小文的回答是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中尋覓。
“文化自信源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化�！比~小文說道。在他看來，人類四大古文明中，有三大文明或中斷或消失，唯獨中華文明延續(xù)至今。它不但沒有消亡，反而重新煥發(fā)出璀璨的光芒。
眾所周知，延續(xù)幾千年的中華文化，有著豐富的思想資源和獨特的價值體系，承載著中華民族的文化成果、理性思維和集體記憶。它早已植根中國人的內(nèi)心，對維護民族團結(jié)、社會進步和文化繁榮起到至關(guān)重要的作用。
葉小文說：“如此深沉、持久的力量，自然成為我們文化自信的.源頭活水。我們本來就有這樣的傳承和基因，而馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相碰撞、相融合，經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就更能聚合、裂變、爆發(fā)出‘核動力’。”
在葉小文看來，“一帶一路”愿景也是增強文化自信的方式。他解釋道，這一構(gòu)想凝聚了幾千年的東方智慧，閃爍著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代光輝，承載著沿線地區(qū)的復(fù)興夢想，邁出了共建“人類命運共同體”的現(xiàn)實步伐。
傳統(tǒng)文化的作文 篇18
中國，一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……
“學(xué)習(xí)爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到教師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風(fēng)我做到�！边@是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時候，父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已是一個高一的學(xué)生了，不怎樣愛叫人了，僅有在父母的.逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認識的人必須要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”教師也經(jīng)常說“在校必須要叫教師好，要做一個有禮貌的好學(xué)生�！笨墒谴丝痰奈�，總覺的自我是一個小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自我的朋友、同學(xué)笑話。
我承認這一點我做的不好，但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。
坐車是一件很普通的事，異常是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自我不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位”我有信心說我不是這樣的!因為我做到，看見這樣的情景會主動讓位!
禮貌不用花錢，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
傳統(tǒng)文化的作文 篇19
過年了，每家每戶都喜氣洋洋。
年三十一大早，早起的小伙伴們就把爆竹放得“呯啪”直響，也把我從好夢中叫醒了。我起床后飛快地來到了姥姥家，過年了，我也得為這個家出點力，你說是吧？我?guī)椭笕速N春聯(lián)、切菜、準備年夜飯。我家的八哥和嘹哥似乎也被這喜慶的氣氛給感染了，不住嘴地叫著“你好！你好！”。
今天每人都有分工的，爸炒菜，媽洗菜，姥姥準備碗筷，我的任務(wù)――是做一個水果大拼盤。我先從果籃里挑選出了一個大蘋果和一個大橙子，又去買來了一串紅提和幾個獼猴桃。我把蘋果和橙子削去皮后切開放在盤子中間圍成梅花形，接著把紅提從枝條上摘下用冷水洗干凈，再用開水燙一下，放在盤子外圍形成波浪形的花邊，最后把獼猴桃剝?nèi)テぃ瑱M著切成片，疊起來放在果盤中央�，F(xiàn)在，一個由我設(shè)計制作、用紅色的提子綠色的獼猴桃黃色的橙子白色的蘋果組成的.水果拼盤已經(jīng)完成了，色彩鮮艷，造型美觀，營養(yǎng)豐富。爸看了忍不住伸出了他的手，我趕緊把拼盤藏進了冰箱。太陽漸漸西沉，大家團聚在一起，一邊吃著豐盛的年夜飯，一邊愉快地聊著這一年的收獲，真是開心��！飯桌上爺爺還樂呵呵地給了我一個大紅包。等大人們酒足飯飽，我迫不及待地端上了水果拼盤讓大家品嘗，大家都夸我做得美觀有好吃呢！
晚飯過后，我們坐在電視機前，津津有味地看著春節(jié)晚會，趙本山的《不差錢》、馬東的《五官爭功》……把我們逗得開懷大笑，舞蹈《蝶戀花》等節(jié)目給我們帶來了美的享受。隨著“當當”的新年鐘聲的敲響，滿天的煙花帶著我們對新年的期盼和祝福飛上了云霄……
傳統(tǒng)文化的作文 篇20
文化是什么？到底有多少人反思過這個問題呢？“文化”它是指：在人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財富和物質(zhì)財富的總和，特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。這才是真正的文化。
——題記
文化，它是美麗的；它是傳統(tǒng)的；它是具有財富的；它是高尚的……文化，它記載了歷史發(fā)展的過程，它很傳統(tǒng)，正如我們現(xiàn)在一些傳統(tǒng)的`節(jié)日一樣：春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，都傳流下來一些歷史故事，一些習(xí)俗，一些禮儀�？墒乾F(xiàn)在，我們的文化的漸漸消逝，都變得那么低俗。
現(xiàn)在有許多娛樂節(jié)目，用了很大的資源，撐起了一個大舞臺，這雖然讓我們的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大，但是，這又讓許多的人認為，把歌唱好，游戲做好，能讓更多的人向自己投來羨慕的目光，又讓自己出名了，又大賺了鈔票。很多人參加一切活動，最終目的只是為了勝利時的那些獎品，那些目光，那些掌聲……人們對文化的理解就這樣被鈔票所蒙蔽了雙眼。文化是民族的血脈，我們要讓這血脈不斷地流下去，不能讓它失傳，它是一個國家軟實力的象征與體現(xiàn)�，F(xiàn)在我們中華民族上下五千年來的優(yōu)秀文化只能靠經(jīng)濟來發(fā)展、促進。這樣，我們的文化就失去了本應(yīng)有的地位和尊嚴，一切都被這些經(jīng)濟所代替。這樣的意識，無法讓中國產(chǎn)品在國際上，擁有強大的競爭力啊！
大家一定要領(lǐng)悟到，雖然時代在變遷，思想在變化，但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統(tǒng)文化啊！要提升品位，追求尚高。對自己的理想和追求，我們要腳踏實地，要提升中國人的文化素養(yǎng)，不要讓“低俗文化”滿天下。
全民一起行動起來吧！發(fā)揚真正的文化，讓祖國的明天充滿希望！
傳統(tǒng)文化的作文 篇21
早上十點多，我們第七飛龍假日小分隊聚集在許可欣家，進行小隊活動。
今天，我們難得六人全部到齊，大伙兒窺視著廚房，等一切準備就緒，就開始進行今天的主要活動之一——包餃子。
在這之前，我們還帶了彩紙、剪刀，進行第一項今天要做的年俗活動——剪窗花。
嚓嚓嚓，我的紙上出現(xiàn)了一個歪七扭八的圓形；唰唰唰，張?zhí)鞓返募埳险Q生了一個詭異的等腰三角形；咔咔咔，留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛心……就這樣，許多顏色不同，形狀各異的窗花誕生了。
終于可以開始包餃子啦！一切準備就緒，陷、面粉等一應(yīng)俱全，獨獨少了餃子皮。原來，今天我們不光要親手包餃子，連皮都要自己來搟呢！
因為每個人搟自己的餃子皮、加上包會很慢，所以，我和許可欣外公搟餃子皮，其他人包餃子。
知道為什么要兩個人來搟皮嗎？不僅僅是因為許可欣外公搟得快、搟得圓圓的，厚度適中，我搟得慢、搟得十分不規(guī)則，厚度不均勻，還是因為有兩塊板，袁立瑤、張?zhí)鞓贰⒃S可欣用一塊（每塊板可以放餃子，以及“待包中”的餃子），留澄盈、施潤共用一塊板，一個人自然忙不過來。
一開始，我搟得跟上面說的一樣，十分難看，許可欣外公看不下去了，就教我：搟餃子皮的'時候，左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣，右手放在搟面杖上，搟好下面一邊，左手轉(zhuǎn)一下，再搟一下，左手再轉(zhuǎn)一下，右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦！
其他人也包了很多餃子，形狀不同，大小也不相同，其中，張?zhí)鞓钒淖钣袆?chuàng)意，看上去像一個圓球，裝在一個菜籃子里，擠得滿滿的，煞是有趣。
勞動了大半天，“報酬”終于端上了桌子，我們大吃特吃，吃得肚皮圓溜溜的，不亦樂乎。
中國的傳統(tǒng)文化還有很多，我以后要多體驗體驗！
傳統(tǒng)文化的作文 篇22
漳州是一個人杰地靈，風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富的好地方，家鄉(xiāng)的山，水，花，草都無不體現(xiàn)出家鄉(xiāng)的美。 今天，我向大家介紹一下我的家鄉(xiāng)。先說說山吧。漳州的山數(shù)不勝數(shù)，比如：云動巖，白云巖，瑞竹巖，圓山等。其中云動巖更是家喻戶曉，凡是住在漳州的人都知道云動巖上的風(fēng)動石。那塊石頭怎么推也推不動，傳說只有風(fēng)才能推得動。再說水吧，我想人人都知道家鄉(xiāng)的母親河——九龍江。
九龍江貫穿在九個縣之間，九龍江的水經(jīng)過管理，變得清澈見底，河岸邊的一排排柳樹垂柳依依，更加襯托出母親河的美。 漳州是著名的水果之鄉(xiāng)，到了七、八月，是水果豐收的`季節(jié)，站在山坡上，遠遠望去，下面是一片一片的荔枝樹。
蘋果樹、香蕉樹`，梨樹，龍眼樹等水果，令人看了垂涎三尺，恨不得馬上摘些來品嘗，等水果熟透了以后，農(nóng)民們會把樹上的水果摘下來，那去市場上賣，有的還拿到外國出口去銷售，聽說銷售額還不錯，許多外國游客嘗了都連連稱贊“Very good�！� 漳州不僅盛產(chǎn)水果，而且小吃也非常出名。如果你有機會到漳州游玩，一定別忘了吃手抓面和干拌面，這可是我們漳州最具有特色的小吃，手抓面和干拌面的做法很簡單，拿來一份面放上甜辣醬，豆腐，五香再攪拌一下就好了，這樣一份手抓面就大功告成了，保證讓你吃了以后還想再吃。吃飽了后再去看看中國女排的雕塑，要知道，漳州是中國女排的娘家，中國女排的集訓(xùn)地，，雕塑上的頂方托著一個排球，這排球?qū)χ袊艁碚f意味著勝利，對漳州人民來說意味著保護，因為這個排球在老人眼中是一粒定風(fēng)珠，每次的臺風(fēng)見了它都會繞道而過。 這就是生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)，我愛我的家鄉(xiāng)。
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傳統(tǒng)文化的作文 篇23
有一種藝術(shù)，它充滿活力，是完整的戲劇，比莎士比亞早1800年;使用影像，比盧米埃爾發(fā)明的電影早2100年;是純粹具有“搖滾”精神的音樂，比貓王早2150年。這種藝術(shù)是獨有的，它被稱為“中國最古老的動畫片”。雖然它歷史悠久，卻充滿活力，正是它，把我?guī)нM了民族藝術(shù)的殿堂;正是它，在我成長的過程中，給我活力，給我樂趣，給我啟迪。它就是我們孝義市的民間藝術(shù)文化--孝義皮影。
孝義皮影是我國皮影戲的重要支源，因流行與我市而得名。據(jù)史料記載，孝義皮影在宋金時代已經(jīng)有班規(guī)，雕簇者存在，說明孝義皮影在宋金時代已發(fā)展成熟。據(jù)專家考證，孝義皮影起于戰(zhàn)國，是我國最早的皮影發(fā)源地之一。皮腔是皮影戲的曲調(diào)，因孝義皮影音樂以嗩吶為主要的伴奏樂器，故又稱孝義吹腔，孝義吹腔是中國最早的民間吹腔之一。
皮影人像雖然好看，但制作過程很繁瑣:首先將皮子進行泡制，再刮薄、磨平，然后，將各種人物的造型用刀具刻鑿成型后，再涂上顏色。皮影人的四肢和頭部是分別雕刻成的，需要用五根竹棍操縱。藝人的手指非常靈活，常常玩得 觀眾眼花繚亂。他們不僅手上的.功夫絕妙高超，嘴上還要說、念、打、唱，腳下還要制動鑼鼓，難度極大，讓人佩服。
面對孝義皮影戲，或許聽慣了流行歌曲的你會不習(xí)慣它那豐富優(yōu)美的唱腔;或許看慣了電腦特技的你會不能接受它刻工精細，造型秀美的影人兒;也許看慣了那些憂郁、哀傷的“美文”的你會無法接受它生動風(fēng)趣的對白，但它依然是中國民間藝術(shù)的一朵奇葩，一分魂寶，相信你一定會愛上它的!
傳統(tǒng)文化的作文 篇24
中國，一個具有五千年歷史的國家；一個具有傳統(tǒng)文化的國家；一個具有數(shù)億人的國家；“學(xué)習(xí)爭先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風(fēng)我做到。”這是一首文明禮貌歌。禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。小的時候，父母總是說見到人一定要叫。小的時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什么阿姨叔叔�。滑F(xiàn)在的.我已是一個高一的學(xué)生了，不怎么愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認識的人一定要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說“在校一定要叫老師好，要做一個有禮貌的好學(xué)生。”可是現(xiàn)在的我，總覺的自己是一個小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認這一點我做的不好，然而我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。坐車是一件很普通的事，特別是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。然而我總是會看見一個孕婦或老人站著，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的，然而就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位？？？�。�！”我有信心說我不是這樣的！因為我做到，看見這樣的情況會主動讓位！禮貌不用花錢，卻能贏得一切！禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌！
傳統(tǒng)文化的作文 篇25
在中華傳統(tǒng)文化中，客家文化獨具特色。都說“民以食為天”，我們小組來到羅浮山下，找尋古老的客家味道。
有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時，他正捶打艾葉面團，錘子在他手中充滿了力量，每一下都迸發(fā)出巨大的聲響，上下翻飛的錘子背后，是他專注的眼神，那手中的錘子仿佛有了生命，每一下都恰到好處，像在傳遞活力，面團也生機迸發(fā)，綠意盎然。千萬次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性，也淡化了艾葉里的苦澀。打好的艾糍撒上肉松點綴，包裹著屬于大自然的清香，與淡化的苦澀構(gòu)成了獨特又和諧的味道。
師傅來不及擦掉額頭上的汗滴，就熱情的給我們介紹：“我的祖先來自梅州，遷居來這里已經(jīng)有500年了，這個手藝是從那時就代代傳下來的�！彪y以想象，這團綠綠的.面團竟然包含著這么久遠的歷史，這小小的面團里藏著的是一代代人的堅守。
現(xiàn)代化科技不斷發(fā)展和進步，對傳統(tǒng)工藝的影響也越來越巨大，當代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣，導(dǎo)致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下，那位師傅說的話讓我震驚，讓我不得不思考。他說這是必然的，我們想要進步，就必須舍去一些老舊的東西，不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點讓我懂得要全面思考問題。想要進步就不能執(zhí)著于過去，要放眼將來，社會才能進步。
能保護的就盡量保護，可以不被舍去的就盡量留下。保護是為了讓人們銘記過去繁榮，舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關(guān)鍵。人們不能忘記了過去的味道，也不能過于沉浸于過去的味道，不斷嘗試新的材料，嘗試創(chuàng)造，才能有更多新的發(fā)現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇26
家風(fēng)是什么？家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣，風(fēng)格與風(fēng)尚。每個家庭都有自己的家風(fēng)、家訓(xùn)，我家也不例外。今天我就跟大家講講我家家風(fēng)中其中的一條——孝。
“家庭是人生的第一所學(xué)校，而父母是孩子的第一位啟蒙老師”。在我還沒上幼兒園的時候，爸媽就教我讀《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，因此，我很早就明白：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！蹦菚r候起，每當爸媽叫我掃地、收衣服、遞東西，我都立刻行動，從不拖延或偷懶；當爸媽教導(dǎo)我的時候，我都洗耳恭聽；當我做錯了事，爸媽批評我時，我都虛心接受，從不頂嘴，不讓他們傷心。
俗話說：“百善孝為先”。記得小時候的一個傍晚，全家人準備吃飯，爺爺還在門前的菜地澆菜，我和弟弟去叫了好幾次，爺爺總是叫我們先吃，別等他。半個小時后，爺爺回來看到家人們都沒吃，一下子愣住了，驚訝地說道：“不是讓你們先吃嗎？”我用稚嫩的聲音回答道：“爸爸媽媽說過，家人沒到齊，不能動筷�！睜敔斝χ业念^說：“我的大孫子真棒！”此時，全家人都向我投來贊許的目光。雖然現(xiàn)在我們和爺爺奶奶是分開住的，但是只要一有時間，爸媽就會帶著我和弟弟回去看爺爺奶奶。媽媽會給二老買菜、買水果和生活用品，給他們煮飯、打掃衛(wèi)生，奶奶逢人就夸媽媽是個孝順的懂事的好兒媳。我和弟弟會陪著爺爺下棋，逗爺爺開心。而爸爸則陪爺爺拉家常，噓寒問暖。
孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我要把這優(yōu)秀的'傳統(tǒng)發(fā)揚光大。“家是最小國，國是千萬家”，只要每個家庭都樹立良好的家風(fēng)，就會有良好的國風(fēng)，有了良好的國風(fēng)，我們才能承載起歷史賦予的使命，逐夢前行，圓夢時代！
傳統(tǒng)文化的作文 篇27
書法，乃中華之傳統(tǒng)文化也。而我，就是從四歲起邁進了書法的殿堂。墨香，也成為了我聞得最多的，浸入我骨髓的一種香味。
磨墨、執(zhí)筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好！
記得有一次，圖書館開展書法比賽，各路高手紛紛參加，我也不甘示弱，寫了我的看家作品《獨坐敬亭山》。在書法教室，我專注地寫作品，而崔老師正在一旁給我指點。崔老師，何許人也？蚌埠書法家協(xié)會會員，我的啟蒙老師，已帶領(lǐng)我在書法的海洋中遨游了六個年頭。充滿墨香的書法教室里，一個端坐執(zhí)筆，一個鞠身指導(dǎo)。陽光下，兩個身影在窗前凝固。一張又一張作品，一次又一次提點，我也愈加得心應(yīng)手。從艷陽高照到日落西山的雙腳早已坐麻，崔老師也早口干舌燥，汗水浸濕了衣裳……終于，崔老師露出了微笑，“就這幅了。”我也激動萬分，舉起作品細細品賞，飄逸瀟灑、氣勢奔放、布局合理、煞是好看。于是，這幅作品被送去評選，我則焦急地等待結(jié)果。
數(shù)月后，喜訊傳來，我的作品了一等獎！我不禁高興得淚流滿面。果真，功夫不負有心人。且我將在6月12日去領(lǐng)獎，我等待著這榮耀的時光。
6月12日上午，陽光是那么燦爛，透過密密層層的枝葉灑在地面上，斑斑駁駁，像一層碎金，枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的.光亮，使我的心情也更加喜悅起來。來到了領(lǐng)獎典禮處，終于莊嚴的聲音響起：“現(xiàn)在有請得獎的同學(xué)上臺！”我走上了舞臺。當證書遞到我手里時，我心潮澎湃，這一刻到來了，終于到來了！這一天一天在書法教室中的努力，一筆一筆寫出的作品，在這一刻，終于得到了回報！
對吾而言，一方黑硯，一張宣紙，一只毛筆，有著一片醉人心扉的廣闊天地，讓我浸潤其中，感受著書法之樂。
傳統(tǒng)文化的作文 篇28
海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。
文化是小草破芽而出的一絲新綠晶瑩剔透，文化是小河涓涓細流的不斷匯聚海納百川，是古老歷史留給我們精神的寶庫。
曾幾何時千字文中的一兩句八字真言令我久久不能忘懷，“知過必改得能莫忘”意思是說知道自己的過錯一定要改正，獲得了知識不要忘記。對我而言句句直入心間，還記得我打碎花瓶，父親對我的諄諄教導(dǎo)，那一點一滴的往事都在不斷的提醒著我。在什么時候都不能忘掉這這句“知過必改”的好習(xí)慣。在高中的學(xué)習(xí)生活中，我更加能體會到這句話所蘊含的道理。
“人之初性本善”三字經(jīng)再告訴我們歷史的滄桑與文化的積淀�！俺啾诜菍毚珀柺歉偂钡木袷刮矣肋h的標簽。一尺長的美譽不算真正的珍寶，片刻的時光也值得力爭。每每讀到他的靈魂深處，心情也仿佛變得沉重起來。正如李清照所言，“只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁”，美好的時光要懂得去珍惜，“一年之計在于春，一日之計在于晨”，的重要性一次次的訴說著，生活安逸的我們，拋棄良訓(xùn)卻反其意而用之。
千字文的文化需要我們?nèi)ヂ捉�，歷史流傳的珍寶需要我們用心去體會與打磨，在時光的洪荒里感受千字文的偉大。慢慢的去學(xué)習(xí)，慢慢的去理解，慢慢的'你就會懂得千字文文化的內(nèi)涵。
看千字文的凝重古樸的文字，我感受到了歷史的沉淀與積累。
讀千字文文化的磅礴的氣勢，我感受到了歷史的大氣與魅力。
一種文化，一次靈魂的洗滌；一種文化，一次心靈的安慰；一種文化，一次心與心的溝通與表達。
文化到底是什么呢？
他就是傳承著中華5000年文明的精神的瑰寶。一種文化的底蘊與絕唱！
傳統(tǒng)文化的作文 篇29
中國的傳統(tǒng)文化，種類繁多，光彩奪目，精彩紛呈。今天，我要向大家介紹的是中國的傳統(tǒng)文化——面塑。
面塑，俗稱面花、捏面人，是漢族傳統(tǒng)面食文化的代表之一。歷史悠久，源遠流長，已有兩千年的歷史了，是珍貴的.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
上個星期六下午，我們?nèi)M、五組、六組的全體成員一起拜訪了非物質(zhì)面塑傳承人王鐘老師。走進他家，仿佛進入了一個小型的面塑博物館，神氣十足的門神，活靈活現(xiàn)的十二生肖，可愛逼真的小章魚……一件件造型各異、栩栩如生。王鐘老師詳細地給我們講解了面塑的制作過程和寓意，耐心地回答了同學(xué)們提出的問題，最后和我們合影留念。
從王鐘老師家出來，我們又前往三皇廟參觀手工面塑：滿月蒸烤食、周歲蒸烤食、三歲蒸烤食、十三歲蒸烤食、嫁女蒸烤食、娶媳婦蒸烤食、四十歲蒸烤食、六十歲蒸烤食、中秋節(jié)烤食、年俗烤食……從講解員那里，我們了解到各種的不同意義。
星期日下午，我們一行人來到花饃制作人楊培材老師的家，親自動手學(xué)做花饃。只見楊老師從那又光又亮地白色面團上摘下一小塊，三兩下就捏出了大致形狀。他先用剪刀分出嘴唇，再在身體上剪出許多小刺，最后用小豆子當眼睛嵌上去。這樣一只神態(tài)自若的小刺猬就展現(xiàn)在我們的面前了，我們?nèi)滩蛔∨氖纸泻�，楊老師的手藝真是太傳神了！在楊老師的幫助下，我們也做出了一只只小豬、小兔、小刺猬……同學(xué)們手捧著自己的作品，一個個開心得合不攏嘴。
面塑可以說是一種吉祥文化的載體，它呈現(xiàn)出吉祥物的造型，同時也傳達著美好的寓意。我喜歡這栩栩如生的中國面塑，更熱愛中國博大精深的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的作文 篇30
周六上午，寒風(fēng)有點刺骨，但我的心卻像燃燒的火焰，抑制不住的激動在心底蔓延。因為我們盼望已久的實踐活動終于如期而至了。
上午9點，我們?nèi)缂s來到了老年活動中心，在李老師和家委的精心組織下，同學(xué)們安靜有序入座�？粗环蜩蛉缟募艏堊髌�，聆聽著剪紙高手武玉蓮奶奶的精彩講解，我們既新奇又激動，迫不及待想嘗試自己動手剪一剪。一把把剪刀發(fā)到我們手中，一張張紅紙上畫好了我們的屬相，在奶奶的指揮下，我拿起剪刀小心翼翼地左剪一下，右剪一下，笨拙的小剪刀逐漸靈活起來，費了九牛二虎之力，一只像模像樣的老虎在我手中誕生了，我得意洋洋地舉著自己的作品，情不自禁地讓伙伴們欣賞著，滿臉的驕傲難以言喻。
如果說剪紙這一傳統(tǒng)文化讓我感受到了它的無窮魅力，那么接下來的面塑更是讓我贊不絕口。小小的面團在奶奶手中簡直成了神奇的魔術(shù)表演道具，有的變成了一朵漂亮的蓮花，有的變成了一只可愛的綿羊，還有的變成了鯉魚跳龍門、蛇盤兔、八仙祝壽等飽含寓意的圖案，再加上各種色彩搭配，真是鮮艷奪目，美不勝收。在奶奶的耐心指導(dǎo)下，我們也學(xué)著每人捏了一只可愛的兔子。程楷軒媽媽還給我捏的兔子拍照留影，仔細一瞧，我的表情竟和兔子一樣呆萌，大概是因為我一口氣捏了6只兔子，被兔化了的'緣故吧。同學(xué)們捏得不亦樂乎，根本沒有想要停下來的節(jié)奏，整個會場里充滿了大家的歡聲笑語。
一個上午的時間好短暫，在不斷的動手實踐中，我感受到了剪紙、面塑這些傳統(tǒng)文化的博大精深，也深深地愛上了它們。這是多么有意義的一次實踐活動啊，希望以后有更多的機會零距離接觸孝義其它傳統(tǒng)文化，為傳承孝義傳統(tǒng)文化做出自已的貢獻。
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