實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文7篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
今天，我的大姨邀請我去聽講座。
由于爸爸媽媽今天有事所以來不了，他們把我送到聽課的地方就走了，首先是看表演，然后講座開始，有王希�！貌〈睬坝行⒆印O秀琴—差點(diǎn)和她丈夫離婚……太感人了！
這堂講座讓我懂得了傳統(tǒng)文化是多么偉大，我也要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
端午節(jié)歷史悠久，是我國的一個重要節(jié)日。與此同時，它也帶來了許多有趣的傳統(tǒng)文化。今天，我就在溫州市博物館里與傳統(tǒng)文化來了個“零距離接觸”。
剛進(jìn)博物館，我就立刻被這里濃厚的文化氣息感染了。這里的人穿的大多是古代的衣服，這使我的腦海里冒出了兩個問題：他們穿的是哪個朝代的`衣服？為什么要穿這些衣服？于是，我學(xué)著記者的樣子去采訪他們。那些人告訴我，他們是為了發(fā)揚(yáng)漢代的傳統(tǒng)文化，所以穿上漢代的衣服，讓我們通過這些服飾，從而感受漢代的文化。在這大廳里，一些志愿者在來往的游客的額頭上點(diǎn)雄黃酒。我問他們，為什么要在端午節(jié)時點(diǎn)雄黃酒呢？這些志愿者告訴我，因?yàn)楣耪Z曾言：“飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走。”而如今我們不能喝雄黃酒，便只用點(diǎn)雄黃酒來代替，好圖個吉利。此外，我還用蘭湯擦手，讓自己能身體健康；我用針刺五毒，為將來祈福。
我又來到二樓，一種更加濃重的文化的韻味迎面撲來。黃楊木雕、溫州石雕、發(fā)繡、甌繡等。在這里，我體驗(yàn)了中華民俗的樂趣，在這里，我感到自己離傳統(tǒng)文化更近了一步。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我們的中國傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏，里面有風(fēng)箏、書法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅，我今天就來介紹舞獅吧！
舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢佳節(jié)或集會慶典，很多地方都以舞獅來助興。舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的，每頭獅子都有兩個人來表演，一人獅頭，一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂下，扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)。
舞獅是在佛山起源的。據(jù)說古時候，廣東南�？し鹕芥�(zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸，身長八尺，頭大身小，眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨(dú)角。這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn)，專門破壞民間農(nóng)作物。因?yàn)樗糠赀^年時就出現(xiàn)，所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻(xiàn)計，用竹篾及紙，扎成奇獸的'樣子，再集齊勇士數(shù)十人，手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下，該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現(xiàn)時，擊打樂器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音，如雷貫耳。年獸見了，覺得很驚駭，立刻落荒而逃，從此銷聲匿跡。
為了慶祝紙扎獸頭及驅(qū)趕年獸的功勞，人們便在春節(jié)的時候?qū)⑺贸鰜砦鑴�，并把它命名為舞獅。這習(xí)俗一直延續(xù)至今，而且越傳越廣，成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國的京劇文化十分悠久，已有200多年的歷史。它被稱為“東方歌劇”，是地地道道的中國國粹。京劇的源頭要追溯到幾種古老的地方戲劇，特別是十八世紀(jì)流行于中國南方的地方戲“徽班”。
1790年，第一個徽班進(jìn)入北京，參加皇帝的生日演出。隨后又有不少徽班陸續(xù)到北京演出。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，經(jīng)過數(shù)十年的融匯，京劇才算形成，并成為中國最大戲曲劇種。京劇劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之廣泛，都居中國之首。京劇是綜合性表演藝術(shù)，它集“唱、念、做、打、舞”為一體，通過程式的表演手段，敘述故事，刻劃人物，使它特別惹人喜愛。京劇的角色很多，“生”分成老生、武生和小生。
“老生”，顧名思義就是中老年男子角色，在劇中多扮演正直剛毅的人物形象，他們演出時要戴掛在耳朵上的假胡須，在京劇的行話中叫“髯口”。胡須的顏色表示了人物的年齡：三十歲，所戴胡須為黑。六十歲，所戴胡須為白。老生在劇中一般注重演唱和細(xì)膩表演，唱腔上也最為豐富。臺詞用京劇中的韻白來表現(xiàn)，演唱用真聲，風(fēng)格剛勁、挺拔、質(zhì)樸、醇厚，動作也以雍容、端方、莊重為基調(diào)。京劇中把女性統(tǒng)稱為“旦”，其中按照人物的年齡、性格又可細(xì)分為許多行當(dāng)，飾演大家閨秀和有身份的婦女稱為“正旦”，正旦在京劇中俗稱“青衣”，這就是因?yàn)檎┧缪莸慕巧４┣嗌拈L衫而得名。
“丑”分“文丑”和“武丑”兩類。武丑扮演的經(jīng)常是一些機(jī)警風(fēng)趣、武藝高超的人物，像綠林好漢、俠盜小偷等等�！拔某蟆苯�(jīng)常扮演花花公子、獄卒、酒保、更夫、老兵等。不管文丑或武丑，雖有文武善惡、身份高低之分，在劇中都是幽默、滑稽的喜劇人物，也并不都是反派。京劇的行當(dāng)是經(jīng)過長期的提煉和規(guī)范，突出人物的內(nèi)在特征，把人物的`內(nèi)在特征加以外化而形成的，是京劇與其他戲劇形式不同的重要特征。京劇的角色很多，特點(diǎn)也很多。它由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調(diào)和昆曲曲牌。
京劇形成于北京，盛行于20世紀(jì)三、四十年代，有“國劇”之稱，現(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美，中國京劇是中國的“國粹”，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年安徽四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五六十年的融匯，演變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之深都是全國之冠。京劇是綜合性表演藝術(shù)，即唱、念、做、打、舞為一體，通過程式的表演手段表演故事，刻劃人物，表達(dá)“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲"的思想感情。
20xx年5月20日，京劇經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。京劇是我們的國粹，應(yīng)該源遠(yuǎn)流長。它使我們的生活更加豐富多彩，讓我們熱愛京劇，更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
前幾天老師講課提到家鄉(xiāng)話可能將會被普通話取代，固然大家交流的障礙消失是好事，可這樣我還是感到一絲絲擔(dān)心。也許將來再也不會有方言了，再也不會看到那種本來就少見的文字，這樣不禁讓我想到了中國的傳統(tǒng)文化，不知道它會不會也將被人們忘記？
輕輕的翻開了中華民族的史冊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字，繪聲繪色的畫面，交織成中華民族歷經(jīng)滄桑的歲月，勾勒出中華民族久經(jīng)不衰的歷史。翻看史冊，閱覽了三國兩晉時不盡的劍影刀光；閱覽了五代十國時繁榮的景象；享受了大唐盛世和平富饒的生活；欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月，就在朝代的周而復(fù)始一點(diǎn)點(diǎn)流逝，傳統(tǒng)文化也隨著時間的推移一點(diǎn)點(diǎn)被人忘記。
猶記得20xx年，在新春佳節(jié)即將到來的時候，中央電視臺“新聞聯(lián)播”推出一個調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么？”這讓我不由自主地想起20xx年國慶前期央視推出的“幸福是什么？”電視臺的記者奔赴各個地方采訪了很多工作者。有些人的回答讓人感動，有些人的回答讓人感到無奈�！凹绎L(fēng)”在人們的印象中就沒有那么清晰了�！靶腋！笔墙�(jīng)常會用到的，“家風(fēng)”就很難回答。經(jīng)過思考，很多普通老百姓回答：“家風(fēng)是中國傳統(tǒng)，不能忘�！薄弊鋈艘\實(shí)、厚道�！薄眲e出去打人�！奔绎L(fēng)是家庭遵守的規(guī)則、道德。好的家風(fēng)需要一個家庭、一代人，甚至數(shù)代人的日積月累和長年品行的沉淀才能形成。
當(dāng)今社會，科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現(xiàn)在人類的腦海里，很多舊的思想漸漸淡去。家風(fēng)對現(xiàn)在的家庭來說已經(jīng)變得陌生，很多好的`家風(fēng)被遺忘。現(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會談?wù)摷绎L(fēng)？親朋好友都是討論如何賺錢、怎樣過上幸福的生活�，F(xiàn)在重提家風(fēng)，是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸，是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。
但怎樣弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？首先要熱愛自己的祖國。古往今來，有多少文人和戰(zhàn)士為維護(hù)祖國的尊嚴(yán)和獲得祖國的榮譽(yù)為后人做出了榜樣，有多少先烈為國捐軀，然而有許多人面對物質(zhì)的誘惑賣國求榮。我們時刻要重視祖國的利益。俗話說得好“有志者事竟成”。一個人只要有堅強(qiáng)的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的，他們經(jīng)過了堅持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢和物質(zhì)所迷惑，不要被甜言蜜語動搖。我們要從生活中一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會勤儉。我們身邊有許多人，很少人能注意他們。吃剩的菜和飯，他們不是選擇倒掉，而是選擇繼續(xù)把剩菜剩飯吃完；破舊不堪的衣服，一般的人們都會選擇扔掉，他們會用針細(xì)密地縫起來，因此，你會看到他們的衣服上有一個個補(bǔ)丁。
讓我們牢記中國的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
在中韓端午節(jié)相爭韓國最終申遺成功后，舉國感到忿忿不平，國人們紛紛指責(zé)韓國卑鄙，，無恥，抄襲中國申遺項目的人各有人在。但是，又有多少國人能夠反思自身呢？與其說是韓國搶走中國的端午節(jié)，不如說是國人自己扔掉它罷。
其實(shí)，韓國申報成功并非是壞事，恰恰相反，還是件好事。何解？中國民俗學(xué)會理事長、中國社會科學(xué)院研究員劉魁立在接受采訪時表示：“韓國申遺成功對我們的端午文化不會有什么沖擊，無形文化遺產(chǎn)是全人類共享的財富，我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同，我個人認(rèn)為不是一件壞事�！笔堑�，正是因?yàn)檫@次事件，讓那些忽視中國傳統(tǒng)文化的國人們打響警鐘；給以那在背后罵罵咧咧，指責(zé)韓國過錯的無知國人們一記響亮的耳光；讓我們不得不對這件事件進(jìn)行深刻反思。
時常在一些電視節(jié)目中看見被歲月給塵封，被快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會所掩蓋的傳統(tǒng)建筑，傳統(tǒng)文藝，甚至傳統(tǒng)習(xí)俗。面對燈紅酒綠，層樓疊榭的摩天大樓，誰會甘愿住在那破舊，老土的四合院，窯洞，吊腳樓，過著原始土著民般的生活呢？誰還會對那傳統(tǒng)的造物技術(shù)——簡單粗糙的物件和純手工高強(qiáng)度勞力而放棄學(xué)習(xí)更先進(jìn)的機(jī)械制造技術(shù)從而獲得更好的物質(zhì)生活？在眼球經(jīng)濟(jì)，泡沫經(jīng)濟(jì)盛行的今天又有多少人能夠保留住中國的國粹——京劇……少之又少罷。
今天，大多數(shù)80后，90后，00后不過傳統(tǒng)節(jié)日而喜歡過洋節(jié)。在一次小學(xué)生問卷調(diào)查中，有專門“按重視程度，給傳統(tǒng)節(jié)日”排序的題目，結(jié)果幾乎所有學(xué)生都填寫“春節(jié)、中秋、清明、端午”的順序，端午竟成為孩子們眼里最不受重視的傳統(tǒng)節(jié)日。和清明、端午、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日相比，學(xué)生們更愿意過圣誕節(jié)等洋節(jié)�！拔易钕矚g過圣誕節(jié)，能收禮物和賀卡，大家還能一起玩，很開心。端午節(jié)就很平淡，唯一盼頭就是放假，就連吃粽子也是平時就能吃到�！蹦承W(xué)生回答說。班上大部分學(xué)生都喜歡過圣誕節(jié)，覺得中國的傳統(tǒng)節(jié)日過于單調(diào)和嚴(yán)肅，都不如圣誕節(jié)般輕松有趣、充滿幻想。
而當(dāng)問到屈原是哪國人，是干什么的，學(xué)生回答的也是五花八門，離奇搞怪。而在幾十年前，即使目不識丁的老人們都能謹(jǐn)記屈原的生平事例和對國家君王的'忠貞，還有每年的劃龍舟是為借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。包粽子扔進(jìn)河里這是為紀(jì)念屈原，屈原投江自盡后，人們?yōu)槭菇~不要吃屈原的身體，特包粽子投入江中喂魚后演變?yōu)槌贼兆印?/p>
何其悲哀，端午節(jié)竟成為學(xué)生眼里最不重視的傳統(tǒng)節(jié)日，而吃粽子竟是大多數(shù)學(xué)生們的唯一項目，端午節(jié)難道就將成為粽子節(jié)嗎？最后只能用吃粽子來茍且地維持中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)嗎？
為何我們就不能夠直視韓國申遺成功背后的默默付出呢？其實(shí)韓國端午節(jié)跟我國的端午節(jié)大相徑庭，甚至起源和各種項目都無一相同。我們輸就輸在沒有象韓國一樣對傳統(tǒng)文化的尊重。形式主義的東西有一個共同特征，就是重形式輕內(nèi)容，重口號輕行動，重數(shù)量輕質(zhì)量，重眼前輕長遠(yuǎn)。何其相似，與當(dāng)今被我們罵罵咧咧的政府官員那樣只注重面子工程，表面說的冠冕堂皇，而實(shí)際做的卻不盡如人意，其實(shí)我們又好到哪兒去呢？
不要讓眼淚成為地球的最后一滴水。同樣，不要讓傳統(tǒng)文化過許多年后只能成為我們腦海里僅存的模糊的記憶啊。韓國申遺端午節(jié)成功這不是一件小事，不能在我們罵罵咧咧之后逐漸淡忘，消失。我們應(yīng)該進(jìn)行深刻反思，畢竟這件事不僅折射出國人對傳統(tǒng)文化的忽視，還反映深藏在我們骨子里對自身文化的傲慢和不屑及崇洋的劣根品性。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
開學(xué)雖然只有短短一個星期，四（7）班的同學(xué)們就在各課老師的帶領(lǐng)下，圍繞著“中秋”這個傳統(tǒng)節(jié)日，開展了豐富多彩的活動。他們把學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和學(xué)習(xí)文化知識緊密地結(jié)合起來，老師也充分利用教材的特點(diǎn)，讓大家在學(xué)習(xí)新知識的同時，擴(kuò)大對“中秋節(jié)”的了解。
品社課上，同學(xué)們了解了中秋節(jié)的來歷、習(xí)俗，欣賞了膾炙人口的佳句名篇，體會到人們借圓月、月餅期盼團(tuán)圓、幸福的美好祝愿，感受了濃濃親情，積累了佳作名句。
數(shù)學(xué)課上，同學(xué)們通過稱月餅重量，靈活地掌握了重量單位。
英語課上，同學(xué)們學(xué)習(xí)了如何向外國朋友介紹中國的傳統(tǒng)美食——月餅。
英語課上，同學(xué)們學(xué)會了用英語向外國朋友介紹中國美食——月餅。
美術(shù)課上，同學(xué)們設(shè)計了月餅的包裝盒，充分表達(dá)了中秋節(jié)期盼團(tuán)圓、幸福的美好祝愿。
音樂課上，同學(xué)們欣賞了著名的《水調(diào)歌頭明月幾時有》，還學(xué)會了兒童歌曲《爺爺教我打月餅》。
科常課上，同學(xué)們了解了有關(guān)月球的'知識，不僅掌握了人文知識，還掌握了科學(xué)知識。
同學(xué)們還打算在9月內(nèi)召開一次以“中秋”為主題的主題會，展示同學(xué)們傳承中秋文化的成果。
通過活動，同學(xué)們培養(yǎng)了熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情感，增加了民族自豪感，自覺地傳承優(yōu)秀的民族文化。
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