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傳統文化作文

我國的傳統文化作文

時間:2022-12-08 15:15:20 澤森 傳統文化作文 我要投稿

我國的傳統文化作文(精選27篇)

  在學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的我國的傳統文化作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

我國的傳統文化作文(精選27篇)

  我國的傳統文化作文 篇1

  中國是擁有上下五千年的文明古國,無數個發(fā)明在中國誕生,剪紙便是文化藝術瑰寶之一。我看見一幅幅五彩繽紛 、形象生動的剪紙,情不自禁的展開白色的翅膀,飛向了想象的王國。 從前有個小男孩叫羅卡,他從小喪父喪母,只好在地主家當小童工。地主對他十分刻薄,每天讓他從早到晚為地主的幾頭駱駝洗澡,還要他拉駱駝在草地上吃草,整天伺候那幾頭駱駝,只要有一點沒做好,就不讓他吃飯。有一天,羅卡照例帶駱駝去喝水是遇到了一位仙女,那個仙女看到他衣服又破又爛,而且看起來幾天沒吃飯了,便變成一位老婆婆去探察他的生活情況和他的`心靈善不善良。

  老婆婆走到羅卡面前,說:“孩子,能給我一點水喝嗎 我太渴了! ” 羅卡晃晃自己的水壺,還有最后一點點水了。羅卡把水遞給老婆婆,說:“ 婆婆,您喝水吧!”老婆婆又說:“孩子,我的肚子好餓啊,有沒有東西吃呢 ”羅卡摸摸自己的口袋,只有最后半塊餅了,羅卡把餅遞給老婆婆說:“婆婆,您吃吧!”

  就這樣,經過多次的試探,仙女發(fā)現這個小孩十分善良可愛。老婆婆又問:“孩子,如果你有很多的錢,你會做什么 ”羅卡想了想,說:“我要幫助所有需要幫助的人!”

  仙女非常高興,給了羅卡很多錢,從此羅卡過上了美好的生活,但是他仍然很善良,幫助了很多的人! 中國的剪紙藝術不僅豐富了人們的物質生活,同時也是一種高層次的精神享受啊!

  我國的傳統文化作文 篇2

  我國有風箏、甲骨文、茶、皮影等很多很多的傳統文化……

  我最了解的就是風箏啦!

  有一次,我和爸爸一起去放風箏,那天風很大,風箏也飛得很高,那時我開心極了!就好奇地問爸爸風箏是誰發(fā)明的,為什么會飛得那么高呢?

  爸爸告訴我風箏可是我們中國的一種傳統文化呢,是我們中國的木匠魯班發(fā)明的',他是在公元前507—444年期間,魯班在當時的魯國,就是現在中國的濰坊地區(qū),他用竹木制作了一只喜鵲在空中連續(xù)放飛了三天也沒有掉下來,最后,他們用木頭制作一只載人大鷹用來觀察敵情。

  到了中國西漢時期,由于有了紙,風箏逐漸用紙制作,故稱紙鳶。

  到了唐代,人們又在紙鳶上上系竹哨,風吹竹哨,聲如箏鳴,由此開始稱紙鳶為風箏。

  我聽到后想:原來一個小小的風箏有這么深的來歷。

  要不是這次我和爸爸來放風箏,還了解不了這么多的知識。

  我國的傳統文化作文 篇3

  生活中,我們處處可以感受到中華傳統文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術,如:戲劇、國畫;我們有獨特的風俗習慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國的傳統文化節(jié)日——端午節(jié)吧!

  農歷五月初五,是我國傳統的端午節(jié),又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導富國強兵,聯齊抗秦,遭到反對,被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原悲憤,寫下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的身體,有人投飯團,后來怕飯團被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團,投下汨羅江,這就成為今天的粽子。

  我家也有過端午節(jié)的習俗呢!因為要吃粽子,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欄葉包成一個三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欄葉裹緊,系上五彩繩,一個粽子就做好了。媽媽一個個地做著,汗水無聲的'落著,終于,把粽子都做好了。接著就開始煮粽子,一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開鍋蓋,陣陣粽香向我襲來,我嘗了一口,啊多么美味的粽子!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!

  祖國的傳統文化像一座寶庫,我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。

  我國的傳統文化作文 篇4

  中國傳統文化豐富多彩!有詩、詞、曲、賦;有京劇、曲藝、書法、國畫;還有對聯、燈謎、歇后語等等。其中,最為有名的就要數中國的茶文化了!尤其是杭州的龍井茶更為著名。

  龍井茶有四絕:色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道苦盡甘來。最后說說茶的樣子吧!茶葉有的性子急,一下子就沉到杯底;有的不急不躁,慢慢地沉下去;還有的.十分固執(zhí),怎么也不沉下去……

  龍井茶不但有著四絕,而且喝茶對身體也十分有益。因為茶中含有多種礦物質,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以消除疲勞,促進新陳代謝。

  就因為茶葉有這么多優(yōu)點,所以中國人才愛喝茶,并逐漸形成了茶文化。

  我國的傳統文化作文 篇5

  暑假的一天,老師給我們布置了一個剪紙的作業(yè)。這可是我最喜歡的,我一定完成得很好。

  首先,要準備剪刀,紙,還有要剪的圖案。這三樣,是剪紙要用的東西。

  我先選一個老虎的圖案,再拿一張紙,一把剪刀。我小心翼翼的剪:先剪老虎的耳朵,再剪頭,眼睛,鼻子,嘴巴;然后剪身體;接著剪腳;最后剪尾巴。好了,一只完整的老虎剪紙出來了。

  我又想:“我可不可以剪一個故事呢?”于是,我就剪一個“貓和老鼠”的故事的圖案。

  一天,貓和老鼠搬家了,貓住在山上,老鼠住在山腳,因為,它們離的很近,經常來往。有一次,貓給老鼠送的信:“可以做我的好朋友嗎?”老鼠回貓的.信是:“可以!币驗樗鼈冏≡谏缴蠜]其他朋友,所以,它們只好做朋友了。有一天,它們發(fā)生了矛盾,老鼠哭個不停,貓也很傷心,于是,貓鼓起勇氣,就送信給老鼠,貓送的信是:“你還可以繼續(xù)做我的朋友嗎?”老鼠同意了,它們后來又成為了好朋友。最后,我把這個故事的剪紙也完成了,我挺滿意的!

  開學了,我把我的暑假作業(yè)交給了老師。老師評出了優(yōu)秀獎,我居然拿了一等獎。我的心甜滋滋的。

  我國的傳統文化作文 篇6

  我們是龍的傳人,這是被國人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現在濮陽組織的龍文化節(jié)那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險的,在這個全球化的世界中,很多人對我國仍然是模糊的,就像是對我國龍一樣。長此以往,我們?yōu)槲幕泴嵙λ龅呐Σ粫刑蟮某尚В驗樗麄儾唤邮芪覀兊凝埼幕,在一定程度上會影響我們文化的發(fā)揚。但我仍然認為,龍文化從古至今就是我國的標志,它應該是我們打向全球的品牌。

  其實,在我國的歷史中,龍文化已經有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是我國傳統文化中權勢、高貴、尊榮,幸運以及成功。我國人的和善是出了名的,我國的禮儀,謙讓在龍文化中都有著體現,換句話說,龍在我國文化中就像它自己一樣是一個優(yōu)勢的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚,一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣,本質區(qū)別就是,上帝是宗教,這對他們的政治都有很大影響,可是我們又不得不承認,正因為有這樣的影響,美國才會從一個“雜合民族”變成一個有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國有相當大的影響,而在世界上的影響還遠遠不夠,我認為,如果我們要改變我國龍在外國人眼里兇惡的形象,讓龍成為我國的品牌,可以通過廣告、電影、文學故事等形式,譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶曉,受人喜愛的可愛形象,而我國是否可以通過這種形式改變龍在外國人心中的形象,要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內涵,形象的表達出我國人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊。

  另一反面,對龍這一形象,外國人和我國人之所以有著不同的'認識,不僅在于文化結構,認知結構以及歷史沉淀等不同,也在于我國對世界的影響力,如何提高我國的國際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實力,加強各方面的建設才是關鍵。

  在全國人民代表大會上我們的代表已經將龍文化申遺提上了日程,全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是。∵@是一種務實的做法。開展弘揚龍文化宣傳活動,對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長期投資與建設的工程。

  相信會有一天,我國龍會飛出我國,將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來,成為我國在全球各個地方的縮影,讓全世界人重新認識、接受我們的這個品牌——我國龍文化。

  我國的傳統文化作文 篇7

  中國有五千年的禮貌史,延續(xù)到這天,處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術,如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風俗習慣,如:春節(jié)貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的'就是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀念好處的就是端午節(jié)。春節(jié),這就是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠,不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風順。

  中秋節(jié),就是個團圓節(jié)。人們經過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。

  另外,端午節(jié)就是為紀念一位愛國詩人————屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。

  生活中,我們處處能夠感受到中國豐富多采的傳統文化,這些傳統的東西就是祖國的瑰寶,就是需要我們代代相傳,一向傳承下去。

  我國的傳統文化作文 篇8

  隨著耳邊一陣又一陣熟悉的爆竹聲,年味兒也越來越濃了。眼睛看到的,耳朵聽到的,鼻子聞到的都是滿滿的喜慶。

  除夕夜全家人都忙著包餃子,母親顫巍巍的拿起一張餃子皮,添上那紅的、黃的、綠的攪拌在一塊兒的餃子餡,嚴嚴實實的用那滿是皺紋的手包裹起來。在大家不經意間,她把一個硬幣包在餃子里,(誰吃出這個硬幣,誰就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢滿了那幸福的弧度。

  一邊吃著煮好的餃子,一邊看著春晚,隨著那熟悉的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手告別,新的一年大踏步向我們走來。這時,外面早已炮聲漫天,震耳欲聾。

  我與小侄兒小侄女們跑出了家門,就被那直沖云霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵,臉上卻還露著燦爛的笑容。

  各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的,“禮花”直沖云霄,“嘭”一聲炸開了,天空頓時變得五彩斑斕,那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著?珊脩虿婚L,“禮花”從天空中慢慢變淡,變淡,直至煙消云散;那邊,一股沖擊般的銀光吸引了我的'注意,它努力的向上噴著,噴著。落下的便義無反顧跳出了銀光,就好像珍珠成千上萬從空中掉落,給人極美的感覺;“噼噼啪啪,噼噼啪啪”,這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮!那熱鬧的的聲音,也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。

  那邊暖烘烘的,旺火燒了起來,而且愈演愈烈,橙色的火苗上下翻滾,好像在呼喚著什么,也好像在喜悅地跳舞。人,物,中國,將春節(jié)愈演愈烈,帶來了新的氣象!

  富有年味兒的春節(jié),富有人情味兒的人。

  我國的傳統文化作文 篇9

  快板是源于山東的一項傳統文化,最早叫順口溜或叫蓮花落,是賣藝人沿街賣藝時經常采用的一種藝術形式。我喜歡快板是因為覺得快板很受大家的歡迎,無論走到哪兒只要你為大家來上一段,保證大家都會立刻樂開了花;加之我是一個性格開朗、外向活潑的男孩兒,經常參加各種比賽和社會活動,遇到學校有什么活動的時候,帶著快板出個節(jié)目也是件有意義有樂趣的事,因此我和快板就這樣結下了不解之緣。經過一段時間的.練習,我可以帶著快板為家人、朋友、老師們表演了。通過表演不光鍛煉了我的表演能力,增加了自信,豐富了我的業(yè)余生活,而且最重要的是:我不再是個只會說英語的“假洋鬼子”,而是也懂得傳統文化的中國人。

  快板,讓我為學校為我個人又多了一份榮譽。

  我第一次真正上臺表演快板是在我們江西五套的愛心晚會上。當我用節(jié)奏歡快的點帶出我的說詞時,全場的同學老師都為我鼓掌喝彩,連見過世面的五套節(jié)目組的老師們也連連點頭稱贊,我還被記者們帶去采訪錄了特寫。那一刻,我就知道我也可以為弘揚祖國的傳統文化出一份力了。第二次是:我非常榮幸的被選上參加我們學校的一個主題班會,這個主題班會被選去市里參加比賽,同時還被作為全區(qū)班主任會被觀摩。我和另一名同學一起被選上用快板表演文明南昌《三字經》,全場的老師為我們的出色表現鼓了很久很久的掌。那掌聲令我感動了很久,甚至可以說是:終生難忘。我還有幸?guī)臀覌寢寣W校表演了快板呢!現在我都快成快板的小名人了。

  現在我已經真正喜歡上快板了,我決心要把快板練得更好!更加弘揚我們的傳統文化!

  我國的傳統文化作文 篇10

  今天是同學們開學報到的日子,細心的同學不難發(fā)現,我們的校園格外漂亮和熱鬧。因為整潔的校園里多了許多風景線:校園中央,兩個籃球場四周,掛滿了中高年級同學自制的五顏六色、造型各異的花燈,圍墻下方則整齊地擺放著一塊塊展板:上面既有民俗集錦,又有惟妙惟肖的剪紙,還有同學們自己辦的手抄報。這美麗的風景不時吸引著同學們的眼球,讓人頓覺目不暇接。更熱鬧的'還在后頭呢!十點左右,低年級的同學登臺亮相了,他們伴隨著歡快的民樂,扭起了秧歌。盡管舞姿不那么優(yōu)美,步伐也沒有整齊劃一,但他們那認真的態(tài)度,歡喜的表情,以及手里拿的那各種各樣的道具(五顏六色的彩帶、鑲著花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾),還是令你歡欣鼓舞,不由得隨著節(jié)拍舞動起來。雖然天空飄著毛毛細雨,氣溫也較低,但這些絲毫阻止不了同學們的熱情,他們看著、談著、跳著、笑著,樂此不疲,整個校園成了一片歡樂的海洋,給新年又增添了幾絲喜慶……

  要問我們的校園為什么這么熱鬧,我們的活動為什么這么精彩,我們的孩子為什么喜笑顏開?還請聽我慢慢道來:早在放寒假時,學校領導和大隊部為了讓孩子們過一個有意義的寒假,為了弘揚中華民族的傳統文化,傳承民間民俗文化,讓同學們體會祖國傳統文化的博大精深,培養(yǎng)孩子們的愛國精神和民族情感,更為了培養(yǎng)孩子們動手動腦的能力,便根據不同年級不同年齡段分別給大家布置了不同的作業(yè)——有的搜集整理民俗資料;有的辦手抄報;有的剪窗花;有的學扭秧歌;還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場景。

  我國的傳統文化作文 篇11

  1900年5月26日,王道士在清除洞窟中的積沙時無意的發(fā)現了一個隱藏的洞穴,洞內滿藏著古物,從此,敦煌莫高窟出土了。當他發(fā)現后找周圍的官員,官員們雖然知道洞窟的價值,但卻因為運輸和費用而擱置起來。

  文中有這樣的一段話給我以很深的感觸:“歐美的學者,漢學家、考古家、冒險家不遠萬里風餐露宿朝敦煌趕來,他們愿意變賣自己的全部財產,充作偷運一兩件文物回去的路費,他們愿意吃苦,愿意冒著葬身沙漠的危險,甚至做好了被打,被殺的準備,朝這個剛剛打開的`洞窟趕來!

  外國人尚知如此對待中國的文物,而與此同時的中國人、中國政府、中國官員卻無動于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價大批大批的將文物賣給外國人,他的確是敦煌石窟的罪人。

  今天,我們在痛恨王道士的同時,難道不應該反省自己對待中國文化的態(tài)度嗎?

  就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例,的確沒有引起我足夠的重視。我以為這并不重要,但在昨天晚上老師教育以后,我認識到了問題的嚴重性,的確我不做作業(yè)不僅是對自己不負責,對老師不尊重,再往深處說更是對中國傳統文化的蔑視,對中國的不屑……我不敢正視我自己,現在我到底還有多少老祖宗留下來的東西。

  不僅我個人如此,整個社會亦如此。隨著改革開放的不斷深入,洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國大地,沖擊著古老的東方文化,改變著中國人的意識、觀念。中國能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念,傳統的中國文明。當今我們痛恨韓國用中國節(jié)日申遺,但我們?yōu)橹袊奈幕肿隽耸裁矗?/p>

  保持中國傳統文明的長河,靠你,靠我,靠大家。

  我國的傳統文化作文 篇12

  咱們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是“剪紙”。 剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。這里我就只介紹介紹剪紙圖畫和剪紙漢字。

  剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩耍

  剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術字呢!我也曾經剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!

  中國還有很多傳統文化,比如:書法、刺繡等等。但是,我最喜歡剪紙!

  在我的家鄉(xiāng),每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候,大街小巷都沸騰起來,大家興高采烈,熱鬧極了!

  夜幕降臨,在鑼鼓聲中,一條“巨龍”出現了,它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的`“龍袍”,神氣地仰著頭。我們伸出手指,數著“巨龍”的節(jié)數:“1、2、3、4”一共45節(jié)。“好長!”我們驚嘆道!熬摭垺睘楹稳绱俗院?一定是因為它身后有許多可愛的“龍孩子”。你瞧,一條條“小龍”昂首挺胸,大步流星向前走,每隔一段,就活動活動筋骨:轉轉圈、打打滾

  “龍孩子”最拿手的要數“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方,“龍孩子”撲了上去;龍珠又迅速地落在地上,“龍孩子”也飛快俯下身去;龍珠又玩“躲貓貓”,滾到“龍孩子”的身后,“龍孩子”轉身緊追不舍。每次眼看就要搶到,可都被龍珠躲開,但“龍孩子”總不肯放棄,依然奮勇向前

  舞龍燈煥發(fā)著龍的精神,激發(fā)著人們向上、進取。我喜歡舞龍燈!

  我國的傳統文化作文 篇13

  我歌唱傳統文化的內涵與價值。這是個我們當今社會里最值得我們學習的,是我們社會上最應該知道。

  不同的地域不同的民族,所建造的村落,不同的歷史時期,在源遠流長的中華文明史上,究竟有怎樣的文化內涵,有怎樣的特質?有怎樣的價值?

  我們現在的人們要更多的了解我們的國家的歷史,要讓我們的頭腦里有我們的國家,要讓我們生活在這個社會里,知道我們傳統文化的內涵和價值,要用我們的心來領悟這些美好的,古典的,值得我們學習的最了不起的文化來,是這歷史的存在,讓我們知道我們是怎么樣的國家,是怎么樣演變過來的,我們國家的好多名人都出生在那里,擁有什么樣的才學。傳統文化現在在這社會里面臨的是足見走向一個寒冷的地帶,因為這樣的一個時期讓我們的博學要豐富。了解我們的傳統文化,就是了解我們傳統文化的內涵,傳統文化的存在有的是展現在了建筑上面的。有的是體現在了文化上。湖南的傳統部落,從建筑的'形態(tài)上劃分的,大致可以分為湘西南,湘西北,的木結構建造的。實際上是反映了相應的村落原住民的文化理念的。是這樣的建造讓我們覺得這樣的建造好看,這樣的建造是為了紀念那個事情的生活習性,是那個時候的最具廣泛代表意義的建造的。是這樣的文化內涵,讓我們感覺到了古人的神秘,古人們的厲害,那么大的建筑木材是怎么弄到上面的呢,真是令人敬佩,是古人的建造的遺留,讓我們更廣泛的了解,更廣泛的知道古人的生活,古人建造的內涵,事實上我們的現在生活都是離不開我們古代的。

  我歌唱傳統的內涵與價值,這是個不能用語言來形容的,是我們最知道敬佩,最值得了解的傳統。

  我國的傳統文化作文 篇14

  中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。其中,書法藝術是我最感興趣的傳統文化。

  中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,影響著全世界,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

  自小我就對方方正正的文字感興趣,對聯、福字的`獨特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵我堅持下去,當我寫得好的時候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進步。

  今天是星期五有書法課,跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節(jié)課教我們寫對聯,我可興奮了。因為馬上就是春節(jié),老師說了要是寫得好,可以拿自己親筆寫的對聯去做義賣,將愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點后我開始一筆一畫地練習起“千里之行”幾個字來,一會兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說:“這個橫的應該再長一些!彪S后,老師示范了個“波橫”,讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個字的要點,一邊結合老師的講述開始認真的地寫起來,經過幾遍的練習,每個字都寫得那么得心應手了,越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經過時贊賞地笑著說:“進步真大!只要用心多練習,你一定可以當個小小書法家!崩蠋煹墓膭钭屛倚判拇笤,我越發(fā)的喜歡上了有趣的書法。

  書法是中國文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現形式,體現了中國人民的智慧。我盼望著每個星期五快點到來,我要更加刻苦練習,讓書法時刻陪伴我。

  我國的傳統文化作文 篇15

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;一個……

  “學習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守,見到教師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到!边@是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。

  小時候,父母總是說見到人必須要叫。小時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  此刻的我已是一個高一的學生了,不怎樣愛叫人了,僅有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認識的人必須要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的`好孩子!苯處熞步洺Uf“在校必須要叫教師好,要做一個有禮貌的好學生!笨墒谴丝痰奈,總覺的自我是一個小大人了,一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自我的朋友、同學笑話。

  我承認這一點我做的不好,但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

  坐車是一件很普通的事,異常是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位”我有信心說我不是這樣的!因為我做到,看見這樣的情景會主動讓位!

  禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統美德----禮貌!

  我國的傳統文化作文 篇16

  當今世界,不同文化相互激蕩碰撞,文化軟實力之爭日趨激烈。增強文化自信成為各國普遍關注的時代課題。4月7日,全國政協文史委員會副主任葉小文在浙江奉化舉行的中華文化四海行走進奉化的活動中表示,文化自信源于優(yōu)秀傳統文化。他呼吁,厚植優(yōu)秀傳統文化沃土培育新優(yōu)勢。

  葉小文表示,中國現在有一股“文化熱”,從強調文化自信到關注世界文化,“誰都能說幾句,但都說不清楚。”

  眼下從《見字如面》、《中國詩詞大會》到正熱的《朗讀者》,一波接一波熱潮掀起,中華文化穿越歷史與現實,扣響了越來越多人的心門,文化自信也越來越成為一種共識。

  那么,文化自信的源動力去哪里尋找?葉小文的回答是在優(yōu)秀傳統文化之中尋覓。

  “文化自信源于優(yōu)秀傳統文化!比~小文說道。在他看來,人類四大古文明中,有三大文明或中斷或消失,唯獨中華文明延續(xù)至今。它不但沒有消亡,反而重新煥發(fā)出璀璨的光芒。

  眾所周知,延續(xù)幾千年的中華文化,有著豐富的思想資源和獨特的價值體系,承載著中華民族的'文化成果、理性思維和集體記憶。它早已植根中國人的內心,對維護民族團結、社會進步和文化繁榮起到至關重要的作用。

  葉小文說:“如此深沉、持久的力量,自然成為我們文化自信的源頭活水。我們本來就有這樣的傳承和基因,而馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統文化相碰撞、相融合,經過創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,就更能聚合、裂變、爆發(fā)出‘核動力’!

  在葉小文看來,“一帶一路”愿景也是增強文化自信的方式。他解釋道,這一構想凝聚了幾千年的東方智慧,閃爍著中國優(yōu)秀傳統文化的當代光輝,承載著沿線地區(qū)的復興夢想,邁出了共建“人類命運共同體”的現實步伐。

  我國的傳統文化作文 篇17

  中國傳統文化源遠流長,它根源于我們五千年的華夏文明歷史。然而時代的進步正在一步步的向這些傳統文化所侵蝕。新一代的人更愿意接受新潮的東西而不愿意接受傳統的東西,認為是土掉渣。

  在這種新潮的東西的影響下,我們的傳統文化從端午節(jié),到中醫(yī),再到龍的傳人,下一個又會是什么?

  這讓我聯想到一個乞丐,在一路伸手乞討的同時,又把自己的飯碗、筷子等一些生活用品到處亂扔,等到需要用到這些東西的時候,該去哪里找回來呢?

  中國,作為一個發(fā)展中國家,在逐漸發(fā)展的同時,居然忘了自己是誰?而且還把自己潛在的財富,拱手亂扔。韓國佬揀走了端午節(jié)和中醫(yī),小日本揀走了龍,他們像得到寶物一樣珍藏了這些被中國所丟棄的財富,要知道這樣的財富不是一日就能生成的`!這是我們的歷史、我們的文化呀!

  下一個被拋棄的將會是什么呢?作為中華大國的國民,我們該做些什么吧?我們怎么可以眼睜睜的看著傳統文化的消失?一個沒了傳統、沒了信仰的民族將是多么可怕!

  而我們面對自己國家的傳統文化就是這般嫌棄,對其他國家的文化卻似寶貝一樣。就是這么大的差別待遇,人們卻絲毫沒有真正注意到我們的文化傳統逐漸的消逝。

  我們的傳統文化是流傳于華夏上下五千年的文明歷史,為了保護它,就算是保護我們先祖留下來的遺產吧,我們要繼承這傳統文化,同時也要培養(yǎng)我們的美育能力,自己民族創(chuàng)新能力,在繼承輝煌的傳統的同時,也要發(fā)揚這個時代適合的東西,為了不讓這文化消逝,我們要為它做點什么。

  傳統文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲,我們是中華民族,所以我們應該為傳統文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其發(fā)出最燦爛的光芒。

  我國的傳統文化作文 篇18

  中國的傳統文化有冰糖葫蘆,有古老的中國書法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

  你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當作食物應用的,尤其是在物資匱乏的原始社會,茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風俗,甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現和認識,茶葉隨之轉化為養(yǎng)生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中,逐漸發(fā)現茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開始轉化為飲料。直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時期,唐代是茶文化的繁盛時期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現代是茶文化的發(fā)展期。

  中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷,也有不同的文化,只要你細細體會,多多查閱就能得到全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的'剪刀片。這個工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點的東西就會斷。

  在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

  參觀完了,我覺得作為一個中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

  我國的傳統文化作文 篇19

  過年了,每家每戶都喜氣洋洋。

  年三十一大早,早起的小伙伴們就把爆竹放得“呯啪”直響,也把我從好夢中叫醒了。我起床后飛快地來到了姥姥家,過年了,我也得為這個家出點力,你說是吧?我?guī)椭笕速N春聯、切菜、準備年夜飯。我家的八哥和嘹哥似乎也被這喜慶的氣氛給感染了,不住嘴地叫著“你好!你好!”。

  今天每人都有分工的,爸炒菜,媽洗菜,姥姥準備碗筷,我的任務――是做一個水果大拼盤。我先從果籃里挑選出了一個大蘋果和一個大橙子,又去買來了一串紅提和幾個獼猴桃。我把蘋果和橙子削去皮后切開放在盤子中間圍成梅花形,接著把紅提從枝條上摘下用冷水洗干凈,再用開水燙一下,放在盤子外圍形成波浪形的花邊,最后把獼猴桃剝去皮,橫著切成片,疊起來放在果盤中央,F在,一個由我設計制作、用紅色的提子綠色的獼猴桃黃色的'橙子白色的蘋果組成的水果拼盤已經完成了,色彩鮮艷,造型美觀,營養(yǎng)豐富。爸看了忍不住伸出了他的手,我趕緊把拼盤藏進了冰箱。太陽漸漸西沉,大家團聚在一起,一邊吃著豐盛的年夜飯,一邊愉快地聊著這一年的收獲,真是開心!飯桌上爺爺還樂呵呵地給了我一個大紅包。等大人們酒足飯飽,我迫不及待地端上了水果拼盤讓大家品嘗,大家都夸我做得美觀有好吃呢!

  晚飯過后,我們坐在電視機前,津津有味地看著春節(jié)晚會,趙本山的《不差錢》、馬東的《五官爭功》……把我們逗得開懷大笑,舞蹈《蝶戀花》等節(jié)目給我們帶來了美的享受。隨著“當當”的新年鐘聲的敲響,滿天的煙花帶著我們對新年的期盼和祝福飛上了云霄……

  我國的傳統文化作文 篇20

  文化是什么?到底有多少人反思過這個問題呢?“文化”它是指:在人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財富和物質財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等。這才是真正的文化。

  ——題記

  文化,它是美麗的;它是傳統的;它是具有財富的;它是高尚的……文化,它記載了歷史發(fā)展的過程,它很傳統,正如我們現在一些傳統的節(jié)日一樣:春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,都傳流下來一些歷史故事,一些習俗,一些禮儀?墒乾F在,我們的文化的漸漸消逝,都變得那么低俗。

  現在有許多娛樂節(jié)目,用了很大的資源,撐起了一個大舞臺,這雖然讓我們的傳統文化繼續(xù)發(fā)揚光大,但是,這又讓許多的人認為,把歌唱好,游戲做好,能讓更多的人向自己投來羨慕的目光,又讓自己出名了,又大賺了鈔票。很多人參加一切活動,最終目的只是為了勝利時的那些獎品,那些目光,那些掌聲……人們對文化的理解就這樣被鈔票所蒙蔽了雙眼。文化是民族的血脈,我們要讓這血脈不斷地流下去,不能讓它失傳,它是一個國家軟實力的象征與體現,F在我們中華民族上下五千年來的優(yōu)秀文化只能靠經濟來發(fā)展、促進。這樣,我們的文化就失去了本應有的地位和尊嚴,一切都被這些經濟所代替。這樣的意識,無法讓中國產品在國際上,擁有強大的`競爭力啊!

  大家一定要領悟到,雖然時代在變遷,思想在變化,但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統文化啊!要提升品位,追求尚高。對自己的理想和追求,我們要腳踏實地,要提升中國人的文化素養(yǎng),不要讓“低俗文化”滿天下。

  全民一起行動起來吧!發(fā)揚真正的文化,讓祖國的明天充滿希望!

  我國的傳統文化作文 篇21

  早上十點多,我們第七飛龍假日小分隊聚集在許可欣家,進行小隊活動。

  今天,我們難得六人全部到齊,大伙兒窺視著廚房,等一切準備就緒,就開始進行今天的主要活動之一——包餃子。

  在這之前,我們還帶了彩紙、剪刀,進行第一項今天要做的年俗活動——剪窗花。

  嚓嚓嚓,我的紙上出現了一個歪七扭八的圓形;唰唰唰,張?zhí)鞓返募埳险Q生了一個詭異的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的紙上產生了一些愛心……就這樣,許多顏色不同,形狀各異的窗花誕生了。

  終于可以開始包餃子啦!一切準備就緒,陷、面粉等一應俱全,獨獨少了餃子皮。原來,今天我們不光要親手包餃子,連皮都要自己來搟呢!

  因為每個人搟自己的餃子皮、加上包會很慢,所以,我和許可欣外公搟餃子皮,其他人包餃子。

  知道為什么要兩個人來搟皮嗎?不僅僅是因為許可欣外公搟得快、搟得圓圓的,厚度適中,我搟得慢、搟得十分不規(guī)則,厚度不均勻,還是因為有兩塊板,袁立瑤、張?zhí)鞓贰⒃S可欣用一塊(每塊板可以放餃子,以及“待包中”的餃子),留澄盈、施潤共用一塊板,一個人自然忙不過來。

  一開始,我搟得跟上面說的一樣,十分難看,許可欣外公看不下去了,就教我:搟餃子皮的時候,左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣,右手放在搟面杖上,搟好下面一邊,左手轉一下,再搟一下,左手再轉一下,右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦!

  其他人也包了很多餃子,形狀不同,大小也不相同,其中,張?zhí)鞓钒?最有創(chuàng)意,看上去像一個圓球,裝在一個菜籃子里,擠得滿滿的,煞是有趣。

  勞動了大半天,“報酬”終于端上了桌子,我們大吃特吃,吃得肚皮圓溜溜的,不亦樂乎。

  中國的傳統文化還有很多,我以后要多體驗體驗!

  我國的傳統文化作文 篇22

  漳州是一個人杰地靈,風景優(yōu)美,物產豐富的好地方,家鄉(xiāng)的山,水,花,草都無不體現出家鄉(xiāng)的美。 今天,我向大家介紹一下我的家鄉(xiāng)。先說說山吧。漳州的山數不勝數,比如:云動巖,白云巖,瑞竹巖,圓山等。其中云動巖更是家喻戶曉,凡是住在漳州的人都知道云動巖上的風動石。那塊石頭怎么推也推不動,傳說只有風才能推得動。再說水吧,我想人人都知道家鄉(xiāng)的'母親河——九龍江。

  九龍江貫穿在九個縣之間,九龍江的水經過管理,變得清澈見底,河岸邊的一排排柳樹垂柳依依,更加襯托出母親河的美。 漳州是著名的水果之鄉(xiāng),到了七、八月,是水果豐收的季節(jié),站在山坡上,遠遠望去,下面是一片一片的荔枝樹。

  蘋果樹、香蕉樹`,梨樹,龍眼樹等水果,令人看了垂涎三尺,恨不得馬上摘些來品嘗,等水果熟透了以后,農民們會把樹上的水果摘下來,那去市場上賣,有的還拿到外國出口去銷售,聽說銷售額還不錯,許多外國游客嘗了都連連稱贊“Very good。” 漳州不僅盛產水果,而且小吃也非常出名。如果你有機會到漳州游玩,一定別忘了吃手抓面和干拌面,這可是我們漳州最具有特色的小吃,手抓面和干拌面的做法很簡單,拿來一份面放上甜辣醬,豆腐,五香再攪拌一下就好了,這樣一份手抓面就大功告成了,保證讓你吃了以后還想再吃。吃飽了后再去看看中國女排的雕塑,要知道,漳州是中國女排的娘家,中國女排的集訓地,,雕塑上的頂方托著一個排球,這排球對中國女排來說意味著勝利,對漳州人民來說意味著保護,因為這個排球在老人眼中是一粒定風珠,每次的臺風見了它都會繞道而過。 這就是生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng),我愛我的家鄉(xiāng)。

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  我國的傳統文化作文 篇23

  有一種藝術,它充滿活力,是完整的戲劇,比莎士比亞早1800年;使用影像,比盧米埃爾發(fā)明的電影早2100年;是純粹具有“搖滾”精神的音樂,比貓王早2150年。這種藝術是獨有的,它被稱為“中國最古老的動畫片”。雖然它歷史悠久,卻充滿活力,正是它,把我?guī)нM了民族藝術的殿堂;正是它,在我成長的過程中,給我活力,給我樂趣,給我啟迪。它就是我們孝義市的民間藝術文化--孝義皮影。

  孝義皮影是我國皮影戲的重要支源,因流行與我市而得名。據史料記載,孝義皮影在宋金時代已經有班規(guī),雕簇者存在,說明孝義皮影在宋金時代已發(fā)展成熟。據專家考證,孝義皮影起于戰(zhàn)國,是我國最早的皮影發(fā)源地之一。皮腔是皮影戲的曲調,因孝義皮影音樂以嗩吶為主要的伴奏樂器,故又稱孝義吹腔,孝義吹腔是中國最早的民間吹腔之一。

  皮影人像雖然好看,但制作過程很繁瑣:首先將皮子進行泡制,再刮薄、磨平,然后,將各種人物的造型用刀具刻鑿成型后,再涂上顏色。皮影人的四肢和頭部是分別雕刻成的,需要用五根竹棍操縱。藝人的手指非常靈活,常常玩得 觀眾眼花繚亂。他們不僅手上的功夫絕妙高超,嘴上還要說、念、打、唱,腳下還要制動鑼鼓,難度極大,讓人佩服。

  面對孝義皮影戲,或許聽慣了流行歌曲的你會不習慣它那豐富優(yōu)美的唱腔;或許看慣了電腦特技的你會不能接受它刻工精細,造型秀美的影人兒;也許看慣了那些憂郁、哀傷的'“美文”的你會無法接受它生動風趣的對白,但它依然是中國民間藝術的一朵奇葩,一分魂寶,相信你一定會愛上它的!

  我國的傳統文化作文 篇24

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統文化的國家;一個具有數億人的國家;“學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到。”這是一首文明禮貌歌。禮貌就是中國傳統文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。小的時候,父母總是說見到人一定要叫。小的時候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認識的人就會叫個不停,什么阿姨叔叔;現在的我已是一個高一的'學生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認識的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經常說“在校一定要叫老師好,要做一個有禮貌的好學生!笨墒乾F在的我,總覺的自己是一個小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會被我自己的朋友、同學笑話。

  我承認這一點我做的不好,然而我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。坐車是一件很普通的事,特別是公交車。在公交車上,后門一開就能看見三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。然而我總是會看見一個孕婦或老人站著,偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的,然而就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位???。!”我有信心說我不是這樣的!因為我做到,看見這樣的情況會主動讓位!禮貌不用花錢,卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來,做一個有禮貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統美德----禮貌!

  我國的傳統文化作文 篇25

  在中華傳統文化中,客家文化獨具特色。都說“民以食為天”,我們小組來到羅浮山下,找尋古老的客家味道。

  有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時,他正捶打艾葉面團,錘子在他手中充滿了力量,每一下都迸發(fā)出巨大的聲響,上下翻飛的錘子背后,是他專注的眼神,那手中的錘子仿佛有了生命,每一下都恰到好處,像在傳遞活力,面團也生機迸發(fā),綠意盎然。千萬次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性,也淡化了艾葉里的'苦澀。打好的艾糍撒上肉松點綴,包裹著屬于大自然的清香,與淡化的苦澀構成了獨特又和諧的味道。

  師傅來不及擦掉額頭上的汗滴,就熱情的給我們介紹:“我的祖先來自梅州,遷居來這里已經有500年了,這個手藝是從那時就代代傳下來的!彪y以想象,這團綠綠的面團竟然包含著這么久遠的歷史,這小小的面團里藏著的是一代代人的堅守。

  現代化科技不斷發(fā)展和進步,對傳統工藝的影響也越來越巨大,當代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣,導致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下,那位師傅說的話讓我震驚,讓我不得不思考。他說這是必然的,我們想要進步,就必須舍去一些老舊的東西,不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點讓我懂得要全面思考問題。想要進步就不能執(zhí)著于過去,要放眼將來,社會才能進步。

  能保護的就盡量保護,可以不被舍去的就盡量留下。保護是為了讓人們銘記過去繁榮,舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關鍵。人們不能忘記了過去的味道,也不能過于沉浸于過去的味道,不斷嘗試新的材料,嘗試創(chuàng)造,才能有更多新的發(fā)現。

  我國的傳統文化作文 篇26

  家風是什么?家風就是一個家庭的風氣,風格與風尚。每個家庭都有自己的家風、家訓,我家也不例外。今天我就跟大家講講我家家風中其中的一條——孝。

  “家庭是人生的第一所學校,而父母是孩子的第一位啟蒙老師”。在我還沒上幼兒園的時候,爸媽就教我讀《三字經》和《弟子規(guī)》,因此,我很早就明白:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承!蹦菚r候起,每當爸媽叫我掃地、收衣服、遞東西,我都立刻行動,從不拖延或偷懶;當爸媽教導我的時候,我都洗耳恭聽;當我做錯了事,爸媽批評我時,我都虛心接受,從不頂嘴,不讓他們傷心。

  俗話說:“百善孝為先”。記得小時候的一個傍晚,全家人準備吃飯,爺爺還在門前的菜地澆菜,我和弟弟去叫了好幾次,爺爺總是叫我們先吃,別等他。半個小時后,爺爺回來看到家人們都沒吃,一下子愣住了,驚訝地說道:“不是讓你們先吃嗎?”我用稚嫩的聲音回答道:“爸爸媽媽說過,家人沒到齊,不能動筷!睜敔斝χ业念^說:“我的.大孫子真棒!”此時,全家人都向我投來贊許的目光。雖然現在我們和爺爺奶奶是分開住的,但是只要一有時間,爸媽就會帶著我和弟弟回去看爺爺奶奶。媽媽會給二老買菜、買水果和生活用品,給他們煮飯、打掃衛(wèi)生,奶奶逢人就夸媽媽是個孝順的懂事的好兒媳。我和弟弟會陪著爺爺下棋,逗爺爺開心。而爸爸則陪爺爺拉家常,噓寒問暖。

  孝敬長輩是中華民族的傳統美德,我要把這優(yōu)秀的傳統發(fā)揚光大!凹沂亲钚,國是千萬家”,只要每個家庭都樹立良好的家風,就會有良好的國風,有了良好的國風,我們才能承載起歷史賦予的使命,逐夢前行,圓夢時代!

  我國的傳統文化作文 篇27

  書法,乃中華之傳統文化也。而我,就是從四歲起邁進了書法的殿堂。墨香,也成為了我聞得最多的,浸入我骨髓的一種香味。

  磨墨、執(zhí)筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好!

  記得有一次,圖書館開展書法比賽,各路高手紛紛參加,我也不甘示弱,寫了我的看家作品《獨坐敬亭山》。在書法教室,我專注地寫作品,而崔老師正在一旁給我指點。崔老師,何許人也?蚌埠書法家協會會員,我的啟蒙老師,已帶領我在書法的海洋中遨游了六個年頭。充滿墨香的書法教室里,一個端坐執(zhí)筆,一個鞠身指導。陽光下,兩個身影在窗前凝固。一張又一張作品,一次又一次提點,我也愈加得心應手。從艷陽高照到日落西山的雙腳早已坐麻,崔老師也早口干舌燥,汗水浸濕了衣裳……終于,崔老師露出了微笑,“就這幅了。”我也激動萬分,舉起作品細細品賞,飄逸瀟灑、氣勢奔放、布局合理、煞是好看。于是,這幅作品被送去評選,我則焦急地等待結果。

  數月后,喜訊傳來,我的作品了一等獎!我不禁高興得淚流滿面。果真,功夫不負有心人。且我將在6月12日去領獎,我等待著這榮耀的時光。

  6月12日上午,陽光是那么燦爛,透過密密層層的枝葉灑在地面上,斑斑駁駁,像一層碎金,枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的.光亮,使我的心情也更加喜悅起來。來到了領獎典禮處,終于莊嚴的聲音響起:“現在有請得獎的同學上臺!”我走上了舞臺。當證書遞到我手里時,我心潮澎湃,這一刻到來了,終于到來了!這一天一天在書法教室中的努力,一筆一筆寫出的作品,在這一刻,終于得到了回報!

  對吾而言,一方黑硯,一張宣紙,一只毛筆,有著一片醉人心扉的廣闊天地,讓我浸潤其中,感受著書法之樂。

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