【精品】生活傳統(tǒng)文化作文9篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的生活傳統(tǒng)文化作文9篇，歡迎大家分享。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇1
傳統(tǒng)文化——春節(jié)
張玉潤(rùn)
春節(jié)是一年中最隆重的節(jié)日，家家戶戶都掛起了紅紅的燈籠，媽媽也給我買來(lái)了禮花和小鞭炮呢！
到了晚上，我和幾個(gè)小伙伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼里啪啦！噼里啪啦！禮花有的像美麗的.菊花，有的像淘氣的小孩子，還有的像美麗無(wú)比的仙女……還有很多樣的呢！
轉(zhuǎn)眼間，就到了看聯(lián)歡晚會(huì)的時(shí)間了，演員們都表現(xiàn)得很出色。
看！小朋友，這就是春節(jié)，你們喜歡嗎？
生活傳統(tǒng)文化作文 篇2
《我有一個(gè)夢(mèng)想》演講稿,我身邊的小能人,小學(xué)生交小生活中的傳統(tǒng)文化地夕陽(yáng)的半個(gè)臉蛋已經(jīng)沒入地平線，黃昏夾著習(xí)習(xí)涼風(fēng)飄然而至。生活中的傳統(tǒng)文化地暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。雨點(diǎn)像斷了線的珠子，一滴一串地掉在雨水匯成的水洼上面。春雨紛紛，染綠了山，；染綠了水，染綠了石板小路。星期天，我去排隊(duì)買米。在我前面的是一個(gè)男青年，他算不上胖，但也夠健壯的了。圓圓的臉龐上，兩道細(xì)眉，一雙大眼睛，配上稍小了點(diǎn)的鼻子，也還算勻稱。就是嘴唇厚了點(diǎn)，像非洲人似的。物,再見了，母校,家鄉(xiāng)的`變化盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛，好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。媽媽，臨別時(shí)您到車站送我�？粗�，我忽然感到一陣難過(guò)。您是四十歲剛過(guò)的人，可是頭發(fā)已經(jīng)開始花白了，臉上也爬上了皺紋。這每一根白發(fā)，每一條皺紋都是您為工作、為子女費(fèi)盡心血的見證�。×辆ЬУ男莾�，像寶石似的，密密麻麻地撒滿了遼闊無(wú)垠的夜空。乳白色的銀河，從西北天際，橫貫中天，斜斜地瀉向那東南大地。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇3
我知道中國(guó)的剪紙起源于漢朝，至南北朝時(shí)期已相當(dāng)精熟，然而真正繁盛是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸天然，都是出自農(nóng)家婦女之手，剪紙藝人為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了，然而，時(shí)代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，所以，現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。
剪紙是具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù)，它用手工刻制，再點(diǎn)染以明快鮮麗色彩而成，勞動(dòng)人民把它作為年節(jié)的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容，主要有戲曲人物，翎花花卉，草蟲魚獸，以及一些吉祥諧音的物象，洋溢著歡快，健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂(lè)見。
剪紙是具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù)，它用手工刻制，再點(diǎn)染以明快鮮麗色彩而成，勞動(dòng)人民把它作為年節(jié)的'裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。
傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容，主要有戲曲人物，翎花花卉，草蟲魚獸，以及一些吉祥諧音的物象，洋溢著歡快，健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂(lè)見。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇4
要求回放：
在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們搜集了不少資料，有文字，有圖片，也有實(shí)物，我們還看到、聽到了許多許多。想一想，哪些是你最想告訴大家的，把它們理一理，寫成一篇習(xí)作。寫完后，大家交流交流，選出寫出得好的裝訂成一本習(xí)作集。
要求分析：
1、小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)明確：小學(xué)三年級(jí)的作文是習(xí)作，既不是成人的寫作，更不是文學(xué)創(chuàng)作，而是一種書面表達(dá)的練習(xí)。只要求小學(xué)生"能把自己的見聞感受和想象寫出來(lái)。"因此，這節(jié)習(xí)作指導(dǎo)課只是把上節(jié)課（口語(yǔ)交際）中了解到的有關(guān)“生活中的中國(guó)傳統(tǒng)文化”寫下來(lái)，這是對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)成果的一種展示方式，也是檢查學(xué)生對(duì)搜集到的資料進(jìn)行整理、描述的訓(xùn)練過(guò)程，是對(duì)本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目的檢驗(yàn)和升華。
2、學(xué)習(xí)段式，作文時(shí)注意做到表達(dá)清楚，描寫具體，還可以發(fā)表自己的看法或?qū)懗鲎约旱母邢搿?/p>
習(xí)作范圍：
1、學(xué)會(huì)把綜合性學(xué)習(xí)（口語(yǔ)交際）中搜集到的資料或看到、聽到的、自己感興趣的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)寫下來(lái)。
2、可以寫本次活動(dòng)過(guò)程。
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)把綜合性學(xué)習(xí)（口語(yǔ)交際）中搜集到的資料或看到、聽到的、自己最感興趣的內(nèi)容寫下來(lái)。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)按一定的順序介紹一個(gè)傳統(tǒng)文化。
3、把學(xué)生的習(xí)作裝訂成冊(cè)，讓學(xué)生有成就感，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣。
課前準(zhǔn)備：
1、組內(nèi)交流，讓組內(nèi)同學(xué)充分了解大家搜集到的祖國(guó)傳統(tǒng)文化。
2、各小組將自己的資料（文字、圖片、實(shí)物、手抄報(bào)等）展示出來(lái)。
3、推選一名同學(xué)作為小組“代言人”，準(zhǔn)備代表本組向全班作介紹。
4、中國(guó)傳統(tǒng)文化調(diào)查表。
教學(xué)難點(diǎn)以及對(duì)策：
1、第一個(gè)難點(diǎn)是要解決寫什么的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，必須在綜合課時(shí)做好做足前期工作，要讓學(xué)生充分了解生活中的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生明白，這次寫作范圍很廣，可以介紹一個(gè)文化傳統(tǒng)，一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣，一處人文景觀，一個(gè)古建筑，一種民間工藝，一個(gè)戲曲，甚至于活動(dòng)的過(guò)程可以寫，同學(xué)們活動(dòng)中的表現(xiàn)也可以寫。只要是你感興趣的，都可以寫下來(lái)。
2、第二個(gè)難點(diǎn)是解決怎么寫的.問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)綜合課的學(xué)習(xí)，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了一點(diǎn)簡(jiǎn)單的了解，但沒有頭緒，在腦海里是一團(tuán)亂麻，不知道如何把這些材料組織起來(lái)，整理好，形成文字寫下來(lái)。
3、本次習(xí)作訓(xùn)練的難點(diǎn)還在于它的綜合性，在于如何體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力與運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因此，如何突破難點(diǎn)？我想，應(yīng)該結(jié)合這個(gè)單元的重點(diǎn)訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行，在前面幾篇課文的教學(xué)中，提前滲透，有意識(shí)地指導(dǎo)。如在講《趙州橋》《一幅名揚(yáng)中外的畫》時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生了解課文的表達(dá)方法，學(xué)會(huì)如何按照一定的順序來(lái)介紹一座橋，介紹一幅畫。在進(jìn)讀《孔子拜師》《盤古開天地》時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)如何把一件歷史故事介紹清楚。
教學(xué)過(guò)程：
一、再現(xiàn)傳統(tǒng)文化，體會(huì)寫什么。
1、回憶上節(jié)課口語(yǔ)交際內(nèi)容。
你知道哪些中華傳統(tǒng)文化？舉例說(shuō)說(shuō)。
2、你最喜歡我國(guó)的哪個(gè)傳統(tǒng)文化？你最想向大家介紹哪個(gè)？
（1）、學(xué)生展示，老師小結(jié)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化包括：
一個(gè)神話故事、一處古建筑、一種民間工藝、一種戲曲、一幅名畫、一個(gè)節(jié)日、一個(gè)傳說(shuō)、一個(gè)吉祥物、一個(gè)習(xí)俗、一個(gè)少數(shù)民族……[1] [2]
生活傳統(tǒng)文化作文 篇5
在我們的生活中，有許多傳統(tǒng)文化。比如：端午節(jié)吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓、中秋節(jié)賞月、手工剪紙等等，其中我最喜歡的傳統(tǒng)文化節(jié)日是過(guò)年。
在快過(guò)年的時(shí)候，人們都在買年貨、買年畫、貼福字、貼對(duì)聯(lián)，準(zhǔn)備美味可口的.菜肴。大年三十的時(shí)候，家家戶戶都團(tuán)聚在一起，高高興興地在吃年夜飯，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，小朋友們還可以放鞭炮。在春節(jié)的時(shí)候，大家都在忙著走親訪友，拜大年，小朋友們還可以收到許許多多的壓歲錢。
我問(wèn)爸爸：“為什么在春節(jié)要放鞭炮？”爸爸說(shuō)：“很久以前，傳說(shuō)有一個(gè)叫‘年’的大怪物，每年過(guò)年的時(shí)候，他就會(huì)來(lái)村子里吃人，一口能把一個(gè)村子的人全部吃掉。這一年，這只叫‘年’的大怪物又來(lái)村子里吃人了，于是人們想出來(lái)一個(gè)辦法，把鞭炮給點(diǎn)燃，鞭炮的火光令這個(gè)大怪物非常害怕。從此以后，這個(gè)叫‘年’的大怪物再也不敢跑出來(lái)到人間吃人了，但人們怕它還會(huì)來(lái)到人間吃人，于是每年過(guò)年人們都會(huì)放鞭炮�！�
每年過(guò)年，我都特別開心，因?yàn)檫^(guò)年有許多好吃的、好玩的，還可以收到許許多多的壓歲錢，所以過(guò)年是我最期待、最興奮的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇6
故鄉(xiāng)的四大名點(diǎn)，將永遠(yuǎn)是我的童年里最深的印象，更是我一生的家鄉(xiāng)味。
四大名點(diǎn)，即烘糕、寸金、黑切和白切。小時(shí)候這四種糕點(diǎn)已經(jīng)不再像七、八十年代那樣只逢重大節(jié)日才吃，平常隨時(shí)都可以吃，不過(guò)我是不常吃的。
小時(shí)候我初嘗它們時(shí)，并不覺得怎么好吃，烘糕太硬了，咯牙；寸金太甜了，引牙疼；白切有些粘牙，時(shí)常要在嘴里扣上半天；至于黑切呢，雖然味道還不錯(cuò)，但看上去黑乎乎的，像堆煤球，一點(diǎn)也不討人喜歡。
而我們那時(shí)候喜歡吃的，是蛋糕店櫥柜里香噴噴的奶油蛋糕。孩子們常常坐在馬路的一邊，眼巴巴地望著對(duì)面的奶油蛋糕，長(zhǎng)長(zhǎng)的哈喇子從嘴角垂下，浸濕了屁股下的路檐石。不過(guò)每當(dāng)我向母親要買奶油蛋糕時(shí)，母親總是說(shuō)：&ldqu;奶油蛋糕油什么好吃的，哪有我們的四大名點(diǎn)好吃！&rdqu;但是我對(duì)母親的話總是不以為然，常常憤憤的嗤之以鼻。母親最后還是拗不過(guò)我的再三請(qǐng)求，破例給我買了一塊不大不小的奶油蛋糕。不過(guò)奶油蛋糕吃起來(lái)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如聞起來(lái)想象中那樣，奶油噎的人喘不過(guò)氣來(lái)，僅嘗了幾口就只好作罷了。
后來(lái)我有重新吃起了四大名點(diǎn)。相比于光怪陸離都市里千奇百怪的新式食品，四大名點(diǎn)猶如一個(gè)拄著拐杖的老人，從遠(yuǎn)古走來(lái)，見證歷史的變遷，走過(guò)幾千年的光陰，保留著故鄉(xiāng)滄海桑田也不變的古老氣息。烘糕隨硬，但去盡鉛華，硬下的何嘗不是散發(fā)著淡淡籽油香的脆意呢？寸金雖甜，但甜中所含的，豈不是細(xì)膩的軟香粘滑，沁人心脾？扣著粘牙的白切，就不可以是孩童天真無(wú)知的嬉戲，��？黑切為什么一定要貌其相，而不嘗其味呢？我的祖輩是老人拐杖上最溝壑的虬紋，如今我也融入了這古老的虬紋，嗜上了這古老的食品，這古老的家鄉(xiāng)味。
隋舍時(shí)間的流逝，四大名點(diǎn)默默地走出了人們的視野。
之后外出打工，一次同事聽我是安徽合肥的，便托我捎一些四大名點(diǎn)給他。我?guī)Ыo他后，正如我所料，同事迫不及待地嘗了一口，但臉上流露出的并不是我所預(yù)料的高興，只是失望的搖了搖頭。我好奇地問(wèn)了他為什么，他只是連連嘆息道：&ldqu;變了，變了，不是當(dāng)年的味了。&rdqu;
這句話如警鐘一般敲擊了我那長(zhǎng)期生活在繁華忙碌的都市里的.頭腦，我趕忙嘗了一塊，的確如此，我從中嘗取到一絲絲心寒的味道。如今的四大名點(diǎn)，已成了各式各樣添加劑的犧牲品，名存實(shí)亡。
打工結(jié)束回鄉(xiāng)后，我跑遍了滿城的大街小巷，卻再也沒有找到回憶中的味道。萬(wàn)萬(wàn)沒想到，四大名點(diǎn)給我留下的短短的美好的回憶，竟成了它們給我的最后記憶。我不禁又想起了同事的話，是啊，如今上哪去找那回憶中的四大名點(diǎn)，那記憶里的家鄉(xiāng)味呢？
生活傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)傳統(tǒng)文化有許多，就說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日吧。我最喜歡的還是春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)。
先說(shuō)春節(jié)吧!春節(jié)里，要吃餃子，餃子的音和交子相近，新的一年交好運(yùn)的.意思。還要放鞭炮和守歲。傳說(shuō)，古時(shí)候有一個(gè)小鎮(zhèn)，山上有個(gè)叫年的怪物，一到春節(jié)，就下山搶食物吃。一天，一開始，人們擊石、鉆木取火燒竹子放起了“爆竹”，年就再也不下山了�，F(xiàn)在叫做放鞭炮了。還有也是重要的——貼春聯(lián)。人們把紅紙上邊寫上祝福的字，貼在門兩邊上，祈禱第二年平安。
元宵節(jié)里，人們吃元宵，意思是團(tuán)團(tuán)圓圓，還要看花燈，猜燈謎。
端午節(jié)要吃粽子，在楚國(guó)時(shí)代，屈原就在五月初五跳江自殺，人們怕他的尸體被魚吃掉，就用竹葉包上糯米，給魚吃。
中秋節(jié)的時(shí)候，人們要吃月餅，賞月亮。
中國(guó)有許多傳統(tǒng)文化，我們要去發(fā)現(xiàn)、探尋。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇8
聽春節(jié)是我國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。老師說(shuō)，春節(jié)是這樣由來(lái)的：古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，每到除夕就到岸上的村子吞食牲畜。傷人性命。因此，每到除夕那天，人們躲避“年”獸的.傷害。有一年除夕，一位老婆婆給了一個(gè)乞丐老人一些食物，并勸他上山躲避“年”獸，那老人有辦法把那個(gè)怪獸趕走�！澳辍鲍F闖進(jìn)了村子，發(fā)現(xiàn)大門上貼著紅紙，屋內(nèi)蠟光通明。院內(nèi)突然傳來(lái)“噼里啪啦”的響聲，“年”大驚失色。落荒而逃。于是老人向人們傳授了驅(qū)趕“年”獸的辦法：家家貼對(duì)聯(lián)。燃放煙花爆竹。
有句俗話說(shuō)：“二十三祭灶。二十四掃房子。二十五磨豆腐。二十六燉鍋肉。二十七殺只雞。二十八把面發(fā)。二十九蒸饅頭。三十晚上熬一宿。大年初一扭一扭。”
每年家家戶戶都要打掃衛(wèi)生，準(zhǔn)備過(guò)新年，家家戶戶要打掃打掃以前沒有打掃過(guò)的死角，家家戶戶現(xiàn)拖樓上再拖樓下。然后，再蒸饅頭，新鮮的饅頭出爐了：花卷。豆饃。饅頭……奶奶蒸完饅頭。就開始洗菜，做餃子餡。
大年初一早晨，我迫不及待的從床上起來(lái)，穿上衣服。去廚房學(xué)做餃子，我包的前幾個(gè)餃子像老鼠一樣。在奶奶的指點(diǎn)下我學(xué)會(huì)了包餃子。包餃子時(shí)，看見奶奶在餃子里放了一元錢�！澳棠蹋陲溩永锓佩X干什么?”我問(wèn)�！罢l(shuí)吃到這個(gè)餃子誰(shuí)就有福氣�！蔽覀円患覡�(zhēng)著搶著，最后，是爺爺吃到了。吃完餃子，我們?nèi)胰艘黄鹑グ菽辍Ｎ业玫搅撕芏鄩簹q錢。
我喜歡過(guò)年。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國(guó)皮影藝術(shù)是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂(lè)形式。千余年耒，她為中華大地生生不息的兒女增添了無(wú)數(shù)年節(jié)與豐收的喜悅，寄托了對(duì)平安福祉的祈盼和對(duì)未來(lái)無(wú)窮的向往。它是歷代廣大民眾的精神食糧。
過(guò)去在農(nóng)村、廠礦、部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校都常有業(yè)余皮影戲社團(tuán)組織，豐富了廣大群眾的文化生活。
我國(guó)先民所發(fā)明的皮影戲，是利用幕影原理，將表演的影子與音樂(lè)伴湊和說(shuō)唱配音聯(lián)合運(yùn)用最早的一種視影藝術(shù)。國(guó)際電影史理論界公認(rèn)，皮影戲藝術(shù)是后來(lái)發(fā)明電影的.先導(dǎo)。
在當(dāng)代的電影藝術(shù)中，皮影技術(shù)還為動(dòng)畫制作提供了一種新的便捷工藝手段，為美術(shù)片創(chuàng)出了新品種。從1958年第一部皮影美術(shù)片《豬八戒吃西瓜》起，已有十來(lái)部吸取皮影表現(xiàn)技法的美術(shù)片問(wèn)世。
皮影戲自古也是隨軍的一種娛樂(lè)工具。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)內(nèi)皮影藝人也曾奔赴前線陣地進(jìn)行慰問(wèn)演出。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和土改時(shí)期，不少皮影藝人配合時(shí)局編演新戲，成為宣傳革命的輕騎。
中國(guó)皮影藝術(shù)之中，還蘊(yùn)涵著許多歷史信息。學(xué)者們可從中研究中國(guó)歷史中的民俗民情、民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間音樂(lè)以及衣食住行等多方面問(wèn)題。
在今天，雖然人們已經(jīng)遠(yuǎn)離了皮影，但是只要我們找到皮影藝術(shù)的精髓，她仍然會(huì)回到我們的身邊。
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