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傳統(tǒng)文化作文

中華傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2022-09-14 15:56:08 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精品】中華傳統(tǒng)文化作文八篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的中華傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精品】中華傳統(tǒng)文化作文八篇

中華傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國的這些傳統(tǒng)文化

  吃完飯后,我們一起觀看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。優(yōu)美的歌曲、舞蹈等節(jié)目讓我們目不轉(zhuǎn)睛,風(fēng)趣的小品、相聲逗得我們哈哈大笑。只聽“當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——”新年的鐘聲敲響了,新的一年又來了,我們歡呼著。只聽“噼嚦啪啦”的聲音,我打開門一看,原來他們在放花炮,我拖著爸爸的手,說:“我也要放花炮!”“好呀!”爸爸對我說。我連忙到家里也拿了幾根花炮,走出家門。開始放花炮了,我拿著一根花炮,爸爸用打火機(jī)一點(diǎn),只聽“呯”的一聲,“噼嚦叭啦”五顏六色的花升上天空,有的`像綻開的花朵,有的像一把大

  花傘。有的像小鳥在天空中自由的飛翔,還有的??它們顏色也不一樣呢!有紅色、有紫色、有黃色、還有??把夜空點(diǎn)綴得五彩繽紛,絢麗多彩,美麗極了。

  每年的正月初一是春節(jié),俗稱“過年”,是我國最重要、最隆重的節(jié)日。為什么呢?奶奶告訴我:“春節(jié)是個(gè)辭舊迎新的節(jié)日,意味著生機(jī)勃勃的春天又要來了,人們又可以播種等待著豐收,是一個(gè)讓人充滿希望的節(jié)日!所以要高高興興地迎接新年的到來!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,有著悠悠幾千年的歷史。“兒童放學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶!笔谴蠹叶级炷茉?shù)脑娋。而我與風(fēng)箏,也有著這樣的一段故事……

  一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,我吵著要爸爸媽媽帶我去公園放風(fēng)箏。金秋十月,碧空如洗,被一只只風(fēng)箏點(diǎn)綴的五顏六色,好像一匹五彩繽紛的花布。我迫不及待取出我的'風(fēng)箏,理好線,在草地上快速地奔跑著!帮w起來了!飛起來了!”我的臉上樂開了花,“啊,怎么落下來了”我嘟囔著嘴對爸爸說。爸爸語重心長的對我說:“放風(fēng)箏不能只放線不收線啊,這樣風(fēng)箏反而飛的不高,就像人生一樣,一開始認(rèn)為失去了一些東西或者遇到一些困難,但都是為你更好的未來做鋪墊。”我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭,默默地記在了心里,想不到中華傳統(tǒng)文化不僅歷史悠久,還有如此深?yuàn)W的道理呢!“好啦,我們一起放風(fēng)箏吧”媽媽在一旁拿著風(fēng)箏向我們招手,草地上充滿著我們的歡聲笑語。真是個(gè)開心的下午!

  傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等著我們繼承!正等著我們弘揚(yáng)!感謝風(fēng)箏給我?guī)淼臉啡,給我?guī)淼膯⒌希?/p>

中華傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國是一個(gè)屹立在東方的國家,幾千年來,祖先們創(chuàng)造出了許許多多的寶貴財(cái)富,使我們的祖國文化源遠(yuǎn)流長。

  耍牙是一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。屬于寧海平調(diào)表演中的一門絕活兒,與川劇中的“變臉”相齊名?诤念w、八顆甚至十顆野豬獠牙,在口內(nèi),時(shí)而快速彈吐,時(shí)而刺進(jìn)鼻孔,時(shí)而上下左右歙動(dòng),或有兩顆刺出鼻孔,尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi),仍要唱、做、念、打,這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍,她是一位耍牙傳承人。她學(xué)的時(shí)候,年僅九歲。當(dāng)時(shí)和她一起學(xué)耍牙的有八九個(gè)和她差不多大小的女孩,但只有她一人堅(jiān)持下來。訓(xùn)練時(shí),牙床全都會(huì)磨出血泡,一個(gè)禮拜都不能吃東西,連水都不能喝,全靠打點(diǎn)滴。可想而知,要經(jīng)歷多少痛苦和磨練,才能成就今天的本領(lǐng)呀!

  皮影戲,一個(gè)被國家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常精細(xì),不能有半點(diǎn)差錯(cuò),如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連接等,如果其中一項(xiàng)做得不到位的話,就會(huì)影響整個(gè)皮影戲的美觀,甚至?xí)斐刹槐匾膰?yán)重后果。正是因?yàn)橹谱鬟^程的'精細(xì),所以很多年輕人放棄學(xué)這門技藝。

  滑石板,一個(gè)被古代的戰(zhàn)士當(dāng)作的一種娛樂項(xiàng)目,至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力,所以,會(huì)這門技藝的人大多數(shù)是少數(shù)民族的小伙;臅r(shí)候,一個(gè)人雙腳踩到石板的邊緣,后面兩人一人抬一支胳膊,把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個(gè)人的胳膊必須用力,讓肌肉鼓起來。正是因?yàn)樾枰@人的臂力,才導(dǎo)致這門技藝面臨失傳。

  如果我們不發(fā)揚(yáng)祖先們傳承下來的這些技藝的話,他們就將失傳,到那時(shí),我們就再也看不見這些技藝了!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇4

  華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

  文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實(shí)是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長,尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f:“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說,孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

  書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會(huì)長出參天大樹,沒有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

  是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的.根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

  在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的'出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

  就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇6

  甲骨文作為中國古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級用甲骨文寫標(biāo)語,陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字,無疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來,構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

  要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,離不開科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)。科學(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包,陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體,G20峰會(huì)將中國畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來,這些都是依靠科技的發(fā)展,讓我國傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流,跟上時(shí)尚的步伐。

  我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開人們的宣傳,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對其繼承有著重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神需求也不斷增加?萍际侄纬霈F(xiàn),并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語宣傳了甲骨文的知識,南岳中學(xué)高三年級用標(biāo)語在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化,讓同學(xué)了解甲骨文。《舌尖上的中國》通過電視拍攝,讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段,有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野,跟上時(shí)代潮流,向時(shí)尚邁進(jìn)一步。

  雖說推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新,傳播,但更多的是需要人們的繼承意識,保護(hù)意識。沒有這些意識,何來的創(chuàng)新、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),有了繼承象形文字的.意識,多少志愿者為了不讓民間文化消失,主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識,保護(hù)意識的前提下完成的。

  繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化,都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路,但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化,我們要取其精華,棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng)新,傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí),我們還要保留其本質(zhì),不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。

  中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。為了跟上時(shí)代步伐,成為時(shí)尚的標(biāo)志,我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇7

  說起中國傳統(tǒng)文化,而我最喜歡看秧歌了。

  先在屋里聽到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲,從遠(yuǎn)而近,我便飛奔出門。擠在人群中間向遠(yuǎn)處觀望,只見一隊(duì)花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來,最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的`了。他們打扮成京戲中小姐書生的模樣。只是穿得更加新鮮艷麗。臉上還畫了濃濃的妝,腳上踩著半人高的高蹺,有的手中拿著彩色的扇子。有的腰上系一根長長的紅綢帶,雙手各拎一角。踏著節(jié)奏揮舞開兩只胳膊,投入而神氣的扭動(dòng)。那股神常常會(huì)把一些孩子吸引進(jìn)隊(duì)伍里去。

  扭秧歌的隊(duì)伍中有時(shí)還會(huì)有唐僧師徒,老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們在一樣的節(jié)奏下,做著各種各樣的動(dòng)作,顯得更逼真,更有趣,也更吸引人。

  扭秧歌的隊(duì)伍很快就扭過去了。我常常會(huì)跟出去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),追著看。

  簡評:這篇短文,寫出了作者在看秧歌時(shí)候的情景。對扭秧歌的人物描寫得生動(dòng)、形象、活靈活現(xiàn)。對人物神情、動(dòng)作、表情的描寫更是惟妙惟肖,有一種真實(shí)感情溶入其中。勾起讀者對扭秧歌的熱愛之情。也突出作者對觀看扭秧歌的熱愛之情。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇8

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會(huì),再現(xiàn)中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個(gè)人能回答上來呢?就是這樣一個(gè)問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的'就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報(bào)酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

  在每天到達(dá)會(huì)場之后,都會(huì)誦讀《弟子規(guī)》,全場三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說,中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來概括那就是“孝”字,兩個(gè)字就是“道德”二字,還有一位講師說過,《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī),更是做人的規(guī),確實(shí),《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛;天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

  講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了,因?yàn)閮H憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。

  在一場場的講課中,感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕,激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀看講課花絮時(shí),我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見鏡頭不好意思的躲開了,這時(shí),我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。

  也許,面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責(zé)任,弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化,在現(xiàn)在的今天,尤為重要!

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