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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2022-08-16 08:19:10 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精選】傳統(tǒng)文化的作文匯總9篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精選】傳統(tǒng)文化的作文匯總9篇

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化,但是最傳統(tǒng),最民俗的那就是――春節(jié)。

  在我們中國(guó),春節(jié)是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說(shuō),在很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸,它非常兇猛,吃人、毀壞房屋、禍害莊稼,人們都害怕它。有一天,在外打獵的人要點(diǎn)火,不小心燃燒到了竹筒。“啪”的一聲把年嚇跑了,漸漸的人們發(fā)現(xiàn)“年”有三怕:怕響、怕火、怕紅色,所以每當(dāng)“年”來(lái)時(shí),人們都點(diǎn)爆竹、貼對(duì)聯(lián)、穿紅衣服,又稱春節(jié)為“過(guò)年”。

  現(xiàn)在,春節(jié)就是一家人在一起吃年夜飯。每當(dāng)過(guò)年時(shí),街上分外熱鬧,有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的,各個(gè)五花八門。街上的人們個(gè)個(gè)精神飽滿、喜氣洋洋。這時(shí)候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來(lái)酒菜的'香氣,其余的人都在忙著貼對(duì)聯(lián)、貼“!弊帧⒛戤,“!弊钟姓N的,倒著貼的,裝飾的家里別具一格,特有過(guò)年氣息。

  除夕夜。家家戶戶都燈火通明,一家人快樂(lè)地吃著年夜飯,在外打工的人們除非萬(wàn)不得已,都會(huì)趕到家里吃團(tuán)圓飯。

  大年三十的早晨,大人們、孩子們都很早就起來(lái),送走今年的最后一天,迎接新年的第一天,小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間,說(shuō)一些吉祥的話,爸爸、媽媽就會(huì)拿出紅包給孩子們,這也是孩子們最快樂(lè)的一天,孩子們就會(huì)拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們?cè)谀翘鞎?huì)至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)等待新年鐘聲的敲響,迎接新年的到來(lái)。

  春節(jié)過(guò)去,不久就要迎接元宵節(jié)。

  這就是我身邊的民俗文化――春節(jié)。

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  “呼—呼—”天空中展開了一朵又一朵五彩繽紛的煙花,我才想起—春節(jié)來(lái)了。

  打開門,迎面的是一陣陣的寒風(fēng)。家門兩邊沒(méi)有紅紅的對(duì)聯(lián),門上也沒(méi)有倒貼著的“!弊,門口更美有掛上那一對(duì)紅彤彤的打燈籠,整個(gè)世界一點(diǎn)節(jié)日的氣氛也沒(méi)有。我疑惑了:為什么我沒(méi)有感到年味兒呢?

  深思中,我的記憶又回到了以前。

  小時(shí)候,春節(jié)是我最快樂(lè)的日子。我可以穿上新衣服,一蹦一跳地去玩鞭炮煙花!昂簟簟毙刺炜罩械臒熁ǎ铱梢栽诩依锍缘枚瞧A溜溜的,幫媽媽整理好房間,開心地等待客人的到來(lái)。我們也可以在父母的帶領(lǐng)下到親戚家串門,吃飽喝足后,待會(huì)厚厚的紅包……

  可是,現(xiàn)在卻不一樣了,過(guò)節(jié)時(shí)大家一個(gè)個(gè)都在家睡大覺(jué),對(duì)那些節(jié)日傳統(tǒng)也越來(lái)越不上心了,反倒是對(duì)那些“洋節(jié)”十分推崇。

  就拿圣誕節(jié)來(lái)說(shuō)吧,這原本是西方的節(jié)日,但在現(xiàn)在的中國(guó)卻比春節(jié)還要受歡迎。圣誕節(jié)時(shí),大街小巷里,掛滿了彩燈。窗戶上,盡是雪花片。家門口,都是一顆顆精心裝飾后的'圣誕樹,大人小孩們都戴著圣誕帽。在平安夜時(shí),水果店里還盡是一個(gè)個(gè)被彩紙包好的平安果,好不熱鬧!

  我不禁感慨萬(wàn)千:我們的傳統(tǒng)文化呢,它已經(jīng)漸漸被我們中國(guó)人忘記了吧?

  現(xiàn)在許多外國(guó)人,都在過(guò)中國(guó)節(jié),而我們,作為中華兒女,竟然淡漠了自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日!而這些傳統(tǒng)節(jié)日中傳承的都是我們的民族精神啊!

  面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,我認(rèn)為我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)外來(lái)節(jié)日也要借鑒和包容,適當(dāng)?shù)陌阉谌氲奖久褡逦幕?dāng)中,把傳統(tǒng)文化推向世界,融入國(guó)際社會(huì)!

  傳統(tǒng)文化是我們的民族精神,我們要把這些流失的文化發(fā)揚(yáng)光大!

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  這個(gè)星期,我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料:有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”,“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購(gòu)買年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好啊!

  我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德!

  元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的文化。

  我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  都說(shuō)冰糖葫蘆酸,它酸里裹著甜。都說(shuō)冰糖葫蘆甜,可它甜里裹著酸。聽了這首歌,大家一定想起了冰糖葫蘆,沒(méi)錯(cuò),今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。(歌曲開篇,增加了生動(dòng)感,同時(shí)起到了將讀者帶進(jìn)情境的作用。入題簡(jiǎn)潔快速。)

  冰糖葫蘆是我國(guó)的傳統(tǒng)美食,(它在北宋時(shí)期就十分有名,距今有九百多年的歷史了。)它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,(缺少主語(yǔ)與時(shí)節(jié)敘述。建議點(diǎn)明每年的什么時(shí)候是冰糖葫蘆最盛行的季節(jié)、什么人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、)沿街大聲叫賣。(那)這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹,又像孔明的草船借箭。(隨著時(shí)代的發(fā)展,冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了,)到了現(xiàn)在,糖葫蘆的種類(自然就變得)發(fā)展的`很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的......好吃極了!不過(guò)我最喜歡的就(還)是(那種用),有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。(對(duì)冰糖葫蘆的外相、口味、種類敘述得有板有眼,但要注意語(yǔ)句流暢、表達(dá)完整。)

  看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來(lái)。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。(從文題和第一、二段的內(nèi)容看來(lái),本文是狀物文,而這段卻是敘事文的寫法,這就導(dǎo)致了文體不一致的弊!作者應(yīng)順延上段,以為什么我對(duì)水果大串聯(lián)情有獨(dú)鐘呢?做過(guò)渡句,然后對(duì)水果大串聯(lián)獨(dú)特的咬勁與口味展開描寫。

  糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓,它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當(dāng)時(shí)的街市是多么的熱鬧!大家都爭(zhēng)先恐后地買著冰糖葫蘆。

  糖葫蘆好看它竹簽穿,象征幸福和團(tuán)圓。它把幸福和團(tuán)圓連成串,沒(méi)有愁來(lái)沒(méi)有煩。(呼應(yīng)開頭。但本文的文題是我身邊的傳統(tǒng)文化,因此,光是歌詞還不能起到點(diǎn)題和升華主題的作用,作者應(yīng)引入有關(guān)冰糖葫蘆的傳說(shuō)或民間習(xí)俗來(lái)詮釋象征幸福和團(tuán)圓。

  美味的冰糖葫蘆,我愛(ài)你。〝⑹挛牡慕Y(jié)尾寫法,造成文體不一致。建議改成:美味的冰糖葫蘆,同時(shí)蘊(yùn)藏著民族傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入演出,同時(shí)吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動(dòng)聽,稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。

  京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的技巧。

  京劇的服飾有它風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺(tái)上大顯身手。

  京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動(dòng)聽的聲腔,色彩艷麗的'服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了廣大觀眾,讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別和假惡丑,勸人受到教育。

  京劇是中國(guó)戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為服務(wù)。

傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。其中,我最喜歡的就是毛筆書法了。

  一天,我在公園里散步。忽然,看見一位老爺爺在公園里寫大字。我一問(wèn),才知道是毛筆字。從此,我就迷上了寫毛筆字。通過(guò)查資料,我了解到毛筆書法大體分四類:隸書、楷書、草書、行書。我目前練得是楷書,因?yàn)槲矣X(jué)得楷書有勁道。

  一開始,我寫得字就像小狗爬似的,彎彎扭扭的',像個(gè)散架的人。還把墨水涂得滿臉都是。爸爸經(jīng)常笑著把我說(shuō)成小黑熊。但我沒(méi)有失去信心,堅(jiān)持練習(xí)。漸漸地,我覺(jué)得我寫得字有點(diǎn)兒大書法家的味道了,頓筆、行筆似乎寫得更有勁道了。每逢寫完毛筆字,我都覺(jué)得自己成了一個(gè)叱咤風(fēng)云的大元帥,那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓(xùn)練有素,才能在戰(zhàn)場(chǎng)上打勝仗。

  一天,我和爸爸決定來(lái)一場(chǎng)毛筆字大賽.我稍一頓筆.然后抬腕、行筆地十分輕快。不一會(huì)兒,一首《宿德建江》就寫好了。爸爸揮灑自如,有行書的味道。寫完之后,我們稍一對(duì)比,爸爸寫得龍飛鳳舞,我寫得十分勁道。最后,我們打成了平手。我太高興了,F(xiàn)在,寫毛筆字幾乎成了我的日常習(xí)慣,每天不寫一頁(yè)就睡不著覺(jué)。功夫不負(fù)有心人,就在上星期,我的毛筆字被老師當(dāng)作榜樣掛在后黑板上?吹酵瑢W(xué)們?cè)谖业拿P字是指指點(diǎn)點(diǎn),我感覺(jué)很光榮。

  我愛(ài)毛筆字!我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  孔子主張勤儉而愛(ài)人。勤儉愛(ài)人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面, 孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財(cái)富,他憤然宣稱: “ 非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也。 ” 孔子一向崇尚節(jié)儉,即使 “ 飯疏食,飲水,曲肱而枕之 ” ,也 “ 樂(lè)在其中矣 ” 。他主張治理國(guó)家 “ 導(dǎo)千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí) ” ?鬃拥倪@些思想,為后世所繼承,在中國(guó)封建社會(huì)為保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行起著不可低估的作用。

  孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò) “ 學(xué)而不厭,誨人不倦 ” 以及 “ 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至 ” 諸如此類的話,并且還說(shuō)過(guò) “ 吾十有五而志于學(xué) ” ?鬃右恢被畹搅似呤䴕q,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn),學(xué)問(wèn)淵博,成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家,大思想家,可謂是震古爍今。以如此身份,當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí),他的回答竟然是 “ 朝聞道夕死可矣 ” ,多么令人不可思議!

  作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理,而是探求社會(huì)與人生的具體性情。 因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無(wú)限的。作為有限的 “ 人 ” ,探究的是無(wú)限的 “ 人 ” ,這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過(guò)程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律。 “ 不患人之不己知,患不知人也。 ” 孔子把話已經(jīng)說(shuō)得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見解。陶行知說(shuō)過(guò),千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。

  在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張 “ 仁與德 ” 的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的 教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無(wú)疑問(wèn),兩人都是把 “ 仁與德 ” 當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。為了學(xué)習(xí),可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的`尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛;我不如老農(nóng),我不如老圃,這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎,這是一種樂(lè)觀。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅限我們常人的思維:這個(gè)是學(xué)問(wèn),那個(gè)不合適?鬃訒(huì)以最博大的胸懷,去接容包納世間萬(wàn)物,這就是我們所不及的。

  兩千年前的孔子,就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對(duì)于生命意義有深隧洞見的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)的專業(yè)知識(shí),又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念,又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引,因著他的眾多的知能,他成為中國(guó)文明史中最重要的教育家,他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒(méi)有保存下來(lái),但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的智能寶典,當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語(yǔ)之時(shí),每一句話都發(fā)每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。

  儒家學(xué)說(shuō),后來(lái)成為封建地主階級(jí)的正統(tǒng)學(xué)說(shuō),《論語(yǔ)》就成為儒家學(xué)說(shuō)的主要經(jīng)典。到南宋時(shí),理學(xué)家朱熹把《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合在一起,稱為四書。到了明清兩朝,規(guī)定科舉考試中,八股文的題目,必須從四書中選取,而且要 “ 代圣人立言 ” 。這一來(lái),當(dāng)時(shí)的讀書人都要把《論語(yǔ)》奉為 “ 圣典 ” ,背得滾瓜爛熟。

傳統(tǒng)文化的作文 篇8

  中國(guó)傳統(tǒng)我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)。每到大年三十,商場(chǎng)里人來(lái)人往,大家都忙著買年貨。但你知道嗎?過(guò)年還有一個(gè)美妙的神話故事,我講給你聽吧!

  傳說(shuō)中,在一個(gè)山谷里住著一只叫“年”的怪鼠,每到春節(jié)的晚上“年”都會(huì)襲擊山下的'一個(gè)村子。村子里的人非常害怕年,準(zhǔn)備到城里過(guò)年,在路上,他們看見一個(gè)仙人,仙人對(duì)他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲,人們聽了以后,連忙去買了春聯(lián)和鑼鼓。到了晚上“年”又來(lái)了,它看到紅色,聽到鑼鼓聲趕緊逃跑了,從此村莊太平了。

  現(xiàn)在,我們每到過(guò)年,吃完午飯,就興高采烈地跑到爆竹店里買許多禮花。到了晚上,我便迫不及待的拿出禮花撕開包裝袋,取出禮花,用打火機(jī)小心翼翼的點(diǎn)燃后向天空發(fā)射,只聽一聲“啪”,一束美麗的煙花掛在天空上,五彩繽紛,好看極了。放完禮花后,我依依不舍的回家了,和家人觀看晚會(huì)。文化春節(jié)

傳統(tǒng)文化的作文 篇9

  華夏之國(guó),有著五千年的悠久歷史,幾千年孔孟之道,幾千年禮儀之邦。可是,隨著西方文化的到來(lái),傳統(tǒng)文化漸漸被忽略。在開放的、全球化的現(xiàn)代社會(huì)中,我們的傳統(tǒng)文化該如何傳承?

  誰(shuí)還記得街頭稀罕的技藝?

  誰(shuí)還懷念著兒時(shí)那麥芽糖稀吹出的糖人?誰(shuí)還懷念著兒時(shí)那彩繪的惟妙惟肖的泥人?誰(shuí)還懷念著兒時(shí)那精巧細(xì)致的剪紙?誰(shuí)還懷念著……十年了,僅僅十年,那么多那么多的技藝從我們眼睛里、心里淡出了,甚至再?zèng)]有出現(xiàn)。失了傳承的技藝該如何找回??jī)簳r(shí)的記憶難道只能成為回憶?民間工藝的傳承該如何繼續(xù)?

  誰(shuí)還記得地方的精魂——戲曲?

  誰(shuí)還哼著“為救李郎離家園”的黃梅小調(diào)?誰(shuí)還唱著“惜別離,惜別離”的越劇小生?誰(shuí)還唱著“冰輪海島初轉(zhuǎn)騰”的京劇國(guó)粹?地方戲曲意韻悠長(zhǎng),現(xiàn)在卻被我們肆意地嘲笑。我們聽著通俗易懂的流行歌曲,卻沒(méi)有人再哼唱那迷人的曲調(diào)。

  誰(shuí)還記得那文學(xué)的經(jīng)典——四大名著?

  誰(shuí)還愛(ài)著那悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》?誰(shuí)還愛(ài)著有一百零八個(gè)好漢的《水滸傳》?誰(shuí)還愛(ài)著壯志豪情的《三國(guó)演義》?誰(shuí)還記得歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的《西游記》?四大名著每一本都是經(jīng)典,而現(xiàn)在的我們捧著手機(jī),津津有味地看著玄幻、穿越的虛構(gòu)小說(shuō),卻鄙夷文學(xué)最傳統(tǒng)的魅力。

  對(duì)了,又有多少人記得道德呢?

  “中國(guó)式過(guò)馬路”的不停上演;亂丟垃圾、隨地吐物的現(xiàn)象不斷出現(xiàn);好心扶人反倒被人誣陷、坑騙;農(nóng)民工好心讓座反倒被城里人看不起……泱泱華夏之國(guó),堂堂禮儀之邦,過(guò)了幾千年之后,人們的道德底線卻在不停瓦解,人人平等的觀念被財(cái)富的等級(jí)取代,我們的文明該怎樣停止后退?

  現(xiàn)代化、全球化的浪潮襲來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚卻難穩(wěn)腳跟。有那么多的.人崇洋媚外,那么多的人追求著新鮮感,享受著西方節(jié)日帶來(lái)的愉悅,然后遺忘了中華的文明。中華文明漸漸成為水中的浮萍,浮在西方文化的水里,再?zèng)]了根基。

  看來(lái),氣急敗壞的中華文化將會(huì)給中國(guó)人一次考驗(yàn),不知有多少人能挺過(guò)去。

  孔孟之道,禮儀之教,美德之義,該如何讓它們代代傳承下去,該如何讓它們重新充滿生機(jī)與活力?

  人們啊,反思吧。我們的傳統(tǒng),我們的文化,華夏的禮儀,華夏的文明,該如何繼續(xù)?我們中國(guó)人,該如何經(jīng)受傳統(tǒng)文化的考驗(yàn)!

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