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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化的作文400字

時(shí)間:2022-10-25 20:00:14 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿
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精選傳統(tǒng)文化的作文400字匯總8篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化的作文400字8篇,希望能夠幫助到大家。

精選傳統(tǒng)文化的作文400字匯總8篇

傳統(tǒng)文化的作文400字 篇1

  家訓(xùn),對(duì)于今人來(lái)說(shuō),是個(gè)比較專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法。但在古時(shí),卻是常用詞,因?yàn)椤叭吮赜屑,家必有?xùn)”。中國(guó)的家訓(xùn)智慧,自古及今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  所謂家訓(xùn),王勃在著名的《滕王閣序》中說(shuō)過(guò)一句名言:“他日趨庭,叨陪鯉對(duì)!闭f(shuō)的正是早期的家訓(xùn)。

  《論語(yǔ)·季氏》篇記載:“(孔子)嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:‘學(xué)詩(shī)乎?’對(duì)曰:‘未也。’‘不學(xué)詩(shī)無(wú)以言!幫硕鴮W(xué)詩(shī)。他日又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭,曰:‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰:‘未也。’‘不學(xué)禮無(wú)以立。’鯉退而學(xué)禮!

  雖然這是偉大的教育家孔子對(duì)孔鯉的教育,但也是一個(gè)普通的父親對(duì)兒子的教育,所以這段記載也被視為中國(guó)古代家庭教育中的典范之一,而孔子所說(shuō)的'“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言”和“不學(xué)禮無(wú)以立”則成了古代早期家訓(xùn)的典型內(nèi)容。

  家訓(xùn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,不過(guò)就是家庭或家族中的長(zhǎng)輩教育子弟或晚輩的教育內(nèi)容。這些內(nèi)容十分寬泛,包括家庭生活、言行舉止、個(gè)體修身、交友處世,乃至出仕從政、建功立業(yè)等各個(gè)方面。這些內(nèi)容中的精華被行之于文、傳乎后世,便形成了中國(guó)古代獨(dú)特的家訓(xùn)文化。

傳統(tǒng)文化的作文400字 篇2

  中國(guó)傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫(kù)。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中,我最感興趣永遠(yuǎn)是鈞瓷。

  我有一個(gè)愛(ài)不釋手的鈞瓷,它是一頭小象,長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子,大大的眼睛,笨重的身體。一般來(lái)說(shuō)瓷器有許許多多的顏色,有白色,有黑色,有紅色……這頭小象的顏色總體來(lái)說(shuō)是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物,聽(tīng)爸爸說(shuō)它代表著吉祥如意,大富大貴的意思。

  鈞瓷不僅漂亮,而且里面還藏著許多秘密呢,據(jù)網(wǎng)上介紹,鈞瓷古代也叫“窯器”,關(guān)于鈞瓷的資料,到現(xiàn)在還沒(méi)有完全一致的意見(jiàn),一般認(rèn)為它必須具備以下幾個(gè)條件:一、以瓷土為原料。二、經(jīng)過(guò)1300攝氏度左右的高溫焙燒;三、燒成后胎質(zhì)堅(jiān)硬致密,色白,透明或半透明,叩之有金石之聲,吸水率在10%以下;四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國(guó)是世界上最早發(fā)明鈞瓷的.國(guó)家,鈞瓷的出現(xiàn),是我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)人類(lèi)文明的偉大貢獻(xiàn)。由于鈞瓷潔面干凈美觀,堅(jiān)固耐用,又具有造價(jià)低廉,用途廣泛,而且原料分布廣泛,蘊(yùn)藏豐富。被成為人類(lèi)物質(zhì)生活的重要組成部分,并引起了人類(lèi)物質(zhì)生活革命性變化,并極大豐富了人類(lèi)的文化寶庫(kù)。社會(huì)上還流行起一句話(huà)叫“家有萬(wàn)貫,不如鈞瓷一片”的說(shuō)法。

  我愛(ài)中國(guó),更愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)文化——鈞瓷。

傳統(tǒng)文化的作文400字 篇3

  今天,我和奶奶一起上街去買(mǎi)東西,在一個(gè)茶館前面,奶奶停住了腳步,仔細(xì)的聽(tīng)里面?zhèn)鞒鰜?lái)的聲音,原來(lái)是唱川劇的聲音,奶奶明顯是被川劇聲吸引住了,于是我們就坐在旁邊的石梯上休息一會(huì)。

  我聽(tīng)了半天,一句也沒(méi)有聽(tīng)懂里面在唱什么,可奶奶卻聽(tīng)得津津有味,還時(shí)不時(shí)的跟著哼唱起來(lái)。我十分不解,奶奶一輩子沒(méi)有上過(guò)學(xué),難道還比我這個(gè)學(xué)生聽(tīng)得明白?也許是看出了我的.疑惑,奶奶對(duì)我說(shuō)到:“以前,根本就不像現(xiàn)在這樣每家都有電視看,我們那會(huì)兒有個(gè)收音機(jī)就不錯(cuò)了,收音機(jī)里面放的大部分就是川劇,這就是我們那時(shí)最大的娛樂(lè),以前街上可以看見(jiàn)很多唱戲的,現(xiàn)在都幾乎沒(méi)有了,只有一些茶館里面還有,以后就更難聽(tīng)見(jiàn)了。”是啊,現(xiàn)代的社會(huì),恐怕很多人寧愿打一天的麻將也不愿意坐下來(lái)聽(tīng)一天的川劇了,這種民間流傳的傳統(tǒng)文化喜歡的人越來(lái)越少了,取而代之的是現(xiàn)代化的各種娛樂(lè)活動(dòng)。

  想到這里,我的心里一陣的酸楚。既然今天遇上了,我就掏出自己的零花錢(qián),拉著奶奶一起走進(jìn)茶館,去感受這傳統(tǒng)文化的魅力,并且我打算回到學(xué)校后告訴更多的同學(xué),叫他們也一起來(lái)看。

傳統(tǒng)文化的作文400字 篇4

  除夕,真熱鬧!人們忙得不亦樂(lè)乎,貼對(duì)聯(lián)又掛年畫(huà),包餃子,大人們都忙著做著美味的晚餐。

  我吃完了飯,爺爺走

  了出來(lái),一邊把手里的紅包給我,一邊說(shuō):“乖孫女,這是給你的壓歲錢(qián)。”我接過(guò)大紅包,說(shuō):“謝謝爺爺!”各位長(zhǎng)輩也紛紛給我了大紅包,我開(kāi)心極了!我把大紅包放進(jìn)口袋,拿起桌子上的`打火機(jī)和“金山”!般y山”,跑到門(mén)口找了一個(gè)安全的地方,把“金山”點(diǎn)燃,只見(jiàn)它一瞬間飛上天空,變出不同顏色的山形狀,一下子照亮了我們的臉。我和妹妹一起高興地拍手叫好,接著點(diǎn)燃“銀山”, “銀山”也很美,我放完了煙花,該讓爸爸放了,爸爸拿出一大箱煙花放在一個(gè)安全的地方點(diǎn)著導(dǎo)火線,“嗖”煙花飛上了天,有的像一朵牡丹花,有的像一個(gè)紅太陽(yáng),還有的像一張小花臉。美麗的煙花像天上的仙女撒下的花瓣。

  除夕之夜還有個(gè)必不可少的節(jié)目— 春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),我和爸爸媽媽一起坐在沙發(fā)上吃著水果,嗑著瓜子,時(shí)不時(shí)地發(fā)出歡快的笑聲,屋子里充滿(mǎn)了歡樂(lè)洋溢的氣氛。

  啊,多么美好的除夕之夜!

傳統(tǒng)文化的作文400字 篇5

  苗族是一個(gè)少數(shù)民族,分布在我國(guó)的西南地區(qū)。苗族人對(duì)禮儀的注重和他們的真情實(shí)意讓我們難以忘懷。苗族十分注重禮儀?腿藖(lái)訪,比殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來(lái)的`貴客,苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)小的客人。

  有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平均分給在座的老人,如果客人酒量少,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不能勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。苗族人講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不強(qiáng)的第一步,不走在前面;交談時(shí)用敬語(yǔ)稱(chēng)呼,迎客要穿節(jié)日服裝;對(duì)貴客要到塞外擺酒迎候;客人到家門(mén),男主人要叫門(mén),告知在家的女主人,女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客,在客人面前女主人不登高上樓;宴會(huì)上以及雞鴨容為佳肴,尤以心、肝最尊重,要先給客人或長(zhǎng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(zhǎng)后幼,客人不要稱(chēng)主人“苗子”,他們喜自稱(chēng)“蒙”。

  正是因?yàn)槊缱鍩崆榈拇椭,才能讓我們(nèi)绱穗y以忘懷,希望苗族人能永遠(yuǎn)保留一顆真摯情誼的心。

傳統(tǒng)文化的作文400字 篇6

  每年農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。

  據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的`媳婦是日必返夫家,以寓圓滿(mǎn)、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺(tái)州、舟山,這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí),為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過(guò)了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。

傳統(tǒng)文化的作文400字 篇7

  中國(guó),它的傳統(tǒng)文化如同一座巨大的寶庫(kù),它的傳統(tǒng)文化是各種各樣的,它的傳統(tǒng)文化是我們中國(guó)人的.驕傲!

  京劇有生、旦、凈、丑等角色,發(fā)源地是安徽省、湖北省。主要唱腔有二黃、西皮,因此又稱(chēng)“黃皮”。分布地以北京為中心,遍及中國(guó)各地。起源于徽劇、昆劇及漢劇,至今已有二百多年的歷史。

  書(shū)畫(huà)也是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,《清明上河圖》和《富春山居圖》已經(jīng)成為流傳上百年的名畫(huà)了,主要是以水墨畫(huà)形式為構(gòu)圖。另外,無(wú)論是書(shū)法還是圖畫(huà),毛筆都是必不可少的工具,毛筆分為小紅毛、大蘭竹、狼毫等種類(lèi),在水墨畫(huà)中,小紅毛適合勾線,大蘭竹適合上色,狼毫則適合涂淺墨。

  古詩(shī)大家肯定都很熟悉,古詩(shī)格式多數(shù)是四行,每行七個(gè)字或五個(gè)字,一首詩(shī)總共是二十八個(gè)字或二十個(gè)字,就可以把很長(zhǎng)的一件事或感情表達(dá)清楚。有些字到詩(shī)中會(huì)變成另一種意思,比如“走”,到詩(shī)中意思就變成了“跑”。古詩(shī)的意思比較難理解,但一般越難理解的古詩(shī)或詩(shī)句表達(dá)的意思就越深刻。有些詩(shī)是寫(xiě)送別的,如《送孟浩然之廣陵》,有些詩(shī)是寫(xiě)風(fēng)景的,如《游園不值》。

  啊!祖國(guó)的傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫(kù)。

傳統(tǒng)文化的作文400字 篇8

  ,我愛(ài)黨小生活中的傳統(tǒng)文化爛天空一碧如洗,燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來(lái),形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。生活中的傳統(tǒng)文化爛暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿(mǎn)了墨綠色的斑點(diǎn),白白的'大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。秋雨洗刷過(guò)的天空,像大海一樣湛藍(lán)碧透。朵朵白云猶如揚(yáng)帆起航的輕舟,在水面上慢悠悠地飄浮著?此昙o(jì)不過(guò)二十來(lái)歲,臉色蒼白,像沒(méi)有睡好覺(jué)似的皮泡臉腫。他老是皺著眉頭,不大說(shuō)話(huà)。笑紋幾乎在他的臉上是絕了跡似的。他穿著一個(gè)褪了色的藍(lán)布大褂,好像永遠(yuǎn)是穿著這么一個(gè)一樣。清瘦的下巴殼,亮聳的肩膀,顯得很沒(méi)生氣。感恩父母,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹(shù)蔭處飛,好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。媽媽?zhuān)R別時(shí)您到車(chē)站送我?粗,我忽然感到一陣難過(guò)。您是四十歲剛過(guò)的人,可是頭發(fā)已經(jīng)開(kāi)始花白了,臉上也爬上了皺紋。這每一根白發(fā),每一條皺紋都是您為工作、為子女費(fèi)盡心血的見(jiàn)證!星星充滿(mǎn)了感情,像頑皮的孩子,在稚氣、執(zhí)著地注視著人間,仿佛用那明亮的眸子講述一個(gè)美麗動(dòng)人的神話(huà)。

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