中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文（通用64篇）
在我們平凡的日常里，許多人都寫過(guò)作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇1
傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子；在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸；在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的.危險(xiǎn)；傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊；傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來(lái)的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來(lái)，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失，不復(fù)存在。
為了不使我們中國(guó)人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇2
這個(gè)寒假，我有幸上了三節(jié)公益茶道課，了解了不少茶藝知識(shí)。
進(jìn)入一個(gè)古色古香的茶室，穿上中國(guó)風(fēng)的茶服，坐在擺滿了精致茶具的茶席旁，一種獨(dú)特的莊重感覺(jué)油然而生。在這種氛圍下學(xué)習(xí)茶藝應(yīng)該很有趣吧，可是茶藝并不僅僅是一件有趣的事。
陸羽的《茶經(jīng)》中說(shuō)，茶是高尚的，沏茶、品茶亦要以禮相待。于是，我們首先跟著葉老師學(xué)習(xí)茶禮�！靶欣钍健�，坐姿端正十分重要。從初習(xí)的別扭到最后的款款而自然，還有“手容恭”、“口容止”，看似一板一眼，熟練之后，卻從容別致有趣。這種莊嚴(yán)的的氛圍應(yīng)該會(huì)浸潤(rùn)到我的日常生活中，讓我從此不再過(guò)于不拘小節(jié)。
學(xué)好了“行茶十式”，又反復(fù)練習(xí)了多遍泡茶順序，我們終于要大顯身手，自己泡一杯云南的古樹(shù)白茶了。布置好一桌茶席，調(diào)整好心境，行茶就即將開(kāi)始了。輕柔的`古典音樂(lè)緩緩流出，若有若無(wú)的蒸汽伴著一縷縷茶香在半空中回蕩，瞬間縹縹緲緲，宛若仙境。溫完杯，潤(rùn)完茶，我終于把茶湯倒進(jìn)品茗杯中了。白茶的工藝是最少的，所以茶色淡黃透亮，好似一塊琥珀的精華融入了茶湯似的；這種香又是渾然天成的，該是大自然中花朵與青草的芬芳吧，還帶著甜甜的露水的味道……小心翼翼拿起品茗杯，細(xì)細(xì)品嘗，滋味清純，沁人心脾。此時(shí)，我們臉上該是洋溢著幸福的微笑吧。
茶在我們的生活中，不僅僅是一種飲料，也是一種文化，一種精神內(nèi)涵�！昂诎准t綠青黃普”，多種多樣的茶，我們每種都品嘗了一遍，味道各不相同：紅茶的醇香，綠茶的清香，白茶的自然香……我們也細(xì)細(xì)品味著茶文化。茶文化以茶德為中心，重視修養(yǎng)，提倡尊重，這不得不說(shuō)，就是我們?nèi)松匾奈幕刭|(zhì)。
幾節(jié)茶藝課，自然領(lǐng)悟不透茶藝茶道的精髓，但茶文化已經(jīng)開(kāi)始影響我了，這不僅僅是一件趣事。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇3
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順爸爸媽媽。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將爸爸媽媽的'被子溫暖后，再請(qǐng)爸爸媽媽安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給爸爸媽媽扇涼驅(qū)蚊，以侍奉爸爸媽媽安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順爸爸媽媽，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬爸爸媽媽不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇4
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，通過(guò)看書，聽(tīng)別人講故事，走親訪友，我耳聞目睹了許多中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。而經(jīng)過(guò)今年學(xué)習(xí)了《自強(qiáng)不息、厚德載物》這本資料，讓我深深地感受到了五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念。甚至認(rèn)為這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。這說(shuō)明中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的摒棄與不屑。然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求得正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的`楊時(shí)，只見(jiàn)他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢。在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在
中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間，西域回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王。其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命。從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事就流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀文化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈。若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引以為榮和自豪。它是中華民族重要的凝聚力。沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的。沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”
作為小學(xué)生，我們現(xiàn)在是學(xué)生，是祖國(guó)的花朵；十年后或二十年后我
們就成為了祖國(guó)的建設(shè)者和接班人。傳承祖國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，是我們的責(zé)任和義務(wù)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，生活中，交往中，我們一定要熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，了解祖國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，學(xué)習(xí)祖國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。做一個(gè)傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的使者。為弘揚(yáng)祖國(guó)精神而努力奮斗。讓祖國(guó)文化永遠(yuǎn)傳播。發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇5
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？今天可是元宵節(jié)��！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。
不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂(lè)觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的'我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿，但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所必須做的！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇6
可能，有不少人會(huì)吟那首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！�
也許，有不少人知道被評(píng)為2008年度十大感動(dòng)中國(guó)人物之一的劉延信：1973年，劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結(jié)良緣，第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個(gè)大孝至愛(ài)、感天動(dòng)地的謝延信(劉延信后改姓為謝)。1979年岳父患重度腦中風(fēng)，再也沒(méi)有站起來(lái)。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重?fù)?dān)全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了，病倒了，但他的意志沒(méi)有垮、孝心沒(méi)有變、責(zé)任沒(méi)有失、良心沒(méi)有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔(dān)負(fù)起讓希望生生不息的重任�？梢�(jiàn)他的孝心感動(dòng)天呀!
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥獸尚且如此，人何以堪?父愛(ài)如山，母愛(ài)如海。他們給予我們的這段愛(ài)，是與我們出生，至于他們離去，是長(zhǎng)久，偉大無(wú)私的一段愛(ài)。而我們給父母的孝呢?無(wú)論如何都比不上父母給予我們的愛(ài)。正如詩(shī)中所說(shuō)的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”如果不及時(shí)行孝，留下的只有悲傷后悔和遺憾呀!
在許多人眼里，對(duì)待孝的理解極為狹隘關(guān)于孝道的作文700字關(guān)于孝道的.作文700字。他們認(rèn)為只有等到他們成家立業(yè)，父母衰老時(shí)才是自己行孝之時(shí)。可能有一部分人連為父母做些力所能及的事都不肯�，F(xiàn)在就如此，將來(lái)就別提“孝”了，到了那時(shí)候那些人的良心就讓狗吃了。
父母的生日有誰(shuí)知道?父母的體質(zhì)有誰(shuí)問(wèn)過(guò)?父母的憂慮有多少人了解?
孝不止是父母老后為他們端茶送飯端唐喂藥，不只是父母年邁時(shí)的物質(zhì)贍養(yǎng)孝應(yīng)是源于我們內(nèi)心深處的真摯感恩……
合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢?答：從想在開(kāi)始……讓我們?yōu)楦改副M自己的孝心，讓世界充滿孝吧!
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇7
風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化，下面聽(tīng)聽(tīng)我的介紹吧！
風(fēng)箏源于春秋時(shí)代，至今已有2000余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗�！本褪钦f(shuō)，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥，但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國(guó)最早的風(fēng)箏。至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，民間開(kāi)始以紙做風(fēng)箏，稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因?yàn)橛腥嗽陲L(fēng)箏上加入了琴弦，風(fēng)一吹，就發(fā)出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風(fēng)箏”的'叫法。
山東濰坊是我國(guó)著名的風(fēng)箏之都，那里每年都要舉行一次國(guó)際風(fēng)箏節(jié)，可熱鬧了。
我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢！首先準(zhǔn)備好工具：漿糊， 紙、刀 ，用的材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。
先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開(kāi)，約三份之一粗度，然后修半形，因?yàn)樯院笠獙⒅耋N在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會(huì)拉破紙張，同時(shí)竹篾太粗，紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長(zhǎng)短適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度，約為（16吋及23吋）。下一步，就將馬拉紙裁成一個(gè)四方，長(zhǎng)約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風(fēng)箏。
此時(shí)就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長(zhǎng)長(zhǎng)的竹篾，用紗紙?jiān)诙痰娜葜�，然后慢慢屈曲，直至長(zhǎng)竹篾兩端觸到紙的對(duì)角之上將它貼好。
最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方，較好線與風(fēng)箏的角度后，就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具，當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時(shí)，如果一方較重，風(fēng)箏就會(huì)偏向這方，而尾巴最好比較長(zhǎng)，因?yàn)樵介L(zhǎng)就會(huì)有一個(gè)重量令風(fēng)箏頭部升起，使全身受風(fēng)，平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線，棉線，玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上，要成一斜角。
看了上面的介紹，你是否對(duì)風(fēng)箏有了許多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇8
春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊！又加一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了。可是聽(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的`餃子努力！接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛(ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗溩釉谶^(guò)的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇9
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從古代發(fā)展而來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，是文化自信的一部分，更是對(duì)中華兒女身份的重要認(rèn)同。
過(guò)好中國(guó)節(jié)，保證傳統(tǒng)是前提。傳統(tǒng)既是文化、習(xí)俗既是文化，傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含在生活之中，也體現(xiàn)在每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里。傳統(tǒng)節(jié)日之所以和平常的日子不一樣就在于這一天就要做和平常不一樣的事情。春節(jié)，我們要闔家團(tuán)圓，辭舊迎新；清明，我們要踏青郊游，追思故人；端午，我們要?jiǎng)濤堉�，吃粽子；中秋，我們要團(tuán)團(tuán)圓圓，賞月吃月餅等等。傳統(tǒng)活動(dòng)和習(xí)俗的繼承是中國(guó)節(jié)是還是中國(guó)節(jié)的保證。
過(guò)好中國(guó)節(jié)，生活熱情是關(guān)鍵。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的生活也日益富裕，現(xiàn)在我們不用等春節(jié)才能有新衣服穿，想吃月餅、粽子超市里隨時(shí)可以買，好像年味變淡了，節(jié)日放假也變得沒(méi)那么期待了。其實(shí)傳統(tǒng)節(jié)日還是那個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，變得是我們。我們習(xí)慣了平平淡淡的生活，每天過(guò)的如出一轍，生活變成了復(fù)制粘貼，我們變得不知道如何打扮自己的生活。傳統(tǒng)節(jié)日其實(shí)是平淡日子的一個(gè)突破口，我們?cè)谶@些日子里可以有更多的儀式感，只需要我們對(duì)自己的生活多那么些熱情。
過(guò)好中國(guó)節(jié)，文化自信是根本。文化自信更多的是自我認(rèn)同，我以我是中華兒女為豪，我的行為習(xí)慣是符合中華兒女的設(shè)定要求的.。中華兒女的樣子就是是生活在這片土地上，有著從古代流傳下來(lái)的一些生活習(xí)慣，過(guò)著古代流傳下來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日的人的樣子。只有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，才會(huì)覺(jué)得傳統(tǒng)節(jié)日是我們理所當(dāng)然應(yīng)該過(guò)的。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日市中國(guó)文化不可分割的一部分，過(guò)好中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。我們要以高度的文化自信，輔以自身對(duì)生活的熱情，過(guò)最地道的中國(guó)節(jié)。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇10
在現(xiàn)代化開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化，并且要大力弘揚(yáng)華夏五千年的傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小的時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的`，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上；端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。
可現(xiàn)在呢，“洋r節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋r節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢？?jī)H僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢？?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單是屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么？快行動(dòng)吧！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇11
歷史上與中華文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其獨(dú)立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨(dú)立于其名族生命，至于今日巋然獨(dú)存。
因此，作為炎黃子孫的大家，應(yīng)該傳遞燦爛的中華文化，守衛(wèi)大家的文化家園。
從這一刻起，大家不要沉醉于那些糜爛的情愛(ài)歌詞，不要依戀于亂竹絲耳，踏上文化的故土，讓余秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰(shuí)的心坎。讓冰心告訴大家，她的'“繁星”點(diǎn)綴了誰(shuí)的世界；讓海子告訴大家，“那片�！痹诖号ㄩ_(kāi)時(shí)潤(rùn)色了誰(shuí)的眼。
在歷史的長(zhǎng)河中，掏出一抔閃著光的沙土，細(xì)細(xì)掏盡。拾出經(jīng)典，珍貴地收好大家的祖先在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富，繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代，讓中華文化在大家的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化則是一曲唱不盡的民樂(lè)，品不透的茶茗。
新春佳節(jié)，寄寓于合家團(tuán)圓；清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈；/端午之晨，龍舟競(jìng)發(fā)，唱盡胸中豪情�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。
歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的中華節(jié)日文化，皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。
來(lái)吧！讓大家浸足于清泉，沐臂于月光，聽(tīng)古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱，享受民族風(fēng)俗，浴心波濤，感受今朝人生美滿幸福無(wú)比。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，傳遞、守衛(wèi)中華文化過(guò)程中萌發(fā)的強(qiáng)烈的民族文化自豪感與神清氣爽啊！
與此同時(shí)，大家更應(yīng)該注重對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因?yàn)椋Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)，才能向世人標(biāo)識(shí)大家古老東方的命脈所在，讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。
傳遞、守衛(wèi)中華文化，是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長(zhǎng)河亙古不息，是強(qiáng)烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉，是向世人展示古老東方的命脈所在的標(biāo)識(shí)。
因此，每一位炎黃子孫都應(yīng)將中華文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任，守衛(wèi)大家的文化家園。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇12
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，大家在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。 小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的`，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上；端午時(shí)，奶奶總會(huì)給大家系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，大家一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。 可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了大家的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？ 現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向大家告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢？?jī)H僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？ 中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂？不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢？ 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是大家老祖先留給大家的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是大家民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。大家要盡全力把大家的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么？快行動(dòng)吧！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇13
京劇是我國(guó)的國(guó)粹，是我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)的杰出代表，它大致分為“生、旦、凈、丑”四大角色。
我和京劇結(jié)緣還有一段故事。
在一年級(jí)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我參加了學(xué)校京劇社，每個(gè)星期參加兩次排練。一開(kāi)始，我覺(jué)得學(xué)京劇有一點(diǎn)枯燥，總是反反復(fù)復(fù)練同一句話。這時(shí)有的同學(xué)也勸我不要學(xué)京劇，有空陪他們一起玩，于是我的心里打起了退堂鼓。爸爸知道這個(gè)情況后，勸我不要放棄，堅(jiān)持好好地學(xué)下去。聽(tīng)了爸爸的`話，我沒(méi)有放棄，堅(jiān)持參加排練。
經(jīng)過(guò)自己的努力和京劇社老師的幫助及鼓勵(lì)；我進(jìn)步很快，唱京劇也更有信心了。如今我已經(jīng)是學(xué)校京劇團(tuán)的主要小演員啦，還經(jīng)常代表學(xué)校參加各種演出。幾年下來(lái)，我學(xué)會(huì)了很多京劇唱段如：霸王別姬、貴妃醉酒、花田錯(cuò)等；熟練掌握了京劇“舞長(zhǎng)水袖”的動(dòng)作要領(lǐng)；學(xué)會(huì)了“天女散花”“紅燈記”等經(jīng)典劇目。
京劇給我?guī)?lái)了快樂(lè)、自信。希望京劇伴我一起成長(zhǎng)，更希望京劇在那裘盛戎演的是不是包拯呢？可是，我仍然有不少疑問(wèn)書沒(méi)有給解答，比如說(shuō)：為什么很多京劇大師都是男演員呢？京劇的服裝，道具有什么講究嗎？于是，我打開(kāi)電腦去互聯(lián)網(wǎng)上尋找答案。
上了網(wǎng)，我在百度知道一欄里輸入了“為什么很多京劇大師都是男演員呢？”網(wǎng)頁(yè)給了很多答案，噢！我明白了！因?yàn)樵缒觊g是不允許女性唱戲的。所以戲中的女性角色也只能由男演員來(lái)演了。
我又輸入了“京劇道具與服裝”，網(wǎng)頁(yè)又告訴我京劇服裝很講究，大致分為六大類，這六大類是：長(zhǎng)袍類、短衣類、鎧甲類、盔帽類和靴鞋類。長(zhǎng)袍類有箭衣、長(zhǎng)背心等。短衣類有旗袍裙子等。而京劇的道具有十分寫意的象征意義。比如說(shuō)演員一邊揮馬鞭，一邊做出騎馬的動(dòng)作，便是在騎馬了。
這次通過(guò)書、互聯(lián)網(wǎng)得知了不少有關(guān)京劇的知識(shí)，算是一次走近京劇吧！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇14
留白，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)一種特有的手法，留白，給人遐想。
剪紙，是我最早接觸的傳統(tǒng)藝術(shù)，一片紅紙，有規(guī)律地折疊，再用剪刀在紙上留下自己天馬行空的想象，展開(kāi)，紙紙分離，切口相分又匯集，留下的白便在展開(kāi)的一瞬成為花紋、成為藝術(shù)。
難一點(diǎn)的剪紙，便要打好稿，用剪刀尖小心地挑破稿紙，直切入紅膜，剪掉的越多，留白便越多，細(xì)小的留白給畫面以灰感，大片的留白卻給人以空洞及無(wú)力之感。起初，我也只覺(jué)得留白甚是容易，可等自己拿著剪刀時(shí)，卻又不知道究竟多大的留白才能給人以美的享受，畫稿時(shí)也要考慮留白，在線與線的相錯(cuò)之中，時(shí)常留著留著便亂了神，分不清該剪掉的與該留下的.。大師剪紙卻又不打稿，僅憑腦海中簡(jiǎn)略的輪廓，便可以在紙上創(chuàng)造藝術(shù)，創(chuàng)作的好，便會(huì)微笑著反復(fù)端詳，創(chuàng)作的不好，也微笑著反修改琢磨。
國(guó)畫，也需留白。西洋畫里，凡是畫水、海、湖時(shí)，西方的畫作總會(huì)用極細(xì)膩的顏色仔細(xì)勾畫，深淺相搭，極富層次�？蓢�(guó)畫不同，每回到美術(shù)館欣賞水墨畫時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的傳統(tǒng)山水畫，基本都有大片的留白。比起西畫，中國(guó)的國(guó)畫就顯得很豪氣，山與山間的留白，是水；樹(shù)與樹(shù)之間的留白，是霧；天色的留白，不是飛鳥，便是留給收藏家們的一個(gè)題寫蓋印的地方，墨色的山水畫里的山，總是中間留著一截不規(guī)則的白，本來(lái)是靜，可融著白邊的墨山墨水，白色變流動(dòng)起來(lái)，漂浮起來(lái)，成河、成霧。留白留的不僅是事物，還是意境。
版畫里的留白也更是講究，陰刻與陽(yáng)刻便是兩種不同的留白，留白本身可以成為畫，去掉留白也可以成為畫，若陰陽(yáng)共用，留白的藝術(shù)便被彰顯到極致，印出來(lái)也更具活力。
書法的字與字間也有留白，楷書的留白讓每個(gè)字有了獨(dú)立的空間，更顯工整，草書的留白于筆劃間，更顯豪放不羈。留白留出意境，留出讓人聯(lián)想的余地。若中國(guó)傳統(tǒng)文化是樹(shù)，那藝術(shù)手法便是樹(shù)杈，留白是枝干多年孕育出的花苞，給每個(gè)前來(lái)欣賞的人以笑意、以期待。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇15
為一個(gè)中國(guó)人，在很小的時(shí)候便受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。三字經(jīng)至今依舊還能在嘴邊背誦起來(lái)，古詩(shī)文現(xiàn)在也不會(huì)忘記。
這不，最近啊就開(kāi)始流行傳承經(jīng)典文化。我們便開(kāi)始再次親近這久違的詩(shī)詞。
為了動(dòng)員全密云區(qū)人民對(duì)詩(shī)詞的熱衷，在學(xué)生的心里栽下一棵詩(shī)詞的種子，密云區(qū)組織了一次詩(shī)詞大會(huì)。
為了這次比賽，全學(xué)學(xué)生生進(jìn)入了火熱的備戰(zhàn)狀態(tài)。進(jìn)行第一輪的筆試，一級(jí)第二輪的'積累比賽。將兩次比賽的分?jǐn)?shù)加起來(lái)選拔出了我們參加比賽的四位選手——郭梓夢(mèng)、申思洋、李雲(yún)博和我，去參加比賽。
哎呀，這可是苦了我們了，每天課也不上，作業(yè)也不寫，活動(dòng)時(shí)間也沒(méi)有。一個(gè)人枯燥地背古詩(shī)，一背就是一天，真是夠煎熬的。
記得一次，我要求自己要背到午夜再睡覺(jué)。于是我便一個(gè)人在房間里，開(kāi)著燈，默默地背古詩(shī)。為了讓自己不睡著，我盡量放出聲音，但不能太大，會(huì)吵到別人。我就用較小的聲音，一邊讀，一邊背。然后在倒一杯水，困了就用水擦擦眼睛，讓自己清醒，就這樣堅(jiān)持著。雖然頭有些痛，但沒(méi)有放棄。
很快，我們的第一場(chǎng)比賽，一個(gè)熱身比賽終于要開(kāi)始了。我堅(jiān)信這幾天的努力沒(méi)有白費(fèi)。在賽場(chǎng)上，我用盡自己的全部力量。為學(xué)校的榮譽(yù)，為自己的榮譽(yù)拼搏！可惜，我們比賽在搶答環(huán)節(jié)沒(méi)有搶過(guò)敵人，輸了。但，必答題與飛花令還是令我比較滿意的。不枉費(fèi)我辛苦的付出啊。
我在比賽中較為突出，那首《滿江紅》給老師們留下了深刻的印象。其他學(xué)校的老師們給予了我高度評(píng)價(jià)，這時(shí)我的內(nèi)心一下子就歡快了起來(lái)，那幾天背古詩(shī)的沉悶一下子就被我甩在了腦后。雖然自己輸了，但，我并不是輸在了自己不夠努力，而是輸在了搶答器上。不過(guò)也有自己的原因。可我依然很開(kāi)心，因?yàn)槲覍?duì)得起我的付出，我對(duì)得起之前的苦。
現(xiàn)在還記得網(wǎng)上一句可笑的話“苦苦苦苦苦苦盡甘來(lái)”，我想，這就是錯(cuò)誤的，多少苦就有多少甘。我的苦與樂(lè)，鍛煉了我，豐富了我。我喜歡有苦有樂(lè)的生活。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇16
小時(shí)候，經(jīng)常看到大人們圍成一圈，隨地鋪上一個(gè)畫滿格子的圖畫，放上幾排紅色和綠色的兩種木疙瘩，雙方撩拳擼袖好像比武打架的架勢(shì)，一會(huì)兒喊“殺”，一會(huì)兒叫“將”。有人興高采烈、有人面紅脖子粗，有時(shí)候雄赳赳氣昂昂轉(zhuǎn)瞬卻如同霜打的茄子，有時(shí)候唉聲嘆氣轉(zhuǎn)眼卻手舞足蹈，十分緊張刺激。其中就有我的啟蒙老師——我的父親。雖然現(xiàn)在看來(lái)他的水平不高，但那引人入勝的對(duì)局使我對(duì)象棋產(chǎn)生了濃厚的興趣。每當(dāng)看到有人下棋或看電視轉(zhuǎn)播，我總要看上一會(huì)。
自從參加了學(xué)校鄉(xiāng)村少年宮象棋班，我對(duì)它的了解更深入了，不再僅僅局限于能夠知道象飛田、炮翻山、馬踏斜日，更清楚的知道了象棋源于古老的部落戰(zhàn)爭(zhēng)，上千年的悠久歷史使它成為中華文化的精粹和結(jié)晶。它有著極強(qiáng)的益智性和娛樂(lè)性，時(shí)至今日，它依然歷久不衰。
每當(dāng)和同學(xué)下棋時(shí)，我總覺(jué)得整個(gè)棋盤就是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)場(chǎng)上金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里，雙方對(duì)峙得特別激烈、壯闊。棋譜中雙方各持有兵、馬、炮、象、車、士、將，它們各司其職，揚(yáng)長(zhǎng)避短，攻、防、取、舍、進(jìn)、退一樣都不能少。剛?cè)胂笃彘T道的我，覺(jué)得棋子中車的威力最大，瞧它那左沖右突，縱橫馳騁，所向披靡的英雄氣概，使我不禁想起了三國(guó)時(shí)神槍無(wú)敵的趙云。而最忠心的棋子莫過(guò)于士了，它可是將帥的'貼身保鏢，對(duì)將帥絕對(duì)的忠誠(chéng)，在九宮格里寸步不離的保護(hù)著它的主子。每次對(duì)弈時(shí)，面對(duì)復(fù)雜多變，風(fēng)云突起的形勢(shì)，我和對(duì)面的小棋手深思熟慮，憑借著雙方的意志，毅力淋漓盡致地?fù)]灑著自己的智慧。
雖然對(duì)弈中誰(shuí)也無(wú)法做到常勝將軍，但是正所謂失敗是成功之母，我在失敗中鍛煉了意志和心理素質(zhì)，也使我學(xué)會(huì)了自知、自信、自控、自強(qiáng)和自律。正如成龍大哥所唱的：不經(jīng)歷風(fēng)雨又怎么見(jiàn)彩虹？不經(jīng)歷失敗又怎么能體會(huì)勝利后那種雀躍呢？我相信剛?cè)腴T的我，一定能在象棋的天空下，展翅高飛。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇17
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。
每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國(guó)人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國(guó)人，就要說(shuō)中國(guó)話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國(guó)心。
想想這句名言：忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì)，但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然后再去盲目地追求外國(guó)文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠。
讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧，并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心！要永遠(yuǎn)記住，你是個(gè)中國(guó)人，要學(xué)習(xí)中國(guó)文化，中國(guó)美德。雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德；謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采！請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的'地方！
讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中翱翔，在理想的天空中搏擊，用科學(xué)文化知識(shí)豐滿羽翼，武裝自己，為全面建設(shè)小康社會(huì)做好準(zhǔn)備。讓我們弘揚(yáng)民族精神，響應(yīng)時(shí)代的召喚，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇18
我聽(tīng)過(guò)各種各樣的樂(lè)聲。有自然中的聲音：水流、蟲鳴、鳥叫……也有汽車?guó)Q笛聲、工地施工聲……但我最喜歡的是樂(lè)聲，尤其是喜歡洋樂(lè)聲。對(duì)于京劇等“本土劇”，我倒不太喜歡，直到那一次西安之行，才讓我有了改觀。
西安有著深厚的文化底蘊(yùn)，也孕育了“秦腔”這一劇種。那一天，我們?nèi)チ恕耙姿状髣≡骸�。這是全西安最古樸，最正統(tǒng)的秦腔社。易俗社門邊是幾根大紅的柱子，給人以一種熱情的感覺(jué)。
看到這里，我不禁哼了一聲。秦腔不就是吼嗎？有什么好聽(tīng)的？
很快，我們就落了座。秦腔歷史悠久，歷代西北文人都稱贊它。
正當(dāng)一劇場(chǎng)的人吵吵鬧鬧之時(shí)，“噗”一聲，秦腔開(kāi)演了！
大廳立刻安靜了下來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)時(shí)快時(shí)慢的鼓聲。又是幾聲樂(lè)響，演員出來(lái)了！她身上穿著藍(lán)色的.裙子，臉上化著不濃不淡的妝。她扭動(dòng)幾下腰身，吸足了眼球。
誰(shuí)也沒(méi)想到，這樣一個(gè)女子形象，一開(kāi)口就是一聲“炸雷”。隨著幾下吼叫，演員又換個(gè)姿勢(shì)，接著唱了起來(lái)。
這是什么歌？我的興致又降了下來(lái)，“真是難聽(tīng)死了�！钡珴u漸地演員的音調(diào)略柔和了些，更富表現(xiàn)力。第二個(gè)人物粉末登場(chǎng)，第三個(gè)也唱著來(lái)了……
我忽然覺(jué)得，秦腔越聽(tīng)越好聽(tīng)，越聽(tīng)越有味了！看似粗獷的唱腔，其實(shí)極富表現(xiàn)力，聲音也不斷變化著，升華、旋轉(zhuǎn)，飛到藝術(shù)殿堂。
秦腔太有內(nèi)涵了，每個(gè)動(dòng)作都有板有眼，每個(gè)唱腔都一絲不茍。從豪邁的樂(lè)聲中，我聽(tīng)出了：壺口瀑布的宏大氣勢(shì)，黃土高原的廣闊無(wú)垠；我聽(tīng)出了，老農(nóng)休息時(shí)閉上眼的哼唱，新郎新娘結(jié)婚時(shí)的鼓樂(lè)；我聽(tīng)出了陜北男人的俊秀豪爽，女人的賢惠堅(jiān)強(qiáng)；我聽(tīng)出了文人墨客的典雅，陜北的淳樸民風(fēng)……我甚至聽(tīng)到了陜北人保家衛(wèi)國(guó)、抵抗侵略的決心與志毅！
好一個(gè)秦腔！好一個(gè)西安！好一個(gè)陜北！這真是中華文化的大成！我從此再也沒(méi)有了對(duì)地方劇種的偏見(jiàn)，只有尊敬獨(dú)存。你問(wèn)為什么？我的心早已和美妙的秦腔樂(lè)聲一起，飛上了天。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇19
這個(gè)星期，我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料：有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”，“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買年貨，可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好�。�
我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德�！�
元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的文化。
我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇20
中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到�！边@就是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：就是指人與人之間和睦相處意念和行為，就是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候，父母總就是說(shuō)見(jiàn)到人必須要叫。小時(shí)候的我天真爛漫，很聽(tīng)父母的話，一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已就是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎樣愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說(shuō)“見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人必須要叫，這就是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說(shuō)“在校必須要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生�！钡褪谴丝痰奈�，總覺(jué)的.自己就是一個(gè)小大人了，一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就就是尊老愛(ài)幼。
坐車就是一件很普通的事，個(gè)性就是公交車。在公交車上，后門一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅就是專門為老弱病殘所設(shè)的。但我總就是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著，偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的，但就就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不就是這樣的!正因我做到，看見(jiàn)這樣的狀況會(huì)主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌!
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇21
中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？這天但就是元宵節(jié)啊！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里，用不一樣的東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一齊，吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅就是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑，更就是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂(lè)觀信賴，天人合一……這就是一種純粹的情感，更就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)，不一樣時(shí)代的人們賦予了它不一樣的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而此刻的我們，盡管奮力追溯著
一切傳統(tǒng)文化的'習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿，但同時(shí)并存的，卻就是日漸冷漠的人情，有的人能夠?yàn)榱斯ぷ骼娑鴶D壓出更多的時(shí)刻，卻從不為自己的親友，家人甚至就是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞以前說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所務(wù)必做的，就是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇22
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽(yáng)節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)�！�.
在我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)是我最喜歡的，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷的第一個(gè)月的第一天，它也被稱為陰歷，也被稱為“新年”和“新年”。每年新年，街道上都掛滿了紅燈籠和彩旗。購(gòu)物中心擠滿了人，每個(gè)家庭都張貼對(duì)聯(lián)，這可能是活潑的。每個(gè)孩子都可以利用這筆錢。孩子們也可以穿上漂亮的新衣服。成年人都喜氣洋洋。爸爸給我買了很多煙花和鞭炮。晚上，我拿出煙花，下樓和孩子們一起玩。我們玩得很開(kāi)心。聚會(huì)開(kāi)始時(shí)，我不愿意回家。我和家人一起吃水果，愉快地看著聚會(huì)。精彩的表演讓我們開(kāi)懷大笑，心想:要是每天都是新年該多好！我也喜歡重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月九日，李白寫了一首關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的'古詩(shī)。我是一個(gè)孤獨(dú)的陌生人，在陌生的土地上，每逢節(jié)日，我都會(huì)更加想念我的家人。想到兄弟們的身體被高抬貴手，還會(huì)因?yàn)椴坏轿叶幸环N遺憾。這首詩(shī)寫得很好。它也是中國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，也被稱為“老人節(jié)”，是人們賞菊、戴山茱萸、提酒、爬山、暢游的日子。這一天，我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望我的祖父母。我非常高興，因?yàn)槲抑雷鹬乩先撕蛺?ài)年輕人是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德�！霸�(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷正月十五，春節(jié)過(guò)后，人們都會(huì)慶祝元宵節(jié)，這是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日。這一天，我們還放了很多煙花，吃了湯圓。全家人都是圓滾滾的。那時(shí)，我的心里充滿了無(wú)比的幸福和快樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日非常豐富多彩。它們是中國(guó)的節(jié)日。
這些傳統(tǒng)節(jié)日也給我們帶來(lái)快樂(lè)和幸福，所以我們應(yīng)該記住這些美麗的節(jié)日，并永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇23
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢？這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說(shuō)故事，現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧！
傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無(wú)比�！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的.東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為力。
這一年的除夕，人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)不止有傳說(shuō)，還有許多習(xí)俗呢！比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫、吃餃子，發(fā)壓歲錢、穿新衣、放爆竹……其中，我最喜歡發(fā)壓歲錢。因?yàn)�，每到發(fā)完壓歲錢，我都會(huì)跑到文具店，買新的文具，學(xué)新的知識(shí)。我還可以用壓歲錢買很多的書籍和好玩的玩具。壓歲錢還代表著長(zhǎng)輩對(duì)我的美好祝福，它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符，保佑我在新的一年里健康吉利。
我最喜歡熱鬧的春節(jié)了，你最喜歡什么呢？
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇24
漢字的演變豐富而生動(dòng)。我們?cè)蕉嗟亓私馑�，就能越深地感受到延續(xù)在我們血脈中文化的分量。作為一個(gè)中國(guó)人，我們只有感知到自己身上的這種分量，才能真正擁有一份自信和氣魄。
漢字包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號(hào)，她有生命，有溫度，有情有義。大學(xué)問(wèn)家陳寅恪先生曾說(shuō)：凡解釋一字，即是作一部文化史。讓孩子通過(guò)漢字了解其背后的'文化內(nèi)涵，進(jìn)而了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我認(rèn)為這是一條比較有效的途徑。
以漢字“王”字為例進(jìn)行說(shuō)明�！巴酢保粋�(gè)非常簡(jiǎn)單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說(shuō)的“王侯將相”“普天之下，莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會(huì)有這么霸氣、這么厲害的含義呢？甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子，上面是斧柄，下面是寬刃，所以，“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開(kāi)路的工具，也是征戰(zhàn)殺戮的兵器，誰(shuí)掌握大斧，誰(shuí)便擁有至高無(wú)上的權(quán)力，誰(shuí)就是“王”，這也是祖先以大斧作為權(quán)力象征的原因。
到了漢代，大儒董仲舒這樣解釋“王”字，三橫代表天地人，上面是天，下面是地，中間是人，一豎代表貫通，參通天地才能稱之為“王”，也就是王是一個(gè)把天地人的關(guān)系想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以，你看歷史的更替、文明的演進(jìn)都藏在文字的變化里。
漢字是中國(guó)文化的基因。作為一個(gè)中國(guó)人，我們并不需要刻意去背誦多少多少中國(guó)文化的訓(xùn)條。只要真正掌握了漢字，這個(gè)文化也就在你心里扎下了根。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇25
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就如同夜空中璀璨的銀河，令無(wú)數(shù)人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星，望著這明星，我的靈魂穿越到了遠(yuǎn)古時(shí)代。
在那個(gè)神秘而散發(fā)著幽香的時(shí)代，我仿佛看到了倉(cāng)頡，他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對(duì)古人的崇拜�？粗麄円虏恢w的樣子，我沉思了；為什么這些四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現(xiàn)力的東西呢？但不管原因怎么樣，漢字終究還是造出來(lái)了。
每當(dāng)我寫字時(shí)，一種激動(dòng)之情難以言表�？粗@些寫在本子上的歪歪斜斜的字，一個(gè)個(gè)好像要蹦出來(lái)的樣子，仿佛一個(gè)個(gè)都在對(duì)我笑、對(duì)我揮手。同時(shí)我又很內(nèi)疚，為什么要把這些生動(dòng)有趣的東西定格在了紙上，讓它們無(wú)法獲得自由。
縱觀歷史，古往今來(lái)，多少人用自己手中的筆揮寫出了不朽的文章。這些文章當(dāng)中字字傳情。都無(wú)一不是詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的真實(shí)感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行云流水，狂放中不失婉約》無(wú)疑是我國(guó)書法領(lǐng)域中最杰出的作品，正體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。
但是，隨著電腦時(shí)代的來(lái)臨，漢字出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。人們變的越來(lái)越輕視漢字了，只懂得在鍵盤上操作的他們根本不知道什么才是真正的漢字，也不懂得漢字的深層意蘊(yùn)，只是把它當(dāng)作了一個(gè)作為與人交流溝通的工具�？伤麄兏静恢牢覀兊�'老祖先們創(chuàng)作它們的起源是什么。
漢字是音形義三者的完美結(jié)合。它體現(xiàn)了我們祖先豐富的想象力。它是我國(guó)文化的重要標(biāo)志，是任何一個(gè)其他國(guó)家的語(yǔ)言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶，扭緊了整個(gè)華夏兒女的心。
我希望在如科技發(fā)達(dá)的今天，請(qǐng)大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請(qǐng)大家按耐住浮躁之心去認(rèn)真領(lǐng)悟一下蘊(yùn)含在漢字下的文化魅力吧！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇26
孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，意思是：沒(méi)有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表；可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。
文明禮儀是中國(guó)人傳統(tǒng)的高尚品德，古代也有很多故事講述著文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時(shí)候，有一家的父親買了一些梨子，到家后，父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融，可孔融卻搖搖頭說(shuō)：“我是最小的，所以應(yīng)該吃最小的梨，大的梨子應(yīng)該給哥哥吃�！备赣H聽(tīng)到后感到非常驚訝，小小年紀(jì)的.孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人，文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰(shuí)又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學(xué)會(huì)在學(xué)校尊重班主任、在家中尊重長(zhǎng)輩、在工作中尊重上司、在社會(huì)中尊重人民、就一定會(huì)成功的。
在日常生活中，禮儀也是無(wú)處不在的，有很多的榜樣值得我們學(xué)習(xí)。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態(tài)、語(yǔ)言、神態(tài)，這都是表現(xiàn)個(gè)人禮貌的一部分。在生活中，有許多舉手之勞都是養(yǎng)成文明的習(xí)慣：撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見(jiàn)到班主任，熟人說(shuō)聲好或給個(gè)微笑……都是文明禮儀的表現(xiàn)。也要時(shí)刻注意自己的語(yǔ)言，在請(qǐng)別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請(qǐng)”字，事后說(shuō)聲“謝謝”，都會(huì)讓別人覺(jué)得很有禮貌和文明，別人就會(huì)覺(jué)得是個(gè)值得交的好朋友，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇27
為了收集傳統(tǒng)文化，我打算去文化用品市場(chǎng)三樓的“非遺”博物館。
剛飛奔到三樓，就聽(tīng)見(jiàn)讓人陶醉的“甌劇”的聲音。我隨著聲音找到了播放“甌劇”的地方，津津有味地欣賞起來(lái)。旁邊的簡(jiǎn)介上說(shuō)：“甌劇原名‘溫州亂彈’，1959年改為今名�！蔽以瓉�(lái)從不知道，甌劇以前還叫“溫州亂彈”這么搞笑的名字呀！看完甌劇，我又看見(jiàn)了一幅“畫”。我看看旁邊的簡(jiǎn)介，上面寫著：“甌繡始于唐宋，盛于明清。二十世紀(jì)五十年代，溫州成立甌繡廠，名畫家蘇味朔等相繼受聘為設(shè)計(jì)師后，使人物繡推進(jìn)一步，把傳統(tǒng)的中國(guó)畫與民間工藝有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在形式與題材內(nèi)容上開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)�！边@么說(shuō)，這幅“畫”應(yīng)該就是“甌繡”啦。“畫”上的人物和景物，真是栩栩如生呀！參觀完甌繡，我又看見(jiàn)了木偶戲。簡(jiǎn)介上記載著：“木偶戲又稱傀儡戲，是由演員操作木制玩偶進(jìn)行表演的.傳統(tǒng)戲劇�！蔽疫�觀看了一段視頻：那些演員一邊提著繩子，一邊擺著身子，木偶被他們操作地跟真人似的。最有趣的是，一個(gè)人操作者木偶，把木偶手上的帽子戴到了木偶頭上。最特別的，是樂(lè)清首飾龍。資料上說(shuō)：“首飾龍起源于樂(lè)清沿海人民元宵節(jié)祈福用的龍船，距今有400多年的歷史，中國(guó)燈彩最具規(guī)模，最具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品之一。”這首飾龍，好像集中了所有民間工藝：有的在繡著甌繡，有的在雕著石雕，還有的在表演者木偶戲。首飾龍不但含有的民間工藝多，而且還非常美麗：它的“身體”上有許多金子做的掛件，有些做出來(lái)的蜻蜓，鳥兒“停留”在首飾龍上，補(bǔ)上了些留白。
這些傳統(tǒng)的民間工藝，是多么的有趣！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇28
每一年的大年初一是春節(jié)，俗稱“過(guò)新年”，是我們國(guó)家最重要、最隆重的節(jié)日。關(guān)于春節(jié)的來(lái)歷，還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的傳說(shuō)呢！
傳說(shuō)，從前有一個(gè)叫”年”的怪獸，它經(jīng)常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們一心想除掉它。可是，無(wú)論人們用什么辦法，都無(wú)法趕走“年”。最終，一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)高興的日子，就在每一年的這一天放鞭炮，每家每戶張燈結(jié)彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。
春節(jié)前，大家都忙得不亦樂(lè)乎。打掃衛(wèi)生，買菜，買禮物，買食品等，到處熱鬧極了！大年三十，也叫除夕。每家每戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“�！弊帧Ｓ械娜诵撵`手巧，把自己剪的窗花貼在窗戶上，像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上，張燈結(jié)彩，很好看。我家也不例外，老爸和爺爺在貼春聯(lián)，舅舅在掛燈籠。我在貼“倒�！�。不一會(huì)兒，家里就煥然一新，顯得喜氣洋洋。
除夕夜晚，我們一家人圍坐在一起，有說(shuō)有笑地吃著團(tuán)年飯。吃完飯后，當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)那一年一度的春節(jié)晚會(huì)。我最愛(ài)的是風(fēng)趣幽默的小品和相聲，常常使我笑得前俯后仰�！爱�(dāng)！當(dāng)！”新年的鐘聲敲響了，大人忙著放鞭炮，響聲震耳欲聾；我們小朋友忙著放花炮，把夜空打扮得五彩繽紛、千姿百態(tài)。
大年初一的.早上，我們穿著新衣服開(kāi)開(kāi)心心地去給長(zhǎng)輩拜年。回來(lái)時(shí)，我口袋里的紅包都裝不下啦！
春節(jié)真是一個(gè)熱鬧，喜氣洋洋的節(jié)日，我期待下一個(gè)春節(jié)趕快來(lái)臨！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇29
過(guò)大年是我們國(guó)家古老的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
相傳中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
有一年的除夕，人們都忙著收拾東西逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人家。他對(duì)一戶老奶奶說(shuō)只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)走。眾人不信，老奶奶勸其還是上山躲避的好，老人家堅(jiān)持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)爆竹聲，“年”渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來(lái)“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的.老人家哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉(cāng)惶而逃。
第二天，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老人家是幫助大家都驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人家驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此，每一年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)新年”。
每一年過(guò)新年前，從陰歷十二月二十三日起到三十日，人們把這段時(shí)間叫做“小年”。除夕夜晚，全家人團(tuán)聚在一起。北方地區(qū)有吃餃子的習(xí)俗，象征團(tuán)聚合歡；同時(shí)又取更歲交子之意。南方吃年糕，象征新一年的生活甜蜜蜜，步步高。夜晚12點(diǎn)，也就是新年剛剛來(lái)到，每家的第一件事情就是放鞭炮。
大年十五元宵節(jié)過(guò)后，過(guò)新年才算真正結(jié)束了。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇30
我不是很喜愛(ài)喝茶。但是，我的老爸很喜歡喝。我偶爾也會(huì)偷偷嘗一下老爸的茶，總覺(jué)得有一股苦澀的味道�？衫习謪s說(shuō)茶是香的。直到我喝到了長(zhǎng)興的紫筍茶時(shí)，我才真正體會(huì)到老爸口上一直說(shuō)的茶香。
這天，我閑來(lái)無(wú)事。就在家里邊看書邊吃菠蘿。突然，有股苦味從舌尖傳到了舌末，難受的我眼淚直流。我飛快地沖進(jìn)廚房，拿起水杯咕咚咕咚就把水喝了個(gè)精光。忽然，有一股溫和的茶香讓我感到身心舒爽。我向杯子里望了一眼，看見(jiàn)一團(tuán)綠色。我恍然大悟，原來(lái)剛才喝的是茶。什么茶這么香？我仔細(xì)地觀察了一下。這個(gè)茶芽色帶紫，芽形似筍加上精湛的工藝，簡(jiǎn)直是一件完美的工藝品。
不知老爸什么時(shí)候站到了我身后說(shuō)：“是不是你把我的紫筍茶喝光了？”
“什么茶？”
“紫筍茶，這種茶消脂減肥，健體美容，提神醒腦，增進(jìn)思維，消除疲勞，解毒利尿......”他像繞口令一樣說(shuō)了個(gè)沒(méi)完。我迫不及待地說(shuō)：“那老爸，我?guī)洑獾睦习�，你再泡一杯如何？”“沒(méi)問(wèn)題！”老爸爽快的'答應(yīng)了。
只見(jiàn)他從冰箱里拿出一個(gè)罐子，用一個(gè)專業(yè)的鑷子從茶罐里取出適量的茶葉，輕輕地放在玻璃杯里。再?zèng)_入80度左右的開(kāi)水，這時(shí)茶葉就像一個(gè)舞者，開(kāi)始在杯中翩翩起舞。大概過(guò)了5分鐘，一杯香氣撲鼻的紫筍茶放在了我面前。我小心翼翼地嘗了一口，其茶淡雅清香，茶味甘甜，真是色香味俱佳。老爸又打開(kāi)了他的話匣子：“陸羽曾在《茶經(jīng)》里說(shuō)過(guò)‘陽(yáng)崖陰林，紫者上，綠者次，筍者上，芽者次�！f(shuō)的就是紫筍茶�！�
我國(guó)的茶文化真是歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。茶以芬芳的香氣，甘美的滋味，給人帶來(lái)了無(wú)窮的生命活力。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇31
星期五下午的兩節(jié)課，卞老師給我們講了有關(guān)陶瓷的許多知識(shí)，讓我們?nèi)嗟耐瑢W(xué)大開(kāi)眼界。
通過(guò)這次的活動(dòng)，讓我學(xué)到了許多有用的知識(shí)，比如說(shuō)：為什么陶瓷的'英文單詞china跟中國(guó)的China一樣?陶瓷的制作、陶瓷是怎么在古代運(yùn)輸?shù)摹謇蠋熃o我們上的這兩堂課真是太好了！
運(yùn)輸過(guò)程中，為了避免陶瓷相撞，古人用的辦法很奇特：在陶瓷的木箱內(nèi)撒上一些黃豆或綠豆，因?yàn)檫@兩種植物長(zhǎng)得快，把陶瓷放在里面，等到它們發(fā)芽后就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿，這樣就算有大風(fēng)浪陶瓷都不容易碎，所以說(shuō)古人就是聰明；陶瓷的制作方法也很不簡(jiǎn)單：先是淘泥，再來(lái)選泥……十幾道工序聽(tīng)聽(tīng)就讓人覺(jué)得眼花繚亂，特別是燒置，火候太大，陶瓷就會(huì)干裂；火候太小，陶瓷沒(méi)燒好，就變?yōu)閺U品一件了。古人就能把火候溫度控制得這么好，七百度左右是陶，1200度以上才會(huì)成瓷，還要經(jīng)過(guò)許多紛繁復(fù)雜的制作工藝！想想就讓人頭暈?zāi)垦�，而在公元�?000年到8000年前我國(guó)古代勞動(dòng)人民就已經(jīng)熟練掌握了燒制陶瓷的方法，我們能不感到自豪嗎！
今天的活動(dòng)課，我感慨萬(wàn)分：原來(lái)在古代的時(shí)候，陶瓷就已經(jīng)這么盛行了，我國(guó)燒制陶瓷的技術(shù)比歐洲早了近千年，這不充分體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智嗎？卞老師還說(shuō)，在陶瓷界有一種說(shuō)法，到現(xiàn)在還廣為流傳著“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如汝瓷一塊”，這充分體現(xiàn)了我國(guó)古代陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，難怪陶瓷和中國(guó)的英文單詞是相同的，那時(shí)陶瓷就是中國(guó)的代表。如果說(shuō)鼓是亞洲的魂，那么瓷器就是我國(guó)——中華民族的魂了，所以陶瓷絕對(duì)是我們中國(guó)的驕傲之一，因?yàn)樗碇覈?guó)古代勞動(dòng)人們的智慧與勤勞。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇32
在南方，有香甜可口的湯圓；在北方有香脆多餡的餃子，不管是南方湯圓還是北方餃子，我都鐘愛(ài)。
媽媽告訴我餃子和湯圓有區(qū)別，但是我看不出有多大的區(qū)別，因?yàn)槲业酿捵於己芟矚g吃，我的眼里只有吃，哪還能看出他們的區(qū)別。
湯圓我喜歡在元宵的時(shí)候吃，代表團(tuán)團(tuán)圓圓，畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時(shí)節(jié)，媽媽總會(huì)煮好一大鍋湯圓，我在一旁看著那白白胖胖的湯圓，忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們?cè)阱伬锩娣序v，仿佛在里面狂歡似的，真令人喜歡。
“開(kāi)動(dòng)啦，小饞嘴�！眿寢層H切地說(shuō)。我已經(jīng)等候多時(shí)啦，終于來(lái)了，我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夾起來(lái)，可是頑皮的湯圓們不讓我?jiàn)A，油膩油膩的，一夾起來(lái)，就會(huì)滑下去。所以媽媽讓我用勺子來(lái)吃，這樣以來(lái)，他們就掏不出你的手掌心了。
我們一家人，都團(tuán)聚在一起，都一起團(tuán)團(tuán)圓圓地吃著圓圓的湯圓。我喜愛(ài)白白胖胖的.湯圓，因?yàn)椋屛液图胰嗽谝黄�，幸福地在一起�?/p>
到了冬天，唯有餃子令人喜愛(ài)，可口又多餡。有玉米餡兒的，有肉餡的，也有玉米火腿餡的，真是趣味多多。冬至的時(shí)候，雖然我們?cè)谀戏�，但是我也喜�?ài)吃餃子，餃子給了我們溫暖，讓我們家庭溫暖如初。
當(dāng)然了，餃子什么時(shí)候都能吃，因?yàn)殡S便去街上逛一逛，都能看見(jiàn)沙縣等小吃餐廳，都把餃子列為特色小吃。我每次去都會(huì)來(lái)幾份。每逢晚上我肚子餓了，就會(huì)去買幾份餃子充充饑，順便也讓家人們飽滿。我喜愛(ài)多餡的餃子，因?yàn)轱溩咏鉀Q了我們的溫飽，讓家庭美滿。
南湯圓，北餃子，我都愛(ài)，我都要；每吃幾口口水流，家庭吃了幸福留，肚子餓了就找它。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，我真的超愛(ài)呢。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇33
每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都會(huì)包粽子，喝雄黃酒，有一些地區(qū)還會(huì)有劃龍舟的活動(dòng)。
我最愛(ài)在端午節(jié)吃粽子了。外婆把飯團(tuán)包在芭蕉葉里，飯團(tuán)里還有各種各樣的餡兒，有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了，我邊大口大口吃著粽子，邊問(wèn)媽媽：“為什么端午節(jié)要吃粽子？”媽媽說(shuō)：“因?yàn)樵谖逶鲁跷鍚?ài)國(guó)詩(shī)人屈原抱石投汨羅江自殺了�！�
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是魚蝦吃飽了，就不會(huì)咬屈原的的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。一個(gè)老醫(yī)生還拿來(lái)了雄黃酒灑進(jìn)江里，說(shuō)藥暈了蛟龍水獸，以免傷害屈原。所以有了端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的習(xí)俗。
端午節(jié)，我的收獲真不小，既吃到了美味的粽子，又了解了端午節(jié)習(xí)俗的來(lái)歷。
多彩的對(duì)聯(lián)
“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)，大陸對(duì)長(zhǎng)空，山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹……”對(duì)聯(lián)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它始于五代，盛于明清，已有一千多年的歷史了。
對(duì)聯(lián)的種類有很多，如用于春節(jié)的春聯(lián)，用于祝壽的壽聯(lián)，張貼在名勝古跡的名勝聯(lián)以及好玩的趣巧聯(lián)等。
對(duì)聯(lián)還可以對(duì)于別人進(jìn)行諷刺，還可以表達(dá)感想等。比如北宋呂蒙正的'這副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“二三四五”，下聯(lián)是“六七八 九”，橫批“南北”，表達(dá)的意思是缺衣（一）少食（十），沒(méi)有“東西”。
對(duì)聯(lián)還可以用來(lái)勵(lì)志，比如：書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟；寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
對(duì)聯(lián)要求對(duì)仗工整、押韻意近。對(duì)聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇34
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多，不同的節(jié)日都有不同的美食和活動(dòng)。比如：元宵節(jié)吃湯圓、鬧花燈;端午節(jié)吃粽子、賽龍舟……其中我最喜歡冬至，因?yàn)樵谶@天可以吃上一碗熱騰騰的餃子。
去年冬至，我就和外婆包了一回餃子。外婆拿來(lái)一大碗面粉，把它倒在盆子里，然后一邊用勺子加水，一邊使勁揉搓。我已經(jīng)迫不及待啦，于是我對(duì)外婆說(shuō)：“我來(lái)我來(lái)！”外婆只好手把手教我。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，散面粉就變成了一個(gè)大面團(tuán)啦�？墒�，我卻變成了 “白臉貓”。
外婆的.手就像神奇的魔術(shù)師， 一會(huì)兒把面團(tuán)變成長(zhǎng)條，一會(huì)兒把長(zhǎng)條切成了“象棋”。接下來(lái)，就要開(kāi)始做餡啦。外婆把芹菜切成丁，把肉餡切成泥，然后放在一起攪拌還要加入料酒、生姜、鹽，最后，餡就做好啦。
然后外婆把“象棋”一邊搟，一邊轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣一張餃子皮就做好了。我在一旁喊道：“讓我試試吧！”我本以為是件很容易的事，后來(lái)一試，我不是把皮做成了正方形，就是一邊凹進(jìn)一邊凸出。我再做幾張吧！呀，成功啦！這樣皮就完工了。
接下來(lái)就是包了，外婆先把一張皮放在手上，再放進(jìn)餡，把中間合起來(lái)，然后，一邊把旁邊也合上，一邊做出波浪形的花紋，一個(gè)餃子就做好啦。我也試了試，哎呀！餡放的太多了，可是中間已經(jīng)合起來(lái)了，我靈機(jī)一動(dòng)，把餡從旁邊挖了出來(lái)，還好，餃子并沒(méi)有破。后來(lái)我和外婆又包了一百個(gè)，可好看了。
外婆燒了一鍋，我輕輕的咬上了一口，菜和肉的濃香立刻在舌尖漫舞，久久環(huán)繞，真是皮薄餡多。于是，我終于明白了為什么要在冬至這天吃餃子！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇35
這是一個(gè)美好的早晨，我們教室中出現(xiàn)了許多精美的作品，有美麗的中國(guó)結(jié)，有遠(yuǎn)近聞名的書法，有細(xì)致的刻紙，還有雄偉的東塔的照片。
這些作品讓我感受到了豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。我最喜歡的是駿馬圖，那馬兒像在草原上飛奔，尾巴一甩一甩的，非常美麗！更有趣的是彌勒佛，他有著元寶一樣的肚臍眼，手抱著頭大笑。他的肚子大大的，里面可裝著一條大袋子。俗話說(shuō)：“容天下難容之事，笑天下可笑之人。”這可真搞笑。還有年年有余的中國(guó)結(jié)，魚的鱗片金燦燦的，尾巴也是一樣。還有一個(gè)金元寶。祖國(guó)可真好！我愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化！
中國(guó)的民族樂(lè)器，浩瀚如煙海，燦爛如繁星。被稱為民族樂(lè)器之王的“箏”，是中國(guó)民族樂(lè)器的代表，是民族文化的瑰寶。
箏是我國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，到今天已經(jīng)有兩千多年的歷史了。箏由面板、底板、邊板、箏頭、箏尾、岳山、碼子、出音孔。
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，上周六，我、吳語(yǔ)若、李景宜、任靜怡還有沈詩(shī)玥也組隊(duì)去探訪中國(guó)傳統(tǒng)文化。 我們是去博物館里體驗(yàn)。這些博物館可真有趣，不僅有平常的實(shí)物展示，體驗(yàn)區(qū)還有放映區(qū)，甚至還可以拿尋寶圖和答題卡。“尋寶圖”就是博物館的透視圖，“寶物”就是一個(gè)互動(dòng)場(chǎng)所。
我們一行人先來(lái)到了中國(guó)刀剪劍博物館。刀劍大約是從夏朝開(kāi)始用的，不過(guò)都是青銅做的，渾身發(fā)綠。剪刀的樣子就更多了，有圓形的，有三角形的.，甚至還有茶壺形的。 我們又去了中國(guó)傘博物館。最早的傘是車傘，既可以擋雨擋陽(yáng)光，也可以擋箭。之后的傘變成了油紙傘。現(xiàn)在的傘變成絲綢或防水布傘，防水防風(fēng)性更好了。我們出來(lái)以后，媽媽采訪了我們，個(gè)個(gè)都說(shuō)知道到了很多中國(guó)歷史傳統(tǒng)文化。是呀，這么好玩的博物館，能不學(xué)到知識(shí)嗎？
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇36
中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，但我最喜歡過(guò)年。每到過(guò)年，就會(huì)貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過(guò)年為什么會(huì)有這么喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說(shuō)故事，現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!
傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)著鋒利的.牙，尖尖的角，兇猛無(wú)比�！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為力。
這一年的除夕，人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼對(duì)春聯(lián)，放炮竹，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
說(shuō)起春節(jié)，還有許多習(xí)俗，比如吃餃子、壓歲錢、穿新衣、掃塵……我最喜歡的還是放煙火。五顏繽紛的煙花姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖云霄……還有的在天空中欣然怒放，我看到這樣美麗的煙花心里想：爸爸和媽媽放的煙火是多么美麗呀!我也好想學(xué)一學(xué)，可爸爸不讓我學(xué)，怕我被煙火燒著了。雖然我沒(méi)有學(xué)成煙火，但還是很快樂(lè)。
過(guò)新年，穿新衣，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)大年……我們唱著快樂(lè)的歌謠，迎接新的一年早日到來(lái)
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇37
時(shí)間在歲月中流過(guò)，黎明破曉，霞光四照，那時(shí)間寶物依舊無(wú)可泯滅，亙古至今，文人墨客無(wú)不對(duì)那筆酣墨飽的文學(xué)留下其詩(shī)歌賦詞，贊頌至今。而從古至今，流傳而來(lái)，沉淀的瑰寶——中國(guó)十大國(guó)粹，無(wú)一不積攢著傳統(tǒng)文化。而書法，作為其中國(guó)十大國(guó)粹之首，自是頗有一番韻味的。
書法，舉手投足間，都有那古人書寫字的意境。常一拿起筆間，便認(rèn)為自己儼然是位書法家，大筆一揮，卻沒(méi)有想象之中的秀字，可見(jiàn)，這書法也不是那么好書寫的。一筆一畫間，從筆尖處微微蕩開(kāi)書法的韻味來(lái)，不禁令人書寫下千百年來(lái)的古詩(shī)。同樣都是古人所傳下的文化，其文化氣息也彌漫在教室之中，久久未散。
書法書法不但要寫，也要會(huì)賞析。令我無(wú)法忘懷的是那楷書四大家之一—顏真卿的《顏勤禮碑》。端詳其著作，字字恢宏雄壯、大氣磅礴，仿佛站在“飛流直下三千尺”的大瀑布前。一點(diǎn)一畫之間，無(wú)不筋肉豐滿，渾厚有力。如同那瀑布若千萬(wàn)匹白馬從斷崖上傾瀉而來(lái)，勢(shì)不可當(dāng)。有的.白馬仰大長(zhǎng)嘯，震耳欲聾；有的白馬奮起奔騰，一躍而起�！皣W—嘩—”的響聲響徹云霄，抽象云霧間，飄揚(yáng)在空中，如那急轉(zhuǎn)直下的橫折般。
從斷崖傾瀉而來(lái)的瀑布，如同一只張牙舞爪的白龍，噴吐著氣息籠罩著整個(gè)瀑布，飛沖直下，這般氣勢(shì)浩大，無(wú)不凝聚在一筆一畫之中，促就輝煌字體。急流而下，激起一層又一層浪花，正如那一撇，撇得渾厚有力，無(wú)法割舍。點(diǎn)點(diǎn)浪花被巨龍騰空而起，濺起點(diǎn)點(diǎn)晶瑩剔透的露珠，又散落在瀑布之中，正如那畫龍點(diǎn)睛的一筆--點(diǎn)也是極具筋肉豐滿，渾厚有力的。一筆一點(diǎn)之間無(wú)不令我深深熏陶其書法魅力。
書法，中國(guó)十大國(guó)粹之首，確實(shí)名不虛傳。其一點(diǎn)一畫間，無(wú)不凝聚著古人文化的結(jié)晶，愿我們繼續(xù)弘揚(yáng)下去！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇38
漫步在清冷的小巷，品味已漸漸消逝的中華傳統(tǒng)文化�！}記
周末，忙碌了一周的我外出散心，不知不覺(jué)中，我來(lái)到了稻河古街。
一陣陣的香味撲鼻而來(lái)，是那些擺在大路兩旁的燒烤，現(xiàn)在到處都有�！鞍Α保也挥蓢@了口氣，曾經(jīng)記憶里的糖畫、吹糖人、竹編等等都已漸漸消逝。突然，我聞到了一絲焦糖的香味，雖然很淡，但我依然記得這絲熟悉的香味。
我尋香走到一個(gè)小巷旁，香氣就是從那里飄出來(lái)的。我的疑惑油然而生：為什么香氣是從這個(gè)清冷的小巷里傳出來(lái)的呢?走進(jìn)小巷，我看到了那記憶中的糖畫鋪。
我走上前買了一支糖畫，在等糖畫時(shí)，我仔細(xì)打量了一下這個(gè)糖畫鋪：賣糖畫的是一個(gè)年過(guò)花甲的老人，店鋪也不大，就一張桌子、一個(gè)凳子、一口用來(lái)熬焦糖的小鍋以及一塊用來(lái)畫糖畫的鐵板，還有一個(gè)抽動(dòng)物的竹盤。
就在這時(shí)，老爺爺對(duì)我說(shuō)：“小朋友，你的糖畫好了�！蔽医舆^(guò)糖畫，只見(jiàn)它晶瑩剔透，微微泛黃，畫的`技法也十分高超，如同龍飛鳳舞一般。隨后，我好奇地問(wèn)老爺爺：“您怎么會(huì)在這個(gè)小巷里開(kāi)店，而不到外面呢?”
老爺爺聽(tīng)了我這句話，嘆了口氣，說(shuō)：“現(xiàn)在外頭全是什么麻辣燙、章魚燒之類的新玩意兒，我們這些老傳統(tǒng)沒(méi)什么人再關(guān)注嘍!”他頓了頓，接著說(shuō)：“再過(guò)一段時(shí)間怕是這些老傳統(tǒng)都要成立歷史了!”
聽(tīng)著老爺爺?shù)脑�，我的心里像是打翻了五味瓶似的，很不是滋味�?/p>
是啊，這些傳統(tǒng)由于做起來(lái)難，學(xué)起來(lái)也不簡(jiǎn)單，賺的錢也不多，所以長(zhǎng)年以來(lái)一直沒(méi)幾個(gè)人真正愿意學(xué)，因此導(dǎo)致它們快要失傳，成為歷史了。
我們要保護(hù)它們，不能讓它們漸漸消逝。我在此呼吁：請(qǐng)保護(hù)這些正在漸漸消逝的傳統(tǒng)文化吧，它們會(huì)讓我們的生活變得更加多姿多彩!
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇39
金質(zhì)的風(fēng)聲在收獲的歡愉中繼續(xù)吹拂著泱泱華夏。歲月的火焰再次把福祉帶給古老的東方，帶給亞西亞著片神氣的國(guó)土，我的祖國(guó)。
流連于我親愛(ài)的祖國(guó)，流連于日新月異的壯美畫卷，我傾聽(tīng)著駐足于時(shí)內(nèi)的家園中那一代又一代歌者發(fā)出的深情詠唱。
南湖紅船，毅然起航，載滿民族的希望，高懸真理的明燈，讓一粒進(jìn)步的種子悄然搏動(dòng)，那樣堅(jiān)定地催生了黑夜的餓黎明！
星星之火，撩原神州，一豆星火，點(diǎn)燃漆黑之夜，拎起萬(wàn)點(diǎn)光明，匯成世間最浩瀚的氣魄，蕩漾于華夏的山川，沉積于古老民族的不屈靈魂！
萬(wàn)里長(zhǎng)征，鐵流西進(jìn)，那是一條紅色的飄帶，悲壯的行程譜寫了大智大勇，讓地球上所有的人們因這支堅(jiān)執(zhí)的隊(duì)伍而認(rèn)識(shí)了一個(gè)國(guó)度崛起的前奏。
陜北大地，鑄就希望；一孔孔昏暗的窯洞，一首首自強(qiáng)的'奮進(jìn)之歌，引領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，抗擊外辱，衛(wèi)我家園，扛起萬(wàn)千勁舞的旗幟！
改革開(kāi)放，滄桑巨變，時(shí)代的巨輪劈風(fēng)斬浪，勇敢的勞動(dòng)者用血汗鑄煉智慧和信念，共迎冬的沉蓄，春的翠綠，夏的明麗，秋的金黃！
今天，我們迎來(lái)了祖國(guó)光輝誕辰的五十六周年的又一個(gè)花季。此刻，我多想喊一聲：我親愛(ài)的祖國(guó)，叫一聲慈祥的母親，我的性情與淚水一齊奔涌，讓我茁壯成您博大的生命中最微小的江海邊的那粒沙，淺池中的那滴水，城市中的那朵花，沙漠中的那叢綠，綴飾你八萬(wàn)里云天，九萬(wàn)里大地！
祖國(guó)�。≌�(qǐng)看，有多少黑頭發(fā)，黑眼睛，黃皮膚的龍的傳人，舞動(dòng)堅(jiān)強(qiáng)的臂膀，朋舉成林，擊節(jié)高歌，用畢生的血淚為你打造現(xiàn)實(shí)與未來(lái)！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇40
平安小虎隊(duì)又出發(fā)啦！上一站我們舉行了垃圾分類活動(dòng)，這一站，我們要去工藝美術(shù)博物館尋找身邊的傳統(tǒng)文化。
博物館里最吸引我的就要數(shù)木雕了，因?yàn)樗氲袷裁淳湍艿袷裁�，而且還含有一種深刻的含義呢！
我走進(jìn)木雕展廳時(shí)，看見(jiàn)一位叔叔正一心一意地雕刻著一個(gè)柱著拐杖的老爺爺，老爺爺已經(jīng)刻了一大半。我仔細(xì)地看著叔叔的作品，當(dāng)看到老爺爺?shù)念^部時(shí)大吃了一驚：老爺爺?shù)拿扛^根都是飄著的，而且只有一兩根碰在一起�！笆迨�，您真厲害，一整片頭發(fā)已經(jīng)很難刻了，您竟然能刻出一根一根的頭發(fā)！”看著木頭雕的老爺爺?shù)念^發(fā)，我情不自禁地稱贊起了叔叔。叔叔聽(tīng)了我的`這番話，笑了。他摸了摸我的小腦袋，說(shuō)：“小朋友，你真逗！不過(guò)，叔叔告訴你呀，其實(shí)這頭發(fā)是天然的樹(shù)根做的�！闭f(shuō)著你拿起身旁的一段還沒(méi)雕刻的原木說(shuō)：“你看，這樹(shù)根是不是很像一根一根的頭發(fā)？”“是的！”我一本正經(jīng)地對(duì)叔叔說(shuō)，“樹(shù)根確實(shí)很像頭發(fā)。”“那我們就可以用樹(shù)根當(dāng)頭發(fā)呀！”“對(duì)呀，我怎么沒(méi)想到呢？好笨，好笨，好笨！”我一邊說(shuō)一邊敲自己的頭。“還有，我們用木頭雕東西時(shí)，要看這個(gè)木頭適合雕什么我們就用來(lái)雕什么。像這塊木頭本來(lái)頭上有根，我就用它來(lái)雕了老爺爺，根可以當(dāng)老爺爺?shù)念^發(fā)，反正他的頭發(fā)少�！笔迨逭f(shuō)�！芭丁蔽腋吲d地說(shuō)。
你們明白木雕的含義了嗎？它就是——因材施教。
對(duì)呀，人也應(yīng)該是這樣：你擅長(zhǎng)什么，你就去干什么，難怪木雕會(huì)成為中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多，如：剪紙、繡花、國(guó)畫、中秋賞月做月餅、扎風(fēng)箏……好多傳統(tǒng)文化等著你來(lái)找呢！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇41
星期天，爸爸的同事邀我們?nèi)ッ芳覊]品茶，我們?nèi)叶既�，但我不是很情愿，有什么好去的，不就是喝喝茶，有什么意思嘛，天又這么熱。可沒(méi)辦法，在爸爸的一再“盛邀”下，我只能去了。
一路上，我漫不經(jīng)心地欣賞著車窗外的風(fēng)景，正看著，忽然，爸爸說(shuō)梅家塢快到了，我有意識(shí)地抬頭向四周望去，只覺(jué)得眼前一亮，這里是一片青山環(huán)繞，茶山疊嶂，整片整片的茶樹(shù)爬滿了整個(gè)山坡，像覆蓋了一張巨大的綠色毯子，郁郁蔥蔥，與藍(lán)色的天空連成一片，如風(fēng)景畫一般，讓我覺(jué)得有些驚喜！我正貪婪地望著這四周的一切，車停了，我們已到了預(yù)定好的小農(nóng)莊——八月天。女主人非常熱情，沒(méi)待我們坐下，茶水已沏好，由于天氣實(shí)在太熱，我已是口干舌燥，顧不得茶水還有些燙，一端杯就喝了個(gè)底朝天。女主人見(jiàn)了，笑嘻嘻地對(duì)我說(shuō)：“小朋友，茶不是這樣喝的，喝茶可有學(xué)問(wèn)的哦，要先聞一聞，再觀賞一下，再慢慢地喝，這樣喝茶才有味道�！边吷系娜艘�(jiàn)此情景都忍不住笑了起來(lái)，我覺(jué)得有點(diǎn)尷尬，說(shuō)著女主人又給我倒了一杯茶，為了避免再次的尷尬，我試著按照女主人的方法——一聞，二賞，三喝，慢慢地品味著這茶水的`味道，果然有所不同，此時(shí)的茶水有一股淡淡的香味，還有一絲絲的甜味。
我開(kāi)始對(duì)茶文化產(chǎn)生了興趣，主動(dòng)的向女主人討教了一些有關(guān)茶的知識(shí)，如茶葉的采摘、炒制、儲(chǔ)存等等，女主人一一做了解釋，還現(xiàn)場(chǎng)教我采摘茶葉呢！茶的學(xué)問(wèn)還真多呀，采茶要采2葉出展的嫩葉，采的不能太用力，不然會(huì)變成“飛葉”。炒茶葉火力要適中，不能太用力，不然炒出來(lái)的就很老，而且沏茶、喝茶還有很多講究……
此次梅家塢之行，真是不虛此行，讓我學(xué)到了不少的知識(shí)。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇42
中國(guó)有五千年的文明史，延續(xù)到今天，到處揭示出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的平易近間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木版畫、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人；有古老的平易近間藝術(shù)，如：戲劇、曲藝的一種、活動(dòng)剪紙、國(guó)畫、蘇繡、鷂子、園林修建、服裝飾品、；另有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元夜鬧花燈、五月節(jié)賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的'“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元夜節(jié)、清明節(jié)、五月節(jié)節(jié)、中秋節(jié)、重九節(jié)、。此中最為隆重的是春節(jié)以及中秋節(jié)了，最有記念意義的是五月節(jié)節(jié)。春節(jié)，這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日，世上有華人的處所，就都過(guò)春節(jié)，無(wú)論脫離家多遠(yuǎn)，無(wú)論走到那里，春節(jié)這一天都要趕回母親身邊。為了這一天，每家每戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年菜、貼對(duì)于聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵康健康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個(gè)團(tuán)聚節(jié)。人們顛末春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐產(chǎn)、瓜果飄噴鼻、人們勞作了一年，豐收在望。以是每家每戶做月餅、吃月餅、賞月餅、意味著一年團(tuán)團(tuán)聚圓。
另外，五月節(jié)節(jié)是為記念一位熱愛(ài)自己的國(guó)家詩(shī)人————屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶，詩(shī)人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。本地人平易近為記念他，在每一年的這一天，包粽字、吃角黍，另有的處所進(jìn)行賽龍舟的活動(dòng)。
生活中，咱們到處可以感遭到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些個(gè)傳統(tǒng)的工具是祖國(guó)的瑰寶，是需要咱們代代相傳，一直傳授繼承下去。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇43
糖畫，我們小朋友再熟悉不過(guò)了，以糖為材料，以勺子為畫筆，以糖稀為墨，“大筆一揮”只一會(huì)兒工夫，各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人手中活靈活現(xiàn)。這可是我們中華文明古國(guó)悠久的一門藝術(shù)呢！
我曾經(jīng)就見(jiàn)過(guò)一個(gè)“糖畫陳”，他做的糖畫，吃了一口就停不下來(lái)，你可別不信！沒(méi)吃過(guò)的不會(huì)信，吃過(guò)的恐怕魂兒都勾去了呢！
我每次路過(guò)小街，就要買“糖畫陳”的糖畫。我走上前轉(zhuǎn)動(dòng)木盤上的竹簽，�！芭叮∈区P凰！”，我興奮不已，這可是我第一次抽到鳳凰呢！糖畫陳笑著夸道：“小姑娘，運(yùn)氣不錯(cuò)�。 痹捯魟偮�，糖畫陳將糖漿舀起一勺，畫出了鳳凰的動(dòng)態(tài)。
他神色泰然，目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩流下的糖稀，手起起落落，一會(huì)左，一會(huì)右，一會(huì)兒輕，一會(huì)兒重，滴、點(diǎn)、戳、壓，這些技法是如此熟練。我看呆了，手也不由自主地跟著他上下左右地?fù)]動(dòng)起來(lái)。風(fēng)頭、鳳爪、鳳身，“刷刷”兩下就完成了，那可真是不費(fèi)吹灰之力。鳳凰的身子完成了，接下來(lái)就輪到重頭戲了——鳳尾。他揮毫潑墨地畫了幾十條線，它們互相交錯(cuò)著。糖畫陳的臉上流露出享受的神情，手上下起伏，揮灑自如，如同一位隱居的'藝術(shù)家，情趣橫生。不經(jīng)意間金燦燦的鳳凰羽毛豐滿了，展翅欲飛。這“鳳凰”如此活靈活現(xiàn)，真擔(dān)心他會(huì)從我手上飛走，忍不住緊緊攥住竹簽，一手還擋在上方。抿了抿，真甜！
我心里甜甜的，它不止是一種食品，還是人們智慧的結(jié)晶，是一件耐人尋味的藝術(shù)品。糖畫陳那神乎奇跡的手法真令我拍手叫絕。那位糖畫陳見(jiàn)著我快樂(lè)的神情，也露出了微笑……
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇44
京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了，它博采眾長(zhǎng)，是中國(guó)戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。京劇音樂(lè)屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)，所以京劇也稱皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭(zhēng)，故事大多取自歷史演義和小說(shuō)話本。既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺(tái)本戲。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍?zhí)灼咝�，以后歸為生、旦、凈、丑四大行。
京劇的戲劇情節(jié)是安和的，在平和清楚的敘事過(guò)程中展現(xiàn)優(yōu)美，它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾；京劇的音樂(lè)伴奏是安穩(wěn)的，在悠悠京胡伴奏下，給人一種天衣無(wú)縫的安穩(wěn)感覺(jué)；京劇的表演風(fēng)格是安詳?shù)�，既不過(guò)分高亢激昂，也不刻意一唱三嘆，從不強(qiáng)調(diào)暴力和血腥。京劇在發(fā)展，在創(chuàng)新，在與時(shí)俱進(jìn)，并沒(méi)有安于現(xiàn)狀，安常處順；京劇在推陳出新，并在不斷的.推陳出新中，弘揚(yáng)安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)貌，才能安坐戲劇舞臺(tái)國(guó)粹的王座安然不動(dòng)！
1960年，周總理曾在北京新街口總政排演場(chǎng)觀看京劇《霸王別姬》。戲劇開(kāi)始，劉邦發(fā)兵攻打項(xiàng)羽。群臣紛紛勸諫，項(xiàng)羽不聽(tīng)�？偫碚f(shuō)：一人言堂。項(xiàng)羽回到皇宮，虞姬又規(guī)勸，項(xiàng)羽還是不聽(tīng)。總理說(shuō)：一家之長(zhǎng)。當(dāng)演到項(xiàng)羽孤軍陷入設(shè)好的埋伏時(shí)，總理道：一籌莫展。當(dāng)虞姬備酒安慰項(xiàng)羽時(shí)，總理說(shuō)：一曲挽歌。四面楚歌，漢兵將至，虞姬拔劍自刎，全場(chǎng)劇終時(shí)，總理又說(shuō)：一敗涂地�？偫韮H用20個(gè)字就概括了項(xiàng)羽失敗的全過(guò)程，堪稱妙絕。
京劇是國(guó)粹，是我們民族優(yōu)秀文化的精華，遺憾的是現(xiàn)在許多青少年對(duì)此知之甚少。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇45
中國(guó)，一個(gè)有五千年歷史的國(guó)家；有傳統(tǒng)文化的國(guó)家；一個(gè)幾億人口的國(guó)家；A.
“先學(xué)固然重要，但禮貌一點(diǎn)也更好。遵守學(xué)校的一切規(guī)定，和老師見(jiàn)面要有禮貌。同學(xué)之間相親相愛(ài)，友誼是小手握著的。愛(ài)護(hù)公物，樹(shù)新風(fēng)�！边@是一首文明禮貌的歌。
禮貌是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人們和睦相處的理念和行為，是對(duì)他人的`尊重和友誼在言語(yǔ)和行為上的體現(xiàn)。
小時(shí)候父母總說(shuō)看到人一定要尖叫。小時(shí)候很幼稚，很聽(tīng)父母的話。看到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)尖叫個(gè)不停，什么姨媽姨夫；叔叔阿姨.
現(xiàn)在我是高一學(xué)生。我不太喜歡給人打電話。我只能在父母的壓力下給人打電話。一般遇到熟人只是笑笑.我媽總是說(shuō)：“給我認(rèn)識(shí)的人打電話是禮貌問(wèn)題。做一個(gè)有禮貌的好孩子。”老師常說(shuō)“一定要在學(xué)校叫你老師好，做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生�！钡乾F(xiàn)在，我總覺(jué)得自己是個(gè)成年人了。舅媽舅舅總是在我嘴邊，我會(huì)被自己的朋友同學(xué)嘲笑。
我承認(rèn)我做的不好，但是我很自信的說(shuō)我做的很好的一點(diǎn)，就是尊老愛(ài)幼。
坐公共汽車是很常見(jiàn)的，尤其是公共汽車。在公交車上，打開(kāi)后門，可以看到三個(gè)黃色的單人座位，是專門為老弱病殘?jiān)O(shè)計(jì)的。但是我總是看到一個(gè)孕婦或者老人站著，旁邊卻坐著年輕人和中年人。其實(shí)我估計(jì)坐在那里的人是想讓道，但又不想吃虧。直到售票員說(shuō)：“誰(shuí)能讓路？"我相信我不是這樣的！因?yàn)槲易隽�，看到這樣的情況我會(huì)讓步的！
禮貌不花錢，卻贏得一切！禮貌可以取悅有禮貌的人和被禮貌對(duì)待的人！讓我們行動(dòng)起來(lái)，保持禮貌。繼續(xù)繼承中國(guó)的傳統(tǒng)美德——禮貌！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇46
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，農(nóng)歷四月初四，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，清明。
清明這天，大人們帶著紙錢，帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。
清明為什么要上香祭祖呢？今天，我就來(lái)解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣，清明前一天是古代的“寒食節(jié)”，春秋時(shí)期，介子推為晉文公“割骨奉君”，隱居“不言祿”之壯舉，深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚，遂改綿山為介山，并建立寺廟祭拜，由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時(shí)民間每逢寒食節(jié)，都不舉火做飯，只吃冷食。第二天清明，人們上墳燒紙錢，修墓添土，以表示對(duì)亡者的'懷念，古人把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)至清明，久而久之，人們便將寒食與清明合二為一。
在古代，人們除了掃墓，還時(shí)常要放作文風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出陣陣響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也是這么來(lái)的。清明節(jié)還有許許多多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂(lè)，仕女云集，踏青之風(fēng)極盛。
今天，我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在親人的墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新柳插在墳上，行禮祭拜。除了這些，家里人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。
有些地方在這一天做青團(tuán)，將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團(tuán)。它也屬于寒食的一種。
作為青少年的我們，不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng)，更要去體驗(yàn)、去實(shí)踐、去傳承。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇47
中國(guó)是一個(gè)屹立在東方的國(guó)家，幾千年來(lái)，祖先們創(chuàng)造出了許許多多的寶貴財(cái)富，使我們的祖國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
耍牙是一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。屬于寧海平調(diào)表演中的一門絕活兒，與川劇中的“變臉”相齊名。口含四顆、八顆甚至十顆野豬獠牙，在口內(nèi)，時(shí)而快速?gòu)椡�，時(shí)而刺進(jìn)鼻孔，時(shí)而上下左右歙動(dòng)，或有兩顆刺出鼻孔，尤其是有兩顆牙始終藏于口內(nèi)，仍要唱、做、念、打，這一絕技稱為“絕活”。一位二十幾歲的少女叫薛巧萍，她是一位耍牙的傳承人。她學(xué)耍牙的時(shí)候，年僅九歲。當(dāng)時(shí)和她一起學(xué)耍牙的有八、九個(gè)和她差不多大小的女孩，但只有她一人堅(jiān)持下來(lái)。訓(xùn)練時(shí)，牙床全都會(huì)磨出血泡，一個(gè)禮拜都不能吃東西，連水都不能喝，全靠打點(diǎn)滴�？上攵�，要經(jīng)歷多少痛苦和磨練，才能成就今天的'本領(lǐng)呀！
皮影戲，一個(gè)被國(guó)家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝。由于皮影戲的剪紙要求做工非常的精細(xì)，不能有半點(diǎn)的差錯(cuò)，如剪紙的大小、上線的尺寸、紙片的連接等，如果其中一項(xiàng)做得不到位的話，就會(huì)影響整個(gè)皮影戲的美觀，甚至?xí)斐刹槐匾膰?yán)重后果。正是因?yàn)橹谱鬟^(guò)程的精細(xì)，所以很多年輕人放棄學(xué)這一門技藝。
滑石板，一個(gè)被古代的戰(zhàn)士當(dāng)作的一種娛樂(lè)項(xiàng)目，至今卻快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要驚人的臂力，所以，會(huì)這門技藝的人大多數(shù)是少數(shù)民族的小伙。滑的時(shí)候，一個(gè)人雙腳踩到石板的邊緣，后面兩人一人抬一支胳膊，把踩在石板上的人推著走。踩著石板的那個(gè)人的胳膊必須用力，讓肌肉鼓起來(lái)。正是因?yàn)樾枰@人的臂力，才導(dǎo)致這門技藝面臨失傳。
如果我們不發(fā)揚(yáng)祖先們傳承下來(lái)的這些技藝的話，他們將會(huì)失傳，到那時(shí)候，我們就再也看不見(jiàn)這些技藝了！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇48
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多；春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽(yáng)節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)�！�
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，家家戶戶貼對(duì)聯(lián)，可熱鬧了。每個(gè)小朋友都能夠拿利是，小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服，大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放，我們玩得十分高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一齊開(kāi)開(kāi)心心的吃水果看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊！
我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，有一首重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩(shī)寫得十分好。又是中國(guó)的'一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又有稱為“老人節(jié)”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中十分開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的節(jié)日。
這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，所以我們要記住這些完美的節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇49
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多；春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽(yáng)節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)�！�。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜愛(ài)的就是春節(jié)，正因它就是中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)就是人山人海，家家戶戶貼對(duì)聯(lián)，可熱鬧了。每個(gè)小朋友都能夠拿利就是，小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服，大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放，我們玩得十分高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一齊開(kāi)開(kāi)心心的吃水果看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要就是天天都過(guò)年該多好��！
我還喜愛(ài)過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，有一首重陽(yáng)節(jié)的'古詩(shī)就是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩(shī)寫得十分好。又就是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又有稱為“老人節(jié)”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中十分開(kāi)心，正因我明白尊老愛(ài)幼就是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真就是豐富多彩，它就是中國(guó)的節(jié)日。
這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，因此我們要記住這些完美的節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇50
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，有舞獅子、風(fēng)箏、中國(guó)織繡……但我喜愛(ài)的卻就是其中的陶瓷。|||陶瓷能夠分好幾種，如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術(shù)陶瓷等等。我透過(guò)網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過(guò)程，此刻讓我向大家說(shuō)一下吧。|||一、練土|||將泥土中的空氣擠壓出來(lái)。泥土中的氣泡會(huì)令作品在燒制時(shí)爆裂，前功盡棄。|||二、成形|||用手捏或拉坯等各種方法，做出心目中的形狀。|||三、泥坯裝飾|||如果你要為你的作品進(jìn)行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序，就要在泥坯呈皮革干時(shí)進(jìn)行。|||四、風(fēng)干|||完成的作品在架上自然風(fēng)干。一般一星期左右能夠完全干燥。|||五、素?zé)齶||將作品先進(jìn)行900度左右的素?zé)�。|||六、上釉|||素?zé)缶湍軌驗(yàn)樽髌飞嫌�。|||七、釉燒|||將作品進(jìn)行最后一個(gè)步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。|||還記得，有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅僅讓我知道了許多關(guān)于陶瓷的知識(shí)，看到許多古代出土的陶瓷品，還讓我親身體驗(yàn)了一下陶瓷制作過(guò)程中的其中一項(xiàng)，那就就是——成形。首先，走來(lái)了一位叔叔，他的'手上拿著一塊干巴巴的泥巴，然后那位叔叔走到了我的身邊，教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法�？煽纯慈菀祝鲎鲭y�。∈迨迨掷锏哪喟涂晒粤�，但一到我手里就不聽(tīng)話了，我讓它寬，
它窄，但當(dāng)我讓它窄時(shí)，它卻又寬，真不知道泥巴的心里就是怎樣想的。|||中國(guó)傳統(tǒng)文化數(shù)也數(shù)不清，每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇51
古時(shí)的人們，沒(méi)有現(xiàn)在那么多的休閑方式，看戲，成了人們最愛(ài)的，也是唯一的休閑方式。有一種戲成本低，還可演繹出各種真人無(wú)法展現(xiàn)的效果
皮影戲，傳說(shuō)出自西漢時(shí)期，《漢書》中的一個(gè)愛(ài)情故事，據(jù)說(shuō)是皮影戲最早的來(lái)源。一張?zhí)幚磉^(guò)后變透明的獸皮，刻出人物的各個(gè)細(xì)節(jié)部位，再把它們串在一起，便成了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的人物。經(jīng)過(guò)大師們的靈活表演，展現(xiàn)，便可以?shī)Z得人們的一片喝彩。
現(xiàn)在大城市里的街，早已沒(méi)了那一個(gè)個(gè)被人們團(tuán)團(tuán)圍住的`表演及影戲的推車。印象中，只有在爺爺奶奶住的那個(gè)小村子，還曾見(jiàn)過(guò)皮影戲的表演。雖然只有過(guò)年過(guò)節(jié)，但那至今還在腦海中浮現(xiàn)的畫面，是不會(huì)忘記的。
那一個(gè)個(gè)獸皮制作的皮影人，經(jīng)過(guò)繪制，仿佛已經(jīng)成了一個(gè)個(gè)栩栩如生的生命，在布上，一會(huì)兒騰云駕霧的，一會(huì)兒行著刀光劍影般的打，好像刀槍不入，無(wú)所不能，觀眾們總是被皮影人的栩栩如生，打斗時(shí)的引人入神，表演者巧妙的手法所震撼。還記得，我還專門親眼看過(guò)皮影戲的操作。那是一位老爺爺，滿頭的白發(fā)，依舊無(wú)法阻止他對(duì)皮影戲表演的熱愛(ài)，每逢聽(tīng)見(jiàn)外面觀眾的陣陣掌聲，他都可以自己樂(lè)上好一會(huì)兒。別看他老，手指可靈活的很，總是只用一個(gè)手，就可以通過(guò)靈活的技藝，那眼花亂的手法，演出一個(gè)人騰云駕霧的樣兒。
跟著老爺爺?shù)模�有一個(gè)小孩子，總是跟著表演，雖然不是親人，但已經(jīng)把老爺爺當(dāng)爺爺看待，讓他學(xué)習(xí)的動(dòng)力，可能就是他對(duì)皮影戲的熱愛(ài)。以至于讓人們猜不出，表演的是一個(gè)他努力學(xué)習(xí)小孩子。
皮影戲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化，是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的眼，無(wú)一人不愛(ài)的，不喜歡的，我也相信皮影戲，一定會(huì)被傳承下去，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇52
平安小虎隊(duì)又出發(fā)啦！上一站我們舉行了垃圾分類流動(dòng)，這一站，我們要去工藝美術(shù)博物館尋找身邊的傳統(tǒng)文化。
博物館里最吸引我的就要數(shù)木雕了，由于它想雕什么就能雕什么，而且還含有一種深刻的含義呢！
我走進(jìn)木雕展廳時(shí)，看見(jiàn)一位叔叔正同心專心一意地雕刻著一個(gè)柱著拐杖的老爺爺，老爺爺已經(jīng)刻了一大半。我仔細(xì)地看著叔叔的作品，當(dāng)看到老爺爺?shù)念^部時(shí)大吃了一驚：老爺爺?shù)拿扛^根都是飄著的'，而且只有一兩根碰在一起。“叔叔，您真厲害，一整片頭發(fā)已經(jīng)很難刻了，您竟然能刻出一根一根的頭發(fā)！”看著木頭雕的老爺爺?shù)念^發(fā)，我不由自主地稱贊起了叔叔。叔叔聽(tīng)了我的這番話，笑了。他摸了摸我的小腦袋，說(shuō)：“小朋友，你真逗！不外，叔叔告訴你呀，實(shí)在這頭發(fā)是自然的樹(shù)根做的�！闭f(shuō)著你拿起身旁的一段還沒(méi)雕刻的原木說(shuō)：“你看，這樹(shù)根是不是很像一根一根的頭發(fā)？”“是的！”我一本正經(jīng)地對(duì)叔叔說(shuō)，“樹(shù)根確實(shí)很像頭發(fā)�！薄澳俏覀兙涂梢杂脴�(shù)根當(dāng)頭發(fā)呀！”“對(duì)呀，我怎么沒(méi)想到呢？好笨，好笨，好笨！”我一邊說(shuō)一邊敲自己的頭。“還有，我們用木頭雕東西時(shí)，要看這個(gè)木頭適合雕什么我們就用來(lái)雕什么。像這塊木頭本來(lái)頭上有根，我就用它來(lái)雕了老爺爺，根可以當(dāng)老爺爺?shù)念^發(fā)，反正他的頭發(fā)少。”叔叔說(shuō)�！芭丁蔽遗d奮地說(shuō)。
你們明白木雕的含義了嗎？它就是——因材施教。
對(duì)呀，人也應(yīng)該是這樣：你擅長(zhǎng)什么，你就去干什么，難怪木雕會(huì)成為中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢！
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有良多，如：剪紙、繡花、國(guó)畫、中秋賞月做月餅、扎鷂子……好多傳統(tǒng)文化等著你來(lái)找呢！
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇53
自從上周五聽(tīng)說(shuō)那可惡的韓國(guó)“盜竊”我國(guó)文化所有權(quán)的事情時(shí)，心里頗為不滿�！翱蓯旱捻n國(guó)人，討厭的韓國(guó)人，憑什么那樣？憑什么……”很長(zhǎng)時(shí)間心里面就只有這兩句話。恰巧又碰到了搜集童謠“事件”。信心滿滿地回家去：“媽，你們小時(shí)候有什么兒歌啊，給我唱唱吧�！薄靶r(shí)候不是都教給你了嗎？”“我都記不清了，你給唱唱吧！”“哪里有什么啊，我們那時(shí)候家里很窮，很小的時(shí)候就下地干活，給家里掙工分，哪里能嘗到什么兒歌啊�！�
從母親那里是找不到了，心想這次完了。往樓上走，忽然看到電腦桌旁沒(méi)人，于是我悄悄走過(guò)去，打開(kāi)顯示器，首先映入眼簾的是“請(qǐng)您輸入密碼！”我暈，這次真的完了。
沒(méi)錯(cuò)，真完了，不僅我完了，同學(xué)們完了，再照這樣下去，中國(guó)文化也會(huì)完了！閑暇之余，不妨想一想，是什么原因使韓國(guó)非要?jiǎng)儕Z我國(guó)文化的所有權(quán)，僅僅是因?yàn)槲覈?guó)歷史悠久嗎？?jī)H是因?yàn)槲覈?guó)擁有五千多年的燦爛文化嗎？還是因?yàn)橹袊?guó)人自身的一些原因？中國(guó)人已經(jīng)保護(hù)自己的文化了嗎？中國(guó)人又珍惜自己的文化了嗎？如果我們每個(gè)人既保護(hù)又珍惜了，那么，敦煌文化的流失又從何談起？
是的，母親一個(gè)“沒(méi)學(xué)過(guò)”，我的一個(gè)“忘記了”，就把搜集傳統(tǒng)文化的.信念沖淡了。而那個(gè)電腦，即使打開(kāi)了又能怎樣呢？能換回我們的信念嗎？真的能嗎？我就是一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)千萬(wàn)中國(guó)人的縮影。正是像我一樣的人，在慢慢地吞噬著自己的文化！難道在今后，從明天開(kāi)始，我們還要做這樣一個(gè)麻木的人嗎？我們難道不能為我們自己做一些事情嗎？再這樣下去，中國(guó)真的可以嗎？
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇54
今天，我和爸爸、媽媽在正佳廣場(chǎng)五樓看到了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)展。瞧，會(huì)場(chǎng)里人山人海，許多著名藝人都在這里現(xiàn)場(chǎng)展示他們的手藝呢！咦，那里怎么那么多人！我跑過(guò)去一看，原來(lái)是一位伯伯在制作絹花呀！這位伯伯看到我，就說(shuō)：“小朋友，過(guò)來(lái)�！蔽疫^(guò)去后，這位伯伯手把手教我貼花瓣和做花瓣。我真高興呀！因?yàn)槲业谝淮芜@么接近這些著名藝人呢！
瞧，那邊的一位阿姨正在剪紙。這位阿姨手多巧��！你看，不一會(huì)兒，十二生肖就剪好了，多可愛(ài)呀！旁邊還有一位叔叔正在手繪風(fēng)箏。叔叔畫得多美��！有小燕子，有小蝴蝶，有小魚兒……它們千姿百態(tài)，形態(tài)各異，多美��！更引人注目的是對(duì)面的葫蘆雕�？茨俏话⒁淘诖笮〔煌暮J上雕出了各種各樣的戲劇圖片，還有中國(guó)的傳統(tǒng)故事，有《西游記》里的“大鬧天宮”、“三打白骨精”，有《三國(guó)演義》里的“劉備托孤”、“空城計(jì)”……這位阿姨真厲害！看，那邊還有位制作空竹的伯伯，我跑了過(guò)去，到那兒一看，哇，大大小小的空竹應(yīng)有盡有，讓我大開(kāi)眼界。有一個(gè)拳頭那么大的，有半個(gè)拳頭大的，也有小指頭那么大的.……有紅木制的，也有竹制的，還有木制的。有單軸的，有雙軸的……看得我眼花繚亂。最有趣的的要數(shù)最具有收藏價(jià)值的象棋空竹了。你看，這些小空竹的底盤上都畫著象棋，把這些空竹插在一個(gè)特定的木板上，哈哈，你一定想不到，這就是一盤象棋了。我還知道，空竹上有一處美景，那就是空竹旋轉(zhuǎn)的秘密武器——中軸，底盤上的中軸，像一座美麗的寶塔，它矗立在底盤的正中央。最后，我買了一個(gè)帶有這位伯伯簽名的空竹，而且，伯伯還示范給我看怎么玩。其實(shí)，這位伯伯就是有名的“空竹張”。
我覺(jué)得，中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇55
我家有個(gè)牛兒像，爸爸說(shuō)，在他很小的時(shí)候就有了，可能它在我家呆了好幾代了。
我很喜歡這個(gè)牛兒像。沒(méi)事時(shí)，就去摸摸它，所以我對(duì)它特別熟悉。這是一只不知什么骨頭做的，但雕工卻很細(xì)膩的雕刻品。不僅動(dòng)作、神態(tài)雕刻的栩栩如生，連牛身上的毛雕刻的也很細(xì)密，感覺(jué)很柔很軟，就像真的一樣。這是一只臥著的牛，一只腿藏在身體下，一點(diǎn)也看不到，好像缺掉了似的。牛背上趴著一個(gè)牧童，手里拿著鞭子，背上背著斗笠，好像是剛剛爬上去，還沒(méi)來(lái)得及趴好。牛神態(tài)安祥，好像正在回頭與牧童說(shuō)話。 這種情景總讓我想起那個(gè)關(guān)于“牛郎織女”的神話故事：牛郎是個(gè)沒(méi)爹沒(méi)媽的孩子，嫂子對(duì)他不好，總逼他干很多的活。有一天，牛郎遇到一頭正生病的老牛，牛郎心地善良，對(duì)老牛悉心照顧，很快老牛的病就好了。其實(shí)老牛是金牛星下凡。有一天，老牛對(duì)牛郎說(shuō)：“山上的湖里正有幾個(gè)仙女在洗澡，你把那件紅色的衣服拿走，那件衣服的主人就是你的媳婦了�？靵�(lái)，我?guī)闳�！”于是牛郎就趴在老牛背上，被老牛帶到湖旁，果然有幾個(gè)仙女正洗澡，湖邊放著一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的'主人織女因此與牛郎相識(shí)、相愛(ài)，從此幸福地生活在一起。這個(gè)牛兒像可能就是根據(jù)“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧！
你看，一個(gè)不起眼的牛兒像，不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術(shù)，還蘊(yùn)含著神話傳說(shuō)呢！中華傳統(tǒng)文化包羅萬(wàn)象，遍及我們生活的各個(gè)方面，只要我們留心，就能感受到它，觸摸到它。因?yàn)槲覀兩钤谟兄S富、燦爛文化的國(guó)度里，我們是炎黃的后代，我們是中華傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇56
中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著重重危機(jī)。就拿傳統(tǒng)節(jié)日而言，目前的傳統(tǒng)節(jié)日處境十分尷尬，而外來(lái)節(jié)日卻備受推崇，每逢洋節(jié)，那種喧囂讓人目瞪口呆，而中國(guó)的某些節(jié)日卻相當(dāng)冷清，比如七夕。
七夕是中國(guó)的傳統(tǒng)情人節(jié)，其歷史可追溯到2000多年以前。它跟家喻戶曉的牛郎和織女的愛(ài)情故事有關(guān)。時(shí)至今日七夕并沒(méi)有列入法定節(jié)假日，大多數(shù)人不過(guò)七夕，甚至還有人不知道七夕是什么。
西方的情人節(jié)在中國(guó)相當(dāng)紅火，滿街上的青年男女捧著玫瑰、巧克力，浪漫如海；歡樂(lè)如洋。
為什么中國(guó)古老的`傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)遭到國(guó)人的拒絕呢？我問(wèn)過(guò)好多人，其中大多數(shù)人都知道七夕，相當(dāng)一部分人認(rèn)為節(jié)日單調(diào)不知道怎么過(guò)。在市場(chǎng)上西方情人節(jié)的商業(yè)價(jià)值要比七夕大多的多。
在好多的節(jié)日中都有一個(gè)物質(zhì)載體。比如端午節(jié)吃粽子；中秋節(jié)吃月餅；西方情人節(jié)送玫瑰、巧克力，而七夕卻沒(méi)有物質(zhì)載體，久而久之就會(huì)被人忽略，逐漸淡出人們的記憶。這樣一些外國(guó)節(jié)日就會(huì)趁虛而入。如果我們不重視起來(lái)總有一天回被西方情人節(jié)取而代之的。
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，連祖宗留下的文化都保不住，這是民族的悲哀。傳統(tǒng)文化的衰落可以看成是民族文化的一種斷裂，造成這種局面的原因很復(fù)雜。但無(wú)論如何，我們都不能眼睜睜地看著一些精良美好的傳統(tǒng)從我們生活中消失。
我們?cè)谖⊥鈦?lái)文化的同時(shí)應(yīng)該更熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。我們立法應(yīng)該高度重視傳統(tǒng)文化的傳承，必須采取一切可以采取的措施，高度重視民族民間傳統(tǒng)文化。其實(shí)，要像七夕這樣的傳統(tǒng)文化不被外來(lái)情人節(jié)取代，一方面要做到敝帚自珍，另一方面要不斷為傳統(tǒng)文化增加新內(nèi)涵，注入新血液。不然，即便一時(shí)間內(nèi)能抵抗外來(lái)文化的沖擊，時(shí)間久了，也會(huì)被我們自己拒之門外的。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇57
中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化，尤其是壺天的火龍燈會(huì)，下面就由我來(lái)說(shuō)說(shuō)它的特點(diǎn)吧。
又到了舉行火龍燈會(huì)的時(shí)候了，中午，大家紛紛拿出自家的針線，為火龍燈“封上肚皮”。這時(shí)，姨媽對(duì)我說(shuō)：“這火龍燈一共60米，共24節(jié)，每一節(jié)要插一根蠟燭，晚上以火龍燈為主，還有花燈，排燈，火流星，火球呢！”姨媽笑瞇瞇的對(duì)我說(shuō)�！罢娴�.嗎？”我開(kāi)心極了，小小的心充滿了快樂(lè)。
晚上，大家為火龍燈插上了蠟燭，花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒，于是，大家拿出樂(lè)器“嗒嗒嗒”的吹了起來(lái)，走了起來(lái)。“姨媽，為什么要舉辦火龍燈會(huì)呢？”這時(shí)，我好奇的問(wèn)�！耙�?yàn)榘。覀儔靥齑逡郧翱偸鞘Щ�。”“那失火跟火龍燈�?huì)有什么關(guān)系呢？還有，為什么現(xiàn)在沒(méi)失火了呢？姨媽你快說(shuō)呀！”我就像一個(gè)記者在對(duì)姨媽進(jìn)行采訪�！盀槭裁礇](méi)失火了呢？因?yàn)榘�，一次，幾位道士他們路過(guò)壺天村，他們說(shuō)，是因?yàn)樯蕉蠢镉幸粭l赤蛇，它修煉上千年，成了一條火龍，我們這里總失火就是它在放火，那怎么辦呢？于是，他們讓我們每年都來(lái)舉行一次火龍燈會(huì)�！薄芭�，后來(lái)呢？”我問(wèn)。“自從舉辦火龍燈會(huì)后啊，壺天村就很少失火了�！币虌屝χf(shuō)�！芭丁！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。
“走，我?guī)闵辖秩�。”沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái)，姨媽就拉我上了大街。街上人山人海，這時(shí)，一位伯伯掛著一個(gè)火流星：在鐵絲邊上用一種線做成的網(wǎng)子，可以拉緊，里面放上燃燒的木炭，因?yàn)檗D(zhuǎn)起來(lái)時(shí)火星會(huì)濺起來(lái)，變成美麗的圖案，所以叫火流星。伯伯然后取下火流星，旋轉(zhuǎn)起來(lái)，濺起來(lái)的火星有時(shí)變成一顆星球，有時(shí)變成一只蝴蝶，有時(shí)變成一朵花……
壺天火龍燈會(huì)的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分，為我們壺天人所喜愛(ài)。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇58
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
在農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”，“新年”。
每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買年貨，可熱鬧了。
奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好��！
我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)，又稱“老人節(jié)”。重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜上山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇59
“世間人情不爭(zhēng)鬧，桃李春風(fēng)自主張”，這是我對(duì)生活的態(tài)度。詩(shī)中有畫，酒中有情，賦詩(shī)飲酒，舉手投足中蘊(yùn)含著心靈最深處的情感。
手捧詩(shī)卷，隔簾聽(tīng)雨，這是白落梅向往的生活；詩(shī)中訴情，詩(shī)中嘆苦，是納蘭容若的傾述，他那“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”的詩(shī)句，無(wú)不流露出他對(duì)家的留戀。一位才子，一位在群星中絕世獨(dú)立的月光，一位在寒風(fēng)中傲然綻放的臘梅，他用詩(shī)寫盡風(fēng)華正茂時(shí)疾病纏身的哀愁，用那“人生若只如初見(jiàn)”來(lái)寫他在愛(ài)情中的痛苦。詩(shī)是他情感的載體，感情的寄托。于我而言，詩(shī)是情感的表達(dá)，是走進(jìn)人心靈的另一扇大門。
說(shuō)不盡哀愁，道不盡離別。離別是一杯醇香的酒，卻也喝出了清苦的味道，不知是不是眼淚掩蓋了酒的芳香。一首詩(shī)送別友人，一杯酒留戀友人。在那“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的詩(shī)句中，寄托著作者對(duì)友人的不舍與留戀，一杯酒更是一種不能言的傷感。
詩(shī)中蘊(yùn)情，酒中藏言。一飲之酒，言不由表。
“一觴一詠，亦足以暢敘幽情�！本坪驮�(shī)結(jié)合，使愁于心中，也使樂(lè)表于臉上�！短m亭集序》正是四面八方君子酒后的作品。有時(shí)暢想于那“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”的情景中，這是生活的享受，是君子們對(duì)大好河山的`向往，這亦是我的向往。山花月朗的環(huán)境，喝點(diǎn)小酒，作點(diǎn)小詩(shī)，敘述內(nèi)心的愁苦，表達(dá)由衷的喜悅，和朋友一起暢談宏偉的抱負(fù)。如此，甚好。
酒中含情，詩(shī)來(lái)訴情，詩(shī)酒相融，甚好。
“浮萍漂泊本無(wú)根”，這讓我想起了仗劍天涯的李白，他生于大唐盛世，漂泊不定，是酒賦予他靈感，才寫出絕唱千古的名詩(shī)。我想，如果沒(méi)有令人沉醉的酒，還會(huì)有那滿腹詩(shī)篇的李白嗎？酒乃靈感之源泉，創(chuàng)作之靈藥，滋潤(rùn)詩(shī)人的心田，點(diǎn)燃詩(shī)圣的才情。
酒中含靈，詩(shī)由酒來(lái)，詩(shī)酒相通，共譜千古絕唱。
中華文化博大精深，詩(shī)于我為訴情，酒于我為蘊(yùn)情，詩(shī)與酒于我為表達(dá)，不僅表達(dá)情，還將情寄托。于在這飛速發(fā)展的時(shí)代，不如靜下來(lái)，喝點(diǎn)小酒，讀點(diǎn)小詩(shī)，共憶那陰晴圓缺的過(guò)往。
琴、棋、書、畫、詩(shī)、酒、花、茶，是中國(guó)古人的八大雅事。請(qǐng)從中選擇兩三種雅事表達(dá)你的理解與認(rèn)識(shí)，寫一篇文章介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇60
漢字，是有五千多年的歷史。從秦皇漢武到明清時(shí)代，再?gòu)拿髑鍟r(shí)代到如今，漢語(yǔ)都不僅僅是一種文字符號(hào)，更多的是一門藝術(shù)。
漢字它是有生命的，他們都有自己獨(dú)特的魅力，一撇一捺都有他們的來(lái)歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如：人字的“人”，是由人躬身垂手勞作，逐漸逐漸的被古人用繁體字來(lái)形容了，一代一代的把“人”字簡(jiǎn)化，后來(lái)就形成了簡(jiǎn)體的“人”;又例如：休息的“休”，它的演練是這樣的，有一個(gè)人累了，靠著一棵樹(shù)來(lái)休息，而樹(shù)也可以是木，后來(lái)古人不斷地發(fā)現(xiàn)和不斷地演練，形成了現(xiàn)在許許多多的漢字，然而用這些漢字，就逐漸組成了漢語(yǔ)。漢語(yǔ)的演變證明了這是一種藝術(shù)的結(jié)晶。
自古以來(lái)，許許多多的古人都喜歡去鉆研我國(guó)的漢字藝術(shù)——書法。有些人甚至以此作為一生的愛(ài)好，比如說(shuō)：王羲之、歐陽(yáng)旭、顏真卿……他們都是一些書法家，都是去鉆研我國(guó)漢字的名人。至今，去鉆研中國(guó)文字的人越來(lái)越少，現(xiàn)在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機(jī)來(lái)打字。有的語(yǔ)文老師都是用電腦來(lái)上課，而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了，沒(méi)有它原來(lái)的藝術(shù)，原來(lái)的魅力。但是，有許多的外國(guó)人都來(lái)鉆研漢字，因?yàn)槟切┩鈬?guó)人佩服中國(guó)古人把那方方的字，用毛筆賦予了漢字的生命，寫出漢字的魅力，寫出漢字的獨(dú)特，寫出漢字的風(fēng)采。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)的中國(guó)人用筆寫漢字的人越來(lái)越少，而外國(guó)人來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人越來(lái)越多。很多時(shí)候，看電視就能看見(jiàn)很多外國(guó)人來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)寫漢字，他們想學(xué)到寫漢字的輕快捷潔，想學(xué)到中國(guó)漢字的表現(xiàn)風(fēng)格。
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的`國(guó)家，這些漢字都體現(xiàn)著中國(guó)的文化、素質(zhì)。我是一個(gè)中國(guó)人，我是祖國(guó)的花朵，我有權(quán)把中國(guó)的文化傳承下去。很多時(shí)候，我都會(huì)把毛筆拿出來(lái)練習(xí)毛筆字。毛筆可以讓一個(gè)浮躁的人平靜下來(lái)，而他的一筆一劃都牽連大自然，你與漢字、漢語(yǔ)融為一體，就等于與大自然融為一體，這是一個(gè)休養(yǎng)生息的好方法。
現(xiàn)在，我想對(duì)同齡的我們說(shuō)“不要把漢語(yǔ)的文化漸漸淡忘，不要一次一次的消磨它，不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝。”我們現(xiàn)在更要去鉆研傳統(tǒng)的藝術(shù)，不要讓外國(guó)人搶去了，不要讓電腦打字代替了它，讓它永遠(yuǎn)伴隨著我們，讓它的魅力能展現(xiàn)出來(lái)，讓漢字的文化氣息能不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇61
語(yǔ)有云：百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我，還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我，使我成為無(wú)害于社會(huì)的人，的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好，不愿對(duì)他們行善，誰(shuí)又會(huì)相信你會(huì)對(duì)他人好呢?烏鴉尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我們呢?
我想若是能在父母生病時(shí)對(duì)他們悉心照顧，不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后，全心全意地侍候她，這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見(jiàn)人心呀!誰(shuí)說(shuō)久病床前無(wú)孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!
不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上，而且更多地體現(xiàn)在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛(ài)。不久前，爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧ｏ溩右l(fā)一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。正是炎熱的夏季，那天中午時(shí)有一碗餃子沒(méi)吃完，便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了，想到：面對(duì)這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮，會(huì)不會(huì)壞呀!酷夏，食物一般不能在外面放太長(zhǎng)時(shí)間，否則會(huì)變質(zhì)的�？捎指械饺恿颂速M(fèi)了，便說(shuō)：“我吃吧。”媽媽看到，急忙說(shuō)：“您別吃了，如果真要吃，還是我吃吧�！眱扇四阋谎晕乙徽Z(yǔ)地吵了起來(lái)了，終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭(zhēng)吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭(zhēng)的方式的盡“孝”。
平時(shí)爸媽對(duì)我們子女的照顧是無(wú)微不至的，對(duì)爺爺奶奶的照料雖然也是一無(wú)可厚非，但沒(méi)有更多的時(shí)和精力。有時(shí)，我就想：會(huì)不會(huì)有一天我也這樣呢，直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候，才想到我原來(lái)可以做得更好。于是，我要趁我沒(méi)有負(fù)擔(dān)時(shí)，盡力對(duì)他們好
幫奶奶掃掃地，擦擦桌子，幫爺爺捶捶背，替媽媽洗洗碗筷，給爸爸揉揉肩，盡自己所能，盡管我知道我能做的`很少很少，做自己力所能及的家務(wù)�？晌乙詼p輕親人的負(fù)擔(dān)，哪怕杯水車薪。
孝不能只放在嘴上，而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力，對(duì)老人一份關(guān)愛(ài)對(duì)父母多一份體貼，爭(zhēng)取使得親人過(guò)得快樂(lè)，任意。有一天我們也會(huì)成為父母，也會(huì)老去，那時(shí)我們對(duì)“孝”這個(gè)字會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和更簡(jiǎn)單的要求吧。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇62
最近，我們學(xué)校舉行了“陶花節(jié)——茶文化專場(chǎng)”的活動(dòng)，在活動(dòng)中，我學(xué)到了很多知識(shí)，比如：有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的傳說(shuō)、怎樣泡茶才好喝……
在活動(dòng)的幾天內(nèi)，我們跟著陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。
在班隊(duì)課上，陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說(shuō)著這件事，同學(xué)們聽(tīng)了哇哇大笑，頓時(shí)，教室里像炸開(kāi)了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說(shuō)，讓老師把歌詞寫在黑板上，然后陸老師唱一句，同學(xué)們跟一句，唱得像只老虎，不過(guò)我們已經(jīng)很努力的在唱了�！岸ｂ忊彙毕抡n了，同學(xué)們也跟著廣播唱了起來(lái)。
有關(guān)茶的傳說(shuō)很多，有龍井茶的傳說(shuō)、黃山毛峰的傳說(shuō)、鐵觀音的傳說(shuō)、君上銀針的傳說(shuō)……其中我最熟悉的是鐵觀音的傳說(shuō)。故事是這樣的：二百多年前，當(dāng)?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭，精于茶事，又篤信佛教，每日早晚必在佛前敬獻(xiàn)清茶。一夜，在夢(mèng)中荷鋤出門，至溪澗石旁，見(jiàn)石縫中有一茶樹(shù)，枝繁葉茂，芳香似蘭，深感詫異，正欲探身摘葉，忽被犬吠聲驚醒。翌晨，他循夢(mèng)中途徑，行至觀音巖打石坑石壁處，果然看到夢(mèng)中所見(jiàn)茶樹(shù)，汁淳厚細(xì)潤(rùn)，邊緣作鋸齒狀，紅芽綠葉，異于它種。遂將茶樹(shù)移植家中一破鐵鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出從未有過(guò)的'好茶，親朋好友品嘗之后，無(wú)不稱道。由于此樹(shù)是夢(mèng)賜之物，又栽在鐵鼎中，并且茶色重如鐵，故取名鐵觀音。
我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動(dòng)的那天，家里來(lái)了客人，爸爸叫我給客人們泡茶，我根本就不會(huì)泡茶：一會(huì)兒茶葉放得太多，一會(huì)兒茶葉放得太少，一會(huì)兒水太熱，一會(huì)兒水太冷……我不情愿地倒起了茶，爸爸看見(jiàn)我煩躁的樣子，走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“女兒，你這就不懂了，泡鐵觀音可不是這樣泡的，要這樣泡：首先也是要把握好水溫，泡烏龍茶的水溫要在100度左右，水溫太涼，鐵觀音就會(huì)泡不開(kāi)，香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過(guò)程中，要控制好沖泡的時(shí)間。時(shí)間和水溫都把握的好，那沖泡出來(lái)的茶就要不存在多大的問(wèn)題�！蔽衣�(tīng)了爸爸的話，茅塞頓開(kāi)，馬就去泡茶了。在這次活動(dòng)中，我學(xué)到了好多的知識(shí)。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇63
2003年，中國(guó)家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請(qǐng)為該國(guó)的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國(guó)申報(bào)成功為該國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年，韓國(guó)成功申報(bào)端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國(guó)的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國(guó)內(nèi)，國(guó)人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無(wú)奈和痛惜。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節(jié)。然而，在崇尚洋節(jié)時(shí)，似乎已經(jīng)失去了對(duì)自己文化的自覺(jué)意識(shí)。
很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫，卻看不懂文言文；對(duì)牛頓、培根奉若神明，對(duì)老莊、孔子卻形同路人；說(shuō)起西方頭頭是道，談到老祖宗一無(wú)所知。仔細(xì)反思，究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳？
“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族亡國(guó)都不怕，最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會(huì)淪為萬(wàn)劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身”。保護(hù)我們的文化財(cái)產(chǎn)，不僅是政府的'事，更是我們每個(gè)國(guó)人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，體驗(yàn)古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美；我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》，從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿；我們要過(guò)清明節(jié)、端午節(jié)……，在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗，把它發(fā)揚(yáng)光大；我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論，那是中國(guó)文化的靈魂，可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國(guó)心”。
如今，國(guó)家為保護(hù)民俗文化出臺(tái)了相應(yīng)的政策：從2008年起，清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國(guó)》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等，他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品，既保持了原著的精髓，又有創(chuàng)新，深受大眾喜愛(ài)，從而帶動(dòng)了國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。
對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節(jié)的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時(shí)與家人的團(tuán)聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對(duì)民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習(xí)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。
中國(guó)傳統(tǒng)的文化的作文 篇64
如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視�，F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物�，F(xiàn)在的中國(guó)人，未來(lái)的中國(guó)人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。
因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的'月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó)；刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具；直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
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