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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化的作文900字

時間:2022-10-08 16:41:26 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿
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關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文900字

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關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文900字

  關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文900字(1)

  讀了《中華傳統(tǒng)文化》這本書,對我的震撼很大,讓我更深的了解到中華傳統(tǒng)文化,它有著悠久的歷史,它是中華民族的精神家園,是中華民族之瑰寶,是中華民族的根。

  這書介紹了剪紙藝術(shù)、戲曲、皮影等等內(nèi)容,讀著它,我仿佛推開那古老而厚重的大門,進入一個個令我新奇神秘,又讓我欣喜不已的天地。

  作為一名小學(xué)生,我最喜愛手工剪紙了,記得在我很小的時侯,奶奶就教過我剪紙,剪花,剪四瓣花、五瓣花……左鄰右舍都夸我心靈手巧。

  每當(dāng)手工課上剪紙時,我都興奮不已,在手工課上我和同學(xué)們認(rèn)真地學(xué)習(xí)剪窗花,剪燕子,做風(fēng)車,這些在我的手上一點也不難,手工課的王老師經(jīng)常獎勵我一顆顆紅星……當(dāng)看了《中華傳統(tǒng)文化》這本書后,我對民間剪紙藝術(shù)有了更多的了解,對剪紙的興趣更濃了,加上我本身有學(xué)畫畫的功底,想著剪著,剪的花樣就越來越多了。

  今年過年的時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花,貼在奶奶家的窗戶上,把全家裝扮得喜慶多了,過年的味也更足了,親戚朋友來拜年,都說:“瞧,這窗花貼的多好看,喜慶得狠。

  如今人們對過大年的意識越來越淡了,這老傳統(tǒng)啊不能丟。

  過年嗎,大人孩子穿新衣,給孩子壓歲錢,放煙花,吃餃子,走親戚,竄門子,就圖個熱鬧,團圓,一家子人樂呵樂呵……”每每聽到大人的夸獎,都讓我對這小小的窗花越發(fā)喜歡,對著不起眼的剪紙又有番新的認(rèn)識,在這五彩斑斕的剪紙中,它蘊含的內(nèi)容太多太多……

  這一書中還有一點吸引了我,那就是中國的戲曲。

  書中介紹中國戲曲品種繁多,曲調(diào)優(yōu)美,具有地方色彩。

  比如中國的京劇,那可是大名鼎鼎,河南的豫劇,浙江的越劇等等。

  作為一個安徽人,我不得不說說黃梅戲,它深受家鄉(xiāng)父老的的喜愛,大街小巷的人們都能哼唱上幾句。

  去年學(xué)校的藝術(shù)節(jié),我們年級排演的節(jié)目《黃梅小花》中,我還是領(lǐng)唱的主要演員呢!老師一字一句地教,我們一板一眼地學(xué),每一個唱音,每一個手勢,每一個動作,每一個眼神……我都力求做到位,字正腔圓,生怕學(xué)走了樣。

  下課了,我和幾個同學(xué)在大廳里練唱,回到家我對著鏡子表演,還讓爸媽提意見。

  為了能唱好《黃梅小花》,我可真是練到如癡如醉,越唱越喜歡,感覺越唱越美,我一定能學(xué)會、唱好,咱——家鄉(xiāng)的黃梅戲。

  掩上書卷,我覺得中國這淵源流傳的文化,正深入淺出的引領(lǐng)著我們這些后人,影響著我們這新一代。

  我們將尋根溯源,繼承并發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化!

  關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文900字(2)

  國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。

  學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng),“修身、齊家、治國、平天下”。

  修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。

  正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。

  知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。

  比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。

  學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典讓我學(xué)會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。

  行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。

  孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。

  它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。

  可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指

  明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  總而言之,在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀《經(jīng)典》,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。

  學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實的利益。

  誦讀國學(xué)經(jīng)典潛移默化地塑造著我們的思想和行為。

  讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大。

  在今后的工作生活中,我們應(yīng)遵循古圣先賢的教誨,落實到一言一行中。

  國學(xué)是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩,他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。

  銀斑是一大群烏鴉的首領(lǐng),它率領(lǐng)著鴉群在自己的領(lǐng)地上幸福而快樂地生活著。

  銀斑不僅擁有令人驚訝的智慧、豐富的生存經(jīng)驗和高超的御敵本領(lǐng),而且還具有非凡的勇氣,這一切使它成為了鴉群當(dāng)之無愧的領(lǐng)導(dǎo)者。

  作為領(lǐng)袖,銀斑從來沒有貪圖享受。

  每當(dāng)遇到險情時,它都是沖在最前面,,把危險和苦難留給自己,把安全和幸福留給他人,在生命的最后時刻也是在和勁敵貓頭鷹的斗爭中度過的,最終獻出了自己的寶貴生命。

  銀斑雖然離開了我們,但它的身影卻永遠(yuǎn)留在我的心中,震撼著我,感動著我,它就象一顆耀眼的明星,永遠(yuǎn)的閃爍在我的心中。

  關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文900字(3)

  當(dāng)今世界全球化已是一個不可阻擋的趨勢。

  當(dāng)全球化給我們帶來不少便利與好處的同時,我們的文化也正受著外來文化的沖擊。

  面對這樣的境況,我們應(yīng)該何去何從?我想繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同時將外來文化中好的精神融入我們的文化中,才是應(yīng)對這種境況的最好方法。

  “但愿人長久,千里共嬋娟。”的美好祝愿,“萬戶搗衣聲”中的思念和牽掛,“遍插菜萸少一人”的哀傷,還有那“燈如晝”的元夜“花市”。

  此情此景在有些人的心中已淡化消逝了,在他們的生活中已沒有這些傳統(tǒng)節(jié)日的身影,取而代之的是掛滿禮物的圣誕樹、一盒盒的巧克力、一束束玫瑰花……悲哉!他們是一群丟了根的人,當(dāng)人們推翻帝國主義對我們的欺壓和奴役之后,他們卻心甘情愿地拋棄自己的根,在精神上情感上接受奴役。

  面對外來文化的侵襲,這種全盤接受外來文化而拋棄傳統(tǒng)文化的做法是錯誤的,同時也是愚蠢的。

  龍應(yīng)臺曾說過“傳統(tǒng)不是懷舊的情緒,傳統(tǒng)是生存的必要。”是啊,一個沒有自己傳統(tǒng)的國家,一個沒有自身文化的民族,談何生存和發(fā)展?一味地拋棄傳統(tǒng)文化而接受外來文化只會落得個邯鄲學(xué)步的下場。

  面對外來文化還有另一種態(tài)度,那就是抵制。

  清王朝曾經(jīng)閉關(guān)鎖國,沉侵在地大物博的美夢中。

  當(dāng)外國人用堅船炮利使清朝被迫打開大門時,自以為唯我獨尊的人們才發(fā)現(xiàn)與別人的差距有多遠(yuǎn)。

  這種盲目的拒絕也是不可取的,兩種文化的相遇,雖然會經(jīng)歷碰撞與磨擦,但也會擦出新的進步的事物,這樣文化才能得到更好的發(fā)展。

  拒不接受外來文化只會讓傳統(tǒng)文化發(fā)展緩慢甚至停滯不前。

  積極將外來文化中好的精神融入傳統(tǒng)文化中才是應(yīng)對文化沖擊的最好方法。

  香港、臺灣、韓國、新加坡被稱為亞洲四小龍,近幾十年來四地的經(jīng)濟飛迅發(fā)展,它們受到的文化沖擊也是相當(dāng)巨大的,但每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日來臨時,四地的節(jié)日氣氛都十分濃重。

  香港和臺灣都是中國的一部分,它們都曾被外國占領(lǐng)統(tǒng)治,在這種狀況下生活在那片土地上的人們非但沒有丟棄自己的傳統(tǒng)反而生活在那片土地上的人們非但沒有丟失棄自己的傳統(tǒng)反而將中華民族的傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

  為什么生活在香港和臺灣的人們能做到這點呢?我想他們是用中華民族的傳統(tǒng)文化包容了那些外來文化,留下外來文化的精華使傳統(tǒng)文化得到更好的發(fā)展。

  既然在我們面前有這樣的實例,為什么我們不用正確的態(tài)度對待外來文化和傳統(tǒng)文化呢?事在人為,只有每個人都這樣去做,我們的民族、我們的國家才能在這全球化的浪潮中破浪而行。

  讓我們正確對待文化沖擊,抓住這機會,揚帆遠(yuǎn)行。

  與所謂的“香港一日游”相比,我更喜歡澳門的個人游。

  想去哪兒就去哪兒,走到哪兒就玩到哪兒。

  就像去香港游玩一樣,本人對高樓大廈沒有任何感覺。

  車公廟前的足球場及在新界時從車上看到的一所歐式建筑的學(xué)校卻給我留下了最深的印象。

  著名的“大三巴坊”以及葡京酒店如同傳聞中的那么美,但始終沒有那四通八達,拐彎抹角的巷子給我留下的印象深。

  我在去“大三巴坊”的路上遇到一名叫Kathy的老太太,不尋常的是她是個美國老太太。

  她在主教堂向我們問路,我太緊張,也沒聽明白。

  另一個保安就用流利的英語講給了Kathy聽。

  說罷她消失在主教堂正前方的一條巷子里。

  我和父母是從一條巷子躥到這兒來的。

  教堂正前方有一個十字架和一個有海馬雕塑的噴泉。

  各種葡式的建筑、雕塑加上迷宮般的巷子讓這里充滿了神秘氣息。

  我們沿著Kathy走的小巷走,從寂靜又走到了喧鬧。

  剛剛還是人煙稀少,剎那間變的人聲鼎沸。

  走著走著又在“大三巴坊”前看見了Kathy。

  我真是又欣喜又惘然。

  真奇妙,這種感覺似曾相識,卻又久未品嘗。

  我高興的向她打招呼。

  用不流利的英語問了一些她的事,原來她的兒子在澳門工作,所以她從美國來到了這兒,互相幫忙照完相后,我們上到了“大三巴坊”上去,在那里我又一次感受到這座城市的魔力。

  一天前同我們一個團去香港的兩個女大學(xué)生,竟然又與我相遇了。

  因為在巷子里尋找紅玫瑰圣母院,在迷路時遇到Kathy。

  一次在商場前遇到那兩個女大學(xué)生。

  又最后一次在紅玫瑰圣母院遇到Kathy。

  我們就再也沒見面了。

  我在想,看到Kathy一個人坐在空蕩蕩的主教堂廣場里的椅子上。

  我以為這是夢境,一個神秘的花園,充滿教堂與小巷子的城市,迷失在夢境中是極可能的。

  這仿佛是出現(xiàn)在動畫片《水都的守護獸》中,守護獸引領(lǐng)主角穿越許多巷子透過墻壁到達的地方。

  在尋找東望洋教堂時,我們沿著山中別墅區(qū)走了半個鐘卻只遇見了幾個人,旅游的父子二人、保安二人,私家車、旅游巴士幾輛。

  我明白《夢幻街少女》中女主角如何從圖書館找到無人出沒的住宅區(qū),找到男主角爺爺所開的古董店。

  在特區(qū)政府附近的小巷中,我驚奇的發(fā)現(xiàn)這里所有的路標(biāo)都貼在墻上。

  當(dāng)我在那少人的巷子中瘋狂尋找三個教堂時,發(fā)覺這斜斜的、窄窄的、長長的巷子似乎是《貓的報恩》中貓國使者引導(dǎo)女主角穿越的巷子。

  自己有一種置身于世外桃源的感覺。

  整個城市由巷子與教堂交織而成。

  她不是我過去聽聞、幻想的一座賭城而是我親眼目睹的一座有著三百多年中葡文化歷史的神秘古城。

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