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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-04-26 19:20:04 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精華】傳統(tǒng)文化作文合集八篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文8篇,希望能夠幫助到大家。

【精華】傳統(tǒng)文化作文合集八篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  “民安國(guó)泰逢盛世,風(fēng)調(diào)雨順頌華年”道出了新年的期盼;“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”點(diǎn)明了天下學(xué)子的抱負(fù);“綠水本無(wú)憂,因風(fēng)皺面;青山原不老,為雪白頭”描出了甜美愛(ài)情的模樣。

  一字一句,一聯(lián)一對(duì),上下相應(yīng),平仄相和,妙趣橫生,雅俗共賞。中華傳統(tǒng)文化瑰寶——對(duì)聯(lián)已經(jīng)走過(guò)了數(shù)千年,從最早的桃符“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”到如今形式多樣的春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián),無(wú)一不體現(xiàn)著漢語(yǔ)言的博大精深,彰顯著中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  國(guó)土茫茫,萬(wàn)里無(wú)疆;中華之魂,傳揚(yáng)四方。新春是每個(gè)中國(guó)人心中最溫柔的記憶,如今,張貼對(duì)聯(lián)仍是家家戶戶喜迎新春最重要的習(xí)俗之一,盡管各種打印的華麗春聯(lián)橫行于市,可在街頭巷尾,依舊可見(jiàn),一套掉色的`舊桌椅,一硯墨,一支筆,一沓大紅正丹紙,寫成的春聯(lián)整齊地掛滿一墻,似鮮血明亮,如紅旗飄揚(yáng)。寫字的大多是已退休的老人,兩鬢斑白,銀絲摻雜,字寫得端端正正,行云流水,如群鴻戲海,似舞鶴游天,這種簡(jiǎn)單又傳統(tǒng)的春聯(lián),是許多人熟悉又溫暖的春節(jié)回憶。

  此去經(jīng)年,良辰好景應(yīng)猶在,卻道物是人非事事休。算起來(lái),爺爺去世約莫有七年了,那時(shí),還有許多自家寫春聯(lián)的,也還容易買到印有龍鳳呈祥金紋的正丹紙。每當(dāng)過(guò)年,爺爺就會(huì)鋪上紙,表情認(rèn)真嚴(yán)肅。施之以墨,飄若浮云,矯若驚龍,清風(fēng)出袖,明月入懷,寫“五湖四海皆春色”,書(shū)“萬(wàn)水千山盡得輝”。橫平豎直,如中國(guó)人的脊梁,;剛勁有力,如中國(guó)人的筋骨。然而如今,家里也用上了打印春聯(lián),不再有紙墨幽香,奶奶也不再認(rèn)真看著揮墨如云煙的春聯(lián),盡管她一向不識(shí)字。

  “書(shū)必有神、骨、血、肉,五者闕一,不為成書(shū)也!蔽以砸詾樽謱懙貌诲e(cuò),也曾試探著寫過(guò)春聯(lián),但我發(fā)現(xiàn),寫在紙上,大小不一,或歪或斜,不夠方正,不夠大氣。寫字,寫聯(lián),真的是靠長(zhǎng)期的積淀和修養(yǎng)。

  紅色中華,浩浩然正氣于身;書(shū)墨憶古,句句聯(lián)筋骨育人。之前的書(shū)法老師,六十多歲,很是和藹,夏天的時(shí)候穿一件純白的短袖,天天執(zhí)筆,卻從不染墨。他說(shuō)他退休前,在學(xué)校里除了體育什么都能教,卻認(rèn)為書(shū)法是每一個(gè)學(xué)生首先必須要學(xué)的。記憶猶深,在書(shū)法課上教的第一個(gè)完整的字就是“人”,簡(jiǎn)單兩筆,卻很不容易寫好!斑@個(gè)字的慢慢練,一直練,有些人啊,一輩子都寫不好這個(gè)字!睂懽秩缱鋈耍瑱M平豎直,端端正正。

  紅色的春聯(lián)是對(duì)往昔的感慨和明朝的期盼,剛勁的筆畫(huà)是不屈不撓的堅(jiān)韌和堂堂正正的大氣。

  對(duì)聯(lián)之下,中華之根;書(shū)法之上,民族之魂。無(wú)論你身處何地,是居住港澳臺(tái)的同胞,亦或是漂泊異國(guó)的華僑,中國(guó)人,就是我們共同的身份。鑄造我們的,是中國(guó)精神。連接我們的,是中華文化。

  遲遲鐘鼓,中華文化從歷史長(zhǎng)河中流淌而來(lái),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延不絕;耿耿星河,中華文化亮之于今世,永耀于后人!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,她有著悠久的歷史,淵源的文化。在五千年的歷史長(zhǎng)河中,勤勞而智慧的祖先給我們留下了一座巨大的寶庫(kù),寶庫(kù)里有許多“寶藏”。有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù),如:戲曲、國(guó)畫(huà);有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:元宵節(jié)鬧花燈,中秋節(jié)吃月餅……今天

  我要介紹的'是端午節(jié)。

  端午節(jié)是在農(nóng)歷的五月初五,又叫端陽(yáng)節(jié),這一天是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原抱石投江的日子,他聽(tīng)說(shuō)自己的國(guó)家要滅亡了,心如刀割,悲憤交加,于是,抱起一塊大石頭,縱身跳入汨羅江。

  人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的詩(shī)人屈原,每到五月初五這一天,人們就會(huì)劃著船把米飯到入江里,可是,大家發(fā)現(xiàn)倒入江里的米飯,全都被魚(yú)吃了,于是,想出了一個(gè)辦法,用一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子把米包成四個(gè)角的形狀,再投入江中,魚(yú)以為是菱角,就不再吃了。

  直到現(xiàn)在,每到端午節(jié)時(shí),人們都會(huì)吃粽子、賽龍舟、差艾草、掛香包,媽媽也會(huì)用長(zhǎng)長(zhǎng)地竹葉把米包起來(lái),我也會(huì)呢!

  中華的傳統(tǒng)文化多得數(shù)也數(shù)不清,這都是祖先留給我們后人的“財(cái)富”。我們要把這些傳統(tǒng)文化好好的傳承下去,并發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化猶如一條大河。里面有:中國(guó)結(jié)、臉譜、筷子、兵馬俑等。我最感興趣的是臉譜。

  說(shuō)起臉譜,它是中國(guó)的戲曲演員在演出時(shí)往臉上畫(huà)的繪畫(huà)。用來(lái)畫(huà)臉譜的顏色與圖案豐富多彩,它的`特點(diǎn)是人們一看臉譜的顏色,就知道這個(gè)人物的個(gè)性。

  我非常喜歡臉譜,也想知道人們?yōu)槭裁匆豢茨樧V就可以知道這個(gè)人物的個(gè)性。于是,我便開(kāi)始研究它。經(jīng)過(guò)了一周的研究與上網(wǎng)查的資料,我終于揭開(kāi)了這個(gè)秘密。

  原來(lái),臉譜的背后還有豐富的含義。紅色的臉譜表示忠勇義烈、赤膽忠心,如關(guān)羽、姜維等;黑色的臉譜表示正直、勇猛、粗率,如包拯、張飛等;黃色的臉譜表示陰險(xiǎn)、兇狠殘暴,如典韋等;白色的臉譜表示多疑、奸詐,如曹操、秦檜等……

  臉譜的圖案也豐富有趣。孟良的額頭上有一個(gè)紅葫蘆,意思是愛(ài)好喝酒;雷公的臉譜中有一道雷電紋;趙公明的臉譜上有一枚金錢,表示它是財(cái)神爺……

  傳統(tǒng)文化真是有趣,我愛(ài)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,我更愛(ài)智慧與勤奮的中國(guó)人民。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)搜集中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。 今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見(jiàn)那望不到尾的布龍,就像一條無(wú)尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,可是又“飛”來(lái)了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著假荷花形成的,。 接著來(lái)了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過(guò),此時(shí)我想起了一個(gè)故事:很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛(ài),他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過(guò)了是十來(lái)月,孩子卻沒(méi)生下來(lái),又過(guò)了一年,還是沒(méi)有生下來(lái),直到九百九十九天,才生了一個(gè)男駭。百葉見(jiàn)孩子生得端正健壯,他好喜歡,仔細(xì)一瞧,倒是錯(cuò)愕不已:孩子的'胸部和脊背上長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見(jiàn)了,就喊著:“你生了個(gè)龍種!边^(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間小龍的身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長(zhǎng)龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來(lái)散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。 每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來(lái)舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分,為我們的民族和人民所喜愛(ài)。我覺(jué)得中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分有趣,你也可以查一查,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。 20xx年2月21日

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強(qiáng),豪邁地屹立于世界之林。

  《民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(義務(wù)教育)》規(guī)定,在第三學(xué)段要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ),了解中華文化,熱愛(ài)祖國(guó),具有民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。而使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強(qiáng),豪邁地屹立于世界之林。

  一、感受中華文化的博大精深,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  1. 感受成語(yǔ)的寓意之美。中華文化博大精深,而成語(yǔ)作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分,更是中華文庫(kù)的瑰寶,它具有豐富的內(nèi)涵,意義深遠(yuǎn)、言簡(jiǎn)意賅,讀上去朗朗上口;而成語(yǔ)故事則語(yǔ)言生動(dòng)凝練,形象鮮明,具有很強(qiáng)的倫理性,蘊(yùn)藏著十分豐富的知識(shí)和道理。如,女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、八仙過(guò)海等是少年兒童必讀的神話故事;又如,完璧歸趙、晏子使楚、負(fù)荊請(qǐng)罪、驚弓之鳥(niǎo)、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事;再例如,懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書(shū)的典范,無(wú)一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  2. 感受歇后語(yǔ)的詼諧之美,F(xiàn)行漢語(yǔ)教材在每個(gè)單元最后都要安排一次漢語(yǔ)園地,其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等。歇后語(yǔ)一般是由前后兩部分組成,前半句是比喻或隱語(yǔ),后半句是對(duì)前半句的解釋或說(shuō)明,而且許多歇后語(yǔ)不但詼諧幽默,還富含一定的寓意,具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語(yǔ)、搜集資料,課后利用墻報(bào)、黑板報(bào)等形式和全班同學(xué)共享資源。例如,孔夫子搬家凈是輸(書(shū))外甥打燈籠照舅(舊)類似這樣的歇后語(yǔ)是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;千里送鵝毛禮輕情義重,使學(xué)生明白友情的珍貴,不亞于雪中送炭;有借有還再借不難,使學(xué)生明白誠(chéng)信的重要;貓哭耗子假慈悲,使學(xué)生明白善惡、美丑的.標(biāo)準(zhǔn)等等,通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生充分感受到了漢字的無(wú)窮樂(lè)趣。

  3. 感受古詩(shī)的韻律之美。在每次漢語(yǔ)園地中,都無(wú)一例外的安排了一首古詩(shī),學(xué)習(xí)古詩(shī)可以幫助學(xué)生有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用古詩(shī),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面;有利于提高學(xué)生的寫作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣,并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺這兩句是寫到了洛陽(yáng)如果有親友向您打聽(tīng)我的情況,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們,我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔,不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來(lái),更將自己堅(jiān)持高貴文知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美。例如天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),這些無(wú)不體現(xiàn)了古人為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情欲窮千里目,更上一層樓、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心,從這些詩(shī)句中,感受和領(lǐng)悟詩(shī)人的意境,陶冶自己的情操,升華自己的情感。此外,利用業(yè)余時(shí)間組織學(xué)生觀看中華優(yōu)秀德育故事,學(xué)習(xí)孔融謙讓禮貌的處事原則、學(xué)習(xí)閔損和孟宗的真誠(chéng)孝心、學(xué)習(xí)尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學(xué)習(xí)滂母的浩然正氣,最后再要求學(xué)生寫觀后感,學(xué)習(xí)他們孝養(yǎng)父母、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神,立志做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。

  總之,在漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教學(xué),擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、讓學(xué)生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,拓展了學(xué)生的視野,又使中華文化得以不斷傳承,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  三月三是清明節(jié),同時(shí)也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過(guò)清明節(jié)掃墓的,與漢族大不相同。壯人對(duì)祭掃十分看重,屆時(shí)全家出動(dòng),帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供,行拜禮。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲,久久不絕于耳,山崗上,林篁間,白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動(dòng),造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗,供品必須在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信認(rèn)為,帶回家會(huì)招鬼進(jìn)門。

  不少地方的祭掃的同時(shí),還要舉行盛大的歌圩,是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié),700多名來(lái)自各縣的歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝,使三月的`邕城成了歌舞的海洋。連外國(guó)友人也遠(yuǎn)渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂(lè)。這期間,常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng),然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺(tái)賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng),近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過(guò)青年男女們的注重力大多不在這方面,而是在如何通過(guò)歌圩找到中意的伴侶。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  外婆剪好了剪紙,我搶過(guò)來(lái)一看,原來(lái)是一個(gè)小女孩在安安靜靜的寫作業(yè)。我問(wèn)外婆:“這個(gè)小女孩是誰(shuí)。俊蓖馄砰_(kāi)著玩笑說(shuō):“是我的好孫女!”

  看著剪紙,我不知不覺(jué)的睡著了。日有所思,夜有所夢(mèng),我夢(mèng)到了剪紙中的小女孩,但是她一點(diǎn)也不喜歡學(xué)習(xí),是個(gè)十足的淘氣包。

  這個(gè)時(shí)候,進(jìn)來(lái)了兩個(gè)大人,應(yīng)該是女孩的父母吧!他們對(duì)她嘮叨了好一會(huì)兒。她的父親說(shuō):“你呀,還這么不爭(zhēng)氣,還這么不用功,哎……”她的母親說(shuō):“孩子,讀書(shū)不是為了我們,而是為了你的前途!”他們的`苦口婆心還是有用的,女孩很乖巧的點(diǎn)了點(diǎn)頭,站起身,拿起書(shū),進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài),全神貫注地讀書(shū)。這個(gè)時(shí)候,她的母親又說(shuō):“孩子,一天看一點(diǎn),一天看一點(diǎn),日積月累,你以后的知識(shí)可不少啊!”“恩”

  隨著外婆的一聲:“丹丹,吃晚飯了!蔽倚蚜。

  通過(guò)這個(gè)夢(mèng),我明白了一個(gè)道理:“知識(shí)要日積月累,積少成多,活到老學(xué)到老!

  小剪紙,大啟示。

  香洲區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí):袁丹丹

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中國(guó)——兩個(gè)銅鑄一般鏗鏘,又如玉一般溫潤(rùn)的、曾一度失落而今又傲然站立起來(lái)的漢字,難道就不應(yīng)該挺直腰身,用炎黃子孫那不盡的青春在九百六十萬(wàn)平方千米的土地上揮寫出屬于我們那博大精深、曆久彌新的中國(guó)文化嗎?

  中國(guó),有白蛇與許仙真摯的愛(ài)情,有秦皇與漢武雄霸的才干,有嫦娥與萬(wàn)戶偉大的夢(mèng)想,有唐詩(shī)與宋詞不盡的哀怨。中國(guó)繼承大禹治水的智慧才華,愚公移山的鍥而不捨,運(yùn)用女?huà)z補(bǔ)天的精神與盤古開(kāi)天闢地的膽識(shí)譜寫了中國(guó)古文化的傳奇與美麗,留下了彪炳千古的燦爛文明。

  從“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴(yán)神圣的布達(dá)拉宮,帶給我們的是那無(wú)限的神往;從山水到國(guó)畫(huà),從漢字到書(shū)法,帶給我們的是那不盡的讚歎;從麻布到絲綢,從笨重的泥陶到精美的瓷器,帶給我們的是那千年榮耀的“China”。

  我曾癡迷于少數(shù)民族的服飾,它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中,人們依然保留著手工制衣的習(xí)慣。她們用臘染的技術(shù)以黑色為底,以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服,更顯出她們的嫵媚溫柔,小伙子們穿上這種衣服,會(huì)愈發(fā)精神俊朗了。他們閒話自在,毫不遜色于國(guó)際時(shí)裝周上的模特。

  而如今,為什麼這個(gè)枯于野火卻長(zhǎng)于春風(fēng)的漢文化得不到發(fā)揚(yáng)?它們像長(zhǎng)城的方磚一樣方正敦厚,像黃河一般的雄壯悠遠(yuǎn),卻屢屢受到韓文化的衝擊,難道是韓國(guó)文化優(yōu)于具有五千年文明史的中華文化嗎?我不甘心,我們需要的是對(duì)自己的行為進(jìn)行反思!

  楚人早朝的'熊圖騰崇拜,同樣為韓國(guó)先民所景仰尊奉;《楚辭》中的千古絕唱,也反映在韓國(guó)最古老的詩(shī)歌里;每年五月端午,中國(guó)人吃粽子、賽龍舟,祭奠屈原,韓國(guó)江陵也舉行盛大的農(nóng)耕祭祀活動(dòng)——端午祭;江陵、襄陽(yáng)、漢陽(yáng)、漢江、洞庭湖等這些我們耳熟能詳?shù)牡孛渤霈F(xiàn)在韓國(guó)的地圖上……這些現(xiàn)象僅僅是離奇巧合嗎?打開(kāi)塵封的歷史,韓文化與中國(guó)文化究竟又有什麼淵源呢?

  我們應(yīng)該崇拜韓文化嗎?對(duì)于韓文化,中國(guó)文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎?那麼,這樣與被外國(guó)入侵中國(guó)領(lǐng)土又有什麼區(qū)別了?與其遣責(zé)韓文化的軟入侵,倒不如去發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)五千多年?duì)N爛的歷史文化,畢竟東亞文化的根在中國(guó)!

  一千前我們遙遙領(lǐng)先,一百年前我們一度落后,在這繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代,我們必須重新認(rèn)識(shí)中華文化,準(zhǔn)確定位,發(fā)掘弘揚(yáng)具有普世價(jià)值的中華文化,使之風(fēng)靡世界。到那時(shí),中國(guó),我將再次為你而歡呼!

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