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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-09-16 17:36:28 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

關(guān)于傳統(tǒng)文化作文錦集七篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于傳統(tǒng)文化作文錦集七篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  如今,我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代,生活在一個(gè)和平的國家里,而陪伴我們的不只是美好的世界,還有中華民族源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化。

  中華歷史五千年,有人為它,寫出了名著。為什么?因?yàn)橹腥A上下五千年,每一年,每一天,都有著特殊的意義;每一天都記載著中國的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  早在200多萬年前,我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上,繁衍生息,撫育后代。遠(yuǎn)古人類的遺跡布滿大江南北。

  經(jīng)過多年的進(jìn)化,遠(yuǎn)古人類們學(xué)會了言語,制造工具,用火等,此外,他們還學(xué)會了——集體生活。

  從三五成群的狩獵小隊(duì),到幾十人的.洞居生活……最后,演變成了國家。在國家中更出現(xiàn)了首領(lǐng),政權(quán),官吏等機(jī)構(gòu)。

  此后的兩千年前,雖然政權(quán)有分有合,各族交替興衰,族群時(shí)常遷移,但民族大融合還是歷史主流。

  就是在民族的分裂,統(tǒng)一,戰(zhàn)爭中,出現(xiàn)了一批又一批的英才:有首次統(tǒng)一中國的秦始皇,有雄偉大志的漢武帝,開創(chuàng)盛唐的唐高祖……無不都為統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展作出過貢獻(xiàn)。

  在中華文化博大精深的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了一種我國獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù):詩文。當(dāng)然最出名的是唐詩,宋詞,元曲。著名的詩人有李白,杜甫,王安石等。詩文更是成為了中華文化的瑰寶之一。

  除詩文之外,中國的藝術(shù)形式還有很多,如戲曲,更是享譽(yù)全球。

  為什么中國的戲曲會這么有名氣呢?主要有三點(diǎn):

  第一,歷史悠久。我國民間的講故事,笑話,宮廷中的歌舞,表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時(shí)開始,曲藝已經(jīng)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式開始形成。

  第二,藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多,但它們都有著類似的藝術(shù)特征,各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說,唱,演,評,噱,學(xué)。

  第三,種類繁多。我國曲藝種類繁多,幾乎每個(gè)民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),至今活躍的曲藝還有400多種。

  現(xiàn)如今,我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,自古以來,各族人民互相聯(lián)系,影響,形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持學(xué)習(xí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會滋養(yǎng)我們,讓我們受益終身。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  早上十點(diǎn)多,我們第七飛龍假日小分隊(duì)聚集在許可欣家,進(jìn)行小隊(duì)活動。

  今天,我們難得六人全部到齊,大伙兒窺視著廚房,等一切準(zhǔn)備就緒,就開始進(jìn)行今天的主要活動之一——包餃子。

  在這之前,我們還帶了彩紙、剪刀,進(jìn)行第一項(xiàng)今天要做的年俗活動——剪窗花。

  嚓嚓嚓,我的紙上出現(xiàn)了一個(gè)歪七扭八的圓形;唰唰唰,張?zhí)鞓返?紙上誕生了一個(gè)詭異的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛心……就這樣,許多顏色不同,形狀各異的窗花誕生了。

  終于可以開始包餃子啦!一切準(zhǔn)備就緒,陷、面粉等一應(yīng)俱全,獨(dú)獨(dú)少了餃子皮。原來,今天我們不光要親手包餃子,連皮都要自己來搟呢!

  因?yàn)槊總(gè)人搟自己的餃子皮、加上包會很慢,所以,我和許可欣外公搟餃子皮,其他人包餃子。

  知道為什么要兩個(gè)人來搟皮嗎?不僅僅是因?yàn)樵S可欣外公搟得快、搟得圓圓的,厚度適中,我搟得慢、搟得十分不規(guī)則,厚度不均勻,還是因?yàn)橛袃蓧K板,袁立瑤、張?zhí)鞓、許可欣用一塊(每塊板可以放餃子,以及“待包中”的餃子),留澄盈、施潤共用一塊板,一個(gè)人自然忙不過來。

  一開始,我搟得跟上面說的一樣,十分難看,許可欣外公看不下去了,就教我:搟餃子皮的時(shí)候,左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣,右手放在搟面杖上,搟好下面一邊,左手轉(zhuǎn)一下,再搟一下,左手再轉(zhuǎn)一下,右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦!

  其他人也包了很多餃子,形狀不同,大小也不相同,其中,張?zhí)鞓钒淖钣袆?chuàng)意,看上去像一個(gè)圓球,裝在一個(gè)菜籃子里,擠得滿滿的,煞是有趣。

  勞動了大半天,“報(bào)酬”終于端上了桌子,我們大吃特吃,吃得肚皮圓溜溜的,不亦樂乎。

  中國的傳統(tǒng)文化還有很多,我以后要多體驗(yàn)體驗(yàn)!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  不管怎樣,中國人都不能忘“本”。

  “最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學(xué)生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動,但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。

  文章中提到的有違當(dāng)今社會主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無疑問!叭V”,“五常”,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會!肮_”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn),那也注定要在歷史發(fā)展的.長河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固!^“青山遮不住,畢竟東流去!

  今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實(shí),諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。

  千年前“精忠報(bào)國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。

  不可否認(rèn),自中國打開大門迎接外來文化的同時(shí),我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng),而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無跡可尋!笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”,“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。

  我們承認(rèn),中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財(cái)富,更是整個(gè)中華民族的驕傲,是區(qū)別于其他民族血脈的獨(dú)特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。

  我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價(jià)值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài),維護(hù)精華的本原,將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去,在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  在這一面開導(dǎo)學(xué)習(xí)圣德英雄,那你掌握住你身邊的個(gè)個(gè)難題了嗎?如果掌握住了,你就一定是我們身邊的學(xué)習(xí)圣德英雄。祖國的節(jié)日里,我最懷念的就是過春節(jié)了!那個(gè)時(shí)候,媽媽……在一起包餃子,我看見了很開心,就感到是我的`快樂的日子。當(dāng)每一次媽媽給我盛飯的時(shí)候,我都要說我喜歡吃什么就吃什么,可這一次就不同了。以前我喜歡吃肉餃子,這一次我讓媽媽給我肉的。我就對媽媽說:“肉的餃子行了,素的餃子也行。等春節(jié)過完時(shí),大家滿臉是笑容,我心里美滋滋的!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程,傳統(tǒng)文化觀后感。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。

  一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。

  怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。

  我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過無數(shù)次,人生的機(jī)會卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場戲,心靈美好的人,夢也一定是美好的,真心的夢幻,絕不是虛幻。人活一口氣,要活得有志氣――為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。

  隨心看過《中國式離婚》《金婚》很多內(nèi)容都誤導(dǎo)了觀眾,明明沒有愛情了,還用道德和孩子維系,這不是自己欺騙自己玩兒嗎?因?yàn)橹袊膫鹘y(tǒng)已經(jīng)很落后了,才現(xiàn)在導(dǎo)致這么多婚姻破裂,我實(shí)在看不慣中國式的婚姻,觀后感《傳統(tǒng)文化觀后感》。但中國的電視劇還一再播放,讓悲劇上演,真是有些可悲。

  寫情感是提倡人們學(xué)習(xí)如何去愛,去懂得什么是真正的愛情,而不是為了愛情就一味的忍氣吞聲。夫妻之間絕對是用愛結(jié)合的,沒有愛情,沒有和諧的'性生活,都是不正常的生活,內(nèi)心都不會真正快樂起來。除非自己欺騙自己過的很幸福,快樂不快樂只有自己說了算;橐鲋袥]有愛情,完全可以離婚,大多沒有愛情的婚姻,都出現(xiàn)了婚外情,有的欺騙,有的知道都不敢離婚,難道你這是在意你的愛人,大多都是一些沒自尊、自愛的女人,讓自己的身份更加卑微,中國的婚姻,說不離婚是為了負(fù)責(zé)任,那根本不是責(zé)任,是欺騙,嚴(yán)重欺騙行為。什么叫幸福?是彼此真心的結(jié)合,不是用外界的東西維系,這是痛苦,不是幸福。都沒有共同語言了,要這樣的婚姻有意義嗎?

  本身傳統(tǒng)思想導(dǎo)致了這么多的婚姻危機(jī),為什么還要讓孩子們繼續(xù)復(fù)制呢? 其實(shí),孩子也是生活在欺騙里,男人、女人都會良心不安,為何不放自己一條路,放對方一條,守著一個(gè)死婚姻有什么意義?沒有愛了就分手或離婚吧,這樣才叫對自己和他人負(fù)責(zé)任。這才是真正尋求自己的幸福;畹牟挪贿z憾。

  女人不是懶與勤快的問題,是不理解自己的老公,不知道自己的老公到底需要什么,當(dāng)然有的男人也是很有責(zé)任感,可他并不真正的幸福,因?yàn)樗钠拮映俗鲲垺⑾匆路,思想上一點(diǎn)也幫不上,人活著是為了精神呢?還是物質(zhì)呢?取決與人的內(nèi)心。不管男人、女人,道理是一樣的。

  隨心理解的愛就是這樣子的,愛情不是卿卿我我,男人就應(yīng)該以事業(yè)為重,女人則輔助自己的男人快樂,有一份安定工作的同時(shí),重要的是思想上要進(jìn)步,讓自己喜歡的人,積極、熱情,充滿動力和快樂。各個(gè)方面的知識,都盡量去學(xué)習(xí)。讓自己的愛人體會到真正的快樂和幸福。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  這個(gè)春節(jié)對我來說有些特別,因?yàn)檫@個(gè)春節(jié)我是在老家過的。我見到了小時(shí)候天天和我玩耍的伙伴,還有將近5年沒見的親戚。大家在一起說說笑笑開心極了

  大年三十那天,我一大早就穿上新衣服,去老爺爺家拜年。老爺爺雖然都81歲了,年壽已高,但身體仍然很健康,說話的聲音很大好像洪鐘,干事也特別爽朗。我和老爺爺說了許多有趣的事,就離開 了他家。

  下樓后,我發(fā)現(xiàn)老爸老媽已在樓下等著我們了。我們走到大門口,叫了一輛出租車趕往酒飯店。坐上車我把目光轉(zhuǎn)移到窗外,“哇,窗外真美呀!”樹上掛滿了紅燈籠,好像一個(gè)個(gè)成熟的柿子。路旁 男女老少都穿上了新衣服,鞭炮聲此起彼伏。到處張燈結(jié)彩洋溢著節(jié)日的氣氛,終于到達(dá)酒店了,我興奮的走下車,來到飯店門口。原來雙胞胎姐姐也在那兒,于是我們做起了游戲,不知不覺到了吃飯 的時(shí)間,我胡亂扒了幾口飯便跟著“小”爺爺回到了住處,好多小伙伴都在哪兒。我趕緊下車,我們從家里搬來鞭炮。

  “太好了,開始放鞭炮了!”我們高興的說。老爸從地上搬起一個(gè)巨大的禮花盒子,在遠(yuǎn)處,他對我們說:“誰想來點(diǎn)這個(gè)禮花?”這時(shí)弟弟飛快地跑了過來,使勁把我推開,接著身子左一推右一擋把 其他人推到一邊去了,著急的說:“我來點(diǎn),我來點(diǎn)!”手還不由自主地?fù)尨蚧饳C(jī)。我看了趕緊跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,怕禮花炸到我。但其他人卻在他身邊探頭探腦地看他點(diǎn)禮花,屏住呼吸做出一副隨時(shí)準(zhǔn)備跑 走的架勢。老爸把打火機(jī)遞給他,他熟練地用打火機(jī)將引線點(diǎn)著了,他和老爸趕進(jìn)跑遠(yuǎn)。我索性地捂上耳朵,1、2、3、4、5、6、7、8、9、10“啾”一聲一個(gè)禮花彈飛上了天,跟著“梆”一聲炸開了 ,變成了一朵藍(lán)色的“菊花”,接著“嘩”的聲響,一片金燦燦的光輝閃過!巴,太漂亮了!”我稱贊道。所有人不住地鼓掌,歡呼雀躍。

  老爸說:“這還不算最漂亮的。”說著,他從袋子里拿出一盒名叫“噴泉”的`禮花,他給我們每個(gè)人發(fā)了一個(gè),并點(diǎn)了一支煙。老爸說:“誰先點(diǎn)?” 雙胞胎姐姐拿著老爸的煙,一點(diǎn)引線就著了,她 趕快往遠(yuǎn)處跑,我們也一哄而散,只聽“嘶”的一聲,“噴泉”就像真的噴泉一樣噴了起來,火光四溢,流光溢彩,異常奪目,時(shí)而高時(shí)而低,我們看了不由地稱贊。

  時(shí)間過得真快,轉(zhuǎn)眼間我就要回北京了,走時(shí),我心潮起伏,久久不能平靜,雖然我們老家沒有北京繁華,但在那里過年也很有意思,我體會到了家鄉(xiāng)過年的習(xí)俗,臨走時(shí)親戚們還提醒我;丶铱纯。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  各位老師、同學(xué)們,大家好!我是二年十一班的郭嘉淇同學(xué)。

  今天我演講的題目是《浸潤傳統(tǒng)文化,你我共同成長》。在這里,我想和大家分享的是我在“十。一“放假期間親身走進(jìn)傳統(tǒng)文化課堂,感受了它第一次帶給我心靈的震撼。下面就請大家和我一起聆聽傳統(tǒng)文化的魅力……。

  可以說今年的十一長假,對于我來說是一個(gè)特別的假期,也是一個(gè)意義非同尋常的假期,這一次媽媽沒有帶我去旅游,而是在十月二日這一天,我們共同踏上了去長春的火車,媽媽帶我去參加一個(gè)由吉林省家庭教育促進(jìn)會舉辦的“浸潤傳統(tǒng)文化,你我共同成長”親子歷練營活動,一路上,我對這次活動充滿了期待和猜測,一個(gè)半小時(shí)的路程后我們乘了輕軌,最終我們來到了歷練營的活動場所好漢坡度假村。

  第一件事就是分營房,這是我第一次和媽媽分開,自己照顧自己,雖然有些害怕和擔(dān)心,但心里還是有一點(diǎn)點(diǎn)小小的竊喜,心想終于脫離了媽媽的魔爪了。雖然環(huán)境看起來很好,但是實(shí)際上這個(gè)時(shí)候沒有取暖,屋子里的冷無法形容,尤其到了晚上睡覺的時(shí)候,整個(gè)人都蜷縮在了被窩里,四面透著風(fēng),第一次感受到這種環(huán)境,想起媽媽平時(shí)無微不至的關(guān)心和照顧。心生一絲歉意,平時(shí)生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜。

  到了吃晚飯的時(shí)候,餐桌上沒有了平時(shí)的大魚大肉,只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆,這也讓我第一次體會到了環(huán)境的變化帶給我心里的思考,我應(yīng)該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng)造的幸福生活。

  到了晚上我們上了一堂傳統(tǒng)文化課,老師帶著我們研讀了《弟子規(guī)》和一些傳統(tǒng)禮儀,邊游戲邊學(xué)習(xí),活動在活躍的氛圍中進(jìn)行到了八點(diǎn)半,但我全然不知道累,反而更加喜歡這種氛圍,全身心的投入到了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之中…。.

  第二天,隨著一聲號響,該起床了,我睜開眼睛一看才五點(diǎn),我還是第一次起這么早,起來跑步和做操,鍛煉之后感覺真的神清氣爽,這也是我在家從來沒有體驗(yàn)過的,美好的清晨都是在睡懶覺中浪費(fèi)掉了。

  白天一整天的課程都是老師在講,講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩,我非常喜歡他們那富有哲理的語言,對比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對待父母、對待學(xué)習(xí)等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動就是我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的好生活,感恩父母和老師對我的養(yǎng)育和教導(dǎo),努力使自己成為對祖國、對社會有用的.人才。

  如今我們中國,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來的繁榮背后,然而在奔跑著追趕西方的路上,我們也時(shí)常察覺和嘆息:一些原本屬于我們的珍貴的東西,不知什么時(shí)候被弄丟了,甚至已不能清楚的描繪它的本來面貌,這種東西就叫做傳統(tǒng)文化。

  為了我國的發(fā)展,傳統(tǒng)的精華不能丟,優(yōu)秀的文化不能丟,優(yōu)良的傳統(tǒng)更應(yīng)繼承。

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