優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文集合七篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇1
我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,有剪紙、貼對(duì)聯(lián)……但我最喜歡的還是剪紙。
每到年底,人們總是剪一些福字,還有喜字表示慶賀。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息,比如花草樹(shù)木、魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸。有一次,我奶奶費(fèi)了很大的功夫,剪了一個(gè)很大的福字,上面有很多小星星,我一看驚呆了。那么好看的`福字,真令我驚訝啊!掛在墻上,多么的好看啊!這表示著我們一家人都有福氣。你們過(guò)年有什么喜慶的事,也來(lái)展示一下吧!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇2
中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核,還有道教、佛教等文化形態(tài)(佛教為天竺所傳,但如今中國(guó)境內(nèi)的佛教早已被漢化)。 中華文化 ,亦稱(chēng)華夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。一般認(rèn)為,中華文明的直接源頭有三個(gè),即黃河文明、長(zhǎng)江文明和北方草原文明,中華文明是三種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實(shí)。在黃河流域產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)文明,受到歷史時(shí)期自然地理因素的影響,不斷向長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)文明過(guò)渡、發(fā)展。長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)文明是黃河流域農(nóng)業(yè)文明的繼承和發(fā)展。黃河流域早期農(nóng)業(yè)一般主要是種植粟,長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的.重要組成部分,黃河流域農(nóng)業(yè)文明區(qū)域和北方草原游牧文明區(qū)域有一過(guò)渡地帶,這一地帶也是歷史時(shí)期游牧民族和農(nóng)業(yè)民族(主要是漢族)相互爭(zhēng)奪的主要區(qū)域,在這一區(qū)域農(nóng)業(yè)文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇3
今天上午,王老師給我們講了“傳統(tǒng)文化——餃子”,同學(xué)們對(duì)這再熟悉不過(guò)了。但是,餃子的來(lái)歷、意義、以前的名稱(chēng)……估計(jì)沒(méi)有人能回答上來(lái)。下面就讓我給你們介紹一下吧:餃子有兩千五百多年的歷史,相傳是建安年初任長(zhǎng)沙太守的張仲景發(fā)明的。當(dāng)時(shí)瘟疫流行,他的官做不下去了,只好辭去官職,去給百姓治病。他一到家,求醫(yī)者便蜂擁而至。冬天,弟子幫他熬藥,他把羊肉、辣椒和驅(qū)寒藥材放進(jìn)鍋里,用沸水煮熟,然后用面皮包上,在用水煮,這就成了“驅(qū)寒?huà)啥鷾。人們吃后,頓時(shí)覺(jué)得全身溫暖,兩耳發(fā)熱。當(dāng)然,人們被凍傷的耳朵都被他治愈了,歡歡喜喜過(guò)了個(gè)年。從此,每逢冬至到大年三十,人們都吃餃子紀(jì)念他?沙燥溩佑钟惺裁匆饬x呢?是這樣的:全家一起吃年夜餃子,以示財(cái)源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁興旺。
餃子在長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程中,已經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清等朝代。餃子最早出現(xiàn)在魏國(guó)!稄V雅》記載那時(shí)有叫“餛飩”的食品,相當(dāng)于現(xiàn)在的.餃子,到了南北朝時(shí)期,餃子已在中國(guó)大部分地區(qū)流行,而且里面要放些蔥、姜、香菜、蝦皮、韭菜等小料。這種吃法仍在我國(guó)現(xiàn)在陜西、山西等地區(qū)流行;在唐朝,餃子變得和現(xiàn)在一模一樣,稱(chēng)為“湯中牢丸”;宋-明時(shí)期,稱(chēng)“便食”、“時(shí)羅角兒”、“粉角”等。萬(wàn)年歷《萬(wàn)署雜記》中記載:初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心,即扁食也;清朝,因?yàn)榉N類(lèi)繁多,名稱(chēng)也在不斷增多,先后有了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”等名稱(chēng)。
那么,我在家里包沒(méi)包過(guò)餃子呢?嘿嘿,包過(guò)的。家里每次包餃子,我都纏著媽媽?zhuān)骸拔乙惨?”“不行!”媽媽馬上反駁!拔揖鸵!”媽媽拗不過(guò)我,只好無(wú)奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我拿起一個(gè)面團(tuán),再拿起刀,這時(shí),媽媽叮囑我說(shuō):“拿刀一定要小心!薄爸览!”我不耐煩地說(shuō)。我用刀小心翼翼把面團(tuán)切成兩段,拿起其中一塊,在面板上上使勁揉啊揉,使它變成了一只“小海參”,再拿起刀,把它切成一個(gè)個(gè)小塊,切好后,我拿起一個(gè)面塊,沒(méi)搟幾下,面就粘在了上面。失敗是成功之母,再來(lái)!哈!這次終于成功了。所有的面塊都搟好后,就開(kāi)始包餃子。我拿起一個(gè)面皮,不是把餡放多了就是放少了,最后竟然連皮都撐破了。這時(shí),媽媽又說(shuō):“你這么粗心,肯定包不好!蔽仪椴蛔越匦÷曕止酒饋(lái):“媽媽真嘮叨!蔽移綍r(shí)最喜歡搞惡作劇,趁媽媽不注意,我悄悄地包了一個(gè)白糖餃子。準(zhǔn)備下餃子了,我還數(shù)了一下,驚訝地說(shuō):“這么少?還不夠我塞牙縫的!”那個(gè)白糖餃子和其他餃子在一起,真是難以辨認(rèn)。不過(guò),我還是有秘訣哦!開(kāi)始下了,餃子們迫不及待地跳進(jìn)鍋里,餃子在鍋里翻滾著,白的似雪。一轉(zhuǎn)眼,餃子煮好了,我一眼認(rèn)出了白糖餃子,并很快吃了它。媽媽向我投來(lái)有些嫉妒的目光,而我心理卻是樂(lè)滋滋的。
餃子是中國(guó)傳統(tǒng)文化美食之一,深受人們喜愛(ài)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇4
愛(ài)如一泓清泉,滋潤(rùn)人們干涸的心田;愛(ài)如一陣春風(fēng),撫慰人們受傷的心靈;愛(ài)如明燈,照亮黑夜中前行的路。
從古至今,愛(ài)都一直存在。
孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對(duì)孩子的疼愛(ài)。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習(xí),不受外界不好的影響,三次搬家。因?yàn)檫@三次的鄰居是屠戶(hù)之類(lèi)的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒(méi)有辜負(fù)母親的期望,成為一位和孔子齊名的偉人。
“香九齡,能溫席”體現(xiàn)的是子女對(duì)父母的敬愛(ài)。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長(zhǎng)輩能在睡覺(jué)時(shí)得到溫暖,每天都比長(zhǎng)輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛(ài),對(duì)長(zhǎng)輩的.孝。
程門(mén)立雪講的是一位學(xué)子對(duì)他的老師的敬重。程頤想請(qǐng)教老師問(wèn)題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門(mén)前站立著。當(dāng)時(shí)天上還下著大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來(lái)的時(shí)候,他的衣服上已經(jīng)布滿(mǎn)了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現(xiàn)了程頤對(duì)其老師的敬重。
還有一個(gè)人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說(shuō)他的家里很窮,可他的妻子又生了一個(gè)孩子,可是糧食不夠吃,因?yàn)樗有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來(lái)彌補(bǔ)糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來(lái)這個(gè)兒子對(duì)母親的孝。
中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長(zhǎng)河,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中,有很多大愛(ài)。有子女對(duì)父母的孝,有父母對(duì)子女的疼愛(ài),有學(xué)子對(duì)老師的敬愛(ài)……
回首現(xiàn)代生活中的愛(ài)。最美司機(jī)吳斌,在被突如其來(lái)的物體擊中造成重傷后,仍然堅(jiān)持把公交車(chē)停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車(chē)撞的學(xué)生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險(xiǎn)留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂(lè)觀(guān)面對(duì)生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當(dāng)中的父親,毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛(ài)也一直存在。
大愛(ài)無(wú)聲,愛(ài),一直存在!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇5
端午記憶中的如水母愛(ài)
“一月紅燈高高掛,二月就把風(fēng)箏扎;三月清明墳頭掛,四月秧子滿(mǎn)田插;五月龍舟下河壩……”小時(shí)候,唱著這首兒歌,天天盼,月月盼,直到端午節(jié)到來(lái)。
其實(shí),我并不在乎看什么龍舟,倒是想著母親親手包的粽子,親手給我搽上那帶點(diǎn)香味的雄黃酒。不過(guò),那時(shí)候吃粽子是很難的事。
有一年,母親在端午節(jié)的前幾天就許諾,說(shuō)是要吃粽子的。于是,我就天天苦盼著。到了端午節(jié)那天,我連早飯也懶得吃,一心憧憬著那用翠綠色箬葉包扎著的白生生的粽子。
一放午學(xué),我便急急忙忙地回到家中,可是母親不在家,灶里的灰是冷的,桌子上放著一摞干凈的碗。我知道,我那希望像美麗的肥皂泡般破滅了。一種失落感立即襲上心頭,鼻子一酸,眼淚撲簌簌地掉下來(lái)。這時(shí)候,院子里有幾戶(hù)人家已經(jīng)掛上了艾草,鄰家?guī)讉(gè)孩子耳根、脖子擦得黃黃的正在打鬧,空氣中彌漫著雄黃酒的香味。我倚著門(mén)框,望著村口那條通向場(chǎng)鎮(zhèn)的`大路。我不再期望吃粽子了,只盼母親能夠賣(mài)掉熬了一個(gè)通宵才做成的豆腐,只盼母親能夠快一點(diǎn)平安回來(lái)。
不多時(shí),母親挑著豆腐擔(dān)回來(lái)了。我看見(jiàn)盛豆腐的木板破成了兩塊,一挑竹籃也好像被人踩過(guò)。母親看到我難過(guò)的樣子,立即從口袋里掏出一根僅值四分錢(qián)的麻花,哄著我說(shuō):“原諒媽媽?zhuān)陜,今天大家都吃粽子了,豆腐不好賣(mài)……”我分明看到媽媽的眼里噙著淚水,便情不自禁地?fù)涞剿龖牙,傷心地哭著,母親緊緊地?fù)ё∥,我感到背上有些熱乎乎的東西在滾動(dòng)……
菖蒲青青,懸于五月之門(mén)。為了班上的學(xué)生,好多年我都沒(méi)能回家與母親一起包粽子了。本想趁著第一個(gè)法定的端午節(jié)和母親團(tuán)聚,而母親卻與我陰陽(yáng)兩隔。不過(guò),我不會(huì)忘記那個(gè)沒(méi)有粽子的端午節(jié),更不會(huì)忘記那根僅值四分錢(qián)的麻花,還有我親愛(ài)的母親!
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇6
當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦的掙扎,處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適的生活。積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人便對(duì)西方科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén),打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為至理?萍及詸(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國(guó)文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年、歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕、虛榮、麻木等劣根性,但我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰、綿延不絕。
文化的'包容性維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文 篇7
在我們中國(guó),每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看,到處是喜氣盈門(mén)。
春聯(lián)代表著歡樂(lè)祥和。我們這組開(kāi)展的活動(dòng)就是抄寫(xiě)春聯(lián),有“大地春光好,長(zhǎng)天曉日紅”,“ 歲歲皆如意,年年盡平安”,“ 江山萬(wàn)里如畫(huà),神州四時(shí)皆春”,
“春風(fēng)送春處處春色美,喜鵲報(bào)喜家家喜事多”等等, 我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類(lèi)比較多,按照使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框?qū)、橫披、春條、斗方等。因此,貼的'位置也不同,如“門(mén)心”貼在門(mén)板上端中心部位;“橫披”貼在門(mén)媚的橫木上。
參加抄寫(xiě)春聯(lián)這樣的活動(dòng),大家都興趣盎然。這次抄寫(xiě)、收集春聯(lián)讓我們收獲很多,這些對(duì)仗工整的句子真是太美妙了,讓我們感受到了中華文化的博大精深,老師說(shuō)從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國(guó)日新月異的變化呢。
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