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傳統(tǒng)文化作文

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2024-08-23 03:33:59 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精品】中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文集合10篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編精心整理的中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精品】中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文集合10篇

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  我們是祖國(guó)的新一代,傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,正是我們的責(zé)任與使命。中國(guó)文化之美,是難以用語(yǔ)言表達(dá)的,需要用心去感受!

  中國(guó)的文字,是世界現(xiàn)存獨(dú)一無(wú)二的文字!古時(shí)的埃及文字,早已失傳成為歷史,但同為象形文字的漢文字,卻一直在歷史的長(zhǎng)河中生生不息,散發(fā)著文明的光輝!

  自倉(cāng)頡造字以來(lái),文字,開(kāi)始被用于記事、祭祀等活動(dòng)。起初,文字比較雜亂,有些字也沒(méi)有其固定的意義,不過(guò)后來(lái)在商朝文字收集整理過(guò)程中,文字開(kāi)始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時(shí)期,大篆成為了統(tǒng)一文字,它已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)了一些書(shū)法的特點(diǎn),而不只是文字工具。秦統(tǒng)一六國(guó)后,小篆誕生,中國(guó)書(shū)法上升到了一個(gè)新的高度。但小篆看重的是每一個(gè)字的整齊、干凈,缺少了大篆自由的神韻。漢隸,正是兩漢文字的代表,每一個(gè)筆畫(huà)的.一行一勢(shì),都充分體現(xiàn)出秀美中的生機(jī)。南北朝時(shí)期,楷書(shū)誕生,同時(shí)也創(chuàng)造出了一個(gè)書(shū)法家的集會(huì),讓中華文明真正聞名于世……之后,楷書(shū)又演變出了行書(shū)、草書(shū),讓中華書(shū)法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。

  這就是書(shū)法,作為中華民族文明的一部分,它伴隨中華上下五千年的歷史,讓世人見(jiàn)證了中國(guó)的奇跡。

  從學(xué)習(xí)毛筆字開(kāi)始,我曾臨習(xí)過(guò)不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書(shū)的代表,它將隸書(shū)的所有特點(diǎn)匯集在一起,把一種飽滿的和諧美展示給了臨習(xí)者。而歐陽(yáng)詢的九成宮碑卻有著另一種神韻:每一個(gè)字都是精雕細(xì)刻、嚴(yán)謹(jǐn)勻稱、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書(shū)名作,卻有一種渾重之感,暗透出一種身在官場(chǎng)卻能怡然不動(dòng)的敦實(shí)。《蘭亭序》作為王羲之的代表作品,真正反應(yīng)出了行書(shū)的特點(diǎn),字字如行云流水,沒(méi)有正楷的拘束,也沒(méi)有草書(shū)的潦美,豪放而竣麗,讓人仿佛置身山水間……這就是書(shū)法的魅力!

  習(xí)書(shū)法,讓我受益無(wú)窮。因?yàn)橄胱龀扇魏问露夹枰活w穩(wěn)重的心,書(shū)法尤甚。帶著一顆浮躁的心,永遠(yuǎn)也寫(xiě)不出好字。一開(kāi)始的我不明白這個(gè)道理,隨著年齡的增長(zhǎng),心態(tài)逐漸沉著后,書(shū)法才有了一定的進(jìn)步,真是欲習(xí)字、先做人,F(xiàn)在的我,有時(shí)會(huì)在習(xí)貼時(shí)放一些中國(guó)古典樂(lè)曲,在墨香中享受書(shū)寫(xiě)時(shí)的樂(lè)趣。

  二胡,也是我所感興趣的。作為中國(guó)民族樂(lè)器,二胡具有自己獨(dú)特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng);悠長(zhǎng)的《陽(yáng)光照在塔什庫(kù)爾干》,奏出了小提琴那種異域風(fēng)情,二胡,用自己的方式,體現(xiàn)著中國(guó)文化之美。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化多姿多彩,博大精深,相信在成長(zhǎng)之路上,我會(huì)繼續(xù)汲取、享受更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化之美!而在這個(gè)百花齊放的大千世界中,中國(guó)傳統(tǒng)文化也會(huì)繼續(xù)用自己的美麗震撼世界!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  有人發(fā)出這樣的感慨:中華傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)美德都在隨著一代代人由無(wú)知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒(méi)落。大師已去,再無(wú)大師,傳統(tǒng)文化也尾隨著大師們的腳步漸漸遠(yuǎn)去了!國(guó)民作為文化的最重要載體,有責(zé)任,有義務(wù)也有能力為傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展盡其力。下面是關(guān)于傳統(tǒng)文化的流失作文。

  淺析中國(guó)傳統(tǒng)文化的流逝

  點(diǎn)點(diǎn)落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝干,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄游。于人,放棄了自己的根本,終究無(wú)依無(wú)靠,毫無(wú)建樹(shù)。

  然而,在充斥著欲望與利誘的當(dāng)今社會(huì),越來(lái)越多的人信奉“金錢(qián)至上”的生存法則,而忽視了對(duì)文化田園的守護(hù)與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢(shì)刺破了人們的精神防線,攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來(lái)的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重,五千年來(lái)的血脈相融帶給我們的.是又怎樣的震撼與感動(dòng)。但當(dāng)現(xiàn)在的人們離我們的“根”漸行漸遠(yuǎn)之時(shí),帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當(dāng)我們?nèi)涡缘馗鎰e了枝干,背棄了土地,脫離了根本時(shí),我們的祖先,我們的歷史,我們的傳統(tǒng),我們摯愛(ài)著的一切也正向我們發(fā)出無(wú)聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸于我們頭上的蒼穹。

  曾幾何時(shí),安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點(diǎn)敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí),鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽(tīng)覺(jué),人們?cè)诩t衣綠扇中舞出對(duì)美好生活的向往。曾幾何時(shí),尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細(xì)雨里。曾幾何時(shí),人們?nèi)詴?huì)為過(guò)年而欣喜,忙里忙外圖的是一個(gè)熱鬧。曾幾何時(shí),國(guó)人尚記得自己的傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚會(huì)為之歡喜為之憂。

  白駒過(guò)隙,世殊事異。大街上播放著英美歌曲,與之同來(lái)的是無(wú)數(shù)年輕人瘋狂的尖叫。書(shū)攤上的文集大多被日韓漫畫(huà)湮沒(méi),人們的頭腦中縈繞著的不再是《紅樓》與《三國(guó)》,取而代之的,是無(wú)益發(fā)展的文化糟粕。人們?cè)谑フQ前夕瘋狂購(gòu)物時(shí),業(yè)已忘記春節(jié)與清明。韓國(guó)搶先申請(qǐng)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),而身為其原歸屬國(guó)的子民們,卻有人說(shuō)不出它的具體日期。

  試想,如果我們的傳統(tǒng)文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習(xí)俗,還剩些什么呢?我們的靈魂中,又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘?jiān)伞?/p>

  仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水,摸著胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!撥開(kāi)烏云,我們收獲的會(huì)是陽(yáng)光,燦爛的一片!

  中華民族癡癡地守護(hù)并且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”,隨時(shí)隨刻都會(huì)化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著“麥當(dāng)勞”、“必勝客”中的油膩時(shí),別忘了美國(guó)人曾經(jīng)像研究原子彈一樣,納悶于我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著那沒(méi)完沒(méi)了的“韓劇”時(shí),想一想《西廂記》中的“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,都是離人淚”曾經(jīng)使得初識(shí)漢學(xué)的英國(guó)人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買(mǎi)了一束玫瑰花裝模做樣地也過(guò)過(guò)洋人的情人節(jié)時(shí),你真應(yīng)該抬起頭來(lái),再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風(fēng)玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……

  [點(diǎn)評(píng)]一開(kāi)篇,就是一組排比句,始終在扣合著“萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的根”,離開(kāi)了“根”,是花,就得“凋零”,是“葉”,“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個(gè)民族不也一樣嗎?

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  外婆剪好了剪紙,我搶過(guò)來(lái)一看,原來(lái)是一個(gè)小女孩在安安靜靜的寫(xiě)作業(yè)。我問(wèn)外婆:“這個(gè)小女孩是誰(shuí)。俊蓖馄砰_(kāi)著玩笑說(shuō):“是我的好孫女。 

  看著剪紙,我不知不覺(jué)的睡著了。日有所思,夜有所夢(mèng),我夢(mèng)到了剪紙中的小女孩,但是她一點(diǎn)也不喜歡學(xué)習(xí),是個(gè)十足的淘氣包。

  這個(gè)時(shí)候,進(jìn)來(lái)了兩個(gè)大人,應(yīng)該是女孩的父母吧!他們對(duì)她嘮叨了好一會(huì)兒。她的父親說(shuō):“你呀,還這么不爭(zhēng)氣,還這么不用功,哎……”她的'母親說(shuō):“孩子,讀書(shū)不是為了我們,而是為了你的前途啊!”他們的苦口婆心還是有用的,女孩很乖巧的點(diǎn)了點(diǎn)頭,站起身,拿起書(shū),進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài),全神貫注地讀書(shū)。這個(gè)時(shí)候,她的母親又說(shuō):“孩子,一天看一點(diǎn),一天看一點(diǎn),日積月累,你以后的知識(shí)可不少。 薄岸鳌

  隨著外婆的一聲:“丹丹,吃晚飯了!蔽倚蚜。

  通過(guò)這個(gè)夢(mèng),我明白了一個(gè)道理:“知識(shí)要日積月累,積少成多,活到老學(xué)到老!

  小剪紙,大啟示。

  香洲區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí):袁丹丹

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長(zhǎng)期的制造和使用過(guò)程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的'載體。

  x月x日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過(guò)程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來(lái),我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問(wèn),如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難,如果沒(méi)有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會(huì)有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒(méi)有韌性,剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷。

  在那里我還見(jiàn)到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

  參觀完了,我覺(jué)得作為一個(gè)中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國(guó)驕傲!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  中國(guó),一個(gè)具備五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具備中華傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具備數(shù)千萬(wàn)人的國(guó)家;

  中國(guó)的歷史時(shí)間中華傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間,漫長(zhǎng)的歷史的積累已經(jīng)扎根,已經(jīng)變得非常多了。中國(guó)的中華傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)式民間工藝;民族節(jié)日等,可是,我最喜歡的有兩種,一是傳統(tǒng)節(jié)日,二是社會(huì)道德。

  傳統(tǒng)節(jié)日,這一詞句對(duì)大家中華兒女而言十分了解,由于一年四季都是有很多的傳統(tǒng)節(jié)日、比如民族節(jié)日有:新春佳節(jié)、元宵佳節(jié)、九九重陽(yáng)節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日,因?yàn)樗悄軌蜃屓康募胰藞F(tuán)圓,也是有著關(guān)鍵實(shí)際意義的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)俗稱新年。每一年新年,家家戶戶都是吃團(tuán)年飯,街上全是熙熙攘攘,每一個(gè)店面周?chē)紨[滿了紅彤彤小燈籠,彩旗飄舞,全部的小孩子都穿上了好看的新衣服,大大家的臉部外露幸?鞓(lè)的笑容,眼睛里包括著濃濃關(guān)懷之意,這時(shí)候,在城市廣場(chǎng)上每個(gè)人都取出很多的煙火、爆竹來(lái)放。在晚上時(shí),一起沖到深黑的天上,展現(xiàn)出五顏六色的風(fēng)彩,宛如七色彩虹般漂亮。漂亮無(wú)比。

  來(lái)到夜里8點(diǎn)新春佳節(jié)聯(lián)歡會(huì)開(kāi)始了,大家坐著電視機(jī)前收看。

  新春佳節(jié)剛過(guò),邁入的便是中國(guó)的民族節(jié)日元宵佳節(jié),在每一年的正月十五,這一天大家會(huì)、吃湯圓,猜燈迷。還會(huì)繼續(xù)到花園里觀禮。九九重陽(yáng)節(jié),是陰歷九月九日,針對(duì)這一中國(guó)的歷史悠久傳統(tǒng)佳節(jié),還要我想起了一首詩(shī),一首對(duì)他鄉(xiāng)弟兄想念的情感詩(shī)。那就是唐朝時(shí)期王維的詩(shī):

  獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,

  日月潭的傳說(shuō)。

  遙知兄弟登高作業(yè)處,

  遍插茱萸少一人。

  每每是九九重陽(yáng)節(jié)時(shí),就會(huì)想到王維那類想念他父老鄉(xiāng)親人、弟兄的場(chǎng)景,讓因?yàn)槲医蛔〉貍衅饋?lái)。中國(guó)的民族節(jié)日何等之多,每一個(gè)都是有小故事,講訴了傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源于。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日全是大家中華文化的'珍品,它論述了中華文化古人的智慧結(jié)晶體?墒,當(dāng)代又有幾個(gè)可以詳細(xì)的記牢這種傳統(tǒng)節(jié)日了。

  每一個(gè)人都類似都感覺(jué)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日庸俗、乏味,只了解盲目跟風(fēng)的追求完美外國(guó)的節(jié)日。比如圣誕、圣誕節(jié)、七夕節(jié)等,可是在她們心里是否有想過(guò),自身是否中國(guó)人,是不是能忘恩。也許在她們心里早已沒(méi)有內(nèi)心的這份堅(jiān)持不懈,針對(duì)中國(guó)五千年文化藝術(shù)歷史時(shí)間的堅(jiān)持不懈,只了解一眛的仿效他人,反倒放棄了針對(duì)自身的中華民族而言關(guān)鍵的物品文化藝術(shù)。自然,并不是一定要遏制國(guó)外文化藝術(shù),要是大家可以去其糟粕,棄其糟耙,給自己常用,它是能夠的,可以使我們效仿別人的優(yōu)點(diǎn),來(lái)填補(bǔ)己身的不夠,使我們的中華傳統(tǒng)文化越來(lái)越更為極致。

  社會(huì)道德是一個(gè)道德底線,提示大家人生道理。大家人們?yōu)楹瘟⒃跈?quán)力之巔,便是大家心中有那份社會(huì)道德。

  學(xué)習(xí)培訓(xùn)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)雖關(guān)鍵,文明行為禮貌還要好。

  院校要求都遵循,看到教師要禮貌。

  朋友之間相友好,友情雙手鎖的牢。

  愛(ài)護(hù)動(dòng)物安心上,塑造新風(fēng)系統(tǒng)我保證。

  它是一首文明行為禮貌歌。

  禮貌便是中國(guó)中華傳統(tǒng)文化之一。它的實(shí)際意義是:人和人之間友好相處潛意識(shí)和個(gè)人行為,是言行舉止對(duì)他人的重視與友善的反映,F(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中間都不可或缺禮貌這一詞句。它意味著了一個(gè)人的修養(yǎng)規(guī)范,品行等。一個(gè)好的禮貌心態(tài),留有的覺(jué)得是不一樣的。在兒時(shí),爸爸媽媽一直說(shuō)看到人一定要叫。小時(shí)候的我天真無(wú)邪,很聽(tīng)爸爸媽媽得話,一看到了解的人就會(huì)叫個(gè)不停,哪些叔叔阿姨啊,姑夫姑媽啊。

  現(xiàn)在的我早已是一個(gè)高二的學(xué)員了,現(xiàn)在的我早已越來(lái)越不喜歡叫人了。僅有在爸爸媽媽的迫使下能會(huì)張口叫人,一般的情況下也就會(huì)看到熟優(yōu)秀人才叫一聲,這還是媽媽一直在我耳旁絮叨的原因,它是禮貌難題。要做一個(gè)有禮貌的好寶寶。校園內(nèi)教師教育 我們要守禮貌懂專業(yè)知識(shí),看到教師要問(wèn)候,碰到親戚朋友還要問(wèn)好,要做一個(gè)懂事的孩子。要時(shí)刻銘記自身是一名學(xué)員,努力學(xué)習(xí),天天向上。但是現(xiàn)在的我,總感覺(jué)自身是一個(gè)小大人了,嘴上一直掛著大伯、大姐哪些的,會(huì)被自己得盆友、同學(xué)們嘲笑,會(huì)感覺(jué)自身依然是一個(gè)長(zhǎng)得慢的小朋友。這也是現(xiàn)代社會(huì)上青少年兒童的常見(jiàn)問(wèn)題。中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)高新科技迅猛發(fā)展,各種各樣產(chǎn)品日漸升級(jí)?墒,很多東西早已在大家的心里喪失。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  我們國(guó)家是一個(gè)有五千年年悠久歷史的文明古國(guó),在這些年中也流傳下來(lái)許多傳統(tǒng)文化,其中我最感興趣的就是元宵節(jié)了。

  在元宵節(jié),每家每戶都會(huì)掛上大紅燈籠,看起來(lái)喜氣洋洋的,特別有節(jié)日的氛圍。

  元宵節(jié)最重要的就是吃元宵了,我們會(huì)從街上買(mǎi)來(lái)各種味道的`湯圓,有芝麻餡的花生餡的,還有山楂餡的,各種美味的湯圓煮在鍋里,盛出來(lái)端在桌上,大家一起吃,意味著一家人在新的一年總是會(huì)團(tuán)團(tuán)圓圓。

  除此以外,美到了元宵節(jié)的晚上,大家都會(huì)出來(lái)到街上看放煙火,五顏六色的煙火把漆黑的夜空照得美麗無(wú)比,我們?cè)谶@種節(jié)日的氛圍下總是會(huì)覺(jué)得特別的幸福。

  這就是元宵節(jié)所體現(xiàn)出來(lái)的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  你從題目上應(yīng)該可以看出我今天要給大家介紹的是我國(guó)民間剪紙藝術(shù)。

  剪紙是一門(mén)民間藝術(shù),在中國(guó)各地廣為流傳,其中河北省蔚縣的剪紙最為著名。蔚縣剪紙有著悠久的`歷史,其工藝流程別具一格:第一步是“薰香”,把原紙樣或設(shè)計(jì)的草圖,貼在一張白紙上,然后點(diǎn)燃蠟燭進(jìn)行煙熏;第二步是“悶”,就是將刻花用宣紙剪成將要刻制的畫(huà)幅大小,用水淋濕,用手壓實(shí);第三步是刻制,把剪紙剪刀換成換成刻刀,刻制時(shí)以銀刻為主;第四步是著色,點(diǎn)染所用的顏色要先用酒調(diào)和。

  做一副剪紙作品真不容易,不過(guò)努力勞動(dòng)就一定會(huì)有成果的。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇8

  我國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)這一,中國(guó)的文化自古至今都是聞名于世,屹立于世界文化之林。而如今呢?中國(guó)的文化是否還是那樣的堅(jiān)固?被中國(guó)人好好的堅(jiān)守著,保存著,愛(ài)護(hù)著?對(duì)此,我們只好問(wèn)自己,對(duì)自己的態(tài)度畫(huà)上問(wèn)號(hào),我們是否為了中國(guó)文化而從我做起了呢?我不敢相信,是否因?yàn)槲摇靶⌒〉臒o(wú)知和失誤”,而使本國(guó)的文化落到了真正的深淵,落到了不知“何去何從”的境遇。我們都應(yīng)該慨嘆,都應(yīng)該為之思索,為之擔(dān)心。世事變遷無(wú)常,中國(guó)的文化需要我們來(lái)發(fā)揚(yáng),繼承,創(chuàng)新,否則中國(guó)的文化將會(huì)頹廢,面臨真正的危機(jī)。

  中國(guó)文化的'形式多種多樣,風(fēng)格也引人驚嘆,豐富而有內(nèi)涵的中國(guó)文化已是改變不了的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)它,我們只有繼續(xù)發(fā)展,努力做到更好,中國(guó)的文化才不會(huì)被奸詐之國(guó)所竊去,才不會(huì)被人所拋棄。發(fā)揚(yáng)、繼承中國(guó)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任,保留了文化,就意味著保留了我們民族的精神和靈魂。一個(gè)靈魂對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么的重要,因此,中國(guó)不能沒(méi)有。沒(méi)有了文化,中國(guó)還講什么文明的發(fā)展,中國(guó)擁有十三億人口中,不能不發(fā)展,不前進(jìn),為此中國(guó)必須堅(jiān)持中國(guó)的文化。

  許多外國(guó)人盯上了中國(guó)文化,我們不能就這樣眼睜睜地看見(jiàn)這塊肉被外國(guó)人搶去,我們要做出斗爭(zhēng),與之奮斗,守住我們應(yīng)有的,讓我們從現(xiàn)在做起,讓我們明確中國(guó)文化何去何從——來(lái)自中國(guó),去自中國(guó)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇9

  中國(guó)的城鎮(zhèn)化建設(shè)日新月異、氣象萬(wàn)千,這紛紛擾擾的城鎮(zhèn)化氣象何如?我覺(jué)得心中有一點(diǎn)堵。

  改革開(kāi)放的成就令人矚目,三十年的時(shí)間,中國(guó)從青瓦紅墻走上了高樓大廈。極目遠(yuǎn)眺,鱗次櫛比的樓群拔地而起,一層層,一幢幢,一圈圈,一片片。從多層到高層,一路造來(lái),挨挨擠擠,蔚為壯觀。然而,如此千遍一律,如此高發(fā)達(dá)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)追求,如此的城鎮(zhèn)化建設(shè)讓人困惑,文化的精神訴求又在哪里呢?

  我們不可否認(rèn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改變了我們的生活,但我更認(rèn)為城鎮(zhèn)的發(fā)展不能偏了方向。

  深圳,一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視?扇ミ^(guò)那里的人,在不了解歷史的情況下,怎能聯(lián)想到她曾經(jīng)小漁村一個(gè)呢?現(xiàn)在除了高樓大廈,還留下了什么?那里似乎早已失去了一些本地的傳統(tǒng),一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車(chē)輛,喧鬧繁忙的現(xiàn)代都市,快節(jié)奏的生活讓人目不暇給,一群群市民被關(guān)進(jìn)了一個(gè)個(gè)小區(qū)的各個(gè)樓層的某某室,“當(dāng)”的一聲,早已隔絕了交流,隔絕了親情,隔絕了友情,隔絕了傳統(tǒng),更隔絕了世代承襲的農(nóng)耕文化。南北間的建筑差異,只在課本上才能發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)中的,盡是高樓。

  這就是城鎮(zhèn)化的雄偉氣象嗎?非得要拆去傳統(tǒng)重鑄現(xiàn)代文明嗎?城鎮(zhèn)化,你的利弊究竟孰輕孰重?

  中國(guó)的城鎮(zhèn)化建設(shè),是否就是將小屋建成一棟棟樓房,磚路澆成一片片水泥呢?想看看窗外自然的風(fēng)景,卻只看到比你高一層的飯店。“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”的田園生活還有幾人記得?更有誰(shuí)能奢侈地領(lǐng)略?曾經(jīng)隨處可見(jiàn)的畫(huà)面,如今只能到風(fēng)景點(diǎn)尋覓,或從掛在墻上的一幅幅畫(huà)面里去聯(lián)想與想象。此情此景,喜歡戀舊的人心中是何等的凄涼!中國(guó)的城鎮(zhèn)化建設(shè)的大氣象,是在用無(wú)價(jià)的文化底蘊(yùn),換來(lái)日益增長(zhǎng)的利益數(shù)字。我們只看到了GDP在上漲,看不到歷史的痕跡正慢慢消褪。那些往昔的'景象,逐漸成為后代欣賞的紀(jì)錄片。我們一旦丟失了自己的文化,將不斷與其他文化趨同,最終失了特色,最終也將失去了民族自己。

  面對(duì)如此殘酷的現(xiàn)實(shí),環(huán)顧周遭,我們還是找到了一點(diǎn)希望,捕捉到了一些傳統(tǒng)文化元素的傳承。

  首先,區(qū)域化的整體保護(hù)凸顯城鎮(zhèn)化發(fā)展良好效應(yīng)。江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),是一個(gè)少有的保留了歷史文化韻味的小鎮(zhèn)。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統(tǒng)文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮(zhèn)市長(zhǎng)當(dāng)年的力排眾議;也慶幸還有人未被利益蒙蔽了雙眼;更慶幸我們保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)還未泯滅殆盡。

  其次,點(diǎn)塊狀的保護(hù)與恢復(fù)銜接著小城的過(guò)往。我來(lái)到姜堰這個(gè)城鎮(zhèn)生活已十三年了,游遍市區(qū),感慨城市化進(jìn)程太快,有許多我未來(lái)得及去記憶的,就已經(jīng)在歲月的河流中消逝了。十三年間,家門(mén)前的那條小河,也在不知不覺(jué)中慢慢填平,成了路。白求恩橋沒(méi)有了,曲江樓不見(jiàn)了,壩口廣場(chǎng)消失了。除了當(dāng)年我邁過(guò)的小學(xué)大門(mén),東岳萬(wàn)年臺(tái)還在!可是她在現(xiàn)代化建筑中顯得極不和諧。盡管這樣,路過(guò)今日的北大街,古色古香的文化街區(qū),重建的復(fù)古的小平房,整潔整齊寂無(wú)喧鬧。然而,樣子那么熟悉,感覺(jué)卻陌生了許多。

  面對(duì)上上下下的城鎮(zhèn)化氣象,保留也好,改造也好,應(yīng)該是大勢(shì)所趨吧?是否每座城市都應(yīng)該留下一塊地方?它不用于房地產(chǎn)規(guī)劃,只是單純地保留,保留著去追尋歷史的一種方向。

  讓濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,始終縈繞著氣象萬(wàn)千的中國(guó)城鎮(zhèn)化吧!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇10

  生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)賽龍舟,春節(jié)吃餃子……其中,我最感興趣的.是春節(jié)倒貼福字的來(lái)歷。

  從前,有一個(gè)大官,他命令大家在過(guò)年的時(shí)候貼福字。在一次過(guò)年,那位大官想了解了解百姓過(guò)得怎么樣。大官走在大街上,他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼,于是,那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM(jìn)了府里。大官審問(wèn)其中一人,道:“你怎么把福字倒貼了?”那人顫抖著說(shuō):“大人,把福字倒貼,讀起來(lái)就是福到,所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽(tīng)了,感覺(jué)很有道理,不但沒(méi)有罰他們一家,還獎(jiǎng)勵(lì)了他們。

  我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙!

  浙江省寧波市鄞州區(qū)石矸街道馮家小學(xué)303班三年級(jí):董柯雨

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