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【推薦】傳統(tǒng)文化作文600字匯編五篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文600字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文600字 篇1
自改革開放以來，中國的變化，尤其是在經(jīng)濟上，短時期內(nèi)就達到了巨大提升�？墒侵袊奈幕媾R嚴峻的形勢。
當(dāng)下，文化除了是一個國家的象征之外，也逐漸成為國際體系中衡量一個國家實力的重要標志。尤其是在文化軟實力提及和運用的時候
我國目前的文化狀態(tài)用復(fù)雜來形容，再恰當(dāng)不過了它不僅包含了極其復(fù)雜的內(nèi)容—悠久的傳統(tǒng)文化，多元的外來文化，層出不窮哦你給的網(wǎng)絡(luò)文化，同時復(fù)雜二字反映出我國文化當(dāng)前面臨的巨大困境，從客觀方面說，中國的當(dāng)下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現(xiàn)象。
西方文化傳入之初，對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生巨大撞擊，二者之間的分歧，矛盾，沖突劇烈。諸如在如何處理人與自然的關(guān)系的問題上，我國的傳統(tǒng)文化強調(diào)天人合一西方文化強調(diào)“征服自然”在如何處理人與人之關(guān)系的問題上，我國傳統(tǒng)文化強調(diào)“個體本位”；在如何處理民族關(guān)系問題上，我國的傳統(tǒng)文化認為應(yīng)該協(xié)和萬邦，和而不同，西方文化認為應(yīng)該征服世界。在具體價值觀方面也有一定的差異。中國文化更向往和諧，西方文化更崇尚競爭。
既有文化遭遇到其他文化的入侵時，必然會產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播，也必然對其產(chǎn)生撞擊。所以，在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下，二者之間出現(xiàn)的是一種“沖突—共識”的`融合狀態(tài)，傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化沖突融合。通過傳統(tǒng)思維去解讀西方文化，西方文化可以豐富現(xiàn)代文化，傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化在博弈中再生與創(chuàng)新，
總而言之，文化是一個十分復(fù)雜的命題，西方在推行文化霸權(quán)主義的同時，也將先進的文化帶到落后的地區(qū)，打破傳統(tǒng)文化的束縛，讀中國傳統(tǒng)文化而言，當(dāng)前面臨的極大現(xiàn)代化挑戰(zhàn)，必須尋找正確的途徑，才能做好保守與創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合再生體系才能更好的張開現(xiàn)代化建設(shè)。
傳統(tǒng)文化作文600字 篇2
傳統(tǒng)文化是一個民族的根，是一個民族的精神支柱。中華民族的傳統(tǒng)文化是世界文化遺產(chǎn)中的寶貴財富。它歷史悠久，內(nèi)涵博大精深，民族特色鮮明，是中華民族幾千年歷史的結(jié)晶。
我無法用取之不盡的形態(tài)來描述傳統(tǒng)文化，因為它有著取之不盡的形式。說起傳統(tǒng)文化，就好像把空氣握在手里，只不過它不在我們手里，而是無處不在。但在我的.學(xué)習(xí)和生活中，我總能感受到傳統(tǒng)文化中傳統(tǒng)道德的光芒和力量。
我認為，擺在我們面前最現(xiàn)實的傳統(tǒng)文化是尊老愛幼，讓老人過上幸福的生活，讓孩子快樂成長；誠實守信，人與人之間相互信任，不互相欺騙；要勤奮；如果是學(xué)生，就要努力學(xué)習(xí)；如果你是工人，你應(yīng)該努力工作，務(wù)實，認真做事，實事求是，不要空想
傳統(tǒng)文化中有“孝為先”。古往今來，有多少德高望重的圣賢和孝道楷模為我們樹立了榜樣。我們年輕的時候能看到什么，學(xué)到什么？
香九歲，可以復(fù)習(xí)。融化四歲，可以讓梨。我們是否認真體驗過《三字經(jīng)》中的句子？母親早逝時，9歲的黃香知道自己是為父親“范喜暖被子”。今年4歲的孔融尊敬長輩，尊師重教，選擇最小的梨來吃。這是多么了不起的精神品質(zhì)��？
古代有這樣的東西嗎？是的�！蔽也恢廊鰦墒鞘裁锤杏X。就是那個年輕人說的。他只是個普通的年輕人�？恐撊醯碾p肩，他承擔(dān)起了照顧一位精神病父親、供養(yǎng)兄妹上學(xué)的責(zé)任。他就是大學(xué)生的苦難——洪占輝。
但我也很擔(dān)心和害怕。因為在我能看到的人當(dāng)中，像黃翔、孔融、洪占輝這樣的人太少了。它們只是漫天飛舞的幾粒黃沙。相比之下，現(xiàn)在的孩子學(xué)會了自私和風(fēng)騷，強迫父母買他們想要的東西，向父母發(fā)泄不滿。我擔(dān)心我們的傳統(tǒng)文化會失去給一代人，他們在面對社會時不知所措。
我熱愛傳統(tǒng)文化，希望我們的傳統(tǒng)文化能夠深入人心，源遠流長。
傳統(tǒng)文化作文600字 篇3
在有一年中，一對年老的夫妻在“感動中國”的頒獎儀式上得了獎，他們是香港樹仁大學(xué)的校長鐘期榮和校監(jiān)胡鴻烈。記得胡鴻烈說過一句話：“我們發(fā)現(xiàn)香港的字典里沒有仁字，所以決定把學(xué)校取名為樹仁�！边@位普通老人質(zhì)樸的語言，帶給我們的不僅僅是感動，更是一種極力維護中國傳統(tǒng)文化的崇高精神。
在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，已經(jīng)很難聽到一種對中國傳統(tǒng)文化高度認真、負責(zé)的聲音，而且在現(xiàn)在，這種認真被當(dāng)作一種古板。是的，現(xiàn)在我們特制生活雖然豐富了，但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統(tǒng)文化正在遠離我們，春節(jié)時要貼的.對聯(lián)受到冷落，京劇、川劇、戲劇很少有人去學(xué)，《四書》、《五經(jīng)》、《紅樓夢》、《西游記》《三國演義》《水滸傳》等古代典籍，很少有人埋頭苦讀了，這些原本屬于我們的精典，現(xiàn)在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看，一片片具有歷史特色的街區(qū)被鏟除，一個個青瓦粉墻的古村古鎮(zhèn)在消失，代之而起的是高高矮矮，形狀差不多的洋式樓群，什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場”、“美國小鎮(zhèn)”等等，讓人們眼花繚亂，扼腕嘆息！我們常常說崇洋媚外的現(xiàn)象，實際上是對中國傳統(tǒng)文化自輕自賤，民族自尊心，自信心的喪失，真是可悲��！
不是說外來文化不好，而是說中國傳統(tǒng)文化的傳承危要旦夕，在戰(zhàn)爭年代的中國，傳統(tǒng)文化沒有出現(xiàn)斷層。而在和平年代的今天，傳統(tǒng)文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀啊！然而，幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛(wèi)中國的傳統(tǒng)文化而努力，他們大概也可以被稱作“中國的脊梁”吧。
要繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化，這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國文化受到了西方文化的巨大沖擊，但無疑，鐘期榮夫婦用他們的影響下，會有越來越多的中國人站到文化維護者的行列中，使中國的傳統(tǒng)觀念文化精神代代相傳。
傳統(tǒng)文化作文600字 篇4
我國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。而且傳統(tǒng)文化也在潛移默化的影響著我們的言行。
相信大家都看過古裝劇吧，大家是不是都認為古裝劇里所說的歷史都是真實的呢？其實并不全是真的。因為有些古裝劇為了追求光鮮亮麗的視覺效果和精彩的敘事情節(jié)，從而就會改變原有的歷史，甚至還會添加一些虛假的歷史情節(jié)。但是，如果你看的古裝劇是玄幻類的體裁那就要另當(dāng)別論了。
但是有一點要注意，并不是全部古裝劇所說的歷史都是虛假的。有些古裝劇是根據(jù)真實的歷史情節(jié)來改編的，這些電視劇有利于我們學(xué)習(xí)歷史事件。就比如《智取威虎山》這部電影來說吧，他就是由中國近代抗日歷史來改編的喲。
大家有沒有聽過《中國話》這首歌呢，里面有一句歌詞“全世界都在說中國話，孔夫子的話越來越國際化”。沒錯，現(xiàn)在中國的傳統(tǒng)文化越來越流行，越來越受到重視了，因此舉行了許多關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的`電視節(jié)目了，如《中國詩詞大會》和《漢語橋——世界大學(xué)生中文比賽》等等。
正因為中國傳統(tǒng)文化的博大精深，使許多國外友人也愛上了中國的傳統(tǒng)文化。從而，紛紛來到中國或國外的孔子學(xué)院來學(xué)習(xí)。說到這里我不禁為我是一位中國人民是一名華夏兒女而自豪，也為中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化而驕傲自豪！
大家知道《漢語橋》這檔節(jié)目嗎？它是供世界上所有熱愛中國文化的朋友們來進行交流、學(xué)習(xí)以及切磋的一個平臺。它的比賽方式別具一格，是通過游戲來進行比賽的，從而使選手在輕松歡快的氛圍中進行比賽，讓選手更好感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)時在觀看比賽時，有些題目我都不會做呢。這時我又為中國傳統(tǒng)文化感到驕傲自豪！
中華民族上下五千年的傳統(tǒng)文化與優(yōu)秀品質(zhì)不斷影響著我們，讓我們當(dāng)今的社會變得更加美好幸福！
傳統(tǒng)文化作文600字 篇5
風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化，下面聽聽我的介紹吧！
風(fēng)箏源于春秋時代，至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗�！本褪钦f，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥，但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，民間開始以紙做風(fēng)箏，稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因為有人在風(fēng)箏上加入了琴弦，風(fēng)一吹，就發(fā)出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。
山東濰坊是我國著名的風(fēng)箏之都，那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節(jié)，可熱鬧了。
我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢！首先準備好工具：漿糊， 紙、刀 ，用的材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。
先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開，約三份之一粗度，然后修半形，因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會拉破紙張，同時竹篾太粗，紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長短適當(dāng)?shù)拈L度，約為（16吋及23吋）。下一步，就將馬拉紙裁成一個四方，長約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的紙張，最適合作風(fēng)箏。
此時就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長長的竹篾，用紗紙扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。
最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方，較好線與風(fēng)箏的角度后，就可起放。風(fēng)箏的.尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具，當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時，如果一方較重，風(fēng)箏就會偏向這方，而尾巴最好比較長，因為越長就會有一個重量令風(fēng)箏頭部升起，使全身受風(fēng)，平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線，棉線，玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上，要成一斜角。
看了上面的介紹，你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！
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