傳統(tǒng)文化作文集合（9篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日�！拔幕絹碓匠蔀槊褡迥哿蛣�(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素�！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。
然而，隨著社會的變革，一個嚴峻的現(xiàn)實是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進程中，如何堅守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個民族或國家的.歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當然，堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應是呼應時代、順應發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結(jié)友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念�！胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
【1】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文
過春節(jié)的時候大家都要貼對聯(lián)、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……
三年級:黃曉臻
我們中國人最為重視的一個傳統(tǒng)節(jié)日……對，是春節(jié)。
過春節(jié)為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只“年”獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年“年”獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián)，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，“年”獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此“年”再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
【2】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文
在我們中國，無論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要過春節(jié)。
過年前夕，媽媽帶我去市場買年貨。市場的人有很多很多。媽媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂還有各種各樣的名煙名酒。我們還買了好多的煙花。哈哈，滿載而歸，我們高興極了。到了家里媽媽掃地，爸爸擦地，哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫著恭喜發(fā)財，吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽媽為了迎接春節(jié)，甚至把墻也刷的白白的。這時爺爺走過來裝著一本正經(jīng)的樣子說“這個年咱們好好慶祝一下”。這時媽媽去給我們買了紅衣服，紅衣服表示著吉祥紅火。
聽奶奶說“古代有一個怪物“年”經(jīng)常在春節(jié)里出來做怪，破壞莊園，還吃小孩呢！但是“年”并不是什么都不怕。據(jù)說“年”有三怕，怕火、怕炮、怕響�！彼赃^春節(jié)的時候，必須放炮，穿紅衣服。
到了春節(jié)那天，我們高高興興地穿著漂亮的紅衣服。放炮，吃團圓飯，一起團團圓圓的過大年。
【3】生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)作文
中國的傳統(tǒng)文化有很多，其中春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié)，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄，商場里面是人山人海，在購買年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準備豐盛的食物，我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服，爸爸還會帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹的城市，但是偶爾也會聽到一陣陣鞭炮聲，為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會，精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié)，讓我最期待的日子就是去拜年了，因為我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家，我最喜歡去外婆家拜年了，因為在那里我可以自由的走動，還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的過年氣氛濃厚，大街小巷都是非常熱鬧，到處都能聽到陣陣的鞭炮聲，還有五光十色的煙花在空中飛舞，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了！
離外婆家門口不遠的地方，還搭有戲臺，整天整夜都在唱大戲，聽說是做給某位神仙看的，我們天天在戲臺前后跑來鉆去的，玩的真是廢寢忘食，流連忘返。戲臺的'周圍還有很多小賣部，有賣各種小吃的；有賣玩具的；還有賣煙花炮竹的……我們那時可神氣了，拿著大人們給的壓歲錢，盡情的享受了一把購物的樂趣。
我喜歡春節(jié)，更喜歡外婆家的春節(jié)，它給我的童年帶來無限的快樂，我期待下一個春節(jié)快點到來。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
你聽說過我們家鄉(xiāng)的楊家板龍嗎？告訴你，它可名氣不小，是我國著名的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，還被載人了《吉尼斯世界紀錄大全》呢！
這條板龍歷史悠久，據(jù)說流傳至今已經(jīng)有600多年了。因為亭旁鎮(zhèn)楊家村地處山區(qū)，木材資源豐富，當?shù)乩习傩漳芫偷厝〔�，用木板做龍的主體，所以得了板龍的命名。板龍全長400多米，龍頭長達5米，龍身由204段組成，每段長2米，龍的尾巴也有3米長呢！制作時，人們先用白布做成小拱橋的樣子，粘上金光閃閃的`龍鱗，然后安裝在2米長的木板上，并且在小拱橋內(nèi)安置了明燈。這樣，全村每戶制作一段龍身，段段相連，就成了造型占樸大氣、流光溢彩的板龍了。
每逢正月十五元宵節(jié)，人街小巷充滿了節(jié)日的喜慶。板龍出征了，這時需要600-800名壯漢共同托舉。前面有人象開路，接管仃雄獅，麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂，龍角聳立，口含寶珠，龍鱗耀眼，金光閃閃，龍身和龍尾隨著龍頭翩翩起舞，前不見頭，后不見尾，非常壯觀！
楊家板龍真不愧為天下第一龍，小朋友，歡迎你來一飽眼福�。�
小作者善于選材，將極具中國特色的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)楊家板龍呈現(xiàn)于我們眼前。全文語言精練，用詞準確，描寫生動，首尾呼應。第一段問號引入，以“吉尼斯世界紀錄”啟下： 中間兩段分別寫了板龍的制作和出征時的壯觀，用上列數(shù)字、打比方等說明方法和夸張、擬人等修辭手法，讓“天下第一龍”躍然紙上；最后讓我們不得不跟作者一起發(fā)出了帶感嘆號的驚贊。
尤其值得學習的是，小作者詞匯豐富，運用了大量的四字詞語，使文章文采飛揚，也讓板龍更顯氣勢、更為壯觀。我們仔細讀一讀，可以找到不少于20處哦！這可得靠課內(nèi)外大量的閱讀和用心的積累。相信愛讀書、愛寫作的你，也可以這樣厚積薄發(fā)！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！惫湃说倪@一詩句似乎是清明的真實寫照，溫暖的陽關(guān)不再照耀大地，接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上，敲打在窗邊，勾起人們對已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿悲傷與哀愁的懷念。
我家也在為清明節(jié)的籌備當中，只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽，可是爸媽卻不見了。于是我給他們打了電話，剛開始還不接，于是我又打了幾次，最后終于接了，我便知道他們原來去了外婆家里，我舅舅已去世3年，但親人們的懷戀跟惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的，我還聽到了哭聲，媽媽說讓我們等會兒，說他們馬上就回，可我們等了半天，還是沒有回，過了一會兒，接到了媽媽的電話，她說他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去跟奶奶說，然后發(fā)現(xiàn)奶奶也不見了，于是我便去奶奶家找，可是家里門鎖著，然后我就去別的地方找，最后在一家小賣部找到了奶奶，她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來了，就問我是不是爸媽回來了，我說他們快了，說讓您把飯菜熱著等他們回來，然后奶奶便回到家準備熱飯�？墒菂s發(fā)現(xiàn)家里的煤氣完了，奶奶就把飯菜裝起來，拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來了，然后我們家開始燒紙錢，放鞭炮。完了以后就去上墳，上墳燒紙時，天空中下了小雨，一滴一滴的落下來。落在我的臉頰上，也落在了爸爸那歷經(jīng)風霜的臉龐上。
我不喜歡淋雨跟燒紙錢，還有放鞭炮。所以我做了一個愚蠢的'事，我說爸媽，我不想燒了，沒意義，我先回去了，媽媽先是反對，最后還是無奈的讓我回去了，在回去的最后一刻，我看到爸爸的臉上寫滿了無奈跟憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺，但我還是回到了家，回到家之后我第一個想到的就是給爸媽送傘過去，可是想了想，他們并不似我這樣討厭下雨，可能他們還愿意在這個傳統(tǒng)的節(jié)日的淋下雨呢，于是我便向奶奶家走去，幫奶奶撐著傘，奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說奶奶重不重啊，要不要您來撐傘吧，我來幫您拿，她說，不重，我拿著就好了。我想幾盤菜可能也不是很重，于是我便沒有再多說，繼續(xù)幫奶奶撐著傘，到了家門口的時候，正好爸媽回來了，可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我，后來也沒有在那件事上說什么，這件事可能就這么不了了之了吧。
最后，我們一家人坐在桌子上，吃著清明節(jié)的這頓飯。飯菜很好吃，可是氣氛卻不是很好。最后是爺爺打破了沉寂，隨后便在桌上都聊了起來，這種氣氛多好，大家開開心心的吃完了飯，于是便都離開了，爸爸去了武漢，媽媽出去了，爺爺奶奶也都回家了，只剩下我一個人獨自在家里體驗著清明節(jié)的孤獨與寂寞。
讓我們從這個春天，這個清明開始，珍惜時間生命，畢竟，生命也似春天一樣燦爛！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
大家好！看我臉上的面具多么好看。嘿嘿！紅艷艷的色彩，烏黑粗暴的眼睛，尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子，看起來多么帥氣！前幾天，我賴著母親買了這個面具給我。母親說：“京劇臉譜是具有民族特色的`一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試，就像唱歌，奏樂都要照樂譜一樣，所以稱‘臉譜’。關(guān)于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。”
要問我怎么愛上的臉譜，那還要從上次姥姥來我家說起。這天，姥姥在我家看電視，電視里“依依呀呀”唱著京劇，我好奇地問姥姥：“這上面都是誰呀？”姥姥說：“那個紅臉的是關(guān)羽！白臉的是曹操！”你知道嗎？紅色的臉譜表示勇士義烈，如關(guān)羽、姜維等；黑色表示剛烈、正直，就像張飛、包拯等；黃色就表示兇狠殘暴，比如宇文成都、典韋等；藍、綠色代表粗豪暴躁人物，馬武、竇爾敦等；白色就是奸臣壞人了！曹操、趙高都是呢！我要做一個正直、剛烈的男子漢，哈哈，于是我就纏著母親給我買了一個，沒事的時候就戴上它在屋里武槍弄棒，別提有多神氣！
��！臉譜的知識可真多呀！我不但知道了它名字的由來，還知道了它的色彩跟人的性格有關(guān)。它給我的生活增添了不少快樂呢！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
生活中，我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國畫;我們有獨特的風俗習慣，端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。這天，家家戶戶吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣，他倡導富國強兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原悲憤，寫下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團，后來怕飯團被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。我家也有過端午節(jié)的習俗呢!
因為要吃粽子，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欗葉裹緊，系上五彩繩，一個粽子就做好了。媽媽一個個地做著，汗水無聲的落著，終于，把粽子都做好了。接著就開始煮粽子，一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開鍋蓋，陣陣粽香向我襲來，我嘗了一口，啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的'汗水為我制作的美食，我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)! 祖國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫，我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
放假了，自己在這短暫的假期里擠出一下午的時間，觀看了同事給我下載的《中華傳統(tǒng)文化公益論壇》，大家知道現(xiàn)代人心腸通常比較硬，不太容易被感動落淚的，但看了此視頻不易落淚的我也被其論壇感動了，淚不止一次滑落。
公益論壇以原中央電視臺主持人陳大惠為代表的“弘揚中華傳統(tǒng)文化匯報團”三四十位老師以自己血和淚的教訓史真誠地奉勸世人什么是該做的，什么是不該做的，實實在在觸動了人們?nèi)彳浀撵`魂，喚醒了人們的純善之心。其文化精髓之根本《弟子規(guī)》，被它所蘊藏的深厚內(nèi)涵而打動，由于自己的無知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化也曾一度看成為封建糟粕。 以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的'中華兒女”，覺得那是一句空口號。而此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！
看著視頻感悟頗深：其一，懂得感恩。“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”、“父母教 須敬聽 父母責 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母的一種報答吧。
其二，找準人生目標。《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。“大學之道、在明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富，過多么奢侈的生活，而自己要努力學習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”做為自己的人生目標。把自己的夢想和對工作的熱情獻給熱愛的工作事業(yè)，做有用的人。
作為一名教育工作者，更應該看清世事，既然認識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應該從我們現(xiàn)在的學校教育做起，從自己的教育教學抓起，彌補上。以便讓我們培養(yǎng)的學生在走上社會后，不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國，一個以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長的發(fā)展過程，由中華各族人民共同書寫創(chuàng)造，內(nèi)涵豐富，從未喪失過它的根本—中華傳統(tǒng)文化。
那么，究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中，具有相對穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別：它對人有著深遠持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現(xiàn)實中。
傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”，不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果，同時也是因為它對于現(xiàn)實也具有積極意義。
傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝，被譽為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表著中國女性的古典韻味，標志著獨具特色的東方時尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的美，讓世界為之傾倒。
但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進的.嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統(tǒng)文化也不例外。
中國傳統(tǒng)文化的時代局限性，決定了其對當今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統(tǒng)思想，于是在一定程度上使人們過于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學，讓中國傳統(tǒng)文化重政務，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動，而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯ξ镔|(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會。因此，我們更應辯證地看待傳統(tǒng)文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。
而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，對我們的社會主義建設有著十分重要的促進作用。
現(xiàn)代科學的發(fā)展，信息全球化，外來文化的進入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍�，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態(tài)去與外來優(yōu)秀文化借鑒、交流，博采眾長，發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展。
用心解讀傳統(tǒng)，辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當今社會中抵御外來文化帶來的沖擊的同時，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的繼承者，做新時代的建設者，讓傳統(tǒng)文化一脈相傳，欣欣向榮!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
有句古話說得好：“正月十五鬧元宵”。這句話生動地體現(xiàn)出了元宵節(jié)最大的特點，對，元宵節(jié)就是親戚朋友從五湖四海趕來歡樂地聚在一塊兒，吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，結(jié)伴到街上觀看人們舉行的盛大的舞龍游行，觀賞由平民老百姓創(chuàng)作的歌舞節(jié)目，欣賞那夜空中的'光彩奪目的火樹銀花。
我們一家人在家中早早地吃好了湯圓，然后一塊兒到街上去賞花燈。剛走到路口，一支龐大的舞龍隊伍也恰巧經(jīng)過，舞龍的叔叔們精神抖擻，挺直了腰板，箭步如飛，好似一棵棵不老的青松，將那原本毫無生氣的巨龍舞得活靈活現(xiàn)。隊伍所到之處，鑼鼓喧天，所見之人，都為之喝彩，拍手叫好。月光如流水一般瀉在草坪上，一切事物都像蒙上了一層神秘的面紗，令人浮想聯(lián)翩，是一盞盞五彩繽紛的花燈打破了這份沉靜�？�，那邊的十二聲肖花燈尤其引人注意。瞧，十二聲肖的大哥—老鼠正在驕傲地向大家問好;勤勤懇懇的老牛正在不服氣為什么老鼠當老大呢;兇猛的老虎大吼了一聲;嚇得小兔躲到了一邊;勇猛的巨龍正在云海里騰飛;而小蛇則在水里歡快地游;馬兒正在一望無際的大草原上奔跑;羊兒則在“咩咩”叫，小猴子淘氣地爬到樹上摘桃吃;大公雞正在“喔喔”地報鳴;今年是狗年，當然少不了小狗了，你瞧，它正高興地活蹦亂跳呢;而小豬則在窩里睡懶覺呢!
天空中一朵朵禮花開放，我們一家人依依不舍地離去了。
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