傳統(tǒng)文化作文10篇[精]
在生活、工作和學(xué)習中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日,例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。
每年農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,所以稱為中秋節(jié)。遠在他鄉(xiāng)的人們,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。
今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后,我把月餅切成幾小份,然后放盤子里,讓老爸和老媽任意來摸一塊月餅,月餅是圓圓的,象征著團圓的意思。我摸到了一個抹茶葉的月餅,那抹茶月餅松軟而美味。老爸、老媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地,越來越大,越來越圓,越來越亮,皎潔的月光灑在我們身上,似乎給我們大家披上了銀紗,漂亮極了。
在這個萬家團圓的.時刻,我們的家庭是溫磬幸福的,月亮也在這個夜晚,展現(xiàn)出她的美。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國是一個有著5000年歷史,古老文明的國家,傳統(tǒng)文化源遠流長,精彩豐富。
看看我們的傳統(tǒng)文化,你就會知道,中國是多么的富有!資源是多么的遼闊!
我們悠久的節(jié)日,春節(jié),大年三十,家家餃子香,大年初一壓歲錢,正月十五鬧元宵,展花燈。還有國畫、皮影、剪紙、門神、對聯(lián)、蠟像、中國結(jié)、中國民族藝術(shù)戲劇、變臉、中國瓷器等等…等等…
我最喜歡不過得就是民間藝術(shù)——————剪紙。
剪紙是中國民間藝術(shù)的魂寶,是民間藝術(shù)的一朵蘭花,看了讓人驚嘆!羨慕!深聲稱贊!
剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的`情意、和祥的生活、快樂樂的氣息。蟲鳥魚獸、花草樹木、山川河流、人物形象、文字圖案,等。這些都是人們熟悉而又喜愛的。
瞧!這幅剪紙作品多美呀!一只小松鼠,拖著一條長長的,毛茸茸的大尾巴,爬在松樹枝上吃松果,它的眼睛還四處滴溜溜地張望,害怕被什么發(fā)現(xiàn)呢!另一只抱著松果在樹洞前,抬頭張望著上面的那只松鼠,等待著什么?那活姿活現(xiàn),讓人目不轉(zhuǎn)睛。
剪紙藝人剪的十二生肖,栩栩如生,惟妙惟肖,真像活的一樣。連外國人也連連稱奇,豎起大拇指一個勁的0K!OK!。十二生肖的郵票,飛到了世界各地,讓全世界的人,都見識到了中國的剪紙文化,是多么精彩。都被收集到吉尼斯世界大全里了!中國的傳統(tǒng)文化,正在世界各地逐步發(fā)揚光大!
太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,中國人的聰明才智和智慧的展示,是中國民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶……
千姿百態(tài)的剪紙花樣,現(xiàn)在已經(jīng)成了人們,每逢喜事臨門、過年、過節(jié)、都要剪一些"喜''、"壽''、"福''等貼在家里、門上、窗戶上來表示喜慶、慶賀。
中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶藏庫里, 有我吸取學(xué)不完的知識!我一定要好好學(xué)習,掌握,更加健康、快樂成長!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!
剪紙的'種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩!艏垵h字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準會說很好看,因為這是以前傳下來的嗎!
剪紙旗幡我也做過,(是照自己的方式做的)我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個三角形的形狀,(自己看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
糖葫蘆的酸甜可口一直是很多人的最愛,男女老少鮮少有可以抵抗它的魅力的,特別是小孩子。其實糖葫蘆當中也蘊含著中國的傳統(tǒng)文化,你發(fā)現(xiàn)了嗎?
冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹,又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在,糖葫蘆的種類發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的……好吃極了!不過我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。
看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的`水果味在嘴里彌漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。
糖葫蘆象征著幸福和團圓,它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當時的街市是多么的熱鬧。〈蠹叶紶幭瓤趾蟮刭I著冰糖葫蘆。
關(guān)于糖葫蘆的傳統(tǒng)文化還有很多東西可以去深究,相信不用我多說什么,你一定也能了解!糖葫蘆象征著幸福和團圓,我喜歡糖葫蘆。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!惫湃说倪@一詩句似乎是清明的真實寫照,溫暖的陽關(guān)不再照耀大地,接替它的反而是陰雨連綿。小小的雨滴落在地上,敲打在窗邊,勾起人們對已故親人那斷斷續(xù)續(xù)充滿悲傷與哀愁的懷念。
我家也在為清明節(jié)的籌備當中,只是意外層出不窮。奶奶把飯菜的做好了讓我去叫爸媽,可是爸媽卻不見了。于是我給他們打了電話,剛開始還不接,于是我又打了幾次,最后終于接了,我便知道他們原來去了外婆家里,我舅舅已去世3年,但親人們的.懷戀跟惋惜依舊。媽媽在電話里的聲音是凄涼的,我還聽到了哭聲,媽媽說讓我們等會兒,說他們馬上就回,可我們等了半天,還是沒有回,過了一會兒,接到了媽媽的電話,她說他們快到了讓我們把飯菜熱一下等著他們。于是我便去跟奶奶說,然后發(fā)現(xiàn)奶奶也不見了,于是我便去奶奶家找,可是家里門鎖著,然后我就去別的地方找,最后在一家小賣部找到了奶奶,她在那里看別人打麻將。奶奶看到我來了,就問我是不是爸媽回來了,我說他們快了,說讓您把飯菜熱著等他們回來,然后奶奶便回到家準備熱飯?墒菂s發(fā)現(xiàn)家里的煤氣完了,奶奶就把飯菜裝起來,拿到自己家里熱。隨后爸媽便回來了,然后我們家開始燒紙錢,放鞭炮。完了以后就去上墳,上墳燒紙時,天空中下了小雨,一滴一滴的落下來。落在我的臉頰上,也落在了爸爸那歷經(jīng)風霜的臉龐上。
我不喜歡淋雨跟燒紙錢,還有放鞭炮。所以我做了一個愚蠢的事,我說爸媽,我不想燒了,沒意義,我先回去了,媽媽先是反對,最后還是無奈的讓我回去了,在回去的最后一刻,我看到爸爸的臉上寫滿了無奈跟憂愁。我的心突然有一種酸酸的感覺,但我還是回到了家,回到家之后我第一個想到的就是給爸媽送傘過去,可是想了想,他們并不似我這樣討厭下雨,可能他們還愿意在這個傳統(tǒng)的節(jié)日的淋下雨呢,于是我便向奶奶家走去,幫奶奶撐著傘,奶奶手里端著的就是放滿了飯菜的東西。我說奶奶重不重啊,要不要您來撐傘吧,我來幫您拿,她說,不重,我拿著就好了。我想幾盤菜可能也不是很重,于是我便沒有再多說,繼續(xù)幫奶奶撐著傘,到了家門口的時候,正好爸媽回來了,可能他們看到了我為奶奶撐傘便原諒了我,后來也沒有在那件事上說什么,這件事可能就這么不了了之了吧。
最后,我們一家人坐在桌子上,吃著清明節(jié)的這頓飯。飯菜很好吃,可是氣氛卻不是很好。最后是爺爺打破了沉寂,隨后便在桌上都聊了起來,這種氣氛多好,大家開開心心的吃完了飯,于是便都離開了,爸爸去了武漢,媽媽出去了,爺爺奶奶也都回家了,只剩下我一個人獨自在家里體驗著清明節(jié)的孤獨與寂寞。
讓我們從這個春天,這個清明開始,珍惜時間生命,畢竟,生命也似春天一樣燦爛!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中華傳統(tǒng)文化——漢字漢字,是中華民族幾千年來文化的結(jié)晶。點,橫,豎,撇,捺,每一筆都至關(guān)重要。作為一個中國人,我們應(yīng)該寫一手中國字。小時候吧,用鉛筆寫字,我不是班級中寫字好的。那是我經(jīng)常抱怨:這可惡的漢字這么難寫。長大一些覺的這想法似乎有些大逆不道,況且用上了鋼筆,字歪的不那么厲害,也就不那么討厭了,F(xiàn)在,我愛漢字,雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看,雖然老師已經(jīng)讓用可擦及中性,但是我仍舊喜歡用鋼筆,因為鋼筆可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的聯(lián)系,早晨起來讀著課文,我愛課本上的漢字。中午,打開練習冊,做著題,我愛練習冊上的漢字。晚上,打開電視,我愛電視上的漢字,整整一天,我都愛漢字!
追遂漢字,從甲骨文,金文,小篆到隸書,楷書,草書,行書,有8000多年的歷史。至于漢字的個數(shù),沒有人細細的統(tǒng)計,但是可以從古代的調(diào)查中看出問題。從秦朝的《倉頡》、《博學(xué)》開始,一共有3300字。有人統(tǒng)計過十三經(jīng)(《易經(jīng)》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等十三部典籍),全部字數(shù)為589283個字。漢字在時代的`不斷變化中也在不斷變化,這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣,路是人們走出來的;路走出來后,人們隔一段時間就得修繕一次;修繕之后,路又漸漸發(fā)生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現(xiàn)新的分支,需要再次修繕。此外,隨著時代的發(fā)展,以前的路漸漸不能滿足時代發(fā)展的需要,需要建設(shè)新的道路,如鐵路、高速公路等等。從繁體字到簡體字,漢字經(jīng)歷了多少蛻變啊!
我愛漢字。因為它飄逸,它整齊。我愛漢字,因為它輕盈,它歡快,我愛漢字。因為它就像中國人,堅韌不拔,端端正正,因為它是中國千百年來的文化精髓。作為一個堂堂正正的中國人,我們不但要牢記歷史的恥辱,更要感謝祖先為我們創(chuàng)造了漢字。做一個中國人寫一手中國字!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
手工藍印花布技藝是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”,就是“板藍根”,它的根可以入藥,葉和莖,發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時期,杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍草,于是杭州就出現(xiàn)了許多染坊,扎染就是其中的一種染色工藝。上周末,媽媽就帶我去河坊街體驗了一回手工扎染。
扎染其實是通過遮蓋被染色的原理,對織物進行結(jié)、捆、綁、縫扎,然后放在染液中進行煮染。
聽了扎染手工藝傳承人吳阿姨的介紹,我迫不及待想要親手體驗一下制作過程。我學(xué)著阿姨們的方法,把要染色的布包裹住一塊小石頭,用力的擰緊,然后用皮筋纏繞,就用這樣的方法把整塊布都不規(guī)則的扎起來,完成后將結(jié)好的'布放進有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后,我的作品就算完成了!可是我發(fā)現(xiàn)由于我的力氣不夠大,每個結(jié)大小松緊也不同,使得織物染色不均勻,每個花案也很不同,但是正是因為這樣,這塊經(jīng)我“創(chuàng)作”后的花布才非常獨特呢!生活中的傳統(tǒng)文化真了不起!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
隨著現(xiàn)代化的高速發(fā)展,任何一個民族的現(xiàn)代化都必須建立在本民族的傳統(tǒng)文化之上。如果說文化是整個社會的靈魂,那本民族的傳統(tǒng)文化就是現(xiàn)代化的活水。因此,我們必須重視我們的傳統(tǒng)文化,從傳統(tǒng)文化中挖掘精華,與現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合起來。古為今用不斷創(chuàng)新,繼承和發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化如此重要,那我們該如何學(xué)好它呢?
我覺得,首先,學(xué)習傳統(tǒng)文化,要從認識傳統(tǒng)文化起,不認識它,我們學(xué)了半天都不知道學(xué)些什么。我們的傳統(tǒng)文化,之所以能幾千幾的流傳下來,它是真正教育人,解決人類問題的文化。
其次,了解一下傳統(tǒng)文化在中國乃至在世界的地位和影響力。就會增加民族自信心、自豪感。這樣就知道如何學(xué)、學(xué)什么、真正去學(xué)了。
最后,也是最重要的一點,就是要下大力氣背誦一些重要東西了。俗話說“讀書百遍,其意自見”,只有讀熟了,背過了,再慢慢品味、感悟,品出滋味來、悟出道理來,自然就變成自己的東西了。少年時期是記憶的黃金時期,這個時候記住、背誦下來的東西,就能銘記在心,終生不忘,就會慢慢內(nèi)化成為自己的文化素質(zhì)。
總之,我們對待祖國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),一是要肯定,肯定它的源遠流長、博大精深,肯定它對中國和世界文明發(fā)展所作出的.貢獻,這是我們的光榮和驕傲,絕不是我們的包袱。二是要進行科學(xué)分析研究,敢于分析出其中的糟粕,無情地加以揭露批判。在此基礎(chǔ)上,吸收一切有益于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的東西,使之重現(xiàn)輝煌,再攀高峰。這才是真正熱愛祖國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的正確做法。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
今天,有兩位遠道而來的客人給我們做提線木偶的表演,第一次看木偶戲,我們都非常興奮,期待著客人們的到來。
我們帶著激動的心情來到了體育館,木偶戲還沒開始,我們懷著激動的心情靜靜地等待。終于,主持人出現(xiàn)了,第一個節(jié)目是《真假美猴王》。節(jié)目開始了,首先出現(xiàn)了一只甩子尾巴的美猴王,哇!美猴王居然那么的栩栩如生!在提線人的引導(dǎo)下扭動著身子,快看快看,另一只美猴王出現(xiàn)了!只見它們在空中盤旋打斗著。大家的目光全都盯在舞臺上,真是好看的很! 下一個節(jié)目是《白蛇傳》,白蛇傳可是會變臉的,一瞬間從一個漂亮的.中年婦女變成了一個丑的不能再丑的丑八怪了! 還有好多千姿百態(tài)的木偶形象和節(jié)目,建議你們也去看一看木偶戲,了解了解中國文化的悠久與木偶戲的奇特。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
我國歷來是文明之邦,文化歷史厚重,傳統(tǒng)習俗源遠,值此新春佳節(jié),我們一邊熱熱鬧鬧過新年,一邊也可安安心心品文化。
沒有文化的節(jié)日不叫節(jié)日,沒有故事的傳統(tǒng)也不是傳統(tǒng)。無論古今中外,概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)是根、是本,也是源頭,牢記根與本,縱行千里不忘本,河有源頭水才清。
就四川而言,文化豐富多彩,環(huán)境優(yōu)美,物產(chǎn)富饒,享有“天府之國”美譽。在飲食、娛樂、語言和習俗等方面自成一派、獨樹一格,并且影響廣泛,令人傾倒。
四川人對農(nóng)歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神,并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言,以示來年的豐收吉祥。有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞,燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等,這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外,還要舉行大型慶典活動——舞龍,有彩龍、火龍、水龍、脫節(jié)龍和上川龍之分。
成都年是伴著童謠唱來的`!靶∽有∽幽銊e饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,瀝瀝拉拉二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,糊窗戶;二十六,燉豬肉;二十七,宰公雞;二十八,面粉發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。童謠中的種種為過年做的準備,加上春節(jié)到來后持續(xù)到十五的游樂、慶祝:新年撞鐘、燒子時香、大廟會、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈,再加上愛玩的成都人“過厚臉皮年”的正月十六游百病,這才構(gòu)成了一個歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。
元代的成都市雙流縣人費著在《歲華紀麗譜》說:“成都游賞之盛,甲于西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂”。俗尚游樂是巴蜀人的一大特點。所以,巴蜀很早就興起了旅游習俗,到唐宋時達到頂點。以成都而論,全年固定的游樂活動就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群體出游,并與歌舞娛樂、體育競技、商貿(mào)活動結(jié)合在一起,具有很豐富的文化內(nèi)涵。
就整個巴蜀文化而言,又具有很強的輻射力,除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外,還表現(xiàn)在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射,遠達東南亞大陸地區(qū),在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產(chǎn)生了深刻久遠的影響。
新形勢下,應(yīng)該如何傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?是政府面臨的重大課題,也與所有百姓切身相關(guān)。
我們或應(yīng)充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀之間的重大關(guān)系,進一步促進“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展;充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先進文化建設(shè)之間的重大關(guān)系,進一步用先進文化建設(shè)成果提升人民幸福指數(shù);充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與遺產(chǎn)保護利用之間的重大關(guān)系,進一步為社會發(fā)展注入物質(zhì)資源和精神財富;充分認識和準確把握立足當前與面向未來的重大關(guān)系,進一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景;充分認識和準確把握弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重大關(guān)系,進一步明確現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的目標任務(wù);充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)品生產(chǎn)之間的重大關(guān)系,進一步壯大文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
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