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傳統(tǒng)文化作文400字9篇(薦)
在平凡的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文400字9篇,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文400字 篇1
隨著年齡的增長,對年的感覺越來越淡。小時候,想到過年心里總充滿著驚奇。在大年三十弟弟高興地跳著喊“明天就要起五更”了,我心中才想起馬上便要過年了,又要大一歲了,心中有種“物是人非的感傷”滑過。
我感傷,先從對聯(lián)說起。以前自家寫,和爺爺談著對聯(lián)也學著寫,好不快樂。可現(xiàn)在都是用現(xiàn)成的金字對聯(lián),爺爺多年的愛好付諸東流;往常年蒸年糕、蒸饅頭,母親和鄰居們忙得不亦樂乎,我也跟著團團轉(zhuǎn),學著她們的樣子自己偷著樂?涩F(xiàn)在,年糕不蒸了,饅頭也讓別人做了。還讓得小時候五更拜年時,我總跟著母親和嬸嬸一起去拜年,來來往往的人們相互打著招呼,可大一點兒,我便只能留在家中了。過去過年的幾天,我們村村南麥地中總有一大群放風箏的男女老少,大人小孩,五彩的風箏交相輝映,構(gòu)成藍天中最美的'畫面,可現(xiàn)在天上的風箏寥寥無幾。
也有心喜時,以前過年時,村中人總愛打麻將打撲克,現(xiàn)在有了一種新的形式——跳舞,越來越多的人參與到這項活動中,他們自娛自樂,越跳越年輕,越跳越高興,把往常的活動變成了有益身心的身體鍛煉,F(xiàn)在村中的文化活動越來越多了,農(nóng)民的精神文明在物質(zhì)文明提高的基礎(chǔ)上也開始快速發(fā)展。
春節(jié),中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,最隆重、最盛大的節(jié)日。在這個開放的年代,在這個西方文化泛濫的年代,我們傳統(tǒng)文化面臨著巨大的危機。
世事變遷,人間滄桑,我們不需對新的變化而耿耿于懷,順其自然便好,但民族的靈魂不能改變。
傳統(tǒng)文化作文400字 篇2
春節(jié)的時候,母親說要包餃子,于是,我和表妹也就加入了,雖然很想包餃子,可是我包的餃子也太爛了一點吧!不好意思獻丑,不過,最后我還是加入了。
看著表妹和母親包的餃子那么好,我也學著她們的.樣子,包了起來,包好以后,原本自我感覺還可以的我,嚇了一跳,這還是餃子嗎?太慚愧了,竟然比表妹包的還差好多。
母親看了我的餃子以后,就開始教我包餃子,為了不再比表妹包的差,我就認真的開始學了起來。
母親教我先:取餃皮一張于掌心,放入適量餡,將餃皮對折立起,兩手的食指和拇指分別從餃皮左右兩端往中間捏,中間自然留一個口,把左右兩邊合攏,留口部分折起捏牢,兩邊各形成一條褶折。
聽母親講好以后,我學著母親說的,做了起來,做了一會兒,總算做好,雖然還是不怎么好看,不過比剛才那個好了一點點。
表妹也爭著要教我包餃子,沒辦法只好學了,她要教我包波波餃:取餃皮一張于掌心,放入適量餡將餃皮對折封口成半圓形,食指稍過拇指前捏,住餃邊食指微微將餃皮往前推出褶折,重復褶折直推至右端頂處放手,這樣一只波波餃就完成了。
沒想到表妹會這么多的包法,她還教了我元寶餃的包法:取餃皮一張于掌心,放入適量餡對折成半圓形,捏牢中間將右半邊餃皮封口,同樣將左半邊餃皮也封口,將餃皮封牢,然后把餃子兩端向中間彎攏,將兩端餃邊相互捏牢,使半圓形的邊微微向上翹。
包餃子真好玩呀。
傳統(tǒng)文化作文400字 篇3
端午臨近,各商家又開始瘋狂促銷,消費者也瘋狂搶購。這不覺讓我有些詫異。難道過節(jié)我們只剩下消費了嗎?
節(jié)越來越只讓我感受到消費的熱情。身邊的人無不說:“放假,去哪玩?”我想問,這個節(jié)你了解多少。節(jié)日中的內(nèi)涵有多少消費者探究過。這可是屬于我們的節(jié)。國家制定法定節(jié)日,不是為了騰出一天日讓我們消費的。如果是這樣,不如改名為消費節(jié)好了。
現(xiàn)在各種活動都離不開消費,他們都可以促進經(jīng)濟增長,連文化都與經(jīng)濟相互交融了。不得不說一個國家發(fā)展需要經(jīng)濟增長,但少了一點會致命嗎?我只想讓消費不要在節(jié)日中占太大比重。
節(jié)日探親需要交通消費,送禮需要物品消費,那么,文化消費占幾成?節(jié)日聚會說的不過是生活中的事,這些在平日里說的也不少了。讓我們口中的話題換一換。讓我們比一比誰了解的節(jié)日只是更多,而不是誰買的'東西更多。這樣繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化,才算是實實在在的文化傳播者。才能讓源遠流長,博大精深的中華文化真正的永垂不朽。
每個節(jié)實在過的太雷同。端午必定是粽子和龍舟,元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承,更需要創(chuàng)新,讓文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。讓大家對文化更充滿興趣。
現(xiàn)在這個社會并不缺少消費,缺少的是一種精神。端午傳說是關(guān)于屈原愛國投江的故事,為何不趁機弘揚愛國精神呢?不要讓節(jié)日消費沖淡了節(jié)日的本質(zhì)。想象過節(jié)我們?yōu)榱耸裁础?/p>
傳統(tǒng)文化作文400字 篇4
“五四”以來,就中國傳統(tǒng)文化和西方文化之爭是從未停止!拔逅摹币詠淼募みM氛圍讓中國的傳統(tǒng)文化成為了遙遠的回響。在知識分子起作用的是物質(zhì)主義、功利主義、現(xiàn)實主義、科學主義。沒有了傳統(tǒng)文化的中國知識分子,就真的可以用西方的文化把自己變的幸福、自由了嗎?空虛、無聊、虛假的人生依然在社會里存在。
我在這里說中國的傳統(tǒng)文化,不是來詆毀其他的文化,不是說中國的富強一定要用傳統(tǒng)文化來指導。作為人類文明的一部分的中國傳統(tǒng)文化,是值得每一個人去關(guān)注和了解的,我們有責任去保護它。傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀我們當今很多青年都不了解,有的一聽到傳統(tǒng)文化就會聯(lián)想到封建、保守、落伍之類的詞。當我們懷著真正的心來講訴自己對傳統(tǒng)文化的感想時,就有一大堆人馬上說:看呀,現(xiàn)在的落伍者,憤青,打倒他。總是不能讓我們說自己國家的文化,總不能說我們國人的`優(yōu)點。陷入古今、中西之爭的“知識精英”,厚今薄古、崇西貶中的心態(tài)已經(jīng)根深地固,把傳統(tǒng)文化藐視為封建遺毒已經(jīng)蔚然成風。
中國的傳統(tǒng)文化在普通的百姓里是具有相當?shù)幕盍Φ摹V皇侵R分子的批判意識缺乏說服力。能否讓中華民族的每個人潛在的心靈積習轉(zhuǎn)化為知識分子的主動自覺的認同,是傳統(tǒng)文化復興的根本。
傳統(tǒng)文化作文400字 篇5
端午節(jié)的來歷和習俗每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。端午節(jié)是我國各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節(jié)又稱:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等。今天的`端午節(jié),更是為了紀念愛國詩人屈原。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽,就不會去咬屈原的身體。人們見后紛紛仿效,一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的樣子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)還有許多習俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟:當時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月初五劃龍舟以紀念。
吃粽子:在五月初五煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。
傳統(tǒng)文化作文400字 篇6
今天,是我們開展假日小隊的一天,也是我們尋訪杭州傳統(tǒng)文化的一天。
首先,我們到了南宋御街的一新坊,開始學習杭州話。我爸爸是志愿者老師,他念一句,我們跟一句。比如,“饞撈胚”、“蔥包檜兒”、“油冬兒”、“口流水嗒嗒滴”……
緊接著,我們開始做陶藝。一開始,我們看叔叔做,他說要把陶泥放在一個磨盤的中間,而且要把它貼住,也不要讓它轉(zhuǎn)的太快,否則會把陶泥飛出幾米遠。終于到了自己做的.時候了,我拿了一大塊陶泥坐下,開始做。首先,我把陶泥澆濕,然后讓它貼住磨盤,但我不小心把磨盤弄的飛快,我趕緊讓它停住。結(jié)果,停住可不是一件好事!陶泥飛了出來,剛好砸中了我肚子,我疼的哇哇大叫。后來,我的手和身子都是陶泥,簡直就是個陶人,都能進火烤了。但是,做成一個杯子還要很多工序,現(xiàn)在是泥坯,要將它曬干,再上色,還要上釉,最后用火燒,才能做成一個杯子。這種工藝就是和南宋官窯一樣的。據(jù)說宋朝的經(jīng)濟占全世界百分之八十,我真為他們感到自豪!
最后,我們在杭州博物館學了很多杭州老底子的知識,我這才發(fā)現(xiàn),杭州到處都是傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文400字 篇7
剪紙,是中華民族流傳藝術(shù),瞧!這些色彩繽紛,形象生動,內(nèi)容豐富,美不勝收的剪紙。這幅剪紙的畫面是這樣的:天氣晴朗,一個小孩騎在牛背上,雙手拽著一個腳受了傷的小男孩,他用盡全身的力氣,終究沒有把他拉上來,此時,他已經(jīng)滿頭大汗?粗@幅剪紙,是我的思緒飄到了幾萬公里外的采山藥的山里。
一天,一個叫小明的孩子騎著牛到山里采藥,隱隱約約聽到有個孩子在喊救命,曉明跳下牛背從山上往下看,果然有個孩子跌倒在山坡上。曉明見此情況,趕忙騎著牛往山下走,經(jīng)過小明的.一番詢問,原來他叫小強,他和家人走散了,在尋找的時候,不小心腳底一滑,就滾了下去,小明安慰小強道:“小強,你放心,我會幫助你找到父母的!毙∶飨忍吓1,然后雙手拉著小強,小明是用了渾身解數(shù)也終究沒有把小強拉上來,最后,老牛將一只腿曲下來,這樣小明才上了牛背上,過了幾天,小強的家人來找小強,我們依依不舍的告別,可謂“友誼地久天長”啊!
一把普普通通的剪刀,一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的剪紙!
教師評語:這篇文章記敘了“剪紙里的故事”,成為“我”記憶中的珍寶之一。文章敘述真實自然,用詞準確生動,形象逼真,如“這些色彩繽紛,形象生動,內(nèi)容豐富,美不勝收的剪紙”。
傳統(tǒng)文化作文400字 篇8
端午節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五。端午原是五月初五的節(jié)日,因“五”與“午”同音,所以稱為端午節(jié)。
同學們,你們知道嗎?關(guān)于端午節(jié)的來歷,還有一個小故事呢!傳說,楚國人屈原是一位大詩人,屈原想為國家出力,可是被奸人趕出了楚國。于是屈原投江自殺了。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到羅泊江邊去憑吊屈原。漁夫劃起船只,在江上打撈他的尸體。有的拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟過江河里,讓魚蝦蟹等吃飽了,就不會去咬屈原的尸體了。有的則拿來了一壇雄黃酒倒進汨羅江河里,說是要用雄黃酒藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,后來又怕飯團為蛟龍所食,人們想出用梀樹葉包飯,外纏彩絲帶,便發(fā)展電腦了粽子。
現(xiàn)在過端午節(jié)習俗有很多,比如:雄黃酒、賽龍舟、掛香袋、吃粽子、插花和斗百草、驅(qū)“五毒”等。數(shù)不數(shù)不過來,我們杭州每年都要舉辦賽龍舟。只聽呯聲一響,選手們便奮力地劃著龍舟,兩旁的啦啦隊的聲音非常響亮,在幾百米的地方都能聽的.到。
端午節(jié)表現(xiàn)了古代人民的智慧和才干,有著悠久的歷史文化,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,值得大家去繼承和發(fā)展。
傳統(tǒng)文化作文400字 篇9
鋼琴,是我的一個形影不離的朋友,它已經(jīng)陪伴我整整七年了。
它身穿一件純黑色的連體衣,像一個小男孩。它的里面居住著幾百個會唱歌的小寶寶,穿著黑色或白色的禮服,在里面聽著主人的吩咐開演唱會,主人把他們分配到各自的崗位上,讓他們每人只負責一個音,每人都盡心盡責像溫順的小狗似的。當然,他們其實也沒有白費,因為他們正在幫著小主人完成她的音樂夢想呢!
朋友們的歌聲,讓我走進了音樂的王國,告訴了我許多音樂方面的知識,在那里,使我體會到了音樂的奇妙性,我還感受到了無法形容無可替代的快樂。
我的鋼琴的最下面,還住著三個監(jiān)管員呢,他們都身穿金黃色的.鎧甲,分別完成著不同的任務與工作,是小主人的得力助手。
我也非常愛護我的這些音樂朋友,對他們非常友善?偸嵌ㄆ谡艺{(diào)音師,訓練他們的本領(lǐng),改正他們的缺點,讓他們更好地為我服務。
我發(fā)現(xiàn)這些朋友們是非常愛干凈,愛漂亮的。在生產(chǎn)他們之前,朋友們就盡力要求人們把他們的容貌弄得像只斑馬似的,為了讓他們看起來更漂亮,還讓人們在他們身上披上一件紅披風,顯得很威風。
鋼琴,讓我的生活變得豐富多彩,它奏出音樂的美妙是我天天很快樂,它又像我的私人歌唱家,讓我聆聽了許多美妙的音樂,我愛我的鋼琴!
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