實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文[集錦10篇]
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中華傳統(tǒng)文化有很多很多,比如剪紙、吹糖人、中國結(jié)、京戲臉譜、風(fēng)箏、武術(shù)……其中我最喜歡的就是皮影戲了!
皮影戲的名字有許許多多,如羊皮戲、手影戲,俗稱紙人頭戲、土電影。
皮影的制作是一個(gè)復(fù)雜奇妙的過程,要經(jīng)過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)合成等八道工序。表演時(shí)需要用鼓、鑼、二胡、嗩吶、長笛等樂器來伴奏,還需要在各人物關(guān)節(jié)處以線綴連,使皮影可以自由活動(dòng)。
皮影戲中比較著名的有《明道雜志》《夢梁錄》《英烈傳》《鬧天宮》等。皮影戲中最負(fù)盛名的是《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》。
我看過皮影戲。那天,我興奮不已,至今仍難以忘懷。我清清楚楚地看見四個(gè)人在盡情地表演。有打鼓的,吹長笛的,還有拉二胡及給所表演人物配音的`。他們配合得非常默契,只要一個(gè)人動(dòng)一下,那個(gè)人物也會(huì)隨之做出相應(yīng)的動(dòng)作和表情。他們表演得惟妙惟肖,贏得了觀眾們陣陣喝彩和熱烈的掌聲。多么有趣,多么傳神的戲曲文化!
古時(shí)候,每逢年節(jié)或盛大的慶典活動(dòng)時(shí),皮影戲總是大出風(fēng)頭,它是當(dāng)時(shí)主要娛樂節(jié)目之一。但隨著現(xiàn)代娛樂形式更加豐富,皮影戲的鼎盛時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了,如今只有浙江省烏鎮(zhèn)的皮影戲館還在天天演出。
我多么希望皮影戲以后能再次大放異彩。我喜愛皮影戲!更愛中華傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。 然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。 楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的`千古美談。 禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說的,就是這其中的一種——捏泥人,F(xiàn)在估計(jì)有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。
那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護(hù)世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現(xiàn)在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會(huì)金魚的身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時(shí),一條活靈活現(xiàn)的.金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時(shí)間,一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住,不被時(shí)間沖淡。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
釅釅的年味兒
“新年到,新年到,穿花衣,戴花帽……”一聽到這童稚的歌謠,你一定會(huì)聞到過年的味兒了。
在傳統(tǒng)的節(jié)日里,過年是最像節(jié)日的,它沒有清明節(jié)的凝重,沒有端午節(jié)的匆忙,也沒有中秋節(jié)的內(nèi)斂,它也不像西方的圣誕節(jié)蒙上神秘的宗教色彩。如果把節(jié)日比作酒,那么在我們中國延續(xù)了幾千年的“過年”無疑是一壇陳年佳釀,其釅釅濃香讓人聞著就會(huì)醉了。
釅釅的年味兒,彌漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。進(jìn)入臘月天,鄉(xiāng)下就開始忙“年”了,腌臘鵝,灌臘腸,曬湯圓粉,家家戶戶的門前像開博覽會(huì)似的掛出一串串的臘物,擺出一蒲團(tuán)一蒲團(tuán)的'圓子面。鎮(zhèn)上、城里的超市漸漸人頭攢動(dòng)了,婦女、孩子一個(gè)個(gè)手里提著大袋子,好像要把全市場的年貨都搬回家。這是前幾年的情景了,如今還有另一道風(fēng)景線,那就是外出務(wù)工的人們忙著從天南海北的大城市往回趕,乘著飛機(jī),坐著火車,搭著汽車……。這時(shí)候,你在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的路道上,每天都會(huì)看到穿著時(shí)尚的曾經(jīng)的種田人匆匆返鄉(xiāng),他們的手里提著大包小包,抬著家用電器,他們的臉上飛揚(yáng)著自豪與歡喜,不少的人還帶著私家車“衣錦還鄉(xiāng)”。留守的老人孩子早已在村頭翹首張望,見到誰家從外面趕回的人都親熱地打招呼,候到了自家人便趕緊簇?fù)碇匚萑チ恕R姶饲榫,你一定?huì)想像到那一家家一戶戶圍桌團(tuán)圓的溫馨與和諧。
釅釅的年味兒,氤氳在貼起來的大紅春聯(lián)上,響起來的震耳鞭炮里。除舊迎新,家家都把里里外外打掃干凈,把門上的舊對(duì)聯(lián)紙刮干凈,然后把嶄新的春聯(lián)貼上去。早些年,鄉(xiāng)下的春聯(lián)都是買來大紅紙請人現(xiàn)場書寫的;近些年方便多了,你盡可以到集市上挑揀,選出最合自己意的,有招財(cái)進(jìn)寶啊,有吉祥如意啊。剛過午分,就有人家耐不住性子提前放了鞭炮,這一帶頭不要緊,緊接著便“噼噼啪啪”震天震地的響,五顏六色的煙花也“嗵、嗵、嗵”地在空中綻放,整個(gè)的一個(gè)喧鬧的世界。趁著炮聲間歇,伸頭朝外面一望,嚯,鋪天蓋地的都是紅,熱熱鬧鬧的紅!
釅釅的年味兒,還貯藏在金元寶似的餃子里。過年吃餃子是一種傳統(tǒng)文化,它象征著團(tuán)圓美滿,來年交好運(yùn)。雖然如今城里的超市賣的餃子品種多樣,但是許多家庭還是選擇自己動(dòng)手包——年三十晚上看春晚包餃子是家家的“定點(diǎn)節(jié)目”。取一張餃皮兒放在手心,用小勺子舀上餡兒放在餃皮中間,手指頭輕輕收攏,一只餃子便做成了。人們還常玩試來年運(yùn)氣的小游戲,把硬幣包進(jìn)餃子里,看誰在吃的時(shí)候盛到。大年初一吃餃子,年年如此。燒開熱水,把餃子放進(jìn)去,用勺子輕輕翻動(dòng),不一會(huì)兒一個(gè)個(gè)餃子像白蓮花一樣盛開在水面。吃餃子時(shí),大家都希望能先盛到那包有硬幣的,但結(jié)果不管是誰盛到了,一家人全都祝賀,滿屋子都是幸福的味兒。
釅釅的年味兒,如一壇老酒似的年味兒,人們喝著它,在喜慶中盤點(diǎn)剛剛過去沉甸甸的一年,又在無限的希冀中醞釀著新的一年。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的.唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,過新年可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午佳節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午佳節(jié)。
端午佳節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午佳節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人!
我國的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
每年六月初二為莫大一王節(jié),是為紀(jì)念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先,在神龕上有寫有他的神位。每年六月二日為一小祭,六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨,焚香供祭,求他佑護(hù)壯家人安寧。大祭十分隆重,要在莫一大王廟舉行盛大的.儀式。供品用兩牲,即一頭豬,一頭牛。祭奠的也很非凡,要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜,少一道也不行。十二道菜也不能同時(shí)做,同時(shí)擺上神臺(tái),而是隔一會(huì)送一道,十二道齊全,即可焚紙行禮,祭畢,將每道菜按全村戶數(shù)分份,每戶一人參加聚餐,禮成。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我驚嘆于書法的博大精深,武術(shù)的出神入化,但是更讓我贊嘆不已的還是惟妙惟肖的糖畫了,今天我就帶你走近糖畫的世界吧!
糖畫,顧名思義就是用糖繪成的畫,又稱“糖影兒”、“糖餅兒”,聽到這么可愛的名字,我真想沖上去把它們吃個(gè)遍。糖畫不僅名字好聽,而且亦糖亦畫,可觀可食,深受大家的喜愛。
糖畫也是我最喜愛的美食之一呢!每當(dāng)我看見玻璃櫥窗里那金燦燦的糖畫,口水都會(huì)忍不住地流下來。有一天,我買了一個(gè)立體糖畫。賣糖畫的老爺爺熟練地在一個(gè)面板上放了一些讓人流口水的糖稀,然后用小竹簽把糖稀隨意那么一勾畫,就成了各種栩栩如生的.小動(dòng)物了,真是讓人驚訝。然后再把小竹簽放在畫上,等糖稀凝固了,就成了甜蜜蜜的的糖畫了。看著可愛的小動(dòng)物糖畫,真是舍不得吃,可是又忍不住想吃。
如今,隨著對(duì)外交流日益廣泛,糖畫也成了世界各地朋友都愛吃的美食了,我真為我們的傳統(tǒng)文化而驕傲呀!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我的家鄉(xiāng)在濟(jì)寧,是一座文化底蘊(yùn)豐厚的城市。濟(jì)寧地杰人靈,從古至今出現(xiàn)了許多名人志士。偉大的思想家、教育家孔子從這里誕生。濟(jì)寧作為孔孟之濟(jì)鄉(xiāng),運(yùn)河之寧都,禮儀之邦,自然也有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
NO·1煎餅
在以前物質(zhì)比較匱乏的年代,煎餅可是人們的一大主食,養(yǎng)活了一大批人。制作煎餅的原料可以采用各種糧食,如麥子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等,也可以同時(shí)混合使用幾種原料。在80年代以前,煎餅多以地瓜干和玉米為原料。地瓜干、高粱制成的煎餅色澤淺棕,玉米面、小米面、谷子面制成的煎餅色澤淡黃,大米面、麥子面作的煎餅則呈現(xiàn)白色。
煎餅以它的口感酥脆而有名,新攤出來的煎餅嚼上一口,聲音非常有層次感,感覺很清脆。有時(shí)再卷上點(diǎn)兒大蔥,硬硬的、辣辣的、澀澀的,這就是有名的“煎餅卷大蔥”了。現(xiàn)在的.煎餅不僅僅有原來的品種,還出現(xiàn)了咸煎餅,里面放上花生、蔥、辣椒,更是好吃。
NO·2方言
在當(dāng)今極力推崇普通話的年代,方言只被農(nóng)村人使用,我覺得濟(jì)寧的方言是象征濟(jì)寧的,這種方言一直用了上千年。雖說方言又叫土話,但是每個(gè)地方都使用普通話就沒有特色了。也就沒有了“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的意境了。
濟(jì)寧的方言有自己獨(dú)特的聲調(diào),有些字也有一些不同的發(fā)音。這是勞動(dòng)人民根據(jù)平日里的生活習(xí)慣總結(jié)出來的,人不能忘本。方言與普通話可以同時(shí)掌握,這并不妨礙我們的生活,相反,這還可以讓我們的生活更加豐富多彩,更加熱愛我們的故鄉(xiāng)
NO·3……
濟(jì)寧有太多太多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在此我就不再一一列舉。
時(shí)代在變遷,社會(huì)在發(fā)展,雖然涌現(xiàn)了許多新奇的事物,但是絕對(duì)取代不了傳統(tǒng)文化。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是根基,我們要保護(hù)它,重視它。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國傳統(tǒng)扇文化有著深厚的文化底蘊(yùn),是中華民族文化的一個(gè)集成部分,它與竹文化、道教文化、儒家文化有著密切關(guān)系。歷來中國有"制扇王國"之稱。
在夏天,熱了就打開空調(diào)、吹風(fēng)扇。使我想起了一年夏天,在參觀故宮時(shí)滿頭大汗。我的心中產(chǎn)生了疑問,故宮中生活的皇帝和皇后怎么乘涼呢?
在“宮中好乘涼”的活動(dòng)中,故宮老師為我們解答了一下。原來故宮四周有護(hù)城河,圍繞著故宮四周。在古代他們會(huì)把窗戶打開,讓風(fēng)吹進(jìn)來叫做支窗,他們也會(huì)穿涼快的衣服,喝茶解暑……
讓我印象最深的`是:他們使用扇子扇風(fēng),有中國人發(fā)明的圓扇和團(tuán)扇。也有古代少見的折扇,為什么在古代時(shí)期折扇很少呢?因?yàn)檎凵仁侨毡救税l(fā)明的,起初先傳到朝鮮,再傳到中國。
說了這么多,終于到了激動(dòng)人心的時(shí)刻,我們一起在圓扇上畫蘭花。大家畫的蘭花顏色各不同,有的畫藍(lán)色的、有的畫紅色的、而我我畫的是粉色的花瓣,剛開始大家都在報(bào)紙上練習(xí)畫蘭花,練好畫蘭花后,大家都開始在自己的扇子上畫蘭花。
手里拿著自己親自制作的扇子扇風(fēng),感覺好涼快!仿佛回到了古代,體會(huì)到了古代人在宮中乘涼好方法,扇子代表著古代的歷史而且環(huán)!
傳統(tǒng)文化作文 篇10
讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)高低和智慧境界,關(guān)系一個(gè)民族的精神文化,并使我們成長也決定著我們以后的道路使我們終身受益,讀書關(guān)系著一個(gè)民族的盛衰和榮辱,影響一個(gè)國家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書的人、不讀書的民族是沒有希望的,只有讀書可以提高國民思想道德素質(zhì)和增強(qiáng)科技文化的發(fā)展。
文化之為文化,它必然經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)是優(yōu)秀的文化。文化在任何一個(gè)地方、時(shí)代都未必有很多的興趣。因?yàn)樗芙?jīng)久不衰,永遠(yuǎn)能引起人們的閱讀興趣。因?yàn)樗芤晕幕姆绞接|及、思考和表達(dá)人類生存的基本問題。這些問題不會(huì)因時(shí)代的變遷而消失,改變最多的只是它們呈現(xiàn)的方式。正因?yàn)槲幕詿o與倫比的方式思考和表達(dá)了這些問題,其深度和廣度為后世所難以超越,它們對(duì)人類就有永久的魅力。更難能可貴的是,文化賦予人們一種內(nèi)在的大氣和可貴,給予閱讀前所未有的厚實(shí)和高度。
我沒有不把閱讀文化作為我們讀書求知的主要內(nèi)容。讓我們一起擁抱文化,在閱讀文化的旅程中傳統(tǒng)文明,滋潤人生,讓我們一起學(xué)習(xí)文化,閱讀文化,閱讀文化不僅是為了增長知識(shí),更是要從中吸取精神資源。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是沒有地區(qū)界線,不僅要讀古代文化還要讀現(xiàn)代文化,不僅要讀文學(xué)文化,還要讀社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的'文化等。絕不能將任何一個(gè)文化絕對(duì)化,神圣化,吊死在一棵樹上。而在閱讀文化的同時(shí),還要閱讀生活這部‘大書’關(guān)心,參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造,在生活實(shí)踐中加深對(duì)文化的理解。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明作出不可磨滅的貢獻(xiàn),中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化,中華文化源遠(yuǎn)流長,積綻著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)涵著豐富的思想道德資源。中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替,學(xué)讀可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀,學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱,辨是非。
傳統(tǒng)文化促進(jìn)我成長,為了祖國的美好明天讓我們參加保護(hù)并傳承中華文化吧!
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