傳統(tǒng)文化作文精品【6篇】
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國是個(gè)古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的.花樣。每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門上,窗戶上來表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著一條長長的尾巴,爬到燈臺(tái)上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望,害怕人們發(fā)現(xiàn)呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時(shí)候,葫蘆卻有個(gè)窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳,連忙跳下燈臺(tái)趴在地上用舌頭去舔,那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。
剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣。連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都見識(shí)到中國的剪紙文化是多麼精彩。
太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃水餃。吃水餃之前當(dāng)然要包水餃啊。我為了能吃上美味的水餃,便自己動(dòng)上手。
想吃水餃就要包水餃,這水餃可不是很容易做的。包水餃之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上水餃要等到什么時(shí)候!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了?墒且宦犂蠇屨f面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著老媽以前包水餃的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時(shí)間終于揉好了。我突然想:既然水餃作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,水餃就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的水餃努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了水餃容易破,如果皮厚了水餃餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的'面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟水餃皮。
哎,像老媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了水餃皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。該包水餃了,老媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在老媽的旁邊學(xué)著包水餃。包出一個(gè)水餃之后突然覺得包水餃不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著水餃煮熟?粗溤谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。水餃煮熟了!嘴里吃著水餃心里說不出的開心。霎時(shí),我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
今日,陽光明媚,我們懷著愉快的心情,來到茶場參觀。
茶是多年生常綠本植物,有著悠久的歷史,聽說是我們中國最早利用茶樹,原產(chǎn)于我國西南地區(qū)。目前資料表明,全國有10個(gè)省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹。
一走進(jìn)茶廠,就看見一排排整齊的茶樹,茶葉密密麻麻,有的是橢圓形,有的是披針形。茶葉的邊有細(xì)鋸齒,嫩葉的背面有毛茸茸的毛,不仔細(xì)觀察還發(fā)現(xiàn)不了呢!種子的形狀千姿百態(tài),有的像南瓜,有的像葫蘆,還有的恰似盛開的蓮花。
茶花在空閑的時(shí)候便開花,今日我們看到的茶花是白色的也雜有黃色!鞍咨幕ǘ漯崢闼,象征著茶花純潔無私!
別以為只有人才有名字,茶也有名字。有的是根據(jù)樣子來起的,如瓜片。珠茶。眉茶。碧螺茶。蟠毫。竹葉青。綠牡丹。有的是根據(jù)產(chǎn)茶的山川名勝來取的像:望海茶。瀑布仙茗等。有的.是根據(jù)色澤形狀方面來起的如:曲豪。雪峰。銀毫。還有的是根據(jù)采茶時(shí)期來取的,如明前茶。雨前茶。春茶。夏茶和秋茶了。
聽了我的講解,你們對(duì)茶有了更深的了解了吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中秋節(jié)放假啦!我和爸爸媽媽回老家,看望老太爺和太奶奶、爺爺奶奶和外婆外公!還有表弟表妹和豆豆姨、姑姑他們!給他們帶上好吃的月餅、水果、香噴噴的香腸、還有我愛吃的鹵雞爪!他們見到我可高興了!
第一天我回到老家看到我小時(shí)候騎得小車子,還好我還能坐上去。我滑著弟弟的滑板車在家門口下坡時(shí),還不小心摔倒了,搞得滿身泥!呵呵,看來什么都要多練習(xí)才能熟練掌握!爺爺給我和弟弟在家里掛了一個(gè)秋千,我倆蕩的好開心!我蕩的可高了!
晚上我們?nèi)揖墼谝黄,奶奶還給我煮了香香的玉米棒,太晚了我嘗了一點(diǎn)!那天下雨了,所以晚上也沒見到月亮。但是每個(gè)人心里很高興!
第二天我吃過飯還去了爺爺負(fù)責(zé)工作的地方。就在村子旁邊,我看到了好多的羊,有的是黑色的,有的是白色的',有的在吃草,有的在休息,有的抬起頭還看著,好像和我打招呼,我就和它們照了相片。有一個(gè)小羊把它的耳朵甩來甩去,好像擺酷酷的姿勢呢!
老家真好玩!大家都很熱情高興!我們第二天就回來了,因?yàn)閶寢屨f還有作業(yè)要完成呢!這個(gè)節(jié)日過得真開心!祝福我的親人們永遠(yuǎn)健康!永遠(yuǎn)開心!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
只是后來,我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙,忙到無暇顧及節(jié)日的到來,更不要說為我系彩繩了。
被忽略的端午,我已過了好幾個(gè)。竟也習(xí)慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時(shí),我雖然會(huì)不屑一顧,說那是小孩子的東西罷了。但心中,還是會(huì)想起奶奶,想起那童年用愛編織的端午的彩繩。
屋檐上的水滴隨著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,泛起了小小的漣漪,望著眼前這一雨紛紛的美景,忽然一陣粽葉香,耐人尋味。
“菊花園,炒米餅,糯米團(tuán),阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著我,在端午節(jié)時(shí)嘴中念著的歌謠。而這種古老的'氣息還能代代相傳嗎?
走進(jìn)廚房,家中還是那種老式的灶臺(tái),有兩口大鍋,均由柴火燒制,容量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí),只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯(cuò)過。因?yàn)樵侔,這些食物都未煮熟,因?yàn)楹ε绿,所以我(guī)椭棠桃黄鹋。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手,輕微的流血,更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛,瞧去,奶奶正眉開眼笑的哼著小曲,包著粽。
雙手平攤,在手心先放上一個(gè)粽葉,用大拇指夾著,來一個(gè)90度的完美弧度,使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調(diào)配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,準(zhǔn)備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂乎。
這細(xì)細(xì)的粽香,環(huán)繞了整個(gè)屋子,忽然,聽見弟弟對(duì)著電話機(jī)喊了一聲:“小姑,等等你回來的時(shí)候給我?guī)б粋(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩,謝謝。”頓時(shí),屋子里的氣氛僵硬了,空氣似乎要停止了流動(dòng),奶奶在這制作著中國的傳統(tǒng)食物,而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會(huì)成為那黑白史書上的記載呢?
傳統(tǒng)文化作文 篇6
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨(dú)樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征。
西方強(qiáng)調(diào)摹仿的藝術(shù)理論,造成了西方戲劇的寫實(shí)觀念。他們認(rèn)為戲劇就是要?jiǎng)?chuàng)造生活幻覺,亦即舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強(qiáng)調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實(shí)生活的形態(tài)是不同的,它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化,是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運(yùn)用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺(tái)上代表什么空間,可以通過演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺(tái)上此刻可以是書房,但劇中人一轉(zhuǎn)身,舞臺(tái)就可以變?yōu)榛▓@,甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見,戲曲舞臺(tái)的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無限廣闊、瞬息萬變的空間,也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的生活事件。這是我國戲曲的獨(dú)特創(chuàng)造。
中國戲曲的情節(jié)有時(shí)也是寫意性的,如二將相半幾個(gè)回合,便可表示千軍萬馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗,甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場宴會(huì)便已結(jié)束。
在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線,舞臺(tái)上既無雞,又無針線,但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖!洞驖O殺家》中肖恩父女劃船,舞臺(tái)上只有槳而沒有船,但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動(dòng)作,都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現(xiàn)實(shí)生活要復(fù)雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可,又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當(dāng)然更是寫意的了。
舉手,一投足,都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的`形式美。比如一對(duì)男女一見鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼,就賦予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節(jié)奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作,都有設(shè)計(jì)的技巧,處處講究形式美。可以說,中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對(duì)此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習(xí)以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對(duì)比,就可以看出它獨(dú)具一格的民族特色。
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