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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-11-08 09:19:30 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文(匯編7篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文(匯編7篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽(yáng)節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)。……

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜愛(ài)的是春節(jié),正因它是中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友都能夠拿利是,小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放,我們玩得十分高興,到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一齊開(kāi)開(kāi)心心的吃水果看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好!

  我還喜愛(ài)過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩(shī)寫(xiě)得十分好。又是中國(guó)的一個(gè)古老的'傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中十分開(kāi)心,正因我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的節(jié)日。

  這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福,因此我們要記住這些完美的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  內(nèi)容摘要:中國(guó)猶如是一棵有著五千年歷史的古樹(shù),而它之所以能屹立于世界民族之林?jǐn)?shù)年不倒就在于它的根。它的根博大而精深,蘊(yùn)藏著華夏民族無(wú)數(shù)的瑰寶,令人嘆為觀止——這就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化!

  可是面對(duì)這樣博大雋永的文化,卻有無(wú)數(shù)的青少年對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中,更有甚者將其抹上本不應(yīng)有的色彩。如此種種,如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育已迫在眉睫。

  關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化;青少年;教育

  一、傳統(tǒng)文化青少年的關(guān)系

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)勤勞與智慧的結(jié)晶!短圃(shī)》、《宋詞》、《論語(yǔ)》、《孟子》等都是其中出類拔萃的經(jīng)典作品。因?yàn)樗鼈兪俏拿鞯木,是中?guó)古代思想的化身,不管經(jīng)過(guò)多少年風(fēng)吹雨打的磨礪,它們永遠(yuǎn)站在時(shí)代的最前沿,永不收斂它們奪目的鋒芒。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)于今天的青少年而言,它們的意義仍是極其深遠(yuǎn)的。

  這些傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神給養(yǎng),它們本身就有很深很濃的古典韻味,能陶冶我們的情操,休養(yǎng)我們的品性,對(duì)我們自身素養(yǎng)的發(fā)展起到十分重要的引導(dǎo)作用?梢赃@樣說(shuō),這些散發(fā)著沁人清香的傳統(tǒng)文化,離我們?cè)浇,就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此,我們應(yīng)選擇把屬于我們自己的傳統(tǒng)文化帶在身邊,種在心里。

  而另一方面,青少年是我們國(guó)家和民族的未來(lái),我們的傳統(tǒng)文化必定要經(jīng)過(guò)它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統(tǒng)文化生生不息,融入今后每個(gè)國(guó)人的靈魂,也與青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有著密切的關(guān)系。

  二、傳統(tǒng)文化在青少年中

  一日,語(yǔ)文老師在課堂上講了一個(gè)句子:“子在川上曰:‘逝者如斯夫。’”同學(xué)們?cè)谂_(tái)下茫然的看著老師。老師問(wèn)道:“你們知道這個(gè)‘子’是誰(shuí)嗎?”大家面面相覷,一陣交頭接耳的唏噓聲后,仍是無(wú)人應(yīng)答,只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道:“是孟子還是莊子?”老師見(jiàn)此情此景,幾乎無(wú)言以對(duì),只好大吼:“是孔子!”這時(shí),大家才恍然大悟似的“哦”了起來(lái)。老師呆在那里,半天說(shuō)不出話來(lái)。這是一個(gè)真實(shí)的故事,發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。

  或許你會(huì)認(rèn)為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差,但是,《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當(dāng)代青年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù):“當(dāng)被問(wèn)到”對(duì)于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時(shí),有79%的人答”偶爾翻閱“,13%的人答”敬而遠(yuǎn)之“,表示”深惡痛絕“者有2%,只有6%的人說(shuō)”愛(ài)不釋手“。而對(duì)于四大文學(xué)名著,答”都看過(guò)“的'有27%,”多次看過(guò)“的15%,而只”看過(guò)其中一兩部“的卻高達(dá)48%!痹趯(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛(ài)程度這方面上,“有42%的人表示對(duì)于京劇或其他某個(gè)地方劇種”可以去看看“,與表示”不感興趣“的一樣多(42%),還有4%的人表示”非常討厭“,只有11%的人”非常喜歡“。”

  盡管這已經(jīng)是20xx年的事了,可直至今日,這種問(wèn)題并未隨著時(shí)間的年輪而銷聲匿跡,反而又“重出江湖”了。近日,我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢(mèng)》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā),頹廢地坐倚在闌干上,死氣焉焉的樣子;薛寶釵也染了發(fā),一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?這簡(jiǎn)直是在褻瀆,在糟蹋中國(guó)的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世,看到這些,必定要失聲痛哭了。

  全世界被翻譯成最多語(yǔ)言的書(shū),第一本是《圣經(jīng)》,第二本就是中國(guó)的《老子》。國(guó)外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經(jīng)》的影子,而在中國(guó),又有幾個(gè)人曾翻開(kāi)過(guò)《老子》的扉頁(yè)呢?

  這些所有,都向我們極其嚴(yán)肅的揭示了一個(gè)問(wèn)題,并督促我們:“必須加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育!”

  三、如何對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

  有問(wèn)題就要想方設(shè)法去解決,在這里,我僅提出我的幾點(diǎn)建議。

  1、開(kāi)設(shè)專門(mén)的傳統(tǒng)文化教育課程。讓青少年認(rèn)真學(xué)好一樣?xùn)|西的前提就是興趣。因此,傳統(tǒng)文化教育課程應(yīng)竭力做到生動(dòng)活潑,情趣盎然。在課堂上,老師要盡可能繪聲繪色地向同學(xué)們講述一些關(guān)于諸子百家及中國(guó)古代各派名人的故事,可配有觀動(dòng)畫(huà)、看電影等多媒體娛樂(lè)活動(dòng)以吸引學(xué)生注意力,啟發(fā)學(xué)生思維,讓他們能津津有味地聽(tīng)課。

  2、將傳統(tǒng)文化作為學(xué)生學(xué)業(yè)考核項(xiàng)目。這是通過(guò)考試來(lái)引起青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,但又必須區(qū)別于其他考試,否則豈不是又要讓學(xué)生們叫苦連天了?因此,我們要采用不同的形式?荚嚂r(shí),只需回答最基本、最簡(jiǎn)單的填空選擇題,而想獲得高分,就得靠平時(shí)的努力。老師將根據(jù)你平時(shí)在課堂上的認(rèn)真積極程度進(jìn)行主要評(píng)分,此外將測(cè)試你的古典作品閱讀量來(lái)作為另一個(gè)評(píng)分要點(diǎn)。而這門(mén)課的總分值又占得不是很大,以20~40分為最佳。這樣就能達(dá)到既不給學(xué)生施加太大壓力,又能更好實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的完美目的。

  3、利用假期組織學(xué)生舉辦夏令營(yíng)活動(dòng)。在夏令營(yíng)活動(dòng)中,帶領(lǐng)學(xué)生參觀孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統(tǒng)文化教育意義的地方,還可以舉行演講傳統(tǒng)故事、誦讀經(jīng)書(shū)、詩(shī)歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動(dòng)。讓學(xué)生們進(jìn)一步親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,更細(xì)致的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,在實(shí)踐中思考,在娛樂(lè)中學(xué)習(xí),與傳統(tǒng)文化零距離接觸,讓傳統(tǒng)文化滲入他們心中。

  對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,不僅是老師、家長(zhǎng)、學(xué)校,更是整個(gè)社會(huì),整個(gè)民族,整個(gè)國(guó)家的責(zé)任。讓我們一起努力,將傳統(tǒng)文化一代又一代的延傳下去,發(fā)揚(yáng)光大!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  剪紙,是中華民族流傳藝術(shù),瞧!這些色彩繽紛,形象生動(dòng),內(nèi)容豐富,美不勝收的剪紙。這幅剪紙的畫(huà)面是這樣的:天氣晴朗,一個(gè)小孩騎在牛背上,雙手拽著一個(gè)腳受了傷的小男孩,他用盡全身的力氣,終究沒(méi)有把他拉上來(lái),此時(shí),他已經(jīng)滿頭大汗?粗@幅剪紙,是我的思緒飄到了幾萬(wàn)公里外的`采山藥的山里。

  一天,一個(gè)叫小明的孩子騎著牛到山里采藥,隱隱約約聽(tīng)到有個(gè)孩子在喊救命,曉明跳下牛背從山上往下看,果然有個(gè)孩子跌倒在山坡上。曉明見(jiàn)此情況,趕忙騎著牛往山下走,經(jīng)過(guò)小明的一番詢問(wèn),原來(lái)他叫小強(qiáng),他和家人走散了,在尋找的時(shí)候,不小心腳底一滑,就滾了下去,小明安慰小強(qiáng)道:“小強(qiáng),你放心,我會(huì)幫助你找到父母的。”小明先跳上牛背,然后雙手拉著小強(qiáng),小明是用了渾身解數(shù)也終究沒(méi)有把小強(qiáng)拉上來(lái),最后,老牛將一只腿曲下來(lái),這樣小明才上了牛背上,過(guò)了幾天,小強(qiáng)的家人來(lái)找小強(qiáng),我們依依不舍的告別,可謂“友誼地久天長(zhǎng)”啊!

  一把普普通通的剪刀,一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國(guó)的剪紙!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國(guó)是我們的祖國(guó),他擁有著上下5000年深遠(yuǎn)的歷史。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),從封建社會(huì)到今天的美好。在這歷史的長(zhǎng)河中蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。使我們的傳統(tǒng)文化變得豐富多彩。

  書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)具有代表的傳統(tǒng)藝術(shù)之一,他見(jiàn)證了古代人民的智慧,讓我們踏進(jìn)了文明時(shí)代,它的發(fā)展歷程源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。唐宋時(shí)期書(shū)法就盛極一時(shí),創(chuàng)造出了復(fù)雜優(yōu)美的字體。如宋體,楷體,行體等等。誕生出了“入木三分”的王羲之,柳公權(quán),顏真卿他們的書(shū)法作品在世界中熠熠生輝,流傳于世。直到現(xiàn)在對(duì)于書(shū)法國(guó)家的政府也是極其重視,已成為藝課中的一門(mén)。經(jīng)過(guò)歲月的刷洗,文化的魅力正在進(jìn)一步的散發(fā)出芬芳的香氣。

  書(shū)法是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),剪紙也是盛極一時(shí)的民俗。當(dāng)今剪紙已成為了我國(guó)藝術(shù)瑰寶之一,是我國(guó)獨(dú)特的民俗。剪紙雖小,但其內(nèi)涵是極其豐富的,擁有著許多吉祥的象征與內(nèi)涵,這無(wú)疑不體現(xiàn)了中國(guó)人民的心靈手巧與集思廣益。弦子與當(dāng)?shù)氐牡赜蚴敲懿豢煞值模缟轿鞯募艏埵切忝狼逍碌;陜西的春花是粗狂豪放的;南通的剪紙則是玲瓏錦繡的。剪子包含著深厚的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng),花草無(wú)一不成為了老百姓剪紙中的花樣。

  我國(guó)的民俗不只是剪紙豐富京劇也是相應(yīng)極為廣泛的民俗之一。京劇是我國(guó)的國(guó)粹,現(xiàn)已有兩百多年的發(fā)展史。它的內(nèi)涵融匯著昆曲,漢曲,弋陽(yáng)等劇種的精華形成。不但如此,它還是一種綜合性表演藝術(shù)。它將歌唱表演,武打,舞蹈都融為一體。還有角色之分,京劇分為了生旦凈末丑五大類。人物有忠奸,美丑之分,善惡之分,當(dāng)表演者在舞臺(tái)上揮動(dòng)著大刀,形象是栩栩如生,惟妙惟肖。我國(guó)對(duì)于京劇也是極為重視。20xx年京劇經(jīng)國(guó)務(wù)院的批準(zhǔn)列入了第一批的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單。

  不但是書(shū)法藝術(shù),剪紙,京劇是我國(guó)的代表民俗。年畫(huà)也是民俗之一,“新桃換舊符”就是用來(lái)描繪新年時(shí)人們將墻頭上的年畫(huà)換下貼上新年畫(huà)以保新的'一年“福”氣沖天。在農(nóng)耕社會(huì)年畫(huà)就已經(jīng)開(kāi)始興起了。最先是驅(qū)邪的門(mén)畫(huà)到后來(lái)又逐漸演變成為了春聯(lián)與神畫(huà),也就是年畫(huà)中的一類,使人民的春節(jié)渲染著熱鬧火紅火的氣氛?涩F(xiàn)在又有多少人知道年畫(huà)在我們的生活中出現(xiàn)呢?又有多少人知道年畫(huà)的存在于及發(fā)展歷程呢?

  中華文化博大精深,擁有著豐富的內(nèi)涵,我們也應(yīng)該關(guān)注我們的文化關(guān)系即將落末的傳統(tǒng)文化將傳統(tǒng)文化繼承,發(fā)展,創(chuàng)新。讓我國(guó)的精華得以流傳于世。

  我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的博大精深與人民的智慧感到深深地折服。我對(duì)中華,文化的博大精深感到無(wú)比的自豪與驕傲。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  季節(jié)的更替,太陽(yáng)的東升西落,都遵循著自然。幾千年前,中國(guó)人的祖先總結(jié)了自然規(guī)律,為后人留下了智慧的'結(jié)晶。

  “春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子!薄按禾旄N秋天收獲,這是前人留下的規(guī)律!弊嫦攘粝铝嗽S許多多智慧的總結(jié)。但是智慧的總結(jié)現(xiàn)在被世界遺忘了,過(guò)去的習(xí)俗已經(jīng)被遺忘,國(guó)家的節(jié)日卻被人們銘記在心。

  春風(fēng)拂過(guò)大地,花蕾向外張望,布谷鳥(niǎo)的叫聲提醒他們要播種了。

  每當(dāng)奶奶聽(tīng)到叫時(shí),她總是忙著準(zhǔn)備播種。奶奶拿起一把大鋤頭,瞇起眼睛,抬頭望著天空,撿起蠶豆種子,叫我去田里。在泥濘的山脊上,我踩著小鞋子上的腳印,手里拿著一把小鋤頭,在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說(shuō):“差不多了!蹦悴荒艹远棺印H绻愠粤,以后收獲的時(shí)候你就不能吃了!痹谶@一段話中對(duì)現(xiàn)場(chǎng)。聽(tīng)著鋤頭周圍挖掘的聲音,“布谷鳥(niǎo)悠揚(yáng)的聲。奶奶把兩個(gè)手指伸到她的手掌里,兩只大手拿起一個(gè)光滑的'鋤頭開(kāi)始挖掘。我學(xué)會(huì)了用同樣的方式挖掘,但是很快我就汗流浹背了。奶奶過(guò)去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊,我把石頭按在豆子旁邊,趁奶奶不注意的時(shí)候,把豆子撿起來(lái)放到石頭里。把豆子撿起來(lái),送到嘴里。結(jié)果,吃了一口土后,奶奶看見(jiàn)了,笑了,拿出一把種子,說(shuō):“到那邊去,在地上吃!贝┻^(guò)短短的小,走到田埂上,坐下來(lái)吃瓜子,時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。

  晚上,我們舉起鋤頭,抱著小桶回家。進(jìn)門(mén)的時(shí)候,我看見(jiàn)媽媽在廚里做飯,喊著:“媽媽,我回來(lái)了!眿寢屛⑿χ吡诉^(guò)來(lái),拍了拍我的泥土,遞給我和奶奶一碗熱湯,讓我和奶奶單獨(dú)在一起談?wù)撨@個(gè)地方。

  那個(gè)時(shí)候,家里總是掛著舊的日歷,一天就翻了,F(xiàn)在舊的日歷不見(jiàn)了,新的日歷也變了,但是以前的那個(gè)日歷還沒(méi)有翻過(guò)。

  隨著時(shí)間的流逝,中秋節(jié)、端午節(jié)、寒食等節(jié)日都沒(méi)有以前那么熱鬧了。“”和情人節(jié)等一些人為的節(jié)日在中變得熱鬧起來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化的衰落,文化的沖擊,過(guò)去的喧囂,今天的蕭條。二十四節(jié)氣的運(yùn)用,外國(guó)人的嫉妒,國(guó)內(nèi)的冷漠。新歷法充滿了國(guó)家的節(jié)日,而中國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸的被忽視,這種現(xiàn)象令人。

  在漫長(zhǎng)的歲月中,我們應(yīng)該重新獲得中國(guó)傳統(tǒng)文化的美麗,重視傳統(tǒng)文化,牢記中國(guó)的智慧。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  傳統(tǒng)文化,是一個(gè)國(guó)家優(yōu)雅內(nèi)涵的完美詮釋。珍惜傳統(tǒng)文化,播灑的是根和種子;珍惜傳統(tǒng)文化,澆灌的是心和命脈;珍惜傳統(tǒng)文化,傳承的是光和力量;珍惜傳統(tǒng)文化,收獲的是愛(ài)和希望。

  在改革開(kāi)放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),我們不得不面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí):80年代后期出生的人,開(kāi)始信奉圣誕老人了,開(kāi)始在麥當(dāng)勞,必勝客過(guò)生日了?墒牵麄儺(dāng)中很多人不知道毛筆怎么握,不知道算盤(pán)怎么打。只知一昧使用網(wǎng)絡(luò)。祖宗傳下來(lái)的東西,對(duì)他們來(lái)說(shuō)陌生至極

  在清朝后期,英,法兩國(guó)發(fā)動(dòng)了“戰(zhàn)爭(zhēng)”。當(dāng)時(shí)的咸豐帝倉(cāng)皇逃往承德避暑山莊,而侵略軍一路燒殺淫掠,闖進(jìn)北京西北郊的皇家園林——圓明園。園內(nèi)珍藏著大量珍貴的古代典籍、文物、藝術(shù)奇珍,均為無(wú)價(jià)之寶,蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化更是數(shù)不盡數(shù)。侵略者見(jiàn)到這些眼冒金光,爭(zhēng)先恐后地?fù)尳俸推茐。凡能搬?dòng)的金銀財(cái)寶、珍貴文物、各種藝術(shù)品等,都被洗劫一空,搬不動(dòng)、搶不走的東西,便統(tǒng)統(tǒng)砸碎。最后,為了掩蓋其搶劫丑行,侵略者放火燒毀了傳統(tǒng)文化寶箱——圓明園。這是為什么呢?因?yàn)楫?dāng)官的腐敗、無(wú)能,不懂得珍惜傳統(tǒng)文化。

  曾幾何時(shí),安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點(diǎn)敲出那群膚色與土地一樣的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí),鑼鼓與唆吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽(tīng)覺(jué),在紅花綠扇中舞出對(duì)美好生活的向往。曾幾何時(shí),國(guó)人尚記得自己的'傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚為之歡喜為之憂。

  仰望天空,依舊有一片陰霾;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng);眺望未來(lái),憧憬文化的時(shí)代。抬頭逝去臉上的淚水,摸著胸口暗暗發(fā)下誓言:絕不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!雖然自己的力量微不足道,不值一提。但只要撥開(kāi)烏云,收獲的會(huì)是陽(yáng)光,燦爛的一片,那么傳統(tǒng)文化將不再?gòu)奈覀兪种辛镒摺?/p>

  齊心協(xié)力,珍惜傳統(tǒng)文化。把生命的根扎進(jìn)傳統(tǒng)文化的土壤,再吸收其精華,去其糟粕,與現(xiàn)代文化融會(huì)貫通。青春的花朵會(huì)開(kāi)的酣暢淋漓,大氣磅礴,香遠(yuǎn)益清。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  近日,幾名大學(xué)生舉牌呼吁拒絕圣誕節(jié),堅(jiān)決維護(hù)中華傳統(tǒng)節(jié)日,這一行為,再次將中西方文化交戰(zhàn)的問(wèn)題推向了人們的視野之中。那么對(duì)于現(xiàn)代西方文化,我們的中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該怎么應(yīng)對(duì)呢?是拒不接受,一味排斥,還是海納百川,全盤(pán)吸收呢?

  我認(rèn)為兩者都是一種極端,有些片面。拒不接受是一種固步自封,一種排外封閉保守思想的體現(xiàn),而全盤(pán)吸收,則不利于傳統(tǒng)文化的傳承,使我們忘本。對(duì)此,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以我為主,為我所用的思想,才真正有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

  首先,我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性是無(wú)可否認(rèn)的。華夏文明有上下5000年的悠久歷史,也是四大文明古國(guó)之一。在歷史發(fā)展過(guò)程中,老子,孔子,孟子等眾多的優(yōu)秀思想慢慢匯聚在一起,并互相影響,最終成為了指導(dǎo)中國(guó)人言行和心理的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在此文化的影響下,中華兒女中涌現(xiàn)出了一個(gè)又一個(gè)的偉人。感動(dòng)中國(guó)中的人物,哪一個(gè)不是大愛(ài)至深的體現(xiàn)呢?由此可見(jiàn),中華文化擁有自己的優(yōu)點(diǎn)和存在的必要,我們絕不能將其置之不理。

  但現(xiàn)在到了21世紀(jì),世界都處于飛速發(fā)展階段,全球化趨勢(shì)不斷加深,外來(lái)文化也滲透到了我中華傳統(tǒng)文化之中。不少年輕人追求新奇,過(guò)起了洋節(jié),卻忘記了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,而面對(duì)外來(lái)文化的挑戰(zhàn),中華文化也不能固步自封,不能閉關(guān)鎖國(guó)。清朝閉關(guān)鎖國(guó)就是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。不與飛速發(fā)展的外界交流就會(huì)落后,我們不應(yīng)該從保護(hù)文化程度的角度排外保守。雖然初衷很好,可會(huì)好心辦壞事,反而誤了傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

  那么面對(duì)沖擊力如此強(qiáng)大的外來(lái)文化,我們中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?首先我們要有文化自信,相信自己幾千年歷史的文化不會(huì)比那些外來(lái)文化差,只有有了文化自信,我們才有底氣與外來(lái)文化交流,我們才不會(huì)因外來(lái)文化的部分優(yōu)點(diǎn)而丟掉我們自己的東西。其次,我們應(yīng)當(dāng)理性看待外來(lái)文化的沖擊,大學(xué)生所作所為固然不可取,但我們同樣不能過(guò)分開(kāi)放。中華民族歷來(lái)以海納百川的胸襟吸收外來(lái)文化,這才成就了中華文化的多姿多彩與包容精神。包容,同樣是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但面對(duì)錯(cuò)誤的`事情,包容則一定是不利于我們發(fā)展的。

  當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)全球化趨勢(shì)日益增強(qiáng)的社會(huì)土壤,也是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的社會(huì),只有能夠抓住機(jī)遇并且有能力迎接挑戰(zhàn)的國(guó)家和民族,才能立于世界民族之林。只有在混亂與融合之中仍能保持自己本性的文化,才能長(zhǎng)久地傳承下去。

  我相信隨著我們大家的共同努力,中華文化與外來(lái)文化最終將和諧的共存,中華民族必將更加出彩。

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