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傳統(tǒng)文化作文

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-02-26 12:55:01 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文匯編(8篇)

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編收集整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文8篇,希望能夠幫助到大家。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文匯編(8篇)

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1

  京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了,它博采眾長(zhǎng),是中國(guó)戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng),所以京劇也稱皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭(zhēng),故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的大戲,也有大量的折子戲,此外還有一些連臺(tái)本戲。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍?zhí)灼咝,以后歸為生、旦、凈、丑四大行。

  京劇的戲劇情節(jié)是安和的,在平和清楚的敘事過程中展現(xiàn)優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾;京劇的.音樂伴奏是安穩(wěn)的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無縫的安穩(wěn)感覺;京劇的表演風(fēng)格是安詳?shù),既不過分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強(qiáng)調(diào)暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng)新,在與時(shí)俱進(jìn),并沒有安于現(xiàn)狀,安常處順;京劇在推陳出新,并在不斷的推陳出新中,弘揚(yáng)安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)貌,才能安坐戲劇舞臺(tái)國(guó)粹的王座安然不動(dòng)!

  1960年,周總理曾在北京新街口總政排演場(chǎng)觀看京劇《霸王別姬》。戲劇開始,劉邦發(fā)兵攻打項(xiàng)羽。群臣紛紛勸諫,項(xiàng)羽不聽?偫碚f:一人言堂。項(xiàng)羽回到皇宮,虞姬又規(guī)勸,項(xiàng)羽還是不聽。總理說:一家之長(zhǎng)。當(dāng)演到項(xiàng)羽孤軍陷入設(shè)好的埋伏時(shí),總理道:一籌莫展。當(dāng)虞姬備酒安慰項(xiàng)羽時(shí),總理說:一曲挽歌。四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場(chǎng)劇終時(shí),總理又說:一敗涂地?偫韮H用20個(gè)字就概括了項(xiàng)羽失敗的全過程,堪稱妙絕。

  京劇是國(guó)粹,是我們民族優(yōu)秀文化的精華,遺憾的是現(xiàn)在許多青少年對(duì)此知之甚少。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2

  泉城濟(jì)南有一條最繁華的街巷芙蓉街,我的家就在這里。在巷子的深處有一個(gè)很不起眼的小門店透著一種神秘,別看它不起眼但卻大有深意

  一天,媽媽滿心歡喜的穿了一件新裙子讓我看,可我不管怎么看都覺得這件衣服怪怪的,和平時(shí)穿的有點(diǎn)兒不太一樣。明明是短袖的裙子,領(lǐng)子卻高的把整個(gè)脖子都包裹住了,裙子雖然長(zhǎng)到腳踝,可兩邊開著的叉高到大腿,我滿臉疑惑的看著媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子:這叫旗袍,可不是普通的衣服,它是中國(guó)的國(guó)粹。旗袍好奇怪的名字,為什么把這件奇怪的衣服稱之國(guó)粹呢?媽媽沖我笑了笑說走我?guī)闳ヒ粋(gè)地方。

  咦?這不就是那家我十分好奇又從來沒進(jìn)去過的店鋪嗎?玉謙旗袍店幾個(gè)大字很是醒目,兩側(cè)的楹聯(lián)門前圣水芙蓉泉,旗袍世家數(shù)百年,不僅道出了它已有百年多的歷史,同時(shí)還告訴了人們它的方位。一進(jìn)門,更是被滿屋子各式各樣的'旗袍吸引住了,模特身上穿的,墻上面掛的、展示柜里擺放的,琳瑯滿目竟沒有一件是重樣的,有種瞬間穿越了的感覺。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們,他就是玉謙旗袍店現(xiàn)任的店長(zhǎng)于仁謙出身旗袍世家,今年已經(jīng)60多歲了,他的先輩從清代開始就從事旗袍服裝,到他這里已經(jīng)是第五代了。了解我的來意后,老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。

  我是上世紀(jì)30年代,跟隨父輩來的芙蓉街。每天看著父親擺弄制作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門手藝,70年代初,開始正式學(xué)做旗袍的?墒,上世紀(jì)50年代之后,由于歷史的局限,匾曾被摘過很多年。為了生存被迫接受些送貨上門的活計(jì),只不過那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間,旗袍更是被視作封建物品而遠(yuǎn)離人們的生活,在那種艱難情況下始終沒有放棄對(duì)旗袍制作工藝的研究,直到改革開放之后,這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以,玉謙旗袍能走到今天實(shí)屬不易。

  老人家說他的旗袍全部是純手工的,所以制作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤扣、貼花、繡花、手繪八大工藝,這些年來,他秉承了八大制作工藝的基礎(chǔ)上,潛心研究,不斷創(chuàng)新求發(fā)展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了盡可能讓訂做的旗袍合身合體,他把測(cè)量尺寸從早先的20多個(gè),擴(kuò)展到40多個(gè)。如今他創(chuàng)立的經(jīng)緯立量法,需要測(cè)量60多個(gè)尺寸。他說:中國(guó)的傳統(tǒng)服裝,特別是旗袍,是真正的個(gè)性服裝,可謂‘千人千衣’。因而,每件旗袍需要測(cè)量60多個(gè)尺寸:身長(zhǎng)、袖長(zhǎng)、胸圍、袖口、腰節(jié)、開衩、總肩這種細(xì)致的測(cè)量,等于繪制了一幅精準(zhǔn)的人體比例圖。他還形容說:我的眼睛好似照相機(jī)、攝像機(jī),大腦則好似計(jì)算器,如此這般,裁剪起來才能運(yùn)轉(zhuǎn)自如,制作出來的衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統(tǒng)又新潮,他還借鑒國(guó)外新潮款式,將歐式晚禮服的設(shè)計(jì),運(yùn)用到旗袍的設(shè)計(jì)中,從而使得制作出的旗袍,格調(diào)更加高雅,款式更為新穎。對(duì)此不無自豪地說,這些年來,先后來自美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個(gè)國(guó)家的留學(xué)生和國(guó)際友人,做過各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是,他還為國(guó)內(nèi)外著名影星、著名主持人,做過各式旗袍和中式服裝,為玉謙旗袍贏得了極好的聲譽(yù)。

  歷經(jīng)百年多的玉謙旗袍,至今仍然是手工制作,準(zhǔn)確地說,主要是由老人家獨(dú)自制作完成,F(xiàn)在他最大的心愿就是有志青年能傳承他的這門手藝,到上海、北京、廣州等主戰(zhàn)場(chǎng)去開拓市場(chǎng)。一說到這里老人家忍不住連連嘆息:現(xiàn)在的年輕人都不愿動(dòng)腦子,也容易浮躁,沒幾個(gè)愿意耐心跟我學(xué)手藝的,也曾經(jīng)招收過一些徒弟,但后來都走了,畢竟手工制作服裝還是很累的。只要一個(gè)人能堅(jiān)持三年,那他就能成功了,可是到目前為止還是沒有人能吃得了這個(gè)苦。曾經(jīng)有一個(gè)很好的學(xué)徒,在他快要成功,我準(zhǔn)備讓他去闖市場(chǎng)的時(shí)候,他卻放棄了,進(jìn)入了一家現(xiàn)代服飾公司。我現(xiàn)在就希望有個(gè)不需要文化程度有多高,但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學(xué),這就夠了,我一定不能讓這門祖?zhèn)鞯氖炙嚵魇А5疵,一心想著匠心傳承這就是一位風(fēng)燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。

  正是靠著這份執(zhí)著和堅(jiān)持20xx年10月,玉謙旗袍被列入濟(jì)南市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年5月,被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn);20xx年3月,被認(rèn)定為山東老字號(hào),F(xiàn)在它已經(jīng)成為泉城濟(jì)南的名片,代表著濟(jì)南的符號(hào)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3

  漢字它是有生命的,他們都有自己獨(dú)特的魅力,一撇一捺都有他們的來歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如:人字的“人”,是由人躬身垂手勞作,逐漸逐漸的被古人用繁體字來形容了,一代一代的把“人”字簡(jiǎn)化,后來就形成了簡(jiǎn)體的“人”;又例如:休息的“休”,它的演練是這樣的,有一個(gè)人累了,靠著一棵樹來休息,而樹也可以是木,后來古人不斷地發(fā)現(xiàn)和不斷地演練,形成了現(xiàn)在許許多多的漢字,然而用這些漢字,就逐漸組成了漢語。漢語的演變證明了這是一種藝術(shù)的結(jié)晶。

  自古以來,許許多多的古人都喜歡去鉆研我國(guó)的漢字藝術(shù)——書法。有些人甚至以此作為一生的`愛好,比如說:王羲之、歐陽旭、顏真卿……他們都是一些書法家,都是去鉆研我國(guó)漢字的名人。至今,去鉆研中國(guó)文字的人越來越少,現(xiàn)在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機(jī)來打字。有的語文老師都是用電腦來上課,而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了,沒有它原來的藝術(shù),原來的魅力。但是,有許多的外國(guó)人都來鉆研漢字,因?yàn)槟切┩鈬?guó)人佩服中國(guó)古人把那方方的字,用毛筆賦予了漢字的生命,寫出漢字的魅力,寫出漢字的獨(dú)特,寫出漢字的風(fēng)采。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)的中國(guó)人用筆寫漢字的人越來越少,而外國(guó)人來學(xué)習(xí)漢語的人越來越多。很多時(shí)候,看電視就能看見很多外國(guó)人來中國(guó)學(xué)習(xí)寫漢字,他們想學(xué)到寫漢字的輕快捷潔,想學(xué)到中國(guó)漢字的表現(xiàn)風(fēng)格。

  中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,這些漢字都體現(xiàn)著中國(guó)的文化、素質(zhì)。我是一個(gè)中國(guó)人,我是祖國(guó)的花朵,我有權(quán)把中國(guó)的文化傳承下去。很多時(shí)候,我都會(huì)把毛筆拿出來練習(xí)毛筆字。毛筆可以讓一個(gè)浮躁的人平靜下來,而他的一筆一劃都牽連大自然,你與漢字、漢語融為一體,就等于與大自然融為一體,這是一個(gè)休養(yǎng)生息的好方法。

  現(xiàn)在,我想對(duì)同齡的我們說“不要把漢語的文化漸漸淡忘,不要一次一次的消磨它,不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝。”我們現(xiàn)在更要去鉆研傳統(tǒng)的藝術(shù),不要讓外國(guó)人搶去了,不要讓電腦打字代替了它,讓它永遠(yuǎn)伴隨著我們,讓它的魅力能展現(xiàn)出來,讓漢字的文化氣息能不斷地涌現(xiàn)出來。

  在當(dāng)代社會(huì)中,中華文化出現(xiàn)了混亂。漢字的錯(cuò)誤書寫,文字濫用,說話不規(guī)范等等問題,使得中華文化的精華,優(yōu)秀無處可見。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國(guó)的漢字也是危?杉暗。

  在物質(zhì)日益豐富的今天,優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘,F(xiàn)在留下的只有被物質(zhì)所填滿了的人們。多數(shù)人都不去重視漢字的書寫,語言的規(guī)范。人們漸漸迷失了自己,丟棄了我們國(guó)家的優(yōu)秀文化,認(rèn)識(shí)不到它的重要性。代表國(guó)家的文化已丟失,還有什么能夠留下呢?

  網(wǎng)絡(luò)東西日益豐富,出現(xiàn)漢字錯(cuò)誤數(shù)不勝數(shù),比如一些網(wǎng)絡(luò)語言,“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”,沒有了漢字的正確書寫。只是沉浸在娛樂中,許多人都會(huì)寫錯(cuò)字,這并不是疏忽而是一種認(rèn)可,認(rèn)為自己寫的字是正確的。但其實(shí)并不是如此,寫錯(cuò)字已成為我們的一種習(xí)慣、一種固定思維模式。

  最近,國(guó)家也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題,也認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問題的嚴(yán)重性,開始正視這個(gè)問題。出現(xiàn)了“漢語熱”“漢字熱”等一系列的節(jié)目,并開始推廣。像什么“漢字英雄”“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”,這些節(jié)目也隨著漢字熱逐漸興起起來。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我國(guó)有許多歷史悠久的傳統(tǒng)文化,比如戲劇、國(guó)畫、圍棋、剪紙和陶瓷等等。其中我最喜歡的是“琴棋書畫”之一的圍棋。

  史書里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時(shí)代。圍棋是中華民族高度智慧的一個(gè)結(jié)晶。它包含著非常豐富的'文化內(nèi)涵。圍棋的棋子、棋盤含有“天圓地方”的思想。棋盤有361個(gè)交叉點(diǎn),表示農(nóng)歷有361天。棋盤分為四部分,代表春夏秋冬四季。棋盤的中央是太極,棋子的黑白兩色表示陰陽。

  圍棋是最簡(jiǎn)單的又是最復(fù)雜的。對(duì)于這個(gè)問題,我有著深刻的經(jīng)歷和體會(huì)。

  說它簡(jiǎn)單,是因?yàn)閯傞_始學(xué)圍棋的時(shí)候,我進(jìn)步非?,沒過多久我就“打遍班級(jí)無敵手”了。為此老師特別設(shè)立了“打敗蔣沛然獎(jiǎng)”,目的就是希望有人能戰(zhàn)勝我。不久我就因?yàn)檩p敵,意外地輸給了別人。

  其實(shí)圍棋并不簡(jiǎn)單,如果驕傲、松懈,你可能馬上就會(huì)碰到許多強(qiáng)手。后來,我到了高級(jí)班,圍棋就變得復(fù)雜了。我遇到了五大高手,我只要一跟他們下棋就輸?shù)帽容^慘。我下定了決心要戰(zhàn)勝他們,于是我回到家就抽空來下棋、觀棋、擺棋。經(jīng)過我的精心準(zhǔn)備,我在最近的幾堂課戰(zhàn)勝了五大高手中的四個(gè),只剩下最后一個(gè)需要我繼續(xù)努力。

  通過學(xué)圍棋,讓我了解了許多棋理和圍棋的博大精深,圍棋磨練了我的意志,讓我變得更聰明,更快樂。我要把古老的圍棋文化傳承下去,將它發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  八月十五恰在秋季的中間,所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

  中秋之這一天,天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天被看著是團(tuán)圓的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說,每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的'時(shí)刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問候祝福團(tuán)圓之夜,明月高懸。因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合。”客居他們的游子,更是以月寄托深情。唐代詩人李白的“ 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!倍鸥Φ摹奥稄囊菇癜祝率枪枢l(xiāng)明!彼未娙送醢彩摹按猴L(fēng)有綠江南岸,明月何時(shí)照我還!钡仍娋洌际乔Ч沤^唱。

  現(xiàn)在中秋節(jié)這一天,全國(guó)人民還可以享受一天的假期,合家團(tuán)圓呢!

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6

  春節(jié) 我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。

  每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購(gòu)買年貨,可熱鬧了。

  奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好!

  我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。 重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”。重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒上山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無比的'幸福和歡樂。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化

  吃完飯后,我們一起觀看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。優(yōu)美的歌曲、舞蹈等節(jié)目讓我們目不轉(zhuǎn)睛,風(fēng)趣的小品、相聲逗得我們哈哈大笑。只聽“當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——”新年的鐘聲敲響了,新的一年又來了,我們歡呼著。只聽“噼嚦啪啦”的聲音,我打開門一看,原來他們?cè)诜呕ㄅ,我拖著爸爸的手,說:“我也要放花炮!”“好呀!”爸爸對(duì)我說。我連忙到家里也拿了幾根花炮,走出家門。開始放花炮了,我拿著一根花炮,爸爸用打火機(jī)一點(diǎn),只聽“呯”的一聲,“噼嚦叭啦”五顏六色的花升上天空,有的像綻開的花朵,有的像一把大

  花傘。有的像小鳥在天空中自由的飛翔,還有的??它們顏色也不一樣呢!有紅色、有紫色、有黃色、還有??把夜空點(diǎn)綴得五彩繽紛,絢麗多彩,美麗極了。

  每年的正月初一是春節(jié),俗稱“過年”,是我國(guó)最重要、最隆重的節(jié)日。為什么呢?奶奶告訴我:“春節(jié)是個(gè)辭舊迎新的節(jié)日,意味著生機(jī)勃勃的春天又要來了,人們又可以播種等待著豐收,是一個(gè)讓人充滿希望的節(jié)日!所以要高高興興地迎接新年的到來。”

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7

  咱們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

  剪紙的'種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

  剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上方有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣貌就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上方有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩耍……

  剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上方剪出一些漢字,還能夠剪藝術(shù)字呢!我也以前剪過,十分的漂亮,不信,你自我試試!你看了準(zhǔn)會(huì)說很好看,因?yàn)檫@是以前傳下來的嗎!

  剪紙旗幡我也做過,(是照自我的方式做的)我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個(gè)三角形的形狀,(自我看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!

  中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。怎樣樣,咱們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化?

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?這天但就是元宵節(jié)!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的.節(jié)日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一齊,吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅就是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑,更就是民族個(gè)性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這就是一種純粹的情感,更就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不一樣時(shí)代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著

  一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的,卻就是日漸冷漠的人情,有的人能夠?yàn)榱斯ぷ骼娑鴶D壓出更多的時(shí)刻,卻從不為自己的親友,家人甚至就是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所務(wù)必做的,就是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)

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