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傳統(tǒng)文化作文

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-03-08 12:59:13 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文實(shí)用【10篇】

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編收集整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文實(shí)用【10篇】

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國(guó)美食文化豐富多彩,尤其是杭幫菜。杭幫菜中最有名的要數(shù)東坡肉、松鼠桂魚(yú)、龍井蝦仁和龍井茶了。

  一次,我和丁苡、林言一起去品嘗杭幫菜。第一道菜來(lái)了,我伸出脖子一看,啊,是我點(diǎn)的東坡肉。我狼吞虎咽地吃了起來(lái)。嗯,味道真不錯(cuò)!溫?zé)岬?肉入口后立刻噴出美味的湯汁,滋潤(rùn)著口腔的每一個(gè)角落。將它咽下,就好像泡在溫暖的溫泉里。第二道菜是松鼠桂魚(yú)。它真美,尾巴像一把精美的扇子翹得老高;皮膚反射著燈光,像撒滿(mǎn)了銀子一般。它的頭高高昂起,嘴里含著青豆和蝦仁,好似含著繡球。這些特征,真讓我覺(jué)得它是一件完美的藝術(shù)品!接著,我們品嘗了宋嫂魚(yú)羹。把它輕輕吹涼,送入口中,第一感覺(jué)就是心暖暖的。如果把小魚(yú)咬斷,一股海洋的氣息撲面而來(lái),讓人沉醉。最后,我們吃了小籠包,我一下子就吃了四個(gè)。

  杭幫菜太美味了,我在夢(mèng)里也常常想念它。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2

  語(yǔ)有云:百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我,還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我,使我成為無(wú)害于社會(huì)的人,的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對(duì)他們行善,誰(shuí)又會(huì)相信你會(huì)對(duì)他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?

  我想若是能在父母生病時(shí)對(duì)他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后,全心全意地侍候她,這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見(jiàn)人心呀!誰(shuí)說(shuō)久病床前無(wú)孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!

  不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上,而且更多地體現(xiàn)在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛(ài)。不久前,爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧o溩右l(fā)一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。正是炎熱的夏季,那天中午時(shí)有一碗餃子沒(méi)吃完,便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對(duì)這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的一碗餃子心存疑慮,會(huì)不會(huì)壞呀!酷夏,食物一般不能在外面放太長(zhǎng)時(shí)間,否則會(huì)變質(zhì)的?捎指械饺恿颂速M(fèi)了,便說(shuō):“我吃吧!眿寢尶吹剑泵φf(shuō):“您別吃了,如果真要吃,還是我吃吧!眱扇四阋谎晕乙徽Z(yǔ)地吵了起來(lái)了,終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭(zhēng)吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭(zhēng)的方式的`盡“孝”。。

  平時(shí)爸媽對(duì)我們子女的照顧是無(wú)微不至的,對(duì)爺爺奶奶的照料雖然也是一無(wú)可厚非,但沒(méi)有更多的時(shí)和精力。有時(shí),我就想:會(huì)不會(huì)有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候,才想到我原來(lái)可以做得更好關(guān)于孝道的作文700字作文。于是,我要趁我沒(méi)有負(fù)擔(dān)時(shí),盡力對(duì)他們好

  幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家務(wù)?晌乙詼p輕親人的負(fù)擔(dān),哪怕杯水車(chē)薪。

  孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力,對(duì)老人一份關(guān)愛(ài)對(duì)父母多一份體貼,爭(zhēng)取使得親人過(guò)得快樂(lè),任意。有一天我們也會(huì)成為父母,也會(huì)老去,那時(shí)我們對(duì)“孝”這個(gè)字會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和更簡(jiǎn)單的要求吧。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中秋節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。因?yàn)槊磕甑倪@一天到處充滿(mǎn)歡慶和團(tuán)圓的氣氛,街上張燈結(jié)彩,人來(lái)人往,處處都籠罩在一片歡樂(lè)的.笑聲之中。

  在每年的今天爺爺都會(huì)給我一個(gè)帶有祝福的大紅包,奶奶會(huì)燒紅燒肉給我們吃,媽媽會(huì)把精心做的月餅?zāi)贸鰜?lái)吃,有巧克力味的、水果味的、牛奶味的、芝麻味的、里面有蛋黃的、蓮蓉味的。我給爺爺拿了一塊草莓味的,爺爺笑呵呵對(duì)我說(shuō):“你真是一個(gè)乖孩子!

  吃完晚飯后,我和同學(xué)在樓下花園邊賞月邊吃月餅,還做各種各樣有趣的游戲,像“一二三不許動(dòng)”、傳足球、貓捉老鼠等。我們玩得不亦樂(lè)乎!

  我喜歡中秋節(jié)

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4

  關(guān)羽其人,大家都不陌生,三國(guó)蜀將,字云長(zhǎng),河?xùn)|解州(今山西臨猗西南)人,美須髯,武藝超群,勇猛過(guò)人,為蜀國(guó)統(tǒng)兵鎮(zhèn)守荊州,敗死麥城,謚為壯繆侯。然而就是這個(gè)赫赫有名的蜀國(guó)戰(zhàn)將在赤壁大戰(zhàn)中卻華容放曹,后又?jǐn)∽啕湷,大意失荊州?梢哉f(shuō)歷史中的關(guān)羽和《三國(guó)志》中的關(guān)羽都還是活生生的人,他有別人無(wú)法企及的過(guò)人之處,同樣也有不可挽回的過(guò)錯(cuò)與失誤。那么關(guān)羽為什么會(huì)從一個(gè)人被尊為王,推為帝,最后演化為一個(gè)神呢?我想這與中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀有著密不可分的聯(lián)系。

  中國(guó)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但如果我們要找其類(lèi)似于骨架血脈的東西,卻也并不難,自佛教傳入中國(guó)后,儒、釋、道三家鼎立,相輔相成,共同構(gòu)成了中國(guó)文化的基本格局。中國(guó)人的價(jià)值觀,正是在以儒家思想為核心、為主體的引領(lǐng)下,融合了道教、佛教思想的精髓逐漸形成的以儒釋道為一體的價(jià)值觀。這種價(jià)值觀統(tǒng)一于我國(guó)古代人民創(chuàng)造的一種重要哲學(xué)思想五行學(xué)說(shuō)中。五行學(xué)說(shuō)把金、木、水、火、土五種物質(zhì)作為構(gòu)成宇宙萬(wàn)物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ),五種元素在天上形成金、木、水、火、土五星;在地上就是金、木、水、火、土五種物質(zhì);在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。這五種德行正散見(jiàn)于儒釋道各教主張中(我們仔細(xì)分析和研究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)儒家思想中的“禮、義、廉、恥、仁、愛(ài)、忠、孝”等價(jià)值觀,道教提倡的“慈、儉、忍、樸、愛(ài)、誠(chéng)、信、義、真、清、虛、靜”等美德,佛教的“尚善,慈悲為懷”等一直是指導(dǎo)絕大多數(shù)中國(guó)人日常行為的基本意識(shí)規(guī)則),恰是以儒教為主導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)文化所張顯出的核心價(jià)值觀。

  關(guān)羽生平義氣貫乾坤,以“仁、義、禮、智、信”著稱(chēng):千里尋兄為“仁”,華容放曹為“義”,秉燭達(dá)旦為“禮”,水淹七軍為“智”,單刀赴會(huì)為“信”,他的人生觀正暗合了中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀,所以千百年來(lái),倍受各階層人士的推崇。

  關(guān)羽受官方的崇祀,始于北宋末期。當(dāng)時(shí)金軍不斷南進(jìn),北宋江山岌岌可危。宋徽宗認(rèn)為可以關(guān)羽的“忠勇義氣”,激勵(lì)士氣和民心,20余年間,三次追封關(guān)羽為忠惠公、武安王、義勇武安王,由公升為王。南宋時(shí)期又分別加封壯繆義勇王、英濟(jì)王。在宋王朝的褒崇下,關(guān)羽成為以忠義氣節(jié)相號(hào)召的人間楷模,同時(shí)成為求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。到了元朝,元文宗加封關(guān)羽為壯繆義勇武安顯靈英濟(jì)王,遣使祀其廟。明萬(wàn)歷十八年(1590年),神宗敕封關(guān)羽為協(xié)天護(hù)國(guó)忠義大帝,由王晉為帝。萬(wàn)歷四十二年(1614年),敕封為三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君,并將關(guān)帝廟定為武廟,與崇祀孔子的文廟并稱(chēng)。從此,孔子與關(guān)羽并稱(chēng)為文武二圣。清世祖于順治九年(1652年)在北京敕封關(guān)羽為忠義神武關(guān)圣大帝。乾隆三十三年(1768年),又加封為忠義神武靈佑關(guān)圣大帝。至光緒五年(1879年),關(guān)羽的封號(hào)已長(zhǎng)達(dá)26個(gè)字。

  為王朝所推崇的關(guān)羽成了國(guó)家的保護(hù)神,在民間的地位也同時(shí)達(dá)到了頂峰,關(guān)圣帝君被視為神通廣大的神靈而受到各階層的廣泛崇祀。廣大群眾以其信義耿介,奉之為驅(qū)邪除惡、扶正保民的大神;士人以其忠義正直,奉之為道德偶像;將士以其神武善戰(zhàn),奉之為克敵制勝的軍神;商賈又奉之為招財(cái)進(jìn)寶的褔神。

  中國(guó)民間宗教自漢以來(lái),漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰,然而民間所信仰的神明,大多數(shù)可分出其所屬的系統(tǒng),但是,關(guān)圣帝君卻是儒釋道三教共同的神靈,具有如此重要的地位和成就的神明,在中國(guó)民間信仰中并不太多。儒教尊關(guān)公為五文昌之一,尊他為“文衛(wèi)圣帝”,或尊他為“亞圣”或“亞賢”。道教奉他為玉皇大帝的近侍,尊他為“翊漢天尊”,“協(xié)天大帝”或“關(guān)圣帝君”。佛教也以其忠義足可護(hù)法,并傳說(shuō)他曾顯圣玉泉山,皈依佛門(mén),而尊他為“蓋天古佛”、“護(hù)法伽藍(lán)”?梢哉f(shuō),在淼若星海的歷史長(zhǎng)河中,關(guān)羽就像一個(gè)觀察點(diǎn),通過(guò)他,人們終于撩開(kāi)了文化神秘的面紗,找到了美的興奮點(diǎn),發(fā)現(xiàn)了一位可以信賴(lài)、可以依托、可以追求、可以膜拜的完美形象,于是某種可以寄托的.宗教情懷,某種可以共同推崇的價(jià)值需求便以一個(gè)三維立體的神的形象出現(xiàn)了,以至于他的缺點(diǎn)也變成了美德,他的失誤也成就了他凄美的人生終結(jié),“人無(wú)完人,孰能無(wú)過(guò)”?這正符合大多數(shù)人共同的審美要求。所以關(guān)羽為統(tǒng)治階級(jí)所用,又為三教所推,為平民所崇。這個(gè)時(shí)候的關(guān)羽,已經(jīng)成為了一種象征,成為了一個(gè)偶像,成為了眾多人的一種心靈寄托。所以關(guān)羽脫離《三國(guó)志》中的關(guān)羽本來(lái)面目,而成為具有多元化的神明,就自然不難理解了。

  以儒釋道為文化背景所產(chǎn)生的以“仁、義、禮、智、信”為主體的中國(guó)傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀,在關(guān)羽身上,人們找到了契合點(diǎn),造就了一代神明關(guān)圣帝君。千百年來(lái),關(guān)圣帝君又給中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。這種在傳統(tǒng)文化中所形成的核心價(jià)值觀,就是在當(dāng)今,仍有他的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國(guó)傳統(tǒng)文化——端午節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)文化

  ——端午節(jié)

  中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),民間傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等。不過(guò)我最喜愛(ài)的民間傳統(tǒng)節(jié)日要數(shù)端午節(jié)了。

  關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),有許多傳說(shuō),不過(guò)我們最常說(shuō)的還是關(guān)于屈原的故事。屈原是一位有名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他十幾歲就當(dāng)上了楚國(guó)大臣,受到楚王的重用。幾個(gè)奸臣看到屈原這么受楚王的重用和寵愛(ài),心里非常嫉妒,于是他們就用計(jì)陷害屈原。楚王在幾個(gè)奸臣的蠱惑下迷了心竅,便把屈原流放他鄉(xiāng)。屈原在流亡期間,聽(tīng)到自己的'國(guó)家破滅、百姓生不如死的消息,悲從心來(lái),憤然跳進(jìn)了汩羅江。百姓們聽(tīng)到這個(gè)悲痛的消息后,都深深地為屈原感到悲傷和惋惜,眾人趕緊劃船打撈屈原的尸體,為了防止魚(yú)蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝上米投入江中。以后,每到這一天人們都會(huì)用竹筒裝上米投入江中祭奠屈原,以表示對(duì)他的崇敬和懷念。就這樣,包粽子的習(xí)俗流傳下來(lái)。屈原投江的那一天正是陰歷的五月初五。由此,端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗被人們保留下來(lái)。

  在這一天里,有的地方還舉行賽龍舟比賽。這一天,我隨爸爸媽媽去了姥姥家,我學(xué)姥姥包粽子,首先我跟著姥姥拿了一個(gè)粽葉,把它圍成一個(gè)圓錐形,在這個(gè)圓錐形的底部放上一個(gè)小棗,在小棗上放上一些糯米,糯米上面放上兩個(gè)大棗,再插上兩到三片粽葉,然后把這些粽葉繞上幾圈,使它們出現(xiàn)四個(gè)角,最后拿馬蓮扎住,這樣一個(gè)漂亮的粽子就做好了?粗牙褘故斓膭(dòng)作,我覺(jué)得包粽子很簡(jiǎn)單,可試了試才知道并不是那么回事,我是顧了這頭,顧不了那頭,好不容易才包成個(gè)粽子,卻是歪歪扭扭、樣子很難看,盡管如此,我還是高興地喊起來(lái):“我會(huì)包粽子啦!”

  中國(guó)傳統(tǒng)文化真有趣!在以后的生活中我會(huì)了解更多的傳統(tǒng)文化!

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6

  俗話(huà)說(shuō):瑞雪迎春到,每當(dāng)天空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄起雪花的時(shí)候,春節(jié)的腳步就離我們?cè)絹?lái)越近了,每到這時(shí)我的心情就是快點(diǎn)讓春節(jié)到來(lái),終于農(nóng)歷的十二月三十日終于到來(lái)了。

  春節(jié)不但熱鬧還很喜慶,下來(lái)就聽(tīng)我介紹介紹吧!我相信人們都很愛(ài)吃餃子,到了春節(jié)人們到要?dú)g聚一堂吃餃子,給餃子里頭放一個(gè)硬幣,誰(shuí)吃到到有硬幣的餃子誰(shuí)今年就最有福氣。吃完餃子我們就可以看春節(jié)晚會(huì)了,春節(jié)晚會(huì)的京劇讓爺爺看的津津有味,笑話(huà)讓媽媽看的哈哈大笑,相聲讓我們看的大笑。到了零點(diǎn)人們都要下樓放炮,傳說(shuō)每到冬季就有一只叫年的怪獸來(lái)吃人,人們聽(tīng)說(shuō)“年”害怕大的聲音,人們就拿炮來(lái)嚇“年”,從此就有了放炮的習(xí)俗。

  大年初一家家的孩子都要穿著新衣服到長(zhǎng)輩們的家里去拜年。拜完年,長(zhǎng)輩們都會(huì)給我們一些壓歲錢(qián)。

  快樂(lè)的日子過(guò)的真快呀,轉(zhuǎn)眼,就到正月十五,我們?cè)撌招纳蠈W(xué)了,新的一年就要開(kāi)始了!

  2春節(jié)傳統(tǒng)文化的來(lái)歷

  每當(dāng)新的一年開(kāi)始時(shí),人們都喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩。每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。

  過(guò)年為什么要貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠呢?這里還有一個(gè)奇妙的神話(huà)故事。從前,有一個(gè)叫作“年”的怪獸,它居住在一個(gè)僻靜的山谷里。這個(gè)怪獸生性?xún)疵,樣子可怕。他很聰明,他知道大年三十人最多,各種野獸也多,所以每到大年三十的晚上會(huì)跑到村子里,見(jiàn)人吃人,見(jiàn)獸吃獸。百姓們都很討厭他,但又害怕他,人們都束手無(wú)策。所以每到大年三十他們只能把門(mén)窗關(guān)得緊緊的不進(jìn)不出。

  但年這個(gè)怪獸還是可以進(jìn)來(lái)的'。又是一年的大年三十,人們?cè)缭绲木桶验T(mén)窗關(guān)緊了。這時(shí)一個(gè)從外地來(lái)的人來(lái)到村子里,看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)都關(guān)著緊緊的,覺(jué)得很奇怪。心想:大白天為什么一個(gè)人都沒(méi)有?他連忙走一戶(hù)人家門(mén)前,敲了敲門(mén),一位老人問(wèn)道:“是誰(shuí)呀?”“我是一個(gè)外地人,想借宿一晚!边@個(gè)外地人說(shuō)。

  老人便把外地人請(qǐng)進(jìn)屋里,并告訴這個(gè)外地人年獸的事情,外地人聽(tīng)了哈哈大笑,說(shuō):“我知道年獸怕什么,我有辦法來(lái)整治它!崩先寺(tīng)了,高興地說(shuō):“你知道呀!那太好了,我把村民都叫來(lái),你跟他們說(shuō)說(shuō)。”說(shuō)著,村里的村民都來(lái)了。外地人說(shuō):“年獸怕三樣?xùn)|西:紅色、火光、響聲!庇械娜苏f(shuō):“我趕緊回家找?guī)讖埣t紙貼在門(mén)口上!庇械娜苏f(shuō):“我趕緊回家燒火去!钡搅送砩,年獸又來(lái)了,它看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)都貼著紅紙,院子里又燒著大火,嚇得狼狽而逃,又因?yàn)橛幸粦?hù)家人用竹子在燒火發(fā)出噼啪聲,年獸被嚇壞了,他逃回了山谷。年獸因?yàn)闆](méi)有吃到東西,活活地被餓死了。從此,人們過(guò)上了幸福的生活。

  到現(xiàn)在為止,放鞭炮、貼春聯(lián)、敲鑼打鼓這些習(xí)俗都流傳下來(lái),成了我國(guó)春節(jié)的傳統(tǒng)文化。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7

  春節(jié)俗稱(chēng)“年節(jié)”,是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始,以夏年(農(nóng)歷正月初一為“歲首”(即“年”),年節(jié)的日期由此固定下來(lái),延續(xù)至今。年節(jié)古稱(chēng)“元旦”。

  1911年辛亥革命以后,開(kāi)始采用公歷(陽(yáng)歷)計(jì)年,遂稱(chēng)公歷1月1日為“元旦”,稱(chēng)農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時(shí)節(jié)日,亦被稱(chēng)為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣,具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn)。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,但年節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起,人們便開(kāi)始“忙年”:掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等。

  所有這些活動(dòng),有一個(gè)共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。

  在民間,一直都有一個(gè)關(guān)于“年”的傳說(shuō)故事。

  傳說(shuō)中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的'老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走!崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。

  半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  春節(jié),守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變

  起源:春節(jié)和新年的概念,最初的含意來(lái)自農(nóng)業(yè),古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱(chēng)為“年”,《說(shuō)文。禾部》:“年,谷熟也”。|在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個(gè)月,每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔,正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首,即一年的開(kāi)始,也叫年,年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的,至了西漢才正式固定下來(lái),一直延續(xù)到今天。但古時(shí)的正月初一被稱(chēng)為“元旦”,直到中國(guó)近代辛亥革命勝利后,南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì),規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱(chēng)春節(jié)。

  最后用一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)來(lái)結(jié)束我的征文:

  二十三糖瓜粘,二十四掃房子

  二十五做豆腐,二十六割年肉

  二十七洗疚疾,二十八貼窗花,

  二十九蒸饅頭,三十兒晚上熬一宿,

  大年初一訪親友,大年初二祭先祖

  初三初四逛廟會(huì),十五晚上街上走。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多,不同的節(jié)日都有不同的美食和活動(dòng)。比如:元宵節(jié)吃湯圓、鬧花燈;端午節(jié)吃粽子、賽龍舟……其中我最喜歡冬至,因?yàn)樵谶@天可以吃上一碗熱騰騰的餃子。

  去年冬至,我就和外婆包了一回餃子。外婆拿來(lái)一大碗面粉,把它倒在盆子里,然后一邊用勺子加水,一邊使勁揉搓。我已經(jīng)迫不及待啦,于是我對(duì)外婆說(shuō):“我來(lái)我來(lái)!”外婆只好手把手教我。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒,散面粉就變成了一個(gè)大面團(tuán)啦?墒,我卻變成了 “白臉貓”。

  外婆的手就像神奇的魔術(shù)師, 一會(huì)兒把面團(tuán)變成長(zhǎng)條,一會(huì)兒把長(zhǎng)條切成了“象棋”。接下來(lái),就要開(kāi)始做餡啦。外婆把芹菜切成丁,把肉餡切成泥,然后放在一起攪拌還要加入料酒、生姜、鹽,最后,餡就做好啦。

  然后外婆把“象棋”一邊搟,一邊轉(zhuǎn)動(dòng),這樣一張餃子皮就做好了。我在一旁喊道:“讓我試試吧!”我本以為是件很容易的事,后來(lái)一試,我不是把皮做成了正方形,就是一邊凹進(jìn)一邊凸出。我再做幾張吧!呀,成功啦!這樣皮就完工了。

  接下來(lái)就是包了,外婆先把一張皮放在手上,再放進(jìn)餡,把中間合起來(lái),然后,一邊把旁邊也合上,一邊做出波浪形的'花紋,一個(gè)餃子就做好啦。我也試了試,哎呀!餡放的太多了,可是中間已經(jīng)合起來(lái)了,我靈機(jī)一動(dòng),把餡從旁邊挖了出來(lái),還好,餃子并沒(méi)有破。后來(lái)我和外婆又包了一百個(gè),可好看了。

  外婆燒了一鍋,我輕輕的咬上了一口,菜和肉的濃香立刻在舌尖漫舞,久久環(huán)繞,真是皮薄餡多。于是,我終于明白了為什么要在冬至這天吃餃子!

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇9

  這個(gè)星期,我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料:有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”,“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購(gòu)買(mǎi)年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿(mǎn)意的.笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好!

  我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德!

  元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的文化。

  我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇10

  今天是端午節(jié),家家戶(hù)戶(hù)都在包粽子,配戴香囊,我家當(dāng)然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準(zhǔn)備工作都做好了,就可以包粽子了。只見(jiàn)奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進(jìn)一點(diǎn)兒糯米,把粽葉蓋上。一個(gè)粽子就包好了。

  我見(jiàn)奶奶包得這么簡(jiǎn)單,自己也想包,便說(shuō):“奶奶,我也要包!蹦棠陶f(shuō):“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會(huì)包,等你長(zhǎng)大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現(xiàn)在包!”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個(gè)最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿(mǎn)意的接過(guò)這個(gè)最小的粽葉,學(xué)著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點(diǎn)空隙。然后放入一小把糯米,正準(zhǔn)備放肉餡時(shí),卻發(fā)現(xiàn)米不知道從哪里全部漏出來(lái)了。我疑惑的看著奶奶,奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過(guò)來(lái),將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來(lái)奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來(lái)了。 

  奶奶笑呵呵的對(duì)我說(shuō)。我雙手拿著粽葉,緊張極了。“手放松,上面放松,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對(duì)我說(shuō)。在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進(jìn)鍋里,開(kāi)始煮了,一股香味撲鼻而來(lái),把我吸引了過(guò)去。當(dāng)粽子出鍋時(shí),我馬上去拿了幾個(gè)。當(dāng)吃到自己包的時(shí),我的心里甜甜的。晚上,媽媽送我了一個(gè)香囊,它散分著清香。我掛在胸前,人人都說(shuō)好看呢!端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它的'習(xí)俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節(jié)的活動(dòng),體會(huì)體會(huì)它的快樂(lè)。名師點(diǎn)評(píng):文章講述了小作者跟奶奶學(xué)包粽子的事情,讓讀者見(jiàn)識(shí)了包粽子的全過(guò)程。這篇文章的條理很清楚,先介紹故事的起因,接著介紹粽子的品種,然后再介紹包的過(guò)程和品嘗的過(guò)程。文章選材來(lái)自生活,展現(xiàn)了溫馨的家庭生活畫(huà)面,同時(shí),也讓讀者感受到了濃厚的節(jié)日氣氛。文章如果沒(méi)有筆誤就很不錯(cuò)了。“奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”,這個(gè)成語(yǔ)用得也不太恰當(dāng),建議改為“軟磨硬泡”。

  “它散分著清香”中的“分”改為“發(fā)”。

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