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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-03-11 08:47:14 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  孔子主張勤儉而愛人。勤儉愛人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面, 孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財富,他憤然宣稱: “ 非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也。 ” 孔子一向崇尚節(jié)儉,即使 “ 飯疏食,飲水,曲肱而枕之 ” ,也 “ 樂在其中矣 ” 。他主張治理國家 “ 導(dǎo)千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時 ” ?鬃拥倪@些思想,為后世所繼承,在中國封建社會為保證社會經(jīng)濟(jì)的正常運行起著不可低估的作用。

  孔夫子曾經(jīng)說過 “ 學(xué)而不厭,誨人不倦 ” 以及 “ 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至 ” 諸如此類的話,并且還說過 “ 吾十有五而志于學(xué) ” 。孔子一直活到了七十二歲,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn),學(xué)問淵博,成為冠絕一時的大學(xué)問家,大思想家,可謂是震古爍今。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時,他的回答竟然是 “ 朝聞道夕死可矣 ” ,多么令人不可思議!

  作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的?鬃拥奶攸c不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。 因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的 “ 人 ” ,探究的是無限的 “ 人 ” ,這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來的舊的規(guī)律。 “ 不患人之不己知,患不知人也。 ” 孔子把話已經(jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。

  在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主張 “ 仁與德 ” 的觀點不謀而合,兩人都是偉大的 教育家,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把 “ 仁與德 ” 當(dāng)作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。為了學(xué)習(xí),可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝,這是謙虛;我不如老農(nóng),我不如老圃,這是實事求是;學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎,這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅限我們常人的思維:這個是學(xué)問,那個不合適?鬃訒宰畈┐蟮男貞眩ソ尤莅{世間萬物,這就是我們所不及的。

  兩千年前的孔子,就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數(shù)的專業(yè)知識,又具備著經(jīng)營管理政治的理念,又對教育的目標(biāo)有著明確的方向指引,因著他的'眾多的知能,他成為中國文明史中最重要的教育家,他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒有保存下來,但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典,當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語之時,每一句話都發(fā)每一個人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。

  儒家學(xué)說,后來成為封建地主階級的正統(tǒng)學(xué)說,《論語》就成為儒家學(xué)說的主要經(jīng)典。到南宋時,理學(xué)家朱熹把《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合在一起,稱為四書。到了明清兩朝,規(guī)定科舉考試中,八股文的題目,必須從四書中選取,而且要 “ 代圣人立言 ” 。這一來,當(dāng)時的讀書人都要把《論語》奉為 “ 圣典 ” ,背得滾瓜爛熟。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學(xué)特征。

  西方強調(diào)摹仿的藝術(shù)理論,造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認(rèn)為戲劇就是要創(chuàng)造生活幻覺,亦即舞臺上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實生活的形態(tài)是不同的,它是對現(xiàn)實生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化,是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉(zhuǎn)身,舞臺就可以變?yōu)榛▓@,甚至可以變成千里之遙的另一地點。由此可見,戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無限廣闊、瞬息萬變的空間,也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng)造。

  中國戲曲的情節(jié)有時也是寫意性的,如二將相半幾個回合,便可表示千軍萬馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗,甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結(jié)束。

  在表演方面,戲曲中有許多虛擬的.動作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線,舞臺上既無雞,又無針線,但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖!洞驖O殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒有船,但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動作,都是對現(xiàn)實生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現(xiàn)實生活要復(fù)雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點即可,又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當(dāng)然更是寫意的了。

  舉手,一投足,都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼,就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節(jié)奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作,都有設(shè)計的技巧,處處講究形式美?梢哉f,中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習(xí)以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我國的傳統(tǒng)文化有很多,比如有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等許多節(jié)日。當(dāng)然,我最喜歡的還是春節(jié)了。

  春節(jié)也叫過年,它的來歷是在太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,每隔三百六十五天竄到人們居住的地方傷害人類,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。由于“年”最怕紅顏色和鞭炮聲,因此每年年三十,每家每戶都在門上貼上紅紙,在院里放鞭炮,防止“年”溜到人們居住的地方傷害人類。

  春節(jié)到了,年三十晚上,我和爸爸、媽媽、哥哥、姑姑一起在爺爺家吃團(tuán)圓飯,飯后我們拿了許多煙花和鞭炮去放,有竄天鼠、魚雷、二踢腳、黑旋風(fēng)等。我們看到美麗的'焰火從煙花里噴了出來,它們像一朵朵剛綻開的花朵,我和哥哥在一旁又蹦又跳開心極了,路邊的人看見了,都停下腳步,羨慕地看著我們。

  新的一年又到了,我們又長大了一歲。我應(yīng)該更懂事了,讓爸爸、媽媽少操點心,自己努力學(xué)習(xí),爭取一天比一天更棒!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  每當(dāng)我看到那些書法作家們寫的一手好字,受到了眾人的稱贊,我的心中總會油然升起一種羨慕之感。

  去年秋天,我開始學(xué)習(xí)書法,每個星期天的下午都要去學(xué)習(xí)。我第一次來到書法班的時候,就被那墨水奇怪的味道嚇到了,心想:這墨水味道這么難聞,我能受得了嗎?……正在這都仿佛時,書法班的魏老師鼓勵我說:“要想學(xué)好毛筆字,可要下苦功啊,投入的時間一定要長,并不是一朝一夕就能寫好的!”聽了魏老師的一番話,我鼓起了勇氣去拿毛筆。魏老師手把手的教我拿毛筆,邊教邊說:“手要呈臥口狀,把毛筆塞進(jìn)口中,拿的不要太靠下……好,就是這樣。”我按照魏老師的要求去做,他也很耐心的來教我。

  我終于慢慢掌握了方法,能把毛筆握好了,一點一點開始寫字。剛開始,魏老師先教我最簡單的橫,可是我總是寫不好,寫得歪歪扭扭,不成樣子。有時,一不小心,墨水弄的到處都是,我的身上也滴了不少墨水,那滋味真不好受。直到這時,我才知道,原來那些書法家表面看起來寫的.很輕松,但背后卻也是非常不容易的。

  第一天學(xué)習(xí)書法,我就筋疲力盡,胳膊又酸又疼,累極了。因為,基本上要坐在那里寫字持續(xù)三個小時。唉~,真難啊。

  “只要用心寫,一定能成功!痹谖豪蠋煹募钕,我一直堅持寫毛筆字。到了今天,一年已經(jīng)走過,我寫的毛筆字也有模有樣了。

  學(xué)習(xí)書法道路雖然艱辛而又漫長,但我相信總有一天,我會寫得更好。我會在這條輝煌的道路上一直走下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  到過我們學(xué)校的人都會被那一處景觀所吸引,那就是我們學(xué)校大門后面的背景墻。那墻上刻著比我個子還高的三枚章,別看這三枚章,聽我們老師的介紹還真是大有故事可講了。

  每天上學(xué)、放學(xué),我們都會情不自禁地去看看這三枚章,因為這樣大三個鮮紅的印章我從沒見過,估計別的地方也找不到。不過紅色印章里的那幾個字我都不認(rèn)識,估計我的同學(xué)也都不認(rèn)識,聽老師說那些字是篆體。但我是不懂什么篆體的,雖看不懂但覺得那形狀很好看,有點像畫。幸虧每個印章旁邊都有四個隸書體的小字說明,那分別是“浩然正氣、博學(xué)多才、身心健康”,F(xiàn)在我能把印章里的篆體和旁邊的隸書小字挨個對上號了。我們老師說,這印章上的字是從我們的鄉(xiāng)賢——呂留良身上提煉出來的。學(xué)校期望我們?nèi)W(xué)生要做這樣的人!

  我明白了學(xué)校的用意,但是我覺得這么大個的字讓人看不懂還是不太好。有一次,回到家和爸爸聊起我們學(xué)校的三個章的事,爸爸笑笑說:“孩子啊,真是學(xué)無止境!你們學(xué)校用印章的形式來銘刻這幾個字是很有創(chuàng)意的!用印章的.形式比單純寫上這幾個字來得有文化味,特別是配上篆體后,更顯得你們學(xué)校有著很深厚的文化底蘊了。那三枚章紅底白字,顯得穩(wěn)重、大方、大氣。孩子。〖t色表達(dá)著強烈的生命感和旺盛的生命力,還有種喜慶感。而且印章在我們中國代表了誠信的思想。”我靜靜地聽著,不時地點頭。

  原來三枚印章不僅僅是好看,它里面還包含著很多東西。怪不得,期末的時候老師會帶著三好學(xué)生、各類先進(jìn)學(xué)生到“三章”前拍照留念。我也已經(jīng)有兩張照片了,我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書桌前。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  今天,我來給大家介紹一項中國傳統(tǒng)文化——剪紙。

  剪紙是由手工做成的,常用的方法有兩種:剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把幾張剪紙粘貼起來,最后再用鋒利的剪刀對圖案進(jìn)行加工。刀剪則是先把紙張折成數(shù)疊,放在由灰和動物脂肪組成的松軟的混合體上,然后用小刀慢慢刻劃。

  剪紙可以剪出各種樣式,有人、有小狗還有字……媽媽對我說過,有個老奶奶剪了一條幾十米長的龍;讓人想不到的是,有的`人還能剪出一個故事。我想:咱中國人真了不起,能剪出這么多樣式的剪紙。

  咱們中國人都喜歡剪紙、都熱愛剪紙,剪出來也非常好看。你作為一個中國人,是不是很自豪?

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  傳統(tǒng)文化,中國人的文化,中國人怎么可以忘記它,遺棄它呢?自己國家?guī)浊炅鱾飨聛淼闹腔劭龑殻蔀榱送鈬说闹R教育和文化主流,對于國人來說,應(yīng)該是一種恥辱吧。

  中國能成為四大文明古國,說明中國人的老祖宗有著非同尋常的智慧。作為他們的炎黃子孫理應(yīng)聽從他們的教導(dǎo),履行他們的圣跡,在他們的基礎(chǔ)上去開拓發(fā)展更有文化底蘊國家?蔀槭裁催有許多中華兒女沒有這份覺知,他們崇拜西方,愛著他們的哲學(xué)與文化,癡戀著他們的潮流與放蕩。這就好比一個孩子遇到了問題去問別人家的爸爸媽媽應(yīng)該怎么辦一樣,獲得錯誤的指導(dǎo)是必然的。

  孔子說:百善孝為先,兒女侍奉父母應(yīng)當(dāng)使他們夏天清涼,冬天溫暖;可在西方卻提前出現(xiàn)了敬老院,他們會為了自己的權(quán)益無視親情將父母告上法庭。古人講究五倫關(guān)系:父子有親,君臣有義,長幼有序,男女有別,夫婦有禮;可在外國,父子會為了金錢反目成仇,員工會為了得到更高的薪水離開悉心栽培他的老板,公交車上年輕人不會因你年長而給你讓座,電視劇中,繁華街頭從不乏男女摟抱熱吻的一幕幕,夫妻之間更不去講究什么夫唱婦隨,家庭,直接成為生活中另一個戰(zhàn)場。這一切都會因為他們的以自我為中心主張個性自由的民主思想而愈演愈烈,我希望我們中國人不會繼續(xù)重蹈他們的.覆轍了吧?

  我們國人就應(yīng)當(dāng)遵循我們中國人的哲學(xué)文化。父母呼應(yīng)勿緩,孩子從小就要教育他聽從父母的教誨,做父母的更要理智博愛的培育孩子;事雖小,勿擅為,教導(dǎo)孩子做事不可擅做主張,一定要利于大眾;長者先,幼者后,時刻教育孩子行住坐臥都應(yīng)規(guī)矩有序,應(yīng)讓長輩優(yōu)先,自己隨后,如此來培養(yǎng)孩子謙虛有禮的胸懷。圣賢的教誨,博大深廣,實在不能概述,還望我們國人多多學(xué)習(xí),切身實踐,來復(fù)興中國傳統(tǒng)文化,重振民族的自信心,讓世界人看到我們中國智慧文明的璀璨,看到我們的充滿正義和智慧的下一代。相信他們才是二十一世紀(jì)引領(lǐng)世界走向和平的先驅(qū)。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  每一年的大年初一是春節(jié),俗稱“過新年”,是我們國家最重要、最隆重的節(jié)日。關(guān)于春節(jié)的來歷,還有一個動聽的傳說呢!

  傳說,從前有一個叫”年”的怪獸,它經(jīng)常到村子里危害人類,吃牛和羊。所以,人們一心想除掉它?墒牵瑹o論人們用什么辦法,都無法趕走“年”。最終,一個小孩無意之中點燃了竹子,發(fā)出噼里啪啦的聲音,“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個高興的日子,就在每一年的這一天放鞭炮,每家每戶張燈結(jié)彩。以后,又逐漸演變成了“春節(jié)”這個節(jié)日。

  春節(jié)前,大家都忙得不亦樂乎。打掃衛(wèi)生,買菜,買禮物,買食品等,到處熱鬧極了!大年三十,也叫除夕。每家每戶都貼上了春聯(lián),貼上了“!弊帧S械娜诵撵`手巧,把自己剪的窗花貼在窗戶上,像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上,張燈結(jié)彩,很好看。我家也不例外,老爸和爺爺在貼春聯(lián),舅舅在掛燈籠。我在貼“倒!。不一會兒,家里就煥然一新,顯得喜氣洋洋。

  除夕夜晚,我們一家人圍坐在一起,有說有笑地吃著團(tuán)年飯。吃完飯后,當(dāng)然不能錯過那一年一度的.春節(jié)晚會。我最愛的是風(fēng)趣幽默的小品和相聲,常常使我笑得前俯后仰!爱(dāng)!當(dāng)!”新年的鐘聲敲響了,大人忙著放鞭炮,響聲震耳欲聾;我們小朋友忙著放花炮,把夜空打扮得五彩繽紛、千姿百態(tài)。

  大年初一的早上,我們穿著新衣服開開心心地去給長輩拜年。回來時,我口袋里的紅包都裝不下啦!

  春節(jié)真是一個熱鬧,喜氣洋洋的節(jié)日,我期待下一個春節(jié)趕快來臨!

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