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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-04-02 07:48:53 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

(優(yōu))傳統(tǒng)文化作文3篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文3篇,希望能夠幫助到大家。

(優(yōu))傳統(tǒng)文化作文3篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而且傳統(tǒng)文化也在潛移默化的影響著我們的言行。

  相信大家都看過(guò)古裝劇吧,大家是不是都認(rèn)為古裝劇里所說(shuō)的歷史都是真實(shí)的呢?其實(shí)并不全是真的。因?yàn)橛行┕叛b劇為了追求光鮮亮麗的視覺(jué)效果和精彩的敘事情節(jié),從而就會(huì)改變?cè)械臍v史,甚至還會(huì)添加一些虛假的歷史情節(jié)。但是,如果你看的古裝劇是玄幻類的體裁那就要另當(dāng)別論了。

  但是有一點(diǎn)要注意,并不是全部古裝劇所說(shuō)的歷史都是虛假的。有些古裝劇是根據(jù)真實(shí)的歷史情節(jié)來(lái)改編的,這些電視劇有利于我們學(xué)習(xí)歷史事件。就比如《智取威虎山》這部電影來(lái)說(shuō)吧,他就是由中國(guó)近代抗日歷史來(lái)改編的喲。

  大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)《中國(guó)話》這首歌呢,里面有一句歌詞“全世界都在說(shuō)中國(guó)話,孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化”。沒(méi)錯(cuò),現(xiàn)在中國(guó)的.傳統(tǒng)文化越來(lái)越流行,越來(lái)越受到重視了,因此舉行了許多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目了,如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和《漢語(yǔ)橋——世界大學(xué)生中文比賽》等等。

  正因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,使許多國(guó)外友人也愛(ài)上了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。從而,紛紛來(lái)到中國(guó)或國(guó)外的孔子學(xué)院來(lái)學(xué)習(xí)。說(shuō)到這里我不禁為我是一位中國(guó)人民是一名華夏兒女而自豪,也為中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化而驕傲自豪!

  大家知道《漢語(yǔ)橋》這檔節(jié)目嗎?它是供世界上所有熱愛(ài)中國(guó)文化的朋友們來(lái)進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)以及切磋的一個(gè)平臺(tái)。它的比賽方式別具一格,是通過(guò)游戲來(lái)進(jìn)行比賽的,從而使選手在輕松歡快的氛圍中進(jìn)行比賽,讓選手更好感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)時(shí)在觀看比賽時(shí),有些題目我都不會(huì)做呢。這時(shí)我又為中國(guó)傳統(tǒng)文化感到驕傲自豪!

  中華民族上下五千年的傳統(tǒng)文化與優(yōu)秀品質(zhì)不斷影響著我們,讓我們當(dāng)今的社會(huì)變得更加美好幸福!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。

  過(guò)去我們熟悉的是信封信紙,現(xiàn)在熟悉的是飛信微信;過(guò)去熟悉的是筆墨紙硯,現(xiàn)在熟悉的是鼠標(biāo)鍵盤;過(guò)去熟悉的是書香墨寶,現(xiàn)在熟悉的是手機(jī)電腦。

  現(xiàn)在與過(guò)去對(duì)比,會(huì)引起我們?cè)S多聯(lián)想和感慨。

  要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

  【優(yōu)秀作文】守住傳統(tǒng)文化

  如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng)造,政治的主體是根本利益的保障,那么文化的主體則是精神家園的耕耘。

  文化,是民族延續(xù)的重要標(biāo)志,是國(guó)民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。然而,在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會(huì),文化儼然成為一種奢侈品,似乎給人以可望而不可及的感覺(jué)。因此,我們應(yīng)該重建文化家園,解決精神的歸宿與寄托問(wèn)題,守住民族文化的根脈,這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的'必須要求。

  文化傳承是對(duì)民族文化的認(rèn)同,是精神的寄托和靈魂的歸宿。泱泱大國(guó),不曾斷代,五千年的華夏文明,創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中,我們有著無(wú)可比擬的傳統(tǒng)建筑,我們有著引以為傲的傳統(tǒng)文化,我們有著修身養(yǎng)性的史書典籍。我們可以游故宮,覽皇家王室之恢宏;登長(zhǎng)城,觀群山環(huán)抱之雄偉;賞園林,品江南水鄉(xiāng)之柔情;我們可以包餃子,盼游子歸家之團(tuán)圓;賽龍舟,思愛(ài)國(guó)屈原之情懷;插茱萸,念異鄉(xiāng)親友之安危;我們可以吟唐詩(shī),贊平仄音韻之美妙;誦宋詞,嘆國(guó)家興亡之蒼茫;讀小說(shuō),慨人生命運(yùn)之起伏……在中華文化的長(zhǎng)河里徜徉,我們樂(lè)此不疲,流連忘返。傳承悠悠大國(guó)之風(fēng)范,繼承光輝文明之偉大,不斷地從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng),才能不斷地?zé)òl(fā)出生機(jī)與活力。

  文化虛無(wú),是對(duì)民族文化的否定,是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀。大文豪魯迅在《拿來(lái)主義》一文中曾批判過(guò)對(duì)文化的不正確做法。我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代,這是一個(gè)既充滿夢(mèng)想又不乏困惑的時(shí)代;這是一個(gè)拋棄傳統(tǒng),丟掉根本,一味奉行“民族虛無(wú)主義”與“歷史虛無(wú)主義”的時(shí)代;這是一個(gè)崇洋媚外,一切都是外國(guó)的好的時(shí)代;這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈,努力把自己打扮成老外的時(shí)代,這種虛無(wú)主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代,它正影響著人們的思維方式和行為方式。所以,研究生考試出現(xiàn)的問(wèn)題,就能理解。中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國(guó),以文化人、強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”等等思想。這些思無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈,深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中,成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我的家鄉(xiāng)是世界著名的的風(fēng)箏之都濰坊,又稱“鳶都”它坐落在山東半島地區(qū),南臨沂蒙山,北靠渤海灣,是一個(gè)人杰地靈,風(fēng)光秀麗,物華天寶的好地方。 濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)與北京地壇廟會(huì)、哈爾濱冰燈節(jié)、自貢燈會(huì)并稱為全國(guó)四大群眾文化活動(dòng)。

  風(fēng)箏,又稱“紙鳶”,至今已有兩千多年的歷史,每到四月下旬,鑼鼓震天,鞭炮齊鳴,一年一度的國(guó)際風(fēng)箏盛會(huì)就會(huì)如期而至,來(lái)自世界各地三十多個(gè)國(guó)家的風(fēng)箏愛(ài)好者以及本地廣大風(fēng)箏愛(ài)好者都會(huì)匯集一堂,從五六歲的孩童到六七十歲的老者,每人手中都拿一個(gè)線軸,天空中形狀各異,色彩繽紛的風(fēng)箏爭(zhēng)奇斗艷:“俏皮靈活的小燕子,高貴典雅的白天鵝,五顏六色的'花蝴蝶,雄偉健壯的大老鷹,喜迎奧運(yùn)的五環(huán)風(fēng)箏,活靈活現(xiàn)的巨形蜈蚣”……可謂眼花繚亂,各式各樣的風(fēng)箏匯集,把濰坊市的天空裝飾的絢麗多彩,帶給我們一場(chǎng)前所未有的視覺(jué)盛宴,感受到風(fēng)箏之都的魅力所在?梢哉f(shuō),每個(gè)風(fēng)箏都是一件漂亮的藝術(shù)品。

  濰坊風(fēng)箏的起源地是楊家埠,那里可謂是藏龍臥虎,而楊家埠的年畫與天津的楊柳青年畫、江蘇的桃花塢年畫、四川綿竹年畫并列稱為中國(guó)四大年畫,在國(guó)內(nèi)享有很高聲譽(yù)。

  我們?yōu)H坊市不僅有著悠久的歷史傳統(tǒng)文化,更是好客之都,有著無(wú)數(shù)出名的小吃:“濰坊火燒”,“濰坊朝天鍋”‘景芝金絲面’“濰坊杠子頭”……

  歡迎大家來(lái)到我們?yōu)H坊,濰坊歡迎你!

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