傳統(tǒng)文化作文

　　在生活、工作和學習中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　我們的國家有很多傳統(tǒng)文化，賽龍舟是一種傳統(tǒng)文化，是在端午節(jié)的時候才做的，也是一種比賽，誰先到終點，誰就是冠軍：端午節(jié)的習俗還有就是要往河里扔雞蛋和粽子，是為了紀念我國古代偉大的詩人屈原， 不過我從來沒見過這種情況；元宵節(jié)要猜燈謎、吃元宵，可是我從來沒見過元宵節(jié)猜燈謎，幾乎什么時候有燈謎都可以猜，有的地方把這習俗叫鬧花燈，鬧花燈上的燈謎不會太難，頂多就是謎語，元宵節(jié)還要放鞭炮；中秋節(jié)還要吃月餅，晚上還要看月亮，中秋節(jié)晚上的`月亮最圓了；過年了要貼窗花、貼春聯(lián)，這是臘月三十，過年還要吃餃子，看晚會，大家還要一起唱新年好，一家人團聚在一起，一起吃團圓飯，長輩還要給小孩子紅包。

　　我們有非常多的民間小吃，有灌湯包、粽子、餃子、湯圓、月餅、手搟面、冰糖葫蘆、麻花、年糕。我最愛吃餃子，更喜歡全家人一起包餃子。

　　我們的民間工藝也是非常好的，剪紙是一種民間工藝，一般都會把剪好的紙貼在墻上、窗戶上；折風箏也是民間工藝，小孩子一般都不會做；寫春聯(lián)、做燈籠、扎燈籠墻、捏糖人、捏面人。

　　我們的國家有這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化，所以我們要學習它們，并把它們發(fā)揚光大！

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　剪紙是一種鏤空藝術和最為流行的民間藝術，在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。

　　剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。大約因其材料簡單，成本低，適應農(nóng)村婦女閑暇制作，既可做實用物，又可美化生活。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，并蘊含著民族的社會深層心理，也是中國最具有特色的民間藝術之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時民間剪紙用自己特定的'表現(xiàn)語言，傳達出傳統(tǒng)文化的內涵和本質。

　　我國最早的剪紙作品被發(fā)現(xiàn)是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現(xiàn)的兩張團花剪紙，他們采用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為我國的剪紙形成提供了實物佐證。

　　剪紙藝術流傳至今，在我們教室里有一幅剪紙作品，特別美麗。老師說這是“連年有余”，這張剪紙里面有一個大大的“�！弊�，周圍環(huán)繞著兩條小魚，意思就是希望生活幸福，連年有余。整幅剪紙呈圓形，看起來栩栩如生，而且寓意深刻。

　　中國民間剪紙手工藝術猶如一株常青樹，古老而長青，我喜歡中國的剪紙。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　眾所周知，京劇是我國的國粹，是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。從小我就聽爺爺奶奶在我耳邊唱他們最喜歡的阿慶嫂，自然就愛上了京劇。

　　正好，我們小學也很注重傳統(tǒng)文化的教育。每一場表演都不可或缺。我穿著戲服，畫著妝在舞臺上表演。

　　但是有一次，趁我還陶醉在胡琴琴弦清新甜美的聲音里，嗨！你今天唱的很好，但是你不覺得京劇太老套了嗎？這個現(xiàn)在不流行了，還是算了吧！然后就是一陣笑聲，所有人都帶著嘲諷的眼神看著我。我再也忍不住心里的怒火，扔下東西就跑了出去。從那以后，我的心似乎動搖了。

　　現(xiàn)在是春節(jié)和元旦。老師把我叫進辦公室，說：“你怎么不在這個單子上？”我很努力，不然會不耐煩，因為這個問題問我的人太多了。老師，我不想唱歌。為什么？你京劇唱得好！不好意思，以后大概就不唱了。我沒說完，沒等她回答就轉身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_上，漫無目的的.構圖看著眼前的東西，自己也不明白，為什么會這樣。

　　春節(jié)過后，一如既往的回老家。除夕夜，大家圍著大圓桌吃年夜飯，突然聽到電視里唱戲的聲音。不知道誰先說的，來個角色吧！說著，爺爺奶奶都開心地站了起來，好！我立即進入現(xiàn)場，用京劇描述了紅軍長征的故事。我們都被迷住了，眼前浮現(xiàn)出一幅幅畫面：當我們看到紅軍過草地時，我們一臉嚴肅，他們捏著汗，當我們看到長征勝利時，每個人的臉上都充滿了喜悅和滿足！爺爺說：說起京劇，真是藝術中經(jīng)久不衰的地方，你們年輕一代一定要唱。我突然意識到流行音樂有自己的風格。但京劇這種傳統(tǒng)藝術是他們達不到的情感和境界，是其中重要的一部分，為以后的藝術打下基礎！我想做的是繼承它，熱愛它，在火熱的流行音樂中獨樹一幟，展現(xiàn)它獨特的色彩！

　　來吧，爸爸，讓我們唱首歌！我跳起來，走到他面前，熟悉的聲音在我的耳邊和心里回蕩

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程，傳統(tǒng)文化觀后感。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。

　　一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢？學知識。

　　怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。

　　我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

　　人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機會卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構的，人卻是真實的；戲進而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的'，真心的夢幻，絕不是虛幻。人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，僅活著而已；活得有志氣，死得也美麗。

　　隨心看過《中國式離婚》《金婚》很多內容都誤導了觀眾，明明沒有愛情了，還用道德和孩子維系，這不是自己欺騙自己玩兒嗎？因為中國的傳統(tǒng)已經(jīng)很落后了，才現(xiàn)在導致這么多婚姻破裂，我實在看不慣中國式的婚姻，觀后感《傳統(tǒng)文化觀后感》。但中國的電視劇還一再播放，讓悲劇上演，真是有些可悲。

　　寫情感是提倡人們學習如何去愛，去懂得什么是真正的愛情，而不是為了愛情就一味的忍氣吞聲。夫妻之間絕對是用愛結合的，沒有愛情，沒有和諧的性生活，都是不正常的生活，內心都不會真正快樂起來。除非自己欺騙自己過的很幸福，快樂不快樂只有自己說了算�；橐鲋袥]有愛情，完全可以離婚，大多沒有愛情的婚姻，都出現(xiàn)了婚外情，有的欺騙，有的知道都不敢離婚，難道你這是在意你的愛人，大多都是一些沒自尊、自愛的女人，讓自己的身份更加卑微，中國的婚姻，說不離婚是為了負責任，那根本不是責任，是欺騙，嚴重欺騙行為。什么叫幸福？是彼此真心的結合，不是用外界的東西維系，這是痛苦，不是幸福。都沒有共同語言了，要這樣的婚姻有意義嗎？

　　本身傳統(tǒng)思想導致了這么多的婚姻危機，為什么還要讓孩子們繼續(xù)復制呢？ 其實，孩子也是生活在欺騙里，男人、女人都會良心不安，為何不放自己一條路，放對方一條，守著一個死婚姻有什么意義？沒有愛了就分手或離婚吧，這樣才叫對自己和他人負責任。這才是真正尋求自己的幸福�；畹牟挪贿z憾。

　　女人不是懶與勤快的問題，是不理解自己的老公，不知道自己的老公到底需要什么，當然有的男人也是很有責任感，可他并不真正的幸福，因為他的妻子除了做飯、洗衣服，思想上一點也幫不上，人活著是為了精神呢？還是物質呢？取決與人的內心。不管男人、女人，道理是一樣的。

　　隨心理解的愛就是這樣子的，愛情不是卿卿我我，男人就應該以事業(yè)為重，女人則輔助自己的男人快樂，有一份安定工作的同時，重要的是思想上要進步，讓自己喜歡的人，積極、熱情，充滿動力和快樂。各個方面的知識，都盡量去學習。讓自己的愛人體會到真正的快樂和幸福。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　今天，我來給大家介紹一項中國傳統(tǒng)文化——剪紙。

　　剪紙是由手工做成的，常用的方法有兩種：剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把幾張剪紙粘貼起來，最后再用鋒利的剪刀對圖案進行加工。刀剪則是先把紙張折成數(shù)疊，放在由灰和動物脂肪組成的松軟的混合體上，然后用小刀慢慢刻劃。

　　剪紙可以剪出各種樣式，有人、有小狗還有字……媽媽對我說過，有個老奶奶剪了一條幾十米長的龍；讓人想不到的`是，有的人還能剪出一個故事。我想：咱中國人真了不起，能剪出這么多樣式的剪紙。

　　咱們中國人都喜歡剪紙、都熱愛剪紙，剪出來也非常好看。你作為一個中國人，是不是很自豪？

傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

　　我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

　　我從小開始練武術，雖然學武術很苦很累，但我一直在堅持，并且樂在其中。寒冷的`冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天更不用說了。但在武術的學習過程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

　　記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興！

　　還有一次，我早上起來，看到外面雨下得很大，風也很大，我怕路上時間長遲到了，著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風夾著雨撲面而來，我兩只手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時全身又冷又濕，都打哆嗦了�？晌覔Q好練功服后，很快練得滿頭大汗，一點也不覺得冷了，你說神奇不神奇？

　　不過，練武術可不是用來打架的哦！你看！這個“武”字是結合了“止”與“戈”的會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。

　　以后，我不光要自己好好練武術，強身健體，還要將中國的武術發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大！

傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　子曰：夏禮，吾能言之，杞不足征也。殷禮，吾能言之，宋不足征也，文獻不足故也。足則吾能征之矣。足，則吾能征矣。杞，杞國，夏禹后代的封國。在今天的河南杞縣，文獻，不是現(xiàn)在的文獻所不同，獻，賢，指通曉歷史的賢才。

　　孔子說：夏代的禮我能講得出，但是杞國不足以為證，殷代禮我講得出來，但是宋國不足以為證，這是因為，，杞宋二國文獻不足的原因，如果 文獻足，我就能引以為證了。

　　這里又說到民族文化傳承的問題了，任何一個民族任何一個國家，如果沒有了自己的文化傳承，自己的文化傳統(tǒng)就會逐漸湮滅，那嗎這個民族也即將消亡。這是歷史的鐵證。人類歷史上20多種文明至今只的二種文明延續(xù)至今，那就是希臘文明轉化為工業(yè)文明，羅馬文明，波斯慢文明，巴比倫文明，埃及文明，等等諸多文明也多消亡，甚至無法考證�？v觀世界文明，唯我我們中華文明延續(xù)至今，確實是人類文明史上的一個奇跡。中華文明缺少崇高的.宗教精神。但利弊相隨，卻避免了宗教迷昧全方位的傷害。他的“和而不同”的包容精神。中庸之道的平衡原則。天人合一的和諧情操，協(xié)調了人與宇宙和諧關系，中華文明延續(xù)至今，重實踐，棄玄想。從“格物知至”到“修身齊家”一整套經(jīng)世致用，誠實入世。和平自守。擺脫了，原教旨主義的，極端，狂熱，野蠻，無視生命價值的仇恨。離開了彼岸世界殘酷爭斗與淹沒在戰(zhàn)火中的毀滅。我們民族歷史上也曾經(jīng)有過分裂，但分而必合，這就是文化的凝聚力。成吉思汗曾橫掃華夏，沒有文化 的建立其歲月不長，所以評價他，“只識彎射大雕”。滿清入關離不開中華文化也被同化，成為滿漢一家。世界上一些原教旨主義者很眼紅中華文明，任何文明只要一到中國就被同化，“和而不同”他們既奇怪又無奈。在看人類歷史有多少“白骨無地歸”“千里無雞鳴”戰(zhàn)爭都與宗教有關�，F(xiàn)在中東就是如此。在我們民族歷史上，曾有過二場與宗教有關的戰(zhàn)爭。一場東漢年間，三國初期。一場近代 太平天國，最后都以失敗告終，而沒有死灰復燃，沒有留下后患。文明傳承對一個民族是至關重要的。亡國可以復國，沒有民族文化。這個民族就要徹底消亡。這個民族禽獸，曾想讓臺灣消亡中華文明，徹底擺脫大陸文化。就是要徹底。那個狗頭也懂得文化的厲害。任何一個民族的后代如果 不重視自己的歷史文化。就是自己在毀滅自己民族�？鬃� 在這里說明了文化傳承的重要性。接著在看下面文化與禮的關系。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

　　“潘昕東，你和洪凱昕一起表演相聲吧！”隨著褚老師一聲“令”下，大家都鼓起掌來，我只得苦笑起來，像《金錢的魔力》里的托德那樣不自然，臉上的笑容凝成熔巖一般。天哪，褚老師竟讓我在周末文藝演出中表演相聲，要知道，我向來就是個嚴肅的人，缺少的就是幽默細胞，萬一不小心……我不禁擦了一把冷汗。

　　時間過得飛快，轉眼間就到了我們班的周末文藝演出了。相聲作為熱門，排在壓軸登場。在后臺，我緊緊握住話筒，汗如雨下，把話筒也搞得“滿身是汗”。雖說我是個小配角，大也容不得我半點疏忽。終于，到了我們的相聲了，我忐忑不安地走上臺，邊走邊想：一定不能出錯，一定不能出錯……臺下的'同學們一聽相聲上場，早已熱烈地鼓起掌來，這反而讓我更緊張了。

　　“電話人人都會打”，嗯，哎呀，不好，平時背得滾瓜爛熟的詞竟讓我一緊張忘了，還好洪凱昕用眼神提醒了我，才沒有釀成“大禍”。接下來，因為我慢慢習慣，克服了心里恐懼，越講越順，隨著一個個高潮，臺下的掌聲也一浪高過一浪，我和洪凱昕一起享受這給我們的美妙的掌聲。最終，洪凱昕的“現(xiàn)在都八點半了”一錘定音，場下掌聲響徹云霄，我們在掌聲中走下臺去。這時，我才發(fā)現(xiàn)手中的話筒已經(jīng)被我的手汗浸得不成樣了。

　　這第一次講相聲的經(jīng)歷，不僅在我鮮有的舞臺經(jīng)驗里添上了濃墨重彩的一筆，還讓我明白了只要克服心理恐懼，一切都不是問題！

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