家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文（通用35篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文，希望對大家有所幫助。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 1
我的家鄉(xiāng)在贛縣，它位于江西省五大河流之一——贛江河畔，也有著很多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。
黃元米果算是美食中的極品了，它的制作有的地區(qū)還保留著傳統(tǒng)的做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水，冷卻后浸米一夜，次日用甑蒸熟成飯，再將飯拌灰水，然后將這一大團(tuán)的黃糯米放在一個(gè)類似于碗狀的石器中，由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面的工作后，再用一根細(xì)繩來分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果，再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中，可以保存三四個(gè)月，可隨時(shí)取出來吃。那味道，簡直是回味無窮��！每當(dāng)過年時(shí)有客人來了，總會送幾塊美味的黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚，是我們贛南的特產(chǎn)。那味道，簡直是一流的，絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚的`做法也是簡單的。先將用米粉拌好的魚塊放在事先準(zhǔn)備好的粉干上，再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可。待蒸好以后，一籠香噴噴的米粉魚便出爐了。不論是粉干還是粉干上的魚塊，都是十分美味的。
這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市，但我愛這里，愛這里的民俗文化，從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的民俗文化了。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 2
我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，多的象天上的星星數(shù)也數(shù)不清，今日我就給你們介紹一兩個(gè)吧！
你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎？今日我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧！在我們這里有一座天門寺，那里有兩處古跡，一處是曬書臺，另一處就是洗硯池了。傳說兩千年前，孔子周游天下，傳授他的知識，有一天，孔子走到了天門寺，可是突然下起了一場傾盆大雨孔子急忙帶著他的學(xué)生們進(jìn)天門寺躲雨，可是他們的書都被這場突如其來的'大雨給淋濕了，這弄的孔子和他學(xué)生們都坐立不安，第二天，孔子發(fā)現(xiàn)寺廟有一塊很大的石板，于是叫學(xué)生把書放在大石板上曬，可是曬好以后書的有一些地方看不見了，于是孔子和學(xué)生們又描了一遍，這時(shí)一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)水池，叫大家來洗硯，從此這個(gè)石板人們叫曬書臺，洗硯的地方叫作洗硯池。
其實(shí)我的家鄉(xiāng)還有很多的古跡比如說涉故臺、虞姬墓、黃藏峪等等，我們這一代一定要把這些傳統(tǒng)文化傳播下去。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 3
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的.遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩，帶來了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗，與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。
端午節(jié)“出生”在中國，習(xí)俗由來與傳說甚多。但千百年來，屈原的愛國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的端午節(jié)慶同出一源，民間沿襲習(xí)俗亦大致相若，足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。
福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨(dú)特的風(fēng)格。明清以來，每逢五月初五都會出現(xiàn)“泉州總口，與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和臺灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著“三通”實(shí)現(xiàn)日，神龍飛架兩岸來。
福建和臺灣各地，民間在過端午節(jié)時(shí)，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹枝，象征老而彌堅(jiān)。臺灣民眾采艾插榕的習(xí)俗，實(shí)際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 4
“文化”，是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的總和。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)中，文化對我們而言，是極其重要的，如一個(gè)人沒有文化，根本沒法立足于社會。在人類的眼中，有文化就可以掌握主權(quán)，但在國家眼里有不同的觀念；文化要包括哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)土人情等。因此，不同國家的文化都不同。
文化，是一個(gè)人的結(jié)晶，是一個(gè)國家共同努力的成果。文化，是人類追求的目標(biāo)，也是國家憧憬的目標(biāo)。
梅錄的風(fēng)土人情鮮明獨(dú)特，藝術(shù)豐富多彩，因此被譽(yù)為“全國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。梅錄的元宵活動吸引了不少游客的目光，那活動熱鬧非凡，精彩之余能把人們的好奇心捉摸，從而，梅錄的泥塑、花橋和飄色，又稱為“吳川三絕”。
吳川的泥塑被當(dāng)?shù)厝藰?biāo)志為安祥、和平、每逢元宵，民間泥塑藝人在大街小巷設(shè)栩，然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑，總會得到人們的稱贊。那泥塑的人物都取材于古代神話，泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前，再次重溫人物的品質(zhì)。
花橋，是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后，人們就用鮮花鋪滿橋兩邊，在橋面搭起花架，掛上彩燈，供人游玩�；蚴且环N快樂的標(biāo)志，是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征，一種美的表現(xiàn)，花橋中總是人頭濟(jì)濟(jì)，游人燦爛的笑容，洪亮談話聲，成了花橋的吸引游人之處，呼喚起人們的好奇心，讓人情不自禁地來到這橋上，從而使橋上熱鬧非凡，有人山人海壯觀。人們便在橋頭購買桔子、生菜，祈求新年風(fēng)調(diào)雨順，如意吉祥。如今，花橋已成了梅錄鬧無宵的一個(gè)奇特景觀。在人們的心中成了家鄉(xiāng)的一分子，已是不可分割的一部分。
飄色巡游是慶賞元宵的.高潮。從元宵節(jié)去年起，街頭巷尾人頭攢動，男女老幻，歡喜雀躍，等候飄色的出現(xiàn)，飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童，雖然他們在色板上扮演不同的角色，但給人的感覺都有一種飄逸空靈的神奇美感。
每一年的元宵節(jié)都舉辦各種各樣的文化活動，目的就在于令人記住傳統(tǒng)的美德和悠久的文化，令人們更了解家鄉(xiāng)的歷史文化，更了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，從而更加熱愛家鄉(xiāng)，把家鄉(xiāng)的文化擴(kuò)展于世界各地，令人們對我們家鄉(xiāng)也有所了解，對家鄉(xiāng)的文化向往，追求家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化品質(zhì)，使家鄉(xiāng)走向現(xiàn)代化，走向世界列強(qiáng)。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 5
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！碑�(dāng)人們還沉浸在紀(jì)念親人的悲傷中時(shí)，在我的家鄉(xiāng)余姚農(nóng)村的家家戶戶卻已開始了一場大范圍的“榨菜“行動，這個(gè)時(shí)節(jié)，外出的鄉(xiāng)親都會趕回來給家里添把手。
由于榨菜在每年清明節(jié)前后成熟，收割完成后需要立馬腌制，又加上此時(shí)雨水較多，因此，農(nóng)戶們必須在清明節(jié)前后這幾天內(nèi)完成搶收。每塊榨菜地分成一條一條的，每一條便是一壟，村里每家每戶都有幾壟榨菜地。從遠(yuǎn)處眺望，能望見的只有如汪洋大海般的綠色菜地。
天還黑蒙蒙的，爺爺便催著我去地里收割榨菜。在幾十壟的“綠色海洋“中已經(jīng)有不少忙碌的身影。人們一起在菜地里收割著，每家每戶此刻雖不正式比拼，卻也在暗暗地較勁。榨菜長在地里，收割的是地上根莖部分。爺爺熟練地提起來，割下去，眨眼間已有幾十顆榨菜在籮筐中。王奶奶也不甘示弱，她換了一把一尺開外的鐮刀，使出自己跳廣場舞的力氣，一掃便是一片。姜還是老的.辣，80多歲的張爺爺把自己一大家子人都叫來了，進(jìn)行了人海戰(zhàn)術(shù)。正當(dāng)我累得直不起腰的時(shí)候，“余姚榨菜味道好，全國曉得名氣高……”飄來了隔壁的王大伯家鄉(xiāng)小調(diào)。在這場盛會里，人們不亦樂乎，有些人靠技術(shù)，有些人靠武術(shù)，有些人靠人數(shù)，幾十壟的榨菜轉(zhuǎn)眼間就被收的干干凈凈，只剩下一地將要化作春泥的葉片。
正當(dāng)午，人們在路邊分揀著，原本粘著泥巴的榨菜此時(shí)已被洗凈，在太陽的照射下，濕漉漉如同一顆顆耀眼的翡翠般閃閃發(fā)光。分揀完成后，人們重整旗鼓便開始“榨菜“行動的第二項(xiàng)。
腌制。洗凈后的榨菜需要被腌制后才清脆爽口。此刻，家家戶戶便在原先一壟一壟的土地上開始挖掘地窖。此時(shí)人們已經(jīng)忘記了“比賽“，大家互幫互助一起完成此項(xiàng)工程。最后，榨菜被埋入地下，均勻地撒上鹽，蓋上隔離膜，再用泥土封上直到腌制完成，剩下的就是等待。晨興理榨菜，帶月荷鋤歸，人們都已散去，熱鬧的田野又變得安靜了。
榨菜，在我的家鄉(xiāng)，已然不僅僅是兩個(gè)字而已，它是一種文化，一種習(xí)俗，一種傳統(tǒng)，一路陪伴的家鄉(xiāng)味道�！罢ゲ恕毙袆邮敲磕曛挟�(dāng)之無愧的盛會，這個(gè)時(shí)候的忙碌都是值得的，因?yàn)槿藗兌枷Ｍ軌虺陨献约河H手腌制的酸爽美味的榨菜！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 6
在我的家鄉(xiāng)里有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，比如：春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……每個(gè)節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。
我的家鄉(xiāng)位于長江中下游地區(qū)的一個(gè)美麗小城——揚(yáng)州。我們家鄉(xiāng)過年的習(xí)俗大概從臘月二十四左右就要算起了，那時(shí)候已經(jīng)充分感覺新年的腳步離我們是越來越近了。
在臘月二十四這天撣塵，用雞毛做的撣子將屋里的所有旮旯角落的灰塵都要打掃干凈，然后給灶王爺上好香，帖好“上天言好事，下地保平安”的對聯(lián)，送灶王爺上天，稟明今年在我家一年的待遇情況，和我們家的大小事情。記得那時(shí)在家給灶王爺上香帖對聯(lián)要相當(dāng)嚴(yán)肅的，要誠心誠意的，這樣灶王爺才會在玉帝面前說好話，來年保我家平安。接著就要將家里的被褥床單衣服什么的全部洗干凈，將屋前屋后也要收拾妥當(dāng)，做到窗明幾凈，干干凈凈迎接新年。
二十五這天就要開始做饅頭，饅頭的面要發(fā)酵，發(fā)酵的`時(shí)間就可以準(zhǔn)備饅頭餡，餡有很多種，我家一般都喜歡坐糯米肉丁餡的，青菜肉丁餡的，豆沙餡的，平安菜餡的，還有芝麻餡的�，F(xiàn)在想來家里的饅頭真是香，真好吃，比外面買的包子有嚼勁多了。
二十八左右開始帖對聯(lián)和福字，不知幾何起，福字都是倒帖著了。好像以前媽媽解釋倒著帖，就是福到了�，F(xiàn)在的對聯(lián)一般是買現(xiàn)成的，手寫的少了。記得小時(shí)候在家，每年的對聯(lián)都是自己寫的，別人一來，爸媽都會對別人炫耀那是我兒寫的對聯(lián)，自己好不得意。因此小時(shí)候是特盼著過年的，除了好吃好喝外，就是自己的虛榮心會得到極大的滿足。
大年三十這天，基本就是在家做吃的，為晚上的年夜飯準(zhǔn)備，殺雞宰羊，煨湯燉肉，涼菜熱菜準(zhǔn)備一大桌，晚上一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會一邊享用。我們家是一大家，每年我們兄弟姐妹都會聚在一起吃團(tuán)圓飯，都是用一個(gè)大圓桌來吃飯，伴著晚會上的相聲小品的哈哈聲，年味氣氛十足。
我們家一般在年夜飯中途的時(shí)候就去放煙花爆竹，我們兄妹幾個(gè)都會搶著放煙花，點(diǎn)著了放孩子手里，看誰的煙花放得高，放得遠(yuǎn)，好開心。晚上會一直看春節(jié)聯(lián)歡晚會守歲，等新年鐘聲敲響的時(shí)候去放鞭炮，然后我們打牌，爸媽會去準(zhǔn)備芝麻桿放在門邊，門檻那兒還會放一根木材。
第二天早上，我們兄妹幾個(gè)都會起得很早，去放自來水，也叫搶財(cái)神水，誰第一個(gè)搶到誰今年就會行大運(yùn)。然后開大門，看見木材，要說發(fā)財(cái)，討得吉利，看見芝麻要說，芝麻開花節(jié)節(jié)高，今年好運(yùn)。然后放鞭炮，拿吉禮。就是每人一個(gè)托盤，托盤里有一個(gè)蘋果，寓意平平安安，一個(gè)桔子，寓意運(yùn)氣好，一條糕，寓意甜甜蜜蜜，一個(gè)紅包，寓意紅紅火火。
然后就是吃早點(diǎn)，一般就是棗茶加各色點(diǎn)心，去村里給長輩拜年。
從初二開始拎著禮物走親戚，親戚如果多的話，要一直走到十五元宵節(jié)才能算結(jié)束。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 7
我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng)，這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富，而且歷史悠久，傳統(tǒng)文化豐富多彩！有山歌、小調(diào)、戲曲、小吃、民樂、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，還有對聯(lián)、書法、國畫、燈謎、歇后語、方言等等。其中，最為有名的就要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了！西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的茶鄉(xiāng)”。
在古時(shí)候，西鄉(xiāng)就有飲茶、制茶、售茶的傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色、無污染、富含天然鋅硒，“香高、味濃、耐沖泡”的獨(dú)特品質(zhì)而聞名全國，遠(yuǎn)銷國內(nèi)外許多地方，成為“中國著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。
喝茶是有講究的，沖泡第一次時(shí)要把水倒掉，這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開水泡，茶葉進(jìn)入水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠。然后，就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了！嘗一口，味道清香無比。
在西鄉(xiāng)，人們的生活離不開茶�？腿藖淼轿鬣l(xiāng)，熱情好客的主人，準(zhǔn)會拿出最好的茶葉，給你倒一杯香氣噴鼻的茶水，讓你品嘗。在每年的“茶葉節(jié)”上，都會舉行賽茶會和茶藝表演，那時(shí)候觀眾真是人山人海，來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng)，都會來茶市上選茶、品茶、買茶。
茶對身體十分有益。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì)和微量元素，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強(qiáng)記憶力。還可以健胃，清新口氣，消除疲勞，促進(jìn)新陳代謝。
今天，我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城，魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結(jié)西鄉(xiāng)，茶和天下”就是把西鄉(xiāng)的`茶文化介紹給“明天是月圓的時(shí)候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在院子里，我就可以回家來了�！钡诙�，后羿照嫦娥的吩咐做，果然夫妻團(tuán)圓。因此中秋節(jié)用月餅祭祀嫦娥的習(xí)俗便傳了下來。今年的中秋節(jié)我與家人共同坐在陽臺上吃月餅的事情還讓我記憶猶新。這就聽我慢慢道來：
今天是中秋節(jié)，媽媽從外面買了整整一籃子的月餅。有豆沙餡的、蓮蓉餡的、五仁餡的、雙黃餡的、鮮肉餡的……令人眼花繚亂、目不暇接、垂涎三尺。開始吃月餅了，大家都拿起放在自己面前的塑料刀開始小心翼翼的切起來了，我看著大家那熟練的動作，不免摩拳擦掌、躍躍欲試。輪到我切了，我先把左手按在離刀一厘米的地方，右手拿著刀小心翼翼的切著。然而，由于緊張，我的手一直在發(fā)抖，那刀仿佛偏要與我作對，我要它往前，它卻老往旁邊傾斜。呼！總算切好了，可是一抬頭，我便又傻眼了，我切的月餅歪歪斜斜，參差不齊，只是勉強(qiáng)能吃，而別人切得整整齊齊，十分好看。于是，第二次我切時(shí)，吸取了上次失敗的教訓(xùn)，不再緊張，使手不再發(fā)抖，果然這回我切得整齊多了。我們都高興地吃著自己切的月餅，邊吃還邊聽奶奶講嫦娥奔月的故事。
這就是我喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)—中秋節(jié)。你呢？
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 8
我的家鄉(xiāng)在贛縣，它位于江西省五大河流之一——贛江河畔，也有著許多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。
黃元米果算是美食中極品了，它制作有地區(qū)還保留著傳統(tǒng)做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水，冷卻后浸米一夜，次日用甑蒸熟成飯，再將飯拌灰水，然后將這一大團(tuán)黃糯米放在一個(gè)類似于碗狀石器中，由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面工作后，再用一根細(xì)繩來分解成一塊一塊金燦燦黃元米果，再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中，可以保存三四個(gè)月，可隨時(shí)取出來吃。那味道，簡直是回味無窮��！每當(dāng)過年時(shí)有客人來了，總會送幾塊美味黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚，是我們贛南特產(chǎn)。那味道，簡直是一流，絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚做法也是簡單。先將用米粉拌好魚塊放在事先準(zhǔn)備好粉干上，再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可。待蒸好以后，一籠香噴噴米粉魚便出爐了。不論是粉干還是粉干上魚塊，都是十分美味。
這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市，但我愛這里，愛這里的民俗文化，從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的`民俗文化了。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 9
五月初五端午節(jié)，劃龍舟，敲鑼打鼓，是古時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念愛國詩人屈原，而流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里，人們怕河里的魚蝦去吃他，就敲鑼打鼓劃龍舟，把魚蝦嚇跑。
在很久以前的端午節(jié)，我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府，和社會各界的認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。
你看，龍舟比賽又開始了，只見通往河邊的條條道路上車水馬龍，四面八方的人們潮水般涌向河邊，頓時(shí)，河岸兩旁人山人海。觀禮臺也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時(shí)針指到一點(diǎn)半，隨著禮炮一響，四條龍舟從起點(diǎn)魚貫而下，河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲，響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的'圖畫。你看，穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了，哨聲更急了，橈手們沉著鎮(zhèn)定，更加奮力揮動肌肉鼓鼓臂膀，拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱，奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先，成了群龍之首，奪得第一名。
近幾年來我們村的龍舟賽辦得越來越好，越來越熱鬧。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗，一條條寬闊的馬路，一個(gè)個(gè)美麗的公園，一片片綠樹成陰，亭臺樓閣，柳綠花紅，到處五光十色，見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動了潢涌村的經(jīng)濟(jì)，也吸引了不小外商來這里投資建廠，使村民們的生活富裕起來。
龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動，鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛，奮發(fā)向上，全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢，還邀請我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去，使到國外也認(rèn)同我們的文化，認(rèn)識中國。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 10
我的家鄉(xiāng)是少數(shù)民族地區(qū)，這里有許許多的傳統(tǒng)文化。下面，我就把幾件有趣的事情告訴你吧！
我首先介紹的是元宵節(jié)。元宵節(jié)主要是吃湯圓。湯圓是白色的，一個(gè)個(gè)圓溜溜的，吃起來滑溜溜的，又香又甜，一次可以吃十幾個(gè)呢！吃湯圓，象征一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
第二，我介紹的是端午節(jié)。端午節(jié)主要是吃粽子。先把糯米和肉混合在一起，然后用棕葉包住，再用稻草捆上。包好的粽子，放在鍋里煮兩個(gè)小時(shí)左右，就可以吃了。吃前先供祖宗吃，接著人們才能吃。
第三，我介紹的`是春節(jié)。春節(jié)吃的東西很多。有雞肉、啤酒鴨、炒豬肉等等。吃完晚飯，可以在門口放鞭炮。記得有一次，我在門口放鞭炮時(shí)，鞭炮炸破了我的手，我趕緊拿牙膏敷上。在春節(jié)，我還可以收到爸爸媽媽給的壓歲錢，可高興啦！
第四，我介紹的是中秋節(jié)。中秋節(jié)主要是吃月餅。月餅圓圓的，象征家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
第五，請先生給死人念經(jīng)。每家有老人去逝，都要請先生給死人念經(jīng)。
我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化很多很多，下次，我再慢慢告訴你吧！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 11
今日，陽光明媚，我們懷著愉快的心情，來到茶場參觀。
茶是多年生常綠本植物，有著悠久的歷史，聽說是我們中國最早利用茶樹，原產(chǎn)于我國西南地區(qū)。目前資料表明，全國有10個(gè)省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹。
一走進(jìn)茶廠，就看見一排排整齊的茶樹，茶葉密密麻麻，有的是橢圓形，有的是披針形。茶葉的邊有細(xì)鋸齒，嫩葉的背面有毛茸茸的毛，不仔細(xì)觀察還發(fā)現(xiàn)不了呢！種子的形狀千姿百態(tài)，有的像南瓜，有的像葫蘆，還有的恰似盛開的蓮花。
茶花在空閑的時(shí)候便開花，今日我們看到的茶花是白色的也雜有黃色�！鞍咨幕ǘ漯崢闼兀笳髦杌儩崯o私�！�
別以為只有人才有名字，茶也有名字。有的是根據(jù)樣子來起的，如瓜片。珠茶。眉茶。碧螺茶。蟠毫。竹葉青。綠牡丹。有的是根據(jù)產(chǎn)茶的山川名勝來取的像：望海茶。瀑布仙茗等。有的是根據(jù)色澤形狀方面來起的.如：曲豪。雪峰。銀毫。還有的是根據(jù)采茶時(shí)期來取的，如明前茶。雨前茶。春茶。夏茶和秋茶了。
聽了我的講解，你們對茶有了更深的了解了吧！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 12
我的家鄉(xiāng)是世界著名的的風(fēng)箏之都濰坊，又稱“鳶都”它坐落在山東半島地區(qū)，南臨沂蒙山，北靠渤海灣，是一個(gè)人杰地靈，風(fēng)光秀麗，物華天寶的好地方。 濰坊國際風(fēng)箏節(jié)與北京地壇廟會、哈爾濱冰燈節(jié)、自貢燈會并稱為全國四大群眾文化活動。
風(fēng)箏，又稱“紙鳶”，至今已有兩千多年的歷史，每到四月下旬，鑼鼓震天，鞭炮齊鳴，一年一度的國際風(fēng)箏盛會就會如期而至，來自世界各地三十多個(gè)國家的風(fēng)箏愛好者以及本地廣大風(fēng)箏愛好者都會匯集一堂，從五六歲的孩童到六七十歲的老者，每人手中都拿一個(gè)線軸，天空中形狀各異，色彩繽紛的風(fēng)箏爭奇斗艷：“俏皮靈活的小燕子，高貴典雅的白天鵝，五顏六色的花蝴蝶，雄偉健壯的大老鷹，喜迎奧運(yùn)的五環(huán)風(fēng)箏，活靈活現(xiàn)的.巨形蜈蚣”……可謂眼花繚亂，各式各樣的風(fēng)箏匯集，把濰坊市的天空裝飾的絢麗多彩，帶給我們一場前所未有的視覺盛宴，感受到風(fēng)箏之都的魅力所在�？梢哉f，每個(gè)風(fēng)箏都是一件漂亮的藝術(shù)品。
濰坊風(fēng)箏的起源地是楊家埠，那里可謂是藏龍臥虎，而楊家埠的年畫與天津的楊柳青年畫、江蘇的桃花塢年畫、四川綿竹年畫并列稱為中國四大年畫，在國內(nèi)享有很高聲譽(yù)。
我們?yōu)H坊市不僅有著悠久的歷史傳統(tǒng)文化，更是好客之都，有著無數(shù)出名的小吃：“濰坊火燒”，“濰坊朝天鍋”‘景芝金絲面’“濰坊杠子頭”……
歡迎大家來到我們?yōu)H坊，濰坊歡迎你!
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 13
我的家鄉(xiāng)在陜西，這里有許多的傳統(tǒng)節(jié)日。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的習(xí)俗，端午節(jié)是我的家鄉(xiāng)的.傳統(tǒng)節(jié)日之一。那么今天我給大家講一講有趣的端午節(jié)吧！
端午節(jié)是每年農(nóng)歷5月初五，在這一天，爺爺奶奶都會買雄黃做香包。我小的時(shí)候，奶奶會給我手上戴五彩繩，并告訴我這是驅(qū)蚊蟲的，一定要帶好，不然會被蚊蟲叮咬。我也是一知半解的高高興興地戴上了。
端午節(jié)還有一個(gè)非常重要的習(xí)俗就是吃粽子，通常粽子有豆沙餡兒的，有大肉餡兒的，蜜棗餡兒的。那天，商家們就會抓住商機(jī)來賣粽子，每年媽媽也會給我買粽子，街上熱鬧極了。
端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，因?yàn)榍读算榱_江，人們?yōu)榱瞬蛔屛宥厩忠纳眢w，每年都會給江中投粽子，以保全屈原的身體。
每個(gè)端午節(jié)，媽媽都會和我一起去采艾草，這也是端午節(jié)的習(xí)俗之一，因?yàn)榘莶坏梢员傩�，而且還可以驅(qū)蚊蟲。太陽出來之前，我們把采來的艾草，用細(xì)繩綁上四五根，掛在大門口，這樣一整年都不會有霉運(yùn)。
這就是家鄉(xiāng)的端午節(jié)，既熱鬧又開心，我愛端午節(jié)，更愛我的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 14
在泛濫的傳統(tǒng)節(jié)日里我最愛好的是元宵節(jié)由于里點(diǎn)的故事豐盛多彩。
每該元宵節(jié)一到，我們小孩子皆按家鄉(xiāng)的風(fēng)氣習(xí)慣，提著燈籠挨家打戶地到新結(jié)婚的家里去分糖果，那時(shí)的我們甭提有多愉快了。這一天我老早吃功晚飯，隨著哥哥姐姐一伏去分糖果，不到非常鐘的時(shí)光就謙載而回，吃不完的糖果爾們又拿往售，真惡玩！
更熱烈的應(yīng)當(dāng)是鬧花燈吧！大巷上燈火光輝、三三兩兩，暖鬧極啦!人們?nèi)宄扇骸⑴d高采烈欣賞著各種各樣的彩燈：有金魚花燈、私雞花燈……其中一只猴子花燈好像在說“哇！這么老的奶奶怎么也來看我呀？”有的小孩拍著手說：“花燈真難看！真佳瞅！”
望完花燈，咱們就歸到本人野面抬煙花了。媽媽購了一種鳴“仙父散花”的煙花，爸爸用擊火機(jī)把它點(diǎn)焚了。突然一枚藍(lán)色的火球“吸”的.一聲飛沒了高空，奔上了地空交著傳來雷叫般的響聲，那枚火球炸開之后置啟色彩斑斕的光圈，而后微微地飄降下去，這迷我的情景實(shí)是令己沉醉��！
人們的生涯程度進(jìn)步了，元宵節(jié)才這么熱鬧。我想：亮年的元宵節(jié)必定會更添熱鬧吧！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 15
凍米糖是我們青陽當(dāng)?shù)氐闹麄鹘y(tǒng)美食。
說它好吃，是因?yàn)樗刑�、香、糯、脆的特點(diǎn)。餐前餓的時(shí)候，抓一把凍米糖放在手里，那誘人的香味飄散開來，絕對讓你抵擋不住，掰一片放在嘴里，那種綿、糯、爽、脆的感覺讓人欲罷不能，甜絲絲的`直達(dá)心底。
每到臘月，人們就開始為做凍米糖作準(zhǔn)備了。做凍米糖可不簡單，要經(jīng)過好幾道復(fù)雜的工序。首先要用上好的糯米，先在冷水里浸上一兩天，再用蒸籠蒸熟，然后攤開在簸箕里開始凍，直到凍得用手一搓就散成一粒一粒的時(shí)候，再拿到太陽下曬，曬干后放入炒砂一塊炒，使之膨化待用。
把麥芽糖、白糖、飴糖放入鍋內(nèi)融化后，放入炒好的凍米、黑芝麻等一起攪拌，拌勻后，放入糖箱內(nèi)壓平，用刀切成一片片，即可完成。
凍米糖營養(yǎng)豐富，含有多種氨基酸、維生素C等。潔白如雪、清香爽口、入口消溶、甜蜜無比。凍米糖還可加上桂花、陳皮等天然香料，形成色、香、味俱全的糕點(diǎn)。
每年春節(jié)，我都要從外婆家?guī)Щ匾淮笃績雒滋锹�。平時(shí)放學(xué)回家，我都要拿出幾片來犒勞一下自己。
凍米糖真是我百吃不厭的美食呀！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 16
在泛濫的傳統(tǒng)節(jié)日里我最興趣的是元宵節(jié)因?yàn)槔稂c(diǎn)的故事豐盛多彩。
每該元宵節(jié)一到，我們小孩子皆按家鄉(xiāng)的風(fēng)氣習(xí)慣，提著燈籠挨家打戶地到新結(jié)婚的家里去分糖果，那時(shí)的我們甭提有多痛快了。這一天我老早吃功晚飯，跟著哥哥姐姐一伏去分糖果，不到非常鐘的時(shí)光就謙載而回，吃不完的糖果爾們又拿往售，真惡玩！
更強(qiáng)烈熱鬧的應(yīng)當(dāng)是鬧花燈吧！大巷上燈火光輝、三三兩兩，暖鬧極啦!人們?nèi)宄扇�、興致勃勃賞識著各種各樣的彩燈：有金魚花燈、私雞花燈……其中一只猴子花燈似乎在說“哇！這么老的奶奶怎么也來看我呀？”有的小孩拍著手說：“花燈真丟臉！真佳瞅！”
望完花燈，咱們就歸到本人野面抬煙花了。媽媽購了一種鳴“仙父披發(fā)花”的煙花，爸爸用擊火機(jī)把它點(diǎn)焚了。忽然一枚藍(lán)色的火球“吸”的一聲飛沒了高空，奔上了地空交著傳來雷叫般的'響聲，那枚火球炸開之后置啟色彩斑斕的光圈，而后微微地飄降下去，這迷我的情景實(shí)是令己沉浸啊！
人們的生活生計(jì)程度提高了，元宵節(jié)才這么熱鬧。我想：亮年的元宵節(jié)必定會更添熱鬧吧！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 17
俗話說得好——人是鐵飯是鋼。因此，全世界全國各地的特色美食簡直不計(jì)其數(shù)——北京市的涮羊肉、大同刀削面。想到這一道道讓人留戀志返的特色美食，我的垂涎欲滴三千尺，都停不住，而今日，我要介紹一下大家家鄉(xiāng)的美食——月餅
月餅是這里的特色美食，它的樣子像一個(gè)大園盤。代表著合家團(tuán)圓，體現(xiàn)了家人要想團(tuán)圓的美好心愿。月餅有很各種不同的口感：有酥脆可口的白芝麻味，有甘甜的番茄味，得成中帶些麻的椒生味，有美味可口的紅豆沙味�？梢哉f到底是誰吃誰夸贊，吃過還愛吃。掉的碎渣，蟲類們都是會搶著吃，說到這，我覺得，你們毫無疑問都淌口水了吧。
中秋佳節(jié)吃月餅聽說起源于元朝，明太祖朱元璋領(lǐng)導(dǎo)干部老百姓抵抗清朝暴政，承諾在八月十五達(dá)一天農(nóng)民起義，以互送月餅的方法把紙條夾在月餅中傳送信息。因而中秋佳節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民俗傳出來，之后明太祖朱元璋總算把清朝打倒，變成明代第一個(gè)皇帝。雖后回族攻占我國，但大家依然慶賀這一節(jié)日。在民俗，每到八月中秋節(jié)會出現(xiàn)拜月或祭月的習(xí)俗，曾經(jīng)說過道出中秋夜城鄉(xiāng)人民吃日餅的'習(xí)俗，它就是——“小月十五月兒圓，中秋節(jié)月」餅香又甜”之后大家把賞問和吃月餅做為家人闔家團(tuán)圓的代表，漸漸地月餅也變成節(jié)日禮物。
在我的心里，月餅是獨(dú)一無二的特色美食。它是合家團(tuán)圓的代表，它是推翻執(zhí)政的證實(shí)，它是大家雙訪不可替代的禮物。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 18
我的家鄉(xiāng)，是龍母故鄉(xiāng)。這里不但有著深厚的龍母文化底蘊(yùn)，而且還有許多與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的民俗活動，其中尤以七夕節(jié)的習(xí)俗活動最為精彩。
每年農(nóng)歷七月初七日，是傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，傳說這天還是牛郎和織女鵲橋相會的日子，所以這一天就被賦予了許多美好的色彩。在我家鄉(xiāng)的后山上，有一條小山溪，溪水流到半山腰時(shí)形成了一個(gè)天然的水潭，潭水清澈見底，周圍綠樹婆娑，景色十分優(yōu)美，而這個(gè)水潭就被村民稱為“仙女潭”。據(jù)村中故老相傳，每年七夕正午之時(shí)，天上的.七仙女就會下凡到人間，來到此潭沐浴，經(jīng)仙女沐浴過的潭水沾了仙氣，再從山上流下來，村民只要用容器將沾了仙氣的水帶回家，就能鎮(zhèn)宅保平安，稱之為“七水”�！捌咚庇肋h(yuǎn)不會變質(zhì)發(fā)臭，如果有輕微胃病者服用煮沸的“七水”，就能頓時(shí)康愈。傳說十分美好，而且村民也是深信不疑。所以每年七夕將近正午之時(shí)，村中男女老幼就會捧著各種容器前往仙女潭所在的山下，燃燒香燭紙錢“拜仙女”。等到正午一到，就馬上用帶來的容器裝上從仙女潭上流下來的“七水”，然后再放七顆小石頭于容器中，象征七仙女在水中沐浴，最后密封容器，帶回家中安置，據(jù)說這樣就能夠鎮(zhèn)宅保平安，也可以備不時(shí)之需。
當(dāng)然，家鄉(xiāng)七夕節(jié)除了“裝七水”習(xí)俗之外，還有殺雞拜神的習(xí)俗，不過隨著時(shí)代的發(fā)展，這些與傳統(tǒng)節(jié)日息息相關(guān)的民俗活動也就逐漸淡化，只有一部分人還保留著對于這種鄉(xiāng)土風(fēng)情的執(zhí)著和傳承。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 19
我的家鄉(xiāng)在廣西壯族自治區(qū)柳州市，清澈的柳江蜿蜒穿城而過，兩岸青山，風(fēng)光旖旎。和全國一樣，春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
每逢春節(jié)，人們都盡可能回家，有的乘飛機(jī)、有的坐火車、有的坐汽車，往家里趕，為的就是回家吃一頓團(tuán)圓飯。團(tuán)圓飯很豐盛，有雞、有魚、有扣肉等菜，其中餃子當(dāng)然是不可少的.。有的家還炸油果、包大粽送給親戚。
春節(jié)時(shí)，家家戶戶都貼上紅色的春聯(lián)，有的還買一個(gè)福字倒著貼在門上，表示福到的意思。
除夕，大家一邊吃團(tuán)圓飯一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會，家里熱熱鬧鬧，歡聲笑語連成一片，大家都很開心。一到大年初一的零點(diǎn)，大家就燃放爆竹，慶祝新年的到來。
初一早上，小朋友起床后，遇到長輩都會主動向長輩拜年。說：“新年好！恭喜發(fā)財(cái)！”。然后，長輩給小朋友發(fā)紅包，里面裝有壓歲錢。晚上我們可以燃放五彩繽紛的煙花。煙花有黃色的，像秋天的菊花；粉紅色的，像盛夏的荷花；青色的，像春天小河的流水一樣。
初二有回娘家拜年的習(xí)俗，大家都提著年貨、水果、雞等、帶著小孩往娘家趕，路上車水馬龍，熱鬧非凡。
正月十五是元宵節(jié)，舞龍舞獅。市里還經(jīng)常主辦燈花展，五顏六色的燈花，迎風(fēng)招展，十分漂亮。
這就是我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。我喜歡春節(jié)！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 20
俗話說——民以食為天。所以，全球各地的美食真是數(shù)不勝數(shù)——北京的烤鴨、山西刀削面。想起這一道道令人流連志返的美食，我的口水直流三千尺，都止不住，而今天，我就要介紹一下我們家鄉(xiāng)的美食——月餅
月餅是這兒的傳統(tǒng)美食，它的形狀像一個(gè)大圓盤。象征著合家團(tuán)圓，反映了家人想要團(tuán)聚的美好愿望。月餅有很多種不同的口味：有酥脆可口的芝麻味，有香甜的西紅柿味，有成中帶點(diǎn)麻的椒生味，有甜而不膩的豆沙味�？梢哉f是誰吃誰稱贊，吃過還想吃。掉的碎渣，昆蟲們都會搶著吃，說到這，我想，你們肯定都流口水了吧。
中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)人民反抗元朝暴政，約定在八月十五達(dá)一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。因此中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來，后來朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝第一個(gè)皇帝。雖后滿族占領(lǐng)中國，但人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)節(jié)日。在民間，每逢八月中秋會有拜月或祭月的'習(xí)俗，有句名言道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃日餅的習(xí)俗，它便是——“小月十五月兒圓，中秋月」餅香又甜”后來人們把賞問和吃月餅作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也成了節(jié)日禮品。
在我心中，月餅是獨(dú)一無二的美食。它是合家團(tuán)圓的象征，它是推倒統(tǒng)治的證明，它是人們走親不可替代的禮品。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 21
春節(jié)到了，我又回到老家過年。在老家，每逢春節(jié)，家家戶戶都要做米糕用來招待親朋好友。聽聞外公家正在做米糕，我決定去了解一下米糕的加工過程。
剛到外公家門口，伴隨著歡樂的笑聲，還傳出一股股濃濃的香味�？邕M(jìn)門，只見大竹扁里面擺著熱氣騰騰的米糕。外公一瞧見我，隨即往我手里塞了一大塊新鮮出爐的.米糕，我迫不及待地咬了一口，哇，真是又香又甜！我一邊吃著米糕，一邊聽外公講解做米糕的工序。別看拿在手里小小的一塊米糕，它可需要經(jīng)過蒸米、曬干、炒米、磨粉、拌料直到最后蒸、切才得以大功告成呢�，F(xiàn)在生活條件好了，更講究口感和營養(yǎng)，于是又添加了花生、芝麻、黑豆等佐料，品種變得越來越豐富。
米糕不僅美味，在我的家長流傳著一個(gè)神奇的傳說呢！在戰(zhàn)爭年代，日本鬼子闖進(jìn)了一個(gè)村子，村子里的人都逃到山上去避難，但糧食太重，不好帶，于是便把米做成米糕，吃兩三片就會飽。村民們順利地躲過了一場劫難。雖然現(xiàn)在不會把米糕作為主食，但每逢春節(jié)，碰上哪家做米糕，孩子們都會興高采烈地去串門，討米糕吃�！案狻迸c“高”同音，預(yù)示著好的彩頭，吃到了米糕，也就是討了個(gè)吉利回來，何樂而不為呢？
吃著香甜的米糕，我默默地祝福家鄉(xiāng)人民的生活一年比一年高！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 22
在五彩斑斕的傳統(tǒng)美食世界里，我對家鄉(xiāng)的膀蹄肉情有獨(dú)鐘。每逢春節(jié)來臨，這種獨(dú)特的美味便成為家中的重頭戲，帶給我們無盡的歡樂與期待。
進(jìn)入臘月，春節(jié)的腳步便逐漸清晰起來。這時(shí)，奶奶便會開始為制作膀蹄肉做準(zhǔn)備。膀蹄，顧名思義，是豬大腿與身體連接的那塊肉。為了挑選到上好的豬腿肉，奶奶會連續(xù)幾天早起，仔細(xì)挑選肥瘦適中的.部位。她說：“肥瘦不當(dāng)都會影響口感。”
選好肉后，奶奶會直接撒上鹽，然后用手輕輕涂抹，讓鹽均勻地滲透到肉的每一個(gè)角落。這一腌制過程需要持續(xù)四到五天，直到鹽完全滲入肉中。
腌制完成后，熏制的過程便開始了。奶奶會用四根兩米長的木棍做成圓錐形架，固定在后院的空地上。然后，她會用厚厚的塑料膜覆蓋支架的側(cè)面，再把肉用鐵鉤掛在圓錐木架的頂端。接下來，點(diǎn)燃底部的柴火，但火不能直接燒到肉，而是通過煙熏的方式使肉慢慢變色。這個(gè)過程需要持續(xù)八到十天，直到豬肉皮變得炭黑，散發(fā)出迷人的煙熏香味。
我最喜歡的環(huán)節(jié)就是清洗熏好的膀蹄。奶奶會把它放進(jìn)大鍋，用猛火煮上幾個(gè)小時(shí)。我會幫奶奶清洗熏好的肉，她總會溫柔地摸摸我的頭說：“孥孥長大了！”我則會笑著回應(yīng)她。
幾個(gè)小時(shí)后，鍋里的膀蹄會變得油光發(fā)亮，香氣四溢。這時(shí)，奶奶會把它拿出來，貼上紅紙條，寓意吉祥如意。我總是迫不及待地撕下一塊膀蹄絲放入口中，那獨(dú)特的口感和味道簡直讓人回味無窮！
除夕之夜，家人們圍坐在一起享受這美味佳肴。而這道膀蹄肉總是作為壓軸菜登場，它的美味讓其他所有菜肴都黯然失色。在歡聲笑語中，我們品味著這獨(dú)特的美味，感受著家的溫馨與和睦。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 23
新年將至的時(shí)候，家家戶戶肯定會做一道道的傳統(tǒng)美食，不知道你們有沒有吃過這道美食呢？這道美食有一個(gè)好聽的名字叫做糖丸，做法容易，樣貌十分好看，玲瓏小巧的，味道更是不錯。
每年過年的時(shí)候，我的家鄉(xiāng)家家戶戶都會做糖丸，糖丸可謂是“要顏值有顏值，要味道有味道”一道美食。每逢過年，都會全家上陣一起做糖丸，爺爺搟面，奶奶切面，我和媽媽一起做，可謂是全家上陣齊心協(xié)力呢。
首先是要和面，加入面粉，糯米粉，再倒入雪碧攪拌均勻揉成面團(tuán)，后來就可以開始搟面了，但成一片片不薄不厚的面片，然后就切掉頭尾兩邊留中間正正方方的面片，后來在切成很小的小長方體，三條粘合在一起一卷，變成了一個(gè)好看的糖丸，全家上陣，干得不亦樂乎，每年家家戶戶幾乎都這么做，走在鄉(xiāng)間小道上都能聞到一股香噴噴的味道，連空氣都是甜的。
做好之后當(dāng)然就是下鍋炸。燒火，往鍋里倒油，倒?jié)M半鍋，等油燒的沸騰后，把一個(gè)個(gè)糖丸放到鍋里炸，炸至兩面金黃，浮起在油鍋表面，就差不多了。每家每戶都會有一個(gè)很長很長的筷子，這個(gè)筷子就是專門用來夾糖丸的，把炸的酥脆唐婉一個(gè)一個(gè)沉入盤里，放到第二天，就可以吃了。
第二天拿起一個(gè)糖丸咬一口，特別特別的脆，又有淡淡的花生油的香，可以說得上是特別好吃，香甜酥脆，就連屋子里的'空氣都是甜滋滋的。這個(gè)時(shí)候?qū)τ谖覀兒⒆涌偸亲铋_心的，幾乎每個(gè)孩子手里都會有一個(gè)糖丸。
糖丸在我家鄉(xiāng)可有一段悠久的歷史了，糖丸——就是我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 24
相傳，元兵入侵湖南新化，一支抗元義軍被困山上。時(shí)值盛夏，元兵本想等義軍斷絕糧草后不戰(zhàn)而勝。不料圍山?jīng)]幾天，山上突降“白雪”，白花花的“雪球”從天而降。元兵莫名其妙，以為義軍有神兵相助，慌忙撤退，義軍得以脫險(xiǎn)。大熱天真的下雪了嗎？原來那雪球是義軍投下的粘上白色糯米的小丸子。新化人民為了紀(jì)念義軍，做出了軟糯可口的美食——雪花丸子。
雪花丸子是新化人逢年過節(jié)待客必不可少的美食，至今成了婁底地區(qū)酒席上不可或缺的傳統(tǒng)菜品。奶奶是新化人，是做雪花丸子的一把好手。她總會選上等的土豬肉，尤其那肥瘦相間的五花肉，更是不舍的好食材。她會先將肉剁成肉泥，放入雞蛋、荸薺、姜絲、調(diào)味料等，配上適量淀粉，有時(shí)也會放些桔皮、紅棗、花生米，盛在大擂杯里，往一個(gè)方向攪和，直到攪勻。然后將精選的白糯米浸泡成半透明，將肉餡團(tuán)成圓球，在糯米中滾幾下，生的雪花丸子就制作完成。然后放入蒸鍋大火蒸上十幾分鐘。我就像只饞貓一樣等著雪花丸子出鍋，好大快朵頤。
剛出鍋的雪花丸子像一個(gè)個(gè)絨絨的晶瑩的雪球，熱氣騰騰中散發(fā)微甜的香氣。一口咬下，紅嫩彈軟，齒頰留香。每次雪花丸子一端上桌，熱氣還沒散盡，盤子里就早已空空如也。八九不離十，我都會吃到肚子跟雪花丸子一樣圓滾滾了。這時(shí)，奶奶總會摸著我的頭，笑著說：“傻孩子，別吃多了，雪花丸子再好吃，也是糯米肉食做的，吃多了不消化�。 �
以前，每當(dāng)逢年過節(jié)奶奶都會給我們準(zhǔn)備很多碗雪花丸子�？山鼛啄晁眢w差了，爸媽就不讓她勞累了。雖然也有吃過別人做的不同口味的雪花丸子，但都不及奶奶做的好吃。大概是奶奶的`雪花丸子里，有著不一樣的調(diào)料，能讓我們嘗到愛的味道、家鄉(xiāng)的味道、奶奶的味道。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 25
第一步要先和面。這和面可大有講究，要在面粉中加適量的水、糖、酵母、土雞蛋、芝麻。加好之后，就需要用七八分力進(jìn)行揉搓。接著用濕紗布把面團(tuán)蓋起來，等待兩個(gè)小時(shí)左右。
第二步是搟面、切面。將面搟成一張張厚度約3毫米的圓圓“大餅”，把大餅切成一個(gè)個(gè)手掌大的正方形！
第三步就是翻花了。將切好的正方形沿對角線對折成三角形，然后沿著兩條邊開始由外而內(nèi)切五、六刀，形成幾個(gè)三角形，將靠右的邊向左上翻，再將靠左的邊向右上翻。這時(shí)，麥花就雛形初現(xiàn)了！
終于闖到了最后一關(guān)——炸麥花。相比前面的步驟，這一步算是最簡單的了。在自家的土灶里生好火，鍋中熱好菜籽油，輕輕放進(jìn)做好的`麥花，開炸嘍！炸的過程中，要記住火不能太大，要不停地翻動麥花，讓它們像一個(gè)個(gè)游泳健將似的在熱油中自由泳，受熱均勻，這樣炸出來的麥花才是金燦燦的。
炸完后，一個(gè)個(gè)金燦燦的、香噴噴的麥花就出鍋嘍！這些麥花如此之黃，如一塊塊金子；如此之亮，勝過打了蠟的水果。
我剛拿起這麥花，就聞到一股香味，如同一只無形的手開始撫摸我的鼻子，讓我心滿意足地微笑起來，情不自禁地張開了嘴巴，輕輕咬一口，“咔崩！”酥酥的，脆脆的，如一顆炸彈，炸響了攻占味蕾的節(jié)奏；慢慢嚼一嚼，雞蛋的鮮，白糖的甜，芝麻的香，讓我不禁高歌起自創(chuàng)的《麥花大合唱》：“牙在嚼，嘴在叫，麥花在‘咔崩’，麥花在‘咔崩’，我的味蕾在舞蹈……”
你要不要也來試試做麥花呢？諸暨歡迎你！麥花也歡迎你！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 26
在美麗富饒的河套平原，那里有我的家鄉(xiāng)——五原縣。
“正月十五鬧元宵”。
一大早聽媽媽說街上踩高蹺、扭秧歌、舞獅子等表演，我便按捺不住自己興奮的心情，沖出家門，此時(shí)街道兩邊已經(jīng)站滿了人群，交警在路中央維持交通秩序，疏導(dǎo)著過往車輛。
這時(shí)，我隱約聽到了敲鑼打鼓的聲音，站在人群中，我不時(shí)探出腦袋向鼓聲的方向望去，“哇，來了，來了！”我看見秧歌隊(duì)來了，他們有的手里拿著扇子，悠閑地扇著、扭著；有的手里拿著五顏六色的彩綢，歡快地舞著；后面跟著幾個(gè)大頭娃娃，笑著、扭著。
踩高蹺的來了，看，他們的臉上畫著各種臉譜，涂著油彩，穿著長袍，手中拿著扇子，做著各種夸張的動作、表情。
哇！舞獅子的來了，鑼鼓聲聲、威風(fēng)凜凜，只見兩個(gè)大獅子在鑼鼓聲中穿來穿去，互相“打斗”、追逐，后面跟著幾只小獅子，它們也在淘氣地打鬧、玩耍，好開心呀！
晚上，我和爸爸去葵花廣場看禮花，廣場上早已張燈結(jié)彩、華燈閃爍、人山人海。此時(shí)，禮花鳴放已經(jīng)開始了，空中絢麗的禮花競相開放 ，廣場上歡呼聲、尖叫聲此起彼伏，禮花飛射出的火星仿佛點(diǎn)亮了整個(gè)夜空，把黑夜照的如同白晝。
“看，飛天鼠來了！”飛天鼠漫天飛舞著，還發(fā)出一大群老鼠“吱吱”的'叫聲，在空中飛散開來。
再看，美麗的“嫦娥”飛向了天空，著就是我期盼已久的“嫦娥奔月”了，無數(shù)的火花向空中噴射，還拖著一條長長的“尾巴”，咋看，仿佛嫦娥舒展著長袖飛向天空一般，美麗極了......
啊，熱鬧的元宵節(jié)讓我流連忘返，回味無窮！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 27
定海文化廣場位于定海城區(qū)的中心地段，是舟山規(guī)模最大的廣場。這里是休閑、娛樂、鍛煉的好地方，深受人們的喜愛。
走進(jìn)文化廣場，兩個(gè)小亭子出現(xiàn)在我的面前，它們互相對稱，就像揚(yáng)起的白帆一樣，獨(dú)具家鄉(xiāng)海洋特色。廣場中央有一個(gè)“明珠球”噴水池，人們常常坐在那兒談天說地。噴泉的南面是一座氣派的影城，影城上掛著一個(gè)超大的液晶顯示屏，上面播放著各式各樣的廣告。它讓廣場富有了現(xiàn)代化氣息。噴泉的右邊是一片綠化帶，里面種著各色鮮艷的小花和各種各樣的樹，使廣場變得生機(jī)勃勃。綠化帶前面是一個(gè)水仙花小廣場。這九朵水仙花在海螺里亭亭玉立，在長長的綠葉的襯托下，水仙花露出了淡淡的`微笑，顯得格外淡雅，十分引人注目。
白天的廣場就是一幅清晰的、層次分明的圖畫，讓我陶醉其中。夜晚的廣場更是讓我留戀。每當(dāng)華燈初上，五光十色的燈光交相輝映，把廣場的每一個(gè)角落都打扮得十分壯麗、迷人。人們紛紛三五成群地來到這里，老人們聚集在劇院門口，隨著優(yōu)美的樂曲跳廣場舞；孩子們穿著溜冰鞋在噴水池邊一圈一圈地滑著；叔叔、阿姨們坐在花壇邊談笑風(fēng)生，廣場頓時(shí)成了歡樂的海洋。
這就是美麗的文化廣場，這就是我們家鄉(xiāng)人民休閑、娛樂的廣場。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 28
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)歷史悠久、充滿詩情畫意的小鎮(zhèn)——鄭陸鎮(zhèn)。在鄭陸中心鎮(zhèn)區(qū)有一座環(huán)境優(yōu)美、充滿文化氣息的公園，它就是“季子文化公園”。
我愛家鄉(xiāng)的.季子文化公園，因?yàn)樗木吧珒?yōu)美。一條條小溪穿園而過，在陽光的照耀下，水面波光粼粼，微風(fēng)乍起，柳條隨風(fēng)搖曳。走在那一座座的木橋上，就像走在蘇州，那種感覺，與人間仙境中的感覺毫無差別。公園內(nèi)綠樹成蔭，小橋亭臺的優(yōu)美風(fēng)景，讓人陶醉其中，流連忘返。
我愛家鄉(xiāng)的季子文化公園，因?yàn)樗N(yùn)含著季子文化。公園是為了紀(jì)念與孔子并稱“南季北孔”的武進(jìn)人——季札所建的。相傳春秋時(shí)期，季子出使魯國路經(jīng)徐國，受到徐國國君的盛情款待。徐君非常喜歡季子的寶劍，卻難于開口。季子心里明白，但他還要佩劍出使各國，于是在心中決定回來時(shí)一定要親手把寶劍贈給徐君。但是，待季子回程時(shí)，徐君已經(jīng)過世了。季子為兌現(xiàn)承諾將寶劍掛在了徐君墓前的大樹上。他對朋友重允諾、守誠信的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
我愛景色生態(tài)宜人、文化底蘊(yùn)豐厚的季子文化公園！
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 29
我的家鄉(xiāng)在舟山群島，這里美麗富饒，文化底蘊(yùn)豐富，我來給大家介紹一下吧。
比如朱家尖，那里有許多座沙雕，還有細(xì)軟的沙灘和藍(lán)色的大海，你可別忘了一年一度的沙雕節(jié)就在這里舉行，當(dāng)你輕輕地走在沙灘上時(shí)，細(xì)細(xì)軟軟的沙子裹著你的雙腳，那種感覺真是太美妙了；當(dāng)你走進(jìn)大海時(shí)，那一層接著一層的海浪輕輕地打在你腿上時(shí)，那種感覺真是太涼爽了，當(dāng)你拾起沙灘上那一個(gè)個(gè)貝殼時(shí)，五顏六色的彩貝頓時(shí)幸福了你的雙眼，那種感覺一定讓你流連忘返了。
再說普陀山，四大佛教名山之一，誰不知曉？全國各地慕名而來的香客絡(luò)繹不絕，千年古寺的聞名和神秘，是永遠(yuǎn)說也說不完的故事；這里有名的南海觀音多么的壯觀！面對金色的佛像，所有人的神態(tài)都嚴(yán)肅認(rèn)真，滿臉寫著虔誠；普陀山的千步沙、百步沙多好玩呀！一眼望不到邊的金色的沙灘，就像一條又厚又大的'“金色棉被”，始終能讓人感受家的溫暖。
雖然這里有很多名勝古跡，千島文化也源遠(yuǎn)流長，但隨著人們生活節(jié)奏的加快，街道上仍然存在少量垃圾現(xiàn)象，希望大家一定要保護(hù)好周圍環(huán)境，保持好城市衛(wèi)生，相信在大家的努力下，更加美好富饒、文化燦爛的舟山始終呈現(xiàn)在我們面前。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 30
那天，我們在老師的帶領(lǐng)下，來到了醋博物館參觀。作為一名鎮(zhèn)江人不能不了解家鄉(xiāng)的特產(chǎn)。
剛剛來到這里時(shí)，還以為是古宅呢！木頂?shù)淖呃�，兩邊是石凳，博物館門口擺了兩個(gè)石獅子。進(jìn)了博物館，首先講解員介紹了“醋”字的由來，是由“酒”字漸漸演變而來的，直到現(xiàn)在，日本還在用著“醡”這個(gè)字。接著，我們看到了許多以前人們用來釀醋的.木桶，木桶的外面加了一圈鐵箍來固定木桶。再往前走，我們看到了一堵透明玻璃做的“墻”，墻中間是空的，陳列了不同年代所有地區(qū)的恒順的醋。這些醋的瓶子，有的胖有的瘦，有的高有的矮，有的大有的小，形態(tài)各異。鎮(zhèn)江香醋的歷史真是悠久！
跟著講解員往前走，又來到了以個(gè)展覽廳，這里陳列了一瓶醋，這瓶醋的包裝十分精致，是用瓷的瓶子來包裝的，據(jù)說至現(xiàn)在已經(jīng)擺放了30年了，還沒有壞，真是映證了那句老話：香醋擺不壞，肴肉不當(dāng)菜，面鍋里面煮鍋蓋。
這次的春游活動讓我進(jìn)一步了解了鎮(zhèn)江的香醋。鎮(zhèn)江香醋歷史悠久，香飄萬里，許多人都因?yàn)殒?zhèn)江香醋而記住鎮(zhèn)江這座城市，香醋是鎮(zhèn)江人的驕傲。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 31
婺州大地，文化底蘊(yùn)博大精深。陶瓷文化，似中國的又一座“珠穆朗瑪峰”，矗立在最高處，眺望著；陶瓷文化，似中國的又一條“絲綢之路”，引領(lǐng)中國走向繁榮富強(qiáng)；陶瓷文化，似中國的又一座“東三省”，資源無限。古老的氣息深深的蘊(yùn)含在這——陳新華婺州窯藝術(shù)館。
今天，我們懷著激動的心情，來觀賞著千年的文化。走過臺階，映入眼簾的，是一位白發(fā)蒼蒼的老人悠閑的品著茶，而他，就是唯一記載婺州窯書籍《茶經(jīng)》的作者陸羽。穿過一條小路，便看見二個(gè)展廳和一條籬笆圍著的小徑。展廳里的文物，讓我們看的如入山陰道上，應(yīng)接不暇。這五彩繽紛，那工藝精美，我們的眼睛忙急了，不知道看哪處好。緊接著，一面樸實(shí)而美麗卻含著汗珠的`照片顯得分外，正面是一位位工匠做瓷器的照片。三百六十行，行行出狀元。這面墻上則有他們的榮耀，各個(gè)身懷絕技，榮耀閃爍。
讓我們最按耐不住的便是體驗(yàn)區(qū)了。一捏，一揉，一拼，一個(gè)個(gè)瓷器逐漸成形，我們看著，我們笑著……
這就是婺州大地，不這就是我的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 32
在我們縣城的西南面，有一個(gè)美麗的文化廣場。它像一顆璀璨的明珠，鑲嵌在左江河畔。那里風(fēng)景優(yōu)美，鳥語花香。是人們休閑、娛樂、健身的好去處。
文化廣場風(fēng)景優(yōu)美。走進(jìn)廣場中央，首先映入眼簾的是一個(gè)巨大的雕像，它像一個(gè)騰飛而起的白天鵝，寓意著我們縣的未來發(fā)展，底下蒼勁刻著四個(gè)大字，其他方面刻著許多愛心人戰(zhàn)士的名字。廣場是由大小不同、形狀各異的草坪圍成的.，小草嫩嫩的，綠綠的，像鋪上了一個(gè)綠色的地毯。草坪上錯落有致種著假檳榔、小葉榕等等。假檳榔筆直筆直的，像一個(gè)個(gè)精神抖擻的戰(zhàn)士保護(hù)著我們的家鄉(xiāng)。榕樹的葉子枝繁葉茂、郁郁蔥蔥，就像一個(gè)撐開的大傘一樣，遮天蔽日，好讓人們乘涼。
每到春天，各種各樣的花如三角梅海棠，鳳凰花、桃花，紅的像火，黃的像金，白的像雪。樹木抽出嫩綠的葉子，小草也是嫩綠色的葉子。每天晚上，廣場都有很多人，熱熱鬧鬧的，人山人海，有的散步有的打球有的跳舞，到處是歡聲笑語。
我喜歡文化廣場，我更喜歡我的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 33
中國的習(xí)俗有許多許多，有貼春聯(lián)、掛年畫、守歲，還有許多特別的風(fēng)俗，舞獅就是其中之一。
正月初四，我和爸爸媽媽一起去天寧寺祈福，偶然看見了舞獅表演，爸爸對我說：“舞獅是中國的一種民間藝術(shù)。每逢春節(jié)來臨，有重大的`慶典活動時(shí)，就會有舞獅表演，以其造型十分生動有趣，讓人看了會忍不住開懷大笑�！�
聽了爸爸所說的話后，我便認(rèn)真地觀看起了這場舞獅。只見，兩只獅子從舞臺兩旁走了上來，一只是紅色的，一只是金黃色的，這兩只獅子時(shí)而站起，時(shí)而又趴下，身子隨著鑼鼓一搖一晃，果然惹得大家都哈哈大笑。它們還使出了一些小把戲，在地上撲、跳、翻、滾，有時(shí)眼睛一眨一眨的，有時(shí)又張開“血盆大口”。當(dāng)人們響起一陣掌聲時(shí)，它們就會來到跟前，任憑大家去摸一摸它的手、身子和腳。其中一只威猛的大獅子居然跳上了一張方桌，在上面舞動著，另一只獅子在桌旁徘徊，似乎也想上去，真是精彩極了！
今天觀看舞獅，我感覺十分快樂，收獲也很多，因?yàn)槲也粌H從中感受到了獅子的威猛，還知道了舞獅在民間的內(nèi)在涵義：就是國泰民安、吉祥如意的意思。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 34
我們的家鄉(xiāng)——太倉，可是有江南水鄉(xiāng)的美稱，所以對于水的保護(hù)可是相當(dāng)重視的，而且水文化可是江南的特色標(biāo)志，可以說水就是我們江南水鄉(xiāng)的`靈魂。
先來說說水，水是人類生活的重要資源，人類文明大多起源大河流域，水文化是人類創(chuàng)造的與水有關(guān)的科學(xué)、人文等方面的物質(zhì)的文化財(cái)產(chǎn)。再來說說水文化是什么，水文化是存在于不同民族、國家和地區(qū)中關(guān)于水的相關(guān)文化，它包括人們對水的認(rèn)識和感受，關(guān)于水的觀念，管理水的方式，社會規(guī)范法律，對待水的社會行為，治理水和改造水環(huán)境的文化結(jié)果等，通過宗教、文學(xué)藝術(shù)、制度、社會行為、物質(zhì)建設(shè)等方面得以表達(dá)，這是一種彰顯人水和諧關(guān)系的文化。
說了這么多關(guān)于水和水文化的知識、江南水鄉(xiāng)的美景，如果我們不保護(hù)水資源，就欣賞不到這樣的美景了，所以保護(hù)水很重要的。
我覺得保護(hù)水應(yīng)該從小事做起，洗臉?biāo)疀_馬桶，洗米水澆花，不玩水槍，保護(hù)水要從一點(diǎn)一滴做起。
水，不僅展現(xiàn)了我們太倉的特點(diǎn)，而且讓我們的家鄉(xiāng)變得更美麗，但如果我們不保護(hù)水資源，我們的家鄉(xiāng)就會變得丑陋不堪，所以保護(hù)水資源就是在保護(hù) 我們的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 35
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，豐富多彩的精神文化生活，其離不開鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站。因此加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化鎮(zhèn)的建設(shè)，充分發(fā)揮文化站功能，是當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。
這天，我們來到了安地鎮(zhèn)寺口村的文化大禮堂，了解了寺口村的文化，我們并排坐著，聽著鎮(zhèn)文化站的.講解員講述寺口村的文化。
傳說寺口村的祖先姓邵，他是一位德高望重的能人，而且會看風(fēng)水，每到一個(gè)地方都會規(guī)劃起家園，住一段時(shí)間如果不滿意，就會繼續(xù)遷徙。有一天，他們來到了環(huán)境優(yōu)美，山清水秀名叫雅干村的地方，可是當(dāng)?shù)氐陌傩詹粴g迎他們，他們只好繼續(xù)前行，來到了一座寺廟前，這里鳥語花香，空氣清新。
族人便詢問寺廟中的方丈：“可否能讓我們在此住下�！狈秸伤斓卮饝�(yīng)了族人，人們辛勤勞動，男耕女種，早出晚歸。最后，邵氏人越來越多，族人們想，既然在這里住下，那就該取個(gè)名字，村口有座寺，那就叫寺口村吧，寺口也就由此而來。
通過對寺口村的農(nóng)耕文化的學(xué)習(xí)，知道了寺口村的由來，也更加激發(fā)了我對的農(nóng)耕文化的了解。
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