（合集）中華傳統(tǒng)文化作文
在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的中華傳統(tǒng)文化作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇1
在中華傳統(tǒng)文化中，客家文化獨具特色。都說“民以食為天”，我們小組來到羅浮山下，找尋古老的客家味道。
有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時，他正捶打艾葉面團，錘子在他手中充滿了力量，每一下都迸發(fā)出巨大的聲響，上下翻飛的錘子背后，是他專注的眼神，那手中的錘子仿佛有了生命，每一下都恰到好處，像在傳遞活力，面團也生機迸發(fā)，綠意盎然。千萬次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性，也淡化了艾葉里的苦澀。打好的.艾糍撒上肉松點綴，包裹著屬于大自然的清香，與淡化的苦澀構(gòu)成了獨特又和諧的味道。
師傅來不及擦掉額頭上的汗滴，就熱情的給我們介紹：“我的祖先來自梅州，遷居來這里已經(jīng)有500年了，這個手藝是從那時就代代傳下來的�！彪y以想象，這團綠綠的面團竟然包含著這么久遠的歷史，這小小的面團里藏著的是一代代人的堅守。
現(xiàn)代化科技不斷發(fā)展和進步，對傳統(tǒng)工藝的影響也越來越巨大，當代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣，導致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下，那位師傅說的話讓我震驚，讓我不得不思考。他說這是必然的，我們想要進步，就必須舍去一些老舊的東西，不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點讓我懂得要全面思考問題。想要進步就不能執(zhí)著于過去，要放眼將來，社會才能進步。
能保護的就盡量保護，可以不被舍去的就盡量留下。保護是為了讓人們銘記過去繁榮，舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關(guān)鍵。人們不能忘記了過去的味道，也不能過于沉浸于過去的味道，不斷嘗試新的材料，嘗試創(chuàng)造，才能有更多新的發(fā)現(xiàn)。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇2
美德從哪里來？讀了這本《奔跑的幸�！纺憔兔靼琢�，因為它是27位著名兒童文學家書寫的100位美德少年的故事，每一篇都會讓你觸動心弦。
這是一本感人至深的書，被分為了十幾個小章。其中讓我感觸最深的是“以愛之名”這一小章，主要講了一位叫徐愛的少年，三歲時爸爸便去世了，媽媽不堪承受生活的重荷竟不辭而別，徐愛雖然很想媽媽再回來，可她并沒有抱怨上蒼對自己的不公，仍和爺爺奶奶一起勇敢面對困苦的生活，幫助爺爺奶奶分擔家務(wù)。當她上高中時，就下決心要回報爺爺奶奶的養(yǎng)育之恩，可爺爺卻在這時得了肺癌晚期，也許是她名字里有個“愛”字吧！徐愛盡心盡力的照顧著爺爺，可爺爺還是離開了人世，于是徐愛又下決心一定要成為一名出色的醫(yī)生，挽救像爺爺這樣得病的人。于是，她就向著這個目標努力……
讀了這個故事，我深深敬佩徐愛她那種不向命運的不公讓步、不屈服的精神。這讓我想起了我們小區(qū)林蔭道上經(jīng)�？吹降囊晃粴埣彩迨澹犝f是被車撞傷的。無論是春夏秋冬，總能看到他在那里堅持練習走路。幾年來，他一直在努力，一開始連站立都困難重重，但如今卻已經(jīng)能夠緩慢地行走了。通過書本上的故事和我身邊的這個例子，我明白了，無論遇到多大的'困難，只要有信心、勇氣和毅力，堅定地朝著目標努力，即使只有一線希望，也能從黑暗中走出來！
這就是美德，美德是人類不可或缺的一部分，它不僅能感動我們的內(nèi)心，還能治愈那些受傷的心靈。讓我們從現(xiàn)在開始與美德為伴，讓善良與溫暖充滿我們的生活吧！
中華傳統(tǒng)文化作文 篇3
這個星期，我收集了許多x傳統(tǒng)的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有x的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是x民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”，“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，
心想：要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過“重陽節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是x的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是x的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團團圓圓，那時的.我心中充滿無比的幸福和歡樂。
x的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是x的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠繼承下去。x的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚x的這些傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇4
“學習文化的最好方式是體驗。要不斷地用新方式，用年青人喜愛的方式激起他們對優(yōu)異傳統(tǒng)文化的熱愛，這個過程必定是耳濡目染的、漸進的。文化的事情要慢慢做，要扎實做�！苯衲陜蓵�，全國政協(xié)委員馮驥才對傳統(tǒng)文化怎樣與現(xiàn)代生活相融，青少年怎樣傳承中華優(yōu)異傳統(tǒng)文化的回答，引起公眾共識。
但是，受理念認識和方式方法的影響，現(xiàn)實中，傳統(tǒng)文化的.傳承發(fā)展工作不免龍蛇混雜，水平錯落不齊。更有一些別有所圖的人，打著傳統(tǒng)文化的旗幟，做著違反文化發(fā)展規(guī)律、教育發(fā)展規(guī)律，甚至與中華傳統(tǒng)人文精神分道揚鑣的事情。比方，熱中于炮制“千街一面”的明清風情街，或借文假名人節(jié)之名行商業(yè)買賣之實;一些國學班、周易班借傳統(tǒng)文化招牌瘋狂斂財。還有滿天飛的傳統(tǒng)文化讀本教材，只在乎怎樣賽馬圈地、搶占市場，質(zhì)量上卻粗心大意甚至破綻百
出。
我們傳承發(fā)展中華優(yōu)異傳統(tǒng)文化，假如不是對每一項工作都孜孜以求，都全力發(fā)掘背后的文化精神、美學價值、道德境地，都全力流傳中華優(yōu)異傳統(tǒng)文化的真善美，都全力做好傳統(tǒng)與時代的相融相通，那我們的工作就很簡單淺嘗輒止、流于表面。
傳承發(fā)展中華優(yōu)異傳統(tǒng)文化，不是一項輕松簡單的工
作，宋朝張載視“為往圣繼絕學”與“為天地立心” “為生民立命”“為萬世開太平”同樣重要，足以見其任重道遠。
自然，我們同意“文化的事情要慢慢做，要扎實做”，其實不是說弘揚優(yōu)異傳統(tǒng)文化不要下鼎力氣、不要趕忙做，而是指
要認識到弘揚優(yōu)異傳統(tǒng)文化是一條漫漫長路，是一條艱辛的路，要尊敬文化建設(shè)的規(guī)律，要有足夠的耐心，要有足夠的溫情和敬畏。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇5
“學習文化的最好方式是體驗。要不斷地用新方式，用年輕人喜歡的方式激起他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，這個過程一定是潛移默化的、漸進的。文化的事情要慢慢做，要踏實做�！苯衲陜蓵珖䥇f(xié)委員馮驥才對傳統(tǒng)文化如何與現(xiàn)代生活相融，青少年如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回答，引發(fā)公眾共鳴。
然而，受理念認識和方式方法的影響，現(xiàn)實中，傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展工作難免泥沙俱下，水平參差不齊。更有一些別有所圖的人，打著傳統(tǒng)文化的旗號，做著違背文化發(fā)展規(guī)律、教育發(fā)展規(guī)律，甚至與中華傳統(tǒng)人文精神背道而馳的`事情。比如，熱衷于炮制“千街一面”的明清風情街，或借文化名人節(jié)之名行商業(yè)買賣之實；一些國學班、周易班借傳統(tǒng)文化招牌瘋狂斂財。還有滿天飛的傳統(tǒng)文化讀本教材，只在乎如何跑馬圈地、搶占市場，質(zhì)量上卻馬馬虎虎甚至漏洞百出。
我們傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如果不是對每一項工作都孜孜以求，都盡力挖掘背后的文化精神、美學價值、道德境界，都盡力傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真善美，都盡力做好傳統(tǒng)與時代的相融相通，那我們的工作就很容易淺嘗輒止、流于表面。
傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是一項輕松容易的工作，宋代張載視“為往圣繼絕學”與“為天地立心”“為生民立命”“為萬世開太平”一樣重要，足以見其任重道遠。當然，我們贊成“文化的事情要慢慢做，要踏實做”，并不是說弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不要下大力氣、不要趕快做，而是指要認識到弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一條漫漫長路，是一條艱辛的路，要尊重文化建設(shè)的規(guī)律，要有足夠的耐心，要有足夠的溫情和敬畏。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇6
甲骨文作為中國古代象形文字，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南越中學三年級用甲骨文寫標語。陳教授借助計算機技術(shù)重新解釋象形文字。毫無疑問，他將這種文化與時代潮流相結(jié)合，形成了一種時尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
保持傳統(tǒng)文化與時俱進，離不開科技的推動�？萍伎梢詣�(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表達方式，結(jié)合現(xiàn)代時尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文已成為一個通過互聯(lián)網(wǎng)表達包。陳教授設(shè)計了具有幾何美學效果的甲骨文字體。二十國集團峰會通過全息投影技術(shù)展示了中國畫。這些都是依靠科技的發(fā)展，使我們的傳統(tǒng)文化能夠跟上時代的潮流和時尚的步伐。
我們不僅要用科技創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一種文化的.發(fā)展離不開人們的宣傳。弘揚傳統(tǒng)文化對其傳承具有重要作用。隨著時代的發(fā)展，人們的精神需求也在不斷增加�？萍际侄纬霈F(xiàn)，甲骨文知識在公眾生活中以網(wǎng)絡(luò)流行語進行宣傳。南岳中學高三在廣告牌上用標語宣傳甲骨文文化，讓學生了解甲骨文的構(gòu)成，讓公眾了解中國傳統(tǒng)飲食文化。無數(shù)新的傳播方式將幫助中國傳統(tǒng)文化走進人們的視野，跟上時代潮流，進一步走向時尚。
雖然弘揚中華文化順應(yīng)時代潮流需要科學創(chuàng)新和傳播，但更重要的是需要人們的傳承和保護意識。沒有這些意識，我們?nèi)绾蝿?chuàng)新和傳播?受“文理”學術(shù)運動的啟發(fā)，陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動學習和繼承。甲骨文也登上了世界內(nèi)存排行榜。這些都是在繼承意識和保護意識的前提下完成的。
只有繼承、創(chuàng)新、傳播傳統(tǒng)文化，才能傳承下去。然而，這并不意味著接受所有傳統(tǒng)文化。要取其精華，去其糟粕，繼承創(chuàng)新，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，要保持其精華，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，實事求是地繼承、創(chuàng)新、傳播。
中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的象征，我們需要在繼承的基礎(chǔ)上，通過科技手段進行創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇7
書法，乃中華之傳統(tǒng)文化也。而我，就是從四歲起邁進了書法的殿堂。墨香，也成為了我聞得最多的，浸入我骨髓的一種香味。
磨墨、執(zhí)筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好！
記得有一次，圖書館開展書法比賽，各路高手紛紛參加，我也不甘示弱，寫了我的看家作品《獨坐敬亭山》。在書法教室，我專注地寫作品，而崔老師正在一旁給我指點。崔老師，何許人也？蚌埠書法家協(xié)會會員，我的啟蒙老師，已帶領(lǐng)我在書法的'海洋中遨游了六個年頭。充滿墨香的書法教室里，一個端坐執(zhí)筆，一個鞠身指導。陽光下，兩個身影在窗前凝固。一張又一張作品，一次又一次提點，我也愈加得心應(yīng)手。從艷陽高照到日落西山的雙腳早已坐麻，崔老師也早口干舌燥，汗水浸濕了衣裳……終于，崔老師露出了微笑，“就這幅了�！蔽乙布尤f分，舉起作品細細品賞，飄逸瀟灑、氣勢奔放、布局合理、煞是好看。于是，這幅作品被送去評選，我則焦急地等待結(jié)果。
數(shù)月后，喜訊傳來，我的作品了一等獎！我不禁高興得淚流滿面。果真，功夫不負有心人。且我將在6月12日去領(lǐng)獎，我等待著這榮耀的時光。
6月12日上午，陽光是那么燦爛，透過密密層層的枝葉灑在地面上，斑斑駁駁，像一層碎金，枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮，使我的心情也更加喜悅起來。來到了領(lǐng)獎典禮處，終于莊嚴的聲音響起：“現(xiàn)在有請得獎的同學上臺！”我走上了舞臺。當證書遞到我手里時，我心潮澎湃，這一刻到來了，終于到來了！這一天一天在書法教室中的努力，一筆一筆寫出的作品，在這一刻，終于得到了回報！
對吾而言，一方黑硯，一張宣紙，一只毛筆，有著一片醉人心扉的廣闊天地，讓我浸潤其中，感受著書法之樂。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇8
在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。 可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎? 現(xiàn)在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢? 中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢? 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的.優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動吧!
中華傳統(tǒng)文化作文 篇9
河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌，許許多多的人都被這個故事打動。“寶元的父母咱們得管”，這樣樸實的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動，在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個故事中，我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統(tǒng)美德的力量。
打動我們的是這個故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統(tǒng)“因子”。中華民族有很多傳統(tǒng)美德，有無數(shù)像河北農(nóng)大畢業(yè)生群體那樣樸實的人們，在實踐中傳承和弘揚著這些美德。中華傳統(tǒng)美德是我們民族崇高精神的生動體現(xiàn)，值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛幼、推己及人的兼愛價值觀，在中華民族發(fā)展的過程中，如同閃爍的珍珠，成為我們民族精神世界中的重要財富。如同參天大樹的根系，默默地為迎風招展的枝葉提供著養(yǎng)分，它們是一種巨大的精神合力，讓我們充滿對未來的希望和為之奮斗的力量。無論是國家還是個體遇到困難的時候，我們都能深深感受到傳統(tǒng)美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機和強大的凝聚力。
在這個春天，教育正為這些傳統(tǒng)美德發(fā)出更大的'光彩而努力著。河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝，正是教育要追求的育人根本。學習河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神，并把這種精神輻射出去，是教育的作用所在。要通過教師的言傳身教、通過對民族文化的學習、通過對傳統(tǒng)美德的弘揚，實現(xiàn)這些價值觀的綿延。正直、公正、友愛、尊老、愛幼、誠實、信用，這些值得我們珍視的價值觀將通過教育深入到學生的精神血脈里，校園將成為中華傳統(tǒng)美德獲得更大傳播的基地。
信守約定的群體，傳承美德的堅守，匯成了這個春天中國大地上的一股暖流。河北農(nóng)大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事，卻因為真實、感人，而可親可敬、可信可學。在這個春天，讓我們把溫暖留在心里，把感動付諸行動，把行動匯聚成民族振興的力量。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇10
中國的文化在世界上可算是非常著名的�，F(xiàn)在許多外國人都在學中國文化，因為在他們眼中，中國文化是非常神圣的，如同教堂里的神一般神圣不可侵犯。可是我們中國人自己卻對祖國的文化不大感興趣，總是違背的去做一些損壞公務(wù)、損人利己的事情，使得外國人瞧不起咱中國人。
要是讓現(xiàn)在像我們這樣的中學生來背幾首古詩，說出幾個詩人的名字，唱幾首民歌，恐怕能說出來只有屈指可數(shù)的幾個人。但是，要讓那些城市里整天無聊的人看幾本書，寫幾個字，哼幾首歌的話，更是寥寥無幾。要想把傳統(tǒng)文化發(fā)揚下去更重要的是靠我們這一代。可現(xiàn)在的我們卻早已拋到九霄云外，有的人甚至還違背他，這讓我們又怎能長久的傳承下去呢?
福州市的烏龍江畔臚雷村陳氏祠堂，迄今已有七百三十年的歷史，在當?shù)負碛酗@赫的地位。從那里還走出了當代最著名的數(shù)學家陳景潤。但是，現(xiàn)在的陳氏祠堂已沒有了當年的風范，卻面臨著拆除的危險，現(xiàn)在的它已是一座被廢墟圍困的孤樓，早已是荒涼的真實寫照。
浙江西湖是有名的景點。每到夏天，西湖公園的柳樹上都會聽到產(chǎn)的叫聲，湖面上蜻蜓點著水面形成一圈圈的`波紋，這些都使夏天的西湖多增添了一絲生機。但是卻有一些人不愛護環(huán)境，到處亂扔垃圾，隨地吐痰、吐口香糖，每次清潔工都會用很長的時間來清理。如果清理不干凈，就會留下痕跡，影響了整體的美觀。諸如此類，像北京天安門廣場也是遇到同樣的問題，每次的清理費用十分昂貴。要是每個人都能再自律一點，不知道會節(jié)約多少費用。
秀山的濱江公園也有一些人踐踏草坪，在樹木、墻壁上留下自己的鼎鼎大名“X到此一游”。
看到這樣的景象，我想你的心里面肯定不好受，作為中學生的我們應(yīng)該保護祖國的環(huán)境，好好學習祖國的文化，多練毛筆字，多背古詩，多了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，多學文化知識，將來好把我們中國的文化傳到更遠的地方。讓我們的下一代，下下一代，甚至更久的人都能記住中國的文化。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇11
我非常之榮幸的參加了寧�？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人！
就談?wù)勎疫@四天來學習的感受吧！
大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的'概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”��？他們，才是我要學習和尊重的老師�。�
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝！
中華傳統(tǒng)文化作文 篇12
中國是世界上四大文明古國之一，擁有悠久的歷史和源遠流長的文化。在漫長的五千年歷史長河中，留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)如同一座巨大的寶庫，內(nèi)含著許多珍貴的“寶藏”。其中包括精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫等；以及獨具特色的風俗習慣，如元宵節(jié)鬧花燈等……然而，我對民族藝術(shù)國畫情有獨鐘。
《清明上河圖》是中國著名的水墨畫作品，由北宋畫家張擇端創(chuàng)作。這幅畫長528厘米，寬24。8厘米，描繪了北宋都城汴梁熱鬧繁華的景象�！肚迕魃虾訄D》已有800多年歷史，目前收藏在北京故宮博物院中，展示著中國傳統(tǒng)繪畫的博大精深。
張擇端在這幅畫上付出了極大的心血，人物眾多，超過五百個。畫中有來自鄉(xiāng)下的農(nóng)民，有流動的醫(yī)生，有搖櫓的船工，有從事各種生意的商人，有擺攤的小販，有留著長須的道士，還有官員和文人……三百六十行，每一行的人物都被細致地描繪了出來。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的.店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風箏，有的挑著擔子，有的推著那時的獨輪車，有的悠閑地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發(fā)揚呀，我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚光大！
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