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弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字(通用50篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字,希望能夠幫助到大家!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇1
古人云:“言而有信,一諾千金!奔匆\(chéng)信待人。生活中,誠(chéng)實(shí)待人是每個(gè)人一輩子都應(yīng)該恪守的基本道德規(guī)范,是人們彼此交往中最重要的品德,它是人類溝通的橋梁,是交友、為人之道。誠(chéng)實(shí),是為人處事的基本原則。它小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,大到對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),它滲透到生活的各個(gè)方面、各個(gè)層次。
片斷一:考試
“哎,怎么辦呀!明天又要考試了,考不好可怎么辦呀!”同學(xué)我的耳邊嘮叨道!澳阌袝r(shí)間在這里說(shuō),還不如去復(fù)習(xí),說(shuō)不定考得更好!蔽疫吙磿(shū)邊對(duì)她說(shuō)!拔衣(tīng)說(shuō)別的同學(xué)都作弊,我也想作弊,明天記得教我,知道了?不然我就跟你斷絕關(guān)系,”說(shuō)完,她便走了,我站在原地,若有所思地想著……
第二天,同學(xué)在考試時(shí)扔了張紙條,要我寫(xiě)上答案遞給她。我這時(shí)的心里仿佛有一只惡魔和一個(gè)天使在吵著,沒(méi)有結(jié)果。突然想起老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話:“同學(xué)們,考試只是一次小小的測(cè)評(píng),考試并不代表著一切,誠(chéng)實(shí),才是基本原則,不要為了那所謂的名譽(yù)而失去做人的誠(chéng)信。最終,天使戰(zhàn)勝了惡魔,我偷偷遞回了紙條,繼續(xù)做我的試卷,不再理會(huì)一切。
考試后,面對(duì)同學(xué)的憤怒,我并不對(duì)剛才的行為感到后悔,幫她等于害她。
通過(guò)上述事件,誠(chéng)信能使人立足以校園、立足于社會(huì),否則只會(huì)害人、害已。
片斷二:經(jīng)商
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),終于迎來(lái)了一個(gè)暑假。
“喂!我是你叔叔。”電話里傳來(lái)了一個(gè)聲音。“叔叔?你怎么打電話來(lái)?有事么?”“你爸說(shuō)你放暑假,讓你歷練歷練,讓你明天來(lái)我店里工作,你什么意見(jiàn)?”“我?隨便!薄澳沁@么說(shuō)了,明天見(jiàn)。”掛斷電話后,我自我鼓勵(lì)一下,就去準(zhǔn)備了。
第二天,我發(fā)現(xiàn)對(duì)面的餐館沒(méi)有多少人去吃,而叔叔的店時(shí)常有人光顧,讓人忙不過(guò)來(lái)。經(jīng)過(guò)幾天的思考,還是沒(méi)想出個(gè)所以然,只好去問(wèn)叔叔。“你認(rèn)為開(kāi)店的條件是什么嗎?”“是店里物質(zhì)的質(zhì)量吧!”“這只是其中一個(gè)原因,最重要的是誠(chéng)信,經(jīng)營(yíng)店的基本是要顧客們放心,只要你違背了這個(gè)基本,無(wú)論你做得多好,做得多棒,消費(fèi)者也不會(huì)再相信你了。”我恍然大悟。我感覺(jué)這個(gè)暑假不僅是對(duì)我的'一個(gè)歷練,更讓我上了一堂老師無(wú)法授出的教育,更讓我明白了只有誠(chéng)信才能使個(gè)人立足、只有誠(chéng)信才能使事業(yè)成功。
承諾,是誠(chéng)信待人的基礎(chǔ),它是一件非常嚴(yán)肅的事情,承諾而不兌現(xiàn),是不誠(chéng)信的開(kāi)端,漸漸地就會(huì)失信于人,會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。所以說(shuō),踐約守信是誠(chéng)信待人的核心。
世界因誠(chéng)信而清晰,人生因誠(chéng)信而成功,生活因誠(chéng)信而多姿多彩!
希望大家能夠做一個(gè)誠(chéng)信待人、誠(chéng)實(shí)守信的人!
誠(chéng)信待人乃中華民族傳統(tǒng)之美德。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇2
在這個(gè)不斷信息化的世界,每個(gè)人都有自己的事情做,大家每天都很忙的腳不沾地,為了夢(mèng)想、未來(lái)、生計(jì)而奔波,但是,在忙碌的同時(shí),人們也開(kāi)始想要在精神和素養(yǎng)上得到提升,他們不斷的學(xué)習(xí),于是在社會(huì)上就掀起了一股傳統(tǒng)文化熱。那么,我們應(yīng)該對(duì)此持什么樣的態(tài)度呢,這就需要我們?nèi)シ治隽恕?/p>
人們愛(ài)上了傳統(tǒng)文化,想去了解我們中華的歷史和文化,這就是商機(jī)啊,于是就有了很多導(dǎo)演編劇開(kāi)始寫(xiě)歷史小說(shuō),拍歷史電視劇。
這其中有一部分呢,在寫(xiě)小說(shuō)前,會(huì)先去了解歷史,做足功課,讓自己的小說(shuō)有歷史依據(jù),但是還有一群人他們對(duì)歷史了解的不夠透徹,可是又想寫(xiě),怎么辦呢,他們就在一個(gè)大綱上添油加醋,就比如說(shuō)確定好了朝代和人物,就把一些他們認(rèn)為有意思的東西加在人物上,將人物的性格塑造成自己想象的那樣,把一些莫須有的東西編在歷史故事中,導(dǎo)致人們以為把小說(shuō)電視劇里面的劇情當(dāng)做真實(shí)發(fā)生的,使人們眼中某些歷史人物的形象與原有的形成了很大的偏差,這就使人們對(duì)這些人物產(chǎn)生了誤解。
尤其是在一些無(wú)良小說(shuō)里,皇帝不關(guān)心朝政,每天只懂得情情愛(ài)愛(ài),妃子每天都只知道“宮斗”,這對(duì)當(dāng)代青少年的心理也會(huì)有很大的影響。
久而久之,市面上就很難看到真正的符合歷史的小說(shuō),因?yàn)槿藗儽旧砭透矚g吸引眼球的東西,那些擁有這跌宕起伏且無(wú)厘頭的劇情的小說(shuō)電視劇就走入了人們的生活,慢慢的,他們就再也沒(méi)有一顆安靜的心去體會(huì)歷史上那些忠君愛(ài)國(guó)的勇士的一生,沒(méi)有一個(gè)平和的心態(tài)去知道每一個(gè)王朝的興衰,他們只去看有趣的,去看沒(méi)有深度的,于是就再?zèng)]了用心寫(xiě)歷史小說(shuō)的人,這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。
而當(dāng)這些小說(shuō)拍成了電視劇以后,為了讓成本更低,很多導(dǎo)演不會(huì)去了解這個(gè)朝代真正應(yīng)該穿的服飾,也不會(huì)去咨詢專業(yè)人士詢問(wèn)在這個(gè)朝代的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的社會(huì)究竟已經(jīng)發(fā)展到了什么樣的狀態(tài),導(dǎo)致經(jīng)常有類似于在秦朝的.民間有人用紙來(lái)寫(xiě)字的場(chǎng)景的出現(xiàn),可造紙術(shù)是在西漢時(shí)期推廣的,秦朝的民間應(yīng)該是很難出現(xiàn)的。這就會(huì)給人們傳遞一些錯(cuò)誤的信息。
傳播我們的傳統(tǒng)文化當(dāng)然好,但是傳播文化的人一定要保證自己說(shuō)的做的是真實(shí)的,是有據(jù)可循的,如果一味地為了噱頭和盈利而去胡編亂造,那就沒(méi)有任何意義了。而像我們這種青少年也一定要去了解事實(shí)的真相,不能看見(jiàn)什么就是什么,要有自己獨(dú)立的思考和見(jiàn)解,這樣我們的傳統(tǒng)文化才能真正的傳承下去!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇3
中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對(duì)會(huì)是一位偉大烈士,供在中國(guó)最大的烈士陵園。
由于屈老的堅(jiān)貞不屈,為國(guó)為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣(mài)國(guó)的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,而出賣(mài)國(guó)家出賣(mài)自己的人格,不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們?cè)谇詺⒌慕袆澲〈鲋萌~子包著的米團(tuán),人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的`粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。
相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒。可是看年獸那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來(lái)的,家家戶戶都要過(guò)年,給紅包,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì)富富貴貴,平安無(wú)事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國(guó)古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國(guó)家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì)越來(lái)越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。
所以我說(shuō)中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是博大精深,是獨(dú)一無(wú)二的。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇4
雖然我的老家在外省,但我出生在溫州,并在這里讀書(shū),所以我發(fā)現(xiàn)這里有很多對(duì)我來(lái)說(shuō)全新的事物。如我家就有一個(gè)彌勒佛雕塑,它神態(tài)動(dòng)人、栩栩如生,每一個(gè)細(xì)節(jié)甚至袖口間細(xì)小的褶皺都有體現(xiàn)。家里的長(zhǎng)輩說(shuō)那是黃楊木雕,十分珍貴,這勾起了我的好奇心。
于是我查看了相關(guān)資料,原來(lái)黃楊木雕來(lái)自溫州樂(lè)清市,是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。資料里說(shuō),相傳黃楊木雕首先由清末一名叫做葉承榮的放牛娃發(fā)現(xiàn)。他在廟里跟著一位老人學(xué)習(xí)圓塑、泥塑、上彩、貼金、浮雕等技藝。機(jī)緣巧合之下,他發(fā)現(xiàn)黃楊木是雕刻的上等材料,也因此,民間藝術(shù)黃楊木雕就這樣誕生了。
通過(guò)查閱黃楊木雕,我對(duì)原材料黃楊也有了一定的了解。黃楊質(zhì)地堅(jiān)韌,紋理細(xì)膩,表面色澤如同象牙一般,古樸內(nèi)涵,還會(huì)隨著年代的久遠(yuǎn)而不斷加深,因此通常被用來(lái)雕刻,但由于其生長(zhǎng)緩慢,很少有作為大件的家具存在。
我很喜歡黃楊木雕,不僅僅因?yàn)樗鼉?yōu)雅美觀,更重要的是,它是中華民族不可缺失的優(yōu)秀工藝。黃楊木雕蘊(yùn)藏著雕刻大師們的智慧與技巧,代表了溫州人民長(zhǎng)久以來(lái)的精神財(cái)富,為溫州創(chuàng)造歷史文化名城添上濃重的一筆!
文化就是因?yàn)橛辛藲v史的沉淀才顯得彌足珍貴,可歷史的洪流也總悄然將文化席卷而去。如今,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇失傳的危險(xiǎn),黃楊木雕,困境重重。工藝復(fù)雜,材料缺失,技術(shù)不佳,種種問(wèn)題都擺在了大家的'眼前。為了了解黃楊木雕的現(xiàn)狀,我還特意去了好幾家木質(zhì)裝飾店詢問(wèn),黃楊木雕裝飾物價(jià)格昂貴且稀有,店家為了盈利也不愿意去購(gòu)進(jìn)?梢(jiàn)黃楊木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重視,它每一道工序的精細(xì)較之其他雕刻類藝術(shù)作品都是不可同語(yǔ)的,也是因?yàn)檫@樣的復(fù)雜和精細(xì),更值得去保護(hù)。但是又不只是黃楊木雕,它更像是個(gè)縮影和代表,折射出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的窘境。在這個(gè)人人追尋中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,當(dāng)然少不了溫州夢(mèng),而這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為歷史書(shū)寫(xiě)了不朽的篇章,它們的傳承與發(fā)揚(yáng)必將是溫州夢(mèng)不可或缺的一部分!
非遺面臨的眾多問(wèn)題并非不能解決,我愿意為黃楊木雕獻(xiàn)出自己的綿薄之力,更愿意為非遺文化做力所能及之事。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是千萬(wàn)華夏兒女的責(zé)任,倘若每人心中都有一個(gè)不可磨滅的非遺夢(mèng),那么華夏五千年的文化結(jié)晶必將越過(guò)時(shí)間的阻攔而長(zhǎng)存!
非遺夢(mèng),我的夢(mèng)!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇5
當(dāng)五星紅旗冉冉升起,在瑟瑟微風(fēng)飛揚(yáng),當(dāng)萬(wàn)里山河披上綠裝,在光輝下顯得格外妖嬈,當(dāng)巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,在這金風(fēng)送爽的佳節(jié),我們迎來(lái)了國(guó)慶佳節(jié)。
憶古夕,有多少愛(ài)國(guó)詩(shī)人抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),當(dāng)祖國(guó)繁榮時(shí)有杜甫的:遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。當(dāng)祖國(guó)飽受戰(zhàn)亂時(shí),唐有王昌齡的秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少,看君馬去疾如鳥(niǎo),都護(hù)行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉。宋有陸游的死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁……
祖國(guó)美麗的山河讓多少英雄“競(jìng)折腰”祖國(guó)大地人才輩出,孔子是中國(guó)最偉大的哲學(xué)家,他概括了中國(guó)人的基本思想,成為獨(dú)創(chuàng)一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來(lái)教育人、管理人的政治觀念,貫穿于中國(guó)人的生活和文化之中長(zhǎng)達(dá)兩千年之久,對(duì)世界上許多人都產(chǎn)生過(guò)很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國(guó)皇帝,用武力統(tǒng)一了中國(guó),實(shí)行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國(guó)之所以一直保持著文化統(tǒng)一,這些改革是一個(gè)主要因素。岳飛,南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的科學(xué)家,在數(shù)學(xué)、天文歷法,機(jī)械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻(xiàn)。祖沖之在世界數(shù)學(xué)史上第一次把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位,并和兒子祖目恒一起導(dǎo)出了球的體積公式,祖沖之在三十六歲時(shí)修改了歷法,編制了先進(jìn)的大明歷。他還設(shè)計(jì)制造了利用水力磨面的.水碓磨,制造了“千里船”等。
憶往昔,中國(guó)曾,是世界上最繁榮的國(guó)家,人民的生活水平比西方也高得多,可繁華如煙,現(xiàn)在的我們很難想象昔日母親的面貌,我們現(xiàn)在能做到的就是努力建設(shè)我們的祖國(guó),讓母親重新煥發(fā)光彩。
綿延的祖國(guó)山河中,我看出了您的磅礴,廣袤的草原上展現(xiàn)著您的胸懷,洶涌的大海訴不盡您的氣魄,祖國(guó)是東方初生的太陽(yáng),是亞洲的明珠,是騰飛的巨龍。在這特殊的日子,我衷心祝愿:媽媽,節(jié)日快樂(lè)!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇6
數(shù)千年的燦爛文明賦予華夏大地獨(dú)特的厚重,先哲們的思想言論留給炎黃子孫寶貴的精神財(cái)富。但現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,西方文化日漸受到年輕人的推崇,而偉大的中華民族數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻不被喜歡。
學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,是我們的責(zé)任和義務(wù)。俗語(yǔ)有云“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,我們受人恩惠,要時(shí)刻記在心中,時(shí)刻懷著一顆感恩的心。感恩的心,并不只是我們要報(bào)答所受的恩惠,更應(yīng)該對(duì)有需要的人伸出援手。
“感恩的心,感謝有你……”一首《感恩的心》唱出了中華民族的傳統(tǒng)文化,鼓勵(lì)著我們。常懷一顆感恩的心,會(huì)讓我們的擁有一個(gè)更美好的人生未來(lái),讓我們的生活更加燦爛活力。因?yàn)槲覀儜阎活w感恩的心,會(huì)讓我們覺(jué)得這個(gè)世界是美好的。
我們感謝我們的父母,是他們讓我們來(lái)到這個(gè)世界,陪我們度過(guò)了美好的童年,教會(huì)我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)美好的'世界。
我們感謝我們的老師,是他們孜孜不倦的傳授我們知識(shí),讓我們的人生更加豐富多彩,他們是辛勤的園丁,精心的呵護(hù)著我們,讓我們的青春綻放出最耀眼的光芒。
我們感謝我們的朋友同學(xué),是他們時(shí)刻陪伴著我們,一起學(xué)習(xí)、一起游戲、一起成長(zhǎng),給我們建議鼓勵(lì),我們結(jié)伴而行才會(huì)使我們的人生路更加精彩。
我們感謝幫助過(guò)我們的人,人生路難免挫折坎坷,總有那么多得好心人給予我們幫助。
我們感謝人生路給我們下絆子的人,讓我們更加深刻的去認(rèn)識(shí)人生,讓我們成長(zhǎng)成熟。
我想對(duì)周?chē)腥苏f(shuō)一聲謝謝!感謝有你們,讓我的人生更精彩!
感恩,是我們的責(zé)任和義務(wù)。中華民族的傳統(tǒng)文化不能棄,一顆感恩的心不能少。
“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,踐行感恩責(zé)任”不僅是我們的宣傳主題,更是我們的責(zé)任和義務(wù),是我們應(yīng)該從自身出發(fā),去感恩身邊的每個(gè)人,并感染身邊的人心懷感恩之心!
感恩,從我做起。感謝父母,那么我們?cè)诳沼嗟臅r(shí)間多給我們的父母做些力所能及的事。感謝老師,那么我們就應(yīng)該按時(shí)上課,認(rèn)真聽(tīng)課,尊重老師。感謝朋友,那么我們就應(yīng)該與朋友互相幫助,友好相處。感謝他人,我們就應(yīng)該尊重他人,以禮待人。
感恩,從我做起。我們得感謝我們的學(xué)校,給了我們優(yōu)良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,那么我們就應(yīng)該愛(ài)護(hù)我們的校園,尊重愛(ài)護(hù)我們校園的每一個(gè)人。
“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,踐行感恩責(zé)任”,我相信我們能做的更好!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇7
季節(jié)的更替,太陽(yáng)的東升西落,都遵循著自然法則。幾千年前,中國(guó)人的祖先總結(jié)了自然規(guī)律,為后人留下了智慧的結(jié)晶。
“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子!薄按禾旄N秋天收獲,這是前人留下的規(guī)律。”祖先留下了許許多多智慧的總結(jié)。但是智慧的總結(jié)現(xiàn)在被世界遺忘了,過(guò)去的習(xí)俗已經(jīng)被遺忘,西方國(guó)家的節(jié)日卻被人們銘記在心。
春風(fēng)拂過(guò)大地,花蕾向外張望,布谷鳥(niǎo)的叫聲提醒他們要播種了。
每當(dāng)奶奶聽(tīng)到杜鵑叫時(shí),她總是忙著準(zhǔn)備播種。奶奶拿起一把大鋤頭,瞇起眼睛,抬頭望著天空,撿起蠶豆種子,叫我去田里。在泥濘的山脊上,我踩著小鞋子上的腳印,手里拿著一把小鋤頭,在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說(shuō):“差不多了!蹦悴荒艹远棺。如果你吃了,以后收獲的時(shí)候你就不能吃了!痹谶@一段話中對(duì)現(xiàn)場(chǎng)。聽(tīng)著鋤頭周?chē)诰虻穆曇,“布谷鳥(niǎo)悠揚(yáng)的歌聲。奶奶把兩個(gè)手指伸到她的手掌里,兩只大手拿起一個(gè)光滑的鋤頭開(kāi)始挖掘。我學(xué)會(huì)了用同樣的方式挖掘,但是很快我就汗流浹背了。奶奶過(guò)去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊,我把石頭按在豆子旁邊,趁奶奶不注意的時(shí)候,把豆子撿起來(lái)放到石頭里。把豆子撿起來(lái),送到嘴里。結(jié)果,吃了一口土后,奶奶看見(jiàn)了,笑了,拿出一把種子,說(shuō):“到那邊去,在地上吃!贝┻^(guò)短短的小路,走到田埂上,坐下來(lái)吃瓜子,時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。
晚上,我們舉起鋤頭,抱著小桶回家。進(jìn)門(mén)的時(shí)候,我看見(jiàn)媽媽在廚房里做飯,喊著:“媽媽,我回來(lái)了!眿寢屛⑿χ吡诉^(guò)來(lái),拍了拍我的泥土,遞給我和奶奶一碗熱湯,讓我和奶奶單獨(dú)在一起談?wù)撨@個(gè)地方。
那個(gè)時(shí)候,家里總是掛著舊的黃色日歷,一天就翻了,F(xiàn)在舊的日歷不見(jiàn)了,新的日歷也變了,但是以前的那個(gè)日歷還沒(méi)有翻過(guò)。
隨著時(shí)間的流逝,中秋節(jié)、端午節(jié)、寒食等節(jié)日都沒(méi)有以前那么熱鬧了。“雙十一”和情人節(jié)等其他一些人為的節(jié)日在公眾中變得熱鬧起來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的衰落,西方文化的.沖擊,過(guò)去的喧囂,今天的蕭條。二十四節(jié)氣的運(yùn)用,外國(guó)人的嫉妒,國(guó)內(nèi)人民的冷漠。新歷法充滿了其他國(guó)家的節(jié)日,而中國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸的被忽視,這種現(xiàn)象令人痛心。
在漫長(zhǎng)的歲月中,我們應(yīng)該重新獲得中國(guó)傳統(tǒng)文化的美麗,重視傳統(tǒng)文化,牢記中國(guó)人民的智慧。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇8
提起清明節(jié),也許很多人都會(huì)背杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,然而,同學(xué)們,你了解清明節(jié)的由來(lái)嗎?你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風(fēng)習(xí)俗嗎?你能說(shuō)說(shuō)清明節(jié)的文化內(nèi)涵嗎?
清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!惫糯迕髑耙惶鞛椤昂彻(jié)”,相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變,清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國(guó)上下十分重視的民俗節(jié)日。
清明節(jié)最突出的習(xí)俗是掃墓祭祖。冬去春來(lái),草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會(huì)否因雨季來(lái)臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時(shí),給墳?zāi)圭P除雜草,添加新土,供上祭品,舉行簡(jiǎn)單的`祭祀儀式,以表示對(duì)死者的懷念。除了給自家先人上墳外,如今,人們還會(huì)到烈士陵園掃墓,祭奠先烈英靈,繼承革命遺志,清明節(jié)成為全國(guó)人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。
清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng),與中國(guó)文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系,而這種文化正是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱,有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系,這也是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的民間根基。
清明又名“踏青節(jié)”。三月清明,春回大地,地溫升高,草木萌動(dòng),在北方是“草色遙看近卻無(wú)”,在江南則楊柳綻開(kāi),桃李芬芳,正是郊游的大好時(shí)光。舊時(shí),清明時(shí)節(jié)的郊野之中,眾人春游的場(chǎng)景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時(shí)游樂(lè)活動(dòng)在清明節(jié)俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。宋代詩(shī)人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩(shī)中寫(xiě)道:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色,以及人們傾城游春的生動(dòng)場(chǎng)景。沐浴著風(fēng)和日麗的大好春光,盡情地享受這春天的溫暖,正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。
除了掃墓、踏青之外,古代的清明節(jié),還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。使這個(gè)節(jié)日,在慎終追遠(yuǎn)的莊嚴(yán)中,融合了許多歡樂(lè)的氣氛,到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。
清明時(shí)節(jié),是一個(gè)極富特色,非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人,我們緬懷創(chuàng)造歷史的英雄;我們可以在墓前與先人對(duì)話,也可以踏青放風(fēng)箏親近自然,去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意,去領(lǐng)略春光明媚、萬(wàn)物復(fù)蘇!清明是逝者的欣慰,清明是生者的責(zé)任,清明是天空的坦然,清明是來(lái)路的芬芳。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇9
對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),一年之中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日莫過(guò)于春節(jié)。幾千年的歷史積淀,使它不再僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)間節(jié)點(diǎn),而是被賦予了民族文化傳承與情感凝聚的深刻意義。如今,隨著時(shí)代的發(fā)展,春節(jié)正經(jīng)歷著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與交鋒。
傳統(tǒng)的春節(jié)文化植根于我國(guó)農(nóng)耕文明的土壤之中——為了給下一階段的成長(zhǎng)蓄勢(shì)、聚力,人們通過(guò)一年的辛苦勞作為春節(jié)囤積食物,某種程度上也囤積閑暇,僅僅這個(gè)過(guò)程,就會(huì)使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的期待,F(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展,在一定程度上稀釋甚至解構(gòu)了這種情感體驗(yàn)——春節(jié)所帶來(lái)的物質(zhì)與心理滿足感逐步弱化,一些年俗文化日漸式微,春節(jié)已經(jīng)不是人們記憶里或期待中那樣了。所謂的“年味越來(lái)越淡”,恐怕說(shuō)的就是這一層含義。此外,伴隨現(xiàn)代化進(jìn)程而來(lái)的是這樣一個(gè)難題:傳統(tǒng)春節(jié)文化如何既保持原生態(tài)的特質(zhì),又能與現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式相適應(yīng)。
有人認(rèn)為,這種沖突的背后是城市文明對(duì)鄉(xiāng)土文明的吞噬、工業(yè)文明對(duì)農(nóng)業(yè)文明的侵蝕,會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的衰落。筆者認(rèn)為,這種擔(dān)憂大可不必。雖然從起源與傳承的角度看,傳統(tǒng)的春節(jié)文化與當(dāng)代社會(huì)呈現(xiàn)出一定的不適應(yīng)性,但這并不意味著二者之間存在不可調(diào)和的`矛盾。實(shí)現(xiàn)春節(jié)文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的結(jié)合,就要厘清“內(nèi)容”與“形式”的關(guān)系,在與時(shí)俱進(jìn)與吐故納新中塑造更加符合現(xiàn)代生活方式的春節(jié)文化新傳統(tǒng)。
從“內(nèi)容”層面來(lái)看,春節(jié)有辭舊迎新、緬懷祖先、宗親往來(lái)、民間娛樂(lè)等特質(zhì),尤其是它具有重親情、講人倫的情懷,這是其不變的精神內(nèi)核與文化本質(zhì),是我們應(yīng)當(dāng)保留與弘揚(yáng)的東西;從“形式”層面來(lái)看,現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)步衍生的短信拜年、微信“搶紅包”等契合時(shí)代特點(diǎn)的新興元素,都應(yīng)該為“內(nèi)容”服務(wù),這些變化只要不妨礙春節(jié)文化的本質(zhì)屬性,就是我們應(yīng)當(dāng)接受與認(rèn)可的東西。
更進(jìn)一步看,“內(nèi)容”與“形式”實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)的是“合目的性”與“合規(guī)律性”的統(tǒng)一。文化的傳承與弘揚(yáng)、價(jià)值的追求與實(shí)現(xiàn),既要滿足人的目的性,也要符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,是要在繼承春節(jié)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,賦予其更加適合時(shí)代發(fā)展規(guī)律與生活潮流的新形式,在保持其本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代性元素,豐富傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵與現(xiàn)代表達(dá),形成新的文化傳統(tǒng)和文化精神,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)春節(jié)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
形式悄然在變,情懷依舊傳承。在春節(jié)文化中,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,從來(lái)不應(yīng)該是二元對(duì)立的僵硬設(shè)定。形式的消失和變化不足為憾,重要的是高揚(yáng)春節(jié)深刻的文化內(nèi)涵。在這首春節(jié)文化的樂(lè)章里,形式演變、技術(shù)進(jìn)步的“伴奏曲”,永遠(yuǎn)都是為了更好地唱響人倫親情、文化傳承的“主題歌”。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇10
遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說(shuō);有著文明而古樸的民風(fēng);有著燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿智慧,是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看,她開(kāi)放了,漸漸朝著富裕接近,明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó),我深愛(ài)的祖國(guó),我是中國(guó)人,愛(ài)說(shuō)中國(guó)話。
從漢語(yǔ)誕生的第一天起,已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨(dú)特的四聲,有著音樂(lè)般的聲調(diào),配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害,英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng),正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國(guó)的希望,是他們用滿腔的熱血,譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌,才使得我們的母語(yǔ)響徹神州,那么氣勢(shì)磅礴,那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言!
正是會(huì)說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族,創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統(tǒng)一體,以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精辟的詩(shī),刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說(shuō)著滿腔激情,令人隨之起伏、蕩漾,大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。
課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂,盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”,領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩(shī)歌,與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會(huì)漢語(yǔ)的.精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文,愛(ài)上了文學(xué),愛(ài)上了我們偉大的祖國(guó)。
多彩的語(yǔ)言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啟心智,長(zhǎng)知識(shí),令我們愛(ài)上了漢語(yǔ),了解了民族文化,感嘆著祖國(guó)的偉大。
是啊,漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候,是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌,是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。
讓我們?cè)谶@一句句韻文偶句中,一聲聲快樂(lè)誦讀中,品讀普通話的韻味,繼承她的精華;讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀,因?yàn)樗B強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、光榮偉大;讓我們?yōu)橹袊?guó)話而驕傲,因?yàn)樗终粓A,落地有聲,說(shuō)話最算話;讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪,因?yàn)樗龘碛形迨鶄(gè)民族,是我們共同的家!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇11
盼望著,盼望著,終于下雪了!期末考試的腳步也近了,平時(shí)各科小測(cè)試也多起來(lái)了。在這緊張的一周里,有許多活動(dòng)充實(shí)了我們的生活。我們開(kāi)心地打了最喜歡的雪仗,但也因體大場(chǎng)館有活動(dòng)游泳課沒(méi)有上成,留下了小小的遺憾。
周一清晨,北京下了第2場(chǎng)雪,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi),校園里白茫茫一片。同學(xué)們的眼睛直勾勾地盯著窗外的飛雪,趴在窗臺(tái)上興奮地議論著。貼心的趙老師特別了解我們的想法,不僅取消了中午的歷史小測(cè)驗(yàn),還把休息延長(zhǎng)時(shí)間到了12:45。我們痛痛快快地玩了一場(chǎng)雪。操場(chǎng)上雪球橫飛,歡笑不斷,大家玩得酣暢淋漓。這是一次難忘的雪,一場(chǎng)快樂(lè)的雪。
下午是足球知識(shí)競(jìng)賽,我們班的足球愛(ài)好者們積極參與,努力答題,為班級(jí)贏得二等獎(jiǎng)。同學(xué)們?yōu)樗麄児恼坪炔,感謝他們?yōu)榘嗉?jí)贏得榮譽(yù),這就是我們2班的拼搏精神,團(tuán)結(jié)的力量。
周二是C19級(jí)第一屆金腦杯大賽,愛(ài)好數(shù)學(xué)的同學(xué)踴躍報(bào)名。大賽特別有趣,不僅能活躍大腦,還增長(zhǎng)了不少數(shù)學(xué)知識(shí)。尤其是數(shù)學(xué)腦筋急轉(zhuǎn)彎,讓人腦洞大開(kāi)。比如:考試作弊假分?jǐn)?shù)。垂釣等于(等魚(yú))數(shù)學(xué),真是太有意思啦!聽(tīng)說(shuō)金腦杯比賽還被學(xué)長(zhǎng)們稱為燒腦杯,有些題的確挺坑的。好期待下一屆金腦杯的到來(lái)呀!
周三是從初一上學(xué)以來(lái)考試最多的一天呢!信息技術(shù)、歷史、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)四門(mén)考試讓我們?cè)僖淮纬踔械膶W(xué)習(xí)和小學(xué)是多么不同!對(duì)了,還有周五下午結(jié)束了音樂(lè)的期末考試?荚囍袠(lè)趣不斷,同學(xué)們既開(kāi)心又緊張!
班級(jí)第2期板報(bào)布置開(kāi)始了,我們班的'小畫(huà)家們一起合作完成了這一期板報(bào)。屈鷗辰是美術(shù)特長(zhǎng)生,也是宣傳委員。邢弋周,周子鈺、徐可心等同學(xué)也出謀劃策,一起幫忙布置板報(bào)。徐可心,黃清揚(yáng),吳睜旸、張?zhí)煸凇⑼跹砰瑢W(xué)貢獻(xiàn)了篆刻,書(shū)法,扎染,皮影等作品。家委會(huì)的媽媽們也帶來(lái)中國(guó)結(jié)等各種裝飾,幫助完善我們的板報(bào)。小畫(huà)家們忙到7:30才放學(xué)離校,她們犧牲休息時(shí)間,為班級(jí)榮譽(yù)獻(xiàn)出自己的力量。
本周2班講堂,隆重介紹小講師孫家琦同學(xué)。他為我們講解了新奇的化學(xué)知識(shí),使我們對(duì)化學(xué)有了一些認(rèn)識(shí)。他的講解非常幽默有趣。他做什么事情都很認(rèn)真,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
本周的歷史課前的演講,李沐恩同學(xué)為我們帶來(lái)了三國(guó)之十大猛將。他的講解逗得我們哈哈大笑,氣氛非;钴S;李沐涵同學(xué)介紹了故宮文物大禹治水圖玉山,她講述了中國(guó)最大玉雕的故事;姜彭齡同學(xué)給我們講解了《古代的刀與劍的區(qū)別》,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了不少知識(shí);黃文睿的課前演講是《弩》,幫助同學(xué)們了解了這種古代兵器。
雖然天氣很冷,但每天下午的跑步繼續(xù),同學(xué)們跑的還是很歡樂(lè)的!
距期末考試只有23天了,同學(xué)們加油!奧利給!
下周健美操表演,健美操隊(duì)的隊(duì)員在努力訓(xùn)練中,敬請(qǐng)期待!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇12
厚底靴,扎硬靠,長(zhǎng)柄槍,髯口功,穩(wěn)重如泰山;紅項(xiàng)衫,公子靴,月眉腿,八字眉,俊俏又風(fēng)流。一亮相,一開(kāi)喉,滿場(chǎng)掌聲排山倒海。此乃中國(guó)十大、廣東三大劇種之一的潮劇,亦稱潮音戲,以大雅大美、雅俗共賞而風(fēng)靡海內(nèi)外,尤其是深受廣大潮汕人喜愛(ài)的民間藝術(shù)瑰寶。
潮劇之美,美在扮相。看!帷幕拉開(kāi),小生、嬌娘、俏婢,一一登場(chǎng)。這廂,五娘穿碧裾,衣袂飄飄,輕倚繡樓,投荔枝,示心意。那廂,陳三著白袍,風(fēng)度翩翩,俊俏風(fēng)流,扮匠人,磨銅鏡。更有那,婢女益春,身穿窄袖彩羅衣,纖腰系結(jié)帶,足著繡花鞋,柳葉細(xì)眉,嬌顰淺笑,紅妝濃淡適相宜。邁碎步,紡指手,她輕身似飛燕,翩翩若驚鴻。她邊行邊唱,歌喉清亮,或纏綿溫柔,或俏皮輕快,咿呀婉轉(zhuǎn),曲韻悠揚(yáng)。
潮劇之美,美在腔調(diào)。聽(tīng)!唱詞文雅,戲腔別具風(fēng)格,與眾不同。腔圓字正,活三五調(diào)之腔最具特色,唱腔圓活順暢,悲愁憂怨盡現(xiàn)其中。音律特殊,用調(diào)多變,一音數(shù)韻,靈活多姿。老生開(kāi)聲,念白遒勁;青衣亮喉,化骨柔情;武凈亮嗓,橫喉炸聲。
潮劇之美,美在功夫。潮音戲功夫獨(dú)特,蜚聲南北。特別是著名劇目《鬧釵》中“小公子”扮角、名丑蔡錦坤先生的扇子功更是了得。他手握折扇,指尖轉(zhuǎn)著扇柄,指腕忽而張扇,拋轉(zhuǎn)夾抖,一把折扇在靈活的手中耍出了諸多花樣。
至此,君對(duì)潮劇是否已有所了解,可也贊美這精彩絕倫的潮音戲?
潮劇之美,美在它無(wú)與倫比的精妙演繹,但潮劇的歷久彌新與為人所喜,則更多的.是因?yàn)闈鉂忄l(xiāng)情——
潮劇之美,美在鄉(xiāng)情。有潮水處,皆有潮人;有潮人處,皆有潮劇。潮劇風(fēng)靡海內(nèi)外,劇團(tuán)遍布五大洲,臺(tái)灣、香港、東南亞、法國(guó)、美國(guó)、澳大利亞……五湖四海,皆有潮劇團(tuán)存在;何時(shí)何地,皆可聞潮音戲腔調(diào)。二弦嗩吶音嘈嘈,二胡琵琶聲悠悠。旅居海外的潮汕人,每逢深宵思故鄉(xiāng),便會(huì)聽(tīng)一曲潮劇慰鄉(xiāng)情。一曲響起,歌喉亮開(kāi),剎那間仿佛已歸故鄉(xiāng)如見(jiàn)故人。潮劇,溫暖了獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的潮鄉(xiāng)游子。
唱念做打潮音雅,生旦凈末故鄉(xiāng)情。潮劇,歷經(jīng)幾百年的世事枯榮,淘洗萃取,從宋元南戲分支為明清潮調(diào),又至如今民俗色彩濃郁的潮音戲,它融合了弋陽(yáng)腔、昆曲、梆子、皮黃等劇種的特點(diǎn),又結(jié)合了潮語(yǔ)、潮州大鑼鼓、潮繡等潮汕民間藝術(shù),詩(shī)化了生活,填充了歷史,溫暖了人心。
“姚黃瑰紫費(fèi)評(píng)章,潮劇春花色色香。聽(tīng)得家鄉(xiāng)一夕曲,青山碧海莫相忘。”潮劇,代表了濃濃鄉(xiāng)情,極質(zhì)樸,極美妙;它代表了潮人的性格,或嚴(yán)謹(jǐn),或精致,有時(shí)柔若春水,有時(shí)剛?cè)绫P(pán)龍。正值青春光景的我們,理應(yīng)萃取潮劇之靈魂,傳承潮人之精神,速妝點(diǎn),著戲服,整裝待發(fā),指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,將潮劇帶向更加輝煌的未來(lái),將家鄉(xiāng)和祖國(guó)建設(shè)得更加美麗多彩。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇13
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢,在這所謂的.道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇14
中國(guó)城市化進(jìn)程就如一列高速前進(jìn)的火車(chē),身為乘客的我們?cè)谲?chē)上還未能仔細(xì)觀看沿途的風(fēng)景我們便一嘯而過(guò)。我們的文化亦是如此,那些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化還未來(lái)得及被我們帶上車(chē),我們就迫不及待地去吸收新文化。
“愛(ài)蓮堂”,“飲冰室”……一個(gè)個(gè)作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運(yùn),一個(gè)個(gè)文化的烙印成為教科書(shū)上的記憶卻消失在現(xiàn)實(shí)中。隨著它們的消逝,我們的文化記憶也將被時(shí)間淘盡。如果我們不在肩負(fù)傳承傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任,我們將成為精神的流浪兒,無(wú)家可歸。
端午節(jié),我們用以紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的節(jié)日,在我們中國(guó)存在了幾千年的節(jié)日,竟被韓國(guó)人申請(qǐng)為他們的專屬節(jié)日,這個(gè)消息一出,許多國(guó)人都為之氣憤,忍不住破口大罵。我在聽(tīng)到這則消息時(shí)憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個(gè)在中國(guó)歷史存在了這么久的節(jié)日,我們卻不懂得珍惜,不去重視,現(xiàn)在被別人捷足先登卻又在痛心疾首?
或許這次的“端午節(jié)”事件只是一條導(dǎo)火索,它點(diǎn)燃了國(guó)人漠化傳統(tǒng)文化所帶來(lái)的危機(jī),它一下子將某些崇洋媚外,中國(guó)傳統(tǒng)文化的缺失等等潛/在的危險(xiǎn)都炸了出來(lái),迫使人們?nèi)ッ鎸?duì)它,去深思,去解決它。
然而對(duì)于傳統(tǒng)文化的`冷落問(wèn)題,我們也不是沒(méi)有采取過(guò)措施。教育部就曾經(jīng)擬定將15首京劇列入中小學(xué)生音樂(lè)課的教程。這消息一出,的確有許多人拍手贊賞。京劇,是我國(guó)的國(guó)粹,能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術(shù)都不是短期可以速成的技巧,它需要在濃郁的藝術(shù)氛圍下滋生,成長(zhǎng),盛開(kāi)乃至遍地開(kāi)花。
京劇具有濃郁的地域風(fēng)情,這是它的魅力所在。然而這一優(yōu)點(diǎn)卻是其在此次的傳承過(guò)程中遭遇尷尬。粵劇在廣東都面臨著觀眾流失,人才青黃不接的窘境,字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需要循序漸進(jìn),在孩子們都還沒(méi)有了解一首曲目的背景,含義,就要求學(xué)唱,這樣的傳承根本毫無(wú)作用。文化的傳承不是一次性地動(dòng)用大量的人力,物力,財(cái)力教學(xué)生。
京劇是國(guó)粹,但傳統(tǒng)文化沒(méi)有高低優(yōu)劣之分,每一種傳統(tǒng)文化都鐫刻著中華文化的烙印。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的真正意義在于使傳統(tǒng)文化不要淹沒(méi)在歷史的洪流中,而要形成百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的盛景。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇15
如今,我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代,生活在一個(gè)和平的國(guó)家里,而陪伴我們的不只是美好的世界,還有中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。
中華歷史五千年,有人為它,寫(xiě)出了名著。為什么?因?yàn)橹腥A上下五千年,每一年,每一天,都有著特殊的意義;每一天都記載著中國(guó)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
早在200多萬(wàn)年前,我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上,繁衍生息,撫育后代。遠(yuǎn)古人類的遺跡布滿大江南北。
經(jīng)過(guò)多年的進(jìn)化,遠(yuǎn)古人類們學(xué)會(huì)了言語(yǔ),制造工具,用火等,此外,他們還學(xué)會(huì)了——集體生活。
從三五成群的狩獵小隊(duì),到幾十人的洞居生活……最后,演變成了國(guó)家。在國(guó)家中更出現(xiàn)了首領(lǐng),政權(quán),官吏等機(jī)構(gòu)。
此后的兩千年前,雖然政權(quán)有分有合,各族交替興衰,族群時(shí)常遷移,但民族大融合還是歷史主流。
就是在民族的分裂,統(tǒng)一,戰(zhàn)爭(zhēng)中,出現(xiàn)了一批又一批的英才:有首次統(tǒng)一中國(guó)的秦始皇,有雄偉大志的漢武帝,開(kāi)創(chuàng)盛唐的唐高祖……無(wú)不都為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展作出過(guò)貢獻(xiàn)。
在中華文化博大精深的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了一種我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù):詩(shī)文。當(dāng)然最出名的是唐詩(shī),宋詞,元曲。著名的詩(shī)人有李白,杜甫,王安石等。詩(shī)文更是成為了中華文化的瑰寶之一。
除詩(shī)文之外,中國(guó)的藝術(shù)形式還有很多,如戲曲,更是享譽(yù)全球。
為什么中國(guó)的戲曲會(huì)這么有名氣呢?主要有三點(diǎn):
第一,歷史悠久。我國(guó)民間的講故事,笑話,宮廷中的.歌舞,表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時(shí)開(kāi)始,曲藝已經(jīng)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式開(kāi)始形成。
第二,藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多,但它們都有著類似的藝術(shù)特征,各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說(shuō),唱,演,評(píng),噱,學(xué)。
第三,種類繁多。我國(guó)曲藝種類繁多,幾乎每個(gè)民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),至今活躍的曲藝還有400多種。
現(xiàn)如今,我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,自古以來(lái),各族人民互相聯(lián)系,影響,形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持學(xué)習(xí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會(huì)滋養(yǎng)我們,讓我們受益終身。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇16
在整個(gè)龐大的藝術(shù)王國(guó)中,我最愛(ài)的不是繪畫(huà),不是雕塑,更不是那些讓人難以理解的藝術(shù)。我最喜歡的,是我們中華傳統(tǒng)文化——書(shū)法。
我接觸書(shū)法應(yīng)該是比較早的,當(dāng)我六七歲第一次看到書(shū)法作品展覽的時(shí)候,就深深的被書(shū)法的那種特有的優(yōu)美,特有的風(fēng)格所吸引了。書(shū)法在我小的'時(shí)候就播下了美的種子。到了三年級(jí),我正式踏入了書(shū)法的大門(mén)——成為了書(shū)法培訓(xùn)班的一員。
在種類繁多的書(shū)法世界里,我見(jiàn)識(shí)到了隸書(shū)的端莊,見(jiàn)識(shí)到了行書(shū)的飄逸,也見(jiàn)識(shí)到了草書(shū)的狂放,但我最愛(ài)的卻是楷書(shū),愛(ài)的是楷書(shū)的俊美,愛(ài)的是楷書(shū)骨子里的堅(jiān)韌,愛(ài)的是楷書(shū)里包含的無(wú)窮的奧意。在楷書(shū)之中,我又偏愛(ài)顏真卿的風(fēng)格,顏體內(nèi)涵雄渾、秀麗,字型寬闊豐滿,布局茂密凝重,筆飽墨酣,雄偉豪壯,實(shí)在令人贊嘆不已。
楷書(shū)一個(gè)字要寫(xiě)的好極其困難,因?yàn)槊恳粋(gè)字都要認(rèn)真琢磨一筆一畫(huà),就拿一橫來(lái)說(shuō),你必需先運(yùn)筆,中間要保持平衡,最后收筆,當(dāng)初我第一次練這個(gè)筆畫(huà)時(shí),左寫(xiě)一個(gè)不像,右寫(xiě)一個(gè)不像,看上去就像一條小蛇,但我努力練習(xí),當(dāng)我的手臂酸的差點(diǎn)拿不住筆的時(shí)候,我才寫(xiě)出一個(gè)勉強(qiáng)符合要求的橫。
書(shū)法讓我不僅能體驗(yàn)到美,還讓我悟出了許多道理。記得有一次,我在寫(xiě)作品時(shí),在寫(xiě)到最后一個(gè)字時(shí),一不小心把最后一個(gè)字蘸多了。
墨,我以為沒(méi)什么大不了的事。當(dāng)我把作品交給老師時(shí),希望就這樣算了。但我的老師說(shuō):“不行,你知道嗎?每一副作品都要費(fèi)盡全力,這樣才能進(jìn)步,我們只有認(rèn)真寫(xiě)了,才會(huì)有收獲。”我只好把作品重寫(xiě),結(jié)果那副作品在全市比賽中得了三等獎(jiǎng)。并且,從此以后的每一副作品我都不敢馬虎了
記得還有一次,我寫(xiě)書(shū)法寫(xiě)的不耐煩了,因?yàn)槲覍?xiě)的那個(gè)“德”字總是寫(xiě)不好,我眼淚都差點(diǎn)急出來(lái)了,當(dāng)我又一次寫(xiě)出一個(gè)歪歪扭扭的“德”字時(shí),我再也控制不住了,我抓起筆就往地下一扔,正當(dāng)我準(zhǔn)備踩一腳的時(shí)候,我止住了,我突然想到一個(gè)故事:王羲之為了練毛筆,把一池的水都洗黑了,這才有了輝煌的成就,我只不過(guò)練了幾遍而已,有什么好煩的?我重新把心態(tài)調(diào)整好,撿起毛筆,繼續(xù)練了起來(lái)。從此,我養(yǎng)成了無(wú)論做什么事都耐心的好習(xí)慣。
在書(shū)法中我學(xué)到了很多的道理,已經(jīng)讓我受益匪淺。但這只是開(kāi)始,書(shū)法中蘊(yùn)含的哲理我學(xué)也學(xué)不完,我要在書(shū)法的世界里、在中華浩瀚的文明里繼續(xù)努力、繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)探索。衷心的謝謝你,我的好朋友——書(shū)法。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇17
潮州,是我的家鄉(xiāng),在這個(gè)人才輩出、美麗富饒的地方,有一種獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化,那,就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評(píng)品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式,是一種在潮州抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)、十分平常的民俗。
在我很小很小的時(shí)候,我就嘗過(guò)功夫茶了。宋代詩(shī)人蘇轍曾經(jīng)有一句詩(shī):“閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)!币馑际钦f(shuō):功夫茶的茶品質(zhì)非常好,達(dá)到了天下的至高點(diǎn)了,侍弄這樣的好茶,身體從不知疲倦。在潮州,不論嘉會(huì)盛宴,或是閑處逸居,乃到豆棚瓜下,擔(dān)側(cè)攤前,只要是有空閑時(shí)間,潮州人就會(huì)端上茶幾,擺上已洗好的茶壺、茶杯,抓一把潮州功夫茶葉,往茶壺里沖熱騰騰的白開(kāi)水,水滿壺口為止,再刮去壺口的泡沫,再把壺中的水倒掉,然后再?zèng)_一次,蓋上蓋子,不一會(huì)兒,功夫茶的清香味就會(huì)開(kāi)始四溢出來(lái)。這時(shí)的潮州人就會(huì)拿起“壺耳”,把壺中的工夫茶倒入幾個(gè)小小的茶杯中。經(jīng)過(guò)再三禮讓,端起杯,一聞其香,二觀其色,三再慢斟細(xì)呷。色香入腦,不由讓人精神抖擻,有時(shí)細(xì)細(xì)斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤(rùn)的韻味來(lái)。真可謂是“優(yōu)哉游哉”!
綜觀各地的名茶,其中,潮州工夫茶為最為精致、最為著名,為什么呢?因?yàn)楦鞯氐娘嫴璺椒ㄓ泻芏嗖蛔阒,而這些不足,一般都能在潮州工夫茶藝中得到補(bǔ)償。潮州人飲工夫茶時(shí),真可謂是“乘熱連飲”:一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式,能有效地減少泡、斟過(guò)程中熱量的散失;而別處的工夫茶雖然也散發(fā)出清香,但是,先一口、后一口的冷熱不均,使品嘗者感到十分反感,而潮州的.工夫茶卻恰恰相反,它“乘熱連飲”的特點(diǎn)使品嘗者回味無(wú)窮。
其實(shí)有時(shí)候,工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學(xué)和藝術(shù)的真善美的高級(jí)享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛(ài)。茶具雅潔,沖沏精美,詩(shī)情畫(huà)意,開(kāi)通思路,可以說(shuō)是人間極樂(lè)。功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術(shù),雅中有俗,俗中有雅,雅俗共賞,大雅而大俗,這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣,更可得到愉悅與怡樂(lè)。
潮州工夫茶,是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅,舉措高超”的象征。如果說(shuō),“和與思”是功夫茶的總體精神的話,那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“潔”字,便是功夫茶的靈魂。關(guān)于潮州的工夫茶,是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的,因?yàn),有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子…?/p>
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇18
中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力,總那么使人著迷,吸引了無(wú)數(shù)的人:詩(shī)詞讀著儒雅,昆曲聽(tīng)得沉醉,對(duì)聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸,是一段在淡墨濃墨,點(diǎn)染河山中的難忘故事。
七歲那年,我第一次接觸到了國(guó)畫(huà)。爺爺對(duì)國(guó)畫(huà)情有獨(dú)鐘,每次都手把手教我國(guó)畫(huà)。我那時(shí)不懂事,總覺(jué)得畫(huà)畫(huà)這種東西誰(shuí)還不會(huì)?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤。爺爺也不惱,依舊慈祥溫和地告訴我:國(guó)畫(huà)的精髓便是靜和謙,每一筆都是靜與動(dòng)的中和。我那時(shí)當(dāng)然不懂,只是之后安分了許多,在爺爺蒼老與溫暖的手中,體會(huì)著運(yùn)筆的溫和與緩急,靜下心來(lái)。
后來(lái),我長(zhǎng)大了些,爺爺更蒼老了,而他與我最難忘的聯(lián)系,仍是國(guó)畫(huà)。爺爺八十大壽時(shí),我親自畫(huà)了一幅紅海棠送他?粗枪P墨,我才發(fā)現(xiàn)國(guó)畫(huà)的紅是隆重而不輕浮的,綠是沉靜而不黯淡的,恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫(huà)裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里,將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學(xué)將畢業(yè),我仍成長(zhǎng)著,國(guó)畫(huà)也算我的一技之長(zhǎng)了。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國(guó)畫(huà),卻因沒(méi)有時(shí)間,直接將過(guò)去我的得意之作中的一幅交了上去,卻并未得獎(jiǎng)。爺爺聽(tīng)后教訓(xùn)我:國(guó)畫(huà)雖古,也是有人格的,不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的'畫(huà)技,若沒(méi)有認(rèn)真的靈魂作支撐,便是黔驢技窮,也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟,國(guó)畫(huà)也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán),從此我不再輕慢,在任何事上都認(rèn)真對(duì)待,尊人尊己。
而在去年暑假,爺爺過(guò)世的消息卻突然傳來(lái),讓我?guī)捉乃。我?dú)自坐在屋子里,看著墻上掛滿的我成長(zhǎng)的痕跡,它們都有爺爺愛(ài)的影子。我又想起了那靜靜綻放的海棠,此刻它定還將美留于筆紙,靜靜展現(xiàn)它的美吧?它隨時(shí)都是孤獨(dú)的俠客,人間的仙子,它的情懷揮之不去。我突然明白了爺爺?shù)挠靡,?guó)畫(huà)的美是永恒的,它用愛(ài)感染我,于筆墨間教我謙和,教我沉靜,教我莊重,教我正直。這些,都在將我培養(yǎng)成一個(gè)真正內(nèi)外兼修的中國(guó)人!經(jīng)歷人生滄桑的爺爺,明白這筆墨丹青的真諦,而我,也通過(guò)這明白了屬于我們中華民族的文化內(nèi)涵!不論何時(shí),我都應(yīng)將國(guó)畫(huà)的魂,將屬于我們中華民族的魂傳承下去,因?yàn)檫@,也是每一個(gè)有愛(ài)有靈魂的中國(guó)人的心愿……
世事變遷,唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無(wú)關(guān)你我他,無(wú)關(guān)發(fā)生了什么,總能讓我們受真善美的熏陶,自發(fā)做些什么。這就是我與國(guó)畫(huà),與傳統(tǒng)文化的故事。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇19
我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化有很多,其中我最喜歡的就是剪紙。媽媽是一名幼兒教師,她很會(huì)剪各種各樣、奇形怪狀的窗花,今天在家無(wú)聊,我就纏著媽媽讓她教我剪紙。剛好美術(shù)老師布置了一個(gè)美術(shù)作業(yè)剪“福”字,我還不怎么會(huì)剪呢。
媽媽說(shuō)你想剪紙首先要了解剪紙的來(lái)歷。于是媽媽上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料:剪紙是中國(guó)民間流行的一種歷史悠久、流傳廣泛的藝術(shù)形式。所謂剪紙,就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案,如窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花等。每逢過(guò)節(jié)或新婚喜慶,人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門(mén)和燈籠上,節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。從技法上講,剪紙也就是在紙上鏤空剪刻,使其呈現(xiàn)出所要表現(xiàn)的形象。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法,如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等,使剪紙的表現(xiàn)力有了無(wú)限的深度和廣度。其不同形式可粘貼擺襯,亦可懸空吊掛。由于剪紙的工具材料簡(jiǎn)便普及,技法易于掌握,有著其他藝術(shù)門(mén)類不可替代的特性,因而,這一藝術(shù)形式從古到今,幾乎遍及我國(guó)的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,深得人民群眾的喜愛(ài)。
媽媽拿來(lái)了很多彩色紙、兩把剪刀和鉛筆,她先教我把紙對(duì)折再對(duì)折然后展開(kāi),紙上浮現(xiàn)三條折痕,然后讓我將兩邊的紙向中間對(duì)折,接下來(lái)在一邊畫(huà)上半個(gè)示,在另一邊畫(huà)上半個(gè)畐字,最后用剪刀小心翼翼地剪下來(lái)。剛開(kāi)始我感覺(jué)我剪的“!弊植皇呛芎每矗P畫(huà)有粗有細(xì)。媽媽告訴我,畫(huà)的時(shí)候很重要,畫(huà)的好,剪的仔細(xì)才會(huì)好看。我自己又試了兩次,終于剪出了一個(gè)漂亮的“!弊帧寢屵告訴我,剪紙不但可以剪福字和窗花,還可以通過(guò)剪紙進(jìn)行拼貼畫(huà)呢!媽媽拿來(lái)了黑白灰三種顏色的紙,說(shuō)要教我剪貼一個(gè)花瓶,這下我可來(lái)興趣了。媽媽讓我把一張白紙對(duì)折畫(huà)出花瓶的.半個(gè)形狀圖,然后拿剪刀剪出來(lái)。我打開(kāi)一看,一個(gè)好看的花瓶出來(lái)了。接下來(lái)我們要裝飾花瓶。我們剪出來(lái)許多三角形、半圓形和菱形的碎片,然后把它們貼在花瓶上,頓時(shí)花瓶變得漂亮多了。最后,我們剪了一條條的枝條和花瓣裝飾在花瓶上。就這樣,一個(gè)插著梅花的精美花瓶就做出來(lái)了。后來(lái),我們還一起剪了雪花和孔雀貼畫(huà),每一張都栩栩如生,讓我愛(ài)不釋手。
剪紙不僅豐富了我的課余生活,還大大地提高了我的動(dòng)手能力和想象力。了解了傳統(tǒng)文化的剪紙,你現(xiàn)在是不是跟我一樣喜歡上剪紙了呢?
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇20
雨落芭蕉,簾卷西風(fēng),歷史如奔騰的長(zhǎng)河悠悠而去,而那些傳統(tǒng)文化如同珍珠一般,留在了沙灘上,也留在了中國(guó)人民的心中。作為中國(guó)人,我們會(huì)用心去堅(jiān)守,這一代代的堅(jiān)守,匯成了生生不息的民族魂。
對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那大紅色的窗花里。刀起刀落間,紙屑飛揚(yáng)。兒時(shí),小小的我愛(ài)托著兩腮,饒有興趣地看奶奶靈巧的手把那大紅色的紙鏤成一幅繁華的圖案。紙屑飄搖在她的袖口、指尖,一條將要躍起的魚(yú)逐漸呈現(xiàn)在紙上。“真好看!蔽覑(ài)不釋手。奶奶欣慰地看向我,眉宇間藏著淡淡的愁:“這窗花剪紙是中華傳統(tǒng)藝術(shù)里的一寶,里面有濃濃的年味,有濃濃的中華情……可惜,不知道還能不能傳下去。”
在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起剪刀,成為這剪紙文化的又一代傳承人。奶奶請(qǐng)放心,我會(huì)用我的堅(jiān)持讓窗花藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的。
對(duì)傳統(tǒng)文化的.堅(jiān)守,在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古箏那飽滿沉穩(wěn)的色彩、精致絕倫的雕花、行云流水般的刻字深深折服。箏上的二十一根弦清一色的淡雅,老師十指輕捻,樂(lè)聲似天籟般流淌。當(dāng)鋼琴的黑白鍵逐漸取代了古箏的二十一弦,誰(shuí)能看到它背后隱藏的淡淡淚痕?清風(fēng)徐徐,裙裾飄飄,我指尖輕觸,奏一曲《梅花三弄》表志趣,賦一章《高山流水》覓知音。嵇康的《廣陵散》早巳失傳,誰(shuí)還能同伯牙子期一樣懂這華夏古老的琴音?
每個(gè)周末風(fēng)雨無(wú)阻,我都會(huì)去老師那里學(xué)習(xí)。我深陷于古箏的魅力中,老師與我們一起合奏,我深信這種堅(jiān)守,不僅是愉悅我們的心情,更是堅(jiān)守著中華的古韻。
對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那精致華美的戲服里。外公外婆喜歡聽(tīng)京劇,于是我就學(xué)會(huì)了哼唱京戲。擺起蘭花指,邁出凌波步,唱一曲《貴妃醉酒》:“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔又早東升……”這悠悠京腔,醉了外公外婆。外公早年買(mǎi)了一套京劇正旦服,如今將它送給了我!把绢^,京劇可是我們的國(guó)粹,你天生一副好嗓子,堅(jiān)持著好好練,可不能辜負(fù)了這戲服,糟蹋了國(guó)粹!蓖夤珜⑦@戲服和頭面遞給我,語(yǔ)重心長(zhǎng)地囑咐著。我鄭重地接過(guò)來(lái),對(duì)外公笑。
在這個(gè)流行音樂(lè)風(fēng)靡的時(shí)代,我能做什么?也許什么都不用做,只需要默默地堅(jiān)守,用心唱好每一句戲詞。
天涯海角,每個(gè)角落都會(huì)有守護(hù)著中華傳統(tǒng)的華夏兒女,連成一個(gè)紅紅的中國(guó)結(jié)。飄揚(yáng)的中國(guó)結(jié)世代相傳,匯成厚重古老的中華魂,生生不息。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇21
道家無(wú)為,墨家非攻,儒家尚仁,法治天下,百家爭(zhēng)鳴,思想勃發(fā)。誠(chéng)如毛澤東所言:“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一珍貴的遺產(chǎn)!彼栽谖襾(lái):中華文明有韌性。堅(jiān)實(shí)、不易折斷的文明,在中華民族五千年的歷史上,無(wú)論是經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)。朝的覆叉社會(huì)的進(jìn)步,它都一致未曾改變,而被我們每一代人的傳承。
回望歷史,霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下”,是李白的豪邁奔放;人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,是李白的飄逸瀟酒;“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情”是李白的清新浪漫;杜甫風(fēng)格多變,既有“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”的沉郁頓挫,也有花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)!钡拿鼷惢顫姡行谴蛊揭伴g,月涌大江流”的工整嚴(yán)謹(jǐn);婉約含蓄的美,在于柳永吟唱著“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,在于秦觀逼望著“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度,也在于李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,更有姜夔老人念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生”的無(wú)限感慨。這些千年的.文字,歷經(jīng)戰(zhàn)火的硝煙與朝代的更迭,但而今依舊耳熟能洋。正是因?yàn)檫^(guò)其中的中華文明,它堅(jiān)韌無(wú)比,恒古不變,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
“要使自己的生命獲得價(jià)值和炫彩,就不能太在手委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學(xué)會(huì)一笑置之,要學(xué)會(huì)超然待之,要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化勢(shì)能。”憑借著這樣的人生智慧,莫言以超然物外的心境筆耕不輟,最終奪下了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的掛冠。韌性文明早已每一個(gè)中國(guó)人的血脈中留下了抹不掉的印記。這份堅(jiān)韌的文明亙古不變,歷久彌新。
立足當(dāng)下,于我而言,托爾其泰先生的那句“正確的道路是驚世界的這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。”更能感同身受。中華文明薪火相傳的重?fù)?dān),此刻就落在了我們這一代新世紀(jì)新青年的身上。從楚辭漢賦到唐詩(shī)宋詞元曲,對(duì)于我們這一代,把它們學(xué)會(huì)前且能夠傳承下來(lái),這便是我們新世紀(jì)新青年的責(zé)任。正是這份社會(huì)責(zé)任讓五千年的中華文明,讓這份文明中的韌性能始稱如一,萬(wàn)古不變,恒古不變。
文化是一首飄蕩在夜空里的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈上的慰藉;文化是一場(chǎng)酒落在久旱的大地上的甘霖,使心靈枯萎的人感到情感的滋潤(rùn)。而我們,作為新時(shí)代新青年的文明,則是為中華民族的這份堅(jiān)韌文明繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去的守護(hù)人,責(zé)任于心,擔(dān)當(dāng)前行。
依筆者之見(jiàn):中華文明有韌性。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇22
千年的風(fēng)吹散了千年的往事,千年的水帶走了千年的回憶,但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻注定要烙印在中華民族的生命里,隨這血液世代相傳。
從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩(shī)三百》的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),從唯美的楚辭到規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩(shī)歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞
在這水墨渲染的中國(guó)里總少不了一首詩(shī)一闋詞的填白,書(shū)香摻雜著墨香,余韻繞了千年。
飛雪拱泥映時(shí)光,歷史滿滄桑。
當(dāng)你對(duì)心愛(ài)的人說(shuō)出I love you或者撒浪嘿的時(shí)候,你是否知道樂(lè)府里曾有句伉儷的誓言,上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
傳統(tǒng)文化的美,就美在它的歷史,它是先人們的精神積淀,千百年來(lái)薪火不斷的傳承。
而在今日,傳統(tǒng)文化卻在逐漸失落,我們的精神家園,那個(gè)歌聲里氤氳著水墨的故鄉(xiāng)逐漸遠(yuǎn)去。
君不見(jiàn)上元燈節(jié)賞花燈,君不見(jiàn)端午賽舟掛香符,君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺,亦不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸,反觀西方節(jié)日倒是讓很多人趨之若鶩,我們的傳統(tǒng)文化,每時(shí)每刻都在流失。為什么我們總說(shuō)日本韓國(guó)強(qiáng)盜中國(guó)文化?難道就只是他們的原因么?中國(guó)人手握明珠不珍惜反而去磕長(zhǎng)頭擁抱塵埃,五千年的文化,你棄如敝履說(shuō)扔就扔,卻自有人視若拱璧求之不得。
在日本,有中國(guó)網(wǎng)民諷刺他們說(shuō):“日本人整天都想當(dāng)中國(guó)人”,但是結(jié)果呢?日本沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)!他們非常崇拜中國(guó)五千年的文化,甚至可以說(shuō)嫉妒!相反呢?好多中國(guó)人拼命都想擺脫中國(guó)人的身份!
一個(gè)整天吃泡菜的`民族已經(jīng)開(kāi)始吃養(yǎng)生的豆腐了,一個(gè)激動(dòng)起來(lái)就分分鐘切腹自盡的民族也開(kāi)始打修身養(yǎng)性的太極拳,中國(guó)人,你們又在做什么呢!
一個(gè)人活著,他不是行尸走肉,還是一個(gè)審美的人,情感的人。詩(shī)詞曲賦,把傳統(tǒng)文化中最美好的理念,時(shí)事,通過(guò)詩(shī)歌傳承下來(lái),以詩(shī)傳情達(dá)意,正因如此,我愛(ài)你成了才世界上最繾綣的語(yǔ)言,喜樂(lè)哀傷都開(kāi)始變得婉轉(zhuǎn)輕柔。
反之,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過(guò)去,會(huì)怎么樣?又該如何向前!
梁?jiǎn)⒊谏倌曛袊?guó)論里說(shuō),少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的未來(lái)永遠(yuǎn)靠的是新生的力量,五千年的歷史文化固然是我們不可逃避的責(zé)任,卻也同樣是我們無(wú)上的榮光!
在此,我真切的說(shuō),是這五千年的歷史文化哺育了我,造就了我,而我時(shí)時(shí)刻刻為了一個(gè)目標(biāo)而努力著,那就是,這五千年的禮儀之邦,終有一日,會(huì)再譜盛世華章。何懼道阻且長(zhǎng),看我華夏兒郎!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇23
現(xiàn)在的媒體真可謂開(kāi)放搞文化活動(dòng)了,娛樂(lè)節(jié)目,文化節(jié)目,壓倒一切,不要說(shuō)地方臺(tái)的“中國(guó)好聲音”“漢子英雄”“快樂(lè)向前沖”“全家一起上”等開(kāi)放有益的節(jié)目。
這樣的好處,是希望大家能認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變遷和思想的變化,二是希望同學(xué)們能夠理性的看待娛樂(lè)文化,提升品位,追求崇高,三是希望同學(xué)們不要癡迷于此,忘掉了自己的理想和事追求,要腳踏實(shí)地的,絕不能讓自己的靈魂成為了娛樂(lè)對(duì)象,希望影視媒體的節(jié)目中安排除了發(fā)揮好娛樂(lè)功能的人。更應(yīng)策劃提升國(guó)人文化素養(yǎng)的節(jié)目,而不是“低俗文化”滿天下,我們更應(yīng)當(dāng)好好地從現(xiàn)在開(kāi)始,踴躍的追教理想,成為一個(gè)文化人,而不應(yīng)該“低俗文化”的沒(méi)有用,現(xiàn)在有多少的認(rèn)為有了文化,但是沒(méi)有地位、金錢(qián),就等于無(wú)可之用,你如果這樣想,你就錯(cuò)了,現(xiàn)在多少人為理想而好好讀書(shū),如果人人都像你這樣,不好好學(xué)習(xí),下一代的生活文化也得不到好的發(fā)展,國(guó)家也就沒(méi)有了人才可用。
追求崇高提升品位,讓國(guó)家好好發(fā)展下去,現(xiàn)在大足時(shí)刻,已成為了傳統(tǒng)的文化,里面蘊(yùn)含著,深厚的歷史文化,至今已有三千多年的歷史,里面還有著生活上的文化,比如說(shuō):一個(gè)人不教,又離家出走了,里面的后刻有一些連掉落,因?yàn)槲覀儧](méi)有好好的保護(hù)好,強(qiáng)勢(shì)文化交流中,我們能否保持一種清醒的文化主體意識(shí),又能維持發(fā)揚(yáng)我們民族的文化傳統(tǒng)?
中國(guó)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村文明的樣態(tài)已經(jīng)淪陷,整個(gè)村莊無(wú)論是在地理上還是文化上樣態(tài)上,都多于坍塌和拋棄的狀態(tài),已成文化廢墟,因?yàn)檗r(nóng)村沒(méi)有學(xué)習(xí)的地方,因此一代一代的傳下去,成為了沒(méi)有文化的人,F(xiàn)在傳統(tǒng)文化也正在消逝著。為此我們大家因?yàn),努力起?lái),好好的學(xué)習(xí),作為文化人,有知識(shí),而開(kāi)啟文化的道路,不斷戰(zhàn)勝自己,從而強(qiáng)大起來(lái),我們應(yīng)該把祖宗的.智慧,并把這一切優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),樹(shù)立成榜樣,一代一代地傳下去。
呼吁對(duì)文化的保護(hù),或者延續(xù)的繁多的況情,尋找一種文化的方式,經(jīng)歷與文化的死別。我們應(yīng)該才氣升騰起捍衛(wèi)文化的決心,實(shí)現(xiàn)文化的傳統(tǒng)交流,接受并努力的拯救,開(kāi)始了傳統(tǒng)文化的洗禮。生命由有著文化的象征,我們這一代青年,應(yīng)該努力起來(lái),好好讀書(shū),追求更高的理想,青年花就會(huì)開(kāi)得燦爛非凡,香遠(yuǎn)益清。
告誡了我們應(yīng)該好好地學(xué)習(xí),不要怕辛苦,只要你肯努力,現(xiàn)在你就有一天能得收獲,成為有用的人,有知識(shí)有文化的人,把國(guó)家發(fā)展得更好。
傳統(tǒng)中國(guó)文化,好好發(fā)揚(yáng)下去。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇24
中華武術(shù)是屬于中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,它可以強(qiáng)身健體,鍛煉意志、培養(yǎng)品德,提高人們的整體素質(zhì)。
最先接觸武術(shù)是在2008年漯河電視臺(tái)會(huì)展中心舉辦春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上,一群少林寺的僧人表演的節(jié)目。只見(jiàn)他們有的前空翻,有的后空翻,有的舞槍,有的耍劍……最引人注目的'是四個(gè)僧手持長(zhǎng)矛,把一個(gè)高僧挑起來(lái),然后高僧騰空而起,用腳一踢,把四根長(zhǎng)矛踢成八段,真是武藝超群!
從此我就喜歡上了武術(shù),暑假里,我報(bào)了一個(gè)武術(shù)班,教練教我們練武術(shù),先從基本練起,又練了五步拳、綜合拳等套路,一開(kāi)始練的時(shí)候很辛苦,我不太會(huì),還好我有一個(gè)小伙在那練武,他很耐心的教我,并且練的時(shí)候很辛苦,我渾身酸疼,但我克服了種種困難,認(rèn)真學(xué),認(rèn)真練,終于掌握了一些基本功夫,通過(guò)練武,我變得勇敢堅(jiān)強(qiáng),虛驚好學(xué),勇于進(jìn)取。
我們中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而中國(guó)武術(shù)又是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來(lái)代代相傳,也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開(kāi)始練武術(shù),雖然學(xué)武術(shù)很苦很累,但我一直在堅(jiān)持,并且樂(lè)在其中。寒冷的冬天也要早早起來(lái),我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天就更不用說(shuō)了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次,我食物過(guò)敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問(wèn)我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說(shuō)要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真,喊得很起勁,徐老師說(shuō)我很棒,我真高興!
還有一次,我早上起來(lái),看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了,著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來(lái),我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時(shí)全身又冷又濕,都打哆嗦了?晌覔Q好練功服后,很快就練得滿頭大汗,一點(diǎn)也不覺(jué)得冷了,你說(shuō)神奇不神奇?
不過(guò),練武術(shù)可不是用來(lái)打架的哦!你看!這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好練武術(shù),強(qiáng)身健體,還要將中國(guó)的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,讓它走向世界,讓世界知道中國(guó)很強(qiáng)大!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇25
中國(guó)——兩個(gè)銅鑄一般鏗鏘,又如玉一般溫潤(rùn)的、曾一度失落而今又傲然站立起來(lái)的漢字,難道就不應(yīng)該挺直腰身,用炎黃子孫那不盡的青春在九百六十萬(wàn)平方千米的土地上揮寫(xiě)出屬于我們那博大精深、曆久彌新的中國(guó)文化嗎?
中國(guó),有白蛇與許仙真摯的愛(ài)情,有秦皇與漢武雄霸的才干,有嫦娥與萬(wàn)戶偉大的夢(mèng)想,有唐詩(shī)與宋詞不盡的哀怨。中國(guó)繼承大禹治水的智慧才華,愚公移山的鍥而不捨,運(yùn)用女?huà)z補(bǔ)天的精神與盤(pán)古開(kāi)天闢地的膽識(shí)譜寫(xiě)了中國(guó)古文化的傳奇與美麗,留下了彪炳千古的燦爛文明。
從“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴(yán)神圣的布達(dá)拉宮,帶給我們的是那無(wú)限的神往;從山水到國(guó)畫(huà),從漢字到書(shū)法,帶給我們的是那不盡的讚歎;從麻布到絲綢,從笨重的泥陶到精美的瓷器,帶給我們的是那千年榮耀的“China”。
我曾癡迷于少數(shù)民族的服飾,它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中,人們依然保留著手工制衣的習(xí)慣。她們用臘染的技術(shù)以黑色為底,以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服,更顯出她們的嫵媚溫柔,小伙子們穿上這種衣服,會(huì)愈發(fā)精神俊朗了。他們閒話自在,毫不遜色于國(guó)際時(shí)裝周上的模特。
而如今,為什麼這個(gè)枯于野火卻長(zhǎng)于春風(fēng)的漢文化得不到發(fā)揚(yáng)?它們像長(zhǎng)城的.方磚一樣方正敦厚,像黃河一般的雄壯悠遠(yuǎn),卻屢屢受到韓文化的衝擊,難道是韓國(guó)文化優(yōu)于具有五千年文明史的中華文化嗎?我不甘心,我們需要的是對(duì)自己的行為進(jìn)行反思!
楚人早朝的熊圖騰崇拜,同樣為韓國(guó)先民所景仰尊奉;《楚辭》中的千古絕唱,也反映在韓國(guó)最古老的詩(shī)歌里;每年五月端午,中國(guó)人吃粽子、賽龍舟,祭奠屈原,韓國(guó)江陵也舉行盛大的農(nóng)耕祭祀活動(dòng)——端午祭;江陵、襄陽(yáng)、漢陽(yáng)、漢江、洞庭湖等這些我們耳熟能詳?shù)牡孛渤霈F(xiàn)在韓國(guó)的地圖上……這些現(xiàn)象僅僅是離奇巧合嗎?打開(kāi)塵封的歷史,韓文化與中國(guó)文化究竟又有什麼淵源呢?
我們應(yīng)該崇拜韓文化嗎?對(duì)于韓文化,中國(guó)文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎?那麼,這樣與被外國(guó)入侵中國(guó)領(lǐng)土又有什麼區(qū)別了?與其遣責(zé)韓文化的軟入侵,倒不如去發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)五千多年?duì)N爛的歷史文化,畢竟東亞文化的根在中國(guó)!
一千前我們遙遙領(lǐng)先,一百年前我們一度落后,在這繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代,我們必須重新認(rèn)識(shí)中華文化,準(zhǔn)確定位,發(fā)掘弘揚(yáng)具有普世價(jià)值的中華文化,使之風(fēng)靡世界。到那時(shí),中國(guó),我將再次為你而歡呼!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇26
科技日新月異,各地文化交融,生活中我們多了許多新事物。但是隨之而來(lái)的是傳統(tǒng)文化的淡去,我們應(yīng)該讓傳統(tǒng)文化回家。
那天學(xué)校勞動(dòng)課上,老師教我們傳統(tǒng)茶藝。于是我決定回家一試。放學(xué)到家后,我把桌子上的飲料喝咖啡收了起來(lái),從柜子中找到茶具洗凈,整齊地?cái)[在桌面上,又從冰箱中翻找出茶葉放在旁邊備好。晚飯后寫(xiě)完作業(yè),我燒了一壺?zé)崴,叫?lái)父母,開(kāi)始學(xué)著課上的步驟泡茶。不一會(huì)兒,茶便泡好了。我先端起那聞香杯,放到鼻前,同時(shí)雙手轉(zhuǎn)動(dòng)茶杯,瞬間清淡茶香竄入鼻中,頓時(shí)讓人心情舒暢。聞完茶香在端起品茶杯,見(jiàn)那茶湯如清澈的泉,倒映著我的雙眸,如晶瑩的翡翠,讓人愛(ài)不釋手。抿一口,留著滿口清香。那香味含蓄優(yōu)雅,如同中國(guó)人性格一樣不張揚(yáng)。
“不錯(cuò)!不錯(cuò)!”
“比咖啡的味道,好多了!”
“嗯嗯,這是中國(guó)的味道!”
……
爸爸媽媽一邊品茶一邊談?wù)撝袊?guó)的味道。這時(shí)電視機(jī)里傳出詩(shī)詞歌賦聲,原來(lái)詩(shī)詞大賽的節(jié)目又開(kāi)始了!雖然這里沒(méi)有靚女帥男,但它的魅力經(jīng)久不衰!讓它回歸到我們的'心中,讓我們代代傳頌它!讓它在家中把魅力綻放!
端午節(jié)到了,又該吃粽子了。往年父母總是從商場(chǎng)買(mǎi)來(lái)各種口味的粽子,雖然它們都是小巧精致,但都少了節(jié)日的味道。之前,勞技老師教我們包粽子,這次我也讓它回家!讓粽子的味道更加濃烈!我拉著爸媽回到奶奶家,大家一起包粽子!我把洗干凈的葦葉遞給媽媽和奶奶,只見(jiàn)她們?nèi)聝上戮桶阉缮陈,不一?huì)兒就包好了。爺爺在旁邊評(píng)論著誰(shuí)包的好看,爸爸在一旁給我們講傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷,雖然從小就知道屈原的愛(ài)國(guó)心,但是每次都喜歡聽(tīng)爸爸講的故事!我看著盆里的粽子,聞著清香的葦葉,聽(tīng)著耳邊傳來(lái)的故事聲、笑聲……心情無(wú)比溫暖!我家的粽子口味包羅南北,媽媽是北方人,放的餡是豆沙和紅棗,奶奶是南方人放的是豬肉或牛肉,這南北的味道在我家融合,一如南北的文化在我家聚頭!這包粽子的活動(dòng),讓我們?cè)谝黄饒F(tuán)聚,在一起思念,在一起歡笑!這傳統(tǒng)的節(jié)日帶給我無(wú)限的溫馨!
不論世界如何的發(fā)展,我們都要把我們的傳統(tǒng)文化回家,因?yàn)樗屛覀円黄饸g聚,讓我們感受中國(guó)人的智慧,中國(guó)人對(duì)國(guó)家的尊重,中國(guó)人對(duì)文化的創(chuàng)造……讓它回家,更回到我們每個(gè)人的心中!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇27
中國(guó),一個(gè)正在崛起的泱泱大國(guó),孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕,也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻,也許民間的獨(dú)特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,有一些文化卻在無(wú)聲無(wú)息地消失,所以,我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,別讓我們的寶貴文化消失。
方言,幾乎每個(gè)不同地方都存在著不同的方言。有研究者說(shuō):方言是語(yǔ)言的活化石,承載了一個(gè)地方從古至今的人文地理、風(fēng)俗民情,保留了一個(gè)地方幾乎所有的歷史文化性信息,是不可恢復(fù)的歷史記憶,是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及,方言在我們身邊卻漸漸消失。語(yǔ)言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象,有報(bào)告指出,平均每?jī)蓚(gè)星期就會(huì)有一種語(yǔ)言消失,并且無(wú)聲無(wú)息。
方言,本來(lái)是人人都會(huì),或者大部人會(huì),而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認(rèn),推廣普通話的重要性與必要性無(wú)需多說(shuō),普通話作為官方語(yǔ)言在維護(hù)社會(huì)協(xié)調(diào)運(yùn)行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。不過(guò),普通話日益強(qiáng)大的另一面,卻是方言的逐漸消失,這不是我們期待的結(jié)果。
汪涵說(shuō)過(guò):“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn),可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā),普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無(wú)限的溫暖!蔽覀儜(yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言,培養(yǎng)方言保護(hù)意識(shí)。在不影響社會(huì)交際的情況下,社會(huì)、公眾應(yīng)多營(yíng)造方言氛圍,讓人們受到更多的方言熏染。
歷史留下的'活化石除了方言,還有地名。地名不僅承載了大量的個(gè)體記憶和情感,也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼,眾多獨(dú)特的地名也是歷史留下的活化石,是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名,才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在,地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計(jì),自1986年以來(lái),我國(guó)約6萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),40多萬(wàn)個(gè)建制村名稱消失,至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時(shí),一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個(gè)個(gè)生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。
馮驥才說(shuō)過(guò):“城市是有生命的,地名便是這歷史命運(yùn)的容器!蔽覀儜(yīng)珍惜那些有文化積淀的老地名,精心設(shè)計(jì)有文化有內(nèi)涵的新地名,持續(xù)發(fā)展地名文化,傳統(tǒng)文化才能血脈相承,城市才會(huì)有溫度和厚度。
中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護(hù),別讓我們的寶貴文化消失!傳承與保護(hù)文化印記人人有責(zé),共同行動(dòng)吧!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇28
中華民族的傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,博大精深。中華民族的傳統(tǒng)文化就更是中華民族最寶貴的精神財(cái)富。然而人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失,就在現(xiàn)階段,出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。
一些名人開(kāi)始大肆宣傳傳統(tǒng)文化,一些知名講學(xué)家開(kāi)始大談《論語(yǔ)》。首先,我們不能否認(rèn)名人的影響力沒(méi)有作用。確實(shí),名人們的.大肆宣傳讓很多人都意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的危險(xiǎn)狀況。但是,我們?cè)囅胍幌,這種名人效益真的有用嗎?這種潛在的表面文章真的會(huì)觸動(dòng)中國(guó)人的內(nèi)心深處嗎?會(huì)去讓人們不顧一切的維護(hù)中華傳統(tǒng)文化嗎?我認(rèn)為答案是不!
現(xiàn)在的我們,也就是中學(xué)生,正是一個(gè)剛剛對(duì)歷史有了解有接觸的時(shí)期。而在這種時(shí)候,一些歷史類的影視劇給了我們一個(gè)錯(cuò)誤的影響,從而導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史這門(mén)科目時(shí)會(huì)被混淆視聽(tīng)。而且并不是只有一部歷史類影視劇有著不良影響!如最近大火的《延禧攻略》,我想大家應(yīng)該都看過(guò),里面的劇情著實(shí)讓人看著大快人心,但是這與歷史并不相符。就像當(dāng)中嬪妃們的服飾穿戴和服裝顏色并不是那個(gè)時(shí)代所推崇的,而是當(dāng)下流行的配色與花紋。這些導(dǎo)演們,為了收視效益,篡改了多少歷史實(shí)情無(wú)人知曉。而且,這還不是最嚴(yán)重的現(xiàn)象,就像幾年前的《甄嬛傳》算是一部十分成功的歷史類影視劇,從而在多個(gè)外國(guó)國(guó)家播出,還在一些較有影響力的國(guó)外報(bào)紙上登過(guò)刊,這樣一來(lái),外國(guó)友人看過(guò)后會(huì)不會(huì)認(rèn)為這就是中國(guó)的實(shí)際歷史?這不僅會(huì)影響國(guó)人判斷,也會(huì)讓外國(guó)友人對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生一個(gè)誤解!這是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重嗎?
不僅僅是歷史類的影視劇,學(xué)生們用來(lái)解壓的網(wǎng)游也有這種曲解歷史的現(xiàn)象和行徑。如人人都耳熟的王者榮耀,把我國(guó)唐代著名詩(shī)人李白,塑造成了一個(gè)劍客形象;把我國(guó)荊軻刺秦王中的男性刺客荊軻,描繪成了一名女性!這不僅是對(duì)歷史先驅(qū)的一個(gè)嚴(yán)重侮辱,也是對(duì)中華歷史的一個(gè)侮辱,為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇29
中華傳統(tǒng)文化就像一片廣袤無(wú)垠的土地,中醫(yī)藥文化則如同這片土地上生長(zhǎng)著的草木。土地肥沃,營(yíng)養(yǎng)豐富,草木自然而然就會(huì)枝繁葉茂茁壯成長(zhǎng),如果土地貧瘠,結(jié)果也就不言而喻了吧!
談到中草藥,我想大多數(shù)人首先聯(lián)想到的應(yīng)該是一碗黑不溜秋,散發(fā)著一股股難以名狀的古怪草藥味,喝下去時(shí)可以讓舌頭難受好一陣子的不明液體,難怪有些嘗試過(guò)中藥的人會(huì)戲謔:“說(shuō)看看人家西藥片子,外面都裹著一層糖衣呢,就是炮彈也愿意吃啊,中藥呢,一個(gè)比一個(gè)苦”。
西藥真有那么好?中藥就那么不堪?可在我對(duì)中藥的認(rèn)知里,中醫(yī)藥學(xué)彰顯著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念,凝聚著深邃的哲學(xué)智慧。是從古至今勤勞的中華民族兒女不斷實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),更是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,是打開(kāi)中華民族文明寶庫(kù)的金鑰匙。
在我僅有的'對(duì)中藥的記憶里,它了我成長(zhǎng)中不可或缺的一段珍貴的記憶。
去年冬天很冷,我有幸成為了肺炎主力軍的一員猛將。在與肺炎艱苦抗衡的七天里,每天通過(guò)我脆弱的血管輸入幾大袋冰涼的液體,那幾天我甚至能清楚的感受到藥片在胃里翻滾,最后我拜倒在了中藥的門(mén)下。只見(jiàn)老中醫(yī)熟練的伸出他左手食指與中指放在我右手脈搏上,簡(jiǎn)單詢問(wèn)過(guò)后就開(kāi)始說(shuō)我的病情,仿佛他進(jìn)入了我的身體各個(gè)器官探了個(gè)究竟。又命助手抓藥。那一刻,我突然領(lǐng)悟到:原來(lái)中醫(yī)藥文化如此博大精深。
有感于中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化,也讓我有感于自己的人生,希望我能如那一味味中藥在經(jīng)歷風(fēng)吹雨打熬過(guò)風(fēng)花雪月之后仍舊保持著自己的初心,成為真正的自己。
我還清晰的記得老中醫(yī)說(shuō)起每一味中藥時(shí),嘴角那一抹抑制不住的微笑,也清楚地記得他告訴我,其實(shí)每一味中藥都不是獨(dú)自存在的個(gè)體,它們有機(jī)結(jié)合起來(lái)才會(huì)更好地發(fā)揮治病的作用。這又讓我不禁想起了我們的中國(guó),從戰(zhàn)亂頻發(fā)的舊中國(guó)到如今穩(wěn)定發(fā)展的新中國(guó),我們幾代人像一味味中藥一樣團(tuán)結(jié)在一起,努力奮進(jìn),我們療治了貧弱的舊中國(guó),建設(shè)了富強(qiáng)美好的新中國(guó)。無(wú)論中藥還是國(guó)家建設(shè),團(tuán)結(jié)讓我們力量更大。
中醫(yī)藥文化在幾千年的傳承中,努力著,進(jìn)步著,它的本真感動(dòng)著我,它的團(tuán)結(jié)鼓舞著我。在國(guó)家不遺余力的推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化發(fā)展的今天,回想去年的光景,一碗散發(fā)著濃濃藥香的中藥似乎正在漾起笑臉,它仿佛在輕輕呢喃:“生病還是該吃中藥的,苦一苦自己,才會(huì)好好愛(ài)自己!倍覅s想說(shuō),讓我們攜起手來(lái)共同努力,繼承之,發(fā)揚(yáng)之,為推動(dòng)中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化走出國(guó)門(mén)走向世界鋪就一條灑滿陽(yáng)光的寬闊道路吧!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇30
浩瀚青史,留行于竹間;輝煌文化,凝結(jié)于書(shū)卷。民族傳統(tǒng),在一代代間流傳;四大名著,啟蒙一代代稚童。道孔之思,傳承千代百代;唐詩(shī)宋詞,吟誦萬(wàn)古流芳。中華傳統(tǒng)文化,一直是我們民族的思想底蘊(yùn)和精神寶庫(kù)。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤,時(shí)刻準(zhǔn)備凝結(jié)文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍?duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
首先,我想說(shuō)我們對(duì)自己文化的發(fā)掘十分不足,我覺(jué)得很大一部分原因是因?yàn)榻袊?guó)的屈辱歷史,讓人們覺(jué)得是因?yàn)閳?jiān)持腐朽的東西,不思進(jìn)取才導(dǎo)致的國(guó)家衰敗。所以人們開(kāi)始唾棄起中華傳統(tǒng)文化,很鮮明的一個(gè)例子就是當(dāng)時(shí)袁世凱尊孔復(fù)古,人們反應(yīng)之激烈。這樣的社會(huì)環(huán)境造就了崇尚外國(guó)思想的文化環(huán)境,在《中國(guó)哲學(xué)史大綱》中胡適用外國(guó)哲學(xué)的邏輯解釋中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)就可見(jiàn)一斑。直到近幾年我們國(guó)家忽然意識(shí)到,我們應(yīng)該有自己的東西,我們一定要有自己的東西。但是這個(gè)時(shí)候忽然發(fā)現(xiàn),對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)我們實(shí)在是太過(guò)片面,我們對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)很大一部分太過(guò)表面,研究不夠深。這很大部分原因是因?yàn)閺男挛幕\(yùn)動(dòng)以來(lái)這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識(shí)分子的斷層。沒(méi)有了一個(gè)承上啟下的交接部分使我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)無(wú)從下手。畢竟如果只是單純的'繼承,非常簡(jiǎn)單,但是時(shí)代是不斷發(fā)展的,那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)來(lái)說(shuō),我們的鄰國(guó)日本就做得很好,作為原來(lái)中國(guó)的藩屬國(guó),他們的文化很大一部分都來(lái)自于中國(guó)。但是他們很善于發(fā)展自己獨(dú)特的文化,像茶道本來(lái)是中國(guó)的象征,《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對(duì)飲茶有深入的描述,其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典,可是了現(xiàn)代,外國(guó)人想到茶道,會(huì)自然而然的想到日本,這足以看出我們對(duì)此做的不足。當(dāng)然,我們作為新一代的中國(guó)青年,這項(xiàng)任務(wù)自然落到了我們的肩上,它是困難的,也是有趣的,更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)此我只能說(shuō),任重道遠(yuǎn)。
我們有傳統(tǒng)文化的土壤,但在這片土地上并沒(méi)有長(zhǎng)出傳統(tǒng)文化的參天大樹(shù)。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是在種樹(shù),想要種出高大健壯的樹(shù)木,必須要仔細(xì)挑選好的種子,之后更要悉心呵護(hù)。用時(shí)間的長(zhǎng)河去澆灌,用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個(gè)擁有五千年文化的古國(guó),現(xiàn)在中華文化的星星之火,不久就會(huì)變成照亮世界的熊熊烈火!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇31
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和進(jìn)步起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,在經(jīng)歷過(guò)全盤(pán)對(duì)傳統(tǒng)文化的否定后,大家應(yīng)考慮傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)今中國(guó)社會(huì)建設(shè)的要緊意義,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,增強(qiáng)當(dāng)代人對(duì)民族文化的精神與特征的認(rèn)識(shí),提升個(gè)人的文化修養(yǎng)和思想品味,構(gòu)建將來(lái)中國(guó)的民族文化。
這周周五的晚上,我抱著極不情愿的心態(tài)觀看了山東少兒頻道的“國(guó)學(xué)小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時(shí),我十分心不在焉,想著快點(diǎn)看完好去睡覺(jué),可日漸地,我便被這個(gè)節(jié)目深深的.吸引了!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲,但卻常識(shí)淵博。面對(duì)他,我自愧不如。當(dāng)十二道題目全部結(jié)束的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)自身竟然只對(duì)了3道題目。看完這期節(jié)目,我的感受頗深,我深刻的領(lǐng)悟到了中華民族的古文化的博大精深。
平常大家學(xué)習(xí)古詩(shī),僅僅只是根據(jù)老師的需要把古詩(shī)原文及注釋背過(guò),卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的領(lǐng)會(huì)過(guò)古詩(shī)之美。大家讀一首古詩(shī),不僅是把它記住,而是要領(lǐng)會(huì)它的韻味,理解它的含義,做到身臨其境。當(dāng)我第三翻開(kāi)課本上的那一首首古詩(shī),看到的并不是乏味的方塊字,而是詩(shī)人作詩(shī)的情感和所描述的畫(huà)面。從詩(shī)中,我領(lǐng)會(huì)到了屈原的愛(ài)國(guó)精神、曹操的宏大抱負(fù)、毛澤東的革命情感;感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字里行間,無(wú)不透露著古詩(shī)的獨(dú)特魅力。
誦讀古詩(shī)可以豐富自己的常識(shí),陶冶自己的性情,可以使大家愈加富有內(nèi)涵。從目前開(kāi)始,大家每一個(gè)人都要把古詩(shī)當(dāng)作是我們的一部分,每天堅(jiān)持讀一首古詩(shī),一年下來(lái)就會(huì)學(xué)會(huì)365首古詩(shī)。倘若我是風(fēng)箏,那樣古詩(shī)就是風(fēng),帶著我在藍(lán)天下飛行;倘若我是一個(gè)在夜晚迷路的人,那樣古詩(shī)就是一盞明燈,照亮了我前行的道路。
當(dāng)自己的國(guó)家失去了靈魂,會(huì)是如何?不言而喻,就是一具空殼,沒(méi)有靈魂的行尸走肉。而大家作為一名初中生,就要肩負(fù)起為國(guó)家注入靈魂的責(zé)任。我期望會(huì)有愈來(lái)愈多的人看到古詩(shī)之美,領(lǐng)會(huì)到中華民族的傳統(tǒng)美德,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典繼續(xù)在更大、更閃耀的舞臺(tái)上放射光彩!
通過(guò)這次的觀看,我領(lǐng)悟到了大量。作為祖國(guó)將來(lái)的花朵,大家應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)常識(shí),讓祖國(guó)的國(guó)學(xué)常識(shí)長(zhǎng)流不息,永不磨滅!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇32
是誰(shuí),踏蓮塘微微蕩漾?是誰(shuí),觀園內(nèi)興衰炎涼?
是誰(shuí),望鏡里白發(fā)千丈?是誰(shuí),泣九州英靈彷徨?
風(fēng)一更,雪一更;云一晌,雨一晌。經(jīng)典走過(guò)千百年風(fēng)塵起落,滄海桑田,情懷不改。它是每個(gè)人心中的圣地,溫馨祥和,寧?kù)o雅致。它也是這個(gè)世界最美的花園,熔煉人間萬(wàn)象。上下五千年,多少名公繹思揮彩筆,妙手著文章!
經(jīng)典,須我們,也須這個(gè)時(shí)代,來(lái)傳承。
古今多少文人,苦心孤詣,執(zhí)著地持筆,用心、骨、血,去換回夢(mèng)的真實(shí)。一個(gè)出口成章的世界,是多么令人向往。多么希望能生在那個(gè)時(shí)代,能與同道一起,舞文弄墨,游山玩水,觀睢園綠竹,請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。經(jīng)典的傳承,也被發(fā)揮到極致。
中國(guó)古代經(jīng)典,無(wú)論詩(shī)詞文賦曲小說(shuō),都有一獨(dú)特之處,即宇宙意識(shí),納乾坤于一草亭,將人生、自然、時(shí)代、歷史、思想與生死融入短小篇章。其中一絕當(dāng)推《春江花月夜》。聞一多先生曾盛贊:“更敻絕的宇宙意識(shí)?一個(gè)更深沉更寥廓更寧?kù)o的境界!在神奇的永恒面前,作者只有錯(cuò)愕,沒(méi)有憧憬,沒(méi)有悲傷。”
但是如今,人們與經(jīng)典分別太久了。我們追求名,追求利,追求生命的延續(xù)。心中那片圣地,也因未嘗得到經(jīng)典的洗濯,而蒙上淡淡的塵。時(shí)代在加速,加劇了人們的恐慌。娛樂(lè)的多元化,讓我們難以靜下心來(lái),慢慢品味經(jīng)典的深沉內(nèi)涵。海格德?tīng)栒f(shuō):“世界不能再向焦慮者提供任何東西了!痹谶@種時(shí)代背景下,經(jīng)典的傳承,彌足珍貴。
聽(tīng)父母說(shuō),上世紀(jì)八、九十年代的人,無(wú)論文理,皆可為詩(shī),真是羨慕。當(dāng)季節(jié)的蓮,無(wú)法隨時(shí)光零落時(shí),也許只有心中的蓮,可以不分彼此,盛放如初。這種無(wú)量禪境,也許只有傳承經(jīng)典之人方能體味。佛曰:“緣深則聚,緣淺則分。萬(wàn)法隨緣,不求則不苦!眰鞒薪(jīng)典之人,要有一種信念,甚至信仰,雖不必逃離人間煙火,當(dāng)必須看清這個(gè)時(shí)代,少些瘋狂的`追求,以安靜從容的姿態(tài),笑看人世轉(zhuǎn)變,看今日離枝的落葉,成了明日枝頭的翠綠。
雨窸窣滑過(guò)輕柔的夜,燈光編織一道朦朧的簾。這樣的日子,適合捧一本經(jīng)典,倚窗靜閱。沒(méi)有世事紛擾,拋棄一切雜念。
乾坤間,我們當(dāng)有自己的草亭。擺脫泛娛樂(lè)化的狂歡,我們還可以端然兀坐,靜味經(jīng)典,在斜陽(yáng)影里,陶然忘我。用心,來(lái)傳承經(jīng)典;用心,在繁蕪人生途中,傾聽(tīng)時(shí)光深遠(yuǎn)。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇33
在這個(gè)不斷信息化的世界,每個(gè)人都有自己的事情做,大家每天都很忙的腳不沾地,為了夢(mèng)想、未來(lái)、生計(jì)而奔波,但是,在忙碌的同時(shí),人們也開(kāi)始想要在精神和素養(yǎng)上得到提升,他們不斷的學(xué)習(xí),于是在社會(huì)上就掀起了一股傳統(tǒng)文化熱。那么,我們應(yīng)該對(duì)此持什么樣的態(tài)度呢,這就需要我們?nèi)シ治隽恕?/p>
人們愛(ài)上了傳統(tǒng)文化,想去了解我們中華的歷史和文化,這就是商機(jī)啊,于是就有了很多導(dǎo)演編劇開(kāi)始寫(xiě)歷史小說(shuō),拍歷史電視劇。
這其中有一部分呢,在寫(xiě)小說(shuō)前,會(huì)先去了解歷史,做足功課,讓自己的小說(shuō)有歷史依據(jù),但是還有一群人他們對(duì)歷史了解的不夠透徹,可是又想寫(xiě),怎么辦呢,他們就在一個(gè)大綱上添油加醋,就比如說(shuō)確定好了朝代和人物,就把一些他們認(rèn)為有意思的東西加在人物上,將人物的性格塑造成自己想象的那樣,把一些莫須有的東西編在歷史故事中,導(dǎo)致人們以為把小說(shuō)電視劇里面的`劇情當(dāng)做真實(shí)發(fā)生的,使人們眼中某些歷史人物的形象與原有的形成了很大的偏差,這就使人們對(duì)這些人物產(chǎn)生了誤解。
尤其是在一些無(wú)良小說(shuō)里,皇帝不關(guān)心朝政,每天只懂得情情愛(ài)愛(ài),妃子每天都只知道“宮斗”,這對(duì)當(dāng)代青少年的心理也會(huì)有很大的影響。
久而久之,市面上就很難看到真正的符合歷史的小說(shuō),因?yàn)槿藗儽旧砭透矚g吸引眼球的東西,那些擁有這跌宕起伏且無(wú)厘頭的劇情的小說(shuō)電視劇就走入了人們的生活,慢慢的,他們就再也沒(méi)有一顆安靜的心去體會(huì)歷史上那些忠君愛(ài)國(guó)的勇士的一生,沒(méi)有一個(gè)平和的心態(tài)去知道每一個(gè)王朝的興衰,他們只去看有趣的,去看沒(méi)有深度的,于是就再?zèng)]了用心寫(xiě)歷史小說(shuō)的人,這樣就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。
而當(dāng)這些小說(shuō)拍成了電視劇以后,為了讓成本更低,很多導(dǎo)演不會(huì)去了解這個(gè)朝代真正應(yīng)該穿的服飾,也不會(huì)去咨詢專業(yè)人士詢問(wèn)在這個(gè)朝代的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的社會(huì)究竟已經(jīng)發(fā)展到了什么樣的狀態(tài),導(dǎo)致經(jīng)常有類似于在秦朝的民間有人用紙來(lái)寫(xiě)字的場(chǎng)景的出現(xiàn),可造紙術(shù)是在西漢時(shí)期推廣的,秦朝的民間應(yīng)該是很難出現(xiàn)的。這就會(huì)給人們傳遞一些錯(cuò)誤的信息。
傳播我們的傳統(tǒng)文化當(dāng)然好,但是傳播文化的人一定要保證自己說(shuō)的做的是真實(shí)的,是有據(jù)可循的,如果一味地為了噱頭和盈利而去胡編亂造,那就沒(méi)有任何意義了。而像我們這種青少年也一定要去了解事實(shí)的真相,不能看見(jiàn)什么就是什么,要有自己獨(dú)立的思考和見(jiàn)解,這樣我們的傳統(tǒng)文化才能真正的傳承下去!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇34
我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化就像天空中無(wú)數(shù)的星星。今天我會(huì)給你介紹一兩個(gè)。
你知道中國(guó)歷史上最偉大的教育家孔子嗎?今天我將向你們介紹孔子和我們的蘇州。我們這里有一個(gè)天門(mén)廟,那里有兩個(gè)古跡,一個(gè)是曬臺(tái),另一個(gè)是西湖。傳說(shuō)兩千年前,孔子周游世界傳授他的知識(shí)。一天,孔子來(lái)到天門(mén)寺,突然下起了傾盆大雨。孔子急忙帶他的學(xué)生到天門(mén)寺避雨。然而,他們的書(shū)被突如其來(lái)的大雨浸濕了,這使得孔子和他的學(xué)生坐立不安。第二天,孔子在廟里發(fā)現(xiàn)了一塊大石板,并要求學(xué)生們把石板上的書(shū)晾干。然而,書(shū)的一些部分干燥后看不見(jiàn)了,所以孔子和學(xué)生們又追查了一遍。這時(shí),一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了一個(gè)水池,并要求每個(gè)人洗硯。從此以后,這塊石板就被稱為“曬臺(tái)”,硯臺(tái)被洗的地方就被稱為“錫巖湖”。事實(shí)上,在我的家鄉(xiāng)仍然有許多歷史遺跡,例如與臺(tái)灣有關(guān)的遺跡、御賜墓和黃藏谷。我們這一代人必須傳播這些傳統(tǒng)文化。本周,我收集了很多中國(guó)傳統(tǒng)材料:對(duì)聯(lián)、生肖、剪紙、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和人物等。其中,我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的信息,因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日非常感興趣。在我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是我最喜歡的,因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏季日歷的第一個(gè)月的第一天,它也被稱為農(nóng)歷年,通常被稱為“新年”和“新年”。每年新年,街道上都掛滿了紅燈籠和彩旗。購(gòu)物中心擠滿了人。購(gòu)買(mǎi)新年商品非常令人興奮。奶奶準(zhǔn)備了豐富的食物,外面有許多“砰,砰,砰”的鞭炮。每個(gè)孩子都穿上漂亮的新衣服,大人滿意地笑了。爸爸給我買(mǎi)了很多煙花和鞭炮。晚上,我拿出煙花,下樓和孩子們一起玩。我們過(guò)得非常愉快。派對(duì)開(kāi)始時(shí),我不情愿地回家,一邊吃水果,一邊和家人一起看派對(duì)。精彩的表演讓我們開(kāi)懷大笑,心想:要是每天都是新年該多好!我也喜歡重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月初九是中國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)也被稱為“老年人的節(jié)日”。在這一天,人們欣賞菊花,佩戴山茱萸,攜帶葡萄酒和爬山,并有一個(gè)良好的游泳。
這天放學(xué)后,我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望我的`祖父母。我的心非常高興,因?yàn)槲抑雷鹬乩先撕蛺?ài)年輕人是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德!霸(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的第一個(gè)月的15號(hào),春節(jié)過(guò)后,元宵節(jié),一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,被慶祝。這一天,我們還放了很多煙花,吃了元宵,猜燈謎,去公園看燈籠。全家人都是圓滾滾的。那時(shí),我的心里充滿了無(wú)比的幸福和快樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日非常豐富多彩。它們是中國(guó)文化。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇35
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆,有古老的中國(guó)書(shū)法,有精美的剪紙,還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國(guó)古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎?茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的,尤其是在物資匱乏的原始社會(huì),茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著人類文明的發(fā)展,飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗,甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后,其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí),茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們?cè)陲嫴韬桶巡枳鳛樗幬锸褂玫倪^(guò)程中,逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱,但是具有一定的興奮作用,因此茶開(kāi)始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代,飲茶才成為一種新的潮流,滲透于社會(huì)的各個(gè)階層。三國(guó)以前是茶文化的啟蒙,晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期,唐代是茶文化的.繁盛時(shí)期,宋代是茶文化的興盛期,遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期,明清是茶文化的普及期,現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國(guó)茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來(lái)歷,也有不同的文化,只要你細(xì)細(xì)體會(huì),多多查閱就能得到傳統(tǒng)文化之舞龍。
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國(guó)獨(dú)具特色的民間娛樂(lè)生活活動(dòng)之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國(guó)城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的沿襲發(fā)展,耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于人們對(duì)龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個(gè)部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利,多見(jiàn)為九節(jié)龍、十一陽(yáng)龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重,不以舞動(dòng),主要是用來(lái)欣賞,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”。危險(xiǎn)性很高,用竹子先撐住內(nèi)部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來(lái)跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀。
舞龍的耍法有多種,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧,較常見(jiàn)的有:江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側(cè)重于動(dòng)作表演,有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花樣讓我們眼花繚亂,非常好看。
舞龍的習(xí)俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會(huì)舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇36
清明節(jié),又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。并且已有2500多年的歷史了。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),已有2000多年歷史。
公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國(guó)古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見(jiàn)!币饧丛谶@個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放,接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。
由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子·天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)言?梢(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的.節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)跟某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖跟掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族跟一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至跟除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇37
古人云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。
所以,心中有孝,才能感悟充滿孝心的世界,心存感恩,才能體驗(yàn)生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事,它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心;從我出生以來(lái),每時(shí)每刻都在父母無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù)中,同時(shí),我也學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài),做有孝心的孩子。
一天,我放學(xué)回家,剛進(jìn)門(mén),就聽(tīng)見(jiàn)媽媽在呻吟,咦?媽媽怎么沒(méi)去上班?我感覺(jué)不妙,奔進(jìn)臥室,只見(jiàn)媽媽臉色蒼白地躺在床上,此刻,我眼睛充滿淚花,媽媽微笑著說(shuō):“沒(méi)事,先做作業(yè)吧”,“媽,怎么會(huì)沒(méi)事呀,吃藥沒(méi)有?”,“待會(huì)吃”我學(xué)著平時(shí)媽媽的樣子,用手摸媽媽的額頭,!好燙呀!我非常果斷的說(shuō):“不行,讓我來(lái)吧!”可是,我的腦海一片空白,該怎么辦呢?突然,我想到以前我發(fā)燒的情景,于是,我跑到洗手間,用水把毛巾浸濕,擰干放在媽媽的額頭上,并把溫度計(jì)放在媽媽的腋下,忙完一切,我坐在床邊問(wèn)媽媽病情,媽把媽撐起笑著說(shuō):“好多了,去學(xué)習(xí)吧,”但是,此刻我心里涌起一股力量和責(zé)任,必須堅(jiān)守在媽媽的身邊。
在等待漫長(zhǎng)的十分后,我一看體溫計(jì),媽呀!三十九度!我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥,認(rèn)真地看著說(shuō)明書(shū),上面寫(xiě)著“飯后服用”,于是我決定先給媽媽做飯。
媽媽曾在我發(fā)燒是,給我做了面湯,并告訴我,發(fā)燒喝面湯比較好。
好!就決定做面湯,并在湯里下了一個(gè)荷包蛋,面湯的香味撲鼻而來(lái),這時(shí),我的肚子開(kāi)始抗議了,但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對(duì)媽媽說(shuō)“媽,先喝碗面湯吧!眿寢尲(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)頭,我看了鼻子一酸,心里十分難過(guò),愧疚,我知道,這是由于我平時(shí)不懂得關(guān)心孝敬而這次讓媽媽十分感動(dòng)。以前把媽媽的愛(ài)當(dāng)作是理所當(dāng)然的',想想看,我真不應(yīng)該。我默默的想著。輕輕地舀了一勺湯,用嘴輕輕地吹了幾下,感覺(jué)不燙時(shí),才喂給媽媽喝。媽媽平時(shí)就是這樣照顧我的。媽媽服了藥睡下后,我一直守在媽媽的身邊,給媽媽換毛巾。漸漸的媽媽的燒退了,我這才想起作業(yè)還沒(méi)寫(xiě),便趕緊去寫(xiě)作業(yè)……第二天我一早起來(lái),就來(lái)到媽媽的屋里,問(wèn)她怎么樣了。她說(shuō)好了,她和爸爸不停地夸我:“我們的孩子長(zhǎng)大了,回照顧媽媽了,真是個(gè)有孝心的孩子!蔽衣(tīng)了心里比吃了蜜還甜!靶ⅰ弊屛艺媲械捏w會(huì)到親情的溫暖,奉獻(xiàn)的偉大。同時(shí),我也了解“孝”的真正含義——其實(shí)就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)!讓“孝”串連我們的生活,讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇38
在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無(wú)存了,有誰(shuí)會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng),有誰(shuí)會(huì)在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節(jié)有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢(qián)"卻被有濃厚金錢(qián)味"紅包"取代,許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽(tīng)見(jiàn)傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無(wú)奈,還有的是對(duì)我們的期望。
當(dāng)聽(tīng)到韓國(guó)人成功的將端午節(jié)申請(qǐng)他們的文化遺產(chǎn)時(shí),我想每一個(gè)中國(guó)人都震驚了,在震驚的同時(shí),我們感到更多的是疑惑,好好的
端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)始反思,我們何時(shí)認(rèn)真的對(duì)待過(guò)傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去的時(shí)候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!
面對(duì)這愈來(lái)愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象,我們想到了保護(hù),正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中,以后,在這些節(jié)日里就會(huì)有一天的假期,我只希望保護(hù)能起到效果,而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。
在我看來(lái),保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長(zhǎng)久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的'傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)閭(gè)人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會(huì)的力量,眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!
多么希望傳統(tǒng)文化不會(huì)再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!
真的希望在端午節(jié)的時(shí)候,我們能再一次聆聽(tīng)屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時(shí)分,家人團(tuán)聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過(guò)年的時(shí)候,鑼鼓敲起來(lái),人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅……
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇39
我像熱愛(ài)晶瑩剔透的冰山一樣熱愛(ài)著鋼琴,我像熱愛(ài)絢麗燦爛的彩虹一樣熱愛(ài)著鋼琴。每當(dāng)我坦然地坐在鋼琴前,深情地?fù)崮λ臅r(shí)候,我總會(huì)從中感受到生命的多彩。
當(dāng)我坐在鋼琴前,往事如云清晰地在我眼前飄過(guò),一幅幅畫(huà)面至今仍令我心潮澎湃。它就是陪伴我走過(guò)童年的好朋友,五年間它就一直陪伴我,度過(guò)了我五味果一般的童年生活,令我歡喜令我憂……
剛開(kāi)始學(xué)鋼琴不到一年的時(shí)間,我進(jìn)步很快,老師希望我去參加比賽,并征得了我父母的同意。畢竟是初次參加鋼琴比賽,而且別的參賽選手至少也學(xué)了兩年。我又是被排在第二個(gè)上場(chǎng)的選手,當(dāng)我從前臺(tái)側(cè)面一眼看到臺(tái)下前排的老師和我的父母親時(shí),心里十分緊張。老師用微笑的表情和肯定的眼神暗示我一定能成功,父母用幸運(yùn)的'手勢(shì)鼓勵(lì)我,終于使我戰(zhàn)勝了膽怯和自卑。輪到我演出時(shí),開(kāi)始彈奏得很不錯(cuò),后來(lái)卻忘記了樂(lè)譜,以至于無(wú)緣獲獎(jiǎng)。但我并不為此而感到惋惜,因?yàn)槌晒Φ囊饬x在于它的過(guò)程而并非結(jié)果,而且這次失敗也鍛煉了我。
比賽剛剛結(jié)束后不久,我就參加了考試,而且一下子考了三級(jí)。正是因?yàn)槲覐纳洗蔚谋荣愔屑橙×私逃?xùn),所以考級(jí)格外成功,得到優(yōu)秀……這種榮譽(yù)是極少數(shù)人才擁有的!我為自己的一舉成功感到驕傲和自豪。同時(shí),這也為我后來(lái)的鋼琴之路奠定了良好的基礎(chǔ)。
三年后,我考了九級(jí)。很多鋼琴老師都相當(dāng)驚異于我的成功!而且這三年間還經(jīng)歷了“非典”和我滑冰手腕受傷的三個(gè)月的養(yǎng)傷階段。當(dāng)時(shí)我手腕脫臼,心里十分著急,但是也無(wú)能為力。令人驚訝的是我九級(jí)考試成功通過(guò)。一年后,我又報(bào)考了十級(jí)。這更是令人贊嘆不已!皬膩(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)不到五年考十級(jí)的中小學(xué)生。真是太不可思議了!”別人如是說(shuō)。
當(dāng)我坐在鋼琴前,我的思緒又回到現(xiàn)實(shí)中,我不禁感慨萬(wàn)千。為了鋼琴,我犧牲了本應(yīng)盡情玩耍的孩童時(shí)光,但正是這人生的“黃金期”鑄就了我今天的輝煌!
當(dāng)我坐在鋼琴前,我彈起,心境如皎潔的明月般清純;我彈起,心中如大海一樣波濤洶涌;我彈起,心間的旋律忽而又歡快起來(lái)……幾次考級(jí)在我的人生中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為我在今后的人生舞臺(tái)的展示中多了幾分經(jīng)驗(yàn)與成熟,也讓我的人生經(jīng)歷豐富多彩起來(lái)。
當(dāng)我坐在鋼琴前,我會(huì)再次生動(dòng)有力地奏響那生命的贊歌,讓生活充滿七彩的陽(yáng)光!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇40
一間古色古香的茶館里,兩位年輕人身穿長(zhǎng)衫,表演起了相聲,他們時(shí)而嬉笑怒罵,時(shí)而哀怨抹淚,說(shuō)唱功夫了得,“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香,臺(tái)下茶客不僅豐富了味蕾,還被傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)著……這樣的場(chǎng)景,本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊,隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的茶樓開(kāi)門(mén)迎客,湖州人從此又多了一處文化客廳。
來(lái)到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所,發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格,空間設(shè)計(jì)講究“禮制”,中國(guó)古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具,鏤空雕花,配備紅木小件,仿若置身于儒雅文化氛圍,感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的舞臺(tái)引起了我們的注意,一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹,茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類助興表演,除特殊表演活動(dòng)外,表演時(shí)間均安排在晚間,每場(chǎng)約1.5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專場(chǎng),1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外,其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說(shuō)歷史、中式民謠、評(píng)書(shū)等。值得一提的是,演藝人員均有較高水準(zhǔn),以相聲專場(chǎng)為例,邀請(qǐng)的是“湖口笑聲”團(tuán)隊(duì),其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán),由一群湖州名嘴組建,兩年來(lái)已舉辦相聲專場(chǎng)10余場(chǎng),單項(xiàng)演出50多次,廣受觀眾好評(píng)。
在采訪中了解到,湖州人歷來(lái)愛(ài)喝茶,清代咸豐、同治年間,湖州的茶館已經(jīng)很為興盛,且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭,比如湖城的`駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方!耙郧安桊^往往通過(guò)說(shuō)大書(shū)等來(lái)招徠顧客,現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂(lè)功能,但文化味卻少了!睆囊律呀謿v史文化街區(qū)管理委員會(huì)獲悉,承載著老湖州人記憶的衣裳街,經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后,已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí),群眾紛紛期盼炭畫(huà)、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”。“一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會(huì)認(rèn)可,另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓,‘百坦茶樓’由此誕生了!睋(jù)悉,借助茶館的傳播平臺(tái),讓傳統(tǒng)文化得以傳承,是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
我們打聽(tīng)到,茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美,用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù),同時(shí)本著繁榮湖州人文化生活的主旨,票價(jià)也很親民,有興趣的市民不妨可以去感受一下。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇41
中華民族有著悠久的歷史,它的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。民間工藝也是多種多樣,有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人通過(guò)就地取材,以手工制作的方式,創(chuàng)造出既適應(yīng)生活需要,又具有審美價(jià)值的工藝品來(lái)豐富生活。
今天,老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中,我最喜歡的是被紫色牽;c(diǎn)綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個(gè)小女孩正在認(rèn)真地看著書(shū),旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時(shí),老師提出了一個(gè)問(wèn)題,誰(shuí)知道這張剪紙所講述了一個(gè)什么故事?
老師給我們講述了這么一個(gè)故事:從前有一個(gè)小女孩叫卓瑪,她住在大草原上的一個(gè)小村里。因?yàn)樽楷斅斆骺蓯?ài),所以村里人都十分喜歡她。平時(shí)卓瑪不喜歡老待在村里,她就整天在村里村外跑來(lái)跑去,她喜歡認(rèn)識(shí)各種樹(shù)木、花草。有一天,病魔悄無(wú)聲息地溜進(jìn)了村子,它飄到哪兒,疾病便傳播到哪兒。結(jié)果村里的人都得了一種不治之癥,剛好卓瑪出去玩了,才沒(méi)有得病。她為了救治村里的鄉(xiāng)親,卓瑪每天都翻看從各地搜集來(lái)的藥草資料。許多天過(guò)去了,村民們的.病情越來(lái)越嚴(yán)重,當(dāng)她看見(jiàn)村里死去的人越來(lái)越多時(shí),痛心極了,決心一定要盡快找到治療這種病的方法。
功夫不負(fù)有心人,卓瑪終于找到了關(guān)于治療這個(gè)疾病的一本醫(yī)書(shū),天剛蒙蒙亮,第一朵牽;▌倓偩`放,卓瑪就坐在書(shū)桌前,全神貫注地閱讀醫(yī)書(shū)。卓瑪看完整本書(shū)后,知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉(xiāng)親們的病。
這天下午,卓瑪帶上干糧和水,告別了鄉(xiāng)親們。她憑著驚人的毅力和過(guò)人的智慧,克服了艱難險(xiǎn)阻,才登上了冰山頂。冰山頂上,一朵潔白的雪蓮盛開(kāi)著,卓瑪不顧疲勞,興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們抱著病體出來(lái)迎接她。卓瑪高興地捧著雪蓮,告訴大家,只要喝了雪蓮熬的湯,大家就有救了。說(shuō)完,疲勞過(guò)度的卓瑪因體力不支永遠(yuǎn)地沉睡了。她倒下去時(shí),嘴角還帶著甜甜的微笑。鄉(xiāng)親們傷心極了,每天都去請(qǐng)求上天救活卓瑪。天上的神被感動(dòng)了,將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽;,現(xiàn)在,人們只要看到那盛開(kāi)的牽牛花,就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。
聽(tīng)完這個(gè)故事,我才知道,原來(lái)每一個(gè)惟妙惟肖的剪紙背后。都有一個(gè)精彩的故事。它把我們帶進(jìn)了神奇的故事王國(guó)。一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國(guó)的民間藝術(shù)——剪紙。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇42
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國(guó)畫(huà);有宏偉的古代建筑,如故宮、長(zhǎng)城;有美麗的神話,如女?huà)z補(bǔ)天……
下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節(jié):農(nóng)歷九月九日,是我國(guó)傳統(tǒng)重陽(yáng)節(jié),又名重九節(jié)、登高節(jié)、菊花節(jié)、茱萸節(jié)。我國(guó)古代把九定為陽(yáng)數(shù),農(nóng)歷九月九日,月日并陽(yáng),兩陽(yáng)相重,兩九相疊,故名“重陽(yáng)”,又名“重九”。
每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日,一些地區(qū)仍保存著這種風(fēng)俗。政府還把重陽(yáng)節(jié)定為“敬老節(jié)”,向老年人表達(dá)敬意之情并幫助他們解決困難等。
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是中國(guó)傳統(tǒng)的文化—剪紙。
剪紙的種類有很多,比如:窗花。喜歡。禮花。剪紙漢字。剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸、花、草、樹(shù)、木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的.花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊!跋病弊值,表示慶賀。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)出來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就一位書(shū)生;再看看這幅,“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩子在玩!
怎么樣,我們中國(guó)是不是有很傳統(tǒng)文化!
要說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化可勝不勝數(shù),比如:中國(guó)書(shū)法,中國(guó)結(jié),皮影,武術(shù),剪紙……傳統(tǒng)文化中春節(jié)是我們中國(guó)最重要的節(jié)日。
據(jù)說(shuō),中國(guó)古時(shí)候,有一種叫“年”的怪獸。頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底,每到除夕之夜它才爬上岸吐食牲畜傷害人命。因此每到除夕這天,人們扶老攜幼逃往深山以躲避“年”的傷害。有一次,“年”來(lái)到村子看到,家家戶戶貼大紅紙,屋內(nèi)燈火通明,孩子在院子開(kāi)心地燃放鞭炮,從這一瞬間“年”再也不敢來(lái)了。從此,每到過(guò)年,街上彩旗飄揚(yáng),門(mén)前掛滿了大紅燈籠,家家戶戶購(gòu)買(mǎi)年貨,小朋友穿上新衣服,可熱鬧啦!到了晚上禮花滿天,家人聚到一起吃餃子看晚會(huì),精彩的表演逗得大家哈哈大笑。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇43
一名90后女孩鐘嗣源因熱衷于傳統(tǒng)文化,立志做一名傳承者,決定畢業(yè)后去玉皇觀做一名道士,投入到傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去,這是當(dāng)今社會(huì)十分罕見(jiàn)的事了,如今互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)達(dá),人們接觸到各種各樣的外來(lái)文化,關(guān)注傳統(tǒng)文化的人反而減少。但中華文化需要傳承者!
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族傳承千年智慧的結(jié)晶,是古人們總結(jié)傳承下來(lái)的道德準(zhǔn)則?鬃拥摹皽毓识拢梢詾閹熞印,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。孟子的“人皆可以為堯舜”等思想,對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō),依舊有著十分重要的意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以明道理,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以悟人生。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
傳承傳統(tǒng)文化是每個(gè)人的責(zé)任。如今,圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等各種各樣的西方節(jié)日在國(guó)內(nèi)興起,反倒是一些傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)人問(wèn)津,各種崇洋媚外的行為不斷出現(xiàn),試問(wèn)有誰(shuí)還記得中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗?這位90后女孩能夠不忘炎黃子孫的使命,投身于傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去是她強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn),但這并不只是她一人的責(zé)任,這是我們14億中國(guó)人共同的責(zé)任。一個(gè)國(guó)家,只有擁有它自身的傳統(tǒng)文化,才能夠長(zhǎng)久地發(fā)展下去,走向興盛,一個(gè)民族只有擁有其自身的傳統(tǒng)文化,才能使所有人民團(tuán)結(jié)一心,共同協(xié)作,發(fā)展該民族。
能夠傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的人是真正的勇士,90后女孩鐘嗣源放棄了似錦前程,將自身奉獻(xiàn)給傳統(tǒng)文化的'傳承,她犧牲了“小我”以實(shí)現(xiàn)“大我”,是一名真正的勇士,當(dāng)然,傳承傳統(tǒng)文化的方式有多種,并不一定都要像她一樣做一名道士。鐘嗣源應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展,創(chuàng)新式地傳承傳統(tǒng)文化。現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)是全球化的,文化是多元化的,而傳統(tǒng)文化的傳承在當(dāng)下需要一種新的傳承方式,創(chuàng)新型地傳承。鐘嗣源身為即將步入社會(huì)的大學(xué)生,可選擇自主創(chuàng)業(yè)的道路,建立富有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的企業(yè)。讓傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,也許會(huì)有不一樣的傳承效果。在很多時(shí)候,大膽創(chuàng)新比按部就班和亦步亦趨更為有效,在文化傳承方面更是如此。她可以在發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域適時(shí)的創(chuàng)業(yè),讓傳統(tǒng)因素與互聯(lián)網(wǎng)因素相碰撞,在政府相關(guān)政策的支持下,也許會(huì)有更大的火花。在一邊傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)還可以創(chuàng)新文化,是值得選擇的更好的傳承方式。
中華文化需要傳承者,我們便是這眾多傳承者的一員,我們應(yīng)該始終不忘作為炎黃子孫的使命,努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使民族興旺起來(lái),使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái),使民族傳統(tǒng)文化在我們的傳承之下發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇44
近日,劉桂娟在網(wǎng)上火了一把。作為一名程派青衣演員,她在微博上炫出了自己的一個(gè)光彩奪目的點(diǎn)翠頭面,據(jù)她自己說(shuō)是大約用了八十只翠鳥(niǎo),且永不褪色之類的。立刻招致了鳥(niǎo)類愛(ài)好者與網(wǎng)友的口誅筆伐,同時(shí)也有部分聲音—包括新華社在內(nèi)支持劉桂娟,認(rèn)為點(diǎn)翠頭面“凝聚了傳統(tǒng)技藝的文化精萃與魂魄”。對(duì)于這兩種不同的看法,我認(rèn)為我們必須合理繼承傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕。京劇是國(guó)粹,是精華;然而靠翠鳥(niǎo)的生命去裝飾的點(diǎn)翠頭面是毋庸置疑的糟粕,絕不可依靠京劇繼續(xù)存在。
我們應(yīng)該如何看待劉桂娟的問(wèn)題呢?她在微博上大談特談“四十幾萬(wàn)人民幣也買(mǎi)不到了”,“對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé),寧可多花錢(qián),多一倍的翠鳥(niǎo),也要買(mǎi)最好的”。可以看出,劉桂娟絲毫不以此為羞,以此為恥,反而扛出了“藝術(shù)”這面大旗,繼續(xù)心安理得地戴著點(diǎn)翠頭面,做舞臺(tái)上的華美仙子。我不理解她的殘忍愚昧,也不指望她懂我們這些“神經(jīng)病”的痛心無(wú)奈。梅蘭芳先生的點(diǎn)翠頭面或許真的那樣珍貴稀奇,但使梅先生永垂不朽的絕不是他的昂貴頭面,而是他對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)。論名氣與藝術(shù)造詣,劉桂娟與梅先生都相去甚遠(yuǎn),不想著提升自己的專業(yè)能力,在行頭上下功夫,令人不齒!
我們?yōu)槭裁匆侠砝^承傳統(tǒng)文化?因?yàn)槠渲械?糟粕實(shí)在危害不淺。從人到動(dòng)物都曾深受其害。如今我們已經(jīng)解放了自己,不裹腳、不作八股,為何還要為難動(dòng)物?翠鳥(niǎo)是有生命的,同屬天生萬(wàn)物。活拔翠鳥(niǎo)毛美飾自己,絕不是善良人道之舉。演戲給大家看,是要靠演技和德行征服觀眾,并非珠光寶氣、一味奢華。再說(shuō),科技如此發(fā)達(dá),翠鳥(niǎo)毛的替代品也可起到點(diǎn)綴作用。演員戴著替代品制作的點(diǎn)翠頭面,不光對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé),更有一顆寶貴的善良之心。這善心所放射的光芒勝過(guò)劉桂娟的點(diǎn)翠頭面千倍萬(wàn)倍,合理繼承傳統(tǒng)文化的藝術(shù)工作者更值得我們尊敬。
最后還是希望劉桂娟不要執(zhí)迷不悟,與其同網(wǎng)友對(duì)罵,不如好好想想自己因何招致一片罵聲。藝術(shù)根植于人民,失去人心的點(diǎn)翠頭面遲早要被淘汰。她的所作所為與她的身份、榮譽(yù)完全不符,合理繼承傳統(tǒng)文化,專心創(chuàng)作表演才是正道。在文明不斷進(jìn)步的時(shí)代,任何以犧牲生靈成就的華美藝術(shù),本就失去了其存在的價(jià)值與意義。究竟哪些是精華,哪些是糟粕,哪些該吸收,那些該摒棄,人人心中都該有數(shù)。藝術(shù)工作者應(yīng)以藝術(shù)水平為重,以榮名利祿為輕。學(xué)梅先生的戲而不是學(xué)梅先生的點(diǎn)翠,應(yīng)合理繼承傳統(tǒng)文化。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇45
我不由得停下了腳步。
那一幢幢樓房鐫刻著中華民族無(wú)窮無(wú)盡的智慧;那一條條河流養(yǎng)育著炎黃子孫;那堅(jiān)不可摧的拱橋則是人類智慧的結(jié)晶……。那是讓人感慨的,是振奮人心的!我們的民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),那種文化思想不是愚昧無(wú)知的代表,它暗示著中華民族曾經(jīng)的輝煌史詩(shī),那是讓人值得驕傲的,讓我們引以為豪的!
今天,我們已生活在一個(gè)全新的時(shí)代。不會(huì)受到各種繁瑣禮制的約束,沒(méi)有三從四德的捆綁……而那中華民族五千年的文化習(xí)俗也在經(jīng)受著時(shí)間的侵蝕,被人們所拋棄,從而如浮云般煙消云散。
可是,我們何曾真正的“認(rèn)識(shí)中國(guó)”,我們是她的`子民,可我們卻只是一味的索取,從不曾真正了解他她的輝煌,她的無(wú)私,她一切的一切!試問(wèn),作為文化的傳承人,我們做到應(yīng)盡的義務(wù)了嗎?
你可曾注意過(guò)那五言七律的古詩(shī)?寥寥數(shù)字就把詩(shī)人的心情或暗含在內(nèi)或情愁淋漓盡致的表達(dá)出來(lái);你可曾欣賞過(guò)書(shū)法家的字嗎?那復(fù)雜多樣的古文構(gòu)成了文化的希望之物;你可曾思考過(guò)祖先們當(dāng)時(shí)的智慧?那聳立的趙洲橋承載著中華民族蘊(yùn)含在內(nèi)的智慧……
我們回望歷史,那一幅幅為國(guó)奮戰(zhàn)的詩(shī)篇激勵(lì)著我們奮發(fā)圖強(qiáng);一首首悲壯豪情的凱歌用優(yōu)美的旋律唱出人們的興奮激昂之情;一滴滴揮灑的汗水沐浴著祖國(guó)未來(lái)的花朵。我們?nèi)缃竦男腋I,若是沒(méi)有前者浴血奮戰(zhàn),哪來(lái)今天的幸?鞓(lè)?他們用自己的鮮血和汗水,為我們贏來(lái)了美好,我們有什么理由去拋開(kāi)他們,獨(dú)自享受安逸!
傳統(tǒng)文化對(duì)我們非常重要,即使時(shí)代如何變遷,歷史如何久遠(yuǎn)。我們作為炎黃子孫,理應(yīng)承擔(dān)自己應(yīng)有的一份責(zé)任,把文化傳承下去。因?yàn)槟鞘菍?duì)死去的英雄一種哀悼,是對(duì)于他們擁有頑強(qiáng)拼搏精神表達(dá)的敬佩之意。
我們的民族是最具代表性的民族。它為我們創(chuàng)造了輝煌的史詩(shī),它造就了我們民族頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良品質(zhì)。而那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化則是我們民族繁榮昌盛的基礎(chǔ)。有了他們,我們會(huì)為自己是炎黃子孫感到自豪;我們會(huì)為自己的國(guó)家歷史的輝煌業(yè)績(jī)感到無(wú)比興奮與自豪。
那流傳著的傳統(tǒng)文化是叩響民族歷程大門(mén)的金鑰匙。它記錄的是不變的民族精髓,是永不褪色的回憶!
叩響文化的大門(mén),回憶民族的歷程,重走歷史道路。讓我們重拾丟棄的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,再次拾起自己作為中華民族的人民應(yīng)盡的義務(wù),為中華的文化流傳增添一份永久的力量,讓它們流芳百世,為我們自己的子孫后代留下一份優(yōu)良的歷史答卷吧!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇46
如果一個(gè)國(guó)家忘記了歷史,那么這個(gè)國(guó)家的精神文明可能是一片廢墟。如果一個(gè)國(guó)家開(kāi)始大肆地毀滅歷史,那么這個(gè)國(guó)家的物質(zhì)生活注定是一片荒蕪。如果一個(gè)國(guó)家再也沒(méi)有抗議的聲音,再也沒(méi)有人去追憶歷史,再也沒(méi)有人去總結(jié)歷史的教訓(xùn),那么這個(gè)國(guó)家就會(huì)逐漸落后,逐漸淡出世界的視線。中國(guó),四大文明古國(guó)之一,我想輕輕問(wèn)一句:中國(guó),你的傳統(tǒng)文化還在么?
我走到一間教室。音樂(lè)課,音樂(lè)老師正在放歌。講臺(tái)上,一疊紛亂的紙,依稀能辨認(rèn)出是幾個(gè)流行歌曲的名稱。老師開(kāi)口道:“同學(xué)們,今天我們來(lái)欣賞一下古曲《高山流水》!苯淌依镱D時(shí)不滿聲四起。輕柔的音樂(lè)沒(méi)能安撫同學(xué)們浮躁的心。有同學(xué)竟開(kāi)口道:“老師,麻煩你考慮一下我們的品味……這東西不是我們這些‘粗人’能欣賞的!边有同學(xué)叫嚷道:“老師,換一首歌嘛!苯淌襾y成一鍋粥,大部分同學(xué)都在抱怨。文化古曲像一個(gè)被遺棄的小孩,孤獨(dú)地在那里吟唱。我默默地看著這一幕,默默地關(guān)上了門(mén)……中國(guó),你的傳統(tǒng)文化還在么?
長(zhǎng)城。刺眼的陽(yáng)光中,我仿佛又看見(jiàn)了一幅幅歷史畫(huà)面:一大堆百姓,赤著腳背著磚塊。汗水,掉落。炙熱的磚塊發(fā)出“呲——”的聲音。有人稍作喘息,鞭子便毫不猶豫揮了下去。呻吟聲響起,卻又淹沒(méi)在喧雜的呵斥聲中……長(zhǎng)城的每一塊磚,每一寸土,都?xì)埩糁糯鷦趧?dòng)人民的血跡……我忘情地?fù)崦L(zhǎng)城的磚土,仿佛每一塊裂縫都有一個(gè)靈魂在向我講訴曾經(jīng)……一陣喧嘩將我從幻想拉回。“爸爸,爸爸!酱艘挥巍毯脹](méi)?”“刻好勒!狈路鹨慌枥渌疂苍谖疑砩稀N蚁霙_過(guò)去跟他們理論,然,我的懦弱終究制住我。就這樣,我目睹著他們?cè)谖幕鋵毶峡躺纤麄兊?專屬痕跡,久久不能說(shuō)出話來(lái)……傳統(tǒng)文化,你還在么?隔著歷史,我仿佛看見(jiàn)了傳統(tǒng)文化在呻吟,在控訴……古老的房屋,搖搖欲墜。長(zhǎng)城,滿目蒼夷。書(shū)籍,傷痕累累。文化古曲,被置于腦后。我們的文化漸漸被國(guó)人遺忘,傳統(tǒng),漸漸淡出國(guó)人的視線……
然后,不幸抑或幸運(yùn)。傳承文化的使命交到了我們的手里。作為中華人的我們,難道沒(méi)有義務(wù)將傳統(tǒng)文化傳承下去嗎?傳統(tǒng)文化注定是一杯清茶,沒(méi)有初嘗的溫潤(rùn)芳華,卻苦中帶樂(lè)。傳統(tǒng)文化注定是一曲輕曲,沒(méi)有華麗優(yōu)美的裝飾,卻能安撫你煩躁的心。在物欲橫飛的今天,請(qǐng)靜下心來(lái),品一杯清茶,聽(tīng)一曲高山流水,感受傳統(tǒng)文化的魅力,讓我們的傳統(tǒng)文化傳承下來(lái)。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇47
朋友,當(dāng)你頭戴紅色的圣誕帽,噴著圣誕噴雪,和朋友們玩得不亦樂(lè)乎時(shí),你可記得,在重陽(yáng)那天,爸爸媽媽帶著我們登高望遠(yuǎn)的情景?
朋友,當(dāng)你還在愚人節(jié)盡情歡樂(lè)時(shí),你可想過(guò)在即將來(lái)臨的清明節(jié),去緬懷逝去的親人?
朋友,當(dāng)你和朋友們慶!把蠊(jié)”的時(shí)候,你可想到,其實(shí)你更應(yīng)該陪伴自己的父母或長(zhǎng)輩,去傾聽(tīng)民族古樂(lè)的動(dòng)人琴聲呢?
朋友,在西方節(jié)日的沖擊下,你是否記得自己的膚色,就是你腳下土地的顏色?是否還記得,自己的血液里還傳承著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化?
讓我們閉上眼睛,好好思考吧!
當(dāng)今社會(huì)是多元化的.社會(huì),是多種文化相互碰撞,彼此滲透的社會(huì)。閉關(guān)自守的時(shí)代已是一去不復(fù)返,只有了解世界,認(rèn)識(shí)世界,才能傲立于世界民族之林。但是,不曾改變的是中華的傳統(tǒng)文化。
僅僅看中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化就是一曲唱不盡的樂(lè)曲,品不透的茶茗!扒чT(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,除夕的爆竹敲響了新年的期待,融融的喜悅昭示著新一年的美好憧憬;“清時(shí)時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明時(shí)節(jié)我們緬懷故者,撫慰亡靈;“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,在登高望遠(yuǎn)的時(shí)刻,秋風(fēng)就在念親心切的旅人身旁輕輕吟唱;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友千里共嬋娟……
那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,而今猛然回首,卻不見(jiàn)了它們的芳蹤。是不是情人節(jié)的玫瑰遮住了年輕人的視線,以致暗淡了元宵的燈火?或許是濃香的巧克力堆積如山,含在年輕人的嘴里滿口生香,以致掩蓋了中秋的薄酒?
節(jié)日是一種民族文化,我們每一次慶祝節(jié)日,都在有意無(wú)意中延續(xù)文化,“洋節(jié)”的到來(lái),帶給了我們新鮮活躍的視覺(jué)沖擊力的開(kāi)放的西方文化,它開(kāi)拓了我們的視野,豐富了我們的見(jiàn)聞,活躍了我們的思想,對(duì)我們是有益的,但我們更應(yīng)珍惜,繼承我們這個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
繼承傳統(tǒng)節(jié)日,就是把心結(jié)緊緊系牢,讓精神久久傳承,即使漂泊異鄉(xiāng),身處險(xiǎn)境,也能勇于奮起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲聲聲,曾讓西方感動(dòng);中秋賞月,七夕廟會(huì),曾讓世人感懷。所以,我們要堅(jiān)守共同的財(cái)富,擔(dān)起肩上的責(zé)任,讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日代代相傳。
親愛(ài)的朋友,當(dāng)你流連于“洋節(jié)”的霓虹燈里時(shí),可別忘了,你更應(yīng)該重返故里,因?yàn)槟遣辉淖兊膫鹘y(tǒng)文化是你自己的一縷節(jié)日的陽(yáng)光!
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇48
可以說(shuō)今年的十一長(zhǎng)假,對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別的假期,也是一個(gè)意義非同尋常的假期,這一次媽媽沒(méi)有帶我去旅游,而是在十月二日這一天,我們共同踏上了去長(zhǎng)春的火車(chē),媽媽帶我去參加一個(gè)由吉林省家庭教育促進(jìn)會(huì)舉辦的“浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化,你我共同成長(zhǎng)”親子歷練營(yíng)活動(dòng),一路上,我對(duì)這次活動(dòng)充滿了期待和猜測(cè),一個(gè)半小時(shí)的路程后我們乘了輕軌,最終我們來(lái)到了歷練營(yíng)的活動(dòng)場(chǎng)所好漢坡度假村。
第一件事就是分營(yíng)房,這是我第一次和媽媽分開(kāi),自己照顧自己,雖然有些害怕和擔(dān)心,但心里還是有一點(diǎn)點(diǎn)小小的竊喜,心想終于脫離了媽媽的魔爪了。雖然環(huán)境看起來(lái)很好,但是實(shí)際上這個(gè)時(shí)候沒(méi)有取暖,屋子里的冷無(wú)法形容,尤其到了晚上睡覺(jué)的時(shí)候,整個(gè)人都蜷縮在了被窩里,四面透著風(fēng),第一次感受到這種環(huán)境,想起媽媽平時(shí)無(wú)微不至的'關(guān)心和照顧。心生一絲歉意,平時(shí)生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜。
到了吃晚飯的時(shí)候,餐桌上沒(méi)有了平時(shí)的大魚(yú)大肉,只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆,這也讓我第一次體會(huì)到了環(huán)境的變化帶給我心里的思考,我應(yīng)該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng)造的幸福生活。
到了晚上我們上了一堂傳統(tǒng)文化課,老師帶著我們研讀了《弟子規(guī)》和一些傳統(tǒng)禮儀,邊游戲邊學(xué)習(xí),活動(dòng)在活躍的氛圍中進(jìn)行到了八點(diǎn)半,但我全然不知道累,反而更加喜歡這種氛圍,全身心的投入到了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之中…
第二天,隨著一聲號(hào)響,該起床了,我睜開(kāi)眼睛一看才五點(diǎn),我還是第一次起這么早,起來(lái)跑步和做操,鍛煉之后感覺(jué)真的神清氣爽,這也是我在家從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的,美好的清晨都是在睡懶覺(jué)中浪費(fèi)掉了。
白天一整天的課程都是老師在講,講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩,我非常喜歡他們那富有哲理的語(yǔ)言,對(duì)比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對(duì)待父母、對(duì)待學(xué)習(xí)等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動(dòng)就是我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的好生活,感恩父母和老師對(duì)我的養(yǎng)育和教導(dǎo),努力使自己成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)有用的人才。
如今我們中國(guó),在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來(lái)的繁榮背后,然而在奔跑著追趕西方的路上,我們也時(shí)常察覺(jué)和嘆息:一些原本屬于我們的珍貴的東西,不知什么時(shí)候被弄丟了,甚至已不能清楚的描繪它的本來(lái)面貌,這種東西就叫做傳統(tǒng)文化。
為了我國(guó)的發(fā)展,傳統(tǒng)的精華不能丟,優(yōu)秀的文化不能丟,優(yōu)良的傳統(tǒng)更應(yīng)繼承。
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇49
中華傳統(tǒng)文化中,有的如詩(shī)文之雅趣,有的如曲樂(lè)之悠揚(yáng),有的如對(duì)聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的,是寫(xiě)意的國(guó)畫(huà),那是視覺(jué)上的享受,更是心靈上的凈化。
望·初遇
初遇國(guó)畫(huà)是在一次美術(shù)展覽會(huì)上,至于畫(huà)的內(nèi)容卻也記不清了,只記得看到那幅畫(huà),我只覺(jué)很美,美得讓人移不開(kāi)目光。從那次開(kāi)始,我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫(huà)國(guó)畫(huà)。也許,這就是意境之美吧。
尋·相知
父母給我找了一位國(guó)學(xué)老師。初學(xué)之時(shí),大概就是老師畫(huà)一筆,我就畫(huà)一筆,畫(huà)完心中總是不解:為什么每筆都和老師畫(huà)得差不多,畫(huà)完的整體卻不如老師畫(huà)的那么好呢?懷著心中的疑惑,我去問(wèn)了老師,老師告訴我:“國(guó)畫(huà)是離不開(kāi)生活的,你需要在生活中多觀察,看到萬(wàn)物之間的聯(lián)系,你的困惑就可以解答了!蔽页弥倨谂c父母走訪許多奇山異水、名勝古跡,隨著游覽的腳步,我似乎也漸漸體會(huì)出來(lái)什么是物體的透視,怎樣搭配才能地體現(xiàn)出畫(huà)者要傳達(dá)的意思。
高山配流水,近處是潺潺的流水,水邊楊柳依依,垂在水面,泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰,霧氣裊裊,山尖在云霧之上,顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越來(lái)越深。畫(huà)筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這,就是畫(huà)之美,更是意境之美、文化之美。
悟·相識(shí)
隨著我畫(huà)技的提高,老師告訴我,一幅畫(huà)如果給人留下的印象只是美,那絕對(duì)是失敗之作。一幅畫(huà)是該有神韻的,就如山水與花鳥(niǎo)是分不開(kāi)的一樣。如果在楊柳的`枝頭添一只小鳥(niǎo),如果在空中畫(huà)幾群歸雁,給人的感覺(jué)會(huì)大不相同。我開(kāi)始用筆嘗試,漸漸發(fā)現(xiàn),我添的事物也不能隨意,必須與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”,如果想描繪春日之景,就需添幾只鴨,而若是畫(huà)秋日之景,畫(huà)鴨子則是萬(wàn)萬(wàn)不可的。古人偏愛(ài)四君子“梅蘭竹菊”,寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心。這和詩(shī)文中的意象倒是相似,惜別畫(huà)折柳,相思即明月。國(guó)畫(huà),不僅僅是美的享受,更是在景中寄托了畫(huà)者的心情。再看一幅畫(huà),我仿佛能與她溝通。透過(guò)畫(huà),既看懂了畫(huà)者,又是自己情感的升華。
每次畫(huà)畫(huà),我心中都有著不同的心情。但每次畫(huà)著畫(huà)著,我的心情都漸漸歸于平靜。國(guó)畫(huà)之于我,更像是一位無(wú)話不談的朋友,同享快樂(lè),共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量。我有責(zé)任去繼承,卻更享受接觸文化的過(guò)程。
“遠(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚!眹(guó)畫(huà)之美,依舊在不斷延續(xù)著……
弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)傳承文化精髓作文900字 篇50
五千年,歷史巨浪的沖刷,民族精神的沉淀,才有如今——我身邊如此絢麗而深厚的傳統(tǒng)文化。
琴聲裊裊我尋味
午后小睡初足,睡眼微睜。窗外一朵梨花優(yōu)雅飄落。溫煦的春陽(yáng)將陽(yáng)光搓捻成絲縷,穿過(guò)鏤刻的窗,在香梨木桌上留下斑駁光影。一陣悠揚(yáng)的琴聲飄來(lái),時(shí)而婉轉(zhuǎn),時(shí)而高昂,時(shí)而沉郁。我好似看到一位仕女,著白色素裙,朱唇輕點(diǎn),冰清玉潔,端坐于窗外的梨樹(shù)下。纖纖玉指在素雅的琴弦上輕靈跳動(dòng)。柳眉時(shí)而微蹙,時(shí)而舒展;表情時(shí)而憂傷,時(shí)而歡愉。傳來(lái)的是琴聲,傳達(dá)的是深情。
琴聲裊裊,檀香冉冉。又入睡,夢(mèng)里有古箏輕彈,檀香裊裊,梨花飄香。古箏,中華傳統(tǒng)文化樂(lè)藝之一。我愛(ài)聽(tīng)古箏曲,它是心靈的架橋帶著我走向輕靈,走像煙花一般炫麗的盛唐。
宣紙走筆我驚嘆
一個(gè)閑適的午后,爺爺在寫(xiě)毛筆字,淡淡的墨香如攝魂般吸引我忍不住走了過(guò)去。雪白的宣紙?jiān)跓岵杷膰鷶n下,竟顯得朦朧起來(lái)。爺爺執(zhí)筆著墨,輕而穩(wěn)的穿透水汽,在宣紙上走筆,筆走如游龍,恣意而大氣。頓筆,回筆,筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,皆是妙極!少許,一個(gè)個(gè)鮮活的毛筆字便躍然于宣紙之上,氣勢(shì)雄渾。黑與白的強(qiáng)烈色差刺激著我的眼,感染了我的心。
宣紙走筆,茶香悠悠,墨香淡淡。書(shū)法,中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,我拿起毛筆靜下心來(lái)寫(xiě)下稚嫩的一筆,王羲之的《蘭亭序》在我眼前熠熠閃光,“我要練字!”爺爺聽(tīng)到后眉里眼里都是笑。我愛(ài)書(shū)法,它是淡雅的極致,讓我沉醉其中無(wú)法自拔。
青花瓷纏連我遐思
家中有一青花瓷,閑來(lái)無(wú)事,我總愛(ài)端詳它。素胚勾勒出青花,筆鋒濃轉(zhuǎn)淡。它該是這樣著色勾畫(huà)的吧。瓶身描繪的牡丹,好似少女含羞帶怯的妝容。釉色渲染了它前面的仕女圖,韻味被私藏。讓我想起陽(yáng)光不燥、微風(fēng)正好時(shí),她的嫣然一笑,最后隱在清麗纏連的青花里。
青花瓷,中華傳統(tǒng)文化。不僅是高超中華技藝的`展現(xiàn),更是古代勞動(dòng)人民智慧的彰顯。耳邊響起了周杰倫深情演繹的“青花瓷”。
夢(mèng)里古箏輕彈,檀香裊裊;宣紙走筆,茶香淡淡……
身邊的傳統(tǒng)文化,編織成一張瑰麗的巨網(wǎng),網(wǎng)住了我生活中的快樂(lè)與思索。
新時(shí)代,中華傳統(tǒng)文化掀起的的巨浪,必將成為世界文化中的一道最瑰麗的風(fēng)景線!而我一定成為最好的弄潮兒,因?yàn)槲疑钌類?ài)著它———祖國(guó)的燦爛文化。
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