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導(dǎo)游詞

天壇導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-08-23 14:38:57 導(dǎo)游詞 我要投稿

天壇導(dǎo)游詞匯編15篇

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解,一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢?下面是小編整理的天壇導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

天壇導(dǎo)游詞匯編15篇

天壇導(dǎo)游詞1

  我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T,也就是現(xiàn)在天壇的南大門。

  天壇,位于北京城區(qū)的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。

  天壇,建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406——1420),與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年,距今已有580多年歷史。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,略小于頤和園。整個(gè)建筑布局呈"回"字形,分為內(nèi)外壇兩大部分,各有壇墻圍括。外壇墻總長(zhǎng)6416米,原來(lái)僅設(shè)西門,為天壇的正門,是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門,F(xiàn)在的東、南、北各門,都是后來(lái)開辟的。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米,分設(shè)有東、南、西、北四大"天門"。明代初年,祭天地都在此處舉行,名為天地壇。嘉靖九年(1530年),在北郊另建方澤壇(地壇)后,才實(shí)行天地分祭,從此這里專門用于祭天,成為名副其實(shí)的天壇。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,感謝天帝的保佑之恩。新中國(guó)成立后,天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  我們從南門進(jìn)去,向北走,首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺(tái),它叫作臺(tái)。臺(tái)上有長(zhǎng)桿,叫望燈桿,該桿始建于明嘉靖九年(1530),桿長(zhǎng)九丈九尺九寸。祭天時(shí),三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠,所用特制,長(zhǎng)四尺,粗一尺,并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅,不流油,不剪蠟花,可燃燒十二個(gè)小時(shí),名為“蟠龍通宵寶蠟”。

  此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺(tái),這是名副其實(shí)的天壇。建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái),通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說(shuō)法。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑,各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。

  圜丘壇共分三層,每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。每層周圍都設(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),即上層72根、中層108根、下層180根。同時(shí),各層鋪設(shè)的扇面形石板,也是九或九的倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),從中心石向外,第一環(huán)為9塊,第二環(huán)18塊,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,三層共378個(gè)"九",為3402塊。 同時(shí),上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),下層直徑為21丈(取三七),合起來(lái)45丈,不但是九的倍數(shù),而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話傳說(shuō),皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,以表示天體的至高與至大。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的,只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外,而這種設(shè)計(jì)規(guī)制,卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能,實(shí)在令人嘆服。

  從南門進(jìn)入圜丘壇,在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方,燔爐旁有一座瘞坎,祭典結(jié)束,把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐,這些是專為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的,在壇東、西門內(nèi)還各有一對(duì)。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu),整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,頂無(wú)橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái),是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所,F(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代祭天官員的蠟像。

  現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長(zhǎng)193.2米,直徑61.5米,墻高3.72 米,厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話,可像打電話一樣互相對(duì)話,極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來(lái)。

  下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話時(shí),自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?原來(lái),這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來(lái)。據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間,總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話者根本無(wú)法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng),同時(shí)并賦予"億兆景從石"的.美名。

  我們從在皇穹宇的西面出在,在這里有一株古柏,名為九龍柏,樹干扭結(jié)糾屈,宛如九條盤旋而上的蟠龍,故此得名。據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前,已有近千年歷史。 天壇境內(nèi)廣植有樹齡悠長(zhǎng)、樹身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹和柏樹。樹海林濤,森森淼淼,以造成一種"海闊天空"的廣漠景象。

  我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋,這明明是一條筆直坦蕩的大道,為何又稱"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋(gè)券洞,與上面的大道正好形成立體交叉,故稱為橋。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道。全長(zhǎng)360米,寬約30米,整個(gè)橋體由南向北逐漸升高,南端高約1米,北端高達(dá)3米左右。如此設(shè)計(jì)建造,一則象征皇帝步步高升,寓升天之意;二則表示從人間到天上,具有遙遠(yuǎn)的路程。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。橋面中心線的石板道叫"神道",神道左右兩側(cè)的條石道,分別叫"御道"和"王道"。天帝神靈走"神道",皇帝走御道,王公大臣走王道。

  此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門-俗稱"鬼門關(guān)",為什么要叫"鬼門關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨,外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍",需從此洞門自西向東趕運(yùn)牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲"。因凡經(jīng)過(guò)此門的牲畜,全被宰殺無(wú)存,用以制作供品,故有"鬼門關(guān)"之稱。

  沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè),為一座凸字形平臺(tái)。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),更換冕服(祭服)的地方。

  在西面是齋宮,坐落于西天門內(nèi)大道南側(cè)的松柏綠樹叢中,原是封建皇帝來(lái)天壇祈谷、祀天前進(jìn)行齋戒沐浴的地方。齋宮占地四萬(wàn)平方米,建筑呈四方形,內(nèi)有正殿、寢宮、鐘樓等。四周筑有兩重圍墻和一道護(hù)城河,建筑講究,警衛(wèi)森嚴(yán)。走進(jìn)齋宮正門,迎面便是氣勢(shì)巍峨的正殿,紅墻綠瓦,甚為壯觀。據(jù)說(shuō)用這種綠瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大,而只能"對(duì)天稱臣"的意思。殿分五間,呈拱券形,為磚砌結(jié)構(gòu)。整個(gè)殿堂不用梁、枋大木,因此也叫"無(wú)梁殿"。 殿前丹墀上有兩座石亭,右邊的一座較小,是放時(shí)辰牌位的 地方。左邊的一座呈正方形,較為高大,名"齋戒銅人石亭"。據(jù)史料記載:皇帝齋戒期間,亭內(nèi)設(shè)方幾一 張,罩黃云緞桌衣,上設(shè)一尺五寸高的銅人像一尊。銅人雙手恭奉簡(jiǎn)牌一枚,上刻“齋戒”二字,以使皇帝"觸目驚心,。╧e四音)恭罔懈"。意思是要皇帝有所警惕,不忘用心齋戒。 齋戒銅人在清代有三種形式:一為唐朝名臣魏征像,一為明初樂(lè)官冷謙像,一為明代太監(jiān)剛炳像。相傳這三人在歷史上都以剛直敢諫而著稱。此是明洪武十一年定下的制度,清代也沿用了下來(lái)。按規(guī)定,這里所設(shè)的銅人為冷謙像。

  現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇,這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式,三重檐逐層向上收束,作傘狀,豎立于高5.6米,占地5900平方米的三層白石雕欄環(huán)抱的圓壇之上,祈年殿俗稱無(wú)梁殿,整座建筑不用大梁長(zhǎng)檁及鐵釘,完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來(lái)。該殿建于明永樂(lè)十八年(1420),初名大祀殿,呈長(zhǎng)方形。明嘉靖九年(1530),改成三重檐圓殿,并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦,改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名,同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦,以象征藍(lán)天。光緒十五年(1889),該殿毀于雷火,次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐,均是幾百年前的文物。殿內(nèi)柱子的數(shù)目,據(jù)說(shuō)是按天象設(shè)立的。里層的四根鎏金通天柱,叫"龍井柱",柱高18.5米,底部直徑1.2米,兩人也難合抱,象征春夏秋冬四季。中層的12根朱紅金柱,象征一年12個(gè)月。外層的12根檐柱,象征一天的12個(gè)時(shí)辰。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根,象征一年中的24個(gè)節(jié)氣。金柱、檐柱和龍井柱相加為28根,象征周天28星宿。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱,共計(jì)36根,象征36天罡。寶頂中心的雷公柱,則象征著天帝的"一統(tǒng)天下"。

  下面我們看到的是皇乾殿,原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,又有祈谷壇寢宮之稱。后來(lái),祭祀儀式中所使用的旌旗、儀仗、樂(lè)器等物亦存放于此。內(nèi)藏不少祭祀文物,現(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代皇帝的祭天蠟像,常年供游人觀覽。

  位于祈年殿臺(tái)基前院落的東西兩側(cè)的是東、西配殿,原是分別放置日、月、星、辰和云、雨、風(fēng)、雷諸神牌位的地方。現(xiàn)分別辟為陳列宮廷祭天古樂(lè)、禮儀,以及日、月、星、辰等神牌位之處。

  我們現(xiàn)在看到的是“神廚”從前是為祭祀宰殺牲畜和制作祭品的地方。下面看到的是神庫(kù),是收藏祭品的庫(kù)房,F(xiàn)在經(jīng)過(guò)呈"W"字形長(zhǎng)廊,它共七十二間,起著連結(jié)祈谷壇、神廚、神庫(kù)及運(yùn)送祭品的重要作用。該長(zhǎng)廊的間數(shù)正好與72地煞的數(shù)字相同,過(guò)去傳說(shuō)這是地煞鬼聚集的地方,廊內(nèi)燈籠式豎燈暗淡,陰森可怖。后來(lái)將其窗坎拆除,從而長(zhǎng)廊景觀大變,成為人們游樂(lè)的好去處。

  天泉井于神庫(kù)門前有一眼水井,因其水清味甜而得名。祭天祈谷時(shí)用的供饌和糕點(diǎn),全用此水調(diào)制。

  現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長(zhǎng)廊東南側(cè)的曠地中,共有七大一小石塊。但為何稱作"七星石"呢? 據(jù)傳說(shuō),明永樂(lè)帝遷都北京時(shí),想修建一座祭天地的壇廟建筑,但難找到合適的地方。這時(shí),有一晚他夢(mèng)見(jiàn)天上北斗七星落地于此,謂之天遂人意,為其解了不決之難,從而降旨于此地建造祭壇。 據(jù)資料記載,七星石為明代嘉靖九年,經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。嘉靖皇帝十分迷信道教,道士對(duì)他說(shuō),祈年殿東南方太為空曠,這對(duì)他的皇位、壽命不利。于是便設(shè)七星石在此,以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。在七星石東北隅還有一塊小石頭,據(jù)說(shuō)這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的。其設(shè)于七星石的東北方向,用以表示不忘本源之意。

  這里是天壇的東門,關(guān)于天壇就給大家介紹到這里,謝謝大家。

天壇導(dǎo)游詞2

尊敬的女士們、先生們、小朋友們:

  大家好!

  我是今天的導(dǎo)游,大家可以叫我小盛。今天我們要參觀的是天壇,它是世界著名文化遺產(chǎn)之一。今天,我很高興和大家共同欣賞它美麗的景色和建筑,共度這段美好的.時(shí)光,預(yù)祝大家玩得愉快!

  天壇是明清兩代皇帝祭天的場(chǎng)所,始建于明永樂(lè)20年(1420年),以后經(jīng)過(guò)不斷的擴(kuò)建,至清乾隆年間建成。它從建成開始,一直是皇帝祭天的專用祭壇,一直延續(xù)了490年,直到1920年辛亥革命封建帝制結(jié)束,它也完成了它的使命。1920年被辟為公園,從此后“任人游覽”。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保護(hù)單位。1961年被國(guó)務(wù)院列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  天壇公園現(xiàn)有面積為205萬(wàn)平方米,保存有祈谷壇、圜丘壇、齋宮、神樂(lè)四組古建筑群,有古建筑92座600余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐,樹齡逾數(shù)百年。

  天壇不僅是古代皇帝的祭壇,也是悠久的祭天文化的結(jié)晶,其宏偉的建筑、蒼翠的古樹、豐富的文物收藏既記載了古代先民的企盼和希望,也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。

  各位親愛(ài)的游客朋友們,我們今天的游覽就要結(jié)束了。非常高興能與大家共同度過(guò)這段美好的時(shí)光。對(duì)我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正,謝謝!

天壇導(dǎo)游詞3

  各位游客,你們好!

  今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長(zhǎng)193.2米,直徑61.5米,墻高3.72 米,厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的.墻下,均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話,可像打電話一樣互相對(duì)話,極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來(lái)。

  下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話時(shí),自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?原來(lái),這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周圍等距離的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來(lái)。據(jù)聲學(xué)專家測(cè)驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間,總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話者根本無(wú)法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng),同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。

  今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

天壇導(dǎo)游詞4

  游客們,你們好!我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,我叫王又立,大家可以叫我王導(dǎo)。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達(dá)拉宮,下面由我簡(jiǎn)單為大家介紹一下布達(dá)拉宮。

  布達(dá)拉宮建于公元7世紀(jì),建造了999間房屋,現(xiàn)占地41萬(wàn)平方米,建筑面積達(dá)13萬(wàn)平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說(shuō)是當(dāng)時(shí)吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀(jì),五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后,才開始了重建布達(dá)拉宮,時(shí)年為公園1645年。以后歷代又相繼擴(kuò)建,才成就了布達(dá)拉宮今天這樣的規(guī)模。

  聽(tīng)了我的'介紹,大家應(yīng)該大體明白布達(dá)拉宮了吧!現(xiàn)在是上午9時(shí)整,兩小時(shí)候到布達(dá)拉宮旅館見(jiàn),請(qǐng)不要違反游園規(guī)定,同時(shí)希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。

天壇導(dǎo)游詞5

  各位游客:

  大家好!歡迎來(lái)到北京天壇。我叫“湯采璇”,你們可以叫我“湯導(dǎo)游”。希望大家玩得開心,玩得愉快!

  朋友們,現(xiàn)在到的地方就是北京天壇。大家往上看,有三個(gè)想似UFO的天壇。這么大,真是氣魄雄偉!

  天壇在原北京外城的`東南部。位于故宮正南偏東的城南,正陽(yáng)門外東側(cè)。始建于明朝永樂(lè)十八年(1420年)。是中國(guó)古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地?偯娣e為273公頃,是明清兩代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天壇1961年,國(guó)務(wù)院公布天壇為”全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。

  天壇占地272萬(wàn)平方米,整個(gè)面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重坦墻,形成內(nèi)外壇,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門等。

  “各位游客,今天的行程就到這里,歡迎大家有時(shí)間再來(lái)細(xì)細(xì)游賞!

  ……

天壇導(dǎo)游詞6

  各位游客,你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

  天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

  這一祭天圣地,在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。新中國(guó)成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),來(lái)這里的除了旅游者,還有很多健身的人們。

  現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始游覽。

  現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門,大家可以注意到,門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過(guò)。

  來(lái)到圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),每層壇面都有多少臺(tái)階。到了最高層,大家會(huì)發(fā)現(xiàn),壇上所有的臺(tái)階數(shù),都是九或者九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽(yáng)數(shù),所以工匠們便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘壇“崇高”之意。

  說(shuō)完了神壇的奇妙,我再給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在這個(gè)典禮上,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,各位游客不妨體驗(yàn)一下,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

  現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫(kù),它的正殿就是皇穹宇;蜀酚钊齻(gè)字也分別代表了“至高無(wú)上”“天”“宇宙”的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說(shuō)的“天心石”合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。

  回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻十分平滑,可以傳聲,在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,只要對(duì)著墻說(shuō)話,就算相隔四五十米,見(jiàn)不到面,都可以清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話。

  三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音,站在第二塊石頭上拍手可以聽(tīng)到兩次,而站在第三塊石頭上拍手就可以聽(tīng)到三次回音,所以稱為三音石。

  在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后,我們即將走進(jìn)祈谷壇了,祈谷壇的主體建筑就是祈年殿,祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。

  圓形尖屋頂是用藍(lán)色的'琉璃瓦覆蓋,以此來(lái)象征天。和每年的祭天一樣,這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè),身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外焚燒,送上天宮。

  現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來(lái),可以看到一條長(zhǎng)廊,是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。

  今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

天壇導(dǎo)游詞7

  各位游客,大家好!歡迎大家游覽天壇公園。我叫張熙芃,大家可以叫我張導(dǎo)。今天由我?guī)ьI(lǐng)各位朋友游覽天壇公園里的祈年殿、圜丘和回音壁。下面我們先游賞祈年殿!

  祈年殿是天壇的主體建筑,建于1420年,是天壇最早的建筑物,也是北京旅游的標(biāo)志。1751年修繕后,改名為祈年殿。1889年毀于雷火,數(shù)年后按原樣重建,就是我們現(xiàn)在看到的樣子。祈年殿直徑達(dá)32。72米,頂部為鎏金寶頂藍(lán)瓦三重檐攢,層層收進(jìn),總高38米。因?yàn)樘焓撬{(lán)色的,所以殿檐用藍(lán)色琉璃瓦鋪砌而成,以此來(lái)象征天。

  這座圓形石壇就是圜丘,是皇帝冬至祭天的地方。壇周長(zhǎng)534米,高5。2米,分上、中、下三層。如果大家數(shù)數(shù)就會(huì)發(fā)現(xiàn),每層臺(tái)階的`數(shù)目都是“9”的倍數(shù)。因?yàn)槲覈?guó)古代把單數(shù)稱為陽(yáng)數(shù),“9”是“陽(yáng)數(shù)之極”,象征著皇帝的權(quán)威。頂層中心的圓形石板叫太陽(yáng)石,也叫天心石,站在上面呼喊或拍手,聲波會(huì)被近旁的欄板反射,形成明顯的回音。

  大家跟著我的腳步,我們繼續(xù)向前走,待會(huì)給大家自由活動(dòng)的時(shí)間,可以自己觀賞一下,拍照留戀,但是一定要注意要文明觀賞。

天壇導(dǎo)游詞8

  我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。

  在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間,有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群?墒沁@樣一個(gè)祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。

  在1918年,天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),而且還是北京城市綠地的組成部分,來(lái)這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們,F(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的'門通過(guò)。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺(tái)。來(lái)到了圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過(guò)我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層,大家也就都發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的臺(tái)階數(shù),護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,以此類推,到了最外邊的第九塊。

天壇導(dǎo)游詞9

  各位游客,我的介紹就到那里,如在參觀游覽的過(guò)程中有其他問(wèn)題,請(qǐng)向我詢問(wèn),我會(huì)再進(jìn)行講解。謝謝大家!

  游客們,大家好!此刻我們位于北京市崇文區(qū)天壇路,我想有的朋友已經(jīng)猜到了,我們的下一個(gè)景點(diǎn)就是美麗的天壇。

  天壇,在北京市南部,東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約270萬(wàn)平方米,是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天,東有日壇祭太陽(yáng),西有月壇祭月亮,其中,天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂(lè)十八年,清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場(chǎng)所。

  同時(shí),它也是中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的頂峰,全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處,是奇妙的回聲。站在中心叫一聲,你會(huì)聽(tīng)到從地層深處傳來(lái)的明亮而深沉的回響,這聲音仿佛來(lái)自地心,又似乎來(lái)自天空,所以人們?yōu)樗×艘粋(gè)充滿神秘色彩的`名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍墻,你站在一端貼著墻小聲說(shuō)話,站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽(tīng)得異常清晰,并且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國(guó)人已經(jīng)能夠運(yùn)用聲學(xué)原理。

  游客們,此刻請(qǐng)大家參觀一小時(shí),然后到門廳集合。

天壇導(dǎo)游詞10

各位游客:

  大家好!今天,我們要瀏覽的是舉世聞名的天壇。

  天壇是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于天北京城內(nèi)崇文區(qū)永定門大街東側(cè),始建于明永樂(lè)十八年(1420年),初名天地壇。嘉靖九年(1530年)增建圜丘壇、皇穹宇,改稱天壇,是明清兩代皇帝祭天祈谷之地。

  天壇由圜丘、祈谷兩壇組成,F(xiàn)在大家看到的是圜丘壇,壇北為皇穹宇,是放置圜丘祭祀神牌之處。東西各有配殿5間,周圍有圓形圍墻環(huán)繞,墻壁面平整光滑,聲波可由墻壁傳遞,這就是有名的“回音壁”,F(xiàn)在參觀的是祈谷壇,這個(gè)大門稱祈年門,門北為壇,上層壇面正中是祈年殿。殿高38米,直徑32.72米。殿內(nèi)設(shè)雕龍寶座,是祭祀時(shí)放神牌的地方。祈年殿之北還有皇乾殿,是祈谷壇奉祀神位的.供奉所。

  1949年新中國(guó)建立后,天壇經(jīng)多次維修,今已成為天壇公園,其龐大而獨(dú)特的建筑藝術(shù),在中外游客中享有極高的聲譽(yù)。

  各位游客,我的介紹就到這里,如在參觀游覽的過(guò)程中有其他問(wèn)題,請(qǐng)向我詢問(wèn),我會(huì)再進(jìn)行講解。謝謝大家!

天壇導(dǎo)游詞11

  各位游客,大家好!我是本次的導(dǎo)游,我姓李,大家可以叫我李導(dǎo)。今天我們要參觀的就是古代皇帝祭天的地方——北京天壇。

  大家跟我走,這里就是祈年殿?,那28根用金絲楠木做的高大柱子支撐著整個(gè)祈年殿。最中間的四根柱子支撐著最上層屋檐,象征春、夏、秋、冬四季。中圍十二根柱子支撐第二層屋檐,象征十二個(gè)月。外圍十二根柱子頂著第三層屋檐,象征著一天中十二個(gè)時(shí)辰。中外圍共二十四根柱子,代表一年二十四個(gè)節(jié)氣。一共二十八根柱子代表著天上的二十八星宿。最奇特的是祈年殿的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。大家看,祈年殿內(nèi)沒(méi)有大梁和長(zhǎng)檁,只用楠木柱和枋桷撐起屋頂。

  大家往這邊走,這就是著名的'圜丘壇。這里又名天臺(tái),是曾經(jīng)皇帝孟冬祭天的地方。圜丘壇有5.2米多高,分成三層。三三得九,九在古代是陽(yáng)數(shù),古時(shí)候的工匠就用這個(gè)數(shù)來(lái)賦予圜丘臺(tái)上的崇高。注意到了圜丘壇的奇特之處了嗎?站在圜丘壇的中心向外喊,就會(huì)有巨大的回聲傳來(lái),如同幾十張嘴在向你大喊。好了,說(shuō)了那么多,大家休息一下。想去拍照的拍照,注意衛(wèi)生,做一個(gè)文明的游客。

  謝謝大家聆聽(tīng)我的講解,時(shí)間也不早了,希望我們下次有緣相見(jiàn)。

天壇導(dǎo)游詞12

  女士們,先生們:

  我是導(dǎo)游小王,現(xiàn)在我們來(lái)到了著名的八達(dá)嶺山,站在八達(dá)嶺上望長(zhǎng)城,它像一條長(zhǎng)龍,一眼望不到頭。這條長(zhǎng)龍一會(huì)兒爬上高坡,一會(huì)兒又跌落山谷,連綿起伏,雄偉壯麗。請(qǐng)大家往兩邊看,我們身邊的這段城墻都是用質(zhì)地堅(jiān)固的城磚和漂亮的花崗巖砌成的,這些條石一塊就有兩三千斤重。那時(shí)候沒(méi)有火車、汽車,沒(méi)有起重機(jī),只有靠勞動(dòng)人民的一雙雙手,才把這么多幾千斤重的條石一步一步地抬上這么陡峭的`山嶺。為了建筑長(zhǎng)城,有許多人就累死在長(zhǎng)城腳下。

  介紹到這里,我要向大家講述一下孟姜女哭倒長(zhǎng)城八百里的傳說(shuō)。孟姜女的丈夫范喜良在新婚之夜被告抓去當(dāng)修筑長(zhǎng)城的奴隸。一年后,范喜良還是杳無(wú)音信。孟姜女就帶上干糧,背上包袱,去尋找丈夫。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,她終于找到了丈夫修筑長(zhǎng)城的地方。來(lái)到這里,孟姜女才知道早在半年前丈夫就死了,而且就趕時(shí)髦在長(zhǎng)城腳下。孟姜女失聲痛哭,哭了三天三夜。八百里長(zhǎng)城就轟——的一聲,一下了倒下了。這個(gè)傳說(shuō)多么感人。∥覀冏哌^(guò)的這段長(zhǎng)城傳說(shuō)就是被孟姜女哭倒過(guò)的八百里長(zhǎng)城了。

  下面,我要帶你們來(lái)看看這兩米多高的齒狀的垛子,這垛子可以用來(lái)?yè)跫,再看垛子上方有一個(gè)了望口,垛子下面還有一個(gè)傾斜的口子,這就是射口,用來(lái)射擊敵人的。

  現(xiàn)在大家可以自由地在長(zhǎng)城上走動(dòng),去感受長(zhǎng)城時(shí)代久遠(yuǎn)的氣息,觀看長(zhǎng)城風(fēng)景。請(qǐng)大家注意安全,不要亂丟垃圾。

天壇導(dǎo)游詞13

  親愛(ài)的游客們,大家好!歡迎來(lái)到北京著名的旅游景點(diǎn)——天壇。我是你們的導(dǎo)游丁培爾,大家可以叫我丁導(dǎo)。

  天壇是以前皇帝祭天的地方,始建于明朝,是我國(guó)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的29處景觀之一。下面請(qǐng)大家跟著我,一起去參觀天壇的主體建筑——祈年殿。

  祈年殿建于1420年,是天壇最早的`建筑物,也是北京旅游的標(biāo)志。1751年修繕后,改名為祈年殿。1889年毀于雷火,數(shù)年后按原樣重建,就是我們現(xiàn)在看到的樣子。祈年殿四周的圍墻是方方正正的,而祈年殿本身從下至上都是圓形的,這代表了“天圓地方”。殿中有28根柱子,分為三種:第一種是最長(zhǎng)也是最精美、紅色雕金的四根柱子,位于中央,叫“龍柱”,代表春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。第二種是位于中圈朱紅色的十二根柱子,叫“金柱”,代表一年中的十二個(gè)月。第三種是位于外圈與殿身成一體的十二根巨柱,叫“檐柱”,代表一天中的十二個(gè)時(shí)辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個(gè)節(jié)氣,三種總共28根柱子代表了28個(gè)星宿。據(jù)說(shuō)祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。天壇的美景說(shuō)也說(shuō)不盡,看也看不完,大家可以細(xì)細(xì)欣賞。

  天壇公園是文化遺產(chǎn)、名勝古跡,游玩時(shí)請(qǐng)注意愛(ài)護(hù)文物,不要亂涂亂抹,并注意環(huán)境衛(wèi)生。兩小時(shí)后我們大門口見(jiàn),祝大家玩得開心!

天壇導(dǎo)游詞14

  各位游客:

  您好!歡迎大家來(lái)到北京天壇公園天壇。

  天壇位于北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季,奇特的建筑結(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存的一組最精致,最美麗的古建筑群,天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

  還有一個(gè)關(guān)于天壇公園的故事:在很久以前,黃帝準(zhǔn)備去打蚩尤。他來(lái)到天壇以后,祭天說(shuō):“為之瓊林臺(tái),昔黃帝上壇,于此告天,遂感九天玄女西王母降,授九鼎神丹經(jīng)陰符策,遂乃克伏蚩尤之黨,處契約天壇之始也!惫,還真顯靈了,黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是,他又來(lái)祭天,感謝上帝幫助之恩。三年后8月第三次祭天,報(bào)答上帝使國(guó)家強(qiáng)盛,風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。

  現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始這次的游覽。

  沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進(jìn),首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。欞星門的.大小都不一樣,中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過(guò)。壇上所有的臺(tái)階數(shù)、護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,到了最外邊的第九圈正好是81塊;因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),9是極陽(yáng)數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方,在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

  現(xiàn)在,咱們就坐車回酒店去,到了早上,就去游另外的一個(gè)景點(diǎn)。

天壇導(dǎo)游詞15

  從正門進(jìn)入,廣闊的綠色草坪、高大的古柏就展現(xiàn)在面前。由長(zhǎng)廊向東走,就看見(jiàn)祈年殿。在書冊(cè)圖片影視上早已熟悉的面貌,如今越來(lái)越近地映入眼球,一個(gè)真實(shí)的立體藍(lán)琉璃瓦攢尖頂、三重檐圓形建筑,座落在三層石臺(tái)基上,左有配殿,四周有圍墻。

  抬頭仰視這古代僅存的明堂式圓壇,38米多高寶頂鎏金直上藍(lán)天。乾隆十六年在原祈谷壇上重建,以后多次修繕擴(kuò)建。自幼生長(zhǎng)于農(nóng)村,半生務(wù)農(nóng),對(duì)這個(gè)孟春祈谷建筑就有一種特別的感情。我撫摸著它的墻體轉(zhuǎn)了三圈。28根金絲楠木柱環(huán)轉(zhuǎn)排列穩(wěn)固支撐。中間四根“龍井柱”象征一年春夏秋冬四季,中層十二根大柱象征12個(gè)月,外層12根檐柱象征一天12個(gè)時(shí)辰。中外加起來(lái)24根象征24節(jié)氣。這種設(shè)計(jì)就寓意著天時(shí)氣候與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的緊密聯(lián)系。將它固化崇拜祭祀祈求,便可五谷豐登六畜興旺。二千多年前就從民間開始的祭祀天地敬神祈禱活動(dòng),自然與以農(nóng)立國(guó)的國(guó)家政權(quán)產(chǎn)生聯(lián)系,逐漸演變成屬于“天子”的專權(quán),定為國(guó)家“大典”,規(guī)模超過(guò)宗廟祭祀。由于農(nóng)事生產(chǎn)的`基礎(chǔ)和根本是土地,就將天壇設(shè)計(jì)為北圓南方,象征天圓地方,又在北方建了地壇,東西建日月壇。天壇內(nèi)一條中軸線貫通南北。

  我們踏著這過(guò)去皇帝才能走的丹陛橋一直向南走,腳下感到綿軟舒適。到回音壁外,在茶水灘上買了一瓶綠茶,邊飲邊與女掌柜了解一些天壇故事。她說(shuō)圓形圍墻里是“天庫(kù)”。我們進(jìn)去先喊一聲“你好”,也沒(méi)多大的回音。也許那反射聲波的墻體老了或添加的建筑影響了圓周的精確度。轉(zhuǎn)身上臺(tái)階,是供奉祀天大典所供神版的木拱結(jié)構(gòu)皇穹宇、造型嚴(yán)謹(jǐn)精致莊重,藍(lán)瓦金頂。環(huán)轉(zhuǎn)16根頂有溜金斗拱的金柱支撐。殿內(nèi)青綠基調(diào)的金龍?zhí)旎ㄔ寰行拇蠼饒F(tuán)龍圖案美觀大氣,不愧為古代杰作。主殿兩側(cè)東西配房都是歇山頂,藍(lán)琉璃瓦面,伸出臺(tái)階,飾旋子彩畫。東殿供大明(太陽(yáng))北斗七星、金木水火土五星,周天星辰等:西殿供夜明(月)神、云雨風(fēng)雷諸神位。這種設(shè)置,囊括宇宙自然是皇帝“天子”駕御欲的體現(xiàn),也包涵敬畏之意。,老百姓則如《擊壤歌》中唱的“帝力何有于我哉。”不過(guò)風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登是上下都希望的,上可順利征收賦稅糧草,下則略有溫飽。這就是天壇重農(nóng)耕供有關(guān)諸神的原因。此時(shí)仿佛聽(tīng)到神樂(lè)署祭祀禮樂(lè),呼應(yīng)著我的土地自然情結(jié),引我們向南到圜丘。

  每年冬至在這個(gè)臺(tái)上舉行“祀天大典”,民間稱“祭天臺(tái)”。漢白玉石欄板,艾葉青石臺(tái)面。圜丘的石階,各層面石各石欄數(shù)量,都以“九”和“九”的倍數(shù)組成,寓“九重天”至高無(wú)上之意。這里加上祈年殿,是天壇的完整版意義。我繞三層壇轉(zhuǎn)一圈,最后在“天心石”站定拍照。北望重樓閣門,遙思遐想,有幾人真正能做到“為天地立心、為生民立命、為往世繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開太平”?

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