【精選】社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板合集9篇
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高，寫(xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意內(nèi)容的完整。一聽(tīng)到寫(xiě)報(bào)告馬上頭昏腦漲？下面是小編為大家收集的社會(huì)調(diào)查報(bào)告10篇，歡迎大家分享。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇1
通過(guò)重重關(guān)卡，我有幸成為了仲愷農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)院農(nóng)村未成年人思想建設(shè)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)的隊(duì)員，到清遠(yuǎn)市陽(yáng)山縣七拱鎮(zhèn)通儒中學(xué)參加暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
在這短短的兩個(gè)星期中，我學(xué)會(huì)了許多東西，這些將是我今后人生道路上一筆珍貴的財(cái)富。
7月31日清晨，我們22名隊(duì)員告別了仲園，登上前往清遠(yuǎn)的汽車(chē)。汽車(chē)一行駛進(jìn)清遠(yuǎn)的區(qū)域，道路兩邊就出現(xiàn)重巒疊嶂的高山，煙霧彌漫。望著山間的一座座小屋，我的心不由得為之一振“兩個(gè)星期的時(shí)間，我能夠?yàn)樯絽^(qū)的孩子們帶去些什么呢?”……
中午，我們到達(dá)了目的地，接著大家都忙于清理宿舍，適應(yīng)環(huán)境。通儒中學(xué)給我的第一印象很好，特別是這里的空氣，散發(fā)出泥土的氣息。雖然我也是生活在農(nóng)村的，但初次清遠(yuǎn)，但我總感到有一種與眾不同的感覺(jué)，內(nèi)心也總有一種莫名的感動(dòng)。
當(dāng)晚，隊(duì)長(zhǎng)組織召開(kāi)了這次陽(yáng)山行的“動(dòng)員大會(huì)”，再次明確了我們這次來(lái)的目的，我們給予學(xué)生的不僅是知識(shí)，而且更重要的是要通過(guò)我們的不懈努力，能夠在思想上引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們確立不懈奮斗的人生信念。
這兩個(gè)星期的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在不斷的.工作和學(xué)習(xí)中，我的工作能力有了進(jìn)一步的提高，另外在處理人際關(guān)系方面，我也有了明顯的進(jìn)步，能夠做到盡善盡美。
我們這些剛剛到來(lái)的青年志愿者對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)，可能既是陌生又是好奇的……所以和學(xué)生們盡快熟悉是我剛開(kāi)始工作的關(guān)鍵。當(dāng)我第一次走上講臺(tái)自我介紹的時(shí)候，內(nèi)心既激動(dòng)又緊張，但當(dāng)我看到臺(tái)下學(xué)生們那渴望的眼神時(shí)，我的心反而更加鎮(zhèn)定起來(lái)，“他們需要我，我更應(yīng)該好好表現(xiàn)自己”我暗暗為自己打氣，經(jīng)過(guò)一番精彩的演講之后，班會(huì)課在我們兩個(gè)助班積極帶動(dòng)下以熱烈的氣氛結(jié)束了。
經(jīng)過(guò)班會(huì)課和夜修課的磨合，我和學(xué)生們有了一定的認(rèn)識(shí)，我要帶給他們盡可能多的計(jì)算機(jī)知識(shí)，第一節(jié)計(jì)算機(jī)課也顯得尤為重要。除認(rèn)真?zhèn)浜谜n之外，我事先對(duì)班里同學(xué)對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的了解程度做了調(diào)查，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué);課堂上盡量活躍氣氛，采用師生互動(dòng)的形式，激勵(lì)學(xué)生們敢于去思考問(wèn)題;計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)理論是一門(mén)比較枯燥的課，我要求自己上課要盡量能夠風(fēng)趣生動(dòng)，引用一些有關(guān)電腦知識(shí)的有趣的事例，讓學(xué)生們更容易接受。
對(duì)于自己在學(xué)校中的定位問(wèn)題，我認(rèn)為應(yīng)該是學(xué)生與老師的雙重身份，我們這次來(lái)到學(xué)校開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行輔助性的教學(xué)活動(dòng)，主體仍然是這里的老師，他們?cè)趯W(xué)歷方面有可能比我們略低一點(diǎn)，但他們畢竟在教育戰(zhàn)線上拼殺了好些年，在教學(xué)方面或多或少會(huì)有比我們更好的一些經(jīng)驗(yàn)。在他們的面前，我們?nèi)匀皇菍W(xué)生，他們?nèi)杂性S多值得我們學(xué)習(xí)的地方，應(yīng)該虛心地向他們請(qǐng)教，做到不恥下問(wèn)。在學(xué)生面前，我們應(yīng)該是為人師表，在學(xué)生的心目中，我們有可能就是“純潔與光輝”的形象，是他們的榜樣，在教學(xué)過(guò)程中，為人處事，行為舉止，都應(yīng)該以一名人民教師來(lái)嚴(yán)格要求自己，做到盡善盡美。
在這次社會(huì)實(shí)踐的兩個(gè)星期中，發(fā)生了許許多多的事，可能這些事在某些人看來(lái)是微不足道的，但對(duì)我而言，留下很多的思考與感慨。
第一件事是分班風(fēng)波。就在我們義教的第五天，學(xué)校為方便以后的教學(xué)，對(duì)整個(gè)初三級(jí)的同學(xué)來(lái)了一次大分班。同學(xué)們聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)，大多數(shù)人都猶如“晴天霹靂”，根本不敢相信這是事實(shí)，他們一心想著昔日的好友即將分道揚(yáng)鑣，不能在一起學(xué)習(xí)(不過(guò)事實(shí)上也只是分到其它班而已)，好多人都悶悶不樂(lè)。在學(xué)生們的這個(gè)年齡段，確實(shí)是多愁善感的季節(jié)，他們會(huì)因?yàn)橐患⌒〉氖虑槎鴼g欣鼓舞，或是傷感流淚……分班的當(dāng)天，場(chǎng)面在外人看來(lái)好像頗為“壯觀”，許多同學(xué)都哭成一團(tuán)，特別是女生。我站在學(xué)生中間，看到這種場(chǎng)面，內(nèi)心也頗感無(wú)奈。和原來(lái)的學(xué)生分離之后，我還要去新的班級(jí)，去認(rèn)識(shí)新的同學(xué)，我的使命仍在繼續(xù)履行……來(lái)到新的班集體，我感到前所沒(méi)有過(guò)的壓力，一切就是都要從頭開(kāi)始，同學(xué)們從不同的班級(jí)中分到了一起，彼此之間都很陌生;另一方面，大多數(shù)學(xué)生都已經(jīng)先入為主，對(duì)他們?cè)瓉?lái)的義教老師有了一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我而言，多少會(huì)有一些抵觸的心理。我跟另一個(gè)助理班主任商量后，精心策劃了第一節(jié)班會(huì)課：在一曲“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”中，我們的班會(huì)展開(kāi)了序幕，對(duì)白：“在經(jīng)歷了“分班”這場(chǎng)暴風(fēng)雨后，同學(xué)們?cè)陲L(fēng)雨之后走在了一起，大家應(yīng)該都知道，暴風(fēng)雨后，在陽(yáng)光的普照之下，會(huì)出現(xiàn)我們美麗的七色彩虹。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇2
在一個(gè)多月的暑假生活中，為了更好的了解社會(huì)，響應(yīng)“大學(xué)生生涯教育”的號(hào)召;也為了給個(gè)人今后發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我利用三十天的時(shí)間組織了一項(xiàng)名為“愛(ài)心輔導(dǎo)”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)�，F(xiàn)在活動(dòng)已經(jīng)圓滿結(jié)束，我把此次進(jìn)行了整理總結(jié)，作為大學(xué)一年級(jí)暑假的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告論文：
活動(dòng)的動(dòng)機(jī)
在權(quán)衡了各項(xiàng)大學(xué)生可能參與的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之后，我認(rèn)為：家教是一份切實(shí)、有價(jià)值的方案。作為一名師范學(xué)院的學(xué)生，盡管我本身屬于非師范類專業(yè)，但“為人師表”這個(gè)千年的古訓(xùn)卻永遠(yuǎn)牢記在我的心中。我覺(jué)得，做一個(gè)好老師是非常具有挑戰(zhàn)性的;同時(shí)，如何出色的勝任老師的工作，對(duì)我也是一個(gè)很大的磨練。所以本著這樣一個(gè)向往，我選擇了組織家教這項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
活動(dòng)的準(zhǔn)備
為了能夠增加此項(xiàng)活動(dòng)的“含金量”.我為活動(dòng)訂立了“自己組織，自己分配，自己招生，自己工作”的基本宗旨。其中這里的“自己”實(shí)際上指的是一個(gè)群體：即所有參與到我組織的這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)的和我具有同等學(xué)歷的朋友們。他們分別是：萬(wàn)健(南京郵電大學(xué)信息工程與自動(dòng)化管理系)、施政(南通大學(xué)數(shù)學(xué)系)、蔣舒(南京工程學(xué)院光電工程系)、賈楠(鹽城工學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院)等。在組織好人員之后，我于17號(hào)晚迅速草擬了兩份材料。即：“愛(ài)心輔導(dǎo)介紹”廣告和“愛(ài)心輔導(dǎo)活動(dòng)會(huì)員條例”.
活動(dòng)的實(shí)施
在1月19號(hào)散發(fā)了“愛(ài)心輔導(dǎo)介紹”廣告之后，我們很快接到了許多家長(zhǎng)的詢問(wèn)，并陸續(xù)登記好姓名和聯(lián)系方式。1月21號(hào)上午結(jié)束招生后我組織分配了各個(gè)參與同學(xué)的任務(wù)，其中我具體負(fù)責(zé)了一名四年級(jí)學(xué)生的語(yǔ)文及英語(yǔ)輔導(dǎo)工作。會(huì)議結(jié)束前我們?cè)俅螌W(xué)習(xí)了“愛(ài)心輔導(dǎo)活動(dòng)會(huì)員條例”.下午同學(xué)們開(kāi)始各自與負(fù)責(zé)的孩子家長(zhǎng)聯(lián)系，商定具體的實(shí)施細(xì)節(jié)。
22號(hào)活動(dòng)正式開(kāi)始，在輔導(dǎo)孩子的過(guò)程中，我始終遵守條例中的規(guī)定，牢記認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，以學(xué)生為本，禮貌、耐心、親切的完成輔導(dǎo)任務(wù)。同時(shí)，我尊敬學(xué)生家長(zhǎng)，禮貌用詞，耐心聽(tīng)從家長(zhǎng)的建議。在具體學(xué)科指導(dǎo)中，我發(fā)現(xiàn)：這個(gè)孩子存在著偷懶和粗心的壞習(xí)慣。我針對(duì)這一點(diǎn)提出了狠抓輔導(dǎo)效率，減少學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間但增大學(xué)習(xí)頻率的方法，為這個(gè)孩子的提高作出了一定的貢獻(xiàn)。活動(dòng)結(jié)束時(shí)，在我和孩子家長(zhǎng)共同組織的測(cè)驗(yàn)中，他取得了全優(yōu)的好成績(jī)。
在完成自己任務(wù)的同時(shí)我還統(tǒng)籌著全局，每天與其他四位同學(xué)保持密切的'聯(lián)系，時(shí)刻提醒他們牢記活動(dòng)條例并注意自己的安全，保證活動(dòng)的正常進(jìn)行。
活動(dòng)的總結(jié)
經(jīng)過(guò)全體同學(xué)的努力，我們于2月22號(hào)下午圓滿的結(jié)束了為期一個(gè)月的家教活動(dòng)�；顒�(dòng)結(jié)束后我組織召開(kāi)總結(jié)會(huì)議，同學(xué)們交流了各自的感想。其中萬(wàn)健同學(xué)的感想值得大家學(xué)習(xí)，他認(rèn)為：“通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，我意識(shí)到了錢(qián)財(cái)?shù)膩?lái)之不易，那么這個(gè)意識(shí)將給我今后形成正確的理財(cái)觀打下一個(gè)深厚的基礎(chǔ)。同時(shí)在輔導(dǎo)過(guò)程中，我逐漸形成了一個(gè)耐心、機(jī)智的處事習(xí)慣，敢于提出自己的意見(jiàn)并結(jié)合他人的建議把工作做得更好，這一點(diǎn)是我走向社會(huì)前所接受的最有效的磨練……”
首先，這個(gè)活動(dòng)是十分具有意義和價(jià)值的。當(dāng)今大學(xué)生虛度光陰的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，我們組織并參與這樣的活動(dòng)是對(duì)自己的一個(gè)鍛煉，正如條例中所說(shuō)的“生活在嚴(yán)格教育體系下的我們，對(duì)于社會(huì)、責(zé)任、實(shí)踐，甚至對(duì)于報(bào)酬是怎樣得來(lái)的，還一無(wú)所知……發(fā)起這項(xiàng)活動(dòng)。既貢獻(xiàn)了自己身上的一份余熱，也提高了自己的人生閱歷。”
其次，通過(guò)活動(dòng)我們也很好的實(shí)踐了“大學(xué)生職業(yè)生涯教育”中提倡的激發(fā)大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要，培養(yǎng)積極上進(jìn)的人生觀;促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立明確的職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)理想以及增強(qiáng)大學(xué)生在就業(yè)中的核心競(jìng)爭(zhēng)力的號(hào)召。為我們今后的發(fā)展提供了很大的幫助。
在活動(dòng)中我再次認(rèn)可了老師的教育，即人的職業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)的發(fā)展過(guò)程，大學(xué)生就業(yè)準(zhǔn)備絕不僅僅是最后半年或一年才需面對(duì)和投入的任務(wù)，而應(yīng)該是貫穿在我們生活過(guò)程中的一件大事。通過(guò)組織和參與“愛(ài)心輔導(dǎo)”活動(dòng)，我個(gè)人對(duì)于社會(huì)的理解以及就業(yè)的估計(jì)有了更多的認(rèn)識(shí)，而在組織管理能力上更是得到了很大的進(jìn)步。盡管不是真正的就業(yè)，但是體驗(yàn)到了一種在校園里和課堂上無(wú)法體驗(yàn)到的帶有一定壓力的就業(yè)氛圍，給自己為人生發(fā)展而做出的準(zhǔn)備提供了幫助。
暑假即將結(jié)束，組織并參與“愛(ài)心輔導(dǎo)”活動(dòng)使我的暑假生活變得充實(shí)而有意義。盡管在這次“愛(ài)心輔導(dǎo)”活動(dòng)中我們?nèi)〉玫慕?jīng)濟(jì)報(bào)酬是微薄的，但是我們收獲的精神食糧卻非常豐富。因?yàn)樗屛页醪筋I(lǐng)悟到一個(gè)人不管學(xué)歷有多高，能力有多強(qiáng)，在體現(xiàn)自我價(jià)值的社會(huì)活動(dòng)中都離不開(kāi)“扎實(shí)、勤奮、虛心”這樣的立身之本。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇3
南華大學(xué)
核資源工程學(xué)院
大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告
班級(jí):
授課老師:
小組成員:
大學(xué)生社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告
一.調(diào)查地點(diǎn):南華大學(xué)
二.調(diào)查時(shí)間:12月8日到12月14日
三.調(diào)查對(duì)象:在校大學(xué)生
四.調(diào)查方法:
1．上網(wǎng)瀏覽，再網(wǎng)上查一些有關(guān)數(shù)據(jù)。
2．查找書(shū)籍、報(bào)刊，了解。
3．實(shí)地調(diào)查訪問(wèn).
五.調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生的社會(huì)公德
六.調(diào)查問(wèn)卷:見(jiàn)附錄一
關(guān)鍵詞: 社會(huì)公德 助人為樂(lè) 文明禮貌 環(huán)境保護(hù)
參考書(shū)目:
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》
遵紀(jì)守法
一.問(wèn)題的提出
社會(huì)公德是一種人人都應(yīng)該遵守的行為規(guī)范,大學(xué)生的言行和道德修養(yǎng),對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生著影響.在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們的相互交往日益頻繁,社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序、保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。目前,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已進(jìn)入又好又快的運(yùn)行軌道,這種“好”字當(dāng)頭的快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,要求堅(jiān)持走中國(guó)特色的自主創(chuàng)新道路,堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這就要求我們?cè)诎l(fā)展的實(shí)踐中既要依靠科技進(jìn)步、管理創(chuàng)新,更要依靠道德的力量,提高以思想道德素質(zhì)為核心的勞動(dòng)者的整體素質(zhì)。
作為道德力量的一個(gè)重要組成部分的社會(huì)公德與經(jīng)濟(jì)交融為一體,成為提高勞動(dòng)者素質(zhì)、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的重要源泉。在這樣的大的時(shí)代背景下,大學(xué)生的.社會(huì)公德便備受關(guān)注。思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。
二.社會(huì)公德的具體體現(xiàn)
社會(huì)公德
社會(huì)公德,是指在人類長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會(huì)公民在履行社會(huì)義務(wù)或涉及社會(huì)公眾利益的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。在本質(zhì)上是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族或者一個(gè)群體，在歷史長(zhǎng)河
中、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。與“私德”相對(duì)，這里的“公德”是指與國(guó)家、組織、集體、民族、社會(huì)等有關(guān)的道德；而“私德”則指?jìng)�(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。
助人為樂(lè) 俗話說(shuō):助人為快樂(lè)之本,助人為樂(lè)是一種美德,助人要從日常小事做起，不因善小而不為。在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè):自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。把幫助別“為善最樂(lè)人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情,是博愛(ài)的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。 參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。
文明禮貌
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如,尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)積極讓座說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的。在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)需要做好.
環(huán)境保護(hù)環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。作為公民來(lái)說(shuō)，我們對(duì)于居住、生活環(huán)境的保護(hù)，就是間接或直接地保護(hù)了自然環(huán)境；我們破壞了居住、生活環(huán)境，就會(huì)間接或直接地破壞了自然環(huán)境。為了保持社會(huì)公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會(huì)成員的身體健康，每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)講究公共衛(wèi)生、保護(hù)生活環(huán)境，這也是社會(huì)公共生活中人們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證；是社會(huì)風(fēng)尚的一個(gè)重要方面，體現(xiàn)出一個(gè)民族的文明程度和精神面貌。
遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇4
實(shí)踐主題：從實(shí)踐中見(jiàn)真知——大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
實(shí)踐參與人：李蘇
實(shí)踐時(shí)間：20xx年02月23日
實(shí)踐地點(diǎn)：湖南長(zhǎng)沙，湖南常德 ，湖南郴州
調(diào)查目的：時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。
調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生成長(zhǎng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中湖南文理學(xué)院20名，湖南大學(xué)10名，長(zhǎng)沙理工大學(xué)10名，湖南師范大學(xué)5名，湘南學(xué)院5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
調(diào)查方法：通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷共50份，收回有效問(wèn)卷50份。
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，20%打過(guò)暑期工，14%參與過(guò)實(shí)習(xí)，表示從未做過(guò)的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力；12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的�，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是一定因素，但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析:在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作�，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò) “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外，沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的'幾年時(shí)間，誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見(jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾�！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960 萬(wàn)平方公里的土地、對(duì)占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門(mén)提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái)，利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見(jiàn)大，以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng)，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制�，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì)，思考未來(lái)的人生道路。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇5
當(dāng)代大學(xué)生面臨著相當(dāng)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅影響了世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì),還導(dǎo)致即將走向工作崗位的各校大學(xué)生帶來(lái)了相當(dāng)大的影響,面對(duì)危機(jī)我們應(yīng)該何去何從呢？麥可思公司連續(xù)兩年調(diào)查應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生半年后的就業(yè)狀況，對(duì)大學(xué)生就業(yè)情況進(jìn)行了描述。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然應(yīng)屆畢業(yè)生在畢業(yè)時(shí)的就業(yè)率較低，但半年后的就業(yè)率有明顯上升。不同專業(yè)和學(xué)校類型畢業(yè)生的就業(yè)率有所差異，不同地域和不同類型企業(yè)或單位接受畢業(yè)生就業(yè)的數(shù)量不同，不同專業(yè)、職業(yè)、就業(yè)單位的畢業(yè)生薪資水平不同。
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 就業(yè)率 工資水平
高校擴(kuò)招后本科畢業(yè)生的第一年，畢業(yè)人數(shù)比上一年增加了44.6%；20xx年畢業(yè)生280萬(wàn)人，比上一年增長(zhǎng)32.1%；20xx年畢業(yè)生達(dá)到了338萬(wàn)人；而20xx年年全國(guó)普通高校畢業(yè)生達(dá)到五百多萬(wàn)人；20xx年高校畢業(yè)生人數(shù)為660萬(wàn)人，“十二五”時(shí)期應(yīng)屆畢業(yè)生年平均規(guī)模將達(dá)到近700萬(wàn)人。
一． 大學(xué)生就業(yè)率
(1)不同類型大學(xué)生的就業(yè)率有所差別。研究型大學(xué)（“211”高校）畢業(yè)生的半年后就業(yè)率為94%，畢業(yè)時(shí)就業(yè)率為88%，半年后就業(yè)率比畢業(yè)初始就業(yè)率高6個(gè)百分點(diǎn)。非研究型本科大學(xué)（非211普通高校）的畢業(yè)半年后就業(yè)率為90%，畢業(yè)時(shí)就業(yè)率為59%，約三分之一的就業(yè)是在畢業(yè)后半年內(nèi)實(shí)現(xiàn)的。高職/�？圃盒．厴I(yè)生的半年后就業(yè)率為84%，畢業(yè)時(shí)的就業(yè)率為43%，近一半的畢業(yè)生是在畢業(yè)半年后才找到工作。
從學(xué)校的專業(yè)類型來(lái)看，外語(yǔ)、外貿(mào)類的高校就業(yè)率較高。比如，在被調(diào)查的2113所院校中，就業(yè)能力指數(shù)排名最高10所院校分別為：外交學(xué)院、上海對(duì)外貿(mào)易學(xué)院、北京語(yǔ)言大學(xué)、廣東外語(yǔ)外貿(mào)易大學(xué)、深圳大學(xué)、北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、上海杉達(dá)學(xué)院、上海海事大學(xué)、華東政法大學(xué)和東北財(cái)經(jīng)大學(xué)等。
(2)就業(yè)率最高的本科專業(yè)前10名為：機(jī)械電子工程（100%）、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)（99.1%）、醫(yī)學(xué)影像學(xué)（99%）、注冊(cè)會(huì)計(jì)師（98.4%）、物流工程（98.3%）、勘查技術(shù)與工程（98.2%）、建筑學(xué)（97.9%）、車(chē)輛工程（97.7%）、信息安全（97.2%）、過(guò)程裝備控制工程（96.8%）。從中可見(jiàn)，這些專業(yè)的就業(yè)率，最高的達(dá)到100%，最低的也有96.8%。在就業(yè)率最高的專業(yè)中，一個(gè)顯著的特點(diǎn)是其專業(yè)性很強(qiáng)，其他專業(yè)畢業(yè)生不易進(jìn)入，這些專業(yè)所就業(yè)的領(lǐng)域是中國(guó)增長(zhǎng)較快的行業(yè)或職業(yè)，如醫(yī)學(xué)儀器、建筑業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、注冊(cè)會(huì)計(jì)師等。這表明，對(duì)專業(yè)訓(xùn)練要求較高的專業(yè)其就業(yè)率處于最高行列。另外，在就業(yè)率最高的`10
個(gè)本科專業(yè)中，月薪在2500 元以上的有8 個(gè)，2500 元以下的只有兩個(gè)�？傮w而言，就業(yè)率最高的本科專業(yè)，薪資也較高。
就業(yè)率最低的本科專業(yè)前10 名為：音樂(lè)表演（72.1%）、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練（73.9%）、中醫(yī)學(xué)（77%）美術(shù)學(xué)（79.5%）、音樂(lè)學(xué)（83.9%）、生物技術(shù)（84.2%）、體育教育（84.3%）、生物工程（84.3%）、農(nóng)學(xué)（84.6%）、應(yīng)用心理學(xué)（85%）。就業(yè)率最低的專業(yè)主要集中在兩大類專業(yè)，一個(gè)大類是藝術(shù)類專業(yè)，包括美術(shù)、音樂(lè)和音樂(lè)表演專業(yè)；另一個(gè)大類是生命科學(xué)類專業(yè)，包括醫(yī)學(xué)、生物學(xué)和農(nóng)學(xué)專業(yè)。就業(yè)率最低的本科專業(yè)畢業(yè)半年后的就業(yè)率都在85%以下（含85%）；絕大多數(shù)月薪都在20xx 元以下，只有三個(gè)專業(yè)剛剛超過(guò)20xx 元，大大低于本科應(yīng)屆的2483 元的平均水平。這說(shuō)明，就業(yè)率最低的本科專業(yè)，“薪情”也不樂(lè)觀。
(3)最熱門(mén)本科專業(yè)（就業(yè)人數(shù)最多的專業(yè)）的供應(yīng)量和就業(yè)量。這10個(gè)熱門(mén)專業(yè)的半年后的失業(yè)人數(shù)達(dá)6.7萬(wàn)，占本科總失業(yè)人數(shù)的32.9%。其中三個(gè)專業(yè)的畢業(yè)生在半年以后失業(yè)人數(shù)在萬(wàn)人以上，另外，這10個(gè)熱門(mén)專業(yè)的半年后就業(yè)率分別為91%（計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)）、91%（英語(yǔ)）、95%（會(huì)計(jì)學(xué)）、91%（國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易）、91%（工商管理）、86%（法學(xué)）、92%（電子信息工程）、96%（機(jī)械設(shè)計(jì)制造及自動(dòng)化）、89%（漢語(yǔ)言文字）、90%（信息管理與信息系統(tǒng)）。另外，由于上述這10個(gè)熱門(mén)專業(yè)的畢業(yè)生數(shù)量龐大，雖然失業(yè)率并非最高，但實(shí)際的失業(yè)人數(shù)很大，這10個(gè)專業(yè)中有九個(gè)列位于失業(yè)人數(shù)最多的十個(gè)本科專業(yè)中，僅有“機(jī)械設(shè)計(jì)制造與自動(dòng)化”這個(gè)專業(yè)之外。熱門(mén)專業(yè)失業(yè)嚴(yán)重，十個(gè)最熱門(mén)專業(yè)占了本科半年后失業(yè)總?cè)巳旱?2.9%，對(duì)各高校、地區(qū)和全國(guó)的失業(yè)總體水平影響最大。對(duì)失業(yè)人數(shù)最多的專業(yè)的招生人數(shù)采取宏觀控制，消除供給結(jié)構(gòu)性失業(yè)，才能有效降低失業(yè)總水平。
調(diào)查顯示的最冷門(mén)的10個(gè)本科專業(yè)（就業(yè)人數(shù)最少的專業(yè)）分別為水產(chǎn)養(yǎng)殖學(xué)、醫(yī)學(xué)影像學(xué)、編輯出版學(xué)、審計(jì)學(xué)、勘查技術(shù)與工程、食品質(zhì)量與安全、藥物制劑、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)和德語(yǔ)，這10個(gè)專業(yè)的就業(yè)需求量都超過(guò)畢業(yè)生的供給量。冷門(mén)本科專業(yè)的就業(yè)量少，供應(yīng)量也少，因而就業(yè)率相對(duì)較高，其中的10個(gè)最冷門(mén)的專業(yè)名列就業(yè)率最高的專業(yè)。
二． 大學(xué)畢業(yè)生的薪資水平
�。�1）薪資水平與預(yù)期。畢業(yè)生就業(yè)前的薪資期待值底線都低于畢業(yè)半年后的實(shí)際薪資。這可能是由于畢業(yè)生們普遍感受到就業(yè)壓力而不敢對(duì)薪資有過(guò)高期待。本科的月薪期待值底線比畢業(yè)半年后的實(shí)際月薪少了806元，相差幅度為32.4%；高職/�？频脑滦狡诖档拙�比畢業(yè)半年后的實(shí)際月薪少了419元，相差幅度為24.2%。這說(shuō)明，應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生對(duì)薪資的期待底線值與實(shí)際薪資有一定差距。
本科畢業(yè)生的月薪水平明顯高于高職/�？飘厴I(yè)生。另外，在本科高校畢業(yè)生中，不同類型學(xué)校的畢業(yè)生薪資水平也有所不同。研究型大學(xué)（“211”高校）本科畢業(yè)生半年后的平均月薪為2949
元，而普通本科高校（非“211”高校）畢業(yè)生半年后的平均月薪為2282元，研究型大學(xué)本科畢業(yè)生的平均月薪高出普通本科高校畢業(yè)生34.1%。
(2) 薪資的地域差異和企業(yè)類型差異大學(xué)畢業(yè)生薪資水平的地域差異。行政等級(jí)越高的城市，畢業(yè)生的月薪越高。在直轄市就業(yè)的畢業(yè)生的平均月薪幾乎高出地級(jí)城市畢業(yè)生的三分之一，收入分配的地區(qū)差異在畢業(yè)生身上得到了充分體現(xiàn)。中外合資/獨(dú)資企業(yè)的畢業(yè)生月薪遠(yuǎn)高于其它類型企業(yè)，月薪水平排在第二位的是國(guó)有企業(yè)。反映出了在不同類型用人單位的畢業(yè)生的月薪差異。
三． 總結(jié)
綜合上述數(shù)據(jù)分析結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生在剛畢業(yè)之時(shí)的就業(yè)率較低，但畢業(yè)之后的一段時(shí)期內(nèi)就業(yè)率明顯提高。這意味著，應(yīng)屆畢業(yè)生的就業(yè)促進(jìn)工作不應(yīng)該只針對(duì)在校的將要畢業(yè)的大學(xué)生，高校、政府相關(guān)部門(mén)和就業(yè)促進(jìn)機(jī)構(gòu)幫助大學(xué)生就業(yè)的工作應(yīng)該延續(xù)至大學(xué)生離開(kāi)校院之后，這樣的話，大學(xué)生的就業(yè)還將會(huì)進(jìn)一步提高。其次的一個(gè)發(fā)現(xiàn)是，不同專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)率和失業(yè)人數(shù)有所不同，以及各類專業(yè)畢業(yè)生從事不符合本專業(yè)的工作的比例和數(shù)量也有所不同，這說(shuō)明，目前我國(guó)高校各類專業(yè)的招生人數(shù)與市場(chǎng)人才實(shí)際需求有所差距，如果專業(yè)設(shè)置和招生人數(shù)的確定更多考慮市場(chǎng)需要，可以更有效地降低大學(xué)生失業(yè)人數(shù)和非本專業(yè)就業(yè)的可能性，減少教育資源的浪費(fèi)。還有一個(gè)發(fā)現(xiàn)是，目前應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生對(duì)其薪資水平預(yù)期已降到相當(dāng)?shù)偷乃剑陀谒麄儗?shí)際獲得的平均工資水平。這說(shuō)明，大學(xué)生期待過(guò)高工資而導(dǎo)致他們不能順利就業(yè)的說(shuō)法不完全成立，目前這一因素已不是導(dǎo)致大學(xué)生找不到工作的一個(gè)主要原因。最后還有一個(gè)值得注意得現(xiàn)象，從事不同職業(yè)的畢業(yè)生薪資水平差距很大，金融服務(wù)業(yè)及相關(guān)行業(yè)和其它一些新興技術(shù)行業(yè)的新就業(yè)者收入較高，而一些傳統(tǒng)的、同時(shí)又極為重要的社會(huì)公共服務(wù)行業(yè)的新就業(yè)者的收入則偏低。比如，在基礎(chǔ)教育行業(yè)和提供基本醫(yī)療服務(wù)的行業(yè)的新就業(yè)者的薪資明顯低于畢業(yè)生平均工資水平，而實(shí)際上這些行業(yè)的工資水平并不低，較資深的教師和醫(yī)生可稱得上是中高收入者，對(duì)新進(jìn)入者采取低工資的策略，有可能會(huì)降低這類行業(yè)未來(lái)的人才素質(zhì)。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇6
環(huán)境保護(hù)，人人有責(zé)。 我不小心感冒了，不知道是為什么，于是就去看了醫(yī)生，媽媽問(wèn)這 是流感嗎? 媽媽問(wèn)。
醫(yī)生搖了搖頭說(shuō)： 因?yàn)榭諝庵杏刑嗟牟《荆教幨抢�，修房子的灰塵，工業(yè)排放的廢氣等，這些都導(dǎo)致空氣質(zhì)量差、病毒多的原因。 我似乎明白了很多。
隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平不斷提高，我們喝上了自來(lái)水，用上了電視機(jī)，冰箱，取暖器，電梯等。但生活中我們不斷地在浪費(fèi)資源：打掃衛(wèi)生的水，澆花的水，洗衣服的水，每天都在浪費(fèi)。水對(duì)于我們有多大的用處，澆灌農(nóng)田要用水，修建房屋要用水，花草樹(shù)木需要水，還有人們的生活用水工業(yè)用水等，沒(méi)有水我們就無(wú)法生存。然而水在被我們浪費(fèi)，被污染。如果我們用洗碗的水來(lái)澆花，洗衣服的.水來(lái)打掃衛(wèi)生，洗手時(shí)水開(kāi)小一點(diǎn)，那我們要節(jié)約多少水。電也一樣，我們每天每人少開(kāi)一盞燈、少看一小時(shí)的電視，少座一次電梯，我們要節(jié)約多少電。當(dāng)我們站在街上，聞到的是臭氣，走在大街上到處是垃圾，抬頭看天空灰蒙蒙一片，一輛接一輛的汽車(chē)都在排放著尾氣，還有人在亂砍伐樹(shù)木,注意觀察，仔細(xì)想想，我們的環(huán)保意識(shí)實(shí)在太差了。
自然不可改良、生活可以選擇 選擇綠色生活、環(huán)境保護(hù)，人人有責(zé)。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇7
一、問(wèn)題的提出：
三月初，輔導(dǎo)員老師在六年級(jí)隊(duì)員中組建了一支環(huán)�？疾煨￡�(duì)，并交給我們一個(gè)研究的小課題，讓我們調(diào)查水資源。接到這個(gè)話題，我們小組成員感到這個(gè)研究課題蠻有興趣。我們知道，水是人類生存的基本條件，是生命的甘泉。長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道愛(ài)惜。實(shí)際上我國(guó)水資源并不豐富，再加上污染，使水資源更加緊缺。所以珍惜水資源非常重要。
節(jié)水要從愛(ài)惜水做起。我們環(huán)�？疾煨￡�(duì)在討論活動(dòng)計(jì)劃時(shí)，許多同學(xué)都談到同樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)前水污染和浪費(fèi)現(xiàn)象大量存在：有的人用水后不關(guān)緊水龍頭讓水白白地流掉，有的人用水時(shí)把水開(kāi)得很大，有的人開(kāi)著水洗東西，用水時(shí)間又很長(zhǎng)，還有的人把用過(guò)的水直接倒掉，另一方面人們又大量使用洗潔精、洗滌劑，甚至把垃圾、廢棄物和油污等等倒進(jìn)河流中，致使我們身邊的水資源受到嚴(yán)重污染……這種現(xiàn)象究竟是怎樣造成的？長(zhǎng)此以往會(huì)給人類帶來(lái)哪些后果和影響？我們又可以做些什么？帶著這些問(wèn)題，我們先后開(kāi)展了一系列的調(diào)查、考察和研究。
二、任務(wù)分工：
第一階段：通過(guò)實(shí)地調(diào)查，掌握第一手資料（3月22日）。
第二階段：通過(guò)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等搜集一些資料，初步了解有關(guān)我國(guó)水資源的現(xiàn)狀（3月28日——4月1日）。
第三階段：通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、采訪等形式了解村民的環(huán)保意識(shí)和生活習(xí)慣。（4月4日）
第四階段：整理前三個(gè)階段的資料，擬定倡議書(shū)，形成簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告（4月26——28日）。
三、活動(dòng)過(guò)程和結(jié)果：
�。ㄒ唬┫绕谡{(diào)查：
由我們環(huán)�？疾煨￡�(duì)成員帶頭，全校同學(xué)參與水資源浪費(fèi)與污染調(diào)查。在雙休日進(jìn)行，同學(xué)們回到家后，各自留心自己家里和周?chē)藗冇盟默F(xiàn)象，作好詳細(xì)記錄，有很多同學(xué)還用相機(jī)拍下了一些浪費(fèi)水和污染水的照片，回到學(xué)校后，環(huán)�？疾煨￡�(duì)同學(xué)把同學(xué)收集到的情況進(jìn)行匯總，并進(jìn)行了討論，最后，同學(xué)們列舉了浪費(fèi)水和污染水的主要表現(xiàn)：
1、浪費(fèi)水：
�。�1）不關(guān)緊水龍頭。
�。�2）水開(kāi)得太大。
（3）用水時(shí)間太長(zhǎng)
�。�4）玩水。
�。�5）沒(méi)有重復(fù)利用水。
�。�6）冬天用水時(shí)把先出來(lái)的冷水放掉。
�。�7）開(kāi)著水洗東西。
2、污染水：
�。�1）大量使用洗滌劑或洗潔精。
�。�2）往廁所中扔垃圾。
�。�3）往河流里排放廢水。
�。�4）往水中直接倒油污。
�。ǘ﹩�(wèn)卷調(diào)查：
為了進(jìn)一步了解水浪費(fèi)和污染產(chǎn)生的原因、后果以及水的凈化處理情況，我們決定進(jìn)行一次水的問(wèn)卷調(diào)查：
1、淘米、洗菜后的水。
A、倒掉占41%。
B、澆花、洗碗、沖廁所占59%。
結(jié)論：一部分人比較節(jié)約用水，但也有一部分人沒(méi)有重復(fù)利用水的習(xí)慣。
2、洗餐具時(shí)是否用餐具洗潔精。
A占86%。
B否占14%。
結(jié)論：多數(shù)人為了方便、洗得干凈而使用餐具洗潔精，而沒(méi)有重視洗潔精對(duì)水造成的污染。
3、洗衣物時(shí)經(jīng)常用。
A、肥皂占24%。
B、洗衣粉占76%。
結(jié)論：大部分人都使用洗衣粉，少部分人使用肥皂，說(shuō)明大部分人沒(méi)有注意洗衣粉對(duì)水的污染問(wèn)題。
4、處理剩余菜湯的辦法是。
A、倒進(jìn)洗手間占30%。
B、扔進(jìn)垃圾桶占65%。
C、其他辦法占5%。
結(jié)論：有一些人把剩余菜湯直接倒進(jìn)洗手間里，對(duì)水造成了污染。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多居民缺乏節(jié)水意識(shí)，大約有80%以上的人沒(méi)有對(duì)水進(jìn)行重復(fù)利用。人們的環(huán)保意識(shí)很差，特別是使用餐具洗潔精的人多達(dá)86%以上，使用洗衣粉的人也有76%以上。他們的理由很簡(jiǎn)單，就是為了把東西洗的更干凈一些，但并沒(méi)有意識(shí)到洗滌用品對(duì)水資源的污染。
四、建議與收獲：
據(jù)分析，家庭只要注意改掉不良的.習(xí)慣，就能節(jié)水70%左右。與浪費(fèi)水有關(guān)的不好的習(xí)慣很多，比如：用抽水馬桶沖掉煙頭和碎細(xì)廢物；為了接一杯涼水，而白白放掉許多水；先洗土豆、胡蘿卜后削皮，或沖洗之后再擇蔬菜；用水時(shí)的間斷（開(kāi)門(mén)接客人，接電話，改變電視機(jī)頻道時(shí)），未關(guān)水龍頭；停水期間，忘記關(guān)水龍頭；洗手、洗臉、刷牙時(shí)，讓水一直流著；睡覺(jué)之前、出門(mén)之前，不檢查水龍頭；設(shè)備漏水，不及時(shí)修好。
同學(xué)們通過(guò)前期調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)考察和實(shí)驗(yàn)研究，將研究的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行全面匯報(bào)展示和交流，為了保護(hù)和利用水資源，大家紛紛建議：
1、一水多用 ：
（1）洗臉?biāo)煤罂梢韵茨_，然后沖廁所。
�。�2）家中應(yīng)預(yù)備一個(gè)收集廢水的大桶，它完全可以保證沖廁所需要的水量。
�。�3）淘米水、煮過(guò)面條的水，用來(lái)洗碗筷，去油又節(jié)水。
�。�4）養(yǎng)魚(yú)的水澆花，能促進(jìn)花木生長(zhǎng)。
2、洗衣節(jié)水：夏天換洗衣服多，最好用手洗，水可重復(fù)利用，拖地或沖廁；用洗衣機(jī)洗少量衣服時(shí)，水位不宜定得太高，既浪費(fèi)水又耗電多。
3、洗澡節(jié)水：學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)冷熱水比例；不要將噴頭的水自始至終地開(kāi)著；不要利用洗澡的機(jī)會(huì)“順便”洗衣服、鞋子。
4、廁所節(jié)水：你如果覺(jué)得廁所的水箱過(guò)大，可以在水箱里豎放一塊磚頭或一只裝滿水的大可樂(lè)瓶，以減少每一次的沖水量；用收集的家庭廢水沖廁所，可以一水多用，節(jié)約清水；垃圾不論大小、粗細(xì)，都應(yīng)倒入垃圾桶，不要從廁所用水來(lái)沖。
另外，良好的生活習(xí)慣也能節(jié)水。用口杯刷牙，用毛巾洗臉，要比就著龍頭刷牙洗臉一人一天節(jié)約5升水。
最后，同學(xué)們根據(jù)活動(dòng)建議，擬寫(xiě)了一份《家庭節(jié)水節(jié)電小竅門(mén)》分發(fā)給家長(zhǎng)、各位老師。少先隊(duì)還特意利用電視節(jié)目作了專題宣傳教育，同時(shí)借助世界水日，在升旗儀式上宣讀了倡議書(shū)，號(hào)召全體隊(duì)員積極行動(dòng)起來(lái)，共同保護(hù)和珍惜我們的水資源。（詳見(jiàn)后面附錄）
收獲：
1、通過(guò)活動(dòng)，我們認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)確實(shí)非常重要。我們小學(xué)生從小要有這方面的意識(shí)，養(yǎng)成這方面的生活習(xí)慣。并身體力行，把這種環(huán)保意識(shí)宣傳到家庭，宣傳到親戚朋友、左鄰右舍。因?yàn)樯鷳B(tài)的改善與千家萬(wàn)戶的生活質(zhì)量息息相關(guān)，需要全社會(huì)的每一個(gè)人都參加進(jìn)來(lái)，行動(dòng)起來(lái)。
2、現(xiàn)在我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，我們的能力還很小，我們不能改變世界，不能改變周?chē)沫h(huán)境，但我們可以生活得很“環(huán)保”，可以影響爸爸媽媽，比如，不去破壞水資源，不把垃圾扔到河里，愛(ài)惜水資源，懂得一些基本的節(jié)水小竅門(mén)。
3、通過(guò)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)大家的研究能力、活動(dòng)能力得到了鍛煉和發(fā)展，保護(hù)水與利用水的環(huán)境意識(shí)得到一定提高。很多家庭在我們隊(duì)員的影響下，用水情況跟往年相比有了一定的改善，節(jié)約意識(shí)加強(qiáng)了，一些不好的用水習(xí)慣慢慢地改掉了。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇8
村干部雖然職位低，但他們也是黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，是黨和政府路線、方針、政策的最終貫徹者和執(zhí)行者，他們的工作和環(huán)境如何，不僅關(guān)系到上級(jí)各項(xiàng)政策的全面貫徹落實(shí)，而且關(guān)系到黨和政府的形象，因此他們是黨在農(nóng)村的旗幟，是群眾的領(lǐng)航船。
一、村干部工作現(xiàn)狀
1、投入工作與兼顧家庭的問(wèn)題。村干部一頭挑起工作的重?fù)?dān)，另一頭它得承擔(dān)家庭的重負(fù)。村里無(wú)論大事小事，都得找到村干部來(lái)解決處理，許多情況下，他們面臨著工作與家庭勞動(dòng)，無(wú)私奉獻(xiàn)與家庭經(jīng)濟(jì)損失的兩難選擇，他們選擇了前者，就不得不放棄后者。
2、 高付出與低待遇的問(wèn)題，由于村干部身份的特殊性，工作的繁雜性、艱巨性以及農(nóng)村地域的分散性等特點(diǎn)，決定了村干部的工作是一種高付出的勞動(dòng)。與此不相稱的是低待遇。首先是經(jīng)濟(jì)待遇低，其次是政治待遇低，如果工作出色鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)給一張什么“優(yōu)秀”獎(jiǎng)狀之類的，最多就是到區(qū)、市參加個(gè)表彰大會(huì)，有些辛苦工作了十幾年退下來(lái)的老村干部，逢年過(guò)節(jié)卻沒(méi)有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看望一下，因而，倍感“人老茶涼”。
3、 較真工作與遭受反對(duì)攻擊的的問(wèn)題。村級(jí)工作不像上級(jí)那樣進(jìn)行宏觀指導(dǎo)或者發(fā)號(hào)施令，督促檢查就行，而是些具體的，實(shí)際的直接的工作，必須較真去落實(shí)，否則，不但完不成工作任務(wù)，而且對(duì)不起黨和廣大群眾的信任。一些啃硬骨頭的工作，如計(jì)生工作、綜治工作必須來(lái)硬的，必須較真。這樣就必
須會(huì)因觸及一些人的利益而得罪人，甚至遭到報(bào)復(fù)。雖然現(xiàn)在是法制社會(huì)，諸如毀壞村干部的莊稼、山林，毒死村干部的牲畜或?qū)Υ甯刹繉?shí)施暴力的現(xiàn)象不再時(shí)常發(fā)生，但惡語(yǔ)中傷，故意*謗，讓村干部很難正常開(kāi)展工作。加上村干部工作不是一輩子的事，幾年或十幾年后退下來(lái)，還得在村上生活，這些讓村干部感到有后顧之憂。
4、群眾求富心理與村干部領(lǐng)導(dǎo)能力的問(wèn)題。隨著群眾求富的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈。他們對(duì)村干部工作多年卻“山河依舊”，群眾還幾乎處于原地踏步的現(xiàn)狀十分不滿。他們埋怨村干部，有的甚至對(duì)村干部諷刺、挖苦、謾罵。其實(shí)，村干部們?cè)趺床幌霝槿罕姸噢k些實(shí)事，怎么不想改變山村的面貌呢？一來(lái)村干部手長(zhǎng)衣袖短，二來(lái)部分村干部愛(ài)思想觀念、知識(shí)水平、開(kāi)拓創(chuàng)新能力、地域的局限，村干部們面對(duì)群眾急切求富的心理，也深感無(wú)奈。
5、 興辦公益事業(yè)與集體經(jīng)濟(jì)薄弱的問(wèn)題。這也是讓村干部們感到最頭疼的事。諸如群眾強(qiáng)烈要求閃辦水利、路等公益帶來(lái)，一方面，由于村集體經(jīng)濟(jì)的薄弱，甚至空白，許多事情心有余而力不足。另一方面，現(xiàn)如今是經(jīng)濟(jì)時(shí)代，年輕力壯、有知識(shí)、技術(shù)的人都外出務(wù)工，剩下的是老弱病殘，誰(shuí)愿意來(lái)為興辦公益事業(yè)盡義務(wù)勞動(dòng)呢？必須發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，有錢(qián)才能好辦事。
二、目前基層干部主要存在的問(wèn)題
1、思想言行脫離群眾，干部之間明顯存在“兩個(gè)距離”一是感情距離，部分村干部黨性觀念淡薄、宗旨意識(shí)淡薄，一身老爺習(xí)氣，無(wú)群眾感情，工作作風(fēng)浮躁，工作方法簡(jiǎn)單，遇事缺乏周全考慮，遇急就用“蠻辦法”，結(jié)果把小事弄大，大事弄砸，尤其是在處理一些突發(fā)事件上訪問(wèn)題等矛盾時(shí)，把群眾視為刁
民、無(wú)賴，作為水火不容的對(duì)立面來(lái)對(duì)待，另有一些干部“事不關(guān)己，高高掛起”把基層工作當(dāng)提拔的中轉(zhuǎn)站，在工作中蒙瞞上級(jí)，糊弄群眾，隱瞞實(shí)情，一味應(yīng)付了事。二是認(rèn)識(shí)距離，部分干部只對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，不對(duì)群眾負(fù)責(zé)，在認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題上，干部和群眾的出發(fā)和共同點(diǎn)越來(lái)越少。干部抓的“大事”主要繞著上級(jí)下達(dá)的責(zé)任指標(biāo)，而群眾并不認(rèn)可，群眾關(guān)心的事，現(xiàn)實(shí)中存在的焦點(diǎn)，熱點(diǎn)問(wèn)題，有干部認(rèn)為是“小事”，不屑一顧，有干部熱心立項(xiàng)目，出政績(jī)，群眾關(guān)心的是村里電視信號(hào)不清，道路不暢，水渠失修等涉及切身利益的事，對(duì)干部們喊破嗓子也解決不了，一肚子怨氣，有的人甚至說(shuō)：干部讓往東，咱們偏向西。
2、 對(duì)新形勢(shì)認(rèn)識(shí)把握不夠，存在“三個(gè)不適”，一是對(duì)當(dāng)前變化的農(nóng)村情況不適應(yīng)，思維工作方法明顯滯后，隨著時(shí)代的民展，社會(huì)各個(gè)層面都發(fā)生了變化，黨在農(nóng)村的各項(xiàng)政策也作了很大調(diào)整，同時(shí)人的意識(shí)出現(xiàn)多元化，農(nóng)民的素質(zhì)不斷提高，而許多基層干部用老一套的框框和方法用簡(jiǎn)單處理復(fù)雜問(wèn)題，缺乏創(chuàng)新，缺乏思考孰不知以前的辦法行不通，也有干部覺(jué)得老辦法不管用，新辦法不會(huì)用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用。甚至流露出怨群眾難管的情緒；二是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下用市場(chǎng)的方法引導(dǎo)群眾民展經(jīng)濟(jì)不適應(yīng)。群眾要科技、要信息、要服務(wù)，許多干部不知道怎么辦，自身不具備帶領(lǐng)群眾依靠科技發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加收收的能力，沒(méi)有帶領(lǐng)群眾致富的門(mén)路，不受群眾歡迎。三是民主法制意識(shí)淡薄，對(duì)群眾日益提高的`民主意識(shí)不適應(yīng)，隨著各項(xiàng)法律的宣傳普及，用法律武器捍衛(wèi)自己權(quán)利的農(nóng)民越來(lái)越多，一些干部對(duì)這種新情況不適應(yīng)，認(rèn)為現(xiàn)在“刁民”增多，自覺(jué)不自覺(jué)地把自己放到群眾的對(duì)立面上和群眾的沖突屢有發(fā)生。
3、自身素質(zhì)不高，缺乏“四種精神”。一是缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。部分村干部科學(xué)技術(shù)不懂，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不敢，帶頭創(chuàng)業(yè)無(wú)方，富裕農(nóng)民無(wú)路，抱定傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式不放，思想觀念，思維方式落后，缺乏與時(shí)俱進(jìn)思想和創(chuàng)新意識(shí)，嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)一步深化，束縛了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民邁向共同富裕的步伐。二是缺乏深入調(diào)查研究的精神。有些干部習(xí)慣坐在辦公室聽(tīng)匯報(bào)，看材料，即使深入農(nóng)村也心在外，蜻蜓點(diǎn)水走馬觀花地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，對(duì)群眾所反映的焦點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題，要么淡然視之，漠然處之，要么拍拍胸脯，拍拍腦袋，一副大包大攬的樣子，最后什么問(wèn)題也解決不了，不僅傷害了群眾感情，也有損干部形象，更是失掉了民心，三是缺乏深入學(xué)習(xí)的精神。有些村干部學(xué)習(xí)不深入，政策法制不懂，業(yè)務(wù)知識(shí)不會(huì)，整天不讀書(shū)，不看報(bào)，不學(xué)文件，學(xué)習(xí)了也不深入執(zhí)行起來(lái)又是另一套，甚至大搞上有政策下在對(duì)策，打擦邊球鉆政策子繞過(guò)國(guó)家的政策辦事。四是缺乏長(zhǎng)期發(fā)展精神。因體制改革上的一些原因，許多村干部存在短期思想，存在短期工作行為，只看當(dāng)前，比較浮躁，做一天和尚撞一天鐘，缺少遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，加上法制觀念淡薄等原因，常常在解決問(wèn)題或發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中埋下隱患，留下包袱，為下任工作開(kāi)展帶來(lái)陰礙和困難。
三、村級(jí)干部工作思路
如何當(dāng)好村干部，如何做好聯(lián)系政府和群眾的紐帶，是每個(gè)村干部應(yīng)該考慮的問(wèn)題，大家認(rèn)為要從以下三方面入手。
1、掌握好本村基本情況。如人口、耕地、群眾的思想狀態(tài)，熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題等。只有切實(shí)做到情況消底子明，才利于積極主動(dòng)地開(kāi)展工作。
2、掌握好業(yè)務(wù)知識(shí)。作為一名村干部，不但要掌握全村的基本情況，更要根據(jù)分工不同，掌握好各自的專業(yè)知識(shí)，懂得有關(guān)政策法規(guī)，在工作中就能游刃有余。
3、處理好三個(gè)關(guān)系。一是處理好與群眾的關(guān)系。村干部與群眾之間，是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。同時(shí)又是管理者與被管理者的關(guān)系。只有經(jīng)常性關(guān)心群眾，解決他們生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，才能與他們建立起血與肉的關(guān)系。才能爭(zhēng)取他們的理解和支持；二是處理好與上級(jí)主管部門(mén)的關(guān)系村級(jí)組織是最基層的組織，對(duì)上涉及多個(gè)主管部門(mén)，要處理好與各個(gè)主管部門(mén)的關(guān)系，按期保質(zhì)完成上級(jí)部門(mén)交辦的各項(xiàng)任務(wù)；三是處理好與其他村干部間的關(guān)系。各村四職干部雖然按照分工不同各司其職，但大多數(shù)時(shí)候需團(tuán)結(jié)協(xié)作，因此要求村干部應(yīng)虛心學(xué)習(xí)，互相幫助，從而達(dá)到共同完成上級(jí)黨委政府交辦的任務(wù)。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇9
一、關(guān)于會(huì)計(jì)信息失真處罰的討論
目前，針對(duì)會(huì)計(jì)信息失真的問(wèn)題，有關(guān)部門(mén)己著手進(jìn)行處理，處理的方式包括：對(duì)會(huì)計(jì)信息失真的企業(yè)，責(zé)令其按規(guī)定調(diào)整賬務(wù)，補(bǔ)繳應(yīng)繳的稅款，限期整改，建立健全內(nèi)部財(cái)務(wù)管理辦法，對(duì)嚴(yán)重違反《會(huì)計(jì)法》的企業(yè)依法進(jìn)行行政處罰，追究主要責(zé)任人員的責(zé)任，取消應(yīng)負(fù)主要責(zé)任的會(huì)計(jì)人員的會(huì)計(jì)資格等；并對(duì)造成企業(yè)會(huì)計(jì)信息失真及有直接責(zé)任的總經(jīng)理、廠長(zhǎng)、財(cái)務(wù)科長(zhǎng)進(jìn)行行政記過(guò)、行政警告、××等處分；對(duì)涉及違法犯罪者移送司法機(jī)關(guān)處理。上述這些做法對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)會(huì)計(jì)信息失真和違犯法律的企業(yè)、會(huì)計(jì)人員、企業(yè)管理人員進(jìn)行各種處罰和處分是十分必要和恰當(dāng)?shù)摹?/p>
但是，如果僅僅以事后理的方式來(lái)制止新的會(huì)計(jì)信息失真行為的發(fā)生，力度是不夠的。會(huì)計(jì)信息是企業(yè)文化的重要組成部分，這種企業(yè)文化，不是由個(gè)別人或個(gè)別企業(yè)管理機(jī)構(gòu)所能造就和形成的，利用虛假會(huì)計(jì)信息粉飾經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和經(jīng)營(yíng)成果，實(shí)質(zhì)上是企業(yè)文化的××，對(duì)已產(chǎn)生企業(yè)文化××的那些經(jīng)濟(jì)組織，限期整改和內(nèi)部財(cái)務(wù)管理辦法調(diào)整只是動(dòng)其肌膚而難傷其筋骨，而其××文化對(duì)社會(huì)造成的危害，僅對(duì)個(gè)人加以懲罰，由懲罰個(gè)別有罪之人替代經(jīng)濟(jì)組織的違法之過(guò)是不足以消除影響的，應(yīng)該同時(shí)對(duì)企業(yè)加以經(jīng)濟(jì)制裁，令其對(duì)因會(huì)計(jì)信息的失真所造成的社會(huì)成本進(jìn)行補(bǔ)償。
另外，一個(gè)企業(yè)能產(chǎn)生大量的會(huì)計(jì)假信息是會(huì)計(jì)主體不到位的表現(xiàn)。企業(yè)主體有意干預(yù)會(huì)計(jì)主體，在我國(guó)的一些企業(yè)組織中，是一種普遍存在的情況，假信息出得越多的企業(yè)，這種缺位和越位情況越嚴(yán)重。處罰己經(jīng)造成危害的缺位者和越位者，對(duì)正確的會(huì)計(jì)主體定位并不能起到保障作用，只要缺位實(shí)質(zhì)還存在，新的主角還會(huì)重新登場(chǎng)，舊戲重演。因此，不能把制造會(huì)計(jì)假信息的問(wèn)題只看作是賬務(wù)調(diào)整的問(wèn)題，在具有嚴(yán)格會(huì)計(jì)主體概念的企業(yè)中，賬務(wù)調(diào)整只是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題。把企業(yè)的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)置于有組織的廠際會(huì)計(jì)集體監(jiān)督之下，是一種既能剝離企業(yè)主體侵犯會(huì)計(jì)主體，又能保證會(huì)計(jì)主體與企業(yè)經(jīng)營(yíng)密切溝通的社會(huì)監(jiān)督方式。
二、關(guān)于會(huì)計(jì)主體的到位
筆者認(rèn)為，防范和化解會(huì)計(jì)信息失真的對(duì)策，主要集中在兩項(xiàng)管理策略上，一是要積極創(chuàng)造良好的企業(yè)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，保障會(huì)計(jì)主體的到位；二是要加強(qiáng)會(huì)計(jì)行為人的素質(zhì)培養(yǎng)，提高職能水平，提高會(huì)計(jì)服務(wù)質(zhì)量，有效防范企業(yè)主體越位。
會(huì)計(jì)主體的不到位，歸根結(jié)底是因?yàn)樨?cái)務(wù)管理體制的不健全所造成的，是企業(yè)主體越位的行為結(jié)果。從抽象的關(guān)系來(lái)講，會(huì)計(jì)主體與企業(yè)主體的功能是一致的，都是為了完成企業(yè)的再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤(rùn)最大化的目標(biāo)。企業(yè)主體最關(guān)心的是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能力，創(chuàng)造利潤(rùn)的能力，財(cái)務(wù)成果是企業(yè)活力的基本內(nèi)容之一，而財(cái)務(wù)成果的表達(dá)，則必須通過(guò)會(huì)計(jì)活動(dòng)來(lái)完成。所以，在對(duì)會(huì)計(jì)基本概念的認(rèn)識(shí)上，會(huì)計(jì)主體和企業(yè)主體的認(rèn)識(shí)是完全一致的，這使得會(huì)計(jì)主體的行為在極大的程度上能與企業(yè)主體的意志一致。但是二者在經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系上的區(qū)別，往往會(huì)在管理工作中產(chǎn)生矛盾，特別是管理規(guī)則不同造成的矛盾，造成會(huì)計(jì)主體難以到位。會(huì)計(jì)主體必須嚴(yán)格按照國(guó)家會(huì)計(jì)法規(guī)和企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的一般經(jīng)濟(jì)規(guī)律完成會(huì)計(jì)核算工作，具體體現(xiàn)在會(huì)計(jì)確認(rèn)和計(jì)量這兩個(gè)方面；企業(yè)主體在財(cái)務(wù)管理上則遵循現(xiàn)代企業(yè)管理制度所確定的各項(xiàng)規(guī)則。
會(huì)計(jì)主體所遵循的管理規(guī)則具有強(qiáng)制性、法令性和指定性，企業(yè)主體遵循的管理規(guī)則則具有制度化、靈活性和協(xié)商性。以會(huì)計(jì)核算規(guī)則為例，相同的會(huì)計(jì)核算規(guī)則，兩個(gè)主體是從不同的角度進(jìn)行理解的：會(huì)計(jì)核算原理及規(guī)則對(duì)于會(huì)計(jì)主體來(lái)說(shuō)是條例和命令，會(huì)計(jì)主體所關(guān)心的是會(huì)計(jì)客體如何科學(xué)、及時(shí)、準(zhǔn)確地反映到賬面上來(lái)；企業(yè)主體所關(guān)心的是企業(yè)的債權(quán)及債務(wù)關(guān)系如何擺平衡，企業(yè)經(jīng)濟(jì)地位如何保障，企業(yè)與國(guó)家、個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益如何處理。會(huì)計(jì)主體講究的是核算方法的科學(xué)化，建立的是一整套以賬戶結(jié)構(gòu)、記賬方法和匯總方法為內(nèi)容的獨(dú)立的會(huì)計(jì)核算程序；企業(yè)主體講究的是企業(yè)管理方法的現(xiàn)代化，利潤(rùn)最大化是其最終的管理目標(biāo)。
要使會(huì)計(jì)主體在企業(yè)管理的活動(dòng)中確保定位，首要的任務(wù)是實(shí)施管理體制的更新和改造，企業(yè)主管會(huì)計(jì)的地位不應(yīng)受到企業(yè)主體的制約，會(huì)計(jì)人員委派制度、財(cái)務(wù)總監(jiān)制度及注冊(cè)會(huì)計(jì)師制度等，都是可行的方法�！稌�(huì)計(jì)法》強(qiáng)調(diào)了企業(yè)主管人員同會(huì)計(jì)人員在執(zhí)業(yè)方面的關(guān)系是遵法、護(hù)法與業(yè)務(wù)執(zhí)法、守法的關(guān)系，為確保會(huì)計(jì)主體獨(dú)立的法律地位提供了法律保障。其次是對(duì)充當(dāng)會(huì)計(jì)主體的從業(yè)人員必須建立合理的主體定位標(biāo)準(zhǔn)。包括心理定位標(biāo)準(zhǔn)、素質(zhì)定位標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境定位標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)定位標(biāo)準(zhǔn)。心理定位是指會(huì)計(jì)主體在位的思想穩(wěn)定性和優(yōu)越感，即會(huì)計(jì)主體定位的心態(tài)平衡感，高效率、高質(zhì)量的會(huì)計(jì)主體執(zhí)業(yè)活動(dòng)意味著知識(shí)，文化，技能的'高速交流與融合，是會(huì)計(jì)主體穩(wěn)定在位且能最大限度地發(fā)揮其才能和作用的基本條件。
從業(yè)于會(huì)計(jì)主體的個(gè)體不能只是會(huì)算賬的機(jī)器，而是會(huì)把握企業(yè)經(jīng)濟(jì)信息流通的“會(huì)計(jì)人”。素質(zhì)是一個(gè)人的文化程度、工作技能、道德水準(zhǔn)的綜合反映，每個(gè)人接受的基礎(chǔ)教育和再教育不同，必然表現(xiàn)出個(gè)人的素質(zhì)差異。隨著企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的更加復(fù)雜化、多元化，對(duì)會(huì)計(jì)主體的從業(yè)人員的素質(zhì)定位要賦予明確的概念和內(nèi)涵條件，素質(zhì)高低之分，反映到會(huì)計(jì)主體身上，就是對(duì)不同的會(huì)計(jì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和不同層次的素質(zhì)要求，實(shí)施會(huì)計(jì)主體合格或資格的定期考核，是確保素質(zhì)定位的手段。當(dāng)會(huì)計(jì)主體的從業(yè)人員的職位相對(duì)固定時(shí)，他們總是會(huì)置身于某一個(gè)具體的環(huán)境中，這就必然存在一個(gè)會(huì)計(jì)主體的環(huán)境約束問(wèn)題，環(huán)境與會(huì)計(jì)主體從業(yè)者的自我定位有著直接的依附關(guān)系，會(huì)計(jì)主體必須充分認(rèn)識(shí)自己所處的會(huì)計(jì)環(huán)境及其與企業(yè)環(huán)境的差異，會(huì)計(jì)上的高手同企業(yè)管理上的高手都是由各自的從業(yè)環(huán)境所造就出來(lái)的，如果把兩個(gè)主體的環(huán)境位置互換其位，恐怕誰(shuí)也難以勝任其責(zé)，因此，強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)主體的環(huán)境定位是保證會(huì)計(jì)主體到位的充分條件。
職業(yè)定位是指對(duì)會(huì)計(jì)主體從業(yè)人員的職業(yè)性質(zhì)的識(shí)別和定位，有人對(duì)職業(yè)定位的種類作過(guò)專門(mén)的研究，認(rèn)為職業(yè)定位包括技術(shù)型定位、管理型定位、創(chuàng)造型定位、自由獨(dú)立型定位和安全型定位這五種基本類型，這些分類在性質(zhì)上并不是對(duì)職業(yè)的好壞之分，而是對(duì)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的劃分，會(huì)計(jì)職業(yè)應(yīng)是一種技術(shù)型為首，管理型和安全型為輔的職業(yè)。作為技術(shù)型主體，從業(yè)者在會(huì)計(jì)技能和技術(shù)上具有強(qiáng)烈的從業(yè)意愿，把希望寄托在繼續(xù)研究自己的會(huì)計(jì)專業(yè)上；作為管理型主體，具有很好的會(huì)計(jì)分析能力，會(huì)計(jì)監(jiān)控能力和情感控制能力等管理素質(zhì)，對(duì)所從事的會(huì)計(jì)職業(yè)具有長(zhǎng)期穩(wěn)定和安全的心態(tài)�？傊ＷC會(huì)計(jì)主體的定位，必須首先確認(rèn)會(huì)計(jì)主體定位的基本標(biāo)準(zhǔn)，這是選拔會(huì)計(jì)主體從業(yè)人員的標(biāo)準(zhǔn)。
三、關(guān)于創(chuàng)建會(huì)計(jì)行為合理化的標(biāo)準(zhǔn)制度
什么是會(huì)計(jì)信息的基本屬性？這是研究會(huì)計(jì)行為涉及的基本問(wèn)題。如果信息發(fā)自客觀事物對(duì)自身的一種自然表達(dá)，這種表達(dá)對(duì)客觀事物來(lái)說(shuō)就是一種真實(shí)的表現(xiàn)，如天氣狀況信息的自然表達(dá)，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)狀況信息的自然表達(dá)，均是客觀事物的真實(shí)表現(xiàn)。會(huì)計(jì)信息則不完全是會(huì)計(jì)客體的真實(shí)表達(dá)，以企業(yè)的收益和資產(chǎn)為例，它們是企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以生存的客體，也是會(huì)計(jì)
行為所要反映的會(huì)計(jì)客體，但是，收益的確定和資產(chǎn)的計(jì)量則需要通過(guò)會(huì)計(jì)人的腦力勞動(dòng)來(lái)表達(dá)，這就在會(huì)計(jì)客體和會(huì)計(jì)信息之間設(shè)置了一道人的行為過(guò)程。人的行為在會(huì)計(jì)信息能否完成對(duì)會(huì)計(jì)客體的真實(shí)表達(dá)這個(gè)問(wèn)題上存在著巨大的能力差異，不同的人，在不同的條件下，在不同的環(huán)境中，對(duì)會(huì)計(jì)客體狀況的信息表達(dá)是有差異的。所以，便產(chǎn)生了會(huì)計(jì)信息對(duì)會(huì)計(jì)
客體進(jìn)行價(jià)值表達(dá)和服務(wù)的真實(shí)性的爭(zhēng)論，這種爭(zhēng)論給我們提供了一種認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作性質(zhì)的機(jī)會(huì)。作為會(huì)計(jì)主體，至少應(yīng)該以真實(shí)的行為去完成對(duì)會(huì)計(jì)客體的表達(dá)和服務(wù)。事實(shí)上，雖然在企業(yè)中存在的各種物流都是真真切切的實(shí)體，但它的價(jià)值面卻必須通過(guò)人的腦力勞動(dòng)才能具體表現(xiàn)出來(lái)。會(huì)計(jì)客體的價(jià)值面應(yīng)該是真實(shí)存在的，對(duì)價(jià)值面的描述在目前又只能通過(guò)會(huì)計(jì)信息來(lái)表達(dá)，并通過(guò)會(huì)計(jì)信息的途徑向會(huì)計(jì)的服務(wù)客體進(jìn)行傳達(dá)，這使得人們對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的真實(shí)面貌的認(rèn)識(shí)完全受到人的行為的控制，在未能揭話出會(huì)計(jì)信息失真之前，人們只能將己獲得的會(huì)計(jì)信息作為經(jīng)濟(jì)面貌的價(jià)值來(lái)認(rèn)識(shí)，而一但會(huì)計(jì)信息的失真被暴露出來(lái)，人們就將失去對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)價(jià)值面取得認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)，從而造成決策損失。
如何才能便會(huì)計(jì)信息免受會(huì)計(jì)行為的有意扭曲，這就要求產(chǎn)生和提供會(huì)計(jì)信息的渠道必須嚴(yán)格遵循一定的行為規(guī)則，即會(huì)計(jì)規(guī)則。我們不能保證會(huì)計(jì)信息的絕對(duì)真實(shí)性，但如果會(huì)計(jì)信息是由不遵循會(huì)計(jì)規(guī)則的行為來(lái)產(chǎn)生和提供，那必定會(huì)嚴(yán)重失真。這至少是判斷會(huì)計(jì)信息虛假與否的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)，也是向失真的會(huì)計(jì)信息提出判罰意見(jiàn)的基本依據(jù)。在此，我們已把虛假的會(huì)計(jì)信息同會(huì)計(jì)信息的失真作為兩種不同的對(duì)象來(lái)進(jìn)行討論了。事實(shí)上，有可能確實(shí)存在由于會(huì)計(jì)信息必須經(jīng)過(guò)人腦的勞動(dòng)而產(chǎn)生，以至因表達(dá)能力的缺陷而失真這種事實(shí)，如果會(huì)計(jì)行為是規(guī)范的，即便信息失真，也只能在會(huì)計(jì)規(guī)則上我原因，是會(huì)計(jì)規(guī)則的不完善容留了低能力的存在，在判斷會(huì)計(jì)信息失真的性質(zhì)時(shí)，必須分清是因會(huì)計(jì)規(guī)則的不完善而造成的會(huì)計(jì)信息失誤還是因人的行為不規(guī)范而造成的會(huì)計(jì)信息失真。在既定的會(huì)計(jì)規(guī)則下，科學(xué)的識(shí)別方法便在于對(duì)會(huì)計(jì)行為合理化標(biāo)準(zhǔn)的研究與設(shè)立。實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)行為合理化，是配合實(shí)施會(huì)計(jì)規(guī)則、會(huì)計(jì)管理的科學(xué)水平，充分發(fā)揮會(huì)計(jì)職能，便會(huì)計(jì)信息免受不正當(dāng)行為歪曲，提高會(huì)計(jì)信息真實(shí)度的基本保證。
建立會(huì)計(jì)行為合理化的標(biāo)準(zhǔn)制度，首先需要從會(huì)計(jì)行為的思想現(xiàn)代化、會(huì)計(jì)行為方法現(xiàn)代化和會(huì)計(jì)行為內(nèi)涵的現(xiàn)代化這三個(gè)方面進(jìn)行研究，找到會(huì)計(jì)行為科學(xué)的理論出發(fā)點(diǎn)，并以理論的研究為背景，提出會(huì)計(jì)行為的合法化、組織化方案，最后具體落實(shí)到對(duì)會(huì)計(jì)行為目標(biāo)的確定和界定。
會(huì)計(jì)行為合理化標(biāo)準(zhǔn)制度的基本原則是：會(huì)計(jì)行為必須是以會(huì)計(jì)客體為基礎(chǔ)，既能滿足會(huì)計(jì)信息服務(wù)對(duì)象的需求，又能確保會(huì)計(jì)主體自身合法權(quán)益的雙向標(biāo)準(zhǔn)行為，必須是能滿足預(yù)測(cè)、決策、預(yù)算、控制、核算、分析與評(píng)價(jià)各項(xiàng)會(huì)計(jì)職能的綜合標(biāo)準(zhǔn)行為；必須是為提高經(jīng)濟(jì)效益而服務(wù)的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)行為；必須是能依法辦事、嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度、嚴(yán)格貫徹國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，講究會(huì)計(jì)規(guī)范的法律標(biāo)準(zhǔn)行為；必須是以提供真實(shí)的會(huì)計(jì)信息為己任，嚴(yán)格把握會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的有用性標(biāo)準(zhǔn)行為。我們應(yīng)該在新《會(huì)計(jì)法》的引導(dǎo)下盡快建立科學(xué)化、合理化、現(xiàn)代化的會(huì)計(jì)行為管理標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造一個(gè)完善的行為空間，用合理的會(huì)計(jì)行為標(biāo)準(zhǔn)管理會(huì)計(jì)行為，提高會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量，使管理者在會(huì)計(jì)行為的實(shí)施過(guò)程中就能識(shí)別和暴露會(huì)計(jì)信息失真的問(wèn)題，盡量減少因會(huì)計(jì)工作的失誤和違法而造成的經(jīng)濟(jì)損失，純潔會(huì)計(jì)行為，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
【社會(huì)調(diào)查報(bào)告】相關(guān)文章：
社會(huì)道德社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告03-23
有關(guān)社會(huì)的調(diào)查報(bào)告02-19