小學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報告

　　在我們平凡的日常里，報告的使用頻率呈上升趨勢，報告包含標(biāo)題、正文、結(jié)尾等。那么報告應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的小學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

小學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報告1

　　一、問題的提出

　　搜索“行為習(xí)慣”，百度百科中給出的定義是：“行為習(xí)慣”是“行為”和“習(xí)慣”的總稱，有著如下特點：

　　1、習(xí)慣是自動化的行為方式；

　　2、習(xí)慣是在一定時間內(nèi)養(yǎng)成的，與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系；

　　3、習(xí)慣不僅僅是自動化了的動作或行為，也可以包括思維和情感的內(nèi)容；

　　4、習(xí)慣滿足人的某種需要，由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用。而“良好的行為習(xí)慣”是指人們在社會公共生活中按照社會公德去處理日常生活中的道德關(guān)系的行為，是必須遵守的起碼的公共生活準(zhǔn)則，是作為一個公民最基本的行為規(guī)范。良好的行為習(xí)慣不僅是一個公民最低的行為準(zhǔn)則，更是一個人健康持續(xù)、發(fā)展的必要條件之一。

　　小學(xué)階段是一個人行為習(xí)慣和道德意識形成的關(guān)鍵時期，因此，各個學(xué)校都把培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”作為教育的主要目標(biāo)之一，把開展培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的活動作為德育的抓手之一，把研究培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的方法和途徑作為教育的課題之一。

　　我校以《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》為課題，旨在根據(jù)小學(xué)生的年齡特點和實踐情況開展多種形式的經(jīng)典誦讀和書寫活動，體驗中華經(jīng)典詩文蘊含的美好的情感、立身行事的準(zhǔn)則，促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　為了較準(zhǔn)確的了解我校學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀，為該課題研究提供一定的支持，為學(xué)生養(yǎng)成教育尋求合適的途徑和方法，特進行我校學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀的調(diào)查。

　　二、研究的方法

　　1、調(diào)查的時間、對象與范圍

　　時間：20xx年10月

　　對象及范圍：在四至五年級20個班級中隨機抽取兩個班級共134名學(xué)生、134名家長。

　　2、調(diào)查的方法

　　問卷調(diào)查：家長問卷、學(xué)生問卷

　　訪談法：家長座談會

　　3、調(diào)查的內(nèi)容

　　學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實守信習(xí)慣等因素。

　　三、調(diào)查結(jié)果的分析

　�。ㄒ唬┪拿鞫Y儀習(xí)慣和意識初步形成

　　公民的文明守禮是一個國家和社會進步的標(biāo)志之一，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越要求和諧文明的精神生活環(huán)境。每個公民在生活、學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出良好的文明禮儀習(xí)慣正是營造了這種和諧生活環(huán)境。

　　在本次的調(diào)查中，75％左右的學(xué)生在生活中能使用文明用語，并且主動和老師打招呼；90％以上的學(xué)生能夠遵守交通規(guī)則、反感口出臟話等。特別是在文明有禮意識方面，94％的學(xué)生認(rèn)為：勤勞、善良、誠信、知禮、守紀(jì)是每個公民應(yīng)有的品德，99％的家長認(rèn)為有必要培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣（具體見附表一）等。以上數(shù)據(jù)可以看出：學(xué)生已經(jīng)初具文明禮儀習(xí)慣、養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣的思維和意識也正在建立。當(dāng)然，還有30％的學(xué)生在課間追逐打鬧，35％的學(xué)生有時在桌椅上亂寫亂畫，21％的學(xué)生有時亂扔垃圾，等等，這些不良行為習(xí)慣和學(xué)生當(dāng)前的身處的社會環(huán)境有關(guān)：許多獨生子女在家嬌慣、做事隨性。所以，文明禮儀習(xí)慣雖然被大多數(shù)家長和學(xué)生認(rèn)同，但我們還要看到不少學(xué)生行為中的痼疾，以有效的活動改善部分不良行為，以營造更和諧的文明氛圍。

　　（二）學(xué)會感恩應(yīng)落實在行動上

　　對大多數(shù)學(xué)生來說，享用父母給予的一切是那樣的自然、合理，是否想到回報、是否體諒家長的辛苦和困難可能就需要提醒和感悟的過程。懂得感恩、學(xué)會感恩不僅是小學(xué)生要養(yǎng)成的行為習(xí)慣，也應(yīng)是每個公民該有的品行。

　　本次問卷調(diào)查顯示：60％的學(xué)生表示孝敬父母，51％的學(xué)生經(jīng)常向長輩們的辛苦付出表示感謝，56％的學(xué)生經(jīng)常幫爸爸媽媽做事等，98％的家長也認(rèn)為孩子從沒因某種原因嫌棄父母。這些數(shù)據(jù)顯示我們的大多數(shù)學(xué)生傳承了中華民族孝敬父母和長輩的美德，對父母的教養(yǎng)之恩心有體悟。同時我們也要看到：18％的孩子對父母或長輩說的話不冷不熱，44％的孩子認(rèn)為孝敬父母不夠，15％的孩子不知父母的生日等，這些現(xiàn)象表明學(xué)生還有許多學(xué)生對父母的教養(yǎng)之恩缺少感激，更少有回贈的行動。如57％孩子只對父母偶爾說過“我愛你”“您辛苦了”之類的話，30％孩子在一家人一起吃飯時，只管自己，不顧別人，等等。所以，要學(xué)會感恩，哪怕是一句問候、一時聆聽、一個動作都是對父母的莫大安慰。

　　另外，本次調(diào)查顯示：58％家長認(rèn)為孩子缺乏感恩意識，最原因是家庭教育，70％學(xué)生表示平時有了大家都喜歡吃的東西時，父母都是讓他們先吃，而不是讓長輩，可見家庭教育是學(xué)生學(xué)會感恩的關(guān)鍵。

　�。ㄈ�）良好的成績不等于良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

　　現(xiàn)在，家庭、學(xué)校和社會，都高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，也在為學(xué)生創(chuàng)造盡可能好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這種優(yōu)裕的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生們的知識面廣闊，文化課成績總體提高。這種較高分?jǐn)?shù)的文化課成績是否表示現(xiàn)在的學(xué)生都有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？

　　調(diào)查顯示：36％的學(xué)生表示早晨到校后，不能自覺早讀，25％的學(xué)生只是有時能整理自己的學(xué)習(xí)用品、書桌，22％學(xué)生有時能獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，40％學(xué)生有時能在課堂上主動表達自己的意見，等等。29％家長認(rèn)為孩子每天晚上整理書包時，需要父母提醒。這些表明很多學(xué)生不僅在生活上依賴父母和長輩，學(xué)習(xí)上也不能獨立完成學(xué)業(yè)，更不用說勤學(xué)善思的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣了。

　�。ㄋ模┣趦�節(jié)約習(xí)慣應(yīng)注入時代的內(nèi)涵

　　物質(zhì)生活提高可能使許多人忘了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)家訓(xùn)，更不用說小學(xué)生了，他們面對琳瑯滿目的物品總是難以自持。對現(xiàn)在的小學(xué)生來說，勤儉節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)從愛惜物品、熱心公益、環(huán)保等方面入手可能更符合現(xiàn)實。

　　調(diào)查顯示：94％的家長認(rèn)為，現(xiàn)在生活水平提高了也要節(jié)約，90％以上的家長支持學(xué)生做力所能及的事、支持孩子參加學(xué)校打掃衛(wèi)生；而80％的學(xué)生零花錢都用在購買學(xué)習(xí)用品，95％的學(xué)生學(xué)習(xí)用品壞了才更換，56％學(xué)生能夠把平時購物使用的`塑料袋留下備用，等等。這些數(shù)據(jù)顯示我校大多數(shù)學(xué)生已初具有環(huán)保節(jié)約的意識和習(xí)慣，絕大多數(shù)家長也十分注重孩子勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德教育。而將這種良好習(xí)慣推廣乃至升華，在社會公益方面多多嘗試和涉足可能也是我們必須思考的一個課題

　�。ㄎ澹┱\實守信教育應(yīng)樹立成長典范

　　文明社會的交往越來越關(guān)注人們的誠信度，從小養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣也為一個人發(fā)展搭建進步的階梯。童言無欺，孩子最初都是誠信的模板，能否保持純真，后天的環(huán)境非常重要。

　　調(diào)查顯示：我校80％的學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中有較高的誠信度，93％的學(xué)生撿到東西會交還失主或交公，91％的學(xué)生認(rèn)為好朋友犯了錯誤，老師調(diào)查時會如實說出，等等。這些數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)學(xué)生能夠做到誠實守信。但是調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)：30％孩子認(rèn)為父母答應(yīng)你的事基本能做到，60％孩子認(rèn)為父母答應(yīng)的事大部分能做到，40％孩子會因做了錯事怕父母責(zé)備而有時撒謊，56％的家長有時翻看孩子的日記、書包，等等。這些數(shù)據(jù)說明父母相信孩子、正確對待孩子的錯誤是孩子摒棄謊言、言行一致的先決條件，而父母和長輩樹立的誠信模范更是孩子誠信的航標(biāo)。

　　四、總結(jié)反思

　　歸納以上分析及調(diào)查的實際環(huán)境，筆者認(rèn)為，本次調(diào)查是我校學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實守信習(xí)慣等方面較為真實的現(xiàn)狀。因?qū)W生問卷在班里填寫，是否有些學(xué)生因其他因素沒有如實填寫也需考慮。作為課題《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》的一個支持，我們還要關(guān)注本次調(diào)查中一些這樣的數(shù)據(jù)，如：20％學(xué)生在家里或?qū)W校很少或不讀課外書，37％的家長每學(xué)期為孩子買0—2本課外書，只有15％的家長為孩子買我國古代經(jīng)典，等等。

小學(xué)生行為習(xí)慣調(diào)查報告2

　　一、調(diào)查情況概述

　　l、調(diào)查對象

　　本次被調(diào)查的對象主要為二年級、四年級、五年級的部分學(xué)生

　　2、研究方法

　　本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法。問卷以分類抽樣方式進行。

　　二、調(diào)查結(jié)果分析

　　通過調(diào)查得知，絕大部分小學(xué)生的習(xí)慣良好，在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、品德行為、心理素質(zhì)等方面呈現(xiàn)出正常的、積極向上的發(fā)展?fàn)顩r。同時，調(diào)查數(shù)據(jù)及訪談還顯示，還有相當(dāng)一部分學(xué)生，在下述幾方面存在不良行為習(xí)慣的表現(xiàn)。

　�。ㄒ唬�、做人的基本態(tài)度缺失。

　　從對農(nóng)村小學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，低年級的學(xué)生自制力較差，不遵守紀(jì)律，行為很隨意。中年級的學(xué)生逐漸表現(xiàn)出撒謊的問題，有的孩子不愛護公物，無公德。有些中、高年級的學(xué)生出現(xiàn)打人、罵人、欺負(fù)比自己弱的學(xué)生的傾向。還有些共性問題，如：無愛心，對他人冷漠，無集體榮譽感，不夠勇敢，怕吃苦等等。做人的基本態(tài)度你都沒有，哪里還能進行好習(xí)慣的鑒別和養(yǎng)成？小學(xué)生在生活中的看似無關(guān)痛癢的不良行為習(xí)慣，如果長期得不到糾正，就會導(dǎo)致做人的基本態(tài)度的缺失，而做人的基本態(tài)度缺失了，直接影響的是孩子的健康正常的發(fā)展。

　　（二）、生活方面依賴性強，行為隨意，不合規(guī)范。

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生在生活方面也還存在不少問題：不愿做、也不太會做家務(wù)事，自理能力差，有嚴(yán)重的依賴心理。有的學(xué)生每天上學(xué)都要向父母要錢買零食、買玩具。放學(xué)后不回家，到處玩。作息無計劃，生活無規(guī)律，迷戀電視、網(wǎng)絡(luò)。

　�。ㄈ�）、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，被動學(xué)習(xí)，能力較差。

　　從以上的調(diào)查表中得知：接收調(diào)查的很多小學(xué)生，學(xué)習(xí)被動：對于老師的提問，有的學(xué)生不積極思考，不求甚解，總是需要在老師的指導(dǎo)下才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有的學(xué)生做作業(yè)不動腦筋，不會抓緊時間，不會審題，總是依賴?yán)蠋熁蚣议L，不愿意花時間鉆研。

　　還有些小學(xué)生，在學(xué)習(xí)方面態(tài)度不端正。這部分學(xué)生有的不喜歡做作業(yè)，實在要做，要么心不在焉，心里總想著玩這玩那，作業(yè)馬虎、潦草；要么今天拖明天，明天拖后天。有的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上缺乏吃苦的.精神。有些學(xué)生課堂上注意力不集中，發(fā)呆，說話，做小動作……因而，這部分學(xué)生大多學(xué)習(xí)成績不夠理想，學(xué)習(xí)能力很低。

　　（四）、情商較低，以自我為中心，人際關(guān)系冷淡。

　　農(nóng)村小學(xué)生中，雖然獨生子女比較城市來說少得多，可是他們的父母親仍然很珍視。很多時候就把他們作為家庭的中心，爺爺奶奶、爸爸媽媽的呵護、嬌寵，使不少孩子表現(xiàn)出以自我為中心，任性自私，不愿與他人合作交流的傾向。在對家長的訪談過程中發(fā)現(xiàn)：不少家長們感嘆，現(xiàn)在的孩子不愿意和父母交流，嫌父母“老土"；與鄰里之間，見面不肯打招呼，關(guān)系冷淡；同學(xué)在一起相處，也經(jīng)常會為一些小問題斤斤計較而鬧不愉快，說話粗俗沒禮貌，做事不懂得謙讓。

　�。ㄎ澹�、心理脆弱，不會調(diào)整不良情緒

　　從調(diào)查表看出，很多小學(xué)生心理脆弱，不會正確排解不良情緒，要么盲目自負(fù)，要么膽小自卑。有的性格內(nèi)向，不夠活潑開朗；有的則蠻橫霸道，不能和同學(xué)友好相處。很多孩子特別經(jīng)不起挫折，一旦遇上，容易破罐子破摔。

　　（六）、小學(xué)生在情感上，自我認(rèn)識不清楚。

　　自我認(rèn)識是個人心目中對自己的印象，包括對自己存在的認(rèn)識，以及對個人身體、能力、性格、態(tài)度、思想等方面的認(rèn)識，是由一系列態(tài)度、信念和價值標(biāo)準(zhǔn)所組成的有組織的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，把一個人的各種特殊習(xí)慣：能力、觀念、思想和情感組織聯(lián)結(jié)在一起，貫穿于經(jīng)驗和行為的一切方面。一個人若對自己有清晰的認(rèn)識，便會促進他對自己行為的約束。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示有近40％的學(xué)生不了解自己的優(yōu)、缺點。那么，這部分小學(xué)生就不可能有發(fā)揚優(yōu)點、改正缺點的認(rèn)識，更談不上有自覺養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的態(tài)度了。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生在情感方面還存在以下兩個方面的問題。

　　1、關(guān)懷品質(zhì)下降

　　少年兒童的愛憎情感非常分明，經(jīng)常直截了當(dāng)?shù)乇磉_自己的內(nèi)心感受。由于缺乏對學(xué)校、家庭、老師應(yīng)有的情感，因此經(jīng)常不假思索地說不喜歡父母或某某老師。現(xiàn)在的小學(xué)生大都是獨生子女，在家衣來伸手飯來張口，在學(xué)校不愿值日逃避勞動；在父母面前是小皇帝驕橫跋扈，在同學(xué)面前互不謙讓，對父母和老師的關(guān)愛只知道冷漠地接受，絲毫不知感激與回報。有些小學(xué)生可以把自己喜歡的偶像生日、興趣、愛好調(diào)查得清清楚楚，卻不知道自己父母的生日。不愿意為父母減輕一點負(fù)擔(dān)。如此嚴(yán)重的情感缺失，恐怕不是單純講勞動觀、道德觀就能解決的了。正因為關(guān)懷別人少了，得到別人的關(guān)懷久了，自然就養(yǎng)成了以自我為中心、孤獨冷淡的心理經(jīng)驗。一切言行就以自我好惡而簡單的實施了。

　　2、缺乏感恩精神。

　　現(xiàn)在的少年兒童，自從來到塵世間，一直在父母的呵護中，師長的指導(dǎo)下生活，他們對世界未有一絲貢獻，卻挑三揀四，視恩義為理所當(dāng)然，而且，有時還對錯不分，相互攀比。就連部分貧困家庭的子女，有時也會強行向家長提出超出家庭承受能力的要求，來滿足自己的虛榮心。他們常掛在嘴邊的話是“錢花完了再向爸媽要唄”。課題組成員曾經(jīng)試著和小學(xué)生聊過有關(guān)勤儉節(jié)約的話題，得到最多的回答是“那我豈不是很沒面子?”或“人家都這樣你太小氣會被人家看不起”。當(dāng)看到有人真的節(jié)儉時會不屑一顧“哼，小氣就是小氣，裝什么高風(fēng)亮節(jié)�！边@種現(xiàn)象在小學(xué)高年級學(xué)生身上很常見。課題組成員對學(xué)校接受過資助的貧困家庭學(xué)生做過這樣一個調(diào)查：你最想對幫助過你的叔叔、阿姨說什么？大部分學(xué)生茫然，不知所措。你給他們寫過感謝信嗎？多數(shù)學(xué)生回答“沒有”。孩子們把給予當(dāng)作理所當(dāng)然，心里缺乏了感恩的洗禮，就失去了寶貴的自我情感的體驗與升華，也就自然失去了自我認(rèn)識的機會。因此，小學(xué)生的自我認(rèn)識模糊不清，也就不足為奇了。

　�。ㄆ撸�、學(xué)校、家庭、社會對培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的重視程度不夠。

　　調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，無論是教師，還是家長，都有對《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的具體內(nèi)容不清楚的現(xiàn)象，說明小學(xué)生究竟應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的行為習(xí)慣，作為教育者的大人，心中如沒有一個清楚的認(rèn)識，談何重視和培養(yǎng)？從調(diào)查中得知，對待孩子身上存在的問題，大人們經(jīng)常采用簡單粗暴的教育方式，使得孩子無法接受，教育的效果可想而知。同時，學(xué)生身上有了不良行為習(xí)慣，學(xué)校、家庭也沒有做到及時的溝通。在農(nóng)村，很多的家長甚至是老師，沒有重視學(xué)生的習(xí)慣的培養(yǎng)。另外，調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有近百分之六十的小學(xué)生反映，自己生活的地方，從來都沒有開展過有關(guān)學(xué)生的教育、習(xí)慣等內(nèi)容的活動，從這個調(diào)查結(jié)果來看，社會這一層面，的確沒有在農(nóng)村承擔(dān)起相應(yīng)的教育責(zé)任。因而，社會、學(xué)校、家庭相互脫節(jié)，重視不夠，自然導(dǎo)致很多農(nóng)村孩子，很小時有了壞習(xí)慣，卻得不到及時有效的矯正，最終發(fā)展到問題學(xué)生的境地，委實可悲。

　　從以上結(jié)果來看，有不良行為習(xí)慣的學(xué)生，不僅讓自己的發(fā)展停滯，還會影響周圍的孩子以及整個班集體。這些現(xiàn)實情況充分說明，及時矯正不良行為習(xí)慣是非常必要和重要的。

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