精選學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文錦集八篇
在現(xiàn)實(shí)生活中，報(bào)告十分的重要，報(bào)告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)報(bào)告感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的學(xué)生調(diào)查報(bào)告8篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇1
調(diào)查背景：隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，九零后將逐漸成為社會(huì)話語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)者。他們?nèi)諠u長(zhǎng)大，社會(huì)對(duì)他們的要求也就越來(lái)越高。社會(huì)對(duì)新生一代的工作、學(xué)習(xí)、思想等給予的越來(lái)越多的關(guān)注。可在關(guān)注他們的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了許多的問(wèn)題并且提出了質(zhì)問(wèn)與批評(píng)：自我中心、玩世不恭、不懂禮儀、不擅與人交往等。要知道人際關(guān)系對(duì)一個(gè)人的生存發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。人際關(guān)系指的是社會(huì)人群中因交往而構(gòu)成的相互聯(lián)系和相互依存的社會(huì)關(guān)系�，F(xiàn)在的中學(xué)生由于種種原因，性格孤傲或是不善與人交往。人際關(guān)系的好壞直接影響一個(gè)人的情緒、學(xué)習(xí)和生活。正確的人際交往和良好的人際關(guān)系是衡量一個(gè)人心理健康與否的重要指標(biāo)。
高中時(shí)期是一個(gè)人心理和生理趨于成熟的階段。學(xué)習(xí)和交往時(shí)處于此階段中的兩件重要大事。某些高中生還沒(méi)有很好的掌握處理人際關(guān)系的竅門(mén)，無(wú)法處理較復(fù)雜的人際關(guān)系，以至于人際關(guān)系的情況較差，我們?nèi)穗H關(guān)系的情況怎么樣?如何才能很好處理人際關(guān)系呢?對(duì)此，我們展開(kāi)了調(diào)查。
調(diào)查目的：人是社會(huì)動(dòng)物。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思想、態(tài)度、個(gè)性、背景、行為模式及其價(jià)值觀。人際交往是獲取知識(shí)和交流信息的重要渠道，也是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我，完善自我的重要手段，更是一個(gè)集體和社會(huì)發(fā)展的需要。良好的人際關(guān)系能夠增進(jìn)中學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。隨著高中生的交際面越來(lái)越廣，只有掌握了正確的方法，才能使中學(xué)生更好的處理人與人之間的密切聯(lián)系和日益復(fù)雜的人際關(guān)系。讓自己在人際交往中占據(jù)主動(dòng)地位，建立良好的人際關(guān)系氛圍，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
調(diào)查意義：
1、人際關(guān)系影像高中生的心理和生理狀況。具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大多都能保持開(kāi)朗的性格 ，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)。從而正確認(rèn)識(shí)，對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題�；鈱W(xué)習(xí)和生活中的各種矛盾，形成積極向上的良好品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。
2、人際交往影響高中生的精神生活。高中生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論人生理想，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。 人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿足高中生對(duì)友誼，歸屬和安全的.需要。可以更深刻地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，從而獲得充實(shí)愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
3、人際交往影響高中的情感和情緒變化。正處于青年發(fā)展期的高中生，正處于人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中一旦遇到不良因素的影響，很容易產(chǎn)生焦躁，憤怒，緊張等不良情緒。實(shí)踐證明，友好和諧的人際關(guān)系有利于不良情緒的控制和發(fā)泄。
調(diào)查概況中學(xué)生人際關(guān)系調(diào)查問(wèn)卷
親愛(ài)的同學(xué)，你好!我們是來(lái)自掇刀高一十班的同學(xué)。今天我在此與你展開(kāi)一段心路旅程，一起探討我們共同面對(duì)的境況--中學(xué)生的人際關(guān)系。感謝你在百忙之中給我們提供第一手的最新資料，支持我們的課題。
A、很重要 B、一般 C、不是很重要 D、很不重要
2、你自己在平時(shí)人際交往時(shí)注意了要處理人際關(guān)系嗎?
A、非常注意 B、偶爾 C、沒(méi)想過(guò)
3、你覺(jué)得處理人際關(guān)系包括以下那幾個(gè)方面?(可多選)
A、說(shuō)話談吐 B、表情 C、動(dòng)作 D、眼神 E、其他細(xì)節(jié)動(dòng)作
4、你認(rèn)為你是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的人嗎?
A、是 B、不是 C、不清楚
5、你覺(jué)得人際關(guān)系會(huì)對(duì)你的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生影響嗎?
A、會(huì) B、不會(huì) C、不清楚
6、增進(jìn)友誼的方式：你與好朋友如何利用時(shí)間增進(jìn)友誼?
A、努力學(xué)習(xí) B、訴說(shuō)心事 C、玩耍取樂(lè) D、其他方式
7、至親密友的人選：你覺(jué)得怎樣的人最容易成為你的至親密友?
A、學(xué)習(xí)上的佼佼者 B、一起娛樂(lè)的人 C、志趣相投的人 D、其他
8、決定人緣好壞的因素：你覺(jué)得人緣好壞的因素是?
A、相貌穿著 B、談吐舉止 C、身份背景 D、學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞 E、其他
自我小結(jié)
用了問(wèn)卷調(diào)查的調(diào)查方法。調(diào)查對(duì)象是掇刀高中全體學(xué)生。共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷54份，實(shí)際回收52份，其中有效問(wèn)卷49份，回收率約為98.14%。
調(diào)查結(jié)果與分析：
一、 在第一問(wèn)你覺(jué)得在校園生活中人際關(guān)系很重要嗎中。有68.75%的學(xué)生認(rèn)為校園生活中人際關(guān)系很重要，有20.83%的學(xué)生認(rèn)為一般，8.33%的學(xué)生認(rèn)為不是很重要，還有2.08%的學(xué)生認(rèn)為很不重要�？梢钥闯觯蟛糠滞瑢W(xué)都認(rèn)識(shí)到了人際關(guān)系的重要性，但同學(xué)們對(duì)人際關(guān)系的重要性的認(rèn)識(shí)還存在著很大的差異。我們認(rèn)為，每位同學(xué)都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性，從而更好的處理人際關(guān)系。
二、在你平時(shí)在人際交往時(shí)注意了要處理好人際關(guān)系嗎?這一問(wèn)中。有53.88%的同學(xué)經(jīng)常注意在人際交往時(shí)處理人際關(guān)系，這是值得提倡的，一個(gè)好的人際關(guān)系也是學(xué)習(xí)生活的重要組成部分，良好的人際關(guān)系影響著中學(xué)生的心理和生理健康。而有41.59%的同學(xué)還沒(méi)有很好的注意在平時(shí)的人際交往中要處理好人際關(guān)系這一問(wèn)題 ，需要在以后的學(xué)習(xí)生活中繼續(xù)努力。
四、第四問(wèn)你認(rèn)為你是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的人嗎。有35.42%的同學(xué)認(rèn)為自己是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的人，認(rèn)為自己不是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的同學(xué)占總調(diào)查人數(shù)的16.67%。有50%的同學(xué)不清楚自己是否是個(gè)會(huì)處理人際關(guān)系的人。這說(shuō)明大部分同學(xué)對(duì)自己處理人際關(guān)系的能力還不清楚，自我認(rèn)識(shí)不足。在以后的生活學(xué)習(xí)中還要努力提升自己的能力。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇2
海南省從XX年開(kāi)始實(shí)施高中的新課程改革，其目的也就是培養(yǎng)具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)的學(xué)生。在以往的教學(xué)中從初中化學(xué)到高中化學(xué)無(wú)論從教學(xué)容量還是教學(xué)難度上講，都是一次巨大的飛躍，所以很多學(xué)生在初中時(shí)學(xué)習(xí)化學(xué)很輕松也很有興趣，但一上高中以后由于容量太多、難度太大，都漸漸的對(duì)化學(xué)失去了興趣。而此次新課程改革降低了高一化學(xué)的難度，其教材的宗旨是內(nèi)容廣泛但都點(diǎn)到為止，這樣就有利于學(xué)生在高中階段保持對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。那么在實(shí)際教學(xué)中有沒(méi)有達(dá)到這樣的效果呢？為此，就高中學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)情況以及他們的科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，本人進(jìn)行了一次調(diào)查。
1 問(wèn)卷調(diào)查
1．1問(wèn)卷內(nèi)容設(shè)計(jì)此次調(diào)查主要以問(wèn)卷形式進(jìn)行，為了使調(diào)查結(jié)果更具有客觀性、真實(shí)性和代表性，問(wèn)卷是結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）的主要精神進(jìn)行設(shè)計(jì)的，有選擇題和判斷題兩種形式。
內(nèi)容分為二部分：一是調(diào)查學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)的目的意義作用的認(rèn)識(shí)；二是調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的具體情況，包括學(xué)習(xí)的方法、手段等。
1．2調(diào)查對(duì)象
此次的調(diào)查在�？谑械谝恢袑W(xué)的高一和高二兩個(gè)年級(jí)中進(jìn)行，每個(gè)班隨機(jī)抽取30~40名學(xué)生作為研究對(duì)象，其中包括了文科班和理科班。
2 調(diào)查結(jié)果與分析
由于本人著重研究的是高一學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，所以我只分析了高一學(xué)生統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)（調(diào)查問(wèn)卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表見(jiàn)附錄一和附錄二）。共發(fā)出調(diào)查問(wèn)卷300份，收回282份，占被調(diào)查學(xué)生的94%。 通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析可以發(fā)現(xiàn)高一學(xué)生在化學(xué)學(xué)習(xí)上存在一些問(wèn)題，但相對(duì)以前舊課程的學(xué)習(xí)而言也有很多明顯進(jìn)步的地方，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
2.1 在學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣上有較大差異
在學(xué)習(xí)了一年的新課程以后，學(xué)生對(duì)化學(xué)的學(xué)習(xí)興趣在文、理科之間出現(xiàn)了較大的差異（見(jiàn)表1），理科生大部分對(duì)化學(xué)的學(xué)習(xí)比較感興趣，主要原因是“化學(xué)很神奇，有很多有趣的規(guī)律和現(xiàn)象，可以和很多生活現(xiàn)象聯(lián)系緊密，很有用，學(xué)習(xí)起來(lái)也不太難�！币灿猩俨糠謱W(xué)生對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)的興趣一般，理由是“找不到正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)有困難。”。而對(duì)于文科生，他們大部分對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣一般，調(diào)查顯示許多文科班學(xué)生在高一上學(xué)期時(shí)因理科成績(jī)不理想，很早就放棄理科學(xué)習(xí)，從而造成大面積文科班學(xué)生化學(xué)成績(jī)偏低，他們?cè)谏蠈W(xué)期時(shí)就已覺(jué)得化學(xué)比較難學(xué)。因而，在高一年級(jí)中學(xué)生中化學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，這給組織課堂教學(xué)帶來(lái)困難，教師在教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，把握好教學(xué)深淺度問(wèn)題顯得尤為重要。 對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)很感興趣感興趣興趣一般不感興趣理科20%53.6%21.7%4.7%文科4.3%31.9%51%12.8%
2.2 沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)方法不科學(xué) 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是搞好學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
眾所周知，課前預(yù)習(xí)可以對(duì)將要學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容有一大致的了解，對(duì)上課時(shí)重點(diǎn)的掌握、難點(diǎn)的解決有事半功倍的效果，而課后復(fù)習(xí)可以對(duì)剛學(xué)的內(nèi)容作系統(tǒng)的回顧、鞏固，這有利于使知識(shí)系統(tǒng)化。但調(diào)查表明，只有8.5%的理科學(xué)生和4.3%的文科學(xué)生經(jīng)常做到“課前預(yù)習(xí)”，11.1%的理科學(xué)生和6.4%的文科學(xué)生經(jīng)常做到“課后復(fù)習(xí)”（見(jiàn)表2）；只有51.5%的理科學(xué)生和23.4%的文科學(xué)生對(duì)老師批改過(guò)的作業(yè)能做到“認(rèn)真訂正錯(cuò)誤，及時(shí)弄清原因”；只有16.2%的理科學(xué)生和6.4%的文科學(xué)生會(huì)及時(shí)整理復(fù)習(xí)聽(tīng)課筆記，而有51.1%的理科學(xué)生和72.3%的文科學(xué)生的學(xué)生是在臨近期中或期末考試時(shí)才整理復(fù)習(xí)筆記。表2 學(xué)生課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的情況經(jīng)常偶爾從不課前預(yù)習(xí)理科8.5%60.9%25.1%文科4.3%44.7%51%課后復(fù)習(xí)理科11.1% 67.7%10.6%文科6.4%66%27.7%
2.3 比較注重實(shí)踐能力、科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)21世紀(jì)的理想人格應(yīng)是科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的統(tǒng)一，科學(xué)理性與價(jià)值關(guān)懷的統(tǒng)一。
新課程的培養(yǎng)目標(biāo)要求學(xué)生要具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)。調(diào)查表明，經(jīng)過(guò)這一年新課程的學(xué)習(xí)學(xué)生對(duì)做實(shí)驗(yàn)的興趣大大提高，有84.7%的理科學(xué)生比較喜歡或很喜歡做實(shí)驗(yàn)，在文科生中這一比例也高達(dá)61.7%；有70.6%的'理科學(xué)生和63.8%的文科學(xué)生在實(shí)驗(yàn)課外的時(shí)間比較想進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室做自己想做的實(shí)驗(yàn)；而習(xí)慣用學(xué)過(guò)的化學(xué)知識(shí)去思考解決生活中的實(shí)際問(wèn)題的學(xué)生的理科學(xué)生占65.5%，文科學(xué)生占55.3%。
2.4 在學(xué)習(xí)過(guò)程中，過(guò)分依賴教師，自己的主觀能動(dòng)性發(fā)揮不夠?qū)W生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮程度直接影響了知識(shí)的深化以及學(xué)習(xí)的深入。
調(diào)查表明，70.2%的理科學(xué)生和85.1%的文科學(xué)生認(rèn)為在課堂教學(xué)中應(yīng)以教師講授為主，直到學(xué)生聽(tīng)懂為止，只有少部分學(xué)生認(rèn)為教師不必講得太細(xì)，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，多讓學(xué)生討論(見(jiàn)表3)；
在課堂討論問(wèn)題時(shí)，大多數(shù)的學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)提出問(wèn)題的習(xí)慣（見(jiàn)表4），只有極少數(shù)的學(xué)生在討論問(wèn)題時(shí)能積極思考、大膽發(fā)言。應(yīng)該以教師講為主，直到聽(tīng)懂為止教師不必講得太細(xì)，應(yīng)多讓學(xué)生討論學(xué)生課堂主動(dòng)性的發(fā)揮情況經(jīng)常偶爾沒(méi)有課堂主動(dòng)提問(wèn)題的習(xí)慣理科6.8%54%34.9%文科4.3%27.7%68.0%3 高中化學(xué)新課程實(shí)施中的現(xiàn)狀 3.1高中化學(xué)課程改革的基本思路新的高中化學(xué)課程理念從課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、課程評(píng)價(jià)、教師專業(yè)發(fā)展等方面反映了課程改革的基本。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇3
在思想道德中，社會(huì)公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德?tīng)顩r，我們做了一次社會(huì)調(diào)查。
總體情況：
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō)：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)�！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn)，有知識(shí)，有文化，但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng)，有社會(huì)責(zé)任感�！边@就表明，在公德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。
助人為樂(lè)
在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè)：自得其樂(lè)，知足常樂(lè)，助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情，是博愛(ài)的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒(méi)興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭(zhēng)，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中，接受采訪者回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先，她覺(jué)得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問(wèn)到：“有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過(guò)嗎？”她回答很干脆：“沒(méi)有，沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來(lái)?yè)尵饶�！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒(méi)時(shí)間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢(qián)，不去獻(xiàn)。
文明禮貌
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長(zhǎng)，主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，48.47%的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的.，二者之和占了97.94%,但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒(méi)做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子，覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對(duì)于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇4
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查地點(diǎn)：
調(diào)查目的：
了解小學(xué)生上網(wǎng)的情況，并提出建議。因?yàn)橛性S多少年兒童沉迷于網(wǎng)絡(luò)，已嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)。生活。我們于 9年 月 日對(duì)六年( )班的 個(gè)學(xué)生作抽樣問(wèn)卷調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果：
上網(wǎng)的目的：我們調(diào)查了 人，有 %的人上網(wǎng)時(shí)為了玩游戲，有 %的人是為了 聊天，有 %的人是為了查資料。還有一些人是查動(dòng)漫的資料。有 %的人去聽(tīng)音樂(lè)等其它事情。
上網(wǎng)地點(diǎn)：有 %的人是在家里上網(wǎng)，有 %的人在網(wǎng)吧上網(wǎng)。
上網(wǎng)時(shí)間：有 . %的人上網(wǎng)半小時(shí)，有 . %的人上網(wǎng)一個(gè)小時(shí)，有 . %的人上網(wǎng)二小時(shí)，沒(méi)有人每天都上網(wǎng)，也沒(méi)有人上網(wǎng)上到通宵的。有 %的人放學(xué)時(shí)間上網(wǎng)，有 %的人雙休日上網(wǎng)，有 %的人放假期間上網(wǎng)。
調(diào)查材料分析：
小學(xué)生上網(wǎng)的居然會(huì)有這么多，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)對(duì)于我們的生活的影響是多么重要，能上網(wǎng)的`人，一般他的視野比較開(kāi)闊，知識(shí)面比較廣。適當(dāng)上網(wǎng)是好的。但我們也認(rèn)為不能沉迷于網(wǎng)絡(luò)，要充分地利用網(wǎng)絡(luò)為我們學(xué)習(xí)服務(wù)。網(wǎng)路是我們的工具，不能把它當(dāng)著玩具。如果當(dāng)成玩具玩的話，學(xué)習(xí)成績(jī)絕對(duì)是直線下降的。此外，小學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間也不能太長(zhǎng)，對(duì)身體不利尤其是電腦看得太久很容易造成眼睛近視。所以我們要注意掌握上網(wǎng)的分寸。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇5
為了提高學(xué)生的閱讀水平，有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)、科研工作，根據(jù)我組市級(jí)課題子課題《小學(xué)生自主閱讀能力培養(yǎng)的研究》的方案。我在五年級(jí)二班的20位學(xué)生中進(jìn)行了閱讀狀況的問(wèn)卷調(diào)查工作，相關(guān)的數(shù)據(jù)如下。
本次調(diào)查對(duì)象是五年級(jí)二班的二十個(gè)學(xué)生。
發(fā)放問(wèn)卷20份，回收答卷20份，答卷有效率為100%。
問(wèn)卷內(nèi)容分五個(gè)方面，單選、多選題共20道。
調(diào)查結(jié)果概要如下：
一、讀書(shū)興趣調(diào)查
二、讀什么樣的書(shū)調(diào)查
三、讀書(shū)方式調(diào)查
喜歡默讀的16人，占總數(shù)的80%；喜歡朗讀的3人，占總數(shù)的15％；喜歡輕勝讀的1人，占總數(shù)的5％。85％的人朗讀時(shí)，你會(huì)注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、停頓、感情。
四、讀書(shū)習(xí)慣調(diào)查
調(diào)查顯示，能借助工具書(shū)閱讀的20人，占調(diào)查總數(shù)的100%；問(wèn)老師、父母或同學(xué)的14人，占占總數(shù)的70%；喜歡積累好詷好句讀的16人，占調(diào)查總數(shù)的80‘%。
五、閱讀時(shí)間調(diào)查
調(diào)查結(jié)果顯示，每天閱讀時(shí)間為半小時(shí)的7人，占調(diào)查總數(shù)的'35%；每天閱讀時(shí)間為１小時(shí)以上的13人，占調(diào)查總數(shù)的65%。
通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的比較，我認(rèn)為學(xué)生現(xiàn)有的條件，學(xué)生目前的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)我們課題的實(shí)施比較有利。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇6
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而影響其一生的品德行為，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告。因此，關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況，把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高"財(cái)商"，就成為高校的重要課題。
一、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)新概念
1.消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)電子時(shí)代
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展，社會(huì)消費(fèi)方式已經(jīng)從原來(lái)單一的現(xiàn)金交易向現(xiàn)金、信用卡、支票等多樣化的交易方式轉(zhuǎn)變，使人們的生活方式更趨方便快捷。當(dāng)代大學(xué)生是青年人中的佼佼者，有著開(kāi)放的思想意識(shí)，從不落后于時(shí)代的發(fā)展。那么在消費(fèi)方式上是怎樣的狀況呢?在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，作為特殊的消費(fèi)群體，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)電子時(shí)代。許多大學(xué)生都有校園IC卡、交通IC卡、銀行取款卡、上網(wǎng)卡甚至運(yùn)動(dòng)健身卡等，"刷卡"時(shí)代使大學(xué)生的消費(fèi)行為瀟瀟灑灑，用某些同學(xué)的話來(lái)說(shuō)，就是"卡一刷，錢(qián)就花"。
2.消費(fèi)多元化傾向
21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時(shí)代，步入這一時(shí)代的大學(xué)生們不再滿足于宿舍、教室兩點(diǎn)一線的單調(diào)生活，盡管書(shū)籍仍是主要的消費(fèi)對(duì)象，但已不是首選的，更不是唯一的消費(fèi)項(xiàng)目。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì)，手機(jī)、旅游、電腦、影音娛樂(lè)是大學(xué)生的消費(fèi)熱點(diǎn)。調(diào)查中，當(dāng)問(wèn)及"在經(jīng)濟(jì)條件許可情況下，最想做的事情是什么"時(shí)，大部分學(xué)生選擇了"旅游"，其次是"買(mǎi)電腦"，反映出大學(xué)生具有想走出校園、融入社會(huì)與自然、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
3.理性消費(fèi)是主流
價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解，在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)，大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊?guó)的大學(xué)生與國(guó)外的不同，其經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的資助，自己兼職掙錢(qián)的不多，每月可支配的錢(qián)是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過(guò)1000元，而這筆錢(qián)主要是用來(lái)支付飲食和日常生活開(kāi)銷的。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生們?cè)诨ㄥX(qián)時(shí)往往十分謹(jǐn)慎，力求"花得值"，因此會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。無(wú)論是在校內(nèi)還是校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多，加上城市生活氛圍，談戀愛(ài)等諸多因素的影響，不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品，相反，他們更會(huì)注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買(mǎi)名牌，但質(zhì)量顯然是非常重要的'內(nèi)容。
4.追求時(shí)尚和名牌是不老的話題
大學(xué)生站在時(shí)代前沿，追新求異，敏銳地把握時(shí)尚，惟恐落后于潮流，這是共同特點(diǎn)。最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項(xiàng)目。有調(diào)查表明學(xué)生手機(jī)擁有率不低于40%。此外，電腦及相關(guān)消費(fèi)也是他們的追求，小至一張幾十元的上網(wǎng)卡，大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的寵物，用計(jì)算機(jī)系同學(xué)的話來(lái)形容，他們簡(jiǎn)直就把電腦當(dāng)成自己的"情人知己"。再次是發(fā)型、服裝、飾物等大學(xué)校園中都不乏追"新"族。調(diào)查資料也印證了這一點(diǎn)，就所占比例來(lái)看，"是否流行"緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后，成為大學(xué)生考慮是否購(gòu)買(mǎi)的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品，當(dāng)問(wèn)到"如果經(jīng)濟(jì)許可，會(huì)否購(gòu)買(mǎi)名牌產(chǎn)品"時(shí)，80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況存在的問(wèn)題
1.儲(chǔ)蓄觀念淡薄，財(cái)商需培養(yǎng)和加強(qiáng)
"財(cái)商"一詞的提出者羅伯特?清崎曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"財(cái)商與你掙了多少錢(qián)沒(méi)關(guān)系，它是測(cè)算你能留住多少錢(qián)以及能讓這些錢(qián)為你工作多久的能力。"在討論會(huì)上，當(dāng)問(wèn)及對(duì)"財(cái)商"概念的認(rèn)識(shí)時(shí)，很多同學(xué)表示陌生，調(diào)查報(bào)告《當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查報(bào)告》。當(dāng)問(wèn)及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi)，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢(qián)花完，只有極少數(shù)同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)�？梢�(jiàn)，當(dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
2.消費(fèi)差距拉大，出現(xiàn)兩極分化
在關(guān)于月平均消費(fèi)一欄的調(diào)查中，有15.2%的同學(xué)在200元以下"有點(diǎn)痛苦"的生活線上堅(jiān)持學(xué)業(yè);有28.3%的同學(xué)在250-350元之間"勉強(qiáng)過(guò)得去"，有23.7%的同學(xué)在350-450元之間"稍為有點(diǎn)爽"，有16.7%的同學(xué)在500元左右"可以瀟灑走一回";有6.9%的同學(xué)在600元左右"比較自由";有7.5%的同學(xué)月消費(fèi)800元以上可以說(shuō)是"跟著感覺(jué)走--無(wú)憂無(wú)慮"。可見(jiàn)，大學(xué)生的消費(fèi)差距增大，兩極分化比較分明，
3.消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出
大學(xué)生的生活消費(fèi)即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中，飲食費(fèi)用又是重中之重，以學(xué)生在校每天消費(fèi)8元左右用于基本飲食需要來(lái)估計(jì)，學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需250元左右。
大部分女生飲食費(fèi)用在300元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營(yíng)養(yǎng)需要凈選擇廉價(jià)的飯菜;問(wèn)題是對(duì)健康飲食知識(shí)了解不夠。
4.過(guò)分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理
在討論會(huì)中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢(qián)甚至偷錢(qián)以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無(wú)休止的攀比心理。
5.戀愛(ài)支出過(guò)度
在調(diào)查和討論會(huì)上我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛(ài)的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右，最少的也有50元左右，最高的達(dá)到500元。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。
三、當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)心理和行為偏頗的原因分析
當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無(wú)計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛(ài)支出過(guò)度等問(wèn)題，既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無(wú)關(guān)系。
今天的大學(xué)生生活在"沒(méi)有圍墻"的校園里，全方位地與社會(huì)接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂(lè)主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒(méi)有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí)，這些思想就會(huì)在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許高消費(fèi)的學(xué)生，為了滿足自己的消費(fèi)欲望不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
那么對(duì)于大學(xué)生在消費(fèi)中產(chǎn)生的問(wèn)題，我們能提出什么建議呢
1.增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存，那獨(dú)立理財(cái)能力就成了重中之重。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算，不是簡(jiǎn)單的收支平衡，它需要長(zhǎng)期的理性基奠，個(gè)人盲目的沖動(dòng)不是獨(dú)立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念，更迫切的是獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容:其一，正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力。
2.克服攀比情緒攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢?首先，我們應(yīng)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，但并不是所有的事物我們都需要爭(zhēng)，生活上次于別人，并不可恥，沒(méi)有必要抬不起頭來(lái)。通過(guò)這次調(diào)研，我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理趨勢(shì)及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的。但離散趨勢(shì)明顯，個(gè)體差異大，這主要是生源來(lái)自全國(guó)各地，由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。
3.形成大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng)，就會(huì)對(duì)良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成，進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇7
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下社會(huì)資源配置的日趨合理，人們的創(chuàng)造力被日益激發(fā)，加上政策推動(dòng)，整個(gè)社會(huì)創(chuàng)業(yè)激情涌動(dòng)。
這股激情也同樣席卷大學(xué)校園，日前一項(xiàng)對(duì)全國(guó)六省市近萬(wàn)名大學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查顯示，有近八成的大學(xué)生表示有創(chuàng)業(yè)的意愿。
調(diào)查首先涉及大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)的理解，選擇“工作一段后”的人占52.8%，選擇“只要有創(chuàng)業(yè)意愿隨時(shí)可以”的大學(xué)生占23.8%，選擇“畢業(yè)時(shí)”創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占13%，選擇“在校期間”創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占10%。
由此可見(jiàn)，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，一曰“早”，二曰“少”，呈現(xiàn)出“潛流涌動(dòng)”的特點(diǎn)。但是，就像任何事物的早期階段一樣，它的影響力同樣不容小覷，一個(gè)成功樣板，就有可能帶動(dòng)一批效仿者跟進(jìn)。
因此，如何引導(dǎo)，成為擺在學(xué)校和老師面前的一道現(xiàn)實(shí)題目。
1、項(xiàng)目選擇：熱情與盲目同在
創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)雖然商機(jī)無(wú)限，財(cái)富卻并非俯拾即得。在校大學(xué)生對(duì)于理財(cái)、營(yíng)銷、溝通、管理等方面知識(shí)的理解程度不同，選項(xiàng)目成為普遍遭遇的第一道坎兒。
幾年前，大學(xué)生高新科技領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)一度成為熱門(mén)，出現(xiàn)了網(wǎng)易、騰訊等成功范例。但實(shí)踐證明，在校大學(xué)生即便身處高科技前沿專業(yè)，絕大多數(shù)在知識(shí)積累和消化方面仍有待加強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)成功率較低。而隨著大學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀念的增強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)人數(shù)迅速增多，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)選擇傳統(tǒng)行業(yè)的比重正在逐年增加。
河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)二年級(jí)的張騰飛，目前在同齡人眼里已是創(chuàng)業(yè)成功人士。去年11月，他注冊(cè)了自己的騰靜文化傳播有限公司，注冊(cè)資本達(dá)50萬(wàn)元。
進(jìn)入大學(xué)10天后，張騰飛的創(chuàng)業(yè)歷程就開(kāi)始了。他開(kāi)過(guò)飯店、KTV，賣(mài)過(guò)數(shù)碼產(chǎn)品，還牽頭組建過(guò)公關(guān)外事協(xié)會(huì)，進(jìn)行校園營(yíng)銷……“其實(shí)做的好多事都不賺錢(qián)”，他說(shuō)，“那時(shí)候也沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)，想一出干一出”。直到去年年底，他才把興趣和精力鎖定文化傳播，并正式著手組建公司。
去年畢業(yè)于河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)信息系的王朝軍在大學(xué)也曾經(jīng)有過(guò)一段創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。他們?cè)趯W(xué)校附近開(kāi)了一家體育用品店，不過(guò)只干了短短的3個(gè)月，被他稱為“不成功的嘗試”。
“那真是一段快樂(lè)的日子”，王朝軍說(shuō)，選地址、談房租、布置店面，一切都新鮮和充滿樂(lè)趣。很快，他們發(fā)現(xiàn)由于店面選址比較偏僻，本身客流量小，所代理的產(chǎn)品又屬于中高檔，一只球拍動(dòng)輒數(shù)百元的價(jià)位嚇退了許多顧客。勉強(qiáng)撐了3個(gè)月，不得不“關(guān)門(mén)大吉”。
說(shuō)干就干，年輕人的沖動(dòng)是在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的原動(dòng)力，然而社會(huì)和經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的雙重缺乏決定了他們的創(chuàng)業(yè)熱情與盲目同在，他們往往要經(jīng)歷更多的挫折和失敗，其中絕大多數(shù)像王朝軍一樣淺嘗輒止，悄無(wú)聲息地結(jié)束。
2、資金困局：窘迫與智慧糾結(jié)
在河北師范大學(xué)西校區(qū)一角的一個(gè)小小冰吧前面，這幾天一直有幾個(gè)大學(xué)生在忙碌著，他們?cè)诟阊b修。
尹立志是這個(gè)冰吧的`創(chuàng)始人之一，他是河北師范大學(xué)國(guó)際貿(mào)易學(xué)系的大三學(xué)生。如今，他同3個(gè)新加入的同伴共同經(jīng)營(yíng)這個(gè)叫做“夏之戀”的冰吧。
“缺錢(qián)”是尹立志從創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在幾年來(lái)的深刻感受。當(dāng)初開(kāi)辦冰吧，學(xué)校免去了他們的房租，并且支援2萬(wàn)元用于布置店面和購(gòu)買(mǎi)設(shè)備等，解了燃眉之急。如今，他們?nèi)匀粸榱耸″X(qián)，自己動(dòng)手，在旺季到來(lái)之前把冰吧裝飾一新。
沒(méi)有資金，是在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)常常遭遇的窘境。但是，這倒往往逼迫他們“機(jī)智百出”。張騰飛在成立公關(guān)外事協(xié)會(huì)之初，致力于聯(lián)絡(luò)產(chǎn)品定位符合學(xué)生消費(fèi)的企業(yè)合作進(jìn)行校園營(yíng)銷。沒(méi)有資金打廣告和印傳單，就利用周末，騎上自行車“掃寫(xiě)字樓”———每到一家寫(xiě)字樓，先在大廳里研究公司名號(hào)，感覺(jué)哪家公司有可能對(duì)合作感興趣，就登門(mén)拜訪。雖然經(jīng)常遭到冷眼，但這樣一家家談過(guò)去，大大增長(zhǎng)了他的商業(yè)眼光和談判經(jīng)驗(yàn)。
王朝軍想開(kāi)體育用品商店時(shí)，也一樣沒(méi)錢(qián)，他想來(lái)想去，決定走人脈關(guān)系這條路。由于具有打乒乓球特長(zhǎng)，王朝軍從大一就聯(lián)合同學(xué)組織了首屆石家莊市大學(xué)生乒羽聯(lián)賽，賽事連續(xù)舉辦3年，他四處拉贊助，結(jié)識(shí)了一家經(jīng)營(yíng)體育用品公司的老板。決定開(kāi)店后，他首先找到這位老板，拿著自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)“游說(shuō)”對(duì)方，他的創(chuàng)業(yè)熱情獲得了對(duì)方的贊賞，不但答應(yīng)免費(fèi)鋪貨，連裝修店面也一并管了，“我們只負(fù)擔(dān)店面房租，所以后來(lái)才沒(méi)有賠得太慘�！�
尹立志的老家在廣東，他介紹說(shuō)，在學(xué)生創(chuàng)業(yè)氛圍方面，北方的大學(xué)遠(yuǎn)不及南方，北方的學(xué)生也不及南方學(xué)生意識(shí)強(qiáng)，他的許多高中同學(xué)都邊上學(xué)邊“做事”，許多學(xué)生把生活費(fèi)湊起來(lái)作為啟動(dòng)資金，大家其實(shí)都明白，創(chuàng)業(yè)本身就是克服困難的過(guò)程，目的主要在于增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，不一定起點(diǎn)多高。
3、規(guī)模設(shè)計(jì)：夢(mèng)想同現(xiàn)實(shí)較量
大部分在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，走不到需要思考有關(guān)規(guī)模的那一步。開(kāi)一個(gè)小小的加盟店，或是聯(lián)合幾位同學(xué)提供家教服務(wù)……多數(shù)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為帶有實(shí)習(xí)的短期特點(diǎn)，而沒(méi)有考慮同職業(yè)生涯相結(jié)合，把企業(yè)做大做強(qiáng)。
一方面，這同大學(xué)生處于學(xué)習(xí)階段，資金、能力、經(jīng)驗(yàn)欠缺有關(guān)，另一方面，也反映出在校大學(xué)生對(duì)自己職業(yè)生涯規(guī)劃的思考有待加強(qiáng)。
目前，就讀大學(xué)三年級(jí)的尹立志正在著手注冊(cè)餐飲連鎖公司，相關(guān)的手續(xù)已經(jīng)送工商部門(mén)報(bào)批。他說(shuō)，經(jīng)過(guò)兩年多的嘗試，自己在經(jīng)營(yíng)中找到了樂(lè)趣，“夏之戀”冰吧也基本完成了經(jīng)驗(yàn)和模式積累。他認(rèn)為以目前的條件，可以擴(kuò)大規(guī)模，真正地把它作為一份事業(yè)去做，他和其他三位合伙同學(xué)的計(jì)劃是，畢業(yè)后也堅(jiān)持把餐飲行業(yè)做下去。
尹立志的小冰吧已經(jīng)開(kāi)出了一家分店，同樣是在校園里。他說(shuō)，目前主要考慮做校園生意，向社會(huì)擴(kuò)張是畢業(yè)之后的打算，畢竟對(duì)于社會(huì)上的消費(fèi)人群和消費(fèi)水平都不了解，需要一步步地轉(zhuǎn)變。
雖然夢(mèng)想很大，但是現(xiàn)實(shí)中障礙很多。尹立志的搭檔之一目前正在北京后海考察著名的酒吧文化，尹立志也利用暑假到一家全國(guó)連鎖的咖啡廳打工。盡管那些或奢華或嬉皮的風(fēng)格，同他們目前僅有幾張桌寥寥十幾個(gè)座位的簡(jiǎn)陋小冰吧根本不搭界，但他們?nèi)匀粔?mèng)想著未來(lái)，并努力學(xué)習(xí)著，經(jīng)營(yíng)著。
或許，他們所創(chuàng)造的事業(yè)同他們自己一樣，只要有夢(mèng)想，總有長(zhǎng)大的那一天。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇8
國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)的報(bào)告《學(xué)習(xí)——內(nèi)在的財(cái)富》中指出：“在現(xiàn)代社會(huì)里越來(lái)越需要教育為培養(yǎng)個(gè)人的判斷力和責(zé)任感做出貢獻(xiàn)�！睘榇耍覀冞x取了這一課題，探索強(qiáng)化責(zé)任感教育的新路子，為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德育工作，培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展要求的人才作一點(diǎn)努力。
一、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法：
課題調(diào)查的具體目標(biāo)是：
（1）了解學(xué)生責(zé)任感狀況；
（2）探索當(dāng)前學(xué)生責(zé)任感狀況的特點(diǎn)；
（3）探索強(qiáng)化責(zé)任感教育的措施，以提高責(zé)任感教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
根據(jù)以上目標(biāo)，我們采用的調(diào)查方法主要是：?jiǎn)柧碚{(diào)查方法與訪談法。通過(guò)對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查，多角度地了解學(xué)生的責(zé)任感現(xiàn)狀。
問(wèn)卷設(shè)計(jì)內(nèi)容的考慮，從責(zé)任感的表現(xiàn)（對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家）及責(zé)任感個(gè)性品質(zhì)構(gòu)成的四因素：責(zé)知、責(zé)情、責(zé)意、責(zé)行等方面設(shè)問(wèn)，共設(shè)選擇題15題。同一時(shí)間向我校初三、高三兩個(gè)年級(jí)的學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷，共發(fā)問(wèn)卷750份左右，回收有效問(wèn)卷達(dá)93%以上。
二、調(diào)查結(jié)果分析——學(xué)生責(zé)任感狀況及特點(diǎn)
1、從對(duì)自己的責(zé)任感表現(xiàn)看：
人生的自我責(zé)任是在人的自愛(ài)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，自愛(ài)指愛(ài)惜自己的身體、人格、名譽(yù)。作為社會(huì)性行為責(zé)任的自愛(ài)，它廣泛地包含了自我作為行為主體對(duì)作為客體的自我的身與心的愛(ài)護(hù)。每一個(gè)學(xué)生都必須認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人既然來(lái)到這個(gè)世界，就應(yīng)該在合理的范圍內(nèi)，讓自己好好地生存下去，并獲得發(fā)展。即使當(dāng)自己碰到任何困難的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)不斷地激勵(lì)自己，勇往直前，堅(jiān)持到底。這就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示：
<1>、學(xué)生中經(jīng)常運(yùn)動(dòng)來(lái)保持健康的占33.75%;不經(jīng)常運(yùn)動(dòng)來(lái)保持健康的占66.25%;從這組數(shù)字看，讓人擔(dān)憂，學(xué)生中不少人運(yùn)動(dòng)與保健意識(shí)方面的責(zé)任意識(shí)有待加強(qiáng)。
<3>學(xué)生中學(xué)習(xí)遇到挫折時(shí),毫不猶豫放棄的占2.3%;想放棄又不甘心的占61.37%;迎難而上的占26.33%。做作業(yè)時(shí)，隨便完成的占14.42%；自己專心完成的占19.12%；需要參考別人答案完成的占63.32%�；卮稹跋氘�(dāng)學(xué)生干部的主要原因”時(shí),為大家服務(wù)的占9.93%;可管同學(xué)接近老師的占8.15%;鍛煉自己的能力的占84.22%。從這三項(xiàng)來(lái)看，學(xué)生要求自我發(fā)展的責(zé)任意識(shí)還是比較強(qiáng)的。
<2>若你的同學(xué)或親戚吸毒，你會(huì):認(rèn)為這是別人的事，不過(guò)問(wèn),至好奇，有機(jī)會(huì)也想嘗試的占9.61%；勸說(shuō)他不聽(tīng)的話也就隨他去的占25.7%；立即制止，若無(wú)效則送去戒毒所的占65.2%。對(duì)異性朋友或異性同學(xué)]的交往，你的態(tài)度是:只和同性朋友交往的占8.68%;
<4>你認(rèn)為一個(gè)受人尊重的人最起碼應(yīng)具有:
<2>下雨了家里的衣物還在外面露天晾曬，這時(shí)你有空，會(huì)怎做:裝著沒(méi)看見(jiàn)的占1.57%;
<4>在商場(chǎng)你看見(jiàn)自己喜歡的東西，但價(jià)錢(qián)不便宜，你的想法是:一定要家長(zhǎng)買(mǎi)或想辦法借錢(qián)買(mǎi)的占6.79%;考慮家里的經(jīng)濟(jì)承受力后再向家長(zhǎng)提出要買(mǎi)的占32.92%;不是急需的就不要求買(mǎi)的占60.81%。每年所得的壓歲錢(qián)，你:拿來(lái)買(mǎi)自己喜歡的東西，不要父母干涉的占24.45%;征得父母同意后買(mǎi)自己所喜歡的東西的占13.58%;交給父母處理或用自己的名字存入銀行58.62%。從這兩組數(shù)字看，學(xué)生大多能對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)抱負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
收拾儀器并清潔器具，做實(shí)驗(yàn)報(bào)告或小結(jié)的占54.86%。從這八項(xiàng)來(lái)看，多數(shù)同學(xué)對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)較強(qiáng)，但少數(shù)同學(xué)的責(zé)任心態(tài)也是讓人擔(dān)憂。
<2>當(dāng)你值日搞衛(wèi)生時(shí):能偷懶則想辦法偷懶的占5.31%；既不積極也不偷懶，
<2>你對(duì)服兵役的態(tài)度是:想方設(shè)法逃避的占6.37%;
中國(guó)人多未必需要我，最好不用我參軍，但國(guó)家征集到我，我會(huì)參軍的占66.66%；這是公民應(yīng)盡的義務(wù)，應(yīng)積極報(bào)名參軍的占29.47%。若你已有選舉權(quán)，你會(huì):別人選誰(shuí)我也選誰(shuí)或棄權(quán)的占12.33%;選自己的好朋友的占4.91%;認(rèn)真投好神圣的一票的占82.44%。對(duì)于公益性捐款，你的態(tài)度是:不予理睬的占2.61%;隨大流,大家捐我也捐的占24.03%;樂(lè)善好施，但希望加強(qiáng)捐款的使用監(jiān)督的占67.92%。你對(duì)義務(wù)獻(xiàn)血的看法:獻(xiàn)血對(duì)自己身體健康不利，不要獻(xiàn)血的占4.91%;獻(xiàn)血無(wú)所謂，獻(xiàn)也行，不獻(xiàn)更好的占30.09%;義務(wù)獻(xiàn)血利人利已，應(yīng)主動(dòng)獻(xiàn)血的占54.65%。對(duì)交通規(guī)則你是:遵守太麻煩，還是方便一點(diǎn)好的占4.18%;有警察就遵守，沒(méi)警察就賴得遵守的占14.21%；遵守，這是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的占70.53%。碰上路人被人搶劫你會(huì):又沒(méi)搶到我的頭上，不去多事的占10.03%;先旁觀，待有人進(jìn)行救援時(shí)才協(xié)助的占18.39%;見(jiàn)義勇為或報(bào)警，協(xié)助捉拿搶劫者的占71.78%。去風(fēng)景名勝區(qū)參觀旅游，見(jiàn)到有人亂扔亂寫(xiě)，你會(huì):仿效別人亂扔亂寫(xiě)的占2.29%;看不慣這種行為，但自覺(jué)無(wú)力勸阻，管好自己就行了的占66.25%;報(bào)告管理人或好意勸阻的占29.67%。去餐館就餐，看到用瀕臨滅絕的動(dòng)植物做的菜，你會(huì):別人能吃，我也照吃不誤的占18.6%;自己不吃但也不出聲的占43.99%;說(shuō)服餐館人員或立即報(bào)警的占36.99%。你對(duì)黃4534535aaa色書(shū)刊及黃4534535aaa色音像制品的態(tài)度:好奇，會(huì)偷偷看或認(rèn)為能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，想方設(shè)法借來(lái)看的占32.6%;現(xiàn)在年齡小，不看的占29.57%;堅(jiān)決抵制，并會(huì)舉報(bào)的占36.47%。從這九項(xiàng)看，學(xué)生中社會(huì)責(zé)任意識(shí)時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任認(rèn)識(shí)時(shí)清時(shí)糊。
總之，對(duì)學(xué)生調(diào)查結(jié)果分析顯示,我校學(xué)生責(zé)任感狀況的主流是好的，但確實(shí)存在不少問(wèn)題。呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：
1、對(duì)家庭、對(duì)朋友責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)一些，對(duì)自己的責(zé)任意識(shí)模糊。
2、在朋友圈子里責(zé)任意識(shí)強(qiáng)一些，在朋友圈子外，對(duì)陌生人的責(zé)任意識(shí)較少一些。
3、對(duì)班集體的責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)一些，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡化。
4、責(zé)任認(rèn)知強(qiáng)過(guò)責(zé)任行為，不少學(xué)生可以判斷出負(fù)責(zé)與不負(fù)責(zé)的是非，但不能把正確選擇付之行動(dòng)。
5、責(zé)任情感強(qiáng)過(guò)責(zé)任能力，學(xué)生中不少人對(duì)一些事情，有心盡責(zé)，而無(wú)力盡責(zé)。
三、對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考——進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生責(zé)任感教育的對(duì)策建議
責(zé)任感的形成是一個(gè)非自發(fā)的過(guò)程，它需要通過(guò)教育、培養(yǎng),依賴于外部的導(dǎo)向和內(nèi)在的自教自律、自我體驗(yàn)而形成。強(qiáng)化責(zé)任感素質(zhì)教育力度對(duì)策必須在實(shí)踐中不斷探索和開(kāi)拓外部導(dǎo)向與自我內(nèi)化的統(tǒng)一。
對(duì)策之一：強(qiáng)化責(zé)任感教育力度，應(yīng)堅(jiān)持正確的理論導(dǎo)向，做到道德理論知識(shí)教育與道德責(zé)任行為教育的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
學(xué)校德育工作中，理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，必要的理論教育是責(zé)任感教育不可逾越的初級(jí)階段。通過(guò)教育，使學(xué)生知道：熱愛(ài)生命，維護(hù)尊嚴(yán)，修身養(yǎng)心，發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值——這是對(duì)自我的責(zé)任。平等待人，樂(lè)于助人，善意批評(píng)，真誠(chéng)合作，寬容大度——這是對(duì)他人的責(zé)任。養(yǎng)老撫幼，孝敬父母，維護(hù)家庭和睦，承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)——這是對(duì)家庭的責(zé)任。履行義務(wù)，奉獻(xiàn)集體與社會(huì)，遵紀(jì)守法，參與社會(huì)活動(dòng)——這是對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。熱愛(ài)祖國(guó)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)家尊嚴(yán)，保持民族氣節(jié)，履行保衛(wèi)祖國(guó)的義務(wù)——這是對(duì)國(guó)家的責(zé)任。認(rèn)識(shí)自然，愛(ài)護(hù)自然，美化、綠化、凈化環(huán)境，節(jié)約能源——這是對(duì)自然的責(zé)任。認(rèn)識(shí)社會(huì)、自然知識(shí)的價(jià)值，廣泛學(xué)習(xí)知識(shí)，靈活運(yùn)用知識(shí)，以便創(chuàng)造性地解決問(wèn)題——這是學(xué)習(xí)的責(zé)任。通過(guò)教育使學(xué)生明白社會(huì)賦予每個(gè)人的神圣使命，明白自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是不可推卸的，明白神圣使命的完成必須立足于社會(huì)個(gè)體的高度責(zé)任感。
在德育工作中只重視道德理論知識(shí)教育而忽視道德責(zé)任行為教育，就會(huì)出現(xiàn)知行脫節(jié)。要解決知行脫節(jié)問(wèn)題，必須把道德理論知識(shí)教育和道德責(zé)任行為教育有機(jī)結(jié)合。重視道德責(zé)任行為教育就是要在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，把整個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)的道德規(guī)范內(nèi)化為主體的道德義務(wù)，并自覺(jué)履行這些義務(wù)。它的核心是“內(nèi)化”為主體的道德義務(wù)，它的最終表現(xiàn)為自覺(jué)的道德行為。它可以通過(guò)教學(xué)、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、校會(huì)、班會(huì)、班主任工作等多種活動(dòng)形式來(lái)開(kāi)展教育。
對(duì)策之二：強(qiáng)化責(zé)任感教育力度，應(yīng)注重養(yǎng)成教育。
責(zé)行是責(zé)任感的外化，是責(zé)任感的最終歸縮。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感必須重視個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)和養(yǎng)成教育，只有這樣才能把“責(zé)知、責(zé)情、責(zé)意”變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)的“責(zé)行”，不至于淪為“口頭上的將軍，行動(dòng)上的矮子”。養(yǎng)成教育必須從小事做起，從點(diǎn)滴開(kāi)始，如互助學(xué)習(xí)活動(dòng)、參加家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)值日、志愿者行動(dòng)等。學(xué)校可建立家務(wù)勞動(dòng)制度，根據(jù)學(xué)生不同情況，要求學(xué)生承擔(dān)相應(yīng)的家務(wù)勞動(dòng)，家長(zhǎng)給予具體安排落實(shí)，學(xué)校定期的監(jiān)督和檢查，并在校園里定期開(kāi)展家務(wù)勞動(dòng)競(jìng)賽和表演活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感，逐步具有集體、社會(huì)責(zé)任感。有人建議學(xué)校和社區(qū)聯(lián)合建立學(xué)生義務(wù)社會(huì)服務(wù)制度，要求學(xué)生通過(guò)寒暑假、雙休日、法定節(jié)假日，逐步累計(jì)完成共計(jì)6個(gè)月義務(wù)社會(huì)服務(wù)工作，作為合格畢業(yè)生的條件之一。我們認(rèn)為這一建議是進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育具體可操作性的措施，是強(qiáng)化責(zé)任感素質(zhì)教育力度的一個(gè)有效途徑，有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感素質(zhì)。
對(duì)策之三：強(qiáng)化責(zé)任感教育力度，應(yīng)做到學(xué)校、家庭、社會(huì)的整合。
教育是一個(gè)系統(tǒng)工程。學(xué)校是培養(yǎng)責(zé)任感的重要園地。與其他兩個(gè)環(huán)境相比，學(xué)校的主要任務(wù)是教書(shū)育人，學(xué)校教育的環(huán)境具有明確的目的、有指定的教育內(nèi)容與活動(dòng)計(jì)劃、有系統(tǒng)的組織和特殊的教育條件，對(duì)個(gè)體的全面發(fā)展具有加速作用。但是，實(shí)踐證明，單靠學(xué)校一方努力，是很難將教育的效能延續(xù)的。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師。個(gè)人的性格、道德意識(shí)的形成與家庭環(huán)境和家庭教育有著密切關(guān)系，家庭氛圍、家長(zhǎng)的為人處事態(tài)度等都會(huì)影響孩子的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任行為，因此，要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，學(xué)校要做好與家長(zhǎng)的溝通工作，這種溝通形式可以是多樣的，如：家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、家訪、書(shū)信交流、電子郵件等。這種溝通的內(nèi)容應(yīng)是教育方法的探討，不應(yīng)僅僅是成績(jī)單的報(bào)告。社會(huì)是人生的大舞臺(tái)。在這個(gè)大舞臺(tái)當(dāng)中，人們的責(zé)任感得以展現(xiàn)、得以評(píng)價(jià)、得以檢驗(yàn)。社會(huì)對(duì)個(gè)人責(zé)任感的影響表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：
第一、現(xiàn)實(shí)生活中的人們的道德取向和責(zé)任感狀況會(huì)極大影響新一代人的道德取向和責(zé)任感狀況。充滿著責(zé)任感的社會(huì)和一個(gè)不負(fù)責(zé)任的社會(huì)給新一代的影響是完全不同的。
第二、個(gè)人對(duì)責(zé)任感的堅(jiān)持，依賴于社會(huì)對(duì)其行為的評(píng)價(jià)。外界對(duì)個(gè)人富有責(zé)任感的行為是贊揚(yáng)還是譏笑、是肯定還是否定都會(huì)嚴(yán)重影響個(gè)人的責(zé)情責(zé)意，其中社會(huì)對(duì)不負(fù)責(zé)任行為的寬容甚至贊賞就是對(duì)責(zé)任感的否定。整個(gè)社會(huì)尤其是各級(jí)政府應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)正確的符合社會(huì)實(shí)際情況的價(jià)值導(dǎo)向，在全社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造一個(gè)積極向上、遵紀(jì)守法、富有正義和責(zé)任感的社會(huì)風(fēng)氣和氛圍。一個(gè)正確的評(píng)價(jià)機(jī)制，一定要讓“正氣壓倒邪氣”，否則就會(huì)使學(xué)校變成一個(gè)沒(méi)有意義的道德說(shuō)教場(chǎng)所，嚴(yán)重削弱學(xué)校教育的威信與力量，十分不利于中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)。
對(duì)策之四：強(qiáng)化責(zé)任感教育力度，應(yīng)強(qiáng)化責(zé)任感教育的滲透性，建立良好校園環(huán)境的激勵(lì)。將責(zé)任感教育滲透到思想政治課教學(xué)過(guò)程中，思想政治課所要承擔(dān)的任務(wù)，就是把以馬克思主義為指導(dǎo)的有關(guān)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為觀點(diǎn)，解決學(xué)生的政治導(dǎo)向、理論導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向以及道德導(dǎo)向等問(wèn)題，在實(shí)施德育方面較之其它德育途徑具有更大的優(yōu)勢(shì)，在進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育方面，也是其他教育途徑不可替代的。它通過(guò)課堂教學(xué)，以知識(shí)為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)教育、法律意識(shí)教育、國(guó)情教育、馬克思主義經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)等理論教育，使學(xué)生了解、明確社會(huì)賦予每個(gè)人的神圣使命，并將其內(nèi)化為自我體驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。因此，思想政治課應(yīng)是進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育的主渠道之一，應(yīng)當(dāng)仁不讓地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育的重任。教師應(yīng)充分挖掘思想政治課教材內(nèi)容，突出責(zé)任感教育。將責(zé)任感教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)是進(jìn)行德育教育和培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感的基本途徑。過(guò)去有人認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感主要是德育教師或政治教師的事情，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，德育教育和責(zé)任感教育應(yīng)貫穿在學(xué)校所有學(xué)科的教學(xué)中，應(yīng)該貫穿在整個(gè)學(xué)校教育工作當(dāng)中。如，通過(guò)心理教育、生理衛(wèi)生、生物等課程的教學(xué)，強(qiáng)化熱愛(ài)生命、維護(hù)尊嚴(yán)、修身養(yǎng)心、發(fā)展自己的教育，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自我負(fù)責(zé)的意識(shí)。通過(guò)歷史、地理、自然、物理、化學(xué)等課程，強(qiáng)化熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)護(hù)自然的教育，從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)自然的責(zé)任感。將責(zé)任感教育滲透到學(xué)校制度文化環(huán)境中。處幽蘭之室，養(yǎng)高士之德。人具有從眾心理，輿論導(dǎo)向，他人的行為，對(duì)學(xué)生行為選擇的影響是深刻的。從這個(gè)意義上說(shuō)，良好環(huán)境本身就是人們責(zé)任感素質(zhì)培養(yǎng)和教育的一種力量。優(yōu)化責(zé)任感素質(zhì)教育的良好環(huán)境，還須建立一套獎(jiǎng)懲運(yùn)行機(jī)制，建立保護(hù)盡責(zé)者利益的機(jī)制，同時(shí)建立約束、懲罰失職者的機(jī)制。對(duì)盡責(zé)者給予肯定和鼓勵(lì)，對(duì)失職者以輿論譴責(zé)、行政處罰，必要時(shí)給予法律制裁，揚(yáng)善抑惡，真正形成盡責(zé)者光榮，失職者可悲的校園環(huán)境，以推進(jìn)責(zé)任感素質(zhì)水準(zhǔn)提高。此外，還須滲透到管理服務(wù)的過(guò)程中。
對(duì)策之五：強(qiáng)化責(zé)任感教育力度，還需要結(jié)合普法教育來(lái)進(jìn)行。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些行為不僅是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)，而且還是違法行為。因此，培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感教育應(yīng)與中學(xué)生的普法教育結(jié)合起來(lái)。
對(duì)策之六：強(qiáng)化責(zé)任感教育力度，需要中學(xué)生個(gè)人的自省和意志努力。任何事物的發(fā)展總是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素，家庭、學(xué)校、社會(huì)等只是培養(yǎng)責(zé)任感的外部因素，個(gè)人主觀努力才是培養(yǎng)責(zé)任感的內(nèi)部因素和決定性因素。任何好的措施、手段、方法，如果不與學(xué)生的自省內(nèi)化相結(jié)合，則言與行不一、思與為不一。因此，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感應(yīng)以人為本，貫穿人本主義思想，一切從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā)，立足于學(xué)生思維特征、認(rèn)識(shí)能力，注重教育效果的及時(shí)反饋，讓學(xué)生明白，任何說(shuō)教是否有效，主要通過(guò)學(xué)生自己的自我認(rèn)識(shí)、自我反省、自我認(rèn)同、自我修正、自我提高才能達(dá)到。必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，要堅(jiān)定目標(biāo)，塑造美好品性。當(dāng)今社會(huì)人們的思想日漸多元化，而學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期，是塑造力、模仿力最強(qiáng)的時(shí)期，因此，要培養(yǎng)責(zé)任感還必須提高個(gè)人的鑒別力，能排除社會(huì)、家庭、乃至學(xué)校給個(gè)人可能帶來(lái)的不良影響，把“做一個(gè)有責(zé)任感的人”作為自己的奮斗目標(biāo)之一，把“責(zé)任感”作為最美好的品性去追求，不斷完善自我。
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