【精選】關(guān)愛動(dòng)物作文錦集5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的關(guān)愛動(dòng)物作文5篇，歡迎大家分享。
關(guān)愛動(dòng)物作文 篇1
我是一個(gè)十分喜愛動(dòng)物的女孩，自從聽說了動(dòng)物小說大王沈石溪叔叔要來杭州浙圖演講后，我就想了解了解他，讀一讀他寫的動(dòng)物小說。
今天，我和爸爸、媽媽一起來到浙圖，開始挑選沈石溪叔叔寫的書。我一眼就看見書架上顯眼的擺著許多他寫的書。其中我最感興趣的就是《和烏鴉做鄰居》這本書了!我迫不及待地打開這本書，許許多多的動(dòng)物故事映入我的眼簾，有“雄鷹金閃子”、“丹頂鶴再嫁”、“杜鵑從良記”、“和烏鴉做鄰居”等十五個(gè)，故事告訴我們?cè)S多動(dòng)物的知識(shí)。
先來說說老鷹吧!老鷹屬于鷹科動(dòng)物，體長(zhǎng)約65厘米。老鷹在民間也指鷹科的各種鳥類，它發(fā)布在我國(guó)各地，歐洲、非洲、中東也有它的蹤影。老鷹的天敵非常的少，只有各種雕能對(duì)老鷹構(gòu)成威脅。他還是勇敢威武的象征呢。
說完了鷹，讓我在說說天鵝吧!天鵝屬于鴨科，天鵝屬。在古代，人們稱天鵝為鵠、鴻、鶴等。它分為八大類，我國(guó)只有三大類，分別是：大天鵝、短嘴天鵝和疣鼻天鵝。它是世界上最大的'游禽，稱得上是水上鳥王。它在水面行動(dòng)敏捷，可在陸地上卻行動(dòng)笨拙，因此從不冒險(xiǎn)遠(yuǎn)離水面。東方文化和西方文化都把白天鵝作為純潔、忠誠(chéng)和高貴的象征。
人們都說，烏鴉是一種不吉利的鳥，喜鵲是一種吉祥的鳥，沈石溪叔叔也是這樣認(rèn)為的，可是沈石溪叔叔到西雙版納插隊(duì)入戶時(shí)的一次經(jīng)歷卻改變了他的看法，因?yàn)樗谀抢锖鸵蝗簽貘f做過鄰居，并把這種不一樣的感受通過“和烏鴉做鄰居”這篇文章展現(xiàn)出來。
讀完了這篇文章，我也對(duì)烏鴉和喜鵲有了一種新的看法，我覺得烏鴉是一種不計(jì)仇恨的鳥，盡管沈石溪叔叔曾經(jīng)用剪刀打過它們，但當(dāng)沈石溪叔叔有困難時(shí)，它們卻出手相助，救了沈石溪叔叔一命。烏鴉是一種聰明的鳥，當(dāng)雷電劈向沈石溪叔叔住得那間茅草屋的時(shí)候，烏鴉用“呱戈兒哇”的尖叫聲提醒了沈石溪叔叔，使他幸免于難。烏鴉還是一種相互關(guān)愛，珍惜親情的鳥，有一次，當(dāng)沈石溪叔叔檢走它們的十幾只小烏鴉時(shí)，它們不停地在沈石溪叔叔頭上徘徊，不停地叫著，似乎在哀求沈石溪叔叔把自己的“兒女”還給它們。沈石溪叔叔雖然離開西雙版納很長(zhǎng)時(shí)間，但他依然懷念曾經(jīng)的好鄰居——一群勇敢善良的烏鴉。
是的，動(dòng)物和人一樣，它們也有感情，也有智慧，也有生命，我們應(yīng)該關(guān)愛每一種動(dòng)物。
關(guān)愛動(dòng)物作文 篇2
如果野生動(dòng)物侵犯了人類的生活，我們也不能為此就捕殺這些野生動(dòng)物。
大自然是美妙的，而動(dòng)物是人類擁有的至寶，如何安撫生命受威脅的動(dòng)物，是保護(hù)動(dòng)物的首要問題。
其實(shí)，細(xì)細(xì)分析，我們便可以知道，動(dòng)物之所以糟蹋莊稼，是因?yàn)樗麄兩娴?地區(qū)森林被砍伐，生態(tài)環(huán)境被破壞。這正好給我們也敲響了警鐘！
據(jù)科學(xué)稼分析，起碼已經(jīng)有幾百種野生動(dòng)物因遭到人類的 大量捕殺而滅絕，如果我們還不保護(hù)野生動(dòng)物，那世界上就會(huì)變得很可怕。
讓我們寬容些，友好一些；善待所有的野生動(dòng)物。
關(guān)愛動(dòng)物作文 篇3
在我們身邊有許多動(dòng)物，例如：小貓、小狗、小鳥……它們都是我們關(guān)愛的對(duì)象。
我家養(yǎng)著一只可愛的小狗，我把它取名叫小黑。他可是我最忠實(shí)的朋友。每次我放學(xué)回到家的時(shí)候，小狗就會(huì)蹲在地上向我搖搖尾巴，咪咪地笑，可愛極了！晚上的時(shí)候，我吃完了飯，就去喂小狗吃飯。小狗吃得津津有味，還不停地汪！汪！汪！好像在說：“這飯真好吃，謝謝你啦朋友！”
小狗還有一項(xiàng)本領(lǐng)，你知道嗎？那就是抓小偷。晚上的時(shí)候小狗可是我家的“警察”。一旦有小偷進(jìn)我們村，小狗就會(huì)發(fā)出警報(bào)，通知所有的'警察們一起來抓小偷，到最后小偷投降了，小狗可就榜上有名了。
世界上有許多戶人家，家里都養(yǎng)著一只只可愛的小動(dòng)物。他們把小動(dòng)物照顧得健健康康的，還把它們訓(xùn)練很聰明。但是有些人卻把那可愛的小動(dòng)物當(dāng)成是自己的敵人，整天虐待小動(dòng)物，對(duì)小動(dòng)物進(jìn)行了狠毒的“家法”，實(shí)在是太可氣了！我希望在這個(gè)“大家庭”里，每個(gè)人都能保護(hù)這里的每一只動(dòng)物，關(guān)心它，愛護(hù)它。
讓我們把愛心相連，關(guān)愛這里的每一只動(dòng)物吧！
關(guān)愛動(dòng)物作文 篇4
下午一放學(xué)，我吃完晚飯，想到樓下放松一下，就迫不及待地下樓去。
沒想到，在樓下我看到了意想不到的一幕：兩個(gè)小朋友在追一只脖子上拴著一根繩子的狗。雖然那只狗跑得飛快，還是被追上了。兩個(gè)小孩抓住狗繩后便扯著繩子爭(zhēng)吵起來了。“這是我先看到的，應(yīng)該是我的!”“不，是我先搶到的!”兩個(gè)小孩像爭(zhēng)搶玩具一樣拉扯著狗繩。我不忍心看到狗被他們拉來扯去的景象，便準(zhǔn)備阻止他們。正好他們的媽媽來了，便停止了爭(zhēng)執(zhí)。先搶到狗的小孩牽著狗，一臉得意。沒搶到的`滿臉氣憤，突然搶過狗繩，高高舉起，使狗懸在半空中。狗的脖子被繩子勒的緊緊的，想叫，卻叫不出聲，只能發(fā)出“嗚嗚”的呻吟聲。還好，小孩的媽媽阻止了他那殘忍的行為。最終，他們把狗拴在路燈的鐵桿上便走了。我趕緊跑過去解開繩子，摸摸小狗的頭，摸摸小狗的脖子，不知它的脖子還疼不疼。小狗見我摸它，乖順地看著我。多可愛的小狗。它的家在哪兒呢?我就把狗帶到物業(yè)，交給保安處理。
想放松活動(dòng)一下的心情沒有了，隨著狗的離去我心里有點(diǎn)兒沉重。前幾天老師課上介紹了殘忍提取魚翅和熊膽的過程。鯊魚在魚翅被割掉后會(huì)被投入海里，但并不會(huì)馬上死去，而是在一個(gè)月多的痛苦地折磨中慢慢死去。熊膽汁有很高的藥用價(jià)值，抽取熊膽汁的過程也是令人觸目驚心。先是把熊關(guān)在籠子里，在膽的位置劃開一個(gè)口，把一根鐵管去，之后每天抽膽汁，被抽膽汁的熊每天都承受著巨大的痛苦。聽著老師的介紹，我的心似乎揪緊了，真想?yún)群埃翰灰@樣!
動(dòng)物是有靈性的，和我們?nèi)祟愐粯邮怯猩�。真希望每一個(gè)人能像愛自己一樣愛它們。
關(guān)愛動(dòng)物作文 篇5
看著滿天飛舞的鳥兒們，看著河里那一條條美麗的小魚，也許，你會(huì)認(rèn)為我們生活的家園———地球上有很多小動(dòng)物，其實(shí)你錯(cuò)了，現(xiàn)在的動(dòng)物不僅不多，而且有的已經(jīng)向滅絕的邊緣靠近了，甚至已經(jīng)滅絕。如果我們不能夠及時(shí)挽救那些珍稀動(dòng)物的話，地球上可能只剩下人類這種高科技動(dòng)物了，甚至連人類也要成為“恐龍二代”!
人，自認(rèn)為是萬物之中的杰作，因?yàn)槿诵砸褟膭?dòng)物群中分離出來，且高懸于眾生之上。而“野物”們，依然蒙昧未開，即使經(jīng)人馴養(yǎng)，也僅顯示一下本能而已。于是，有人把行惡造孽者稱為衣冠禽獸，將罪責(zé)自然地推給動(dòng)物。
禽獸不能申辯，就成為野蠻、貪婪、殘忍的化身。然而，在人們?nèi)缡钦f的時(shí)候，是否自審呢?報(bào)上披露過一個(gè)宰狗的場(chǎng)面，居然把狗皮活活剝下來，像脫一件衣裳，再牽著系在狗鼻子上的繩子玩耍。血淋淋的剝皮狗如一團(tuán)紅肉，哆哆嗦嗦地在地上亂走。痛楚已經(jīng)讓狗麻木了，充血的眼中溢出無限的柔順和乞求。禽獸們尚保持原樸的習(xí)性，而人心在光天化日之下表現(xiàn)出來的殘忍去集成禍水，橫流世間。
人猿揖別了，人有了楚楚衣冠，自詡有了通視天地的思想，有了道德和良知，他的智慧可以更有效地去行善，也可以更有效地去作惡。為了一己之私欲，他要處心積慮，運(yùn)用謀略去占勝同類，這同類有他的朋友、同事甚至同胞。
記得前蘇聯(lián)一位小說家曾說過：“世界上任何一只狗都不會(huì)把普普通通的忠誠(chéng)看作是什么特殊的品格，而人們卻偏要將其提到豐功偉績(jī)的高度，這是因?yàn)椴⒎撬械娜硕枷窆纺菢泳哂兄艺\(chéng)不渝的品德�！钡拇_，被物引誘的人，常常輕而易舉地放棄先祖的遵奉，在名利場(chǎng)上明爭(zhēng)暗斗。何必詛咒惡人為衣冠禽獸，其實(shí)，人的天敵不在動(dòng)物那兒，恰恰是在人群里!
傳說上帝要淹沒惡貫滿盈的史前人類時(shí)，讓義者諾亞造方舟。并囑咐：“你同你的妻，與兒子兒妻都要進(jìn)入方舟，凡有血肉的活物，每樣兩個(gè)，一公一母，好在你那里保全生命。你要將各樣食物積蓄起來，好作你和它們的`食物。”古老的經(jīng)文里，就暗示了人與動(dòng)物共有的權(quán)利，而且還用了“它們”這個(gè)詞。上帝在這里強(qiáng)調(diào)了生命的共存和生靈之間的平等，保護(hù)禽獸，原是上帝之愛的一個(gè)組成部分。
法國(guó)人道主義思想家史懷澤在非洲蘭巴雷內(nèi)建立叢林診所，義務(wù)治病。一天，他駕船在奧戈維河行駛，看到母河馬托起河馬幼仔游動(dòng)時(shí)，產(chǎn)生了對(duì)生命敬畏的概念，于是把他同情的范圍擴(kuò)大到所有生命。而人類對(duì)動(dòng)物的傷害，不是以文明戰(zhàn)勝了野蠻，恰恰是以理性的野蠻對(duì)付天然的xx，這才是可怕的野蠻!
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