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動(dòng)物的存在不是為了人類(lèi)的娛樂(lè)作文
12月25日，北京電視臺(tái)首都經(jīng)濟(jì)報(bào)道播出了中國(guó)野生動(dòng)物園觀察的節(jié)目，節(jié)目揭露了普遍存在于各大野生動(dòng)物園的血腥的活體喂食節(jié)目，以及圈養(yǎng)野生動(dòng)物被迫接受訓(xùn)練為游客表演等不良現(xiàn)象。無(wú)獨(dú)有偶，日前番禺香江野生動(dòng)物園舉辦“香江野生動(dòng)物園自駕車(chē)游覽區(qū)開(kāi)放”儀式，禮炮齊鳴，巨響驚嚇了兩頭助興的大象，受驚的大象瘋狂繞過(guò)餐臺(tái)沖到主席臺(tái)前，一直沖到一個(gè)小山上，在場(chǎng)的眾人均受到不同程度的驚嚇，不少孩子嚇得哇哇大哭，一名女士恰巧被大象從身上踩過(guò)當(dāng)場(chǎng)失去知覺(jué)。
有關(guān)動(dòng)物專(zhuān)家曾提到，野生動(dòng)物天性的突變受氣候影響非常大。但除了氣候與季節(jié)因素，已經(jīng)失去自由與天性表達(dá)權(quán)利的被圈養(yǎng)野生動(dòng)物，在不佳的生存環(huán)境下，再被人為施予更多的壓力甚至凌虐，從而導(dǎo)致性情煩躁與反常，也是頻繁出現(xiàn)“猛獸傷人”事件背后不容忽視的原因。
幾乎全國(guó)各地的野生動(dòng)物園，都將動(dòng)物表演列為吸引游客的主要手段之一。而在光鮮亮麗的表演場(chǎng)面、精彩刺激的節(jié)目背后，表演動(dòng)物的真實(shí)生存狀況卻極少有人關(guān)注。雖然已經(jīng)有媒體報(bào)道過(guò)動(dòng)物受訓(xùn)時(shí)被鞭打、被餓飯甚至被電擊等負(fù)面新聞，然而各地表演動(dòng)物反復(fù)遭受虐待，并且工作時(shí)間嚴(yán)重超過(guò)負(fù)荷的事實(shí)仍然大量存在。筆者曾去過(guò)北京野生動(dòng)物園，當(dāng)時(shí)正是盛夏，準(zhǔn)備表演的老虎、黑熊和猴子等動(dòng)物“演員”被關(guān)在狹小的鐵籠中，暴露在炎熱酷暑下，一曬就是一天。有些動(dòng)物是夜行類(lèi)，在自然條件下，每天要有15個(gè)小時(shí)以上的睡眠，但在動(dòng)物園里卻被迫在大白天為游客進(jìn)行高強(qiáng)度、長(zhǎng)時(shí)間的“演藝”，而所有這些動(dòng)物，在整個(gè)過(guò)程中連一口水也喝不到。
實(shí)際上，由于生活條件惡劣，很多表演動(dòng)物都或多或少出現(xiàn)過(guò)病態(tài)情況。像煩躁的貓科動(dòng)物會(huì)反復(fù)搖頭，走八字圈；熊走路左右搖擺；而鸚鵡則有自拔羽毛的自殘行為。佛教將植物以外的非人類(lèi)生命都稱(chēng)為有情之物，而國(guó)際上最新的科學(xué)研究也已表明，動(dòng)物的感知能力，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎人類(lèi)想象。被圈養(yǎng)并被迫接受大量危險(xiǎn)訓(xùn)練的動(dòng)物，在長(zhǎng)期的壓抑、焦躁與傷痛的折磨下，突然暴起傷人，實(shí)在是一件正常的事情。
世界很多國(guó)家和地方政府已經(jīng)對(duì)馬戲表演采取了禁止或不鼓勵(lì)政策。在英國(guó)，地方政府有權(quán)禁止馬戲團(tuán)使用公開(kāi)場(chǎng)地；1999年，印度政府立法反對(duì)在馬戲表演中使用大型貓科、熊類(lèi)和靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物；以色列和新加坡最近宣布一項(xiàng)禁令，所有的動(dòng)物表演都將被取締。
德國(guó)哲學(xué)家史懷哲曾說(shuō)過(guò)，“倫理，不僅與人，而且也與動(dòng)物有關(guān)”。動(dòng)物與我們一樣渴求幸福、感受痛苦、畏懼死亡。動(dòng)物不是生來(lái)的丑角，它們的存在更不是為了人類(lèi)一己的娛樂(lè)。在動(dòng)物園里，動(dòng)物的自然行為已經(jīng)因圈養(yǎng)狀態(tài)被嚴(yán)重消磨，為追求經(jīng)濟(jì)利益強(qiáng)迫動(dòng)物遭受虐待是可悲的。
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