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《許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課》讀后感
當(dāng)讀完一本名著后,能夠給我們不少啟示,寫一份讀后感,記錄收獲與付出。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的《許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
這段時間看的書是《許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課》,大概花了十多天的時間看完。因為我在上大學(xué)之后就沒有再學(xué)過語文了,這本書的難度相當(dāng)于大學(xué)的通識課,以了解為主,是一本很不錯的中國現(xiàn)代文學(xué)入門書。這本書喚醒了我18歲之前少量閱讀的嚴(yán)肅文學(xué)的記憶(大部分都是課本里的,但是真的有好好看),并且?guī)臀野阎暗拈喿x體驗升華了。畢竟那時候我并沒有把文學(xué)和國家命運、個人命運以及人性的特點等信息融會貫通、個人生活體驗也沒有那么深刻,也沒感受過命運的無力感等(雖然現(xiàn)在感受的也很膚淺吧)。
中國的現(xiàn)代文學(xué)史一般指1917年胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》起,(但也有說法是1919年五四運動之后)直到1949年新中國建立之前的文學(xué)創(chuàng)作,都稱之為中國現(xiàn)代文學(xué)。通過字面理解,會把“中國現(xiàn)代文學(xué)”和“現(xiàn)代主義”搞混。因為我正在學(xué)西方現(xiàn)代藝術(shù)史,所以把這兩者好好比較了一下。
中國現(xiàn)代文學(xué)與同一歷史時期的歐美現(xiàn)代文學(xué)不同,我國的文學(xué)創(chuàng)作主流基本是走西方十八、十九世紀(jì)的浪漫主義、現(xiàn)實主義的路子,講平等、博愛、相信人道主義,追求個性解放和西方的現(xiàn)代主義頹廢、異化、黑色幽默、意識流等不是同一種東西。等于說中國在二十世紀(jì)初期,因為清朝長期實施閉關(guān)鎖國,整個國家也是落后了西方幾十年,所以我們的主流藝術(shù)也是一樣(此處默默嘆一口氣)。不知道現(xiàn)在追上人家了沒有?文學(xué)方面我沒有專業(yè)的研究過,當(dāng)然不知道。但是在整個以文藝為愛好的人群里,我也呆了很多年,我所了解到大部分人把藝術(shù)作為興趣和愛好,但是其實對于藝術(shù)的理解和學(xué)習(xí)大部分停留在古典層面(其實愿意了解并學(xué)習(xí)古典的人也不多,且古典也難學(xué))。而現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)作為藝術(shù)中與當(dāng)今社會直接接軌、產(chǎn)生密切聯(lián)系的門類,其重要性當(dāng)然毋庸置疑。但是在興趣愛好層面,我很少有遇到過對這些現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)有所了解的,而且其實在專業(yè)人士中也不多,我記得幾年前去中央美院那附近學(xué)畫時,一位美院老師苦口婆心告誡學(xué)生,現(xiàn)在再畫畫就是等于在電腦時代繼續(xù)將打算盤當(dāng)作職業(yè)!但是那些學(xué)生還是似懂非懂……感覺老師就像宇航員在跟拉黃包車的說話。而我長期也是那個拉黃包車的……
當(dāng)然啦,其實也不是所有人都要當(dāng)宇航員。但是我既然知道了有飛機、有宇宙飛船這種的存在,我雖然舍不得我的黃包車,我也應(yīng)該一邊拉車一邊了解了解這些新奇的東西。我希望能夠全面性地、先通識性地去了解藝術(shù)這門學(xué)科,從原始藝術(shù)、古代藝術(shù)、再到現(xiàn)代、當(dāng)代;不管文學(xué)、美術(shù)、音樂、哲學(xué)、歷史、社會體制啊等等都要了解到……不用太過深入研究,但是至少是能建立起一個清晰的脈絡(luò)。這里所謂的“建立”,一是閱讀藝術(shù)史理論,二是對其中提到的作品(適當(dāng)擴展)能夠真正讀懂并體會。我覺得這樣才叫一個文藝愛好者的全面修養(yǎng)吧。
當(dāng)然這是一門很龐大的體系,但其實是自然發(fā)生的,看文學(xué)書的時候,也要理解政治社會背景,比如魯迅為什么要寫《狂人日記》,有什么社會意義?張愛玲的小說和當(dāng)時的主流政治文化為什么格格不入?聽音樂的時候,也好奇同一時期的畫家畫了什么畫,比如同為印象派的畫家和音樂家,這兩者有什么聯(lián)系呢?對這些藝術(shù)作品的“相關(guān)知識”,也會想要專門去了解,比如看野獸派畫家馬蒂斯的作品時,必須好好去看看非洲原始藝術(shù);看周作人的《故鄉(xiāng)的野菜》時,最好去讀讀康德的理論……
通過不斷閱讀藝術(shù)史和理解作品的過程中,緩慢建立起整個世界藝術(shù)史的脈絡(luò),這個網(wǎng)是自己織就的,也是屬于自己的藝術(shù)史,因為每一件作品,都是認真閱讀(或觀看、聆聽)的,都與自我發(fā)生了千絲萬縷的聯(lián)系,那么這個時候,帶有自我特性的藝術(shù)作品創(chuàng)作,是否也將自然而然地發(fā)生呢?這時候已經(jīng)無所謂自己的藝術(shù)創(chuàng)作形式了,主要是想法和感受,那就終于很“當(dāng)代”了。
寫的很亂,但是想說的東西太多了,寫出來就是亂亂的。主要原因是我很久不寫了,有點言不達意,希望我的讀者們可以對我耐心,只要能堅持寫下去,應(yīng)該會慢慢寫得好一些。感謝閱讀!希望我這個寫作欄目,也可以雙周更新一次。
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