《我們仨》讀后感（精選22篇）
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會(huì)呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的《我們仨》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《我們仨》讀后感 篇1
在這個(gè)炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么的清新亮麗，吹散走燥熱，帶來(lái)無(wú)私的溫暖，伴隨著我度過(guò)了這個(gè)美好的暑期。
這本書(shū)分三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁(yè)；第二部分《 我們仨失散了》用意識(shí)流寫(xiě)的夢(mèng)境�！拔乙粋�(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念。 直到有這么一個(gè)夢(mèng)，在一個(gè)不知是什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書(shū)的.名字，聲音在空空的原野中，蔓延開(kāi)來(lái)，可卻沒(méi)有絲毫的回應(yīng)，她慌了，突然驚醒，才發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)噩夢(mèng)，她向老伴錢鐘書(shū)描述整個(gè)夢(mèng)的經(jīng)過(guò)，可他卻只淡淡地安慰道：“那是老人的夢(mèng)，我也常做�！弊寳罱{不驚感嘆：“我們都老了。”
書(shū)中最后說(shuō)：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。” 路在何方，家在何處？
《我們仨》讀后感 篇2
五月底在國(guó)內(nèi)的新華書(shū)店，我買了楊絳先生寫(xiě)的《我們仨》，回家細(xì)細(xì)地讀完，掩卷唏噓……一個(gè)百歲老人，僅用一支筆，只娓娓道來(lái)——過(guò)去的歲月，過(guò)去的時(shí)光，和歲月時(shí)光里的人情世故……一切的一切，最終都慢慢地歸于朋友送來(lái)的一盆花，窗外的一片藍(lán)天，和面前的一張白紙……我又聽(tīng)見(jiàn)了雷振邦的歌樂(lè)，從心底冉冉升起，“天山腳下是我可愛(ài)的`故鄉(xiāng)……
白楊樹(shù)下住著我心愛(ài)的姑娘”……唯有心中的“戀”，才能使生命從容如天上的繁星，燃燒過(guò)后，留在黑夜里，只為夜行趕路的人，照亮前方之征途……
《我們仨》讀后感 篇3
這兩天讀了楊絳先生寫(xiě)的我們仨，其實(shí)很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，前幾天到圖書(shū)館很巧的就看到了這本書(shū)，有時(shí)候很奇怪，查過(guò)目錄的書(shū)在圖書(shū)館怎么也找不到蹤跡，可藏在心里很久的書(shū)卻能就這么突然的`跳到你的眼睛里。
以前感到名人離我們是那么的遙遠(yuǎn)包括他們的生活也是那么的神秘，需要用仰視的方式來(lái)觀看，可看了這本書(shū)明白了原來(lái)名人的生活和我們普通人的并無(wú)二致，有著普通人一樣的喜怒哀樂(lè)，有時(shí)更甚之，生活中也會(huì)遇到這樣那樣不如意的境遇，甚至比普通人的還多，但他們依然樂(lè)觀，依然饒有興味的生活，不斷的“探險(xiǎn)”找到生活之美，對(duì)親情的那份眷顧，對(duì)家人的那份愛(ài)更真更純，也許這就是名人與我們的不同吧，他們更愛(ài)生活，更懂的珍惜身邊的朋友。
《我們仨》讀后感 篇4
春，是錢瑗身披快樂(lè)如天使般降臨，他們?nèi)说纳钪械臉?lè)趣露出新芽；夏，是他們?nèi)擞H情的盛放，濃郁的花香伴著歡聲笑語(yǔ)，在家庭蔥蘢的樹(shù)蔭下，氤氳開(kāi)來(lái)。秋季已至，再難忘、再美好的時(shí)光也無(wú)法永駐于人的身旁，它只會(huì)踏上名為“變遷”的`長(zhǎng)風(fēng)，在你的生活中遠(yuǎn)去。編織綠蔭的千萬(wàn)片葉子會(huì)被時(shí)間染黃，人不免也會(huì)變得衰老，最終也會(huì)被襲卷而來(lái)的變遷帶走，葉會(huì)凋零，人會(huì)死去。寂寥的冬，冰冷的古驛道之上，只有一位白發(fā)蒼蒼的老人，拾起道邊的回憶，重溫那個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。只剩她一個(gè)人，思念他們仨。
他們一家在尋覓中度過(guò)日子，在相聚與分離中度過(guò)生活。他們永遠(yuǎn)在驛道上跋涉，家在遠(yuǎn)行中散了，作者卻還在路上尋覓早已支離破碎的親情。
《我們仨》讀后感 篇5
楊絳先生的'一本回憶錄，初讀第一部分，沒(méi)有讀懂，一直到結(jié)尾，才明白寫(xiě)的是什么意思。如此年紀(jì)的人，其心路歷程一般外人無(wú)從得知，頂多也就是口述，別人記錄，難得楊絳先生如此高齡還能有這般筆法。一邊是老伴兒，一邊是閨女，無(wú)能為力，卻又想寸步不離，幾十載風(fēng)雨相伴，卻落得孤家寡人，僅撰一文，以慰思念。
時(shí)局動(dòng)蕩，思想更迭，在亂世中只想專心讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，卻被外界所左右，謹(jǐn)小慎微，如履薄冰，只求平安。著書(shū)立說(shuō)，翻譯外文，無(wú)愧于心。才華橫溢，世事弄人，身處桎梏，“文思”被“限量”。
在外是名人，是學(xué)者，是教授，在家只是家人，風(fēng)雨攜手，同喜悅共患難，身隔兩世，心系一身。聚散無(wú)常，唯此般情誼，長(zhǎng)存人世之間，任后人憑吊，卻又在不知某處，悄然上演。
《我們仨》讀后感 篇6
就是如此相知相愛(ài)相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書(shū)病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛(ài)女病重去世時(shí)自己悲痛欲絕的心情時(shí)：
“我覺(jué)得我的心給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)。淚一起流下來(lái)”
“胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的.勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰(shuí)能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出……心緒久久不能平靜。
《我們仨》讀后感 篇7
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念。
現(xiàn)代科技方便了我們的.生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?
當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn)，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?
我們不再有“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
《我們仨》讀后感 篇8
《我們仨》使我感到這血濃與水的親情，這被多上文人所歌頌的孝道與愛(ài)，可以是如此的淳樸，也本來(lái)就是如此的淳樸。
楊絳在回憶，回憶丈夫的笨拙與可愛(ài)，回憶初得愛(ài)女的喜悅，回憶女兒的聰明與孝順，回憶許多年來(lái)一家人經(jīng)歷的.風(fēng)風(fēng)雨雨，三個(gè)人同甘共苦……不知道她在寫(xiě)下這一個(gè)個(gè)故事的時(shí)候，有沒(méi)有在不由自主的勾起嘴角微笑。我想肯定如此。
在第三章的剛開(kāi)始，楊絳便寫(xiě)道錢鍾書(shū)大喊：“娘！阿圓欺負(fù)我！”也說(shuō)道他們夫妻倆曾合伙說(shuō)女兒是學(xué)究，是傻瓜。錢媛還說(shuō)：“爸爸只能當(dāng)我的弟弟�！币患胰�，宛若朋友一般親密，互相關(guān)愛(ài)，互相尊重，這就是最大的幸福。最后一家人失散了，也應(yīng)該是老天同樣眷顧這樣的幸福。
愛(ài)，無(wú)需歌頌，真誠(chéng)即可。幸福，無(wú)需尋找，生活中滿滿的都是幸福。
《我們仨》讀后感 篇9
前兩天看了楊絳的《我們仨》。若干年前曾看過(guò)這本書(shū)，但當(dāng)時(shí)沒(méi)有這個(gè)興致。后來(lái)讀了《傅雷家書(shū)》，對(duì)那個(gè)時(shí)代的文人對(duì)他們的生活產(chǎn)生了莫大的好奇心，在這種情況下剛好看見(jiàn)這本書(shū)，就囫圇吞棗地把書(shū)讀完了。
記得傅雷曾在家書(shū)中跟傅聰談起翻譯，提到楊絳和楊必姐妹二人的`文筆和文風(fēng)，當(dāng)時(shí)曾想有機(jī)會(huì)一定要找來(lái)他們?nèi)说淖g本好好讀讀�？上б恢睕](méi)有時(shí)間。
這本《我們仨》用淡淡的口吻描述了楊絳對(duì)家人的思念和他們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖是淡淡的口吻，但思念和憂傷卻在字里行間不經(jīng)意地流露出來(lái)。
《我們仨》讀后感 篇10
錢鐘書(shū)說(shuō)：“遇見(jiàn)他之前我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，遇見(jiàn)他之后結(jié)婚，我沒(méi)想過(guò)別人�！�
楊絳說(shuō)：“我上清華，一為讀書(shū)，二為鐘書(shū)”。
這對(duì)神仙眷侶的佳話一直流傳至今，令人艷羨。近日，我看了楊絳先生寫(xiě)的《我們仨》之后，終于知道這一家人如此幸福的緣由了
一次錢鐘書(shū)臨時(shí)被召去開(kāi)會(huì)，他顛沛了一天，最后在船上歇了下來(lái)。楊絳實(shí)在放心不下便拉著錢瑗（他們的女兒），找到了他在的那只客船。
你猜錢鐘書(shū)見(jiàn)到妻女后說(shuō)了什么？他用半撒嬌半抱怨的語(yǔ)氣說(shuō)：“我轉(zhuǎn)了好多好多路，累得眼睛睜不開(kāi)了，又不敢睡，只愁你們找不到我�！比缓笤谄夼矒崴�，還從被子側(cè)邊伸出半只手，動(dòng)著手指頭，讓楊絳拉著。
我讀到此處，忍不住發(fā)笑：這是外人眼飽讀詩(shī)書(shū)，滿腹經(jīng)綸的學(xué)者嗎？分明就是個(gè)受了委屈求安慰的老小孩嘛。
也對(duì)，在家人面前暫時(shí)卸下盔甲，露出柔軟的一面，又何妨？家人不一定能做那把替你沖鋒陷陣的“AK”，但他們定是護(hù)你周全的“防彈衣”。
可現(xiàn)在，無(wú)論是父母也好，孩子也好，都喜歡“報(bào)喜不報(bào)憂”，爭(zhēng)做一個(gè)堅(jiān)硬的外殼，這又何必？我想，那個(gè)在外精明得不可一世的人，比起在家傻里傻氣把糖當(dāng)鹽的你，或許后者才更有家的感覺(jué)吧。面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力、職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)等，生活最終會(huì)磨平我們的棱角。即便有人嘲笑我的稚嫩，抨擊我的三觀，但如若這時(shí)我依然保留著一份熾熱且純粹的心，那么一定是來(lái)源于我的家人。
在家人面前，我們不需要做那個(gè)左右逢源、八面玲瓏的“獅子”，而是可以卸下防備，做一只偶爾撒嬌，偶爾犯傻的“小貓”。
《我們仨》這本書(shū)，不時(shí)附有一些楊絳一家的生活照，其中有一張讓我印象很深刻：他們一家坐在不同的'桌子上，戴著眼鏡，各自伏案工作。這樣一張看似尋常的照片，里頭卻蘊(yùn)藏著父母與孩子相處的大道理。
楊絳和錢鐘書(shū)在學(xué)者方面的成就毋庸置疑，而他們?cè)谧龈改阜矫嬉埠艹晒Α?/p>
他們雖然心疼女兒熬夜備課，但那是女兒的責(zé)任與夢(mèng)想，他們會(huì)尊重女兒的選擇；他們雖然視女兒為掌上明珠，但不會(huì)讓女兒成為自己生活的中心，而是繼續(xù)堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)研究和愛(ài)好；他們雖然已是赫赫有名的學(xué)者，但在女兒面前卻從來(lái)不擺架子……
這張照片，我從中看到了獨(dú)立而優(yōu)秀的三個(gè)人格，他們深愛(ài)著對(duì)方，也正是因此，誰(shuí)也不會(huì)過(guò)多的干涉彼此，他們各自有各自的生活、工作和追求。這樣的家庭氛圍多輕松。
而反觀現(xiàn)在的某些極品家長(zhǎng)，用愛(ài)之名，以各種方式綁架孩子。電視劇《小歡喜》中的宋倩，對(duì)待自己的女兒?jiǎn)逃⒆�，小到�?guī)定刷幾套卷子，幾點(diǎn)回家，大到替她選大學(xué)……最后差點(diǎn)釀成英子自殺的悲劇。她自己也一度失去了自我，宋倩本來(lái)是個(gè)那么優(yōu)秀的物理老師，她完全可以活得更精彩啊。
父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我們不該也不能活在彼此的影子里。
一直有個(gè)很熱議的話題，叫做要不要為了愛(ài)的人改變。在看了《我們仨》后，我得到了答案。
當(dāng)你正愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候是不會(huì)去想這個(gè)問(wèn)題的，因?yàn)槟銜?huì)無(wú)意識(shí)地為他改變。
當(dāng)年楊絳和錢鐘書(shū)一起赴牛津留學(xué)，為了節(jié)省開(kāi)支，楊絳改變計(jì)劃，成了旁聽(tīng)生；楊絳愛(ài)整潔，可她還是會(huì)妥協(xié)于隨手丟毛巾的錢鐘書(shū)父女倆；錢鐘書(shū)先生也是如此，十指不沾陽(yáng)春水的他會(huì)為了坐月子的楊絳學(xué)做早飯……
規(guī)則底線的確重要，但在愛(ài)的面前其實(shí)不需太較真，有時(shí)的“動(dòng)搖”也是一種修養(yǎng)。學(xué)會(huì)妥協(xié)與改變是收獲愛(ài)的必要代價(jià)。
“生命是短暫的，因?yàn)槲覀兘K將老去，可當(dāng)人們學(xué)會(huì)相愛(ài)的那一刻起，我們因?yàn)楸舜说拇嬖诙辛艘饬x”，這是姜云升歌詞里的一句話，我覺(jué)得用它來(lái)形容家人再合適不過(guò)了。
《我們仨》讀后感 篇11
自古以來(lái)，緬懷逝者的文章多如牛毛，從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩(shī)》，從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當(dāng)時(shí)只道是尋�！钡陌瘢梦锼既�、觸景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了悲傷，每一篇都有它自己的動(dòng)人之處。而我從未見(jiàn)過(guò)一篇像《我們仨》這樣的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛徹心扉，如此地特殊而驚艷。
作者沒(méi)有睹物思人，沒(méi)有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)調(diào)講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
夢(mèng)，本該荒誕而不合邏輯的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的言行舉止卻如此正常，和生前一樣，這是因?yàn)樽髡邔?duì)逝者太過(guò)了解，連在思緒紊亂的夢(mèng)中，都知道他會(huì)如何說(shuō)、如何做嗎？夢(mèng)，本該是模糊不清的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的一怒一笑都如此真實(shí)，這是由于作者對(duì)他太過(guò)熟悉，在頭腦混沌的`夢(mèng)中都能如此清楚地勾勒出他的臉龐嗎？夢(mèng)，本該是很快會(huì)被遺忘的，而夢(mèng)醒之后，作者都能如此如此清晰地回憶起逝者說(shuō)的每一句話、每一個(gè)字、每一聲語(yǔ)調(diào)，這是因?yàn)樗寄钐睿B夢(mèng)中出現(xiàn)的幻覺(jué)也不愿放過(guò)嗎？思念，是得要多厚重，才能讓人做夢(mèng)都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能讓夢(mèng)的麻醉都沒(méi)有效果，讓逝者的音容在夢(mèng)中都如此清晰！
作者通篇未提思念，而這個(gè)夢(mèng)卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界，不是行也思量、坐也思量，而是做了一個(gè)如此清晰明了的夢(mèng)。
對(duì)逝者離去的痛，為什么必須要哭天搶地、長(zhǎng)篇大段的回憶才能展現(xiàn)？作者只用平淡的語(yǔ)言，便寫(xiě)出了她尋尋覓覓的茫然。夢(mèng)像一層輕紗，遮住了意識(shí)，也的話了痛苦，留下滿滿的絕望與不知所措。潛意識(shí)透過(guò)薄紗，預(yù)示了結(jié)局的悲痛，而恍惚知道結(jié)局的夢(mèng)中人卻只能無(wú)助地在夢(mèng)中的夢(mèng)中看著女兒一天天消瘦，無(wú)助地跟著丈夫的船一天天走遠(yuǎn)。迷茫覆蓋了整個(gè)夢(mèng)境。也許，喪親帶來(lái)最多的不是嚎啕大哭，而是這種不知所措。太習(xí)慣了有他們的生活，太習(xí)慣了他們的一言一語(yǔ)，而他們逝去了，未亡之人卻久久不能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)她不能理解的、沒(méi)有他們的世界里彷徨。
作者通篇未寫(xiě)自己的心理，卻將喪親的感受如此精確地呈現(xiàn)出來(lái)。
作者夢(mèng)到的是驛站。這是多么絕妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能給予我們安定與幸福，讓我們真真切切地感受到自己存在于世。而當(dāng)作者的家人離去時(shí)，她就失去依靠于安寧。從此，家不再是家，而只是她的驛站了。她也不再存在于世，只是寄居在人世間、漂浮不定的旅客，像一片枯葉，沒(méi)了大樹(shù)的根系，從枝頭滑下，孤獨(dú)地飄在空中。
作者通篇未寫(xiě)自己的孤獨(dú)，而這個(gè)夢(mèng)卻奏出了孤獨(dú)的絕響。
夢(mèng)的清澈寫(xiě)出來(lái)思念，夢(mèng)的平淡寫(xiě)出了渺茫，夢(mèng)的內(nèi)容寫(xiě)出了孤獨(dú)絕望。作者僅僅描寫(xiě)了一個(gè)夢(mèng)，而它卻驚人地展現(xiàn)了作者對(duì)逝者無(wú)限的愛(ài)與思念，展現(xiàn)了這人世間做真實(shí)、最深切的情感。
“我一個(gè)人懷念我們仨�！币粋�(gè)夢(mèng)，竟能如此凄涼哀婉；一種愛(ài)，竟能如此偉大而深沉。
《我們仨》讀后感 篇12
最才的女，最賢的妻，最溫的暖，最善的心。這就是大家閨秀楊絳先生，她的一生始終寵辱不驚，溫柔如水。她把自己放的很低很低，鐘書(shū)把她放的很高很高，她溫柔賢惠，他寵溺溫情。這是一場(chǎng)穿越時(shí)空的愛(ài)戀，是一場(chǎng)不驚天動(dòng)地卻成為永恒的愛(ài)情。
如她溫婉，如他專情，這才是最真的愛(ài)情，這才是最溫的陪伴，這才是最長(zhǎng)情的多情。讓我用自己的笨拙和感動(dòng)談一下我對(duì)愛(ài)、對(duì)婚姻、人生的理解。致敬楊絳先生，您是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
一、兩個(gè)人的世界
陪伴是最長(zhǎng)情的告白，它不需要太多華麗的表白，不需要太深情的對(duì)白。我愛(ài)你，我從心底里心疼你，我為你愿意做任何事情。我愛(ài)上你，就愛(ài)上了愛(ài)情，我們彼此變成更好一個(gè)人，我們一起吃苦、一起讀書(shū)、一起散步、一起交流，一起走過(guò)人生的起起落落，一起面對(duì)人生的春夏冬秋。
因?yàn)橛心愕呐惆椋覐牟还聠�，因�(yàn)橛形业呐惆椋銖膩?lái)不寂寞。
鐘書(shū)做錯(cuò)了事情，弄壞了東西，搞砸了事情，總是忐忑不安的找到楊絳，楊絳總會(huì)說(shuō)一句話：沒(méi)關(guān)系，我會(huì)修好它。沒(méi)關(guān)系，我去做。沒(méi)關(guān)系，我會(huì)弄好它。多好，這時(shí)的鐘書(shū)，這時(shí)的才子像一個(gè)被寵溺的孩子。也或許每一個(gè)女人身上都有一種母性，對(duì)她深愛(ài)的男子總是想對(duì)他更好，更好，那個(gè)時(shí)候柔弱的她也可以成長(zhǎng)一棵大樹(shù)，為她愛(ài)的人遮風(fēng)擋雨。
這種感情美好、純真、透明。我遇到了你，從此你就是我最美麗的風(fēng)景，無(wú)人可以超越，那是最真、最純、最珍貴的愛(ài)。
從前慢，慢到我們只能去愛(ài)一個(gè)人，慢到我們的心只有能放下一個(gè)人的空間。我遇到你，從此之外的風(fēng)景只是經(jīng)歷，那美好的將成為永恒。
細(xì)數(shù)如今的愛(ài)情，太泛濫，太多情。當(dāng)代的愛(ài)情多數(shù)都是快餐，三分鐘熱度、三分鐘感覺(jué)、三分鐘熱情、三分鐘感動(dòng)。三分鐘后你向左，他向右，無(wú)非是誰(shuí)先將誰(shuí)遺忘。遇到一個(gè)真心愛(ài)的人，遇到一個(gè)能讓你感動(dòng)，能走進(jìn)你靈魂的人，得拿出石頭剪刀布的運(yùn)氣，愛(ài)情都去哪了？是誰(shuí)辜負(fù)了誰(shuí)？
愛(ài)情是需要經(jīng)營(yíng)和付出的，愛(ài)情出了錯(cuò)，兩個(gè)人都有責(zé)任。
自私、猜忌、兩個(gè)人思想的不對(duì)等都無(wú)法構(gòu)建完美的愛(ài)情。愛(ài)情需要身心相互吸引才能碰撞出熱烈的火花，如果我們僅僅為了謀求肉體關(guān)系而維系的感情，總是會(huì)在短暫的熱烈中支離破散、灰飛煙滅。
二、三個(gè)人的世界
孩子是這個(gè)世界上最美妙的詩(shī)篇。阿圓是幸運(yùn)的，她有懂她的媽媽，她有愛(ài)他的爸爸，而且他的爸爸和媽媽也彼此深愛(ài)。這是最完美的童話。
孩子是天使，是讓兩個(gè)人關(guān)系更穩(wěn)固，更有共同語(yǔ)言的紐帶。
雖然養(yǎng)孩子絕對(duì)是一個(gè)讓經(jīng)濟(jì)負(fù)增長(zhǎng)的`投資，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語(yǔ)，到蹣跚學(xué)步，到幼兒園、小學(xué)和更深層的教育經(jīng)歷。真的是非常不容易，可是孩子是我們無(wú)法拒絕的禮物。
我敢說(shuō)每一個(gè)拒絕孩子的人，在有了孩子之后就會(huì)嘲笑自己曾經(jīng)的觀念是多么可笑和無(wú)根據(jù)。當(dāng)然，現(xiàn)代人的生存壓力太大，含著金鑰匙拼爹的畢竟是少數(shù)。大部分人都在辛苦勞碌、起早貪黑的加班、加班中消耗年華。
數(shù)萬(wàn)一平的房子，日益增長(zhǎng)的支出，你要去維系生活，你要努力去在城市里打拼擁有一個(gè)家。誰(shuí)的青春不迷茫，誰(shuí)的人生不是在荊棘和苦楚中走出來(lái)一條光明大道。
有些苦、有些難，咬咬牙就挺過(guò)去了。長(zhǎng)大前，我們是父母懷里的小寶貝，長(zhǎng)大后我們不再是象牙塔里唱著好聽(tīng)旋律的情懷主義，詩(shī)和遠(yuǎn)方是要在努力奮斗的背景下才能實(shí)現(xiàn)的后享樂(lè)主義。
你堅(jiān)持，你努力，你終會(huì)收獲自己的風(fēng)景。我們仨一起走下去，這是最溫柔，最美麗的風(fēng)景，比詩(shī)和遠(yuǎn)方更真實(shí)。
三、心疼你的心疼
讀楊絳的我們仨失散了那些片段。我?guī)锥确畔拢瑪R淺，數(shù)次有想哭的沖動(dòng)。我心疼這個(gè)百歲的老人，在短暫的時(shí)間失去女兒、失去愛(ài)人，獨(dú)自行走在風(fēng)里。
雖然這位百歲老人依然是那么慈眉善目，心平氣和，用不急不緩的語(yǔ)調(diào)來(lái)回憶她失散的親人。且不提鐘書(shū)的才華橫溢，再優(yōu)秀的他也不過(guò)只是她心里的一個(gè)支柱，只是她的愛(ài)人，她女兒的父親，她陪伴走了多年的親人。
上帝是公平的，它給了你愛(ài)，也給你傷，它給了你甜，也給了你苦，它給你無(wú)與倫比的愛(ài)情，也留給了痛入骨髓的悲傷。
她的心里的痛只有黑夜懂得，只有落日的云霞懂得，只有飛翔的鳥(niǎo)兒懂得，只有她那顆忽明忽暗的心懂得。只是有些傷不必說(shuō)，有些痛無(wú)需言，那些想念和悲傷都通過(guò)了她的溫婉、她的娓娓道來(lái)得到了體現(xiàn)。
真的心疼這個(gè)堅(jiān)毅的老人，再堅(jiān)強(qiáng)的心也不過(guò)是女人。都說(shuō)女人是水做的，當(dāng)水結(jié)成了冰，還得拼命把自己焐熱，只因?yàn)槭湃サ囊呀?jīng)不能重來(lái)，生活還是要繼續(xù)，愛(ài)情永遠(yuǎn)活在靈魂里，楊絳一定是依靠著愛(ài)的堅(jiān)定、細(xì)微的真誠(chéng)來(lái)守護(hù)著自己的一顆初心。
無(wú)論多苦，無(wú)論多悲慘，不忘初心，方得始終。先生，您是我一生的榜樣，愿您們一家三口在那個(gè)我們看不到的世界恩愛(ài)如常。
《我們仨》讀后感 篇13
今天讀完了楊絳先生的《我們仨》，愉悅的心情變得稍微沉重，結(jié)局讓讀者遺憾頗多：“1997年早春錢瑗去世，1998年歲末鐘書(shū)去世。三個(gè)人從此就失散。就這么輕易的失散了�！畷r(shí)間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’�！币粋�(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭就這樣飄散了。留下楊絳一個(gè)人思念他們仨。是的，人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子�！比耸篱g沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂愁。
細(xì)讀此書(shū)，頓時(shí)被楊絳先生優(yōu)美文靜的文字吸引，仿佛一位老人在耳邊給我講著一個(gè)溫馨的童話故事，平凡家事國(guó)家大事娓娓道來(lái)，面對(duì)別人的陷害，看不到一絲恨意，從來(lái)都是泰然處之。故事分為三部分：第一部《我們倆老了》、第二部《我們仨失散了》、第三部《我一個(gè)人思念我們仨》。故事采用倒敘的寫(xiě)作手法，夢(mèng)境的開(kāi)頭，夢(mèng)中尋覓鐘書(shū)虛實(shí)相間的寫(xiě)作手法；接著寫(xiě)古驛道上的相聚和相失。最后以順敘的手法寫(xiě)她與鐘書(shū)的結(jié)婚，留學(xué)，英國(guó)生女，回國(guó)，顛沛流離，走出牛棚，女兒工作，最后的離散。離散時(shí)楊絳這樣描寫(xiě)自己的心情“我的'手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西，迎面的寒風(fēng)，直往我心里的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，一手壓在上面護(hù)著，覺(jué)得惡心頭暈，生怕倒在驛道上�！薄卟豢闪�，逝者不可追，一家人守望相助的回憶成為楊絳晚年生活的支持。
讀完此書(shū)最大的感受是：楊絳是為好妻子，是個(gè)好媽媽。她在英國(guó)留學(xué)期間生活上對(duì)鐘書(shū)無(wú)微不至的照顧，學(xué)習(xí)上與鐘書(shū)共進(jìn)退，有生活上的“探險(xiǎn)”，心靈上的交流。鐘書(shū)能成為大學(xué)者兼小說(shuō)家，離不開(kāi)楊絳背后默默的支持。楊絳能理清生活和工作，生活上關(guān)注丈夫和女兒，工作上不忘翻譯《唐·吉歌德》。實(shí)現(xiàn)了愛(ài)情事業(yè)雙豐收。
生活中有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，尋常的下館子都能找到與眾不同�！俺责^子不僅僅吃飯菜，還有一項(xiàng)別人所想不到的娛樂(lè)。鐘書(shū)是近視眼。但耳朵特聰。阿瑗耳聰目明。在等待上菜的時(shí)候，我們?cè)谟^察其他桌上的吃客。我聽(tīng)到的只是他們一言半語(yǔ)，也不經(jīng)心。鐘書(shū)和阿瑗都能聽(tīng)到全文。我就從他們連續(xù)的評(píng)論里，邊聽(tīng)邊看眼前的戲或故事”
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
經(jīng)典詞組：
雜樹(shù)叢生，野草滋蔓。
緊抿著嘴，眼睛里還禽著些淚，臉上有一道淚痕。
潦草塞責(zé)
尸位素餐，于心不安。
束脩（xiū）
理所當(dāng)然，勢(shì)所必然
聲音很微弱，苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦
這時(shí)他忽把緊閉的嘴拉成一條直線，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說(shuō)
《我們仨》讀后感 篇14
《我們仨》是幸福家庭的典范，是我心中向往的一方恬靜而又舒適的凈土。當(dāng)閱書(shū)后而悟書(shū)時(shí)，更能真切地體悟到在平淡生活中，親情方是最暖人心的。
《我們仨》是中國(guó)著名文學(xué)家楊絳先生在晚年所寫(xiě)下的和丈夫錢鐘書(shū)與女兒錢媛在一起時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她回憶了他們一家所經(jīng)歷過(guò)的平淡恬靜與跌宕起伏，幸福與艱難，快樂(lè)與痛苦。回憶的網(wǎng)交織在一起，情感的線串聯(lián)在一起，想念的人聚集在一起，質(zhì)樸簡(jiǎn)單的文字體現(xiàn)出了真正美好的模樣。
對(duì)文學(xué)的研究和書(shū)籍的熱愛(ài)，是這個(gè)家的'文化傳承。錢鐘書(shū)夫婦在牛津大學(xué)期間，楊絳先生寫(xiě)道，丈夫最愛(ài)在那里的圖書(shū)館中閱讀書(shū)籍，常常是將大量時(shí)間投身其中。而錢鐘書(shū)先生也稱贊楊絳先生是最賢的妻，最才的女。兩人都出身于書(shū)香世家，如若沒(méi)有相投的志趣，契合的靈魂，又怎會(huì)相遇、相愛(ài)再到相伴一生呢？不僅如此，他們也經(jīng)常與女兒共同學(xué)習(xí)，共同研究，如此書(shū)香濃厚的家庭文化，真是令人心馳神往�。�
想到黃庭堅(jiān)所說(shuō)三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎，劉向所感的書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，高爾基所悟的書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，更覺(jué)書(shū)籍之于楊絳先生一家而言，是不可或缺的情感紐帶。
和諧融洽的家庭氛圍是這個(gè)家的親情的核心，在書(shū)中所寫(xiě)的女兒錢媛，有時(shí)像楊絳先生的姐姐，有時(shí)也像錢鐘書(shū)先生的兄弟。家中常常是歡聲一片，笑語(yǔ)連連，有的不僅是父母與子女間的嚴(yán)肅，更多的是互相理解，包容如朋友一樣的關(guān)系。如此看來(lái)，在平淡生活中，融洽的親子關(guān)系是最溫暖的。
我們這個(gè)家很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承擔(dān)。困難就不復(fù)困難。親情是最純真簡(jiǎn)單的，也是作者最牽掛的回憶。
繾綣時(shí)光路漫漫，莫等逝去方珍惜。珍惜與父母相處的時(shí)光，與他們同閱讀，共分享，勤交流。只因親情最溫?zé)幔楦凶钯|(zhì)樸。柴米油鹽醬醋茶是人間煙火，琴棋書(shū)畫(huà)鳥(niǎo)草花點(diǎn)綴幸福。親情延續(xù)，直至心間最深處。
《我們仨》讀后感 篇15
最近讀完了楊絳的《我們仨》。印象最深刻的是作者描述自己的老伴在船上生活的場(chǎng)景。我想了很久，一直百思不得其解，后來(lái)，無(wú)意間聽(tīng)到一首老歌，游鴻明的《孟婆湯》，似乎明白了，這艘船可能是即將開(kāi)往黃泉的人生之舟，可能說(shuō)的就是病床吧。
今生緣分，來(lái)世報(bào)，如果君有意，生生世世都能牽手慢慢渡。越讀書(shū)，越覺(jué)得自己淺薄，越能理解人生的況味就是平淡如水，緩流如水，雖看似無(wú)為，卻最有力量。
——相叔
其實(shí)我讀完這本書(shū)，最大的收獲除了夫妻之間的良好關(guān)系的重要性，就是還有和孩子相處的關(guān)系，楊絳先生寫(xiě)的很寫(xiě)實(shí)，也很細(xì)膩，不敢隨意評(píng)價(jià)，只有在其中慢慢體會(huì)和學(xué)習(xí)，感覺(jué)還要在反復(fù)讀幾遍。
——大君
這本書(shū)中充滿的不過(guò)是對(duì)生活的片段，對(duì)人的思念，然而可曾在其中聽(tīng)到過(guò)一滴懷念的淚水。堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到磨練，希望世界被賦予以色彩。
人的一生需要擁有多種素質(zhì)，其中最重要的一點(diǎn)就是情緒穩(wěn)定。心不靜，氣必不和；氣不和，生活就會(huì)一團(tuán)糟。過(guò)生活，過(guò)的是一股心氣兒，心情不好，做任何事都無(wú)法安心。要時(shí)時(shí)調(diào)整你的心態(tài)，沉淀你的情緒，讓心寧?kù)o，讓心情平和。
——花生有米
喜歡楊絳先生的處世態(tài)度，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。這一家三口的感情讓人著實(shí)羨慕，楊絳先生是最賢的妻，最才的女，愛(ài)是理解和包容，書(shū)中寫(xiě)到的對(duì)待孩子的態(tài)度也值得學(xué)習(xí)。以簡(jiǎn)單無(wú)爭(zhēng)的.心過(guò)生活真好。
——zakka
看完《我們仨》印象最深的是他們一家三口經(jīng)常在生活中尋找小石子并且互相分享，雖然是點(diǎn)滴小樂(lè)趣，卻能讓人感覺(jué)到幸福，即使書(shū)中提到苦難的歲月，但作為讀者卻并未感受到苦難和病痛把他們打到，他們一家人總能隨遇而安，樂(lè)觀，豁達(dá)的面對(duì)生活，無(wú)論身處何地都能互相扶持，堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)好自己生活，一切似乎都很平淡，但又那么難得。
——Mandy
如果你想擁有一段健康的關(guān)系，總有一天要認(rèn)識(shí)到，你的愛(ài)情甚至婚姻沒(méi)什么特別的，沒(méi)那么多蕩氣回腸、撕心裂肺，也不會(huì)比誰(shuí)的更好。本質(zhì)上，任何人、任何時(shí)候，愛(ài)的語(yǔ)言是真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)對(duì)方。很土氣，卻不容易。聽(tīng)起來(lái)挺俗的，但接近幸福。
《我們仨》讀后感 篇16
在我身邊的夫妻楷模，是我的一個(gè)表哥和表嫂的愛(ài)情故事，朋友們里公認(rèn)的人生贏家。他倆自初中情竇初開(kāi)起，攜手九年戀愛(ài)長(zhǎng)跑后步入婚姻殿堂。那是整個(gè)青春；人生中的每一個(gè)重要階段，都有彼此陪伴。他們經(jīng)歷了學(xué)校畢業(yè)后前路未知的迷茫，經(jīng)歷了重大火災(zāi)被困，經(jīng)歷了賺到第一桶金，也和大多數(shù)夫妻一樣，婆媳關(guān)系處理，工作矛盾糾紛，柴米油鹽。沒(méi)有誰(shuí)的生活總是順風(fēng)順?biāo)摹?/p>
在我印象中，他們好像從未有過(guò)爭(zhēng)吵，什么事都是一起商量著來(lái)，難得的是，他們總能意見(jiàn)一致，齊心協(xié)力朝著一個(gè)目標(biāo)。有些親戚會(huì)說(shuō)他們很自私，總在自己的小圈子里不問(wèn)世事。我卻覺(jué)得，他們總是彼此鼓勵(lì)，奮勇向前，像一隊(duì)團(tuán)體，誰(shuí)都不掉隊(duì)。我無(wú)論什么時(shí)候見(jiàn)到他們，都能感受到愛(ài)意綿綿；仿佛在初戀，仿佛在新婚。
我記得那年，在表哥家做客，飯后表哥洗碗，我們起哄說(shuō)，怎么不讓嫂子洗，他說(shuō)：“我洗，我能做的我都做，我就想讓你嫂子覺(jué)得自己是世界上最幸福的人”，他好像隨口說(shuō)了一句很平常的話，我們卻眼里滲滿淚水。那時(shí)候我覺(jué)得，表哥個(gè)子不高，人也不帥，但卻像日出時(shí)的青山，巍峨、熾熱。
表哥從一開(kāi)始的高薪工作，到事業(yè)滑鐵盧，如今自主創(chuàng)業(yè)，不是什么大生意，但也安然自得。嫂子在一家公司里勤懇工作了近十年，從一個(gè)小職員逐漸做到了分公司懂事。他倆在各自的工作領(lǐng)域中都逐漸成為了佼佼者�；楹罂嘤谝恢睙o(wú)子，多方治療，如今都二胎了。就這樣一步一步的，走過(guò)了相戀二十五年，走向了下半輩子的人生。
我們可能會(huì)說(shuō)，有多少人能有這樣的青梅竹馬啊，這樣的故事發(fā)生概率太低了。也如同楊絳先生的《我們仨》，又有多少懵懂的少年，能一見(jiàn)如故，就此相知相守一生，既是知己，又是伴侶。在90歲高齡的時(shí)候，還寫(xiě)著家庭回憶錄，積攢了滿滿的照片與信箋，記著幾十年前相守的時(shí)刻。
我們所見(jiàn)大部分夫妻的生活，無(wú)非是因“柴米油鹽”爭(zhēng)執(zhí)不休，耗盡感情，或許有了第三者。自私自利而一味索求，偶爾掛念，時(shí)常埋怨。就算《梁山伯與祝英臺(tái)》、《泰坦尼克號(hào)》這樣的故事，即使能熬過(guò)喜結(jié)連理，婚后生活，我們也絕不會(huì)相信能如初見(jiàn)般美好，從小生活環(huán)境及認(rèn)知懸殊的兩個(gè)人，只能在最開(kāi)始彼此吸引時(shí)有片面的激情，除非彼此有足夠的耐心，足夠的智慧，才能艱難的長(zhǎng)久相伴。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛兆豐說(shuō)：如果世界上有兩個(gè)人，是彼此一生的唯一，他們這輩子都不會(huì)見(jiàn)面。世界上有70億人，想象一下，有70億個(gè)綠豆在一個(gè)大缸里，有兩顆紅豆放進(jìn)去，攪啊攪啊，它們會(huì)碰上嗎？在短暫的一生中，它們不會(huì)碰上。如同我們海誓山盟許下終身承諾的那個(gè)人，實(shí)際上只是我們身邊看上去，覺(jué)得差不多時(shí)間到了而挑選的人。
有些人終其一生在等那顆“紅豆”，大部分人選擇了身邊的“綠豆”，而我們所羨慕的，其實(shí)是那些能讓“綠豆”變成“紅豆”的“魔術(shù)家”。我們要從這些“魔術(shù)家”身上學(xué)習(xí)這種技能。這也不難發(fā)現(xiàn)，他們總有很多相似之處。
我認(rèn)為理想的伴侶，是相互依賴，卻又彼此獨(dú)立。能幫助你成為更好的自己。
錢鐘書(shū)聞名遐邇，但在生活上很依賴楊絳，不會(huì)修燈泡，不會(huì)洗桌布，家里維修的活都得楊絳做，楊絳絲毫沒(méi)有抱怨，迎難而上，做他堅(jiān)固的后盾。楊絳有自己的探索領(lǐng)域，才氣不熟錢鐘書(shū)，她不喜做飯，早飯也都是錢鐘書(shū)早早起來(lái)做好。他們經(jīng)常教女兒“格物致知”，以身作則的'示范求知精神，他們的女兒錢瑗也是位很有成就的人。他們并不善交友，有自己的一套處事觀，外人看來(lái)會(huì)覺(jué)得，傲慢、自私。他們是一個(gè)團(tuán)體，像極了我的表哥表嫂。
有些人很計(jì)較得失，因?yàn)楹ε伦约豪媸軗p，在夫妻相處中索取變成了本能。很少贊美對(duì)方，甚至打壓對(duì)方變成了習(xí)慣，覺(jué)得自己是站在上風(fēng)。但夫妻本就是團(tuán)體，你的得意如果是通過(guò)對(duì)方的失意所換來(lái)的，那這對(duì)團(tuán)體的綜合水準(zhǔn)并未提高，還有可能隱藏著深不見(jiàn)底的暗礁。你的婚姻是否成功，多瞧瞧你的另一半是什么狀態(tài)吧。
還有一些人，本性純良，絲毫不知保護(hù)自己的利益，如果所遇非良人，會(huì)在親密關(guān)系中逐漸失去自我。我記得我的初中班主任說(shuō)，“愛(ài)是一種責(zé)任和付出”，這句話一直影響著我的愛(ài)情觀，經(jīng)過(guò)了十幾年我才明白，她只說(shuō)了一半，我們愛(ài)別人，首先要做的就是愛(ài)自己，在你足夠愛(ài)自己之后，再去承擔(dān)責(zé)任，去義無(wú)反顧的付出。這缺一不可。如果兩個(gè)人都能如此，這對(duì)夫妻團(tuán)體才能穩(wěn)步向前。
在彼此的陪伴中成為更好的自己，這是多么幸福的事。這樣在經(jīng)過(guò)了四五十年的相伴后，到老了你才會(huì)感慨“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃翠”，這輩子都沒(méi)處夠。有他/她的地方，才是家。
家在哪里，我們都在尋覓歸途。
《我們仨》讀后感 篇17
轉(zhuǎn)眼在中山這個(gè)城市已經(jīng)生活半年多了，越發(fā)喜歡中山這個(gè)城市。
就讀書(shū)而言，中山的圖書(shū)館就比北京便利很多，這是我之前沒(méi)有想到的。無(wú)需押金，刷身份證即可（國(guó)家圖書(shū)館和朝陽(yáng)區(qū)圖書(shū)館的押金合計(jì)1000多，還沒(méi)有退掉呢），全程自助，刷身份證機(jī)子自動(dòng)吐出一個(gè)讀者證，選好的書(shū)放在指定位置，自動(dòng)全部借閱成功。便捷的我都不確定自己借閱成功沒(méi)，哈哈。
“市民選書(shū)，政府買單”，不錯(cuò)吧，幾乎你想讀的書(shū)都可以在圖書(shū)館里借到哦，如果借不到，給政府發(fā)書(shū)單啊，哈哈。
最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》，讀書(shū)之前對(duì)楊絳先生和錢鐘書(shū)先生的經(jīng)典語(yǔ)錄多有耳聞，只覺(jué)得是距離自己遙遠(yuǎn)的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平實(shí)、簡(jiǎn)單、真實(shí)、樸素、智慧，就像生活在身邊的一個(gè)賢良的妻子、一個(gè)乖巧的女兒、一個(gè)有趣的爸爸，讓凡人的生活也可以有很多啟發(fā)。
最喜歡他們仨“小石子”的習(xí)慣：鐘書(shū)每和我分離，必詳盡地記下所見(jiàn)所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國(guó)，而他和阿瑗同在家，他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評(píng)語(yǔ)附識(shí)。這種瑣瑣碎碎的.事，我們稱為“石子”，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的“石子”，相聚時(shí)搬出來(lái)觀賞玩弄。
陪伴女兒成長(zhǎng)的日子，每天都有很多值得記憶的“小石子”，可惜我這個(gè)母親太懶了，總是有各種借口忘記記下，過(guò)一段時(shí)間又忘記了。讀完此書(shū)，熬夜寫(xiě)此文，那個(gè)小可愛(ài)不停地在身邊搗亂，那就先寫(xiě)到這里吧，晚安啦！
《我們仨》讀后感 篇18
前幾年在新聞上看到楊絳先生去世的消息，我感到十分惋惜，不僅惋惜這樣一位偉大作家的離去，也惋惜時(shí)光的匆匆流逝。因此，便忍不住又讀了一遍楊絳先生的著作：《我們仨》。
書(shū)的開(kāi)始就是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)，夢(mèng)的內(nèi)容主要是楊絳先生一家人在一條古棧道上的一次次相聚，一次次別離。初讀此書(shū)，我并不能完全讀懂這本書(shū)講述的是怎樣一個(gè)故事，但我能深刻體會(huì)到楊絳先生對(duì)這個(gè)家庭的`依戀和熱愛(ài)。懷念往日生活時(shí)，楊絳先生的筆觸總是平緩的，總讓我覺(jué)得我的心底似乎有一顆種子，準(zhǔn)備破土而出。在——那樣的時(shí)代背景下，楊絳先生依然懷著一顆平和的心，去面對(duì)所有困難，也許正是她的淡然，才使她平實(shí)的文字，處處散發(fā)著魅力！書(shū)中并沒(méi)有悲痛欲絕的呼喊，也沒(méi)有令人揪心難過(guò)的詞語(yǔ)，讓我感受更多的是楊絳先生對(duì)丈夫和女兒的濃濃思念。寫(xiě)作時(shí)，楊絳先生一人，懷念我們仨，那條古棧小道上，也只剩楊絳先生一人踽踽獨(dú)行。我想，回憶里溫馨的家庭，女兒的關(guān)愛(ài)，丈夫的牽念，才是真正的大愛(ài)吧！我喜歡他們一家人的性格，喜歡錢鐘書(shū)和楊絳的不諳世事，不爭(zhēng)不擾，喜歡錢瑗的大膽聰穎，孝順聽(tīng)話。
換做我，我是不能接受最親的人雙雙離去這種事情的，我自然不如楊絳先生如此脫俗待世，楊絳先生如此看破紅塵，想必她的內(nèi)心也是經(jīng)歷無(wú)數(shù)次掙扎的。也許寫(xiě)下這本書(shū)，懷念那段往事，是對(duì)楊絳先生內(nèi)心的少許安慰吧，誰(shuí)能忍受原本和睦的家庭不復(fù)存在，原本親愛(ài)的人從此陰陽(yáng)兩隔呢？楊絳先生坦然面對(duì)人生的起起落落，坦然接受命運(yùn)的不公，在她的書(shū)中感覺(jué)不到對(duì)人生的埋怨，對(duì)不公平社會(huì)的抨擊，反而傳遞給我更多的是一種積極的精神：坦然迎接生命中的風(fēng)雨，把風(fēng)雨當(dāng)作洗禮。
楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。”但是她還是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。
是的，有了情和愛(ài)，還談什么痛苦和折磨呢？
《我們仨》讀后感 篇19
我曾做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有我，有鍾書(shū)，還有我們的圓圓。夢(mèng)里似真似幻，想要脫離這夢(mèng)境，卻又不知從何而醒。
夢(mèng)里鍾書(shū)一聲不響地和人走了，說(shuō)是開(kāi)會(huì)，然而他已上了年紀(jì)，又有什么會(huì)要開(kāi)。興得阿圓最靠得住，三兩下就領(lǐng)著我找到了鍾書(shū)暫居之地。這里驛站密布，家家卻開(kāi)得相似。阿圓牽著我走著驛道，叫我小心些走。古道狹長(zhǎng)，看不見(jiàn)盡頭，兩旁栽的有柳樹(shù)，花絮紛吹，自開(kāi)自賞。我們走了好久，直到正午烈焰散去，方見(jiàn)一處殘損道路，斷口前有湖，一片幽藍(lán)延伸至遠(yuǎn)處黑點(diǎn)。湖很廣，稀稀落落置著些小船，有幾只沒(méi)有拴繩，飄得老遠(yuǎn)。阿圓左右尋了一陣，指著艘有“311”墜飾的木船叫喊，說(shuō)就是那只。我同她踏了進(jìn)去，果真是鍾書(shū)的船。船上空得嚇人，不見(jiàn)衣柜也沒(méi)有簾窗。再去俯身瞧鍾書(shū)，瘦了，不過(guò)幾天未見(jiàn)，就薄得像一片枯葉，套在肥大的中衣里。眼鏡沒(méi)了，手提包該是也不見(jiàn)了，看著像個(gè)落難的災(zāi)民。我低聲喚他，他動(dòng)了動(dòng)，仿佛睜不開(kāi)眼睛似的，臉上纏著扭曲的淚痕，伸手去探我的身子，阿圓也跪坐下來(lái)去理他的發(fā)。然而不過(guò)短暫相遇，阿圓要回家里備課，我也必須在天黑前回客棧，這是這兒的規(guī)矩。
柳樹(shù)綠了又黃，黃了又綠，新枝未盡，枯枝已襲。我在客棧與木船之間穿梭，阿圓也在周末來(lái)看望，倒也樂(lè)得悠閑，混過(guò)了幾個(gè)春冬。只一天周末，女婿忽然駕車來(lái)了，是來(lái)接阿圓的，阿圓說(shuō)是久病再犯，不過(guò)有專家說(shuō)如今已可根治，只是要住院半年左右。我真心為圓圓高興，過(guò)往這病折騰了她不少。送他們遠(yuǎn)走，孤寂了些，我想也無(wú)可厚非。唯有一點(diǎn)，自從圓圓住院后，我夜夜泛起了夢(mèng)魘，夢(mèng)到阿圓躺在病床上，與護(hù)工聊著天。女婿為她添了冰箱，放著許多吃食，不過(guò)阿圓胃口小，總分一半給護(hù)工大媽吃了。應(yīng)當(dāng)?shù)拇_是不嚴(yán)重了，阿圓也是這么認(rèn)為的'，還想要起來(lái)批作業(yè)。然而沒(méi)有幾周，病情越來(lái)越嚴(yán)重，翻身也成了難事，我焦急地發(fā)慌，講給鍾書(shū)聽(tīng)，鍾書(shū)聽(tīng)的專注，叫我別亂想，老人就愛(ài)做這種夢(mèng)。直至一日又是夢(mèng)魘，夢(mèng)中女婿與專家交談，方得知早已無(wú)藥可救，能拖一陣是一陣了。阿圓依然不知道。我忙跑去同鍾書(shū)講，他這次沒(méi)有懷疑我這夢(mèng)是假的，只是凄然，心中流著淚，他應(yīng)當(dāng)也是夢(mèng)到了。阿圓沒(méi)過(guò)多久就死了，在睡夢(mèng)中，走得很安詳。我從未想過(guò)我會(huì)有白發(fā)人送黑發(fā)人之窘境，其實(shí)也說(shuō)不上，阿圓也早已成了白發(fā)。不過(guò)說(shuō)著也奇怪，阿圓逝后，我再?zèng)]犯過(guò)夢(mèng)魘。
于是兩個(gè)老人照心不宣地“忘記”阿圓的死。
大約過(guò)了幾個(gè)月，鍾書(shū)發(fā)了高熱。
留我一人活在夢(mèng)里，“忘記”他們的死。
不知道兩個(gè)癡子，會(huì)不會(huì)忘了吃早飯。我早教訓(xùn)過(guò)他們?cè)顼堃欢ㄊ且缘模恢劳浟藳](méi)有。
《我們仨》讀后感 篇20
今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺(jué)和第一次讀的時(shí)候感覺(jué)相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動(dòng)，現(xiàn)在讀反而太過(guò)理性，怎么都讀不出那種動(dòng)容的感覺(jué)，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時(shí)候忽略的細(xì)節(jié)，也要把忘掉的情節(jié)找回，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這次的感覺(jué)和第一次讀其實(shí)保持了一致，但是又有些新的見(jiàn)解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個(gè)個(gè)從眼前溜走，只留下感覺(jué)，那種復(fù)雜的感覺(jué)并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現(xiàn)在反而覺(jué)得單純的時(shí)候感悟力更強(qiáng)。這次讀的是紙質(zhì)書(shū)，字還是那些字，可能讓我覺(jué)得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當(dāng)初讀的那種動(dòng)容的感覺(jué)了，可能后半部分還沒(méi)有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒(méi)有生離。
錢鐘書(shū)和楊絳還有女兒在這個(gè)世界上形成了一個(gè)溫暖的家庭，他們之間的關(guān)系很好很好，錢鐘書(shū)希望有一個(gè)女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書(shū)里是這樣寫(xiě)的鐘書(shū)諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的。我對(duì)于"像我"并不滿意。我要一個(gè)像鐘書(shū)的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實(shí)之間的痛苦，為錢鐘書(shū)后遭受的打擊心酸，還有錢媛的去世，第一次讀的`時(shí)候很恍惚，并不太明白其實(shí)這是作者運(yùn)用的一種寫(xiě)作手法：以虛寫(xiě)實(shí)，她一直說(shuō)自己在做夢(mèng)，其實(shí)是實(shí)情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫(xiě)的是她和錢鐘書(shū)一起去英國(guó)讀書(shū)，后去巴黎大學(xué)讀書(shū)，并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷，這的節(jié)奏明快，讀起很幸福，他們?cè)谟?guó)和法國(guó)過(guò)的比較自由快樂(lè)，錢鐘書(shū)對(duì)妻子很好，每天早晨都會(huì)給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國(guó)外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠?lè)趣的一事。
第三部寫(xiě)了他們回國(guó)后，錢鐘書(shū)一直在到處謀事，回國(guó)后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，一方面受鐘書(shū)父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書(shū)太聽(tīng)父親的話，在西南聯(lián)大還沒(méi)做夠一年就去藍(lán)田謀職了，楊絳勸他別去藍(lán)田，應(yīng)該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍(lán)田。
楊絳和錢鐘書(shū)一直是很多人心中完美的伴侶，其實(shí)他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過(guò)的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時(shí)候也不會(huì)做飯，不會(huì)用爐子，在生活的磨礪中學(xué)會(huì)了做飯，而且做飯成了他們的一種樂(lè)趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對(duì)錢鐘書(shū)的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們?cè)谂＝驎r(shí)，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點(diǎn)很不容易，因?yàn)橹挥刑貏e關(guān)心一個(gè)人才愿意為對(duì)方做飯（講真寫(xiě)到這里我都覺(jué)得寫(xiě)不下去了）。
但是楊絳的角色又不是簡(jiǎn)單的做飯，她在關(guān)鍵時(shí)候還能幫錢鐘書(shū)規(guī)劃自己的道路，她不愿意讓他離開(kāi)清華的教職，但是鐘書(shū)愿意去，她就不吭聲了，因?yàn)樗麄兗s定尊重對(duì)方的決定，而不是把自己的意愿強(qiáng)加給對(duì)方，做到這點(diǎn)更難。
我覺(jué)得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活在平凡處才動(dòng)人，兩個(gè)人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對(duì)方的笨拙更難。
《我們仨》讀后感 篇21
《我們仨》是錢鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢鐘書(shū)先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是，一向以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。
本書(shū)分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，完美的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
說(shuō)實(shí)話，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，簡(jiǎn)單的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的.小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自我言語(yǔ)，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對(duì)于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論，獨(dú)女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨(dú)女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了�！惫湃嗽疲骸皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他能夠相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過(guò)了這么多年，而突然間要理解摯愛(ài)的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自我的人、自我最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自我一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，個(gè)性是錢瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚(yú)在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(zhǎng)嘆不已……
楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�！钡撬�是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛(ài)。
一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
《我們仨》讀后感 篇22
《我們仨》，此書(shū)是楊絳女士在2003年發(fā)表，那時(shí)楊絳女士的先生錢鐘書(shū)先生離開(kāi)已五年時(shí)間，愛(ài)女離開(kāi)六年時(shí)間。楊絳女士將他們?nèi)说钠降钔ㄟ^(guò)這本書(shū)，以快進(jìn)方式的形式再次走了一遍。字里行間里表達(dá)了楊絳女士對(duì)于丈夫于女兒的思念，對(duì)于他們仨平凡而又不平淡生活的懷念。另一方面，通過(guò)寫(xiě)自己的生活告訴我們，生活唯有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是真，有了親人的陪伴，才是幸福。
對(duì)于楊絳女士與錢鐘書(shū)先生的崇拜是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的，在當(dāng)時(shí)的亂世時(shí)代，他們博學(xué)多才，為我國(guó)文學(xué)界貢獻(xiàn)了極大的力量。對(duì)于我個(gè)人一直以來(lái)，我的文學(xué)功底特別不好。本就是個(gè)理科生，從初中到大學(xué)畢業(yè)，文學(xué)方面基本沒(méi)有什么進(jìn)步。所以，對(duì)于他們文學(xué)的寫(xiě)作我是不能從根本上面理解。但是，閱讀了《我們仨》，我深深的被他們平凡而不平淡的生活深深打動(dòng)。錢仲書(shū)夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬。兩老愛(ài)女圓圓的博學(xué)多才，對(duì)父母的關(guān)心與體貼照顧。讓我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)體弱多病的女子能夠擁有這樣的才華，不愧是錢楊二老的愛(ài)女。此書(shū)值得多次閱讀，對(duì)于我這樣一個(gè)沒(méi)有文學(xué)功底的人來(lái)說(shuō)，閱讀一遍，根本體會(huì)不到楊絳她老人家要勾勒出的真正含義。
對(duì)于閱讀后的感受，我也不知道怎么表達(dá)，只是通過(guò)書(shū)中內(nèi)容知道，他們一家在面對(duì)生活痛苦的平靜淡然，面對(duì)榮譽(yù)的低調(diào)。為人處世是那么的真誠(chéng)，只求問(wèn)心無(wú)愧，事實(shí)將就跟著自己的內(nèi)心去走，在那個(gè)亂世中，他們的思想不被現(xiàn)實(shí)生活的殘酷所左右。
可以這樣理解，他們平凡的生活，體現(xiàn)出了他們生活的高貴。這種生活才是我們應(yīng)該去追求羨慕的生活吧。對(duì)于一個(gè)文學(xué)作家，文學(xué)研究家用這樣簡(jiǎn)單而樸白的文字寫(xiě)出一家人的.幸福生活，進(jìn)一步的說(shuō)明楊絳他老的用心。既而，我們?cè)俣嗟恼Z(yǔ)言也無(wú)法表達(dá)出她老人家本要表達(dá)的本意。那讓我們每個(gè)人根據(jù)自己的理解去評(píng)價(jià)吧。
楊絳的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o，平凡家事國(guó)家大事從容而談，面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮；老年后，發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相，般配，簡(jiǎn)單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結(jié)成親家，不管當(dāng)時(shí)是否以愛(ài)情為基礎(chǔ)，這幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，愛(ài)情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經(jīng)歷了多少的苦。
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