經(jīng)典名著的讀書(shū)心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的經(jīng)典名著的讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇1
這本海盜小說(shuō)很好看, 書(shū)中講了小說(shuō)家羅伯特·路易斯·斯蒂文森的成名著作《金銀島》,一些驚險(xiǎn)曲折的故事情節(jié)、生動(dòng)鮮明的人物形象所打動(dòng)。
講<<金鋃島>>里面講了一個(gè)古今往來(lái)最著名的海盜故事.講大海盜弗林特死后留下一張藏寶圖,小主人公吉姆在老海盜比爾的遺物中找到了一份藏寶圖,得知海盜頭子弗林特在荒島上埋藏了一大筆寶藏。于是吉姆和朋友們一起踏上了尋寶之路,航行路上,吉姆偶然得知了海船上西爾弗的.陰謀,正試圖搶奪財(cái)寶,于是很快,海船上站成了“善”與“惡”兩派。吉姆通過(guò)他的機(jī)智,幫助醫(yī)生利維塞成功戰(zhàn)勝海盜,載著寶藏而歸。在這其中,隨著吉姆的海船,漂洋過(guò)海,我的心也似乎身臨其境,感受到一幕幕驚險(xiǎn)的畫(huà)面,懂得了善永遠(yuǎn)會(huì)比惡要強(qiáng)大。善意的人們,他們品格高尚,堅(jiān)強(qiáng)而又勇敢,不論對(duì)方他們有是多么強(qiáng)大,不論自己是處在是多么危機(jī)的時(shí)刻,他們都不會(huì)放棄,一直勇敢頑強(qiáng)的拼搏,給惡人們沉重的打擊,這需要多么大的勇氣!
少年吉姆就是一個(gè)好例子,他雖年齡不大,但也給這次勝利立下了汗馬功勞。他在和醫(yī)生們分離后,靠著自己的聰明機(jī)智,擺脫了海盜一路的追擊,可吉姆還是順利回到了醫(yī)生的身邊,還在危急時(shí)刻救了善意的人們。正是吉姆的勇氣使他做出了一般年齡的孩子做不到的事。雖然這些都是神話,但它告訴我們一定要有堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和精神!
這個(gè)波瀾迭起的圍繞寶藏展開(kāi)殊死搏斗的驚險(xiǎn)故事告訴了我們,一個(gè)人勇氣是不可缺少的,也是我們成長(zhǎng)的一部分。這使我想到了魯濱遜,他在落入荒島時(shí),沒(méi)有失去信心,靠自己的勇氣和智慧生存下來(lái),于是創(chuàng)造了一個(gè)生命的奇跡。因?yàn)橛辛擞職,才?huì)去創(chuàng)造,去探索;因?yàn)橛辛擞職,讓我們敢于面?duì)困難,敢于挺身而出;因?yàn)橛辛擞職,使我們?jiān)強(qiáng)不屈,不向失敗低頭。勇氣,這樣伴隨我們走向成功之路!
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇2
讀完《水滸傳》這本書(shū)后,我明白并非每個(gè)人天生就有能力。別人的.成功取決于努力。他們渴望夢(mèng)想成真,有毅力,所以他們一定會(huì)成功。人要對(duì)自己負(fù)責(zé),因?yàn)橹挥凶约翰拍芾斫庾约旱恼鎸?shí)夢(mèng)想。而這個(gè)夢(mèng),絕不是空穴來(lái)風(fēng),需要我們用奮斗來(lái)充實(shí)它,實(shí)現(xiàn)它,這樣才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,讓生活更加精彩,更加充實(shí)。
每個(gè)人都有夢(mèng)想,但如果不采取行動(dòng),夢(mèng)想只會(huì)變成泡沫。因此,從現(xiàn)在起,我將努力實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇3
有幸在假期拜讀了列夫托爾斯泰的名作,這本書(shū)以往被我打開(kāi),又關(guān)上了好多次。這次最終下定決心來(lái)閱讀它,但遺憾的是自我才疏學(xué)淺,所以只能做個(gè)膚淺的書(shū)評(píng)了。
這本書(shū)的兩條線索,安娜和列文。兩個(gè)看似毫不相關(guān)的人物,實(shí)際上卻在處處呼應(yīng)對(duì)照。他們都是那個(gè)時(shí)代里,有著與同類人不一樣的思想和行為,因而顯得格格不入的人。
我喜歡安娜。喜歡安娜的美,喜歡安娜的智慧,喜歡安娜的勇敢。也喜歡她的瘋狂,她的為愛(ài)偏執(zhí),她的'不顧一切。
也許是我還太年輕,已婚婦女的出軌行為并沒(méi)有讓我喪失對(duì)她的好感,也不能夠引發(fā)我與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對(duì)她的反感的認(rèn)同。相反,書(shū)中描述安娜以及她與伏倫斯基之間的選擇,讓我振奮,讓我激動(dòng),讓我欣喜!
哦!安娜!離開(kāi)卡列寧吧!他是個(gè)沒(méi)有感情的機(jī)器,你被禁錮得太久了,快要不能呼吸了!快投入伏倫斯基的懷抱里!快沉浸于愛(ài)的海洋!你值得這一切.....
我還是個(gè)學(xué)生,未曾體驗(yàn)過(guò)什么刻骨銘心的感情,更別談婚姻二字了。所以,我對(duì)于婚姻的定義也許就更為偏頗了。我總覺(jué)得:婚姻,應(yīng)當(dāng)有了感情才能建立。我不能夠理解為什么兩個(gè)相愛(ài)的人不能在一齊,也不能理解為什么兩個(gè)不相愛(ài)的人卻能夠結(jié)合在一齊。
安娜與弗倫斯基大吵的那一節(jié),我看得心驚膽戰(zhàn)。眼睜睜的看著他們的感情因?yàn)闋?zhēng)吵而變得越來(lái)越冷淡,我捧著書(shū)卻無(wú)能為力!哦,多想鉆進(jìn)書(shū)本告訴他們倆,你們是太愛(ài)對(duì)方才會(huì)這樣!安娜沒(méi)有安全感,動(dòng)不動(dòng)就要發(fā)火,伏倫斯基卻認(rèn)為她越來(lái)越無(wú)理取鬧....最終,安娜選擇了臥軌自殺。他們第一次見(jiàn)面是在列車站臺(tái),而結(jié)束也是在列車站臺(tái)。
我也很喜歡列文。喜歡他的害羞,喜歡他的真誠(chéng),喜歡他滿滿的職責(zé)感。作為男人,他難免顯得有一點(diǎn)不懂情調(diào)。但他是那么的專一,那么堅(jiān)定的愛(ài)著吉娣,從一而終。
還記得,以前列文跟奧勃朗斯基討論過(guò)關(guān)于一個(gè)男人有家室,卻在外面玩其它女人的情景。列文說(shuō):“我不理解,一個(gè)吃飽了飯的人為什么還要到面包店去偷奶油面包呢?”奧勃朗斯基說(shuō):“正是因?yàn)槟逃兔姘闾鹂煽冢鸥拥娘@得誘人!眱蓚(gè)人的交流也體現(xiàn)了兩個(gè)人不一樣的婚姻觀。不管奧布朗斯基有多么的浪漫,我相信每個(gè)女人最終都會(huì)選擇像列文這樣的,雖然不浪漫,但卻很有安全感的人。
書(shū)的最終,關(guān)于列文的信仰我讀得囫圇吞棗,心里早就沉浸在安娜自殺的情節(jié)中了....期望以后還有機(jī)會(huì)再多讀幾遍安娜,我相信在人的不一樣階段讀,讀同樣的書(shū)都會(huì)有不一樣的感覺(jué)。書(shū)沒(méi)變,但人在成長(zhǎng)。加油,共勉。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇4
我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),敬意。這本書(shū)主要講保爾被老師趕出學(xué)校后,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結(jié)為了朋友。他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下,布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。他依依不舍的告別了東尼亞,逃離了家鄉(xiāng),加入了紅軍,成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況愈下,右腿變成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重,最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有因此而沮喪,而且開(kāi)始了他的寫作生涯,從此有新生活的良好開(kāi)端。一次,他有不幸染上了傷寒,他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力,奇跡般地從死亡在線走了回來(lái),重新走向了工作崗位。
索絡(luò)面卡區(qū)的團(tuán)組織幾乎全部上陣。團(tuán)省委去了三個(gè)人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個(gè)人是朱赫來(lái)親自選定的。鐵路搶修工作開(kāi)始了,似乎誰(shuí)也沒(méi)想到條件會(huì)有那么艱苦,寒冷的秋雨浸透了人們的衣衫,冰涼涼的;四周荒涼一片,幾百個(gè)人晚上只能誰(shuí)在四間破房子里的水泥地板上穿著淋濕了而又沾泥漿的衣服,緊緊的擠在一起,盡量向?qū)Ψ降捏w溫取暖。早上,大家喝完點(diǎn)茶就去干活,午飯?zhí)焯於际撬乇鉁鸵恢幌衩呵蛞粯拥暮诿姘5麄儜{著對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力,出色的完成了任務(wù)。
保爾從小生活十分艱難,不是被母親打,就是受神父冤打。但他憑著毅力,仍然堅(jiān)強(qiáng)的生活,并立志要成軍。保爾長(zhǎng)大以后,終于實(shí)現(xiàn)了他的志向——當(dāng)一名軍人。他憑著毅力,在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己,終于鍛煉成具有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。他把整個(gè)生命和所有精力毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給世界壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng),努力使世界和平!
讀了這本書(shū),我才領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力對(duì)一生是有很大的影響。就說(shuō)這本書(shū)的主人公保爾吧:他一生非?部,然而,他憑什么使自己活下去?是毅力。毅力給了他無(wú)窮的力量,上天也使他有了三次生命。像他這樣,能十幾歲就立足殺場(chǎng),英勇殺敵的動(dòng)力是什么?是毅力。年輕的`保爾后來(lái)疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作,這就是毅力的力量就說(shuō)!
生活在我們這個(gè)時(shí)代,遇到困難,只要勇敢地去面對(duì)我們就會(huì)發(fā)覺(jué),我們也是有毅力的。人的一生很精彩,有著酸甜苦辣,也有離別時(shí)的傷心,不然,怎么會(huì)有重逢時(shí)的喜悅?在我們?nèi)松,要想一步登天,那是不可能的,有哪一位名人志士是一步登天的?沒(méi)有,他們都是在挫折中鍛煉了自己,使自己成為千古佳話。巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“挫折石塊磨刀石!痹阡h利的刀一直不用,也會(huì)變鈍。這時(shí),就需要“挫折”這塊磨石使它重新鋒利起來(lái)
每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí),我回想起保爾;每當(dāng)我受挫折而落淚是,我就會(huì)想起保爾。保爾時(shí)時(shí)激勵(lì)著我,鞭策著我,是我不懈努力,戰(zhàn)勝一切困難。鼓勵(lì)著我面對(duì)人生的任何挑戰(zhàn)!決心要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!正如保爾在書(shū)中說(shuō)道:“人最寶貴的是生命,生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò),回首往事,不應(yīng)虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞慚
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇5
法國(guó)教育家保羅·朗格朗的《終身教育引論》詳細(xì)論述了終身教育思想,并提出實(shí)施終身教育的一系列原則和建議,讀后感覺(jué)受益匪淺 。
書(shū)中說(shuō):“教育和訓(xùn)練的過(guò)程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束,而是應(yīng)該貫穿于生命的全過(guò)程。”、“終身教育的基本含義就是指人在其一生的`不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育!笔刮衣(lián)想到我們學(xué)校的實(shí)際情況。近幾年來(lái),陸續(xù)調(diào)入我們學(xué)校的老師大都沒(méi)有從事過(guò)特殊教育,工作崗位的轉(zhuǎn)換,教育對(duì)象的特殊性,都要求我們盡快充實(shí)特殊教育專業(yè)知識(shí)。只有不斷學(xué)習(xí)、廣泛涉獵才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,迎接各種挑戰(zhàn)。今后還應(yīng)該加強(qiáng)校本校訓(xùn)和繼續(xù)教育,要把各項(xiàng)工作落到實(shí)處,讓老師們切實(shí)受益。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇6
根據(jù)學(xué)校的讀書(shū)計(jì)劃,這學(xué)期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書(shū),我受益匪淺。
陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說(shuō),既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐,應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng),我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí),陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn),有三個(gè)理由:
第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);
第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;
第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之,就是一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二,先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
我畢業(yè)雖有兩三年的時(shí)間,但回顧一下,覺(jué)得自己有時(shí)只是一味地追求學(xué)生成績(jī)的提高而教學(xué),這樣工作下來(lái),我雖然很累,但學(xué)生每次的成績(jī)卻不如人意。教學(xué)生學(xué),予以學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法,找出規(guī)律,學(xué)會(huì)舉一反三,學(xué)以致用,學(xué)生也會(huì)在這種學(xué)習(xí)中找到一種知識(shí)的滿足感。教育的對(duì)象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn):
(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;
(二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神;
(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受,F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”,自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實(shí)踐做題時(shí),卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí),我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答:“不知道!彼麄儚膩(lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫,更不愿意吃苦,對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,一學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問(wèn)其原因時(shí),學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何,更多的時(shí)候我在問(wèn)自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這三年的教學(xué),我在不斷的告訴自己:你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)好學(xué)生。
《師范生的第二變——變個(gè)小孩子》中說(shuō)道;“小孩子懂得什么?”在這個(gè)態(tài)度下,牛頓被認(rèn)為是笨,伯瓦特是被認(rèn)為凡庸,愛(ài)迪生是被認(rèn)為壞蛋。這章的內(nèi)容在告訴我們,在教學(xué)的過(guò)程中,在參與班級(jí)管理的過(guò)程中,把教師威嚴(yán)的架子給放下來(lái),學(xué)會(huì)融入到學(xué)生中,師生成為朋友,這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)他能做許多我們不能做的`事,也能做許多我們認(rèn)為他不能做的事。我們?cè)僦匦碌膶徱曀麄,發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)也有可愛(ài)之處,真正地與學(xué)生溝通,這樣會(huì)更有利于班級(jí)管理。
這本《教育名著》中,給我印象最深刻的就是陶公提出的“學(xué)做一個(gè)人。”他的“學(xué)做一個(gè)人”有三個(gè)條件:
(一)要有健康的身體——身體好,身體是革命的本錢啊,要做一個(gè)八十歲的青年,可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任。
(二)要有獨(dú)立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中,有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,不能人云亦云,不能在討論問(wèn)題時(shí),與對(duì)方爭(zhēng)辯不過(guò)就放棄自己的見(jiàn)解。
(三)要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè),為的是要生利,生利的人,自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬。擇業(yè)時(shí)要根據(jù)個(gè)人的才干和興趣。做事要有快樂(lè),所以我們要根據(jù)個(gè)人的興趣來(lái)?yè)駱I(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒,我們必要有那樣的才干。讀完此文,我深思,在當(dāng)今社會(huì)中我們還需要怎樣努力做陶公文中所倡導(dǎo)的“人”呢?陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題,直到今天,讓感到很中肯,很新鮮,仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”,“教學(xué)合一”,“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng),來(lái)充實(shí)自己的教育理論知識(shí),他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇,我除了感動(dòng)之余,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn),也正如魯迅所說(shuō):“讀完此書(shū),我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實(shí)自己,豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇7
《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)巨作,對(duì)文藝的欣賞度很高,比如《紅樓夢(mèng)》中,大家被劉奶奶逗樂(lè)的情節(jié)非常精彩,讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。"。史湘云撐不住了,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑得喘不過(guò)氣來(lái),倒在桌子上。寶玉早滾在賈母懷里,賈的母親笑著抱住寶玉,叫他心里……”大家都在寫著笑著,但是每個(gè)人的風(fēng)度和動(dòng)作都不一樣。描寫生動(dòng)、形象、具體,把劉奶奶的幽默和賈府自上而下喜歡她的原因展現(xiàn)了出來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》的字符很多,出現(xiàn)了400多個(gè)字符。很多人物都有鮮明的`性格特征。
栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí),認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒(méi)有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇8
我花了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名字中的《三國(guó)演義》。以《三國(guó)志》為基礎(chǔ),作者羅貫中妙筆生花記載了100多年的歷史,描繪了200多個(gè)生動(dòng)的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,我的思想在字里行間穿梭,像身臨其境一樣用心觸摸那段歷史。這里不僅有鼓聲、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),還有文武大臣爭(zhēng)權(quán)奪利。有時(shí)候引人入勝的.情節(jié)讓人忘記了這是在講歷史,而好像一個(gè)善良的老人在講一個(gè)又一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,深深沉浸在故事中,忘記吃飯睡覺(jué),忘記這是歷史。
《三國(guó)演義》描繪了一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象,劉備善良善良,脾氣暴躁的張飛,英勇善戰(zhàn)的趙云,被稱為“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服的是深謀遠(yuǎn)慮,扭轉(zhuǎn)乾坤,呼風(fēng)喚雨,神機(jī)妙算,料事如神的諸葛亮!草船借箭,三氣周瑜,東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)接一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰,仿佛我加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng),我問(wèn)自己,如果我想在三國(guó)時(shí)期,我會(huì)是誰(shuí)?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈,這只是一種猜測(cè)。生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的時(shí)代,人們不能回到古代!
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇9
也許是列夫.托爾斯泰的名氣太大,也許是這部小說(shuō)太長(zhǎng),厚厚的一本,幾次拿起又都放回去。
從書(shū)的名字上就能明白這是有關(guān)于一部女士的小說(shuō),猜測(cè)自然是關(guān)于感情的故事。
這種題材的小說(shuō),古今中外很多。作為中國(guó)人熟悉我們的國(guó)家,但能否從大師的名著中熟悉一下外國(guó)的情景呢
讀完后,大家對(duì)女主人公安娜的褒貶不一。我小時(shí)候看電影,總會(huì)問(wèn)大人:“這個(gè)人是好人,還是壞人”在孩子的眼里,人,非好即壞。
我們長(zhǎng)大后,換了看法去認(rèn)識(shí)人,此刻就能區(qū)分出真假
“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不一樣!遍_(kāi)篇的一句話。多么經(jīng)典的話。家庭雖小,這個(gè)在人類社會(huì)中最小的“組織”,愛(ài)將我們聚集一個(gè)屋檐下。但當(dāng)出現(xiàn)裂痕,漠視、侮辱卻將原本幸福的家拆散。
經(jīng)過(guò)閱讀,我對(duì)安娜的認(rèn)識(shí)加深。開(kāi)始安娜的出現(xiàn)是“救火員”,挽救哥哥的家庭危機(jī)。給我第一印象是“善良的好人!”
但就是這樣的一位賢妻良母,遇到伏倫斯基,他慷慨救助落難的人,是不是安娜為此留下了好的印象感情這種復(fù)雜的東西不好說(shuō)。
環(huán)境會(huì)改變一個(gè)人,一個(gè)壓抑的家庭,安娜的丈夫只顧得向上追求個(gè)人的仕途,從年齡上有差異,性格上也差別很大。他們的夫妻之間卻是毫無(wú)感情可言。
伏倫斯基第一次見(jiàn)到安娜,就為她的美麗,她的舉止高雅深深吸引。拋棄對(duì)吉蒂的追求,專注與安娜。兩個(gè)人有著共同的話題,安娜被父母包辦的'婚姻,在此時(shí)浪漫的追求下,她平靜的心就開(kāi)始起伏。
到兩個(gè)人走到一齊,到此,我對(duì)安娜的印象還不錯(cuò),是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的人。
作者對(duì)平常的家庭生活描述很到位,很成功,除了安娜,還有陶麗,一個(gè)丈夫有外遇,普通女性在這種情景下的痛苦,為了孩子,重新與丈夫和好。有吉蒂,一個(gè)單純的女孩,在伏倫斯基和列文之間,不明白選擇誰(shuí)好,虛榮心使得她愛(ài)慕虛榮,不愿意理解心地善良、從鄉(xiāng)下來(lái)的列文。期望收獲美麗的感情,卻因?yàn)榉鼈愃够魄榘材,被拋棄?/p>
這些人之間除了親情,有感情,有友情。愛(ài)與矛盾并存。
伏倫斯基與安娜,尤其安娜的所作所為不為上流社會(huì)理解,成為眾矢之的。安娜的丈夫卡列文明白安娜的出軌,先自欺欺人,后無(wú)比痛苦,他先研究這件事對(duì)自我的地位的影響。他以兒子要挾安娜,以為這樣就會(huì)留住安娜,保住面子。極端的做法,無(wú)助于問(wèn)題的解決,加劇了矛盾。
卡列文的做法,當(dāng)今社會(huì)許多不幸的家庭,也多是如此。沒(méi)有孩子倒也罷了,但有了孩子,這類矛盾的解決,有多少人顧及對(duì)孩子的影響安娜開(kāi)始就不舍得孩子,不愿意丈夫的離婚條件。
矛盾不解決,就只能加深,安娜與伏倫斯基逃離。為了幸福地長(zhǎng)相守,安娜最終只能放棄自我親愛(ài)的孩子,想離婚。但此時(shí)的卡列文卻被別人挑唆,堅(jiān)決不一樣意離婚。
杯具就此在向深淵滑去。安娜原先打算去鄉(xiāng)下,逃離原先的生活,可此刻的情人伏倫斯基卻依舊迷戀上流社會(huì)。安娜為此也以往努力,想回到上流社會(huì),但此時(shí)卻被別人唾棄,被別人侮辱。她只能蝸居在家里,獨(dú)自忍受寂寞、孤獨(dú)帶來(lái)的打擊。她此刻沒(méi)有了一切。而伏倫斯基依舊像以往一樣,活躍在上流社會(huì),出入俱樂(lè)部、賽馬、喝酒與朋友聚會(huì),兩個(gè)人之間的矛盾在加深。
尤其安娜的猜忌讓她的心開(kāi)始扭曲。我開(kāi)始不喜歡此時(shí)的安娜,她的變壞,讓我痛心:勾引列文,刺激吉蒂,尖酸刻薄的話,預(yù)示著不幸的到來(lái)!所以我對(duì)安娜此時(shí)的做法,感覺(jué)到她變得厭惡起來(lái)。
對(duì)伏倫斯基的猜疑,爭(zhēng)吵,已經(jīng)讓她“精神錯(cuò)亂”,時(shí)時(shí)刻刻想到自殺。她不去弄清楚事情真相,臥軌自殺,我想到在安娜與伏倫斯基初次見(jiàn)面的火車站,那時(shí)就遇到一個(gè)人被火車撞死,此時(shí)安娜臥軌。難道這是命運(yùn)
再看看同樣為命運(yùn)困擾的列文,他在不斷思考中成熟。婚前甚至懷疑吉蒂是否真的愛(ài)自我,婚后繁瑣的家務(wù)讓他感覺(jué)喪失自由。一場(chǎng)暴風(fēng)雨,他擔(dān)心自我的孩子,從心底涌出的偉大的愛(ài),讓他找到了自我思考的答案。
愛(ài)是這部長(zhǎng)篇小說(shuō)所要表達(dá)的主題,安娜追求的夢(mèng)被火車碾碎。伏倫斯基后悔晚矣。他以往那么的愛(ài)著安娜,得到幸福后,他沒(méi)有與安娜交流,沒(méi)有研究安娜精神世界的需要。尤其在矛盾剛出現(xiàn)時(shí),為什么不想辦法去解決小矛盾變成大矛盾。
現(xiàn)實(shí)生活中就有許多這樣的人,這樣的故事在我們身邊發(fā)生。為錢的有之;為情的有之;為性格差異的有之;但離婚就是唯一解決問(wèn)題的辦法真正離婚后,這些人就能找到幸福過(guò)去永遠(yuǎn)無(wú)法忘記,帶著壓力的生活,像玻璃一樣易碎。
所以,我們?nèi)裟芟褡髌匪茉斓牧形,過(guò)普通人的生活真好!真真實(shí)實(shí)的幸福,才是最幸福。
安娜沒(méi)想明白的問(wèn)題,我們從列文身上學(xué)會(huì)了。
“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不一樣。”大師精辟的話,警示著我們。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇10
假期期間,我又讀了蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,深深吸引了書(shū)中的內(nèi)容,同情了主人公的童年經(jīng)歷,進(jìn)一步了解了這部經(jīng)典作品,對(duì)童年和生活有了新的感受。
主人公阿列克謝的父親病得很重,弟弟出生后不久就死了,母親再婚了。他只能住在祖父家里。這個(gè)小市民家庭為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵和打架是很常見(jiàn)的。只有祖母真正關(guān)心和愛(ài)他,成為他唯一的保護(hù)者。她真誠(chéng)、善良、寬容的`道德品質(zhì),以及她美麗的歌曲和童話故事,讓他從痛苦、悲劇和絕望中獲得幸福和光明的希望。對(duì)他來(lái)說(shuō),童年沒(méi)有幸福,只有痛苦,沒(méi)有休閑,只有疲勞,沒(méi)有快樂(lè),只有悲傷,沒(méi)有自由,只有抑制,但他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),克服困難,勇敢地走向生活。
這本書(shū)讓我深深地感受到:童年是一本書(shū),它寫著我們童年的故事,快樂(lè)、悲傷和麻煩;童年是一幅畫(huà),描繪了我們豐富多彩的童年,快樂(lè)的紅色,痛苦的黑色,憤怒的黃色,悲傷的灰色;童年是一種豐富多彩的飲料,充滿了我們童年的味道,有時(shí)是一杯甜果汁,有時(shí)是苦咖啡,有時(shí)是淡淡的開(kāi)水,有時(shí)是濃濃的奶茶。我們應(yīng)該珍惜品味,慢慢感受童年,就像阿列克謝一樣,堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難,獨(dú)立面對(duì)生活,勇往直前。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇11
《駱駝祥子》講述了老中國(guó)北平城一位人力車夫祥子的杯具故事。祥子來(lái)到城市,渴望用自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。帶著買車的信念,他拼命賺錢,就像一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。最后,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車,那輛車對(duì)祥子來(lái)說(shuō),不明白他磨破了多少雙鞋。但命運(yùn)捉弄人,車一輛接一輛地被帶走,祥子的夢(mèng)想之火一次次熄滅。但祥子仍拒絕放下,不斷振作起來(lái),再次奮斗。在這里,我不禁被祥子的毅力和為夢(mèng)想而奮斗的毅力所感動(dòng)和憐憫;我只能同情祥子的悲慘命運(yùn),但我只能無(wú)助地沮喪和失望。這教育了我:要堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)困難,失敗要靠自己站起來(lái)。
之后,從與虎妞的`結(jié)合到虎妞最后的死亡,祥子的心受到了深深的打擊。最后車賣了,虎妞死了,一切都變成了烏有,又像剛開(kāi)始一樣。一切都像用橡皮擦筆跡,揮發(fā)一切,只留下幾個(gè)深深的痕跡。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下。祥子從此對(duì)世界充滿敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的人。祥子過(guò)去講義氣,現(xiàn)在卻開(kāi)始欺騙自己的朋友,利用他們,把他們的一切都騙過(guò)來(lái)。他變得_欺詐,甚至無(wú)恥。只是變了一個(gè)人,偷偷拐騙,只要能拿到錢,他什么都能做?赐赀@些,我的心不禁酸酸的,失望的,還帶著一絲憤怒。令人失望的是,祥子沒(méi)有堅(jiān)持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是,誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí)的祥子現(xiàn)在做了一切傷害天堂的事情,但他仍然沒(méi)有后悔。
祥子的杯具是他所處社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)里,人類的力量太小了。祥子多次想用自己打敗命運(yùn),但最終,卻讓身心再次傷痕累累。祥子在一次又一次的痛苦中掙扎,越陷越深,他逐漸被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)又充滿骨氣的祥子,此刻只有對(duì)錢的貪婪。社會(huì)的黑暗和金錢_下面,祥子沒(méi)有骨氣!板X會(huì)把人引入惡劣的社會(huì),拋開(kāi)高尚的理想,愿意走進(jìn)地獄。事實(shí)上,祥子為“生命”而戰(zhàn),他在“生命”和“理想”中選擇了“生命”,因?yàn)橹挥小吧辈攀歉F人可以選擇的東西。當(dāng)時(shí)窮人的生活可能就像棗核兒兩尖頭――幸運(yùn)的是,當(dāng)你年輕的時(shí)候,你不能餓死;當(dāng)你老了,很難不餓死。這時(shí),我才真正意識(shí)到,人的命運(yùn)并不完全由自己控制。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活搏斗,但最終,命運(yùn)依然不費(fèi)吹灰之力地摧毀了祥子。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇12
我讀了愛(ài)迪生的故事,我明白他非常喜歡科學(xué)。
在研究科學(xué)時(shí),他會(huì)忘記一切,集中精力,甚至在支付費(fèi)用時(shí)思考問(wèn)題。有時(shí)我會(huì)忘記我的名字,有時(shí)我不記得我是否吃東西了。有時(shí)他沒(méi)有吃東西,但他以為他吃了。他就是這樣一個(gè)非常專注的.人。
通過(guò)閱讀《愛(ài)迪生》的故事,我明白,只要你專注于做任何事情,全神貫注,你就會(huì)有所收獲。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇13
近期我閱讀了蘇霍姆林斯基、孔子、葉圣陶等人的教育著作,感受很多。人們常贊賞教師是辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……
蘇聯(lián)著名教育家的著作《給教師的建議》提出了很多教育觀點(diǎn)讓我感受頗深,要求我們教師應(yīng)多讀書(shū),讀好書(shū),提高教師自身的素養(yǎng)。落實(shí)到學(xué)生上面,作為一名老師應(yīng)當(dāng)怎樣做? 學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生,時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng);陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),建立起以教為榮,以教為樂(lè)的專業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童,面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意言行舉止。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表,身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識(shí),風(fēng)趣的'談吐來(lái)征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,真誠(chéng)的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂,真正負(fù)起為師之責(zé)。 熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō):“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”,也應(yīng)該像斯大林所說(shuō):“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣!笔嗄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生,因父母工作均在外地,無(wú)暇照顧他,成為一名留守兒童,他便自我放縱,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,作業(yè)不做,和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后,我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手,找機(jī)會(huì)與他談心,時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖,鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的,他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了,一天天進(jìn)步起來(lái)。
讀了一些教育名著讓我深刻的感受到教學(xué)既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。他們很值得我學(xué)習(xí)。
經(jīng)典名著的讀書(shū)心得 篇14
《西游記》可謂是家喻戶曉,每次再度把它翻開(kāi),我總會(huì)有不同的感悟,不同的心情,它情節(jié)生動(dòng),振奮人心,讓我從此書(shū)中學(xué)會(huì)了不少道理。
師徒中我最欣賞孫悟空了,不是因?yàn)樗纳裢◤V大,而他的'性格:聰明機(jī)靈,勇敢活潑,放蕩不羈,還有——自由。他是自由的化身,破石而出,不服人間帝王的管轄,不是服天上玉帝的統(tǒng)治,向往自由,于是學(xué)了一身本領(lǐng),鬧龍宮,鬧天宮,鬧冥府,鬧桃宴,不把玉帝放在眼里,令讀者感到一陣快意,后來(lái)他被迫壓在五行山下五百年,由于如來(lái)和他實(shí)力懸殊,他輸?shù)谋瘔眩m敗猶榮。
他向往自由,追求自由,并在努力讓自己自由,為自由而戰(zhàn)。他給了我把握自由的勇氣,然而,其實(shí)每個(gè)人都不可能會(huì)徹徹底底的自由,多少總會(huì)有些束縛,但是我們可以讓心大一些,大到足以容納天地,心里便自由了。
每一次翻開(kāi)它,我對(duì)唐僧和八戒都會(huì)有不同的理解,第一次是我認(rèn)為唐僧是個(gè)全是優(yōu)點(diǎn)的人,后來(lái)他在我的心中的形象來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)變,我認(rèn)為她迂腐,不辨是非,而現(xiàn)在我個(gè)人認(rèn)為他有仁愛(ài)心,有悲憫情懷,但又太過(guò)于輕信,耳根軟,有時(shí)候會(huì)不辨是非,有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。
八戒也是,我起初以為他丑陋,后來(lái)又以為他可愛(ài),現(xiàn)在他貪吃貪財(cái),有些好色,但是很憨厚很好笑,是個(gè)喜劇人物。
沙僧任勞任怨,默默無(wú)聞。
他們?nèi)〗?jīng)的過(guò)程教會(huì)了我,只要肯努力,肯堅(jiān)持不懈,萬(wàn)事都會(huì)成功!
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