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讀后感

穆斯林的葬禮讀后感

時(shí)間:2023-03-07 16:40:00 讀后感 我要投稿

穆斯林的葬禮讀后感15篇

  品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的穆斯林的葬禮讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

穆斯林的葬禮讀后感15篇

穆斯林的葬禮讀后感1

  以玉為線(xiàn),以月為名

  玉魔玉王新月天星一半真實(shí)參雜著一半虛擬寫(xiě)下了一家三代的興衰,一書(shū)看似兩部,卻又緩緩交織。讓我意猶未盡,看到章名就想到了之前小伙伴的劇透,讓我不忍繼續(xù)往下讀,害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。

  當(dāng)文中班長(zhǎng)將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時(shí),我竟沒(méi)有想到楚老師竟會(huì)如劇中人一般為新月丈量墓穴,文中道:“一個(gè)獨(dú)往獨(dú)來(lái)的幽靈,一只無(wú)伴無(wú)依的孤雁。雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,唯獨(dú)明月不再升起。”楚雁潮已隨韓新月一同離去,看到的`我真的心碎。

  文中人物各個(gè)飽滿(mǎn)鮮活,原先活潑愛(ài)憎分明的壁兒,隨著丈夫的十載離別和出軌小姨子,也漸漸遠(yuǎn)去了。天星因?yàn)槟赣H的操縱,錯(cuò)失了一個(gè)最?lèi)?ài)的女人。文末雖未提及他與陳淑彥是否美滿(mǎn)幸福,但我希望他能忘記過(guò)去好好善待這個(gè)漂亮踏實(shí)可愛(ài)的姑娘。韓子奇一生起起落落,為玉著魔,為玉興起,卻又在生活中因兩姐妹優(yōu)柔寡斷。如果他當(dāng)初選擇與玉兒遠(yuǎn)走,不知道會(huì)是怎樣一翻場(chǎng)景?也許美滿(mǎn)幸福?也許新月能與楚老師有個(gè)美好的結(jié)局?

  留我一個(gè)人獨(dú)自開(kāi)啟另一個(gè)想象。

穆斯林的葬禮讀后感2

  從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說(shuō),乘著這個(gè)假期通讀了一遍,才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是錯(cuò)誤的。書(shū)名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線(xiàn)是一段玉器世家的愛(ài)恨情仇。

  我覺(jué)得此書(shū)中最讓我感到新奇的部分,并不是穆斯林,這一特殊的身份斯林。而是作者對(duì)文章章節(jié)的`安排方式。本書(shū)以月字頭和玉字頭,交錯(cuò)形成章節(jié)。以月字為頭的章節(jié)主要講述第二代人韓子奇,梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無(wú)結(jié)果的愛(ài)情故事。以玉字開(kāi)頭主要講的是玉器的故事。

  此書(shū)中人物塑造最豐滿(mǎn)的,恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發(fā)展而不斷改變。從一開(kāi)始的天真活潑,到嫁為人婦的溫婉,當(dāng)?shù)弥约旱恼煞蚝兔妹迷谝黄饡r(shí)的尖酸刻薄以及對(duì)待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態(tài)度,攘讀者時(shí)時(shí)刻刻感受到任務(wù)的溫度。初次閱讀時(shí),我為她的精明世故和愚昧無(wú)知而感到憤怒,因?yàn)樗挠薮雷罱K導(dǎo)致了韓新月的死亡,更是讓我有一種無(wú)力的感覺(jué)。但仔細(xì)想想,是動(dòng)亂的社會(huì)和她丈夫的所作所為而合理造成的,也就不難理解了。

  作為第三代的主角韓冰月塑造的太過(guò)于完美,昭示了她的悲劇結(jié)局。我覺(jué)得她和楚雁潮之間的戀愛(ài)情節(jié)像極了舊時(shí)的瓊瑤小說(shuō)中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛(ài)人看做自己生活中的全部的態(tài)度。

  雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺(jué),但故事還是十分精彩的。

穆斯林的葬禮讀后感3

  早在三周前就看完了這本書(shū)——《穆斯林的葬禮》,當(dāng)時(shí)看完后心里感覺(jué)很沉重,讓我無(wú)從下筆,所以,直到今天才寫(xiě)下這篇讀后感。想到書(shū)中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇,心里還是很難平靜下來(lái)。

  冰心在給《穆斯林的葬禮》寫(xiě)國(guó)際版的序言時(shí),她說(shuō)在讀這本書(shū)之前,幾乎對(duì)穆斯林一無(wú)所知。自己親自看過(guò)之后,我深深表示贊同,我缺乏對(duì)其他民族和宗教的了解。小說(shuō)大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越時(shí)空的.感覺(jué)。講述民國(guó)時(shí)的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;講述北大燕園的景色,讓我對(duì)北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然,最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的愛(ài)情。新月還是死了,帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理:愛(ài)情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺,而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺(jué)得這些東西的珍貴。

  一本厚厚的書(shū),承載的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書(shū),值得一看。

穆斯林的葬禮讀后感4

  作家汪曾祺曾說(shuō),人的第一次,往往需要勇氣,但是第一次也往往會(huì)有意想不到的收獲,因?yàn)樗翘剿,是挑?zhàn),是機(jī)遇。這讓我想起我第一次讀文學(xué)小說(shuō)。

  《穆斯林的葬禮》打破了我讀不下去長(zhǎng)篇小說(shuō)這種自我否定,也發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中涉及歷史知識(shí),確認(rèn)它能豐富學(xué)習(xí)。尤其里面的人物情感,那些似曾相識(shí)的人物帶給你的精神力量。書(shū)中的“新月”,她真的是憑借自己的實(shí)力上的燕京大學(xué),而且入學(xué)后成績(jī)很好,英文翻譯水平更是得到她班主任老師的極大認(rèn)可。這一點(diǎn),在今后的學(xué)習(xí)上給我?guī)?lái)了我很大的`目標(biāo)與動(dòng)力。

  當(dāng)想到她與病魔的抗?fàn)幱職猓苍S就想到了那盆唯一來(lái)源的巴西木,亦或是身邊同學(xué)朋友家人的鼓勵(lì)與陪伴。這與我的生活經(jīng)歷,以及是人生故事也是極為相似的。到如今,我走進(jìn)大學(xué)生活,更加體驗(yàn)到新月對(duì)大學(xué)生活學(xué)習(xí)的憧憬熱忱。她熱愛(ài)老師的翻譯事業(yè)、熱愛(ài)她所學(xué)的專(zhuān)業(yè),這種感覺(jué)也在我心中微妙的存在?梢哉f(shuō)從書(shū)中提前隱約地看到了屬于我的那條人生之路,在走的道路上更加提升自我,自我完善。

  這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是不同的——這是我人生意義上第一次接觸長(zhǎng)篇讀物,因?yàn)槲抑暗拈喿x只局限在作文和散文等。最大的一點(diǎn),它是一本真正意義上的好書(shū),書(shū)中不同人物的生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn),以及穿插其中的歷史背景,瓷器常識(shí),宗教文化等。在打開(kāi)你視野之外,也打開(kāi)了一扇窗,看到了你自己。

穆斯林的葬禮讀后感5

  書(shū)名一向聽(tīng)說(shuō),總感覺(jué)應(yīng)當(dāng)是一種歷史類(lèi)圖書(shū),像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣,就從來(lái)沒(méi)有拿起來(lái)讀過(guò),真正讀完還是去年的事!赌滤沽值脑岫Y》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時(shí)期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。讀完后,書(shū)中的那些鮮活的呼之欲出的.人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤(pán)旋在腦海之中,印象深刻,揮之不去。

  整部書(shū)結(jié)構(gòu)安排的十分巧妙,以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題,交織在一齊,在小說(shuō)的結(jié)尾又合二為一。小說(shuō)情節(jié)緊湊,高潮迭起,總是能不斷地吸引讀者,不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說(shuō)的一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書(shū)之前,我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個(gè)民族,甚至對(duì)他們頗有誤解,印象中他們是滿(mǎn)臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體?戳诉@本書(shū)之后,對(duì)這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí),回族人很愛(ài)干凈,無(wú)論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀,還是他們?cè)谏罘矫媸种v究節(jié)制。

  這本書(shū),能夠讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。

穆斯林的葬禮讀后感6

  這是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景,講述琢玉大師韓子奇與其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。

  書(shū)中最令我難以釋?xiě)训木褪切略潞统愠钡膼?ài)情,不附帶任何關(guān)系去愛(ài),愛(ài)時(shí)如夏花之絢爛,結(jié)束時(shí)亦如秋葉之靜美。他們從一開(kāi)始的師生情深,發(fā)展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,是何等高尚純潔的感情。∮绕涫切略禄剂诵呐K病住院,再到她離世,楚雁潮給予她的關(guān)懷呵護(hù),再到后面試墓穴的那段描寫(xiě),我內(nèi)心深處也被一種深深的極為強(qiáng)大的情感震撼著。

  人生無(wú)常,無(wú)論你是一個(gè)怎樣堅(jiān)強(qiáng)的人,面對(duì)死亡都是那么不堪一擊。我的心情就如一片漂浮在空中的.落葉,隨著主人公的心情起伏變化。說(shuō)實(shí)話(huà),我對(duì)他們的愛(ài)情既羨慕又有種揪心的疼痛,甚至向往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感,因?yàn)檫@樣純美的愛(ài)情在當(dāng)今社會(huì)中已經(jīng)極為少見(jiàn)了。

  一個(gè)穆斯林家族,隨著新月的死亡也幾乎衰敗。穆斯林的葬禮,埋葬的何止是一個(gè)年輕的生命?殞落的又何止是一個(gè)韓新月?

穆斯林的葬禮讀后感7

  小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)穆斯林家族三代人半個(gè)多世紀(jì)的生活,歌頌回族人民自強(qiáng)不息的民族性格。古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清,原是回族低層的琢玉藝人,他家有兩個(gè)女兒,長(zhǎng)女君壁長(zhǎng)于心計(jì),次女冰玉嬌小任性。一天有位長(zhǎng)者帶名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家,少年被精美玉器所吸引,決定留下當(dāng)學(xué)徒,這就是本書(shū)主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專(zhuān)做洋人賣(mài)買(mǎi)的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的.玉坨上,寶船被毀,人也喪命。為了抵債,韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒,苦熬三年終成行家。

  他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君壁,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日?墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀,隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì),偷出家門(mén)執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。在倫敦冰玉與亨特之子奧立佛相戀,可是奧立佛在倫敦大轟炸中卻不幸喪生。韓子奇與梁冰玉在海外相依為命十年,曠男怨女終于結(jié)合并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國(guó),姐姐收留新月為自己女兒,冰玉遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。新月逐漸長(zhǎng)大成人,以?xún)?yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛(ài)情,因楚系漢族,為梁家反對(duì),他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱?墒羌t顏薄命,新月因嚴(yán)重心臟病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲絕。

穆斯林的葬禮讀后感8

  從姑媽的女兒手中借了一本《穆斯林的葬禮》來(lái)已經(jīng)好久的了可是一直都沒(méi)有時(shí)間看,因?yàn)橐獪?zhǔn)備那可怕的期中考。

  現(xiàn)在終于開(kāi)始看了,如果不看過(guò)這本書(shū)我還不知道原來(lái)穆斯林是一個(gè)民族的名字的,這也讓我大跌了眼鏡。因?yàn)橐恢币詠?lái)我只以為是一個(gè)作家的名字,開(kāi)始是幾無(wú)聊的`````但如果不看開(kāi)始的話(huà)又怎么知下面講的`是什么呢?反正在家一天也是無(wú)聊的只好看它來(lái)打發(fā)時(shí)間羅,當(dāng)我看到第三章了那個(gè)女主角才出現(xiàn),我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)深深地愛(ài)上她,她是多么的純潔,文靜,寬容,是一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的人,我的心也跟著回到了那個(gè)后代。那本書(shū)寫(xiě)的是二十世紀(jì)前期,中期一個(gè)家族的興衰,我的思諸也讓故事里面的人物給帶走了,這也是我十八年來(lái)看的第一部中國(guó)文學(xué)作品,也是看過(guò)最厚的一本書(shū),大概有五六十萬(wàn)字,但我只花了三天時(shí)間就看完了,因?yàn)槔锩嫔钌钗宋,我忍不住要花時(shí)間看,天也在幫我班主任剛好請(qǐng)了三天的假,所以我可以大膽地看,我從沒(méi)有那么認(rèn)真地看書(shū),這一次竟然是一本文學(xué)書(shū)。但它是一個(gè)悲劇真讓我`````

  當(dāng)我看到女主角死的時(shí)候,眼淚也不知不覺(jué)地掉下來(lái)了,多么悲傷的命運(yùn)一個(gè)和我一樣大的女孩子。

穆斯林的葬禮讀后感9

  愛(ài),不是獵取和占有對(duì)方,而是發(fā)自?xún)?nèi)心的責(zé)任感,愛(ài)是一生一世的承諾,就像信仰一樣永不改變,永不背叛!不要用?自我犧牲?這樣的辭藻來(lái)貶低我,我們雙方都不是祭壇上的羔羊,我們付出了愛(ài)也得到了愛(ài),愛(ài)得深沉,愛(ài)的強(qiáng)烈,愛(ài)的長(zhǎng)久,這就是一切!?

  看到這里我哭了,真的替新月感動(dòng)。

  真正的愛(ài)情當(dāng)然不是用來(lái)犧牲的,但是為了愛(ài)情敢于犧牲自己一切的楚老師曾用他像火一樣的愛(ài)曾幾度使絕望無(wú)力的新月重拾溫暖與力量。為這樣的愛(ài)情活著的和做出犧牲的人都是幸福的。

  我其實(shí)想不通,為什么故事里的真愛(ài)為什么都沒(méi)有得到成全?難道殘破的才是美麗的嗎?我們?cè)搼c幸生活在這樣安穩(wěn)開(kāi)放的年代,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),尋找和擁有一份真愛(ài)的條件已經(jīng)足夠奢侈了,但它依然是圣物。對(duì)此我無(wú)權(quán)多說(shuō)什么,如果有幸被真愛(ài)打動(dòng)過(guò),請(qǐng)冷靜,請(qǐng)自持,請(qǐng)勇敢,請(qǐng)珍惜。

  穆斯林葬禮上的神圣的悼詞救贖著所有人的罪惡,活著的和死了的;濯洗著所有人的靈魂,書(shū)里的和書(shū)外的。

  銀裝素裹的未名湖畔,新月和眷戀和向往的地方的。雪還會(huì)下,可湖畔的`足跡已不再屬于她了。

  滿(mǎn)頭花白的梁冰玉在尋找著女兒的青冢,同樣被琴聲牽動(dòng)內(nèi)心的她不會(huì)知道,那個(gè)四十多歲的中年男子來(lái)過(guò)多少次,奏過(guò)幾回琴。

  以上是我對(duì)《穆斯林的葬禮》的一些個(gè)人看法及分析,不求精辟,但求中懇而客觀。此外,我推薦大家去拜讀這部偉大的作品!

穆斯林的葬禮讀后感10

  因?yàn)槟吧,所以好?因?yàn)楹闷妫陨衩?因?yàn)樯衩,所以圣?因?yàn)槭,所以感?dòng);因?yàn)楦袆?dòng),所以寫(xiě)作。穆斯林,因?yàn)槟悖远鴮?xiě)。

  不清楚看了多少天,不清楚流了多少淚,五十余萬(wàn)字的《穆斯林的葬禮》被我啃完了。最后的.最后,我居然沒(méi)有哭。這注定是一部悲劇,卻留給我無(wú)盡的思考。

  玉非玉,月非月;夜半來(lái),天明去;來(lái)如春雷不多時(shí),去似朝云無(wú)覓處。玉魔、玉殤、玉緣、玉王、玉游、玉劫、玉歸、玉別,玉的長(zhǎng)河流入我的心海。

  我不懂玉,卻被玉所俘虜,我成了玉魔老人、梁亦清、韓子奇,在玉的長(zhǎng)河里掙扎。我有信仰,卻逃不出命運(yùn)的魔掌;我有希望,卻跳不出絕望的深淵。當(dāng)我醒來(lái),玉已不見(jiàn),人已不存,我還是我。

  獨(dú)彷徨,仰望蒼穹,又見(jiàn)新月一輪。月冷、月清、月明、月晦、月情、月戀、月落頓浮于腦海。最是月兒多情,月,你讓我想到了新月。不如意事常八九,就是這八九奪去了鮮活的生命。我記得,她年輕貌美、才華橫溢,可在命運(yùn)面前就不值一提。命運(yùn)是愛(ài)絲美拉達(dá),還是伽西魔多?信仰抵不過(guò)命運(yùn),穆斯林失去了明月。玉是玉,月是月,兩相結(jié)合,融入了穆斯林。

  我看到了信仰,看到了信仰里的愛(ài)情。一場(chǎng)二戰(zhàn),拉近了韓子奇梁冰玉;一曲《梁!罚删土顺愠表n新月。葬禮無(wú)情,月老有情,玉與月的碰撞,是社會(huì)的新生……

穆斯林的葬禮讀后感11

  書(shū)名一直聽(tīng)說(shuō),總感覺(jué)應(yīng)該是一種歷史類(lèi)圖書(shū),像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣,就從來(lái)沒(méi)有拿起來(lái)讀過(guò),真正讀完還是去年的事!赌滤沽值脑岫Y》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時(shí)期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。讀完后,書(shū)中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤(pán)旋在腦海之中,印象深刻,揮之不去。

  整部書(shū)結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙,以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題,交織在一起,在小說(shuō)的結(jié)尾又合二為一。小說(shuō)情節(jié)緊湊,高潮迭起,總是能不斷地吸引讀者,不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說(shuō)的'一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書(shū)之前,我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個(gè)民族,甚至對(duì)他們頗有誤解,印象中他們是滿(mǎn)臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體?戳诉@本書(shū)之后,對(duì)這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí),回族人很愛(ài)干凈,無(wú)論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀,還是他們?cè)谏罘矫娣浅Vv究節(jié)制。

  這本書(shū),可以讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。

穆斯林的葬禮讀后感12

  總評(píng):盛名之下,其實(shí)難副(而且實(shí)在是對(duì)不起它昂貴的價(jià)格…真情實(shí)感地心疼我辛苦攢下來(lái)的書(shū)幣QvQ)。

  當(dāng)然,作為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的“經(jīng)典”,豆瓣8。2的高分作品,開(kāi)頭還是好看的~雙線(xiàn)敘事在出版年代還是新穎的~宗教和玉文化更是大大的加分點(diǎn)~(當(dāng)然也是本書(shū)的特色)沒(méi)得說(shuō),四星好評(píng)~

  但是!!這劇情咋越往后越狗血了呢…禁戀出軌治不好…這跟宗教和玉器有啥關(guān)系?放到別的角色和背景也成立吧…減分!至于好評(píng)如潮的文筆…實(shí)在是不敢恭維…作者的'文學(xué)素養(yǎng)也還能看吧(雖然個(gè)人感覺(jué)作者有點(diǎn)強(qiáng)行秀還秀得很尷尬:梁祝魯迅拜倫莎士比亞等挨個(gè)給楚韓愛(ài)情打了一遍醬油,本質(zhì)上相當(dāng)雞肋)…但人物刻畫(huà)真的是過(guò)于單薄了…對(duì)白和描寫(xiě)甚至有些瓊瑤上身,本來(lái)應(yīng)該很感人的生離死別愛(ài)恨糾葛看得實(shí)在是尷尬,減分!最后還有一些常識(shí)性錯(cuò)誤不可原諒,給我一種碰瓷名校借個(gè)布景的感覺(jué)(新月秀竹從湖心島回宿舍是怎么無(wú)視近在咫尺的德才均備等樓一路到博雅塔還迷路了的…整天在湖邊溜達(dá)的表示很迷…而楚老師天天在北大和同仁醫(yī)院之間走來(lái)走去可不可行也不好說(shuō)…但作者請(qǐng)你解釋一下牛津大學(xué)是怎么搬到倫敦去的好嘛= =)減分!

  綜上,這本書(shū)整體來(lái)說(shuō)是一本還不錯(cuò)的書(shū),消閑看看也還行,但是作者從文筆到架構(gòu)都有些撐不起長(zhǎng)篇,書(shū)寫(xiě)得虎頭蛇尾,實(shí)在是擔(dān)不起經(jīng)典之名。給它兩星不覺(jué)得委屈它。

穆斯林的葬禮讀后感13

  《穆斯林的葬禮》這本書(shū)我看完了,當(dāng)我看到最后韓新月和楚雁潮時(shí),我不禁潸然淚下,韓新月雖說(shuō)家庭背景好、學(xué)習(xí)好、性格好。

  但上天為什么要在她風(fēng)華正茂的年紀(jì)讓她得知自己患有心臟。繛槭裁醋屗赣H那樣對(duì)她?為什么阻止她和楚雁潮在一起?她明明那么努力,明明可以美好的過(guò)完這一生?墒牵荒,她不能!別說(shuō)什么可以把握自己的命運(yùn),對(duì)于她來(lái)說(shuō)活下去都難。為什么要讓她在最美好的年齡就受到這樣的打擊呢?她僅僅活了二十年就失去了最寶貴的生命。她走了,一生清清白白,什么也沒(méi)有帶走,什么都沒(méi)有留下……

  羅老師:夢(mèng)丹的文字帶著我情不自禁的進(jìn)入她的寫(xiě)作世界,被她的寫(xiě)作情緒感染。《穆斯林的葬禮》我看過(guò)之后,被書(shū)中的文字深深地吸引著!八挂钩磷碓趬(mèng)中。夢(mèng)把空間縮短了,夢(mèng)把時(shí)間凝固了,夢(mèng)把世界凈化了。夢(mèng)中沒(méi)有污穢,沒(méi)有嘈雜,沒(méi)有邪惡;夢(mèng)中沒(méi)有分離,沒(méi)有創(chuàng)傷,沒(méi)有痛苦;夢(mèng)中只有柔和的月色,只有溫馨的愛(ài);夢(mèng)使她永遠(yuǎn)年輕,使她不愿醒來(lái)”。

  生命的厚重在于個(gè)人價(jià)值的'體現(xiàn),我們只能用旁觀者的角度去解讀人物的內(nèi)心。她的一生,是她在生命長(zhǎng)河中的自我尋覓。

穆斯林的葬禮讀后感14

  “天上,新月朦朧;地上,琴聲縹緲;天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤(pán)旋……”

  合上封面,指尖劃過(guò)封面上“穆斯林的葬禮”五個(gè)字,眼睛仍是濕潤(rùn)的,心中有種悵然若失的感覺(jué),久久不能平靜,這是怎樣的一本奇書(shū)啊,回族女作家霍達(dá)用獨(dú)特細(xì)膩的筆觸描繪了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,洋洋灑灑五十萬(wàn)字,把近代中國(guó)穆斯林的艱辛歷程以及華夏文化與穆斯林文化的激烈碰撞和相互包容展現(xiàn)得淋漓盡致。獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)和精彩的情節(jié)竟驅(qū)使我在在一天之內(nèi)看完了這本鴻篇巨制,掩卷之余,頓覺(jué)蕩氣回腸,唏噓嗟嘆。

  玉和月是貫穿整部作品的'兩條線(xiàn),代表過(guò)去的梁冰玉與代表現(xiàn)在的韓新月分別作為兩個(gè)獨(dú)立又交織的故事的主人公,尾章中兩線(xiàn)合一,曲終文罷。這樣富有創(chuàng)造力的雙線(xiàn)敘事結(jié)構(gòu)和兩個(gè)悲劇故事,兩個(gè)相似卻又不同的女人的命運(yùn)天衣無(wú)縫的契合在一起,可見(jiàn)作者講故事的能力絕不亞于故事本身的精彩。

  魯迅先生在《再論雷峰塔的倒掉》中曾說(shuō):悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過(guò)是喜劇的變簡(jiǎn)的一支流。但悲壯滑稽,卻都是十景病的仇敵,因?yàn)槎加衅茐男,雖然所破壞的方面各不同。

穆斯林的葬禮讀后感15

  西南天際,一道彎彎的新月,浮在遠(yuǎn)處的樹(shù)梢上空,浮在黑黝黝的房舍上空,它是那么細(xì)小、玲瓏,相稱(chēng)在黑絲絨上的一枚象牙,像沉落水中僅僅露出邊緣的一只白璧,像漂在水面上的一條小船,這小船駛向何方?

  長(zhǎng)春道人的奇特經(jīng)歷,在易卜拉欣的心中喚起了一種親切的情感,用自己的想象補(bǔ)充師傅過(guò)于簡(jiǎn)略的敘述。他也曾有過(guò)萬(wàn)里跋涉啊,但那時(shí),并沒(méi)有像長(zhǎng)春道人那樣學(xué)藝探寶,因?yàn)樗沒(méi)有認(rèn)識(shí)奇珍齋和梁亦清師傅,還不知道玉的精靈在遙遠(yuǎn)的'北方等著他,F(xiàn)在,他來(lái)了!

  小說(shuō)的情節(jié)十分精彩,或沉醉于新月那份追求遠(yuǎn)方的執(zhí)著或向往于那脫離世俗唯美的讓人心悸的愛(ài)情亦或是感悟于生活的真諦……個(gè)人覺(jué)得這本小說(shuō)很適合正處在迷茫期的大學(xué)生去讀,從中可以領(lǐng)悟到生命的脆弱和堅(jiān)強(qiáng),以及珍惜當(dāng)下自己所擁有的東西,開(kāi)始認(rèn)真的生活善待身邊值得珍惜的人,而我每每都會(huì)被那與疾病抗?fàn)巺s依然擁有詩(shī)和遠(yuǎn)方的姑娘感動(dòng)的淚流滿(mǎn)面,她讓我覺(jué)得人活著其實(shí)就是不斷的突破自身極限去享受另一番努力后的喜悅,提升自己才能活的精彩漂亮,不斷通過(guò)自己微薄的力量到達(dá)另一個(gè)更廣闊的世界。新月對(duì)待生活的態(tài)度以及永遠(yuǎn)懷著一顆孜孜不倦的進(jìn)取心都值得我們學(xué)習(xí),效仿。這也是我們大部分大學(xué)生所不具備的東西,所以才顯得異常可貴。

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