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讀后感

《社戲》讀后感

時間:2025-02-25 09:39:47 藹媚 讀后感 我要投稿

《社戲》讀后感(精選31篇)

  看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編收集整理的《社戲》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《社戲》讀后感(精選31篇)

  《社戲》讀后感 1

  月色如水,水映月輪。身周的點滴絲縷皆朦朧于融著點點星光的水汽中。河邊,迅哥兒極目遠眺,似乎能看到趙莊的戲臺上老生搖頭晃腦地唱著些什么。

  雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票;身后幾個少年目光灼灼,眼神中的期盼似比迅哥兒還強烈些;不遠處,阿發(fā)又帶幾個少年撐船前來......小船于座座高山間飛快穿過,剛換下的幾個劃船的少年直嚷著渾身疲乏,卻依舊陪迅哥兒說笑......

  幾個十歲出頭的少年,白日里雖已看到了社戲最精彩的部分,卻仍懷飽滿熱情張羅帶好友再次看戲。無論是出于對朋友情緒的關(guān)心還是年少時天然的玩心,又或是朋友間互相幫助的“俠義之心”,幾人的天真、質(zhì)樸、單純皆流露于作者的字里行間。

  文章結(jié)尾,迅哥兒道:“直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似好戲了。”細讀文章中間部分便知,那夜的戲并不好看。品讀文章,我想起迅哥兒懷念的應(yīng)是身邊有好友相伴的充實;渴望的是懷一份童真去發(fā)覺幾處野趣,歡笑看臺上老生咿呀著聽不懂的`戲曲。再讀文章,又覺得不只是迅哥兒在懷念,魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作為思想家、革命家,魯迅先生歷經(jīng)沉浮,見人情冷暖,才會嫉惡如仇,于是便更珍視更渴望少年時的稚氣與單純,朋友間義無反顧的幫助與陪伴。

  人總是懷念過往,小心翼翼地捧著“小時候”的回憶念念不忘,于我來說,大腦忙里偷閑之時思緒便會不經(jīng)意間輕躍至姥姥家的老房子內(nèi)。那間屋子實在不適宜居住,每個房間又小又窄,唯有陽臺格外寬敞。我便時常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的讀書聲又因我的一“念”而高昂起來,想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出......沒有面對未來的迷茫,沒有“少年強說愁”般的唉聲嘆氣,笑語間是無法藏匿的天真爛漫與稚氣單純,那段極致溫暖的時光便應(yīng)被保存在內(nèi)心最柔軟的地方。當年少時強說的愁緒變?yōu)檎嬲龎毫r,它又會由內(nèi)而外地將人溫暖,混沌復(fù)雜的心又泛起層層漣漪,最溫柔的回憶又支持著你不忘初心,砥礪前行。

  也許正因如此,魯迅先生會回憶童年、渴慕童真;文中的迅哥兒會那樣珍視一次看似平平無奇的看戲經(jīng)歷;一代又一代的人們會頻頻回頭,尋找記憶與過往時光。

  《社戲》讀后感 2

  我從來沒有讀過除課文以外的任何一篇魯迅的文章,因為它太深奧了,看完之后我的第一個念頭就是看不懂,完全不知道在說什么。

  魯迅的文章應(yīng)該是出于文言文到白話文的過渡期,《社戲》中有些句子我也覺得有些奇怪。讀完《社戲》后,我并不能從中看出什么大道理來,但多少還是有點收獲。

  從文中,我了解了魯迅小時候的生活:抓蚯蚓,釣蝦,放!推渌械暮⒆觽円粯,沉浸在歡樂,幸福的兒童時代,每天都無憂無慮。他也很孩子氣,本來打算去看社戲的,誰知竟然沒有船了,他馬上就不高興了。其實,這也是很正常的,我也經(jīng)常如此,一有不順心的事,臉就立刻板下來,而如果又有一件讓我高興的事,我馬上又會興奮起來。還有就是看戲的時候了。魯迅在文中提到了老生可以翻四十八個筋斗,而當老生并不翻筋斗改為唱時,孩子們卻一點兒也不想看了。這可以看出,孩子們并沒有多大的耐心去“聽”,反而武打場面更可以吸引他們。相信很多人都不是生來就喜歡京劇的,如果要說討厭京劇的理由,那一定就是類似于唱的部分太煩了這類的`。

  我要說的最后一部分就是偷羅漢豆了。孩子們餓了,沒東西吃,就想到了去“偷”。更好笑的是,“偷”的還是他們自家的東西,兩個孩子還在比“偷”誰的好。在他人眼里,或者說是如果這些孩子長大一點,都會為偷而不恥,可是他們小時候卻沒怎么在乎。孩子是一張白紙,我也從中讀出了孩子們的童真。但是等他們長大以后了呢?白紙被密密麻麻地寫滿字,他們還會那么無憂無慮嗎?雖然我不確定,但或許這也就是作者在最后說“一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。

  可能這并不是作者想告訴我們的,但我知道了要珍惜童年時的無憂無慮。

  《社戲》讀后感 3

  童年對許多人來說,是快樂美好的,是一段難忘的體驗。在成人后回憶往事時,對當時的人和事,更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象,如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛!拔摇笨床怀蓱,“他們都嘆息而且表同情”;開船時“年幼的都陪我坐讀后感在艙中,較大的聚在船尾”以防萬一;看戲時桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。

  雙喜是小伙伴中“最聰明的”,好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般,他的性格也表現(xiàn)得最為突出:他心細如發(fā),聰明伶俐,當“我”看不成戲,“急得要哭”時,雙喜馬上能想出“好主意”,并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,雙喜又用“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”來安慰“我”,表現(xiàn)了大哥哥般的`親切體貼;他能拿主意,當老旦唱個沒完沒了,大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時候,又是他提議回家;回程時大家偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸止大家“再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”,說明他善于為他人著想。

  本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉(zhuǎn),悠揚”,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動,增強了景物描寫的效果。

  《社戲》讀后感 4

  生命中的又一個時節(jié)不知不覺地過去了,而另一段時光也在不知不覺中悄然來臨。翻開《社戲》,那字里行間所洋溢著的,是魯迅先生內(nèi)心深處的只屬于童年的浪漫。

  兒時故鄉(xiāng)的時光是充實的,也是值得憧憬的。在平橋村,先生可以免去陳腐的經(jīng)書,享受著難得的無約束的自由,一起和小伙伴們親近大自然,"釣蝦"、"放牛"、"掘蚯蚓",相對于城鎮(zhèn)中那蒼白無味的枯燥而言,"我"的內(nèi)心無疑得到了極大的滿足。而真正值得魯迅先生懷念的,不是社戲本身,而是看戲過程中和小伙伴們結(jié)下的真摯友誼,那種淳樸,那種天真,那種情趣,那種自由,在先生看來是奢侈又遙遠的。

  "真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了",我想,先生之所以如此喜歡這片樂土,最大的原因無疑是這片樂土上最可愛的人、最自在的生活。

  在先生眼里,平橋村的每一個畫面都是一道獨一無二的風景線。"那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn)、悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。"我似乎能感受到那沉靜而自失的心,得到了久違的安寧。

  農(nóng)村,城市,這也許是先生眼中最遙遠的距離,它們看似很近,之間卻隔著一道永遠跨不過去的鴻溝。早晨,薄霧籠罩的`田野,碧綠的豆麥,那微風拂過葉子的聲音,如銀鈴般清脆……先生一起去品讀優(yōu)雅的江南水鄉(xiāng)所蘊含的馨香,是源于對童年的向往。

  我很喜歡這種由內(nèi)而發(fā)的文字,它給我的感覺就像貼著大地行走一般,混著泥土的氣息,真實。農(nóng)村的普通和平凡在我們這些自幼在農(nóng)村成長的孩子看來,是再熟悉不過的了。但或許是因為生活背景的不同,使先生筆下的農(nóng)村又別具風味。

  童年的一點一滴,都是特別美的夢,就像漫長的等待凝結(jié)成霜,就像久別的名字鐫刻成永恒。童年就是一束特別的光,它把屬于我們的生活點亮。正如德爾說過“回憶是憂傷的,期待是迷茫的!

  讀《社戲》,讀周樹人的童年回憶,同魯迅先生一起,在最珍貴的歲月里,找到那些遺忘的,守望雖與現(xiàn)實的距離遙遠,但也只求在余生留下一絲值得懷念的記憶。

  《社戲》讀后感 5

  初讀《社戲》,不禁有些惘然:魯迅與他的伙伴去看戲。船是偷來的,戲,是無趣的,豆,也是偷采的。那為什么文章的結(jié)尾卻寫道“我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了”?

  多讀幾遍后,才發(fā)現(xiàn),魯迅寫“去看戲”的意圖并不是為了講述看戲的過程,而是“去看戲”一路上有趣的經(jīng)歷,以那些經(jīng)歷突出了小伙伴與長輩們的性格。

  我從“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”,“是的。我們請客。我們當初還不要你呢。你看,你把我的蝦嚇跑了!”“雙喜終于熬不住了,說道,怕他會唱到天明還不完,還是我們走的好罷。”中看出了雙喜機靈,膽大,急躁的性子。

  從“近臺沒有什么空了,我們遠遠的看罷”,“偷我們的罷,我們的`大得多呢”,我看出了阿發(fā)遇事沉穩(wěn),有主見,大方的性格。

  從“雙喜以為再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”中,我體會到了魯迅與他的小伙伴互相關(guān)心,團結(jié)互助的精神。

  從六一公公的神態(tài)、動作與語言描寫來看,他顯然是一位樸實、勤勞的人。

  正是有了這些團結(jié)的小伙伴和樸實勤勞的農(nóng)民在魯迅身邊,魯迅才得以有了如此難忘的一段童年回憶。童年永遠是最難忘,最自由快樂的。兒時的故鄉(xiāng)正是魯迅理想中的一片純凈,無半分約束的一片樂土,一份珍貴的寶藏——脫離舊俗。

  我們與那時的魯迅年齡應(yīng)是相仿的,可是,別說劃船了,一只螢火蟲都看不到。平日從沒有哪次是暢快地與伙伴們出游的——沒有大人。然而,就算出游了,又能去哪兒呢?被鋼筋水泥蓋的城市早已喪失了純凈的氣息。

  這時,我又開始羨慕起魯迅了。

  多美的鄉(xiāng)村夜景啊。兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面而來,月色便朦朧在這水氣里。

  簡直是一幅濃油墨彩的山水畫。描繪了一片屬于童真的天堂!

  魯迅的《社戲》,確實耐人尋味,令人難忘。

  《社戲》讀后感 6

  暮色里,月光透過竹葉,如醉,輕盈鋪襯安靜的疏影于湖面上,泛著星光般的點點晶瑩。幾位孩童泛著蓬船,聽草臺唱那咿咿呀呀的小曲。江南水鄉(xiāng),夜深星疏,溟溟蒙蒙,靜謐美好。那個如詩如畫之地喚平橋村,是魯迅先生筆下《社戲》的場景。

  魯迅,早已家喻戶曉的名字。那位經(jīng)歷了人生舛錯,身世浮沉卻始終為人民守著一份善良的人;即使身處逆流之中,也要拼搏的人。他勇敢,無畏,看起來無堅不摧。但在寂寥無聲的黑夜,也總會感到一絲疲憊。溫柔的記憶便一點點拼湊,輕柔的拂去人心中的煩悶與疲倦。

  我不相信魯迅筆下的人物會沒有自己的.影子,自己的心愿,魯迅塑造了他,相信,也成全了自己。

  寫到夏夜行船,魯迅先生也定懷著急切的心情吧;筆落歸航偷豆,先生嘴角也定噙著幾分笑意吧。那是迅哥兒心中的美好,更是魯迅先生心中的依戀,心里的故鄉(xiāng)!

  迅哥兒不是魯迅,但一定是魯迅的寫照。記得開頭說“倒數(shù)上去二十年”。那時的人民處于水深火熱之中,灰蒙蒙的天空被云翳蒙蓋,廣袤的土地上不知流淌過多少親人的鮮血,每個人的眼里皆是一片死氣沉沉,看不到一絲光亮。北京?也無什么區(qū)別。

  迅哥兒去看戲,卻看透了社會風氣。此番此景,他想起了平橋村,想起了那些雖不會讀“秩秩斯干”卻天真純樸的伙伴,想起了那夜并不美味的豆子。他看厭了,看倦了如今的人心,他的心兒早已回去,回到那方藍天白云下的水鄉(xiāng)。

  魯迅不也如此?

  我們,大抵都如此,誰的心兒不安于一處?夜深人靜的時候,守著一份美好;孤獨惘然之時,懂得一份初心。

  流浪求學的人,無論身在何間,心總在故鄉(xiāng)。所以,即使前路再艱難,路途再遙遠,他們都不孤獨。

  “咿——呀!”

  平橋村的社戲又開始了,少年還是少年。渺遠的黑夜上沒有如沸的繁星,取而代之的是不喧鬧的稀疏星兒。少年輕搖櫓,搖皺了這一汪清水。

  他道,此心安處是吾鄉(xiāng)。

  《社戲》讀后感 7

  《社戲》是魯迅寫的一部小說,文章中寫了不少的人,諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關(guān)愛,朋友們的關(guān)心與聰明等等,都給讀者留下很深的印象,但最深刻的,還是迅哥在平橋村受到的優(yōu)待。

  關(guān)于受優(yōu)待的原因,可能有許多,可以歸結(jié)為以下幾點:

  一、家庭好,迅哥家可能當時算得上大戶,故受大人敬。

  二、讀過書,能讀“秩秩斯干,悠悠南山”之類,所以受所有人特別是孩子們敬。

  這讓我想起,在我剛畢業(yè)時的一個同事,只讀完小學五年級,也就十二三歲開始教學,教了一輩子的小學,還當上了村小學的村長,到我,中專畢業(yè),十八歲開始教學,如今十又五年矣!現(xiàn)在,大學本科畢業(yè),怎么也少不了二十三四歲,想教小學還得通過招考,看來,讀書人在近三十年,身份下降的'不輕呀!不過,社會對讀書人的評價降低,是不是就不要讀書了呢?

  當然不可,雖然現(xiàn)在的大本生,有許多得像剛完成義務(wù)教育的初中生一樣,下車間,上一線,但他們?nèi)绻嬲卣莆樟酥R,具備了文化,那么,不需要很長時間,他們便可以脫穎而出,成為車間、科室的領(lǐng)導(dǎo),而沒有文化的人,永遠在一線在做著他們能做的貢獻!

  其實,上面的過程,與人生完全一樣,人剛出生時,都一樣,都是頑石一塊,隨著不斷地學習,頑石可能開始含鐵,再變銅,最后成金!本科畢業(yè)、研究生畢業(yè),甚至博士又如何,我這里所說的成金,是說你成為真正的文化人,有較高的修養(yǎng),懂禮儀,精通知識,靈活運用,而非一般的讀書人,特別不是指那些讀死書的人。

  當金子與石頭放在一起時,即使是瞎子,也可以憑觸覺,感受到金子的與眾不同的,除非你遇到的是傻子,那就不好說了,因為傻子還不如瞎子。不過,還是不要怕,你可以放棄傻子,去找瞎子甚至是智者!記住,是金子不必怕埋沒,只要有夢在,姜太公八十可以釣到周文王,現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好,再創(chuàng)九十釣魚之佳話,不亦不妄此生乎?

  《社戲》讀后感 8

  童年之趣,隨處可尋,與小伙伴玩耍,更是尋常之事。

  向來覺得魯迅選材,文筆相當精彩,怎忽的選如此平淡無奇的素材呢?

  這就要看魯迅那時的寫作背景了。

  不是血染長刀的戰(zhàn)場,也不是平和安穩(wěn)的現(xiàn)代,而是一個被舊俗包圍著的封建思想腐蝕著全中國的環(huán)境里。

  等級的差別是地位的天差地別,是決定了別人對你跪還是你對別人跪的利器?梢哉f,當時之社會下層人民,其實邊連狗都不如。

  在這樣的環(huán)境下,《社戲》完筆了。那是魯迅所回憶的二十多年前的事,然而,在文中的小伙伴,鄉(xiāng)民身上,我們看不見下等人的自卑,對上等人的畏懼,甚至看不出地主與貧農(nóng)的半點差別。沒有傲慢,沒有紛爭,有的,只是魯迅與他的小伙伴們純凈的友誼。

  戲并不好看,精彩的地方如何也等不到,但是關(guān)鍵不在這里。

  魯迅所向往,懷念的,并不是社戲,而是帶他去看戲的小伙伴兒,是在鄉(xiāng)下那種無憂無慮的生活,是那片小小的,純凈的樂土,是他理想中渴望生活的'地方。

  多么難得的,一去不復(fù)返的童年經(jīng)歷。∫褂^社戲,看似平淡的事,在魯迅蒼桑的眼中,亦是彌足珍貴了。

  現(xiàn)在,再回過頭來細讀社戲,一切都不一樣了。

  文中的雙喜,阿發(fā)等小伙伴的一系列舉動無不深刻體現(xiàn)了孩童間純真無暇的友誼,六一公公則是代表了農(nóng)民,體現(xiàn)出了勤勞樸實的性格。而一段段美好迷人的環(huán)境描寫使我們無處不感受到魯迅對于故鄉(xiāng)濃濃的眷念之情,對那不復(fù)存在的無慮生活感到留戀惋惜之情。

  這與做一個回轉(zhuǎn)悠長的夢又有何區(qū)別呢。

  不,這不完全是回憶,這不完全是留戀,這是魯迅先生內(nèi)心對未來的渴望!

  他渴望將來的孩子們可以過上這樣的生活,而不是被封建思想左右。

  “真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!

  魯迅先生想表達的真的只是“一直到現(xiàn)在”么?他的言語中泛出的不僅有眷念之情,還寄托著一份美好,值得留戀的期望。他期望國家可以逐漸強大起來,掙開封建之束縛,讓未來的孩子們過上與他所憶之童年生活相仿的生活。

  這是魯迅先生對國家,對晚輩最執(zhí)著的期待。

  于是,現(xiàn)在的我們,才可以自由穿梭于人群,而非閉足禁戶了。

  這一篇課文,并不僅僅是社戲。

  《社戲》讀后感 9

  魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

  因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。

  《社戲》全文原有前后兩個部分,課文節(jié)選自后一部分,描寫作者幼時一段看社戲的往事,表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀的心情。

  本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的`“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉(zhuǎn),悠揚”,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動,增加了景物描寫的效果。

  本文并不想一般地談?wù)撐恼陆Y(jié)尾的寫作技巧!叭松(jīng)驗通感”也不是只靠結(jié)末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無處不在,滲透全文。但魯迅卻還能在讀者即將要放下書本時又使他們欲罷不能。手中的書本合上了,心里的人生經(jīng)歷的書本卻又翻開了。

  《社戲》讀后感 10

  當我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后,我閉上眼睛,仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲,他們有說有笑,還喝著豆?jié){,笑容掛在臉上,享受與伙伴們玩耍的時光。

  童年的多姿多彩,少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話,“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!逼鋵,那夜的'戲并不真正很好看,只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱;那夜的豆并不真正很好吃,更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下,只有友好的朋友。

  看戲時,大家一會兒討論小旦的動作,一會兒罵老旦的歌,最差的戲也會變得更加精彩!因為有了伙伴。煮豆時,大家說笑打鬧,還把豆殼拋到河里去,窩在一起品嘗,最壞的豆在會變得更加美味!因為有了伙伴。讀著,讀著,我想起自己小時候的趣事。

  那是一個炎熱的暑假,我只有7歲,媽媽讓我參加了一個夏令營活動,是到農(nóng)村體驗鄉(xiāng)村生活。一到農(nóng)村,我和伙伴們就像一群脫韁的野馬,在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地,便看見一條清澈見底的小溪,溪中還有成群結(jié)隊的魚兒在暢游。我們不等老師的同意,便紛紛跳入水中,水沒過了我的肩膀!叭プヴ~!”有人提議,大家連聲贊成,可是,魚沒有抓到,卻一腳踩進了泥巴地!翱!”就在大家玩得熱火朝天之時,吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去,只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡!我們哭笑不得。

  那句含義深刻的句子,透出了作者——魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結(jié)束,我要去珍惜它,讓它變得更加精彩。去交一些朋友,知心的朋友,這樣,你就能跟她一起分享快樂,承擔痛苦,從此你的童年就不再單調(diào)了。

  讀完了《社戲》這篇文章,讓我更加熱愛童年了。

  《社戲》讀后感 11

  古人言:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!笔澜缰,即使你走過萬千國家,你可曾真正的走進書的世界中,被書中知識所影響,令自己陶醉在其中。《社戲》是魯迅先生的小說集《吶喊》中的一篇短篇小說,講述了“我”隨母親回娘家,與村中的小伙伴們一同玩耍,一同去看社戲,一同去田中偷豆吃等一些趣事。

  讀完這篇文章后,我特別希望有像阿發(fā)他們那樣的好伙伴們。阿發(fā)是一個淳樸善良的孩子,在偷豆時,他主動提出偷他們家自己的豆,只為讓伙伴們能吃到更大更好的豆子。而雙喜是一個善解人意的孩子,在見“我”想去看社戲,而沒有船時,主動提出自己可以帶“我”借八公公的船去,并向外婆和母親打包票,害怕其他人被六一公公責罵,便把偷豆一事全攬在自己身上。從文中的'句子中“雙喜,你們這幫小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,踏壞了不少。”“我今天也要送給我們的姑奶奶嘗嘗去。”可以看出六一公公寬厚善良,愛惜勞動果實,好客,淳樸。

  反觀現(xiàn)實中的人呢?現(xiàn)在大部分人都喪失了這種善良淳樸,心里想的只有自己,于是便有了害怕現(xiàn)象,如:看到老人不去扶,嫌棄麻煩,而明明看見別人在破壞公物,卻視而不見……這些現(xiàn)象讓人感到這個社會缺乏了一種東西,缺乏了什么呢?缺乏了愛,缺乏了同事鄰居間相互幫助的愛,缺乏了對老弱病殘等人的關(guān)愛,缺乏了這樣一種看不見,摸不著,卻無時無刻不影響著我們的愛。

  所以有時請你簡單一點,看見老人便扶起來;有時請你勇敢一點,看到別人做了不對的事,便去制止;有時請你熱心一點,看見別人有困難,便去幫助一下;有時請你善良一點,看見老弱病殘的人能主動向他們提供幫助,等等。

  相信總會有一天,這個社會會變得更加美好,更充滿愛。

  《社戲》讀后感 12

  “真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!

  一捧普通到滿田遍野的羅漢豆,一場無趣到令人哈欠連連的社戲,為何能令魯迅先生惦念一輩子呢?

  “在停船的匆忙中,看見臺上一個黑的長胡子的背上插上四張旗,捏著長槍,和一群赤膊的人打仗!

  “我最愿意看的是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的.蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。”

  ……

  作者對社戲場面的這幾處描寫,非常質(zhì)樸,近乎平淡,但卻給我留下了深刻的印象,讓我難以忘懷。

  我一直在想,魯迅先生為何對社戲如此懷戀?難道是社戲真的“好看”?縱觀全文,我們會發(fā)現(xiàn),魯迅先生真正懷戀的絕不只是平橋村的社戲,還有童年時期那群可愛的小伙伴兒和那些淳樸善良的村民,更有鄉(xiāng)下那種快樂無憂的生活與那一去不復(fù)返的童年!

  童年,總是那么美好,也總是那么短暫!

  仔細想想,我的童年里似乎也有這種雖平凡卻快樂的經(jīng)歷呢——

  在我小時候,學校附近的不遠處也有個戲臺,雖然比較普通,也少為人知,但卻同樣給我?guī)砹嗽S許多多童年的樂趣。這個小小的戲臺是室內(nèi)的,僅僅不到九平米,幕布也是沾了不少灰塵的、破了許多洞的紅絨布。至于道具什么的,就更不用提了。

  那兒上演的常常是秦腔,抑或晉劇,偶爾也會有一些說不上名字的雜牌劇,但無論怎樣,唱起來都是那么高亢,那么激昂。每次鑼鼓響起,我便飛奔而去,在稀疏的人群里,鉆來鉆去,總想找到一個最佳的位置,一飽眼福。

  現(xiàn)在回想起來,我依舊不知道他們嘴里唱的究竟是什么,但我當時卻常常被感動得淚流滿面。腦海中,船形鞋里剛烈而又溫柔的腳步,總是搖搖晃晃;褪了色但卻不沾任何塵埃的衣衫,總是起落飛揚;或嫵媚或凝重的眼神,總是攝人魂魄……如今,統(tǒng)統(tǒng)成了回不去的過往。

  時代變遷,滄海桑田,曾經(jīng)男女老少熱捧的戲臺,如今卻像秋后的草木般蕭條。除了幾位老人偶爾光臨之外,幾乎再無人問津。

  如今讀到《社戲》,想起童年,怎能不唏噓感嘆!唯有懂得珍惜,才不致將來日日嘆惋那回不去的每一天!

  《社戲》讀后感 13

  一個人都有一次童年,它或平凡,或精彩,都多少的影響了現(xiàn)在的我們自己。這些天,我就走進了魯迅的童年生活,找尋他記憶中的童年所帶給他的,在寂寞中吶喊的力量。

  對于魯迅來說,現(xiàn)實是沉重的打擊,而童年就定是理想的方舟。潺潺的流水,碧綠的豆麥田,清香的水汽,朦朧的月色……在到處都是江南元素的環(huán)境下,迅哥兒坐船去看戲。結(jié)合書上的插畫,我能想象到在搖曳飄蕩的小船里,迅哥兒正在用好奇而又期待的眼神望向遠方戲臺上的“燈火通明”,這是渴望的戲,是家鄉(xiāng)的戲,是童年的戲。帶著不舍,“我”坐船回家,“回望戲臺,它又飄渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了”。是啊,我們總是能在童年的片段中體味到美好;赝,細細品味,原來自己還在江南水鄉(xiāng)自然美好的風光中看過戲。這美好的、溫馨的記憶,滋潤著魯迅,讓他無比懷念自己的童年,也不禁讓我沉醉在這江南風光中。

  童年的環(huán)境會影響我們,而那些摯友,也必定是記憶中最閃亮的點綴。雙喜、阿發(fā)、桂生和迅哥兒組成了偷羅漢豆四人組,他們在饑餓之時跑到六一公公的地中偷豆,驚險、刺激、很有挑戰(zhàn)性,在這過程中,我們也看到了這些朋友們的聰明機靈,我相信這些品質(zhì)一定會影響著魯迅的。當我讀到這時,想起了《追風箏的人》里,阿米爾和哈桑情同手足的友誼。在阿米爾被欺負時,哈桑挺身而出保護他,完成仆人的.使命,盡到朋友的情誼。不管是國內(nèi)經(jīng)典還是國外名著,這里面的友誼都令人向往與感動。我也感謝一下朋友的出現(xiàn)吧,謝謝你們讓我的童年如此美好。

  沒有人能把童年的拼圖拼完整,但正是這些碎片,才讓童年更加珍貴。童年的美好帶給魯迅吶喊的力量,讓他成為一個堅毅的人。在這樣經(jīng)歷的感化下,我也會更加珍惜現(xiàn)在的生活。

  《社戲》讀后感 14

  那天晚上,薰哥看了一場難忘的表演,吃了最美味的豆子。然而,這部劇真的好看嗎?這些豆子真的好嗎?

  薰哥隨母親回到省里,幾經(jīng)周折與搭檔乘船去看戲。他們透過船群看著遠處的舞臺,聽著喋喋不休的戲曲,可見戲曲并不那么優(yōu)美。

  回來的路上,我和朋友一起吃了羅漢豆,但是第二天早上,劉義端來的羅漢豆,味道卻沒有昨晚的好。可見,豆子并不是那么好吃的。

  那么,到底什么是好的呢?

  我想是去看戲之前的坎坷,是媽媽答應(yīng)荀哥去看戲的驚喜;是路上的寧靜,是悠揚的笛聲,是豆麥的.香氣。那種興奮;也是孩子們珍貴的純真,是那段再也回不去的無憂無慮的快樂……

  雖然戲隨時可以看,豆子隨時可以吃,但他身邊的事情卻早已發(fā)生了變化。

  生活中我們錯過的不是事物本身,我們向往的是事物的美好。

  我們懷念媽媽熬的好湯,不是因為湯有多好,而是因為里面充滿了媽媽對我們的愛;我們懷念家鄉(xiāng)的小池塘,不是因為它有多美麗,而是因為我們在那里度過了童年最美好的時光。無論是“湯”還是“池”,都是我們的“好戲”、“好豆”。

  對我來說,一本《山海經(jīng)》就是我的“好戲”、“好豆”。不是因為它的包裝和封面有多精美,也不是因為它的價格有多昂貴。這是我與遠在他鄉(xiāng)的朋友分別時她送給我的禮物。每當我讀這本書時,我總會想起我們和她一起玩耍的多彩時光。我們一起哭、一起笑、一起玩。最珍貴的書。

  好節(jié)目、好豆子離我們并不遙遠,相反,它們是我們心中最美好的一部分。

  《社戲》讀后感 15

  我們曾跟隨魯迅先生《從百草園到三味書屋》一起感受了他豐富多彩的兒童時代,F(xiàn)在魯迅先生用兒時回憶凝結(jié)而成的又一篇杰作《社戲》擺在我們面前。讓我們一起再次領(lǐng)略它的精彩吧!

  這是一篇小說,所說所寫完全為想象,但它的中心卻是魯迅的兒時。那時,魯迅先生的新奇、伙伴們的可愛,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的熱情好客,都深深地烙印在魯迅先生的'腦海里。現(xiàn)在,又借一紙一筆,而全然又使我們?nèi)鐗羯裼。文章中可愛的他鄉(xiāng)親對魯迅稱呼的那聲“迅哥兒”,月下偷豆時的那份驚奇,看社戲時的那杯果汁,以及伙伴們說服大人們的那句話,都使我們現(xiàn)在的孩子激動不已。

  當我們還全然沉浸在魯迅先生童年的那份無拘無束,沒有壓力,沒有苦悶,沒有憂傷的童年時,我又猛然一回頭,而看見的卻是無止境的學習、無形的壓力,以及無力的反抗……失去了快樂童年的我們,最終又得到了什么呢?是成功?是業(yè)績?是品質(zhì)?還是大量的金錢?有力的權(quán)力?以及很高的地位?

  可是就算我們?nèi)慷嫉玫搅,那又意味著什么?我們已經(jīng)失去了快樂的童年,失去了一顆美麗的童心。失去了雙翅的鳥兒是永遠無法飛上藍天的,就算是裝上了黃金的雙翅,仍然無法飛上藍天自由自在。我想這點足以讓一個億萬富翁去羨慕一個快樂的乞丐了。

  《社戲》中的魯迅先生有幸擁有這份快樂。他小時候雖然十分討厭“秩秩斯干幽幽南山”一類的文言文,他也真的沒去學習?墒撬L大后卻登上了中國文壇的峰頂,寫出了更加精彩的文章。

  《社戲》這篇文章讓我感受頗多。

  《社戲》讀后感 16

  在讀魯迅的《社戲》一文時,一句這樣的話映入我的腦海:“偷我們的罷,我們的大的多呢!边@時,我的眼前浮現(xiàn)出這樣一個孩子的形象,他樸實、純真、憨厚、無私。他就是魯迅兒時的玩伴——阿發(fā)。

  阿發(fā)具有鄉(xiāng)下人特有的淳樸品質(zhì)。在大家偷羅漢豆的時候,他主動讓伙伴們“偷”他家的.豆,為的是減少別人家的損失,讓小伙伴嘗到更大更好的羅漢豆,可見他無私的品格;蛟S當他的父母知道小伙伴們偷了他家的羅漢豆的時候,會生氣的責罵阿發(fā),但他依然沒有改變,在他的字典里,沒有虛偽與欺騙,只有淳樸與無私。

  讀到這里,我真希望自己能夠來到平橋村,來到那個安詳、寧靜的小村莊,與那里的阿發(fā)和樸實的村民們交上朋友,F(xiàn)在的社會,有太多的勾心斗角,有太多復(fù)雜的社會矛盾,能像阿發(fā)那樣在自己家的豆和別人家的豆面前毫不猶豫的貢獻出自己家的豆的人,能做到真正無私、樸實的人太少太少。阿發(fā)這種可貴的品質(zhì)與高尚的境界值得我們學習。

  讓我們多一點純樸和無私,少一點虛偽與欺騙,真誠地對待身邊的每一個人,讓世界充滿愛吧!

  成語勾心斗角:原指宮室建筑結(jié)構(gòu)的交錯和精巧。后比喻用盡心機,明爭暗斗。如:唐·杜牧《賦》:“各報地勢,鉤心斗角!庇秩纾涸谶@件事上,他們最是赤地毫無勾心斗角的意思。——茅盾《虹》九

  成語明爭暗斗:明里暗里都在進行爭斗。形容各用心思,互相排擠。如:《我的生活》:“于是兩方明爭暗斗,各不相讓,一天利害一天,鬧成所謂‘府院之爭’。”又如:明明是一家人,然而沒有一天不在明爭暗斗,其實不過是爭點家產(chǎn)。——巴金《家》三

  《社戲》讀后感 17

  《社戲》一文不少老師在設(shè)計教案時都會把文中人物形象和自然風景的分析作為重點,這樣固然也是一種思路。但是對于這么長的一篇課文,作為公開課展示出來,如果不從全盤考慮,沒有自己獨到的分析,課堂必然顯得平淡而無味。作為一課時就要完成的課文,我覺得必須要有它的亮點與制高點,于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉(zhuǎn)折點來設(shè)計了自己的教案。

  我把整堂課設(shè)計成四大環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應(yīng)的方式,利用魯迅的照片導(dǎo)入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因為“人情淳厚,山水秀美”而得出結(jié)論——這戲“好看!”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學生解讀了作為”樂土”的根由。

  之后拋出“為什么作者要把如此優(yōu)美的畫卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中?并引出對概述平橋村的句子的分析與解剖,為了縱向理解這個“百分之九十九不識字“的平橋村,我引進了魯迅《故鄉(xiāng)》開頭中荒涼、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫與課文進行了對比,并呈現(xiàn)了《范愛農(nóng)》中的一段情節(jié),在學生深情的朗讀,在低沉的音樂中,我問:這這時得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛不舍嗎?這時的人情還依然虔誠的淳厚嗎?讓學生說比較后的感受。并進一步追問“故鄉(xiāng)遺失了什么?”學生在鮮明的對比中深刻感受到人情與風景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的`返鄉(xiāng),魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土,精神的家園,理想的圣地。

  最后,當我再一次出現(xiàn)魯迅的照片,讓大家感受他威嚴犀利的形象時,我以一個在我看來是震撼學生心靈的問題“魯迅將此文收集在《吶喊》中,那么他要吶喊什么?”結(jié)束了課堂。

  《社戲》讀后感 18

  魯迅在《社戲》的開頭稱自己“在倒數(shù)上去的二十年中,只看過兩回中國戲”,且也盡是些“冬冬喤喤之災(zāi)”,卻在“遠哉迢迢”的十一二歲時,看到過如此的好戲。

  “中國戲是大敲、大叫、大跳,使看客頭昏腦眩,很不適于劇場,但若是野外散漫的所在,遠遠的看起來,也自有他的風致”。

  這樣看來,年長后所看的戲也難怪使“我”覺得“不適于生存了”。

  戲園里看戲的人不是一般的多,“戲臺下滿是許多頭”,“我”因而要擠過去坐,卻又有人對“我”發(fā)議論,這戲是要“占座”的。那長凳也是令“我”毛骨悚然的私刑拷打的刑具。北京的戲,空間是狹小的,擁擠的,是繁雜吵鬧,用墻圍起來的'。

  第二回所看的戲也是“冬冬喤喤的敲打”“紅紅綠綠的晃蕩”,還是需要懂行的上層人士所能看的戲,“他很看不起的斜瞥了我一眼說道:‘龔云甫!’”這其中竟帶著鄙視和自傲,這時的戲已經(jīng)不再是單純的為臺下人的愉悅所演的了。

  可兒時的“我”為了看戲一波三折,去看戲時是劃的一只白篷的航船,人只是疏疏朗朗的站著,有漁火,是“我”疑心畫上見過的仙境,也是“不再看到的那夜似的好戲了!

  平橋村是臨河的小村莊,沒有約束,沒有等級的劃分,空間是開闊的,場地便在自然村落之中,沒有禁錮,只有質(zhì)樸之美。村民是淳樸的,羅漢豆是共享的,戲也是共享的。

  戲是大眾的戲,是天地自然,充滿民俗風情的戲。

  反觀魯迅之后所看,所奇怪的戲,是繁雜狹隘,丑陋虛偽的。這篇《社戲》也是他對現(xiàn)實的批判與對平等自由的向往。

  《社戲》寫的并不是戲本身,而是兩種社會狀況的對比與對人性虛偽的抨擊。

  戲從未變過,人性卻常不如戲中一般,文章是希望正義善良一直引領(lǐng)著社會。

  《社戲》讀后感 19

  在讀《社戲》后段偷豆的時候,我感到十分的歡樂,臉上已經(jīng)掛起了微笑。而在讀到后面那段話,“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆!眳s又引發(fā)了我的思考,明明都是普通的'豆,卻為什么沒有偷來的豆好吃呢?

  我百思不得其解,這時,一段往事就突然地闖了進來。

  小時候去農(nóng)村,會經(jīng)常和當?shù)匦∨笥岩黄鹜鎯,有的時候會跟他們一起去摘果子,這野果樹是沒有主人的,所以可以放心摘,我們把能摘下來的果子都摘下來了,而有一些果子卻在很高的地方,我們摘不到就從地上拾起石子扔上去,比比誰打的準。

  這果子吃起來很甜,像桃子但卻又不是。也偶爾會有人路過看我們一眼,他們貌似也很感興趣,每次一拿到幾個果子,就和朋友一起跑回圍墻根,用手分成幾塊幾人一起吃,就算搞得滿手都是黏糊糊的果汁,我們幾個人吃起來也是津津有味,很快樂。

  后來家長不知從哪里買來了一些和我摘的果子一模一樣的果子,可是吃起來卻沒有自己摘的好吃。啊,這不就和《社戲》中“我”的感覺一樣嗎?為什么呢?隨著我短暫地思考,我發(fā)現(xiàn)隨著時間的流逝,我上了初中后就再也沒有去鄉(xiāng)下和小伙伴們一起摘果子了。不知為何,不論過多久,我還是會想起來,一想起來就會偷偷笑一會兒。

  我突然懂了,迅哥過了這么久還是沒有忘記“偷豆”的事,他和我一樣,一樣懷念童年的玩伴啊,也許只有回想起之前的事,才能讓自己在忙碌的初中短暫的開心一下吧。

  原來,迅哥吃的豆子和我偷的果子雖然一樣普通,而那不普通的,是我們每個人那相似而又不同的童年,這是我們應(yīng)該珍惜的時光,不過我們究是要與過去告別,向未來前進,迅哥已經(jīng)率先垂范了,我也會緊隨其后。

  《社戲》讀后感 20

  提起童年,我總是能想起那昏黃的燈光和淡淡的燒烤香……

  小時候,每當我跟著隊伍走出校門,外婆都會站在天橋下等我放學。隨著老師的一聲“解散”,同學們一哄而散。跟著外婆走在回家的路上,有那么一兩家小賣部,我抵不住誘惑,總會花上五毛錢買上一包辣條,嚼著辣條慢悠悠地走回家。小學時的學業(yè)并不繁重,等到太陽落山時就會完成所有作業(yè)。每到這時,一天當中最令人期待的時光便來臨了。

  我拎著小小的布滿斑駁腳印的滑板車,來到樓下的小庭院里,總會有幾個大媽排成整齊的隊列,隨著類似于《最炫民族風》的音樂擺動身姿。我和我的小伙伴們踏在滑板上,腳底生風一般,圍著大媽們轉(zhuǎn)了一圈又一圈,一個比一個飛旋,為的就是讓滑板下的輪子閃出五彩斑斕的燈光,三五只滑板混在一起,竟有些炫彩奪目。

  天色漸漸暗下來,顯得更加耀眼。我們幾個小伙伴你追我趕,腳底像是與滑板黏在一起似的,歡聲笑語充盈著整個小庭院。月亮登上黑色天幕的.舞臺時,路燈就會準時亮起,昏黃的燈光灑在大媽們的舞步和滑板上,燈光與滑板的閃光交相輝映。微風起了,輕輕地吹過,夏天的風雖帶著燥意,卻送來一絲涼爽,也送來隔壁燒烤攤的香味。酒瓶碰撞的聲音逐漸響起,夜市開始營業(yè)了。我們滑著滑板,一直滑到燒烤攤門前,幾個人拼湊起一碗炒面的錢,一起分享這唯一的美食,夜市終究是夜市,并沒有外婆做的好吃,少了一絲溫暖。夜色涌動,碰杯聲,音樂聲此起彼伏,微風輕輕地吹著,高大的路燈慈愛地俯視著一切。這一幕幕拼湊起來,就是我對童年的印象。

  跳廣場舞的大媽關(guān)掉了音響,各自回了家。我也看到了外婆掛著笑容,站在單元樓前,朝著我揮手的身影……

  《社戲》讀后感 21

  社戲之美令魯迅流連,但美卻又并不只屬于社戲,我愛社戲,更多的卻是愛平橋村的景,愛往返戲臺時沿途的景之美。

  平橋村是魯迅的故鄉(xiāng),是一個離海邊不遠,極偏僻的,臨河的小村莊,這里雖貧窮,但我卻樂于在這純樸,清新的村景下玩耍,尤其是釣蝦,伏在河沿上釣著蝦,感受著農(nóng)景的美,這多享受!

  不過,農(nóng)村的風景雖讓人很愉悅,但是要說在我心目中,最美的景便是去看社戲往返的景。

  我們乘船出發(fā),船穿梭在碧綠的豆麥田地中,夾著潺潺的船頭擊水的悅耳聲,我的心被沉醉在了其中,便不顧旁的,只是賞景。聞到兩岸的豆麥和河底的'水草所散發(fā)出的清香,夾雜在那水氣中撲面吹來,多么沁人心脾!水氣中朦朧著月色,又襯著淡黑的起伏的連山,我沉浸在了這美景中,又隱約聽到宛轉(zhuǎn),悠揚的笛聲,便讓這聲音伴我彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。接著我還望著了松柏林,帶著許些神秘,才看到了紅紅綠綠的戲臺。

  戲并不好看,只是原路返回,但這景卻又有著另一番美。

  月光顯得格外皎潔,回望戲臺,卻又如初來未到一般,又飄渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。即使戲不好看,這景也可觀。我們的航船像條美麗的大白魚在浪花里躥,但過了會船行卻慢了,大家餓了,于是又偷豆煮吃,我只是剝豆,在如此美景中剝豆,多么愜意!豆熟了,我們都吃豆,船輕輕浮在水面上,任憑它去漂,坐在飄蕩的小船中吃豆,多么美!多么自由!

  難怪我會回味這“好豆”“好戲”,透過這豆,我能看見我們童年的影子,能看見仙境般的風景;回味社戲,我能想到豆麥和水草發(fā)散出的清香,能在一次陶醉在這起伏的連山,月色朦朧的美景之中,那是多美!

  真是社戲之美,景最美!

  《社戲》讀后感 22

  那一夜,迅哥看了場終身難忘的好戲,吃了最美味的好豆,然而,那戲真是好戲?那豆真是好豆?

  迅哥隨母親歸省,經(jīng)過一波三折同伙伴乘船去看戲。他們隔著船群看著那遠處的戲臺,聽著咿咿呀呀的戲,可見戲并不是那么地好看。

  返程中,和伙伴們一起偷吃了六一公公的羅漢豆,可是第二天上午六一公公送來羅漢豆時,煮出來吃遠不及昨晚的味道好,可見,豆并不是那么地好吃。

  所以,好的究竟是什么?

  我想,是看戲前的波折,是母親答應(yīng)迅哥去看戲的那份驚喜;是前往途中的恬靜,是悠揚的.笛聲和豆麥的香氣;是戲臺上的繁華,是臺前的那份熱鬧;也是孩子們可貴的童真,是那段再也無法回去的時光中無憂無慮的歡樂.....

  雖然戲隨時能看,豆隨時能吃,可身旁早已物是人非。

  生活中我們所懷念的,也并非事物本身,我們所向往的是其中的那份美好。

  我們懷念媽媽燉的一手好湯,不是因為湯有多好,而是因為其中飽含媽媽對我們的愛;我們懷念故鄉(xiāng)的小池塘,不是因為它有多好看,而是因為兒時在那度過了最美好的時光。無論是“湯”還是“池塘”,都是我們的“好戲”“好豆”。

  于我而言,一本《山海經(jīng)》就是我的“好戲”“好豆”。不是因為它的包裝和封皮有多么精致,也不是因為它的價格有多么昂貴。那是我與一位現(xiàn)遠在外地的朋友分別時,她送給我的禮物。每當翻閱這本書時,總會憶起與她一同玩樂的彩色的時光,我們一起哭,一起笑,一同打鬧,每個場景都如此清明,以致于那本《山海經(jīng)》一直是我最珍愛的書。

  好戲與好豆離我們并不遙遠,反之,是我們心靈中最美好的一部分。

  《社戲》讀后感 23

  “真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了!薄渡鐟颉

  在授課老師有美感的剖析下,知道魯迅先生并不是沒有吃過那一次的好豆,只是忘不了童年生活的那一段往事。

  其實我早就知道了。一年又一年,煮豆的工藝不斷完善,在小販們精心制作的豆定比只是撒鹽巴的豆好吃。但是為什么魯迅先生還是會說童年的豆更好吃呢?因為那是童年呀!

  就拿我自己的例子來講,我小時候特別喜歡吃肉松餅,曾經(jīng)一度覺得世界上沒有任何一個東西能比它更好吃。因為每一次吃的時候,都有一個前提,就是一定要在做完作業(yè)或者幫做完事之后。奶奶就會給我錢,讓我去買自己喜歡吃的東西。那個時候我就會跑去小超市,找到熟悉的位置,拿一袋肉松餅,然后夠著柜臺付完錢。當著奶奶笑著瞇起的眼睛和一句:“你又買了這個呀?”然后和奶奶分著吃。其實袋子肉松餅很少很少,現(xiàn)在我吃完一袋不過兩三分鐘的事情,那個時候可以吃一下午。

  現(xiàn)在,我再也不用奶奶給錢去買肉松餅了,我也可以不用夠著柜臺再去付錢了。跑遍大商場終于在一排貨架上找到肉松餅時,頓時就沒有吃的.心情了,但是想起童年美味的那瞬間,我拿下了它,然后輕松的放在柜臺前仿佛看到了又小時候的我夠著柜臺的樣子,便走出了商場;氐郊抑,吃的時候才發(fā)現(xiàn)甜膩膩的,頂多一個就吃不下了,更不用提童年的那種感覺。

  所以說食物不過是一個載體,真正美味的不過是一種再也品嘗不到的名為“童年”的調(diào)味料罷了。

  《社戲》讀后感 24

  《看社戲》讀過后,起初除了覺得那些戲子不容易就沒多大感受。后來細想一下,覺得文中能讀到很多東西。

  一開始,作者并不喜歡豫劇,還稱豫劇是“草臺野戲”!捌频暮,簡易的木料,疙瘩不平的臺面……這種寒磣地掛著‘窮村陋閭’相兒,帶著濃郁鄉(xiāng)間俚俗味兒的‘社戲’,在某些城里人的眼中,是‘野戲’,是不登大雅之堂的末流雜藝!弊髡咭源私忉尫Q“草臺野戲“一點也不辱沒豫劇。可是經(jīng)過熏炙,聽順了,覺的出它的好,它的土、俗之韻味了。自己推翻了之前的論斷,說明豫劇也是有可取之處的。這世上很多事物也許一開始我們不會喜歡甚至討厭,但慢慢了解之后,當發(fā)現(xiàn)它有它的好時,我們又開始喜歡它了。

  “鑼鼓喧天,觀者如墻。”這是作者筆下觀戲的場面。那么多的人去觀看,頂不會是一樣的心境。我想大多數(shù)是基于當?shù)匚幕皽悷狒[的新把他們聚集了。就像作者寫的“‘百日之勞,一日之樂’對于土生土長的.他們,土梆子戲不僅是勞作的娛樂,且是一種文化給養(yǎng)、精神升華的表征。”人文環(huán)境很重要,也許一個人改變不了人文環(huán)境,但人文環(huán)境改變一個人卻很簡單。

  “伶人們在臺上演盡王侯風流事,替人兒女水相思,殊料,背后卻包藏著生途的坎坷,世事的艱難!弊髡邔椭^的女戲子母子不能忘懷?伤齻儏s只是個縮影。作者不能忘懷的更多的是那些和女戲子一樣生途坎坷的人。

  這篇給我的感受是,人生坎坷,珍惜眼前的幸福;混口飯難,珍惜學習機會,培養(yǎng)能力。

  《社戲》讀后感 25

  翻開魯迅先生的《社戲》,品味著從字里行間透露出的作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,神思也似乎飄向了那份曾屬于我們的逍遙日子。

  長大了,累了,回憶起童年時的點點滴滴,心中還是會有當年的味道,想必是別有一番滋味吧。想起那些咿咿呀呀的唱詞,花里胡哨的紅衫小丑,那些釣蝦放牛的愉快生活,夜里航船的美好時光,都像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道在心頭慢慢漾開。

  在平橋村度過的日子太令人難忘:每天與小伙伴一起釣蝦子,不到半天便可以釣到一大碗,一同去放牛,一起偷豆煮豆吃,摘豆、生火、剝豆、吃豆的過程是那么有趣,那是一段多么天真爛漫的童年啊。皎潔的白月光,縹緲的戲臺,悠揚的笛聲,再加上孩子們的歡聲笑語,這些回憶不僅溫暖了先生本人,更溫暖了我們讀者,讓我們也沉浸在那美妙的世界中,艷羨不已。

  從文字里透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧。作為一個現(xiàn)代孩子,我體驗不到這樣的童年,這樣純粹的原生態(tài)童年。但魯迅先生的`文章卻能讓我身臨其境,也許這也算是彌補了點遺憾吧。

  我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美好的回憶,嵥榈挠洃浽谄纷x《社戲》時重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂。

  《社戲》讀后感 26

  讀了魯迅先生的小說《社戲》后,我仿佛看到了魯迅先生童年時代江南水鄉(xiāng)美景和他的那些純樸、天真的童年伙伴。

  在魯迅先生的筆下,江南水鄉(xiāng)是多么美麗:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。童年魯迅和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀—豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火……簡直變成了人人向往的神仙美景了。從文章的描寫中我們可以清晰地看出魯迅先生對江南農(nóng)村的懷戀。

  魯迅先生的筆下的每一個詞都傾注著他對童年伙伴深深的愛,一些普通的農(nóng)家孩子,都是那么可愛,純樸,他們的心靈是相通的,他們的感情是真摯的。他們勇敢無私,熱情活潑,從不計較,和睦相處,成為了真正的好朋友。這一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,成為魯迅先生一生美好的回憶。

  童年的.時光總有許多東西值得我們留戀、回味,它充滿了對未來世界和美好事物的憧憬與向往。魯迅先生的小說《社戲》就是通過回憶“我”的一段童年生活,藝術(shù)地再現(xiàn)了農(nóng)村少年美好的心靈。在閱讀了《社戲》這篇小說后,我覺得更應(yīng)該珍惜自己的童年生活,珍惜自己的童年友誼,讓自己的童年生活過得更有意義。

  《社戲》讀后感 27

  <社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇,是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事。

  <社戲>寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎。

  文章的最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,———也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實,那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當初還只是踱來踱去的唱,后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心;雙喜他們卻就破口喃喃的.罵。我忍耐的等著,許多工夫,只見那老旦將手一抬,我以為就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆,卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。

  我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味。還有就是一些同學一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

  《社戲》讀后感 28

  讀完魯迅先生的《社戲》,心中流動著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中,許久都揮之不去。

  這篇文章中雖然篇幅不長,但生動的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個個純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈,都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今,我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感,這常常使我們陷入一種無助、孤獨中。在文中,作者因為愿望沒有得到實現(xiàn)而有些不高興,在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意,說他們怠慢了,這在封建社會乃至當今社會都是極少見的,這種精神是多么的可貴。

  當作者的伙伴們回來講述自己的所見所聞時,注意到了作者不開心,就為他惋惜。這又使我感到這群少年對朋友無微不至的關(guān)心,即使自己高興而朋友不高興時,也能估計到他人的'感受,為他們分擔憂愁。在我們的生活中,有些人只知道以自己為中心,讓別人關(guān)心自己,而不知道關(guān)心他人。自己遇到了高興的事,完全不顧及他人的感受,這樣只能導(dǎo)致大量的真情流失,人與人之間的感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居,你上樓,他下樓,整日連個招呼都不打,個個形同陌路,遇到事情的時候怎能互相幫忙,這樣下去將是多么可怕呀!

  人,自從來到這個世上以后便不是一個獨立的個體,而是互相依存的。人們組成一個集體,力量就會變得巨大。如果沒有真情,再多的人也無法組成一個集體。讓我們快去找回自己丟失的真情,讓真情充滿世界的每一個角落!

  《社戲》讀后感 29

  再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了;再也沒有似那夜的好戲了;再也沒有那樣開心的“旅途”……

  他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷,他用一天的.憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀!我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。

  誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢?其實他也曾經(jīng)天真,曾經(jīng)幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢?我不否認我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……之后幾個年長的慢慢搖船,幾個到后艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

  現(xiàn)在他離開了世界,留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨白,恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經(jīng)只是個孩子,一個愛戲的孩子罷了……

  《社戲》讀后感 30

  今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》,感觸滿多的。

  首先是魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

  看社戲是從社戲的背后入手的,作者身為一個女性,更是母親,從女性的視角寫出了“飄鄉(xiāng)戲班子”辛酸苦辣。

  兩篇文章有一個很明顯的相同點,就是對老旦的看法。我不知道老旦這一行是干什么的,到百度上查了一段話,但還是不知道具體有什么用。 老旦 是扮演老年婦女的角色, 老旦 的表演特點, 就是唱、念都用本嗓, 用真嗓, 但不能像老生那樣平、直、剛勁, 而應(yīng)該像青衣那樣婉轉(zhuǎn)迂回。從文章看來,老旦大概是屬于那種一上臺就扎根的那種不緊不慢。應(yīng)該是老年人拿手好戲。但兩個作者都是持反對的態(tài)度。特別是在一群孩子的眼中,從他們的漫罵中可以知道他們對老旦的看法。和魯迅一樣,王也不喜歡看老旦在場上。

  雖然都從社戲入手,但兩篇文章的思想內(nèi)容大步相同。魯是作為一種對趣事的回憶,而王則是對幕后的同情。魯沒有這個機會走到幕后,而王卻做了,所以他們的感慨是不一樣的,我看過之后的`想法也是不一樣的?赐晖醯闹笪液芡樗麄儭K麄兊钠D辛是我所從來沒有想到的。我門這面也有一種 “飄鄉(xiāng)戲班子”他們就是在紅白是的時候在那面唱,沒有節(jié)奏,也沒有情感有的只是聲音,或者說是噪音。但卻仍然有很多人去點歌,我不知道這是為什么。

  臺上與臺下,演員與觀眾,我不知道在用什么去說他們了。

  《社戲》讀后感 31

  魯迅是文學大家,他的深刻不是瀏覽所能體會的!渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學的嘗試。

  這篇課文講述了魯迅童年時看戲的一次經(jīng)歷,寫了魯迅一開始認為平橋村是“我”的樂土,他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的,就是去趙莊看戲?赐陸蛑,由于他們的肚子空空的,想去找點吃的,雙喜很聰明也很機靈,為了不讓阿發(fā)的母親知道,因為如果阿發(fā)的母親知道的話,會罵他們的。于是,雙喜想了一個歪主意,到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情真相始終會浮出水面的,六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時,也并沒有生氣,而是把魯迅請到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎,魯迅說很好。不料,六一公公竟非常感激起來,將大拇指一翹,得意地說道:這真是大市鎮(zhèn)里出來的人才識貨,我的豆種是粒粒挑選過的`,鄉(xiāng)下人不識好歹,還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。

  魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆,但他認為這回吃的羅漢豆,卻沒有他昨天看戲的時候吃的豆那么好。

  讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對美好童年生活的懷念,也使我學到了許多新的知識。原來,魯迅的童年這么豐富而有意義呀!

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