藤野先生讀后感（精選39篇）

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的藤野先生讀后感，希望對大家有所幫助。

　　藤野先生讀后感 篇1

　　毛澤東說：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨�！弊x了《藤野先生》這篇文章后，我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直面人生，向善求真;他以筆代戈，戰(zhàn)斗一生。如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞，那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現(xiàn)代中國的民族魂。

　　《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況，選擇了去仙臺學(xué)醫(yī)，他想通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，一心一意救國，但這個夢想并沒有維持多久，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。魯迅作為一個弱國子民，受到了日本一些“愛國青年”的歧視。在他們的眼里，中國人都是“低能兒”，這是何等荒謬!魯迅解剖學(xué)的成績是59分，他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目，魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影，他看到一個中國人要被槍斃，一群中國人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧，魯迅的思想受到極大震動。這使他認(rèn)識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn)，首要的`是改變中國人的精神，而善于改變中國人的精神的，則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文，雖然他知道，文學(xué)這條路有多么艱難。

　　讀了這篇文章，我聯(lián)想到了我們的生活。在升旗儀式上，同學(xué)們排成一列列整齊的隊(duì)伍，隨著音樂的響起，鮮艷的五星紅旗徐徐上升，隨風(fēng)飄揚(yáng)。在這樣一個莊嚴(yán)的時(shí)刻，卻有幾個同學(xué)在國旗下竊竊私語，還不停地發(fā)笑。我感到非常憤怒，作為一個中國人，我們難道不應(yīng)該懷著一顆愛國之心，為自己的祖國感到自豪嗎?我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出，艱苦奮斗換來的嗎?想想我們自己，難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，將來為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應(yīng)該為了祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春嗎?在祖國的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，樹立遠(yuǎn)大的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學(xué)習(xí)，將來為祖國的發(fā)展作出貢獻(xiàn)吧!

　　藤野先生讀后感 篇2

　　原先讀時(shí)并沒有什么感觸，只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里，反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中，我對于這篇文章也有了更深入些的體會。

　　《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。 ”

　　《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。 “但從匿名信事件、看電影事件，中國人的`麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。 ”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動了。 ”

　　我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情�！短僖跋壬�》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。

　　藤野先生讀后感 篇3

　　《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一本回憶性散文集，講述了先生從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長道路。在這本書中，我最喜歡的一篇便是《藤野先生》。

　　“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模胡了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)……致使管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男��！蹦憧矗�這樣一個不注重打扮的人竟然讓魯迅先生記了幾十年。藤野先生到底有怎樣的魅力呢？他雖不修邊幅，但對工作一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)，對學(xué)術(shù)也十分嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。最可貴的是他對魯迅沒有絲毫的民族偏見，十分關(guān)心愛護(hù)他。文中說到藤野先生幫助魯迅修改講義，“從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法錯誤，也都一一訂正”。這樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的.好老師怎能不讓人敬佩呢？

　　在日本飽受民族歧視的魯迅，在藤野先生身上，感受到了沒有歧視的真誠的教師之愛。對于魯迅而言，藤野先生絕對稱得上是一位良師。所以，老師的照相至今還掛在“我北京寓居的東墻上，書桌對面�！泵慨�(dāng)夜間疲倦，想要偷懶時(shí)，魯迅就會想起藤野先生，忽然增加了勇氣，繼續(xù)執(zhí)筆寫文�？梢姡�一位優(yōu)秀的老師對孩子的影響之大，影響之深。

　　1903年，居里夫人發(fā)現(xiàn)了一種新物質(zhì)——鐳，她成了世界上第一個獲得諾貝爾獎金的科學(xué)家。在一次盛大的宴會上，她主動跑向一個角落，深情地?fù)肀вH吻一位老婦人。原來，這位老婦人就是居里夫人小時(shí)候的老師。居里夫人就是這樣，當(dāng)她成為一個偉大的科學(xué)家之后，仍舊沒有忘記曾經(jīng)傳授給她知識的老師。

　　在我的學(xué)習(xí)生涯中，我也遇到過這樣一位好老師，她就是教了我四年的陸老師。她對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對待學(xué)生也是一視同仁，既給我們傳授知識，又教給我們做人的道理。就算是生病了，陸老師也堅(jiān)守自己的崗位，她的行為使我深受感動，她做到了真正的言傳身教。

　　能夠在生命中遇到一個好老師，真是一件非常幸福和幸運(yùn)的事，我們要學(xué)會感恩學(xué)習(xí)道路上遇見的每一位好老師。

　　藤野先生讀后感 篇4

　　藤野先生，是魯迅在異國他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個人，一位恩師，藤野先生，是魯迅的老師之中，最令他感激，給他鼓勵的一個。因?yàn)闆]有忘了藤野，因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;因?yàn)闆]有忘了藤野，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此，我認(rèn)為，我們要不忘恩師。

　　不忘恩師，是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，當(dāng)她回到祖國波蘭時(shí)，波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間，居里夫人被眾人圍在中間，然而她卻分開眾人，激動地跑到角落里擁抱，親吻一位老年婦女。這位婦女，就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此，居里夫人不忘恩師的美德，便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后，仍然會擁抱自己的小學(xué)老師，正是因?yàn)樗龘碛胁煌�恩師的美德，這種美德，也就是居里不斷前進(jìn)的動力之一。在人生的'成長道路上，最重的幾個人之一，便有自己的老師，不忘恩師并不是誰的專利，這種美德，應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。

　　不忘恩師，不僅是美德，還要落實(shí)于行動。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師，朱德后來為國為民奮斗大半生，與張瀾的教育是分不開的。革命成功后，朱德對老師關(guān)懷備至，一日，張瀾來北京，朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時(shí)，朱德便親自擔(dān)任治喪委員會主任，真正做到“生事之以禮、死葬之以禮，祭叩之以禮�！彼自挼馈耙蝗諡閹�，終生為父”，朱德對待他的恩師，正是如對待自己的父親一樣。也許，對于我們來說，并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是，我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師，就是要落實(shí)于自己的行動之中。

　　不忘恩師，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們中華兒女，以實(shí)際行動發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，像魯迅先生一樣，勿忘恩師，振興中華!

　　藤野先生讀后感 篇5

　　一、大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來談?wù)勎覍Α疤僖跋壬�”這篇文章的淺見。

　　藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師，他平易近人，關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時(shí)那種社會環(huán)境下，遇到魯迅這樣的中國學(xué)生，藤野先生不但沒有對他產(chǎn)生一絲歧視，反而非常照顧他：擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時(shí)他的依依不舍……

　　文章從頭到尾，都透露著他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的有教無類而喝彩。

　　二、這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活，事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對舊中國的看法與個人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國留學(xué)生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績進(jìn)步，同學(xué)卻因?yàn)榧刀识�誣陷他作弊，甚至給他發(fā)了勸誡信。

　　魯迅終于意識到了國人麻木的靈魂與別國對祖國的歧視，是無法通過醫(yī)術(shù)來改變的.，這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng)，于是魯迅毅然棄醫(yī)從文，將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個文字當(dāng)中。

　　從文章中，我們可以體會到魯迅先生面對舊中國的腐敗，卻無能為力的自責(zé)。我們無不為他的愛國精神所折服。

　　三、拜讀此文，我仿佛穿越回了那個灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光，感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。

　　唯一能給全文帶來一絲暖色調(diào)的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對魯迅的關(guān)照，給文章注入了一絲暖流。

　　我想，正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂�仁，無微不至的關(guān)懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。

　　通讀此文，我對于藤野老師的無私與魯迅強(qiáng)烈的愛國情懷感同身受。身處和平年代，我們無需背井離鄉(xiāng)，更無需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。

　　藤野先生讀后感 篇6

　　藤野先生是一個其貌不揚(yáng)有些猥瑣的老師，在魯迅的記憶里，他十分值得敬重。

　　他的全名叫藤野嚴(yán)九郎，由于我并不了解這幾字在日文中的意義，所以略過。開始的時(shí)候，魯迅從幾個老生那兒聽說，藤野先生曾因?yàn)榇┮隆澳：�”被人錯認(rèn)成扒手，他的形象并不好，當(dāng)我看到這段文字時(shí)，心中不面對他生了些厭惡�；蛟S，藤野嚴(yán)九郎對于初來咋到的魯迅，他的這種不拘小節(jié)，也不是魯迅所喜愛的，就如“他們的話大概是真的，我就親見他有一次上課堂沒戴領(lǐng)結(jié)。”

　　“到了研究室，見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨當(dāng)中”。讀到這里，我不禁感嘆：這不拘小節(jié)的藤野先生竟能夠待在一堆骨頭之中，他對解剖學(xué)的熱情還真是不一般呢。

　　“我的講義，你能抄下來么？”他問。

　　“可以抄一點(diǎn)�！�

　　“拿來我看。”

　　具體的`對話描寫，隱含了藤野先生對魯迅的關(guān)注，沒想到，在他大大咧咧的外表下，還飽含對學(xué)生的關(guān)心啊。讀到這里，我對他先前的討厭開始被沖淡了。

　　“原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤也都一一訂正�！碧僖跋壬鷮ι倌牯斞刚媸顷P(guān)懷倍至��！他并沒有魯迅來自于當(dāng)時(shí)弱小的中國而歧視他，而是以恩師的方式對待學(xué)生。

　　后來魯迅因看過許多戰(zhàn)爭實(shí)錄，被那一聲聲刺耳的“萬歲”改變了學(xué)醫(yī)救國的主意�！懊慨�(dāng)夜間疲倦，想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便是我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為”正人君子“之流所深惡痛疾的文字�！�

　　這段話具體地寫出了一個場景：在夜深人靜的子時(shí)，魯迅先生正在揮毫潑墨寫著那些批判社會的黑暗的文字，人已困乏，卻在抬頭見看見了當(dāng)年恩師栩栩如生的照片，內(nèi)心的火被藤野先生點(diǎn)燃，魯迅帶著對恩師的眷戀，繼續(xù)提筆痛斥世上的一切不平。

　　藤野先生讀后感 篇7

　　《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，原先讀時(shí)并沒有什么感觸，只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里，反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中，我似乎不斷地從每個句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶，對于這篇文章也有了更深入些的體會。

　　《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的'恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。”

　　《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰�！暗珡哪涿�信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動了�！�

　　我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情。《藤野先生》，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。

　　藤野先生讀后感 篇8

　　在周六早晨燦爛的陽光下，我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。

　　藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí)，遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)，他也樂于理解新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。

　　不僅僅魯迅先生對藤野先生敬佩，我對藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，那怕一丁點(diǎn)兒錯誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置，認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)了，和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)當(dāng)向藤野先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，對待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對待，學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神，那怕一點(diǎn)兒不明白的問題，也要打破砂鍋問到底。不犯低級錯誤，對簡單的問題，拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來對待，不能因簡單而大意失荊州。

　　魯迅從積貧積弱的.中國來到日本，藤野先生不僅僅沒有瞧不起他，還關(guān)心他筆記能否記得上，魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個中國人，都會感動于藤野先生的偉大，這種偉大穿過時(shí)空，與日月同輝。

　　得知魯迅就要離開日本了，藤野先生把自我的一張照片送給魯迅，照片背面還寫有“惜別”二字。之后，每當(dāng)魯迅寫作累了，正想偷懶時(shí)，在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容，便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn)，增加了勇氣，繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字�？梢姡�一位好教師多么重要��！能讓人終生受益，源源不斷地給你力量。我就有一位好教師，在別人不相信我、看不起我的時(shí)候，僅有他一向鼓勵我激勵我，給我糾正錯誤，給我指點(diǎn)動作要領(lǐng)，給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他，讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績——體能測試四個項(xiàng)目拿到了兩個第一。我是多么開心啊。感激您，敬愛的好教師！

　　合上書，我發(fā)現(xiàn)，像藤野先生這樣的人，其實(shí)很多……

　　藤野先生讀后感 篇9

　　在一個夜晚，我翻開了魯迅先生的一本散文集——《朝花夕拾》，其中有一篇是《藤野先生》。文章描寫的是魯迅的老師——藤野先生。藤野先生雖然是一個日本人，但卻教會了魯迅許多知識。

　　在文中，魯迅通過對留學(xué)日本生活時(shí)的回憶，以深切懷念之情，熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對中國人民的.誠摯的友誼；同時(shí)，也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。

　　藤野先生黑瘦黑瘦的，長著八撇胡，帶著一副金絲邊眼鏡，但跟愛因斯坦一樣，不太注意自己的形象。有時(shí)，他會忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天常穿一件舊外套，看上去很是寒磣。有一回，藤野先生去坐火車，以致管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿诵⌒�。雖然讓人覺得好笑，但是也不得不讓人感覺到他也如愛因斯坦，雖然不拘小節(jié)，但是平凡中也有偉大。藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間，中國內(nèi)外交困，由于中國是弱國，所以中國人當(dāng)然被人認(rèn)為也是低能兒，中國人無論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同，他尊重他的學(xué)生，尊重他們的文化習(xí)俗�！拔乙�?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算是放心了，沒有這回事�！边@是藤野先生對魯迅說的話，藤野對學(xué)生的尊重當(dāng)然也蘊(yùn)藏在其中。但藤野先生偶爾也會使魯迅很為難。藤野先生聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問魯迅怎么裹法，會變成怎樣的畸形，還嘆息道：總要看一看才知道究竟是怎么一回事呢？這樣的藤野先生也透著一份可愛。我十分佩服藤野先生，因?yàn)樗�不僅博學(xué)多才，學(xué)貫中西，而且毫無偏見，無微不至地關(guān)注魯迅——這個來自異國的學(xué)生的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出了藤野先生正直無私，真實(shí)誠懇的品質(zhì)。

　　藤野先生讀后感 篇10

　　老師的一生總是使自己大量燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時(shí)剪短燭芯，貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……

　　藤野先生獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵著他的愛國精神。

　　藤野先生的'生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

　　藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅(jiān)定人心的動搖。

　　在家里，我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心;在學(xué)校，我們得到老師、同學(xué)的厚愛與鼓勵;在社會，我們也會得到人們的真誠幫助;就是在大自然，我們同樣享受到它的恩澤。我的心里對老師充滿感恩，對家人充滿感恩，對朋友也充滿感恩。

　　我們與同學(xué)在學(xué)校這個大集體中生活學(xué)習(xí)，日久天長，必然會產(chǎn)生一些誤會。假如產(chǎn)生誤會的雙方都很吝嗇，不肯向?qū)Ψ劫浰鸵粋�微笑，那么兩個人將會“有緣對面不相識”，從此擦肩而過，成為永遠(yuǎn)的陌路人。假如你不想失去他(她)，就送給他(她)一個微笑吧!不管產(chǎn)生誤會是因?yàn)樗�的心高氣傲，還是因?yàn)槟愕哪驹G，不善表達(dá)，都贈送給他一個微笑，再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂，請做一個知恩圖報(bào)的人，感恩微笑吧!

　　也許你曾經(jīng)人生失意，萬念俱灰，無意識地獨(dú)自走在野徑上，你感到盡是世態(tài)炎涼。猛然間，在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾，你因那只搖曳著的百合而感動得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花，微笑的百合花!花兒張著一臉的純真，微笑地朝你笑著。那笑，輕而易舉地?fù)軇恿四愕男南�，真真切切地對你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑，向那微笑的花兒表示感恩呢?

　　微笑美麗，微笑的光輝更美，感恩微笑的人最美!朋友，在你得到微笑的饋贈時(shí)，別忘了回報(bào)他人一個發(fā)自內(nèi)心的感恩的微笑!

　　藤野先生讀后感 篇11

　　有這么一本偉大的名著，沒有一絲古板嚴(yán)肅，而像自己的一個家里人，向你娓娓道來他的成長經(jīng)歷，有這么一個平凡的老師，沒有一點(diǎn)自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

　　俗話說，醫(yī)者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授，儼然也是一位醫(yī)者，有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，同時(shí)他也是一位老師，有著悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿懷著對學(xué)生子女般的愛與關(guān)懷，在他們迷失道路與方向時(shí)，為他們點(diǎn)亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個平凡而偉大的人。

　　藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。

　　在每個人的`生活中，父母無疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細(xì)想想，到底是誰在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長，對我們給予了更多的愛呢？無疑，是老師。

　　老師，他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師，同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學(xué)生，對自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么？因?yàn)樗麄兊膼叟c責(zé)任心有著無邊無際的廣闊。

　　心有界，愛無疆。當(dāng)老師夾著書本走向講臺時(shí)，一個個毫無關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是，老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春，夢想與愛，給這些來自不同家庭，毫無關(guān)系的學(xué)生。師愛跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國與國之間的邊界。如藤野先生，一個來自日本的大學(xué)教授，毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛傳播給來自中國的魯迅，沒有自私，沒有狹隘的民族精神，這種無疆廣闊的愛終化為魯迅字里行間對藤野先生深深地懷念與感恩。

　　大愛無疆，師愛無疆，一個個平凡而偉大的老師，對學(xué)生無私的愛，對國家作出的偉大貢獻(xiàn)，終將載入史冊，成為永恒！

　　藤野先生讀后感 篇12

　　暑假閱讀了不少好文章，給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期，遇到了一位名叫藤野先生的老師，魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事，表達(dá)了對恩師的深深懷念。

　　魯迅先生因?yàn)楦赣H受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法，于是去日本求學(xué)。在日本仙臺醫(yī)學(xué)院，魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，準(zhǔn)備學(xué)成后報(bào)效祖國。但是，當(dāng)時(shí)日本有些人歧視中國人，說什么：“中國是弱國，中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見了藤野先生。

　　藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學(xué)生，沒有因?yàn)轸斞甘侵袊�人而對他有歧視感，只是把自己�?dāng)成一名教師，教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動。

　　藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關(guān)心魯迅，細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí)，經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺求學(xué)期間，藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。

　　在日本，魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國是行不通的，他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，用筆喚醒麻木的中國人。到第二學(xué)期終結(jié)，魯迅即將離開仙臺，不再學(xué)醫(yī)。離別時(shí)，藤野先生贈給魯迅一張自己的照片，后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。

　　魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國的膿包，清理著精神潰爛的.中國人的腐肌。然而，多年以后，已經(jīng)成為著名作家的魯迅，回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度，也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。

　　藤野先生讀后感 篇13

　　你存在我深深的腦海里，我的夢里，我的心里，我的回憶里。

　　——題記

　　初到島國日本，我們這些“清國留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異：我們頭上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時(shí)髦，但又要時(shí)刻表示效忠腐朽清王朝。

　　我們在文化差異的沖擊下不知所措地開始了學(xué)習(xí)生活。從此就看見許多陌生的先生。

　　先生，第一次見到您，您黑黑瘦瘦的，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。像是一個極古板，民族意識極強(qiáng)的一個人。我以為您也會像其他日本人一樣，認(rèn)為中國是弱國，中國人都是低能兒。但是您沒有。您反而更加關(guān)注我，更在我身上傾注心血，每星期都會細(xì)細(xì)地閱讀并改正我記錯的講義，滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個空隙，像是想要帶給我更多的知識。當(dāng)時(shí)的我，有些任性，總是不用功。

　　先生，我以為我會在您的幫助下成為一位大夫，回國治療人們的病痛。但是，在那節(jié)講堂后，那節(jié)刻骨銘心的講堂之后，我改變了想法。當(dāng)時(shí)電影中的中國人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國人，電影中的中國人面無表情麻木不仁地看著，身邊的日本人歡呼雀躍著。我的心中一片凄涼。這時(shí)我意識到了，我要棄醫(yī)從文！

　　先生，當(dāng)您知道我不再從醫(yī)時(shí)，您神情仿佛有些悲哀，您送我了一張你的照片，并希望我也可以寄給您一張并時(shí)常寫信給您。但是，先生，我并不是不愿與您聯(lián)系，而是我的境況實(shí)在無聊，況且對于您的想念每每都是提筆卻無從說起。

　　先生，在我所認(rèn)為我?guī)煹?之中，您是最使我感激，給我鼓勵的一個。您的照片就掛在我的書桌前，每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時(shí)，總會看看您的照片，我心中便會重新點(diǎn)燃繼續(xù)寫作的勇氣。

　　先生，就算我趟過再湍急的河流，攀爬再陡峭的山峰，只要有您在我的心中，我就永遠(yuǎn)不會放棄，心中就永遠(yuǎn)都會充滿向上的火焰。

　　藤野先生讀后感 篇14

　　早晨凋落的花，夕陽時(shí)分，把它拾起，心中仍會翻起熱潮�；貞浧饋恚�漫漫長路，記憶中的恩師，格外鮮明。

　　魯迅先生去日本留學(xué)，因當(dāng)時(shí)中國為弱國，所以魯迅時(shí)常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑，而只有藤野先生，在暗暗地幫助魯迅，給他添講義，該解剖圖，關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí)，并了解中國女子裹小腳······在魯迅準(zhǔn)備回國時(shí)，先生尊重他的選擇——盡管對魯迅有太多太多的不舍�；貒�后，藤野先生依然寄照片給魯迅，可他再也沒有得到答復(fù)······

　　藤野先生是魯迅在以后的時(shí)光中最難忘的一位老師，而海倫凱勒的莎莉文老師，也讓凱勒的人生有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明，雙耳失聰，不能講話。而就在這時(shí)莎莉文老師的出現(xiàn)，讓凱勒“重見光明”。莎莉文老師教會了凱勒寫字，教她認(rèn)識單詞，教她手語，這讓凱勒可以與他人交流，讓她熱愛學(xué)習(xí)，最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見”到莎莉文老師一面，可是在她66歲時(shí)，老師去世了，愿望落空了。

　　一位老師可以給我們的，是無限的，他給予我們的`不僅是知識，還有做人的道理，還有寬容、諒解，尊重，在老師的眼中，每一位學(xué)生都是平等的，沒有好壞、貴賤之分，一位恩師造就人的一生。藤野先生對任何學(xué)生都很嚴(yán)厲，但卻對魯迅關(guān)愛有加，絲毫沒有民族偏見，這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個”。我的小學(xué)語文老師給了我人生最大的啟示：“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精，不單單是不斷的學(xué)習(xí)，不斷的思考，還要實(shí)踐，用實(shí)踐去完美你所擁有的知識�！睆拇�，我明白了學(xué)習(xí)的真諦，感謝我的恩師！

　　在數(shù)十年的生命中，相伴我們最多的，教會我們最多的，就是那塑造我們的老師。

　　藤野先生讀后感 篇15

　　讀騰野先生，我深深體會到藤野先生對工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，對待學(xué)生不分國籍和民族一視同仁，他對魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，希望中國有新的醫(yī)學(xué)，新的醫(yī)學(xué)能傳到中國去，他在魯迅的眼里和心里是偉大的。

　　那時(shí)日本視中國學(xué)生為低能兒，那些清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)，醉生夢死，不顧國家危亡，而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中，一群中國人圍觀一個中國人被槍斃，魯迅對這種民族的麻木不仁感到無地自容、痛恨不己，在這么一個充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下，唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他，他對學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度，對于魯迅的筆記，即使偏差一點(diǎn)，藤野先生也要把他改過來。

　　藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海，他對生活不拘小節(jié)，模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé)，體現(xiàn)出騰野先生是個真正的正人君子，他與學(xué)生之間，己經(jīng)超出了民族的界限，連一根血管的'微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對比，他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣，知道中國人敬鬼，怕魯迅不來上實(shí)體解剖課，是一個負(fù)責(zé)的老師。

　　在這么一個每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中，魯迅選擇了棄醫(yī)從文，看著一群麻木不仁的清國留學(xué)生，他覺的治病不如救國，病可以醫(yī)，而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來，但離真正的強(qiáng)國還有一定的距離，中國富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，為了我們祖國的明天更加美好，讓我們努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書!

　　藤野先生讀后感 篇16

　　魯迅先生所寫的《藤野先生》是作者在日本仙臺求學(xué)時(shí)的恩師。

　　藤野先生表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。

　　魯迅先生在日本仙臺時(shí)，受到了當(dāng)?shù)貙W(xué)生的排擠。而魯迅的恩師，藤野先生，并沒有所謂的民族偏見，并對弱國子民的學(xué)業(yè)無比重視。

　　從“東京也無非是這樣”，表現(xiàn)出作者失望的情緒。成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”擺弄辮子，賞櫻花，學(xué)跳舞……作者對中國留學(xué)生渾渾噩噩釋的生活，表露了作者憤懣和厭惡之情。

　　在文章中“日暮里”這個驛站名，不由自主得使人想起“日暮途窮”這個詞語，反映了魯迅憂國憂民的思想。“水戶”是朱舜水客死的地方，魯迅對他的愛國之情十分敬仰。

　　從《藤野先生》這篇文章中，深深地表達(dá)了作者對藤野先生的`感念之情，從關(guān)心學(xué)生，

　　嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn)，體貼入微，學(xué)者的探究意識中，表現(xiàn)了藤野先生對魯迅的重視和沒有民族偏見的思想。

　　但在最后回國后，作者更是表達(dá)了對藤野先生的感激，懷念之情，但最終導(dǎo)致作者棄醫(yī)從文的根本原因是中國人的不覺醒使魯迅先生看到更需要療治的是國人的靈魂。

　　從《藤野先生》中，體現(xiàn)了作者深深的愛國之情。

　　《藤野先生》這篇文章，體現(xiàn)了藤野先生的形象是嚴(yán)謹(jǐn)，正直，熱誠、沒有民族偏見品質(zhì)。

　　《藤野先生》暗寫了作者的愛國之情，由作者的愛國之情不由得聯(lián)想了我們青少年應(yīng)該有愛國之心，不怕困難的精神。

　　藤野先生讀后感 篇17

　　魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生，可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷，確有深意。

　　在我看來，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂，但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的情感，也許可以說是“一舉三得”。

　　在上世紀(jì)初的“大日本帝國”，就像是插了一對隱形的翅膀，國民的膨脹之心，簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國民猶如幽魂一般零零落落，國家如傀儡一樣，只有軀殼，沒有心臟。

　　而魯迅先生，恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁，又用“漏”字來借機(jī)嘲諷他，這樣地羞辱國人，讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件，更是讓人感到那個時(shí)代的人心，沒有尊嚴(yán)，不知恥辱。而魯迅先生，只用了十分平靜的語氣，就道出了自己心中的憤懣，以及對那時(shí)大清的諷刺。

　　這些令人忍無可忍的`事情，都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺，那可曾想，“正人君子”數(shù)不勝數(shù)的東京，又會是什么樣子？

　　萎靡的國民精神，與無可救藥的大清國，是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因，他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀，他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇，所以，他知道，要從精神上來挽救一個頹廢的民族。

　　風(fēng)起云涌的文章，諷刺至極的歷史，讓我對那段歷史恨入心髓。無藥可醫(yī)，豈為醫(yī)者能治？

　　藤野先生讀后感 篇18

　　讀了中國魯迅對于先生的《朝花夕拾》，我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。

　　在本文中，我能感覺到藤野是一個英俊灑脫，尊重人。

　　前面有提到，當(dāng)藤野先生上講臺的時(shí)候，會有一個學(xué)生我們發(fā)笑。是因?yàn)樗�的穿著“模糊”。有一次學(xué)習(xí)魯迅自己甚至可以看到他教課的時(shí)候他們沒有帶領(lǐng)結(jié)。這個“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的'時(shí)候，會被影響司機(jī)不能認(rèn)為是通過小偷，被乘客們提防著�？梢娝�穿衣是很隨性，灑脫生活的人。

　　藤野先生也是一個細(xì)心的人，他會為魯迅先生糾正他的語法，并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績。魯迅先生實(shí)習(xí)一周后，藤野先生很高興地說，他很高興魯迅不會害怕身體。

　　看到日本人鄙視魯迅，或者更確切地說，鄙視中國人，當(dāng)魯迅先生沒有完成最后四分之一的成績時(shí)，他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說法。他們的態(tài)度與一個人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對比，姓名先生能夠?qū)Υ�魯迅先生，魯迅先生是一個中國人，在中國還是一個弱國的時(shí)候，像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容，甚至主動提出幫助他學(xué)習(xí)。

　　這樣想來，真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個值得尊重，值得一個好老師的愛。

　　看到一個結(jié)尾，我雖然對當(dāng)時(shí)社會對于我們中國企業(yè)抱著惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感，但是對于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí)，也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。

　　藤野先生讀后感 篇19

　　我很喜歡看書，且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多，其中，《藤野先生》這個故事令我感慨萬千。

　　《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個過程。中國的那些虛偽的庸醫(yī)，不知被他們敗了多少條中國命，以及作者父親病故的原因，他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺下定決心學(xué)醫(yī)去，我為之感動。他有幸遇到一位好老師，便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎，比如作者所聞的：這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男�。我讀到這里，心里也沒敢取笑藤野先生，所謂：“智者千慮，必有一失”嘛！

　　但我所佩服他的點(diǎn)兒真正在于他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，使我的心不由得為這個榜樣澎湃。但那時(shí)作者比較任性，當(dāng)他的講義被被藤野先生收去檢查時(shí)，發(fā)來的時(shí)候，便讓作者不由得吃了一驚，同時(shí)感到不安和刺激——那正是因?yàn)橹v義上所有錯漏的地方都被藤野先生一一訂正了！看到藤野先生對學(xué)生的'細(xì)心和責(zé)任心，我為之動容。還有一次作者被他叫去研究室，藤野先生說的那一句句話，我永遠(yuǎn)也忘不了：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了�！�—自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒改換它，現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫�！倍嗝磦ゴ蟮睦蠋煱�！多么偉大的園丁��！多么偉大的人類建筑工程師�。�

　　司馬光說過：“經(jīng)師易遇，人師難遇”。那位日本教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德，深深地感動了我，更感動了中國靈魂！

　　藤野先生讀后感 篇20

　　《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學(xué)，看到清國留學(xué)生“標(biāo)致”的形象，感到厭惡，便去仙臺學(xué)醫(yī)，認(rèn)識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅，教給了他許多醫(yī)學(xué)方面的知識（魯迅也十分尊敬他）。后來，魯迅因?yàn)樵S多事情的發(fā)生，明白了只有文學(xué)才能拯救國人的靈魂，讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來。因此，魯迅決定棄醫(yī)從文，離開了仙臺，也離開了藤野先生。

　　讀完這篇散文，我感觸很多：一群清國留學(xué)生，在看到他們的國人被屠殺時(shí)，竟然一個個拍掌歡呼！他們?nèi)ト毡颈臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識，報(bào)效祖國，可沒想到的是，他們離開了中國，倒像是去移了民，換了心，賣了國！可作為一名日本人的藤野先生，卻是一位有著高尚品格并且對學(xué)生一視同仁的好老師。

　　藤野先生對魯迅十分關(guān)心，每周都為魯迅改一次講義，在工作上十分嚴(yán)謹(jǐn)，在筆記上畫的一個血管的位置有一些偏，他都會指出來，魯迅十分感激藤野先生，雖然后來魯迅棄醫(yī)從文，但他仍然十分感激藤野先生。

　　在當(dāng)時(shí)那個年代，這樣對學(xué)生一視同仁的老師十分少見，所有人都認(rèn)為中國人智力低下，就連魯迅得到一個中等的成績都認(rèn)為是作弊的�？商僖跋壬鷧s沒有。他不像別人一樣岐視中國人，反而是加以細(xì)心關(guān)照。他能夠尊重中國人的'民族習(xí)慣，對新的知識充滿探索與鉆研精神。

　　在這一個個片斷中，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生，這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�中，他最使我感謝，給我鼓勵的一個�！�

　　良師令人難忘，師恩更令人難忘!

　　藤野先生讀后感 篇21

　　人的一生面臨著很多的選取，在無數(shù)的選取中，生命長河也源源不斷地流過。每一次選取都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會有所感悟。

　　《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選取，陶淵明的歸隱山林也是他的選取……在我的生活中也存在著許多的選取。

　　幼年時(shí)的玩具的選取對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選取一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實(shí)在難以選取。著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選取了自己的'最愛。我學(xué)會了選取也無非從著開始。

　　稍大寫后，上了學(xué)，難免回遇到選取題，選取，選取，其基本但是是像這些選取題一般。滿眼的A，B，C，D就等著你如何選取。應(yīng)對這種選取，憑你的不再是自己的最愛，它靠的是運(yùn)用知識，思想，用智慧，遇到這種選取，唯好好的動一番腦子才是上策。

　　平時(shí)常說”機(jī)會靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯，上次有個語文作文競賽，老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他，我一向在猶豫，交？還是不叫交，不交了有太可惜，著但是一個大好

　　機(jī)會，可我又怕丟人現(xiàn)眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后，我爺沒交，應(yīng)對參加與不參加，我選取了放下這個機(jī)會，著純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯誤的選取……在生活中，還需要選取如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑”，因此，要慎重選取，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選取……人生總有許多的"選取，記住必須慎重，理智，做出的選��！

　　藤野先生讀后感 篇22

　　俗話說得好：“一位良師，是人生道路上的益友；一位良師，能使你受益無窮�！币晃徽�直、熱誠、沒有民族偏見的老師走進(jìn)了魯迅的生活中，也給了他莫大的幫助。

　　魯迅先生初到東京，看見櫻花爛漫如緋紅的輕云。到處是成群結(jié)隊(duì)的“清朝留學(xué)生”速成班，不僅諷刺道：“東京也無非是這樣�！钡教幎际穷^頂著大辮子的清朝留學(xué)生，他們把頭發(fā)盤到頭上，像一座“富士山”。文章流露出魯迅先生對清朝的無奈之情。然后寫魯迅先生的第一位老師——藤野嚴(yán)九郎，藤野先生并沒有因?yàn)轸斞赶壬�是中國人而對他進(jìn)行歧視、侮辱。相反，他還盡最大的努力去幫助魯迅先生。魯迅先生的講義，藤野先生從頭看到尾，并認(rèn)真地進(jìn)行批注，這使魯迅先生非常感動。

　　一次上課看電影時(shí)，電影演的`是日本人槍斃幾個中國人。圍觀的中國人大叫“萬歲”，在魯迅先生聽起來卻十分刺耳，感到國人很悲哀。第二年，魯迅先生告訴藤野先生自己不想學(xué)醫(yī)了。離開仙臺后，藤野先生有些悲傷，想請魯迅先生給他寫信，而魯迅先生因?yàn)閮?nèi)疚也沒有給藤野先生寫信。魯迅先生把藤野先生的照片掛在書桌的對面，以此來激勵自己。

　　在那個時(shí)期，一個沒有狹隘的民族偏見、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)認(rèn)真，以公正之心對待來自弱國的學(xué)生的老師是很偉大的，他給了魯迅先生很多關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助。 在寫魯迅先生欣然回國時(shí)，也寫出來了他的愛國情懷和對藤野先生的尊重�！耙蝗諡閹�，終生為父”，相信有了這位慈愛的“父親”的陪伴，魯迅先生增大了前進(jìn)的動力。

　　藤野先生讀后感 篇23

　　魯迅生于1881年，在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹，字豫才，后改名為周樹人，浙江紹興人，出生于沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章，而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。

　　在《朝花夕拾》中，有一篇《藤野先生》，文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候，教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中，作者通過對日本留學(xué)生活與學(xué)習(xí)時(shí)的回憶，以深切的懷念之情，熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對中國人愛國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。魯迅深刻描寫了當(dāng)時(shí)的藤野先生，讓我感到藤野先生就在我身旁，只要一閉眼，他的面貌就會出現(xiàn)在我的眼前。

　　魯迅的作品通過幾件小事，能夠完全勾勒出人物的多個方面的特點(diǎn)，讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習(xí)他的這種寫作手法與描寫人物的'手法，促進(jìn)我作文發(fā)展，提升我作文水平。

　　而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當(dāng)時(shí)，由于清政府腐敗無能，外國人都看不起我們中國人，罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個例外，他不僅不歧視中國人，而且還反對帝國主義勢力，是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的，我們都應(yīng)該尊重所有人。特別是在我們學(xué)校——藏漢生共同生活學(xué)習(xí)的嶄新學(xué)校，我作為一名藏族學(xué)生，更應(yīng)該與漢族學(xué)生和睦相處，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)!畢竟毛主席也曾經(jīng)說過：“漢族離不開藏族，藏族離不開漢族，各民族之間也相互離不開!”

　　藤野先生讀后感 篇24

　　魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生，可文章卻用了大篇幅往寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的寒嘲暖諷，確有深意。

　　在我望來，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂，但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的情感，也許可以說是“一舉三得”。

　　在上世紀(jì)初的“大日本帝國”，就像是插了一對隱形的翅膀，國民的膨脹之心，簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國民如同幽魂一般零零落落，國家如傀儡一樣，只有軀殼，沒有心臟。

　　而魯迅先生，剛好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁，又用“漏”字來借機(jī)嘲諷他，這樣地羞辱國人，讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件，更是讓人感到那個時(shí)代的人心，沒有尊嚴(yán)，不知恥辱。而魯迅先生，只用了十分平靜的語氣，就道出了自己心中的憤懣，以及對那時(shí)大清的諷刺。

　　這些令人忍無可忍的事情，都發(fā)生在“物以稀為貴”的`仙臺，那可曾想，“正派人物”數(shù)不勝數(shù)的東京，又會是什么樣子？

　　萎靡的國民精神，與無可救藥的大清國，是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因，他不想再望到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀，他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇，所以，他知道，要從精神上來拯救一個頹廢的民族。

　　風(fēng)起云涌的文章，諷刺至極的歷史，讓我對那段歷史恨進(jìn)心髓。

　　藤野先生讀后感 篇25

　　藤野先生是魯迅的老師。魯迅先到東京留學(xué)，因看不慣其他中國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)，整日虛度光陰，就到了仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校去學(xué)醫(yī)，老師就是藤野先生。藤野先生并沒有因?yàn)轸斞甘侵袊�人而歧視他，反而特別照顧她，幫他修改講義：從頭到尾，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正；改正解剖圖：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它�，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫�！标P(guān)心他的解剖實(shí)驗(yàn)。還經(jīng)常問他中國女人是怎用纏足的。共同學(xué)習(xí)：他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問魯迅怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”魯迅先生的講義，藤野先生從頭看到尾，并認(rèn)真地進(jìn)行批注，這使魯迅先生非常感動。一次上課看電影時(shí)，電影演的`是日本人槍斃幾個中國人。圍觀的中國人麻木不仁的大叫“萬歲”，在魯迅先生聽起來卻十分刺耳，感到國人很悲哀。使魯迅深刻認(rèn)識到醫(yī)學(xué)救國，可以拯救人的身體使他變得強(qiáng)壯，卻改變不了愚昧思想，所以魯迅先生就棄醫(yī)從文，只有從精神上喚醒國人的覺悟，才能救中國。

　　從文中我們知道了，藤野先生與魯迅先生是良師益友。若魯迅先生不棄醫(yī)從文，在醫(yī)學(xué)上也將取得一定的成就。但是魯迅先生為了要喚醒整個國人的覺悟，使中華民族強(qiáng)大起來，而不是通過醫(yī)術(shù)讓國人成為頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)的中國人，就棄醫(yī)從文。魯迅先生是非常熱愛自己的國家，我們也要向魯迅先生那樣，通過自己的努力工作為更好地建設(shè)我們的國家貢獻(xiàn)一份力量！

　　藤野先生讀后感 篇26

　　他是生長在荒郊野嶺里的一株藤蔓，順著秀木纏縛，攀延，到達(dá)那個最耀眼的高點(diǎn)無疑是他畢生的夢想。于是他努力變得堅(jiān)韌，頑強(qiáng)，甚至有些頑固，縱然外界再荒涼，無盡的風(fēng)不斷的在打壓著他，他卻還是，也將永為向上的啊。

　　他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫(yī)學(xué)，他不斷擴(kuò)開自己的枝丫，想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是，兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常，每一個血管都了然于心，每一個場景都在腦子無限次回放。從此，他的人生似乎就只有兩件事，教學(xué)和科研，世界的嘈雜慢慢黯淡，均化為烏有，趨于黑白。他是一個奔跑者，也是一個領(lǐng)路人，他，從未停息，從未放棄過一個可造之材。

　　慢慢的，忘帶領(lǐng)結(jié)，衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認(rèn)，是大愛，或許是愛屋及烏，國界又是什么，中國學(xué)生又怎樣？一心教學(xué)，無理那些是非與謠言，他的心，是篤定的。充滿了對醫(yī)學(xué)的敬畏，和為人師表的本能。

　　無疑，藤野先生是執(zhí)著的，屬于他的大樹一直在那里，不曾動搖，大樹沒有盡頭，便只顧往高處慢慢爬好了，教書，科研，他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了，當(dāng)然于心不忍，對喜得愛徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵，便又要失去了。他們之間，不僅是師生情誼，更是跨越年齡，跨越民族的友情，沒有任何雜質(zhì)，純真而簡單。

　　他是可憐的，直到終了，也未曾收到魯迅的一封來信。一天天的反復(fù)查看信箱，信好像是有的.，卻又似從未抵達(dá)，一次次的失望。眼前所展現(xiàn)出的魯迅那張臉，早已被歲月腐蝕的模糊不清，心里是對知音的無限掛念。他看著滿滿的信箱，卻沒有一封來自他。默默的，他流淚了，竟無半點(diǎn)聲息……

　　藤野先生讀后感 篇27

　　“中國是ruo國，所以中國人當(dāng)然是低neng兒，分?jǐn)?shù)在60以上，便不是自己的能力。”當(dāng)時(shí)正值民國戰(zhàn)亂時(shí)期，煙花爛漫的“緋紅青云”下，匯聚了不少清國留學(xué)生。當(dāng)時(shí)，日本曾多次對中國進(jìn)行殖民侵略，他們認(rèn)為，中國人封建落后，愚不可及。魯迅作為一名愛國主義者，固然選擇以醫(yī)學(xué)報(bào)效祖國。而藤野先生，成為了他在他鄉(xiāng)求學(xué)路上的恩師。

　　“天涯海角有盡處，只有師恩無窮期�！�

　　藤野先生穿著模糊，關(guān)于領(lǐng)帶的佩戴也不以為然，冬天也是馬馬虎虎，身披薄襖，偶爾甚至?xí)�被管車的誤認(rèn)成“扒手”，這樣一個粗枝大葉，敷衍了事的老頭，卻對科學(xué)醫(yī)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對學(xué)生的醫(yī)學(xué)成績十分重視。

　　作為煙臺唯一的一位中國學(xué)生，藤野或是早已發(fā)現(xiàn)了他自發(fā)向上的學(xué)習(xí)精神，與不懂日語帶來的吃力，不是常常將先生摘抄的講義一字一句的修改。終結(jié)，足足有三大本！

　　“斜陽已成余暉，閣上人去鳥去，空留一片寂寥”

　　天下沒有不散的宴席，終結(jié)魯迅棄醫(yī)，從文選擇以文學(xué)為后人，繼續(xù)當(dāng)代清國百姓貧苦無助，以語言抨擊舊社會人民腐敗落后的思想。惜別之時(shí)，藤野先生贈與他一張相片，作為離別的紀(jì)念，誰料這一別，雙方都了無音訊。說好要互相寄信交往，卻也成了不切實(shí)際的.空話。

　　敢問此時(shí)的天宇是否還有孤傲的北極星，將近的晚風(fēng)忽略眼前，漸漸模糊，思緒的浪花洶涌澎湃，匯入心的海洋�！扒镲L(fēng)多雨相和，窗外芭蕉三兩窠，夜長人奈何？”

　　時(shí)光如錦，江城如繡，花開花謝，流年不負(fù)。是什么使原本為妻在地面上的生命之謎如同錦上添花？是一夜成名的文筆，還是萬貫的錢財(cái)，大概是人生中，可遇不可求的最美歲月的相遇吧！

　　感謝魯迅，感謝您為人類留下的，不朽著作，因?yàn)槟�，讓我愛上寫作�?/p>

　　藤野先生讀后感 篇28

　　人的一生面臨著很多的選擇，在無數(shù)的選擇中，生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會有所感悟。

　　《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的`選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

　　幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學(xué)會了選擇也無非從著 開始 。

　　稍大寫后，上了學(xué)，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的A，B，C，D就等著你如何選擇。面對這種選擇，憑你的不再是自己的最愛，它靠的是運(yùn)用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動一番腦子才是上策。

　　平時(shí)常說”機(jī)會靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯，上次有個語文作文競賽，老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他，我一直在猶豫，交？還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個大好機(jī)會，可我又怕丟人現(xiàn)眼，念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后，我爺沒交，面對參加與不參加，我選擇了放棄這個機(jī)會，著純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯誤的選擇………

　　在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住一定慎重，理智，做出最好的選擇！

　　面對選擇，你該怎么辦？

　　慎重叫理智。 更多有關(guān)藤野先生的作品

　　藤野先生讀后感 篇29

　　自從走上這三尺講臺，成為一名教師以來，我們每天面對的就是我們的學(xué)生，一個班有那么多的學(xué)生，每個學(xué)生總是存在這樣那樣的個體差異，有學(xué)習(xí)好的，有學(xué)習(xí)不好的，有活潑好動、調(diào)皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質(zhì)彬彬的，該如何對待這些個體差異，樹立怎樣的教學(xué)觀念，才能創(chuàng)造一個良好的師生關(guān)系，進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果，我覺得這是個非常值得我們?nèi)ニ伎嫉腵問題。

　　近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中，魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的，在自己祖國積貧積弱，備受各國列強(qiáng)欺凌的大背景下，魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同，不但平等公正對待他，還對魯迅非常的關(guān)心。

　　書中寫到一個細(xì)節(jié)，藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查，過了兩三天后，當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣，藤野先生對魯迅還是不放心，要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。后來，要上解剖課，怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課，藤野先生還主動和魯迅進(jìn)行溝通。

　　讀到這里，我實(shí)在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服，在那樣一個恃強(qiáng)凌弱，弱肉強(qiáng)食的年代里，能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個學(xué)生，不管你來自哪里，是什么樣的出生，都一視同仁，我想，同樣是老師，我們是否都能做到？

　　藤野先生讀后感 篇30

　　晚上躺在床子看書的習(xí)慣恐怕有十幾年了，不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子！不過爺孫倆有所不同，孫子躺在床上看書常常到半夜，入睡后則一覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來，于是開開床頭小燈，如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來，有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡，有時(shí)讀出興趣來則要一小時(shí)左右。

　　昨晚半夜醒來，拿起了前些日子在永輝超市買的號稱"世界最美的散文全集"，讀起了魯迅寫的藤野先生。

　　藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師，他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改，添加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課，骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。

　　魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解為泄題所得，他們認(rèn)為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時(shí)，叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭在中國邊界進(jìn)行，自然少不了中國人參和其中，給俄國人做偵探，被日本人捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人，萬歲，他們都拍掌歡呼起來，------這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的.主意而改學(xué)文。

　　當(dāng)黑瘦先生知道后，無不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費(fèi)了，魯迅用心地學(xué)會那些骨學(xué)，血管學(xué)，神精學(xué)，解剖學(xué)，都白學(xué)了，在后來真的一點(diǎn)都沒用上�？梢哉f魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見識的增長，正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷，才使其精神頓時(shí)醒悟過來，使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。

　　但如今，在我看來，所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對課程設(shè)制是否也應(yīng)該動點(diǎn)腦筋，盡量做到學(xué)以致用呢。

　　藤野先生讀后感 篇31

　　人的一生面臨著很多的選擇，在無數(shù)的選擇中，生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會有所感悟.

　　《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的`選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.

　　幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛.我學(xué)會了選擇也無非從著開始.

　　稍大寫后，上了學(xué)，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A，B，C，D就等著你如何選擇.應(yīng)對這種選擇，憑你的不再是自我的最愛，它靠的是運(yùn)用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動一番腦子才是上策.

　　平時(shí)常說”機(jī)會靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯，上次有個語文作文競賽，教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個大好機(jī)會，可我又怕丟人現(xiàn)眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終，我爺沒交，應(yīng)對參加與不參加，我選擇了放棄這個機(jī)會，著純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯誤的選擇………

　　在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂:近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇!

　　應(yīng)對選擇，你該怎樣辦

　　藤野先生讀后感 篇32

　　《藤野先生》是魯迅先生的一篇散文，我對魯迅先生特別尊敬，魯迅先生是中國著名的文學(xué)家、思想家、革命家。

　　20世紀(jì)初，魯迅先生在日本求學(xué)，學(xué)的是醫(yī)學(xué)。當(dāng)時(shí)國內(nèi)時(shí)局動蕩，在日本相對穩(wěn)定。魯迅先生的老師藤野先生是一個正直、熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、情操高尚的人。他對魯迅先生非常負(fù)責(zé)，總是能夠細(xì)心輔導(dǎo)魯迅先生的功課。

　　在日本上學(xué)期間，魯迅先生學(xué)霉菌學(xué)的時(shí)候是用的電影教學(xué)，在看電影的時(shí)候一般會放幾個實(shí)事的片子，當(dāng)時(shí)日俄戰(zhàn)爭時(shí)期，中國人有人為俄國人做偵探，被日本軍補(bǔ)貨，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人。當(dāng)時(shí)所有的日本人都在喊萬歲。坐在那里的中國人，包括魯迅先生覺得特別刺耳。

　　第二年魯迅先生想要去學(xué)生物學(xué)，他想告訴藤野先生。藤野先生知道后臉色有些哀傷。魯迅先生看到他有點(diǎn)凄然，便說了一個安慰他的'謊話，魯迅先生說：“我想去學(xué)生物學(xué)，先生教給我的學(xué)問，也還有用的�！�

　　臨走前魯迅先生在藤野先生家里，給了他一張照片。多年以后，魯迅先生總還記得他，他讓魯迅先生感動。藤野先生對中國的文化傳統(tǒng)和民間信仰，他也能同樣抱以尊重和理解。藤野先生的形象和清朝留學(xué)生的放縱尋歡的形象形成了鮮明的對比。正因?yàn)槿绱�，藤野先生成為魯迅先生的精神偶像�?/p>

　　讀完《藤野先生》我知道世界上所有善良的人都是一樣的，他們真摯，熱誠。魯迅先生在文中不但表達(dá)了對恩師深深的懷念，也抒發(fā)了對自己心中宏愿的堅(jiān)持。每個時(shí)代都不一樣，作為今天的我們更應(yīng)該努力提升自己。做一個有用的人。

　　藤野先生讀后感 篇33

　　因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵著他的愛國精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅(jiān)定人心的動搖。在家里，我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心；在學(xué)校，我們得到老師、同學(xué)的厚愛與鼓勵；在社會，我們也會得到人們的真誠幫助；就是在大自然，我們同樣享受到它的恩澤。

　　我的心里對老師充滿感恩，對家人充滿感恩，對朋友也充滿感恩。我們與同學(xué)在學(xué)校這個大集體中生活學(xué)習(xí)，日久天長，必然會產(chǎn)生一些誤會。假如產(chǎn)生誤會的雙方都很吝嗇，不肯向?qū)Ψ劫浰鸵粋�微笑，那么兩個人將會“有緣對面不相識”，從此擦肩而過，成為永遠(yuǎn)的'陌路人。假如你不想失去他（她），就送給他（她）一個微笑吧！不管產(chǎn)生誤會是因?yàn)樗�的心高氣傲，還是因?yàn)槟愕哪驹G，不善表達(dá)，都贈送給他一個微笑，再厚的墻它也能穿透！微笑消除了我們之間的芥蒂，請做一個知恩圖報(bào)的人，感恩微笑吧！也許你曾經(jīng)人生失意，萬念俱灰，無意識地獨(dú)自走在野徑上，你感到盡是世態(tài)炎涼。

　　猛然間，在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾，你因那只搖曳著的百合而感動得熱淚盈眶。為什么失態(tài)？是那枝百合花，微笑的百合花！花兒張著一臉的純真，微笑地朝你笑著。那笑，輕而易舉地?fù)軇恿四愕男南�，真真切切地對你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑，向那微笑的花兒表示感恩呢？微笑美麗，微笑的光輝更美，感恩微笑的人最美！朋友，在你得到微笑的饋贈時(shí)，別忘了回報(bào)他人一個發(fā)自內(nèi)心的感恩的微笑！

　　藤野先生讀后感 篇34

　　讀了許久的《藤野先生》，合上書，終是志懷不了在面對清國留學(xué)生時(shí)魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉，不禁淚眼潸潸。

　　日本的清國留學(xué)生視舊文化為榮，用著國家給的錢去揮霍在低趣味中，在中國十分恥辱的視頻中拍手叫好，唯有魯迅一人清醒，有沒有想過，為什么會這樣？

　　虛偽，低俗，不知恥辱，這個社會早已骯臟無比�；闹嚨倪壿嫵蔀樗�謂的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等，魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話，他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢，肯定并證明人類的價(jià)值。

　　那些人，以落后的'國俗為榮，以恥辱的國事為偉，藤野，魯迅先生為了救“那些人”，付出了太多為了利益自己為是弱肉強(qiáng)食。為什么會出現(xiàn)這些？

　　如果還在清醒著的你，每當(dāng)讀著文章時(shí)，看到情感濃烈的文字，再倒上一杯水，為“美艷之色”添上一筆濃水白色，讓他再淡一點(diǎn)，淡一點(diǎn)。

　　藤野先生，是魯迅早些年在日本留學(xué)的老師，原名叫做藤野嚴(yán)九郎。在日本并非著名學(xué)者，其言行并非楷模。但在對待魯迅其實(shí)也是在對待中國人的態(tài)度上確實(shí)可貴。

　　中國在甲午海戰(zhàn)場慘敗之后日本獨(dú)霸東亞的野心日益膨脹，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國的風(fēng)氣。

　　藤野先生，日本醫(yī)學(xué)教授。表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬，他對工作的嚴(yán)謹(jǐn)，正直熱誠，沒有民族偏見的高尚品格，在當(dāng)時(shí)這樣的人少之又少，所做的一切都十分平凡，沒有民族歧視，如果我們設(shè)身處境的想象，魯迅的處境不難感受到老師的偉大之處，魯迅也表達(dá)了對藤野先生深切的懷念。

　　藤野先生讀后感 篇35

　　《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，里面有他對童年生活的回憶，也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對他描述的那個又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>

　　這篇文章里“大概是物以稀為貴吧，北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生的蘆薈，一到北京就請進(jìn)溫室，切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費(fèi)，幾個職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻。

　　從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法，他先以北京的白菜運(yùn)往浙江，尊為“膠菜”，福建野生的蘆薈運(yùn)往北京，美其名曰“龍舌蘭”作鋪的，再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也能夠看出魯迅先生的`謙遜情懷。

　　這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神，因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時(shí)中國人的態(tài)度，為了喚醒，拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞�！懊慨�(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，并且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字�！�

　　魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧，還能夠從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。

　　藤野先生讀后感 篇36

　　今天，我讀了朝花夕拾中的藤野先生的故事。文章主要講了魯迅與藤野先生的師生情。那一年，魯迅在日本留學(xué)，他的老師就是藤野老師，教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)。藤野老師是個一絲不茍、十分認(rèn)真，但十分和藹的老師。他認(rèn)認(rèn)真真教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué)，乃至魯迅血管畫偏一點(diǎn)也不行。藤野老師還是一個十分重師生情的老師，當(dāng)魯迅決定不學(xué)醫(yī)時(shí)，還送給魯迅一張他的'照片，照片背后還寫著惜別倆字，可見藤野先生是多么重視師生情。在魯迅到日本求學(xué)期間，藤野先生給予魯迅很多的幫助。

　　在求學(xué)見，如果有位這么好的老師是多么的幸福，他關(guān)心你，照顧你，重視你。這樣的好老師可真不多見，但愿我以后也能遇到這樣的一個好老師! 藤野先生讀書心得體會8

　　《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢，臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。

　　這些對一個受盡了歧視跟污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。

　　藤野先生讀后感 篇37

　　人的一生面臨著很多的選擇，在無數(shù)的選擇中，生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會有所感悟。

　　《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

　　幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的`斷然。但也終究選擇了自我的最愛。我學(xué)會了選擇也無非從著開始。

　　稍大寫后，上了學(xué)，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的A，B，C，D就等著你如何選擇。應(yīng)對這種選擇，憑你的不再是自我的最愛，它靠的是運(yùn)用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動一番腦子才是上策。

　　平時(shí)常說”機(jī)會靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯，上次有個語文作文競賽，教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個大好機(jī)會，可我又怕丟人現(xiàn)眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終，我爺沒交，應(yīng)對參加與不參加，我選擇了放棄這個機(jī)會，著純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯誤的選擇………

　　在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇！

　　應(yīng)對選擇，你該怎樣辦

　　藤野先生讀后感 篇38

　　《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時(shí)候讀第二遍的書，其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

　　重讀這本書的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué)，盡管不是在班上，但仍是在同一個培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張?jiān)嚲�，還是不止一次，自然膨脹驕傲了。

　　重讀這本書是被媽媽壓迫的，因?yàn)槲乙呀?jīng)讀過了，覺得意義不大，但卻令我收獲滿滿。

　　讀過這篇《藤野先生》后，我被文章中的藤野先生深深感動了。要知道，那時(shí)候的種族歧視是非常嚴(yán)重的，而且那時(shí)候的中國還十分的落后，魯迅可算是吃遍了苦頭，飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里，中國留學(xué)生就是卑微的，成績就該是最落后的，就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不，他對每個人都有同樣的尊重，從不偏袒任何一個人，大公無私，而且兢兢業(yè)業(yè)，十分的'認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動了魯迅，魯迅從心底拜他為自己的顯示，向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。

　　我也在閱讀，我也在思考：是否有那么一個人可以成為自己心底的老師？答案是：每個人都可以。

　　于是，我開始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時(shí)，路過身邊的環(huán)衛(wèi)工人，我向他學(xué)習(xí)著，無論是什么職業(yè)都不分貴賤，都是重要的，需要盡自己之力的；來到圖書館看書時(shí)，坐在我對面的老爺爺，我向他學(xué)習(xí)著，看著他認(rèn)真閱讀的樣子，我知道活到老，學(xué)到老，學(xué)習(xí)是沒有止境的，閑著無聊時(shí)，池塘里游去游來的小魚兒，我向它學(xué)習(xí)的，盡管我們時(shí)間和能力有限，但我們?nèi)砸�盡全力去尋找心底的那些美好……

　　《藤野先生》不僅是一篇文章，更是一位老師，教會我謙遜。

　　藤野先生讀后感 篇39

　　《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。

　　魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

　　但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

　　這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

　　恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國時(shí)，經(jīng)常會讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵。

　　在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認(rèn)真，感覺"真。奇怪，今天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的`"愛"，突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

　　想想自己和身邊的惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢？學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識，開闊自己的眼界！為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會，而整天碌碌無為得生活呢？那只會讓你的人生顯得淡漠平庸；為什么我們把握現(xiàn)在，珍惜眼前呢？有的東西一旦失去就沒有了，而失去后才知道珍惜還有什么意思呢？

　　把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙！

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