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讀后感

《蘇菲的世界》有感

時(shí)間:2024-09-23 06:29:02 讀后感 我要投稿

《蘇菲的世界》有感

《蘇菲的世界》有感1

  馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒(méi)讀著本書(shū)前,我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,電視機(jī)上看見(jiàn)馬,我就認(rèn)識(shí)馬了吧,每天總會(huì)見(jiàn)到許多和事,我從來(lái)就沒(méi)有問(wèn)過(guò)一句:為什么?好像世界的多姿多彩,仿佛與我無(wú)關(guān)。對(duì)此,作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻,宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟?lèi)則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)。

《蘇菲的世界》有感

  本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲。

  十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像層層謎團(tuán)一股在她眼前展開(kāi),使她不得不開(kāi)始注意起這些惡作劇般的問(wèn)題,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲淌徉在這個(gè)充滿哲學(xué)的世界里,她開(kāi)始不斷思索運(yùn)用少女天生的悟性,與后天知識(shí)企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。

  如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來(lái)的.兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學(xué)家則會(huì)迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個(gè)清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進(jìn),在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。

  我是誰(shuí)?生命又是什么?世界為何存在?蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們,他們所做的,只能是引導(dǎo)我們?nèi)?chuàng)造創(chuàng)造自我,創(chuàng)造生命的價(jià)值,創(chuàng)造世界存在。

《蘇菲的世界》有感2

  對(duì)于哲學(xué)問(wèn)題的思考,也許是那些哲學(xué)家們做的事吧!但對(duì)于那些問(wèn)題會(huì)讓我覺(jué)得稚嫩又深?yuàn)W,關(guān)乎世界和宇宙是如何戶生的?還有我是誰(shuí)之類(lèi)的問(wèn)題?估計(jì)沒(méi)有人知道真正的奧秘。

  蘇菲不斷地收到了一些不太尋長(zhǎng)的來(lái)信,甚至她不知道是誰(shuí)把它放在信箱里的。第一封信寫(xiě)的是“你是誰(shuí)”?蘇菲對(duì)著鏡子思考了很長(zhǎng)時(shí)間,卻沒(méi)有答案,那活著的意義是什么呢?生與死是一杖錢(qián)幣的正反兩面,“如果你沒(méi)有意識(shí)到人終將會(huì)死去,就不會(huì)體會(huì)活著的滋味”,生命是何等可貴。

  蘇菲在艾伯特的指引下,一步步向哲學(xué)靠近,她對(duì)哲學(xué)充滿了好奇心,她不認(rèn)為這一種枯燥乏味的東西,帶領(lǐng)你探索這一切的一切。不管什么事情,只要你保持好奇心,你會(huì)覺(jué)得任何時(shí)候都有興趣去研究,所以蘇菲在對(duì)哲學(xué)的研究中充滿了幻想。書(shū)上有一句話叫“他們?cè)谀莾河X(jué)得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端,唯有哲學(xué)家會(huì)踏上此,危險(xiǎn)的'旅程,邁向語(yǔ)言與存在所能達(dá)到的頂峰”。

  所以,對(duì)于這些哲學(xué)的問(wèn)題,也許沒(méi)有人知道它的奧秘,但,保持一個(gè)好奇心,會(huì)讓看到的、想到的都富有情趣。

《蘇菲的世界》有感3

  這本書(shū)主要講述了14歲的少女蘇菲在放學(xué)回到家后,發(fā)現(xiàn)了一封奇怪的信。就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開(kāi)始探索一場(chǎng)哲學(xué)之旅,蘇菲了解了許多哲學(xué)家大師所思考的根本問(wèn)題。蘇菲企圖解開(kāi)這些謎團(tuán),然而事實(shí)真相永遠(yuǎn)比她所想的更怪異,離齊。

  作者喬斯坦-賈德,1952年出生于挪威。在1986年出版了第一部作品《賈德談人生》,迄今已出版19部作品。其中長(zhǎng)篇小說(shuō)《蘇菲的世界》被譽(yù)為“二十世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一”,奠定了賈德全球十大作家的地位。喬斯坦賈很有豐富的想象力和高超的講故事手法,吸引了整個(gè)世界,其作品始終執(zhí)著于人生本質(zhì)與人生終極意義的探索和思考。

  我讀完這本書(shū)的感受是:《蘇菲的世界》這本書(shū),它不僅是一下講述每個(gè)哲學(xué)家和那些根本問(wèn)題,而且是一本最簡(jiǎn)明的哲學(xué)入門(mén)書(shū)。對(duì)很多初學(xué)者來(lái)說(shuō)想要了解哲學(xué),這本書(shū)是非常值得選擇和考慮的。這本書(shū)中結(jié)合了現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》,它不僅擁有哲學(xué)探索和偵探解謎,還有幻想和字宙觀,讓人更加心胸開(kāi)闊,從這本書(shū)中的內(nèi)容讀起來(lái),確實(shí)有一些懸幻,卻從而吸引了更多讀者的閱讀興趣,盡管有些人感覺(jué)這書(shū)的內(nèi)容很深?yuàn)W!

  從這本書(shū)讀來(lái),我們可以了解每個(gè)不同哲學(xué)家的性格,興趣愛(ài)好和他們每個(gè)人所對(duì)應(yīng)的.時(shí)代,所以,對(duì)于未曾修過(guò)科學(xué)概論者而言本書(shū)是最佳的入門(mén)讀物,對(duì)于休過(guò)此門(mén)課程但已忘卻大半的人而言,本書(shū)有助于他們重新溫習(xí)。我們應(yīng)該把哲學(xué)當(dāng)著我們生活中的一部分。

《蘇菲的世界》有感4

  本書(shū)主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信――“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,魔鏡、少校的.小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫(xiě)著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

  蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣,如夢(mèng)如幻,卻又無(wú)比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代,我在這本書(shū)里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。

  有時(shí)候我會(huì)想起自己走過(guò)的路,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò),每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想,那是因?yàn)楹⒆佣紱](méi)有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情。

《蘇菲的世界》有感5

  《蘇菲的世界》可以說(shuō)是本哲學(xué)的啟蒙書(shū)籍。它像是本故事與哲學(xué)的融合,其中又有歷史并存。只有靜心閱讀,才能了解那無(wú)比深邃的內(nèi)涵。

  “你是誰(shuí)”,世界從何而來(lái)”?一些我們?cè)谄匠?雌饋?lái)無(wú)比深?yuàn)W的問(wèn)題,卻已在開(kāi)頭提出。接下來(lái),是在惡補(bǔ)與之相關(guān)的知識(shí),也恰恰講述了一些哲學(xué)大師的`理念!拔乃噺(fù)興運(yùn)動(dòng),巴洛克時(shí)期與啟蒙運(yùn)動(dòng)、浪漫主義時(shí)期”這些偉大的歷史文化紀(jì)元,又無(wú)不在闡述著新思想的產(chǎn)生與發(fā)展。

  而每一次思想潮流涌動(dòng)的背后,是我們內(nèi)心本有的好奇心的驅(qū)使。假如沒(méi)有幻想,就根本不可能會(huì)讓我們開(kāi)始思考人類(lèi)的本源,廣開(kāi)的思維讓我們提出了諸多問(wèn)題,然后才能像愛(ài)迪生一樣去不斷地解答。例如上帝,這些在我們心中或許毫無(wú)意義的存在,在西方人的眼中,是信仰,是美好的象征。

  亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底……這些古希臘著名的哲學(xué)家,就是憑借著不同于常人的毅力及不多的好奇心,方才成就了非常難以達(dá)到的人生。剛開(kāi)始研究那一小小的哲學(xué)時(shí),就聽(tīng)到好多人都在高呼“太難了”!而當(dāng)我真正地把自己當(dāng)做了蘇菲,一次次回答著書(shū)中所給出的問(wèn)題時(shí),便得以慢慢發(fā)覺(jué)自己的回答終于能夠與書(shū)上的沾邊了。越是好奇,越爆發(fā)出了對(duì)求知的渴望,越是好奇,越不斷提出難以回答的問(wèn)題。

  在好奇的驅(qū)使下,我們愈來(lái)愈愛(ài)探索,才獲得了更多的見(jiàn)解。哲學(xué)本就是思想的產(chǎn)物,在某一時(shí)刻,必從無(wú)到有。

  好奇,千百世界。

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