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《聊齋志異》讀后感初一范文
品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的《聊齋志異》讀后感初一范文,歡迎大家分享。
《聊齋志異》讀后感初一范文1
“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,這是郭沫若對《聊齋志異》的評價。《聊齋志異》也是我看完的第一部古代短篇小說集,它向我打開了神奇而又魔幻的大門,那是一個萬物皆有靈天地,也是一個富含各種啟示的世界。
我印象最深的故事是《畫皮》。
內(nèi)容大概是一個叫王生的人,在街上遇到一位孤苦伶仃的漂亮姑娘。在傾慕美色和“善良”的雙重驅(qū)使下,王生把姑娘帶回了家。這一行動還得到了王生妻子的大力支持,估計古代賢惠的妻子就是把所有的事情都逆來順受吧。后來,一位道士出現(xiàn)了,警示王生,告訴他王生身上有邪氣,但王生卻不以為然,反而認(rèn)為他是個騙子,并不理睬他;氐郊,王生意外發(fā)現(xiàn),姑娘竟然是個披著美女人皮的妖怪!嚇壞了的王生苦苦相求道士,結(jié)果反而被發(fā)現(xiàn)偽裝敗露的妖怪搶了先,被挖走了心。幸好王生有一個好老婆--王氏。為了救丈夫,王氏忍受乞丐(其實是神仙)的侮辱,最后成功救回了丈夫王生。妖怪也最終被道士收服了。
故事雖然還是最終揚善除惡的套路,但是也給我們強烈的警示:人,很容易被外表迷惑。王生自己有家室,但還是見了美女就上當(dāng),哪怕是有人提醒,也還是執(zhí)迷不悟。妖怪就是抓住這一點,每天就專門畫出一副好皮囊,投其所好,上鉤的人就源源不絕,最終丟掉了性命。
其實,在現(xiàn)在的社會,不是也經(jīng)常有人輕易地被他人花言巧語或者各種騙人的伎倆所迷惑的嗎?就像上個月《今日說法》中介紹的一個案例:一個叫張明的50多歲的男人,利用虛擬網(wǎng)絡(luò)交友,將自己偽裝成20多歲的警校學(xué)生,先是噓寒問暖,各種關(guān)心,然后一而再,再而三地前后共十余次,騙取了一個女子合計70多萬元。但那個女子,即便在第一次借款后就產(chǎn)生懷疑,她還是選擇相信騙子,在警察抓到張明時還不敢相信他就是網(wǎng)上的`陽光暖男。她和王生是何其的相像啊!在為王生和那個被騙女子感慨的時候,我也在想:如果在面臨誘惑的時候,我們能夠潔身自好。(就像王生,在開始的時候,不為美色所惑,就不會引狼入室);如果在他人建言的時候,我們能夠耐心聽取意見(像聽到道士忠告,就馬上警惕起來);如果在第一次犯錯的時候,我們有立刻改正的勇氣(像被騙女子,第一次察覺到危險的時候,就迅速抽身,而不是自欺欺人),
《聊齋志異》讀后感初一范文2
聽到《聊齋志異》這個名字,我就不由得毛骨悚然,因為聽說這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級的必讀書目。沒辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來的時候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。剛看第一個故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的'故事,每一個故事都充滿了傳奇色彩,那一個個看似平凡的故事情節(jié)卻蘊含著一個個意味深長的道理,讓我在閱讀的同時收獲到了很多做人的道理。
給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個故事。故事中的主人公王七是一個有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了!蓖跗弋(dāng)時答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個大包,還遭到了別人的嘲諷。我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡單的法術(shù),就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對王七說,你雖然學(xué)會了一種法術(shù),但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因為驕傲只會帶給你失敗。讀完了這個故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時候。
有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,而且全班就我一個考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡單了,所以根本就沒把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完后也沒有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”這個道理。
現(xiàn)在,我認(rèn)真地看書,認(rèn)真地寫作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。這本書,雖然每個故事都很短小,卻都蘊含著深奧的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。
《聊齋志異》讀后感初一范文3
說到“聊齋”一詞,大家一定首先想到的是電視劇中的那些鬼怪故事。但實際上,《聊齋志異》這本書,并沒有電視劇中所翻拍的如此離奇和恐怖!读凝S志異》出自清代著名小說家蒲松林之手。這是一部文言短篇小說集。全書共有小說491篇。作者的每一篇故事并不都是長篇大論。絕不會是像現(xiàn)在的小說那樣長。有些故事少則甚至不到百字,但是讀起來卻讓人感受到了每一個故事的精練,似乎也不能再多一個字或者少一個字。總覺得這樣恰到好處,既詳盡又留給讀者自己思考的空間。
《聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,顧名思義,是記神仙狐鬼精魅的故事。其中“神仙狐鬼精魅故事”的內(nèi)容大致可以分為以下幾類:一是才子佳人式的愛情故事;二是人與人或非人之間的友情故事;三是不滿黑暗社會現(xiàn)實的反抗故事;四是諷刺不良品行的道德訓(xùn)誡故事。除此之外,還有一些記錄各地奇聞怪事的`文章,如《山市》。
《聊齋志異》這一名還有由來。“聊齋”是蒲松齡的書齋名,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事,指在聊齋中記述奇異的故事。這些作品本身,看上去是在說一些神鬼故事,其實,蒲松齡是借由這些神鬼故事對當(dāng)時社會的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達(dá)了人民的愿望,但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應(yīng)的宿命論思想。這些故事,大多都是蒲松齡記述別人所說的故事。據(jù)說作者特地開了家茶館,聽過往喝茶的人講故事。蒲松齡本身是一個屢試不第的書生,所以此書中也有很大一部分是寫書生的。他的書中常常出現(xiàn)“故家子”、“故大家子”(均指出身于沒落的官僚地主家庭的子弟)等,是作者本人的真實寫照這也是蒲松齡對社會現(xiàn)實的不滿的抒發(fā)之情。
郭沫若對他的評價是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”。這一句話真的是對蒲松齡最好的評價。此書表面寫鬼寫妖,實質(zhì)上就是在寫那些社會上的貪官腐敗現(xiàn)象。而蒲松齡對這些現(xiàn)象是深有體會,所以寫起來的文字更加令人感同身受,更加的真實。
聊齋聊齋,此何止小小一見書齋,此是全社會的倒影啊。
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