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讀后感

水滸傳讀后感

時(shí)間:2023-08-08 12:30:07 讀后感 我要投稿

水滸傳讀后感15篇[優(yōu)]

  看完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的水滸傳讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

水滸傳讀后感15篇[優(yōu)]

水滸傳讀后感1

  今年暑假,我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),作者就是路人皆知的作家施耐庵。

  人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時(shí)又深深地扎根于生活的.土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物,他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌嫉钠群Χ坏貌黄鹆x,其中林沖就是典范。當(dāng)時(shí)起義的人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗,官員貪得無(wú)厭、壓迫百姓,將一個(gè)個(gè)好漢逼上梁山,我自然就對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)統(tǒng)治感到反感和憤怒!

  施耐庵對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng),也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。

  作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng),完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動(dòng)人,可敬可愛(ài),這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人,恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林,無(wú)惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動(dòng)機(jī)如何,這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!

  在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個(gè)都是為了山寨死而后已,不過(guò)這一百八人更追求忠,尤其是及時(shí)雨宋江,他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩(shī)也道:“忠心愿,平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣、而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國(guó)家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

  當(dāng)讀完水滸傳,我被他們的勇氣所震撼了,我膽小,我一個(gè)人不敢走夜路,我自知不如,他們?yōu)槔硐氚僬鄄粨,勇往直前,忘我的精神值得我們敬佩,值得我們傳頌,我遇到困難容易灰心喪氣,無(wú)地自容……

  他們打著“替天行道”的旗號(hào)去拯救國(guó)家,去復(fù)仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們?nèi)ジ桧,去傳唱。這一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟(jì)貧的好漢,更是我們歷史上的好漢!

水滸傳讀后感2

  從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的文明像中國(guó)這樣,宛如一條滔滔不絕的大河;蛟S,總有險(xiǎn)絕的道路,卻從未阻擋它前進(jìn)的決心。

  河水過(guò)后,留下的是那一方肥沃的泥土,有的,經(jīng)過(guò)人為地修繕過(guò)后,成為了能歷經(jīng)萬(wàn)世考驗(yàn)的不朽傳奇。

  時(shí)間,對(duì)于《水滸傳》的考驗(yàn)才剛剛開始。

  或許是心血來(lái)潮,一個(gè)數(shù)百年前的人寫下了千年前的故事。而這部作品對(duì)現(xiàn)在的你我仍有如此大的觸動(dòng),這其中,是它經(jīng)歷的最為重要的考驗(yàn);內(nèi)容為帝王之所不容,卻仍能傳承下來(lái),這是它經(jīng)歷的最為漫長(zhǎng)的考驗(yàn);水泊旁108個(gè)勇士造反的故事為無(wú)數(shù)人數(shù)代人所津津樂(lè)道,這是它經(jīng)歷的最為玩味的考驗(yàn)——也是對(duì)所有中國(guó)人,所有統(tǒng)治者的考驗(yàn)。

  大浪淘沙,經(jīng)典永存。

  四大名著,皆稱經(jīng)典。戰(zhàn)爭(zhēng),權(quán)力,占據(jù)其二!度龂(guó)演義》站得高,一個(gè)個(gè)風(fēng)云人物一個(gè)個(gè)諸侯,用天下蒼生下了一盤精彩絕倫的棋,生命失去鮮活,在他們眼中,化為一顆顆冰冷的棋子。他們的心中裝著的.是天下,人,太過(guò)渺小。人命賤草芥,他們連時(shí)代的腳步都盡在掌握。

  歷史對(duì)于締造者,是自己的輝煌傳奇;對(duì)于旁觀者,是一段段精彩的故事;只有對(duì)于親歷者,才是切身的喜悅與悲傷。

  歷史與時(shí)代,注定不是布衣的舞臺(tái),盡管他們站了起來(lái),抱成一團(tuán),試圖要改變什么,卻始終無(wú)濟(jì)于事。

  究其緣由,尤為可笑,輸在格局。正是兩千年前的那句話:“王侯將相,寧有種乎?”

  這句話注定不是反問(wèn)句。王侯將相皆為天成,心中格局,寬廣無(wú)邊,胸有大志,包藏天下。一生,只為用自己的一切來(lái)?yè)Q取天下。天下蒼生,朋友,親人,甚至自己。帝王皆寂寞,除了天下,他們什么都沒(méi)有。

  于是,就有了梁山泊聚義,就有了“替天行道”這面大旗。他們絕不是統(tǒng)治者心中不可割舍的東西。他們面對(duì)的,是無(wú)盡的剝削與掠奪。他們開始發(fā)聲,只因,他們也無(wú)足輕重地被交換過(guò)。便如林沖,天子門下禁軍教頭,也只換得幾日高太尉的安生和朝堂的平靜。響應(yīng)者很多,可他們又能改變些什么?他們不能割舍的東西太多,那些冰冷的傷亡數(shù)字,在他們眼中,是無(wú)比重要的兄弟骨肉,格局太!

  吳越王三千鐵弩射潮,潮起潮落依舊。他們也同樣被潮水淹沒(méi)——接受招安,淪為統(tǒng)治者新的工具。于是,歷史書上有了“大時(shí)代背景下的無(wú)奈”。最終,聚義的108勇士化為了塵埃泯滅無(wú)痕。

  這是他們的結(jié)局,帝王呢?民心如水載舟亦覆舟,民心即失,帝王業(yè)失去了最后的籌碼,不免淪為了階下囚。百姓,從來(lái)都不是用來(lái)交換的。

  時(shí)間對(duì)《水滸傳》的考驗(yàn)從未停止過(guò),同樣,《水滸傳》對(duì)統(tǒng)治者的考驗(yàn)也隨著歷史的滔滔長(zhǎng)流而從未停歇。

水滸傳讀后感3

  《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一。今年開學(xué),我有幸讀了這本書。這本書,就像蘊(yùn)含著獨(dú)到的魔力一般,把我的眼球緊緊吸引。當(dāng)我讀完了這本書,感覺(jué)它釋放了一種巨大的能量,讓我集多種珍貴品質(zhì)于一身,成為一個(gè)至真至美至善的人,從而能戰(zhàn)勝一切假惡丑的魔障。它真的是一本好書。

  《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),作者施耐庵具體生動(dòng)地描寫了農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐敗和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,塑造了一大批梁山泊好漢忠義、替天行道的光輝形象。

  《水滸傳》最引人入勝的地方是對(duì)劇情的刻畫描寫。從高太尉上任報(bào)舊仇到?jīng)]羽箭飛石打英雄,從王教頭私走延安府到梁山泊好漢大聚義,每個(gè)故事的情節(jié)都是一波三折的,我的心也跟著情節(jié)上下起伏。當(dāng)我讀到林沖棒打洪教頭時(shí),忍不住激動(dòng)不已,拍手叫好。這個(gè)故事給我的印象最深刻。故事中的洪教頭狂妄自大,傲慢無(wú)禮,而林沖卻武藝高強(qiáng),謙卑忍讓,所以最后林沖勝利,洪教頭失敗,灰溜溜地走了!膀湴潦谷寺浜,謙虛使人進(jìn)步。”像洪教頭這樣驕橫狂躁的人,就是“紙老虎”神氣一會(huì)兒,但沒(méi)有真本事,最終必定失;而像林沖這樣謙和沉穩(wěn)的人,冷靜沉著,謙虛忍讓,最終必定成功?蛇@樣的人就算獲得了大成就,相信也不會(huì)被榮譽(yù)沖昏了頭腦。而那種“紙老虎”呢,稍有些小成就便興奮得飄飄然,誰(shuí)的話也聽不進(jìn)去,肯定不會(huì)有大成就。我一定要做個(gè)謙遜禮讓的人,不做傲慢粗俗的“紙老虎”!

  終于,我讀到《水滸傳》的最后一回了。當(dāng)我看到“至此,梁山泊上,108位好漢,各得其位,各展所長(zhǎng),山寨大業(yè),更是蒸蒸日上,愈加興旺”時(shí),心里十分高興。108個(gè)好漢在經(jīng)過(guò)一系列的崎嶇和坎坷后,終于打敗了那些自稱是“好漢”的人,完成了他們的大聚義,他們的信念,他們才是真正的好漢呀!

  有人贊道:八方共域,異姓一家。千里面朝夕相見(jiàn),一寸心死生可同。相貌語(yǔ)言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠(chéng)信義并無(wú)差。地方四五百里,英雄一百八十人,《水滸傳》中傳佳話!

  梁山泊上108個(gè)好漢的忠、義讓我深受感動(dòng)。他們個(gè)個(gè)充滿正義感,為老百姓著想,除暴安良。有的.用生命換來(lái)繁榮,有的為了兄弟而死去,活下來(lái)的也不求回報(bào),真乃忠義也!

  中國(guó)古典文學(xué)《水滸傳》是中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一,它猶如一座巨大的藝術(shù)殿堂,陳列著不勝枚舉的珍貴品質(zhì),給我們以閱讀的快感和精神的享受,讓我們?cè)陂喿x的愉悅中,領(lǐng)略到中國(guó)古典文學(xué)的魅力。

水滸傳讀后感4

  有感笑揮禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢,怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。

  ——題記

  《水滸傳》作為中國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一,可謂家喻戶曉。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)向我們描述了以宋江為首的農(nóng)民起義、開始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過(guò)程。

  一百零八人梁山聚義占全書的前七十回,也是全書最精彩的部分。在這七十回中,首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個(gè)人經(jīng)歷,從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰,最終走上梁山的歷程,之后描寫了宋江帶領(lǐng)梁山眾人戰(zhàn)經(jīng)戰(zhàn)役并招募好漢的經(jīng)過(guò),最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過(guò)程。后五十回描述的是招安,征遼,征討王慶、田虎,征討方臘這四件事。

  二次讀完這本書,我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬(wàn)禁軍教頭,妻子賢惠,家庭和睦。但廟里進(jìn)香改變了這一切。高衙內(nèi)在廟內(nèi)公然調(diào)戲林沖的妻子,這讓林沖蒙受了大辱,但是林沖忍了下去,就因?yàn)椤安慌鹿,只怕管”。后?lái)又因?yàn)楦哔丛O(shè)計(jì),誤入白虎堂,被刺配滄州。盡管如此,林沖還是忍了。在發(fā)配滄州的路上,董超和薛霸心很手辣,想要置林沖于死地,林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒(méi)有換來(lái)高俅的放手,相反他卻要將林沖置于死地的決心越來(lái)越強(qiáng)。林沖之所以一忍再忍,甚至顯得有些懦弱,就是因?yàn)樗∈胤饨ǘY法,就是因?yàn)樗麑?duì)統(tǒng)治者還心存希望,不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的,高俅的咄咄逼人終于迎來(lái)了林沖的爆發(fā),迎來(lái)了“陸虞候火燒草料場(chǎng),林教頭風(fēng)雪山神廟”這大快人心的一幕。

  一忍再忍的林沖消失了,一躍而成了叱咤風(fēng)云的梁山好漢,成了“豹子頭”林沖,他的形象真實(shí)地展現(xiàn)在了我們面前。他的忍耐,他的善良,他的勇敢,他的剛強(qiáng),這一切都顯得是那樣的真實(shí),那樣的自然,同時(shí)也是那樣的深刻。

  通過(guò)這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我們深刻地認(rèn)識(shí)到了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》,我們能夠很清晰地看到一張黑暗統(tǒng)治的`大網(wǎng)。這張大網(wǎng)無(wú)處不在,生活在其中的廣大人民要么反抗,要么等待死亡。亂臣賊子等,他們相互依存,無(wú)惡不作,將罪惡的觸角伸到了社會(huì)的各個(gè)角落。

  《水滸傳》中還描寫了很多腐敗現(xiàn)象,他們恐嚇著人民,放縱著自己的私欲。在他們的世界里,只有高官厚祿,人民的苦難他們完全不放在眼中。這樣,社會(huì)的黑暗便形成了天羅地網(wǎng),延伸到了社會(huì)的各個(gè)角落,而正是統(tǒng)治的黑暗與腐敗,把眾人好漢逼上了梁山。雖然社會(huì)的黑暗讓我們感到壓抑,絕望,但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線上拉了回來(lái)。如武松的斗殺西門慶、血濺鴛樓等。所謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。每位好漢在作者的筆下都是生龍活虎的,每位好漢的精神品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)林沖的勇敢,剛強(qiáng);學(xué)習(xí)宋江的胸懷寬廣,重情重義;學(xué)習(xí)魯智深的豪爽直率,慷慨大方;學(xué)習(xí)晁蓋的理解寬容……

  我希望現(xiàn)代人可以擁有“忠”與“義”。

  我站在新時(shí)代的高端,吹來(lái)的是歷史的長(zhǎng)風(fēng)……

水滸傳讀后感5

  我正癡迷地讀著《水滸傳》,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了最后一頁(yè),我輕輕地合上書,思緒萬(wàn)千。

  施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊,發(fā)誓永存忠義之心,替天行道,劫富濟(jì)貧,保境安民。但最終被朝廷招安,解散的悲壯故事。

  肝膽青天·忠義滿堂

  梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝,或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多,有些淡淡無(wú)奇的人很容易被遺忘,忽略,那么怎么樣的人會(huì)被認(rèn)作英雄,被大眾熟記于心呢?必須武藝高強(qiáng)嗎?不,例如宋江,他并不會(huì)什么高超武藝,但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠(yuǎn)慮嗎?也不一定,例如武松。

  但宋江和武松都有一個(gè)共同點(diǎn),他們都有“義”。宋江有“忠”,有“義”,還有“孝”。“忠”就體現(xiàn)在對(duì)原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿,當(dāng)晁天王曾頭市中箭后,宋江每日伏在天王榻邊,細(xì)心照顧,療傷!靶ⅰ斌w現(xiàn)在宋江無(wú)論身在何方,都心念父親,弟弟上!傲x”更不用說(shuō)了,好漢們都擁護(hù)宋江,不就是因?yàn)樗亓x氣,對(duì)人和善,禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點(diǎn)。武松的“義”更顯而易見(jiàn),“橫海郡柴進(jìn)留賓,景陽(yáng)岡武松打虎”“王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情,武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨(dú)火星”等事件。

  仔細(xì)研讀,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn),書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說(shuō)過(guò):“身雖百死而無(wú)怨,具懷忠義笑問(wèn)天!被蛟S這種肝膽照青天,忠義滿堂的品質(zhì)才是《水滸傳》這部千古動(dòng)人小說(shuō)的閃光點(diǎn)。

  路見(jiàn)不平·拔刀相助

  梁山泊上的英雄不僅具備了“忠,孝,義”的品質(zhì),讓我更佩服的是他們路見(jiàn)不平,拔刀相助的.品格,他們嫉惡如仇,對(duì)待他人又有一種熱心腸。

  《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”,打得好生痛快!魯智深面對(duì)金氏父女的悲慘遭遇,他沒(méi)有置之不理,而是為他們伸張正義。

  在當(dāng)今社會(huì),人與人越來(lái)越疏遠(yuǎn),很多人都是事不關(guān)己,高高掛起。一次,媽媽搬著極重的箱子上樓,腰都快折斷了,正好遇到了鄰居和別人聊天,那位鄰居瞟了一眼媽媽,連路都不讓。如果社會(huì)中所有人都如此,這個(gè)社會(huì)將會(huì)成為沒(méi)有溫度的社會(huì),這個(gè)國(guó)家就不能團(tuán)結(jié)心齊,助人為樂(lè)也只是一個(gè)空虛的口號(hào)。

  這就是中國(guó)四大名著之一《水滸傳》給我?guī)?lái)的啟發(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質(zhì),我認(rèn)為“梁上好漢”已不僅是一個(gè)名詞,它已是“忠孝仁義”之精華所在!皶x百遍,其義自見(jiàn)!弊屛覀冏x好書,在書海中徜徉,在經(jīng)典中感悟與成長(zhǎng)。

水滸傳讀后感6

  在一個(gè)百無(wú)聊賴的晚上,我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》,本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間,結(jié)果讓我有了寫作的沖動(dòng)。

  我留戀于書中振奮人心的故事,我癡迷于書中可歌可泣的人物,更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。

  書中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢,因官場(chǎng)的壓迫,因奸臣的陷害,被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終,可是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中,在這充滿替天行道的`豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌。

  不必說(shuō)宋江的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸,單說(shuō)直言不諱的李逵,他性格直率,一身莽撞的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,到頭來(lái)不是吃虧就是后悔?墒菂s有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,單這一點(diǎn),他讓我肅然起敬啊!

  水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一齊,一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義,為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榕笥迅皽富穑瑑衫卟宓;為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榘傩粘┌擦迹俑粷?jì)貧。由此可見(jiàn),一個(gè)義字雖然僅有三畫,但有時(shí)需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到,但“路見(jiàn)不平,拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過(guò)人的勇氣,甚至是獻(xiàn)出自我的生命。

  義,何為義?正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái),有多少英雄好漢,舍生取義!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥,“舉世皆濁我獨(dú)清,總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原,“誓將七尺酬明圣,怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋(gè)義字奮不顧身,因?yàn)榱x清楚地告訴他們,這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒(méi)有義字的人,是不會(huì)這么做的,因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污,變得麻木不仁,奮斗的活力也被自我湮沒(méi)。

  雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),甚至?xí)愠雒,可是他們所殺害之人是那些?jiàn)利忘義之徒,并且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照,同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事,但義字在我們生活中無(wú)處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣,是小義;對(duì)素不相識(shí)的過(guò)客講義氣,此乃大義。

  我們中華民族是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。

  俗話說(shuō)“不積跬步無(wú)以致千里,不積小流無(wú)以成江!,作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起,讓義字遍行天下。

水滸傳讀后感7

  今年暑假我把《水滸傳》讀完了,水滸傳是一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主題依據(jù),成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象,如宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等。這一百單八將每個(gè)人都有一個(gè)綽號(hào),如黑旋風(fēng)李逵、行者武松、浪子燕青、沒(méi)羽箭張清等等。

  一百零八個(gè)人分為天罡星和地煞星,天罡星三十六員,地煞星七十二員。那這一百單八將是為何歸順梁山的呢,就讓我來(lái)說(shuō)幾個(gè),大刀關(guān)勝,朝廷派他來(lái)消滅宋江,結(jié)果被呼延灼騙了,所以才被生擒,關(guān)勝見(jiàn)宋江很講義氣,便歸順了宋江。沒(méi)羽箭張清,他是東昌府的將軍,宋江來(lái)攻打時(shí),他連續(xù)打倒十幾個(gè)人,在張清去搶糧食的'時(shí)候,水軍頭領(lǐng)捉住了他,押回梁山泊后,他打傷了那么多人,宋江都沒(méi)殺他,所以歸順了宋江。豹子頭林沖原來(lái)是朝廷的八十萬(wàn)禁軍教頭,因觸犯了高太尉,被流放滄州,經(jīng)過(guò)柴進(jìn)莊上時(shí),柴進(jìn)讓他去投奔梁山,后來(lái)林沖和晁蓋一伙一起殺了王倫建立了梁山泊。一丈青扈三娘,宋江去打祝家莊時(shí),一丈青扈三娘來(lái)幫忙生擒了梁山好漢王英,后被林沖捉去了。拼命三郎石秀,他和病關(guān)索楊雄在薊州殺了人,在祝家店里遇到了時(shí)遷,時(shí)遷偷了店里的報(bào)曉雞,店主就跟他們打了起來(lái),石秀把他們打倒,防火燒了祝家店,準(zhǔn)備一起去投奔梁山,時(shí)遷中途被抓,石秀只好跟楊雄一起上了梁山。雙鞭呼延灼,他也是朝廷派出的將軍,也是去消滅宋江一伙人的,他的連環(huán)馬大敗宋江,后來(lái),徐寧被請(qǐng)過(guò)來(lái)幫忙,他用鉤鐮槍大敗連環(huán)馬,后來(lái)呼延灼在青州被宋江抓住,投降了。神醫(yī)安道全,原本過(guò)著好日子,由于宋江生病,張順去南京來(lái)請(qǐng)他,安道全不肯,張順就故意殺人嫁禍于安道全,安道全迫不得已才歸順了梁山。浪里白條張順,他在賣魚的時(shí)候和李逵打了一架,上岸后認(rèn)得宋江,后來(lái)在白龍廟相會(huì)上了梁山。插翅虎雷橫,因?yàn)槟赣H被打了,所以一時(shí)氣憤打死了白秀英,被朱仝押往滄州,朱仝和雷橫原本就是好朋友,因而朱仝便放走了雷橫,雷橫無(wú)路可走只好上了梁山。美髯公朱仝,因放走了雷橫而犯罪,押司的兒子喜歡朱仝,朱仝就陪他玩,一天李逵打死小押司,朱仝被追捕,被逼無(wú)奈,只好上了梁山。

  整本書中我最感興趣的就是真假李逵的故事,故事大概是這樣的:李逵要去老家接母親,半路上李鬼冒充李逵,對(duì)著李逵說(shuō):“我是梁山黑旋風(fēng)李逵,快把值錢的東西給我!崩铄诱f(shuō)自己就是李逵,一刀搠傷了他,李鬼撒謊說(shuō)家里還有一個(gè)老母親,李逵就放走了他。

  我覺(jué)得書中一百零八位好漢真是各顯神通,可惜的是在征討方臘時(shí)死傷了大半,太令人惋惜了。

水滸傳讀后感8

  放假的這段時(shí)間里,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。

  說(shuō)到四大名著之一《水滸傳》,恐怕沒(méi)有什么人是不知道的吧?它是由元末明初的文學(xué)家施耐庵撰寫的,而且它是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說(shuō)!端疂G傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

  這《水滸傳》里的一百零八位好漢是這本書的主要亮色。他們個(gè)性鮮明,有老謀深算的,亦有勇猛豪放的`,他們的性格將故事裝點(diǎn)得更加豐富多彩,但毫無(wú)疑問(wèn),他們都是正義的。他們是英雄,是敢于與封建社會(huì)作斗爭(zhēng)的英雄,是敢于救百姓于水生火熱之中的英雄。

  要說(shuō)這本最讓人印象深刻的人,我想大家最先想到的可能是打虎的武松。

  不過(guò),我想到的可不是這個(gè),而是綽號(hào)“黑旋風(fēng)”的李逵。他在梁山泊享福的時(shí)候,想起遠(yuǎn)在在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的母親,便回鄉(xiāng)去接母親。不料,在沂嶺上,母親被老虎吃了。于是他怒從心生,殺死了四只老虎為母親報(bào)仇。

  而說(shuō)到李逵,我們也可以同時(shí)想到宋江。在大家的記憶中,宋江有一個(gè)綽號(hào)“及時(shí)雨”。而他還有一個(gè)綽號(hào),“孝義黑三郎”。他在知道父親病故后,星夜趕回家奔喪。雖然他的父親并沒(méi)有真的逝世,而是想念他了,于是騙他回家,但宋江并沒(méi)有因此責(zé)備父親。還比如公孫勝。他因母親年老無(wú)人奉侍,而不愿入伙梁山。

  不過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中,特別是九零后、零零后的年輕一代人身上又有幾人能做到真正的孝順呢?就在前幾天,爸爸媽媽在飯桌上討論事情的時(shí)候,我就聽到了一些事。他們以前的朋友患了癌癥,住院了。而那位朋友嫁出去的女兒,至今沒(méi)去看過(guò)他,也沒(méi)有照顧一個(gè)人在家的弟弟。

  想到這,我也想到了媽媽。這幾天,媽媽住院了。那天晚上,我趁著月光,看到媽媽急匆匆地出去。之后到了第二天上午,我一直都沒(méi)看到。直到中午,媽媽打電話告訴了我這件事。聽到這樣的消息,我很難受。同時(shí)我也反思了我自己。想到了,以前因?yàn)閶寢屪鲲埐缓贸,而放下筷子離開的場(chǎng)景。媽媽每天要照顧奶奶,也要照顧我,實(shí)在是辛苦。我應(yīng)該替媽媽多分擔(dān)一些。

  作為當(dāng)代中學(xué)生的我們,哪一天父母不在為我們的衣食住行操勞呢?哪一個(gè)父母不為我們做到了他們能做的一切?而我們呢?有幾個(gè)不是抱怨他們嘮叨、煩人?因?yàn)橐恍┬∈虏缓闲囊舛蟀l(fā)脾氣。有些人還離家出走,讓父母在家著急擔(dān)心。這樣的行為,還能稱之為“孝”嗎?

  在小時(shí)候,奶奶就教育我,要在父母回家后給他們倒一杯水。給他們捶捶背呀,揉揉肩啊,讓他們少操一點(diǎn)心。

  百善孝為先!孝是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。莫要等到將來(lái),再去后悔……

水滸傳讀后感9

  (一)

  《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈,洪太尉誤走妖魔。”

  這一回還沒(méi)有切入正文,主要說(shuō)了兩個(gè)人,一個(gè)是張?zhí)鞄煟硪粋(gè)是太尉洪信。

  這一回是引首與正文之間的橋梁。

  這一段真有《西游記》的味道。

  北宋末年天下大亂,原來(lái)是洪信惹來(lái)的,方臘又是誰(shuí)惹來(lái)的呢?可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來(lái)的。這件事對(duì)北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言,是幫了北宋,因?yàn)檫@一百零八人招安后征遼,征方臘,保了大宋,而歷史的真實(shí)是天下大亂,才有了宋江造反的故事。無(wú)論禍福,責(zé)任都在洪信,不在皇帝。要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的.信條,就不能立足了。

  (二)

  哈哈哈,媽媽終于給我買水滸傳了!我真是太高興了!

  《水滸傳》的第一回,也就是水滸傳的開頭。《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事。

  第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō),這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天?熳邥r(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來(lái),大家紛紛逃走。

  從這個(gè)故事看出,當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!

  (三)

  《水滸傳》的第一回,也就是水滸傳的開頭。《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事。

  第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō),這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來(lái),大家紛紛逃走。

  從這個(gè)故事看出,當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!

水滸傳讀后感10

  在寒假里,我閱讀了一本中國(guó)名著:《水滸傳》。這是中國(guó)四大名著中的一本,作者是施耐庵。其它三本分別是:吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國(guó)演義》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。

  這本書講的是北宋農(nóng)民起義的事。在宋徽宗時(shí)代有一個(gè)無(wú)賴名叫高俅,他什么都不好,就是踢的一手好球,他靠踢球還當(dāng)上了太尉。他害的王進(jìn)流離他鄉(xiāng),害的林沖家破人亡,使林沖迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王倫找林沖要投名狀。林沖在山下等了三天,終于看到了一個(gè)人——青面獸楊志。二人打了三十回合不分上下,后來(lái)白衣秀士王倫過(guò)來(lái)勸解,他們才停手。

  后來(lái)?xiàng)钪净厝ビ忠驗(yàn)檎`殺人命被發(fā)配至北京大名府。梁中書看上了他,讓他押送生辰綱,在路上被晁蓋、吳用等人截取了,楊志迫不得已去了二龍山。晁蓋等人截取了生辰綱,無(wú)路可走,只好上了梁山他們殺了王倫,讓晁蓋大寨主又給宋江送了一封信,沒(méi)想到被閻婆惜看到了,宋江就殺了她投靠柴進(jìn)了。武松想去看望哥哥,沒(méi)想到嫂子潘金蓮喜歡上了他,后來(lái)武松出去辦事,潘金蓮和西門慶把武大殺了。武松知道了,就殺了他們,投靠二龍山了。宋江在墻上寫了一首反頭詩(shī),被奸人看到,被抓了。戴宗想幫宋江,也被抓了。他們被判死刑,晁蓋帶人救了他們。

  戴宗要去看公孫勝路上遇到了楊雄、石秀,戴宗讓他們自己上梁山他們遇到了時(shí)遷,在回去的路上,他們偷了一只雞,那是祝家莊的雞,祝家莊把時(shí)遷抓了起來(lái)。后來(lái),宋江帶人大破祝家莊和高唐州。大寨主晁蓋在曾頭市被射死了,吳用讓宋江當(dāng)大寨主,又收服了玉麒麟盧俊義,他們又破了北京大名府,還破了曾頭市為晁蓋報(bào)仇。排位以后,宋江又三敗高太尉。招安后,他們又去破遼、討伐方臘,最后,他們只有27個(gè)人回來(lái)了,當(dāng)官后,這27人死的死,走的走?上н@108條好漢,落得這個(gè)下場(chǎng)。

  我對(duì)李逵印象很深刻。李逵是《水滸傳》中最魯莽的一個(gè)人物,他為人心粗膽大,率直忠誠(chéng),心直口快,但并不是一個(gè)咋咋呼呼,成事不足敗事有余的人。他對(duì)宋江情分很重,可是一旦知道宋江做了傷天害理的事情便決不輕饒,甚至大動(dòng)干戈,后來(lái)發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)誤會(huì),為了向宋江道歉李逵就學(xué)廉頗的.樣子,向宋江負(fù)荊請(qǐng)罪。在眾好漢中,李逵一直反對(duì)招安,招安后宋江喝的酒被下毒了,為了不讓李逵造反,就把李逵也毒死了。

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中,應(yīng)該學(xué)習(xí)李逵的忠誠(chéng)和講義氣,這樣才能讓我們更值得他人信任。但我們不要學(xué)習(xí)李逵的沖動(dòng)魯莽。

  每一本書都是一個(gè)寶箱,名著更是寶箱中的精華,讓我懂得更多道理。

水滸傳讀后感11

  在一個(gè)百無(wú)聊賴的晚上,我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》,本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間,結(jié)果讓我有了寫作的沖動(dòng)。

  我留戀于書中振奮人心的故事,我癡迷于書中可歌可泣的人物,更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。

  書中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢,因官場(chǎng)的壓迫,因奸臣的陷害,被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終,但是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中,在這充滿替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠義的壯歌。

  不必說(shuō)宋江的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)吳用的`足智多謀、林沖的能屈能伸,單說(shuō)直言不諱的李逵,他性格直率,一身莽撞的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是先打后罵,到頭來(lái)不是吃虧就是后悔。但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義,單這一點(diǎn),他讓我肅然起敬啊!

  水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一起,一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義,為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榕笥迅皽富穑瑑衫卟宓?為了一個(gè)義字,他們?cè)笧榘傩粘┌擦,劫富?jì)貧。由此可見(jiàn),一個(gè)義字雖然只有三畫,但有時(shí)需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,公車上給老人讓座幾乎人人都可以做到,但路見(jiàn)不平,拔刀相助卻不是人人都可以做到。因?yàn)檫@需要過(guò)人的勇氣,甚至是獻(xiàn)出自己的生命。

  義,何為義?正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái),有多少英雄好漢,舍生取義。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的文天祥,舉世皆濁我獨(dú)清,總?cè)私宰砦要?dú)醒的屈原,誓將七尺酬明圣,怒指天涯淚不收的岳飛。他們?yōu)榱艘粋(gè)義字奮不顧身,因?yàn)榱x清楚地告訴他們,這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒(méi)有義字的人,是不會(huì)這么做的,因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污,變得麻木不仁,奮斗的激情也被自己湮沒(méi)。雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),甚至?xí)愠雒福撬麄兯鶜⒑χ耸悄切┮?jiàn)利忘義之徒,而且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照,同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事,但義字在我們生活中無(wú)處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣,是小義;對(duì)素不相識(shí)的過(guò)客講義氣,此乃大義。

  我們中華民族是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。

  俗話說(shuō)不積跬步無(wú)以致千里,不積小流無(wú)以成江海,作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起,讓義字遍行天下。

水滸傳讀后感12

  繁星點(diǎn)點(diǎn),我正在書桌前看《水滸傳》,沒(méi)想到我居然進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

  我看到了梁山泊上的風(fēng)景,上面“忠義乾坤”,下面“替天行道”,一百零八個(gè)好漢,各使出十八般武藝,乾坤萬(wàn)物無(wú)一不畏。轉(zhuǎn)過(guò)頭看到了“忠義堂”,想到了祝家莊,連環(huán)馬,曾頭市,智取生辰綱,我看到了仗義疏財(cái),看到了劫富濟(jì)貧,看到了替天行道,更看到了忠義之魂。

  水泊之上,那里聚集了忠義之士。他們是肝膽相照的兄弟,替天行道就是他們的宗旨。歷史之中,一場(chǎng)春秋無(wú)人能繼。

  黃塵之中,空蕩蕩的梁山再也沒(méi)有“大塊吃肉,大碗喝酒”的場(chǎng)景。四面的酒家,酒旗早就不知去向。留下的是一陣凄涼,水滸英雄走的悲壯。沒(méi)想到天下這桌波瀾的筵席終于到了曲終人散的尾聲。

  失敗是一場(chǎng)教訓(xùn),從容中走過(guò)了歷史的深轍;炭譀](méi)有人能做得拯世的英雄。

  可是水滸英雄的忠義沒(méi)有散去,他們的精神還在,他們所做的一切我都看到了,惟一看不到的是梁山好漢的悲恨與作者的悲痛。

  還記得及時(shí)雨宋江仗義疏財(cái)?shù)男愿,他收服霹靂火秦明,帶領(lǐng)大家替天行道;還記得黑旋風(fēng)李逵勇敢的個(gè)性,為母報(bào)仇殺虎;還記得智多星吳用足智多謀的性格,智取了生辰綱;還記得花和尚魯智深脾氣火爆的個(gè)性,倒拔垂楊柳;還記得行者武松嫉惡如仇的'個(gè)性,醉打蔣門神。這一切我們都還記得,我們記得的是他們的忠義,而不是他們最終的失敗,的確他們是失敗了?墒俏覀兇蠹艺l(shuí)沒(méi)有失敗?其實(shí)更注重的是過(guò)程和精神。

  現(xiàn)在我們?nèi)狈Φ木褪沁@種精神,現(xiàn)在正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊,現(xiàn)在忠義兩字對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是感慨萬(wàn)分的。

  忠義兩字的筆畫很少,可是真正做到是很難的,而他們卻做到了,是十分令人敬畏的。

  我印象深的是黑旋風(fēng)李逵,雖然他生性魯莽,性情急躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至還弄出命案,但是他卻能路見(jiàn)不平拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。中華民族是一個(gè)有血性的民族,當(dāng)日本侵華的時(shí)候,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,打敗了外來(lái)侵略,贏得了民族的解放。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

  記得《紅樓夢(mèng)》里有一句話“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為,終老此生!彼抉R遷的《史記》中“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,因此我們要做一個(gè)有貢獻(xiàn)的人。

  《水滸傳》是歷史長(zhǎng)河中的一葉扁舟,它是一部偉大的史詩(shī),全書不僅講了“忠義”兩字,但是在作戰(zhàn)中我更看到了“智”,有了智慧,才會(huì)做好一件事情。

  好書伴我一生,名人伴我成長(zhǎng)。

水滸傳讀后感13

  讀書,就好比受到溫暖陽(yáng)光的滋潤(rùn),雨露的甘霖。在書中遨游,無(wú)憂無(wú)慮,自由自在,往往就是最幸福的事了,書,能讓你多多少少明白一些意味深長(zhǎng),發(fā)人生省的哲理,這些哲理能夠讓我們受益終生。

  這個(gè)寒假,我在書中遨游,在書中探索,它給了我許多感悟。這本《水滸傳》記述了以宋江為首的一百零八位英雄好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再過(guò)大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,還沒(méi)有讀完全書,深深映在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠義。

  忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的'親人朋友盡心竭力,《水滸傳》中的宋江在種種威風(fēng)逼利誘惑之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠。許多人都能做到忠,但有很少人能做到一個(gè)“義”字。

  義,包括了太多太多,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為一個(gè)“義”字。為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。“義”雖然只有三筆,但有時(shí)要用一個(gè)人的生命來(lái)譜寫。在我們生活當(dāng)中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人以危難之中。卻不是誰(shuí)都可以做得到,因?yàn)樗枰执蟮挠職,甚至可以是一命換一命的決心。

  我還記得在《水滸傳》的英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性粗魯,性情暴躁,經(jīng)常為一些小事以他人發(fā)生沖突,甚至搞出命案,但在關(guān)鍵時(shí)刻,他卻能路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這驚心動(dòng)地的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣是小義,對(duì)素未謀面的人或事也用正義的眼光去看待,就是大義。

  忠義是做一個(gè)人的基本良好品質(zhì),我們雖然是小孩子,但也應(yīng)該對(duì)朋友有著忠和義的品格。一次,我們?cè)谝黄_闊的草地上玩捉迷藏,那時(shí)已是下午的4,5點(diǎn)鐘了,太陽(yáng)即將要落山,我們正在玩捉迷藏,我靠在一棵大樹上,抑揚(yáng)頓挫地?cái)?shù)著數(shù),伙伴們也抓緊時(shí)間藏起來(lái),時(shí)間到了,我睜開雙眼,四周一個(gè)人也沒(méi)有,我仔細(xì)的在草叢中找著同伴,隨著時(shí)光的飛逝,一個(gè),兩個(gè),三個(gè),他們都一一被我找了出來(lái),當(dāng)我們正要回家時(shí),才發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人,于是,我對(duì)同伴說(shuō):“我們還差一個(gè)人,我們應(yīng)該把她找出來(lái),不然,就是我們沒(méi)義氣了。之后,我們有熱火朝天地找她,十幾分鐘后,我們?cè)谝惶幉輩仓姓业搅怂,原?lái)時(shí)間太長(zhǎng),她在草叢中睡著了。我們把她從睡夢(mèng)中拉了出來(lái),他十分尷尬的撓了撓頭,我們一起對(duì)她說(shuō):”我們一起回家吧!”我們沉浸在了笑聲中,那可以說(shuō)是同年永生難忘的一段回憶。

  忠義是兩個(gè)做人必需具備的良好品德,《水滸傳》這本書中的英雄更是數(shù)不勝數(shù),他們每個(gè)人的身上都具備著忠義,我們中華民族也是一個(gè)大忠大義的民族,我們有大忠大義的品質(zhì),讓我們的祖國(guó)蒸蒸日上,繁榮昌盛。

水滸傳讀后感14

  古希臘神話里說(shuō),人類原本是男女同體的,由是盡觀《水滸傳》,縈繞全篇的是俠義二字。

  對(duì)外,梁山英雄以游俠的姿態(tài)行走于世間;對(duì)內(nèi),他們以義盡忠于兄弟。何謂俠?小而言之,是路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手的為民除害;大而言之,是替天行道的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

  武松曾說(shuō)過(guò):從來(lái)只要打天下這等不明道理的人,我若路見(jiàn)不平,真乃拔刀相助,便死也不怕。東溪村七星小聚義,設(shè)誓劫取生辰綱,便已初見(jiàn)端倪;后來(lái)水滸英雄大聚義,反抗官府,擊殺害民之賊,攻城掠池,更令替天行道的杏黃旗在風(fēng)中獵獵招展。水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。細(xì)推治亂興亡數(shù),盡數(shù)陰陽(yáng)造化功!

  水滸群豪為何揭竿而起?為受官府壓迫的貧苦百姓,為黎民,為天下蒼生!范文正公的先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),歷代帝王的勤政愛(ài)民,穿越時(shí)空與此交匯。

  這就是最博大的俠者情懷,其精髓在于:心系天下,為民請(qǐng)命。

  理解了《水滸傳》俠的思想便更能了解其義的行為,梁山好漢的義正是建立在俠的基礎(chǔ)之上。它不僅意味著兄弟相親、肝膽相照,更意味著適時(shí)的大義滅親。

  正因如此,它不盡相同于《三國(guó)演義》中劉關(guān)張的義氣。劉關(guān)張的結(jié)義,最初就是建立在為了破滅黃巾上報(bào)國(guó)家的基礎(chǔ)上,后來(lái)也不是盡義于公,盡義于人民,而是盡義于個(gè)人,盡義于兄弟。關(guān)羽降漢不降曹,但知?jiǎng)⒒适迦ハ,不管千里萬(wàn)里,便當(dāng)辭去。

  水滸英雄的義,最初就是建立在替天行道,保境安民的基礎(chǔ)上,所謂仗義疏財(cái)歸水泊,報(bào)仇雪恨上梁山。

  正因?yàn)榱荷搅x軍的義包含有這樣豐富、深廣的社會(huì)內(nèi)容,所以嫉賢妒能的'白衣秀士王倫,才被老實(shí)人林沖火并。也正因?yàn)檫@種義不廢于私,不廢于個(gè)人,所以當(dāng)李逵聽到了宋江有茍且行為的謠言,才氣作一團(tuán),拔出大斧,先砍倒了杏黃旗,把‘替天行道’四個(gè)字扯得粉碎,還拿了雙斧,搶上堂來(lái),徑奔宋江,要砍殺他。

  中國(guó)人素來(lái)便有這種俠義精神。早在先秦時(shí)期,俠義的含義便漸趨豐滿。從專諸到豫讓,俠義還僅僅停留在知恩圖報(bào)的范疇,而之后的荊卿作別易水,慷慨赴死,便有著深深的為民請(qǐng)命的意味。

  而真正將俠義精神理論化的,恐怕當(dāng)屬墨家。后期墨家兩個(gè)支派中的一支緊抱墨家思想中俠義的一部分啟承轉(zhuǎn)合為新的墨家流派,后世學(xué)者把它稱為墨俠。于此之后,俠義精神便深深熔鑄進(jìn)國(guó)人的血肉中,不斷流傳。

  然而當(dāng)代,我們不少人正在失去這種情懷,這種心系天下的大氣。今天的俠義在耳中和口中,不在眼前,人們渴望著俠的神人天降,往往又將俠的萌芽親手扼殺。

  那么,是這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不需要俠義的存在,還是因?yàn)槲覀兪チ送ι頌閭b的勇氣?然而,當(dāng)我們明白俠義之精髓并非供世人祭拜的雕像,亦不是皇帝手中的傳國(guó)玉璽,而是人們心中的內(nèi)在需要時(shí),俠義又何來(lái)滅絕香火一說(shuō)呢?

  只要心中有俠義,胸中有天下,俠義的精神就永遠(yuǎn)找得到宿主。

水滸傳讀后感15

  上了二年級(jí)以后,我讀了不少的課外書,但是對(duì)我印象最深的是《水滸傳》。直到現(xiàn)在每每想起武松打虎那一章節(jié),我依然久久不能平靜……

  武松在回陽(yáng)谷縣的路上路過(guò)景陽(yáng)崗這個(gè)地方,他看見(jiàn)一個(gè)小酒店,上邊旗幟上寫著“三碗不過(guò)崗”,意思是他們店里的酒是好酒,一般人喝上三碗就醉了?墒俏渌梢幌戮秃攘耸送,仗著酒勁要上崗,酒保告訴他前面山崗上有老虎,武松不信……武松搖搖晃晃的上了山,見(jiàn)一塊大青石,便在大石上休息了一會(huì)兒。這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái),回頭卻見(jiàn)一只吊睛白額大蟲(大老虎),已落在背后。讀到這時(shí)我的心都懸在嗓子眼里,眼睛急急的往下趕緊看,只見(jiàn)武松急忙一閃,閃到老虎背后,老虎見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地猛吼一聲,武松又閃到一邊,雙手掄起哨棒,用盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一折兩段,老虎咆哮,再次撲來(lái),我看到這兒時(shí)真是扣人心弦,驚心動(dòng)魄,讓我好不擔(dān)心武松的安!渌蛇@時(shí)卻丟了半截哨棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭,把虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊虎頭,終于把老虎打癱了……看到這兒我終于是長(zhǎng)出一口氣,深深為武松折服。

  我最羨慕武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,而且遇事臨危不懼,機(jī)智勇猛,在今后的生活學(xué)習(xí)中我要向武松那樣,把學(xué)習(xí)生活中的“攔路虎”,一一打敗,爭(zhēng)取做生活的強(qiáng)者!

  x

  中國(guó)有四大名著,其中之一便是《水滸傳》。雖然有“老不讀三國(guó),少不讀水滸”的話,但出于對(duì)名著的興趣,好歹也是名著啊這么想,我還是閑暇之時(shí)閱讀了一下。

  《水滸傳》之中有許多較為血腥的場(chǎng)面,例如魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,血濺鴛鴦樓之類的橋段。

  而“少不讀水滸”恐怕就是為了防止年輕人年少氣盛,讀了水滸后被其中的血腥場(chǎng)面,書中人物性格所影響,做出后悔終生的事來(lái)吧。

  但作為四大名著之一的《水滸傳》,其中的一些寫作手法確實(shí)也是值得我們欣賞和學(xué)習(xí)的.。

  如書中智取生辰綱一章,便是先寫楊志運(yùn)送生辰綱途中被奪的過(guò)程。以楊志的角度描寫。最終被奪后,留有懸念,最后再揭示主謀們的智取的計(jì)劃,這種寫法就值得我們學(xué)習(xí)。

  書中人物的性格也寫得相當(dāng)逼真,讓人們覺(jué)得很真實(shí)。如魯智深出家后看寺中菜園之初與菜園周圍的那些潑皮打斗到后來(lái)的倒拔垂楊柳兩個(gè)片段便寫得栩栩如生,仿佛這些片段就發(fā)生在眼前。

  雖然《水滸傳》中有許多血腥,沖動(dòng)的片段,可能會(huì)影響青少年。但是其中的寫作手法,表現(xiàn)人物的方法卻是值得大家學(xué)習(xí)的。

  雖然書中打斗的場(chǎng)面會(huì)使青少年易于沖動(dòng),但年輕人不就是需要有沖勁么。所以“少不讀水滸”有點(diǎn)過(guò)于偏激了。多讀名著是有好處的,而不能把名著分成什么年齡段讀。

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